长城历史文化故事
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篇1：长城历史文化故事
想要了解长城的历史故事吗？跟着我们来看看吧。
孟姜女哭长城
这个故事发生在很久很久以前，那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城，不知累死了多少。
苏州有个书生叫范喜良，为了逃避官府的追捕，他不得不四处躲藏。有一天，他逃到了孟家花园，无意中遇到了孟姜女。孟姜女是一个冰雪聪明的姑娘，她和父母一起把范喜良藏了起来。两位老人很喜欢范喜良，就把孟姜女许配给他作了妻子。 新婚不到三天，范喜良就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得像泪人似的，苦苦地等待丈夫归来。半年过去了，关于范喜良一点消息也没有。此时已是深秋季节，北风四起，芦花泛白，天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城，一定十分寒冷，就亲手缝制了寒衣，启程上路，下定决心要到万里长城去寻找范喜良。 一路上，孟姜女不知经历了多少艰难，吃了多少苦，才来到了长城脚下。谁知修长城的民工告诉她，范喜良已经死了，尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨，血就渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。终于，孟姜女用这种方法找到了范喜良的尸骨。她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来。
秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她做妃子。孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事:请和尚给范喜良念四十九天经，然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范喜良;埋葬范喜良后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲。秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后，孟姜女把秦始皇痛骂了一顿，然后纵身跳进了波涛滚滚的大海
长城的故事和传说——望京楼
当年戚继光任蓟镇总兵官，在谭纶的支持下，亲自规划和督造了金山岭长城(位于河北省滦平县境内)。 此段长城的结构独特，城墙是用巨大的条石为基础，以砖包砌而成。金山岭长城东端高入云端的老虎山上，有一座望京楼，座落在一千米高的山顶上，楼的两侧是悬崖峭壁，人只能从石缝中攀登而上。据说当年修筑时，为了运条石死伤了许多人，但条石仍运不上去。此事感动了玉皇大帝，立即派他的外甥二郎神去运石。当晚，二郎神来到老虎山下，见到成堆的条石堆放在那里，随即将他的神刀一晃，立刻变成赶山鞭。他手挥赶山鞭向条石上抽打，同时喊声“变”，那一块块条石，马上变成一只只大山羊，直奔山顶。到山顶后他数了数，不多也不少，正好够用。恰逢此时，一个士兵台帐小解，忽见二郎神赶羊，惊叫一声往回跑。二郎神听到有人喊叫，也吃了一惊，将几十块条石踢下山去，落在东面的山坳里。二郎神随即腾身上天。 就这样，修望京楼的条石，就缺了几十块。现在登上望京楼时，会看到楼底十二层奠基条石中有五层是碎石块垒砌的。而那些被二郎神踢下山去的条石，仍然堆放在山坳里，当地人称此山坳为条石坳。
长城的故事和传说——“玉门关”
古时候，在甘肃小方城西面，有个驿站叫“马迷兔”，又叫“马迷途”。商队从边陲于阗运玉到中原都要经过此地。这里的地形十分复杂：沼泽遍布、沟壑纵横、森林蔽日、杂草丛生。每当运玉石的商队赶上酷热天气上路时，为避免白天人、畜中暑，总是喜欢晚上凉凉快快赶路。因此，每当马队走到这里，总是一片黑暗，辨不清方向，就连经常往返于此路的老马也会晕头转向，难以识途，“马迷途”的名字就是这样叫起来的。
有一支专贩玉石和丝绸的商队，常年奔波于这条路上，也常常在“马迷途”迷失方向。有一次商队刚进入“马迷途”就迷路了。人们正在焦急万分之际，忽然不远处落下一只孤雁。商队中一个小伙子悄悄地把大雁抓住，心地善良的他，把它抱在怀里，准备带出“马迷途”后再放掉。不一会儿，只见大雁流着眼泪对小伙子咕噜咕噜地叫着说：“咕噜咕噜，给我食咕噜咕噜，能台迷途。”小伙子听后恍然大悟，知道大雁是因为饿得飞不动才掉队的，便立即拿台自己的干粮和水让大雁吃个饱。大雁吃饱以后，呼的飞上天空，不断盘旋，领着商队走出了“马迷途”，顺利地到达了目的地小方盘城。过了一段时间，这支商队又在“马迷途”迷失了方向，那只大雁又飞来在空中叫着：“咕噜咕噜，商队迷路。咕噜咕噜，方盘镶玉。”边叫边飞，又引着商队走出了迷途。只有那只救大雁的小伙子听懂了大雁的话语，并转告领队的老板说：“大雁叫我们在小方盘城上镶上一块夜光墨绿玉的玉石，以后商队有了目标，就再也不会迷路了。”老板听后，心里一盘算，一块夜光墨绿玉要值几千两银子，实在舍不得，就没有答应。
没想到下一次商队又在“马迷途”迷了路，数天找不到水源，骆驼干渴得喘着粗气，人人嘴干舌燥，口渴得寸步难行，生命危在旦夕，正在此时，那只大雁又飞来了，并在上空叫道：“商队迷路，方盘镶玉，不舍墨玉绝不引路。”小伙子听罢急忙转告给老板，老板慌了手脚，忙问小伙子到底应该怎么办才好，小伙子说：“你赶快跪下向大雁起誓：'一定镶玉，绝不食言。'。”老板马上照小伙子说的，跪着向大雁起誓，大雁听后，在空中旋转片刻，把商队又一次引出了“马迷途”，商队得救了。到达小方盘城后，老板再也不敢爱财了，立刻挑了一块最大最好的夜光墨绿玉，镶在关楼的顶端，每当夜幕降临之际，这块玉便发出耀眼的光芒，方圆数十里之外看得清清楚楚，过往商队有了目标，再也不迷路了。从此，小方盘城就改名“玉门关”。其实玉门关是汉武帝时所建，因这里是古代我国通往西域的重要交通要道，从西域输入和阗玉石就从此入关，故名。
篇2：五千年历史文化故事
刑天原是一个无名的巨人，因和黄帝争神座，被黄帝砍掉了脑袋，这才叫刑天。“刑天”就是“砍头”的意思。 当炎帝还是统治全宇宙的天帝的时候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷爱音乐，曾为炎帝作乐曲，作诗歌，以歌颂当时人民幸福快乐的生活。
后来炎帝被黄帝推翻，屈居到南方做了小小一名天帝，虽然炎帝忍气吞声，不敢和黄帝抗争，但他的子孙和手下却不服气。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候，刑天曾想去参加这场战争，只是因为炎帝的坚决阻止没有成行。蚩尤和黄帝一战成败，蚩尤被杀死，刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心，于是偷偷地离天南方天廷，径直奔向中央天廷，去和黄帝争个高低。
刑天左手握着长方形的盾牌，右手拿着一柄闪光的大斧，一路过关斩将，直杀到黄帝的宫前。黄帝正带领众大臣在宫中观赏仙女们的轻歌曼舞，猛见刑天挥舞斧杀将过来，顿时大怒，拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人剑刺斧劈，从宫内杀到宫外，从天廷杀到凡间，直杀到常羊山旁。
刑天想，世界本是炎帝的，现在被你窃取了，我一定要夺回来。黄帝想，现在普天下邦安民乐，我轩辕子孙昌盛，岂容他人染指。
于是两个人都使出浑身力量，恨不得能将对方一下杀死。 黄帝到底是久经沙场的老将，又有九天玄女传授的兵法，便比刑天多些心眼，觑个破绽，一剑向刑天的颈脖砍去，只听“咔嚓”一声，刑天的那颗像小山一样的巨大头颅，便从颈脖上滚落下来，落在常羊山脚下，刑天一摸颈脖上没有了头颅，顿时惊慌起来，忙把斧头移到握盾的左手，伸出右手在地上乱摸乱抓。
他要寻找到他那颗不屈的头颅，安在颈脖上再和黄帝大战一番。他摸呀摸呀，周围的大小谷被他摸了个遍，参天的大树，突兀的岩石，在他右手的触摸下，都折断了，崩塌了，还是没有找到那颗头颅。他只顾向远处摸去，却没想到头颅就在离他不远的脚下。
黄帝怕刑天真的摸到头颅，恢复原身又来和他作对，连忙举起手中的宝剑向常羊山用力一劈，随着“轰隆隆”“哗啦啦”的巨响，常羊山被劈为两半，把刑天的头颅深深地埋葬起来。 听到这异样的响声，感觉到周围异样的变动，刑天停止摸索头颅，他知道狠毒的黄帝已把它的头颅埋葬，他将永远身首异处。
他呆呆地立在那里，就像是一座黑沉沉的大山，想象着黄帝那洋洋得意的样子，想象着自己的心愿未能达到，他不甘心就这样败在黄帝手下。突然，他一只手拿着盾牌，一只手举起大斧，向着天空乱劈乱舞，继续和眼前看不见的敌人拼死搏斗起来。这种景象是多么壮观啊!失去头颅的刑天，赤裸着他的上身，似是把他的两乳当作眼，把他的肚脐当作口，他的身躯就是他的头颅。
那两乳的“眼”似在喷射出愤怒的火焰，那圆圆的脐，似在发出仇恨的咒骂，那身躯的头颅是那样的坚实稳固，那两手拿着的斧和盾，挥舞得是那样的有力，看着无头刑天还在愤怒地挥舞盾斧，黄帝心里一阵颤栗，不由自主地害怕起来。他不敢再对刑天下毒手，悄悄地溜回天廷去了，那断头的刑天，至今还在常羊山的附近，挥舞着手里的武器呢。
篇3：五千年历史文化故事
张良，字子房。他原是韩国的公子，姓姬，后来因为行刺秦始皇未遂，逃到下邳隐匿，才改名为张良。
张良圯桥进履有一天，张良来到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇到一个穿粗布衣裳的老人。那老人走到张良面前，直接把一只鞋子丢到鞋桥下，然后对张良说：“喂!小伙子!你替我去把鞋捡起来!”
张良很惊讶，想揍那老头。但看到老人年纪很大，便忍住了。他下桥把鞋捡了起来，那老人见了，又对张良说：“来!给我穿上!”,张良很不高兴，但转念想到鞋都拾起来，又何必计较，便恭敬地替老人穿上鞋。老人伸脚穿好鞋，然后笑着转身就走了。
张良更吃惊了，盯着老人离开的背影。那老人走了里把路，返身回来，说：“你这小伙子很不错，值得我指教。五天后的早上，到桥上来见我。”张良听了，连忙答应。
第五天早上，张良赶到桥上。老人已先到了，生气地说;“跟老人约会却迟到，怎么回事啊?再过五天，早些来见我!”
又过了五天，公鸡一打鸣，张良就出发赶到桥上。不料老人又先到了，老人说：“又迟到，怎么回事啊?五天后再早点来。”
又过了五天，张良刚过半夜就摸黑来到桥上等候。过了一会，老人也来了，高兴地说;“小伙子，你这样才对!”
老人说着，拿出一本书交给张良，说：“你要下苦功钻研这部书。钻研透了，以后可以做帝王的老师。十年后有大成就。十三年后，小子你将再见到我，济北谷城山下的黄石就是我啦”然后老人就离开不见了。第二天早晨，张良看那本书，乃是《太公兵法》。张良觉得这事很奇特，于是常常用功专研此书。
后来，张良研读《太公兵法》很有成效，成了汉高祖刘邦的重要谋士，为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。
篇4：五千年历史文化故事
东汉末年，魏、蜀、吴三国你争我夺，战争连续不断，经常打仗;再加天灾人祸，军队和老百姓受伤得病的很多。这一带当时属谯郡，归曹操管辖，打仗多在长江两岸，这里是后方，因而伤病员大都运到这里。华佗是有名的外科医生，当然都要请他去治疗。
华佗是惜贫怜苦、有求必应的人，不管是兵是民，只要找到他，他都给医治。经他治好的病伤员，有锯腿的，有截手的，有剖腹的，有缝补的，啥样的伤病都有。可是，那时没有麻醉药，每当进行剖腹、截肢等大的手术时，病伤员忍受不了手术的痛苦，有的晕厥了，有的痉挛了，呼爹喊娘的惨状真使人目不忍睹啊!
华佗为了减轻伤病员的痛苦，想了许多办法，做了不少试验，总是收不到预期的效果，一次一次地失败了。但华佗并不灰心，在治疗中继续摸索和试验，他定要悟出个减轻病者痛苦的办法来。
有一次，华佗为一个病人剖腹开刀，由于病情严重，前后忙了几个时辰，才把手术做好，病人得救了。手术做好后，华伦却累得筋疲力尽。为了解除疲劳，他便叫老婆打了一斤酒，炒了两个菜，自斟自饮地喝了起来。谁知，华伦因劳累过度又加上空腹多饮了几杯，一下子喝了个大醉，弄得人事不知。他老婆可吓坏了!她知道华佗是个谨慎的人，从来没有喝醉过，今天为什么突然喝醉了呢?莫非他是得了什么急症?她当时很害怕，就用扎银针的办法进行抢救。人中穴、百会穴、足三里都扎了，可是华佗仍没有什么反应，好像失去了知觉似的。他老婆看了更是着急，随手摸摸脉搏，按按心窝，跳动的还都正常，这才放了心，知道他是真的喝醉了。
过了两个时辰，华佗醒了过来。他老婆就把刚才他醉后给他扎针的经过讲了一遍，华佗听了甚为惊奇!为什么给我扎针我不知道呢?难道说，喝醉酒能使人麻醉失去知觉吗?
第二天，华佗就对他老婆说：“今天我再喝醉酒试验一下，你再给我扎针，看看我有没有感觉?”试验结果，开始扎针时还是没知觉，后来肌肉打哆嗦，最后才知道有点痛了。就这样，又反复地试验多次，得出结论，酒也有麻醉人的作用。华佗后来给人动手术时，就叫病人先喝些酒来减轻痛苦。可是由于手术时间长，刀口大，流血多，光用酒来麻醉还是不能解决问题。
有一次，华佗到乡下行医，碰到一个奇怪的病症：病者牙关紧闭，瞪着眼，口吐白沫，睡在地上不动弹。华佗上前看看神态，按按脉搏，摸摸额头体温，一切正常;又问问病者过去有过什么疾病?病者家里的人说：“他身体非常健壮，什么疾病都没有，就是今天他误吃了几朵臭麻子花(又名洋金花)，才得了这种病症的。”
华佗从病者家人的介绍中，得到了一些线索，他说道：“快找些臭麻子花拿来我看!”
病者的家人就连忙把一棵连花带果的臭麻子花送到华佗面前，华佗接过臭麻子花闻了闻，看了看，又摘朵花放在嘴里尝了尝，顿时觉得头晕目眩，满嘴发麻：“啊，好大的毒性呀!”
华佗摸清了病人得病的原因，就对症下药，用清凉解毒的办法把病者救了过来。华佗临走时什么也没要，就要了一捆连花带果的臭麻子花。
华佗把臭麻子花背到家，高兴地对老婆子说：“这回我找到能麻醉人的药物了。”
他老婆一看说：“嘿，我还以为你得了什么宝贝呢，原来是臭麻子花!有什么稀罕，这东西我娘家庄前屋后到处都是。”
华佗说：“那好呀，你赶快到你娘家去，尽快地再多收一些臭麻子花来，让我配制麻醉药。”
他老婆听了把嘴一撇说：“你今个试验，明个配制，也不知你哪一天能把麻醉药配制好!”
华佗听了笑笑说：“‘世上无难事，就怕有心人。’只要我不死，就一定要把麻醉药配制出来。”
从那天起，华佗开始对臭麻子花进行试验，他先尝叶，后尝花，然后再把果根嚼。试验结果，臭麻子果的效力最好。华伦又到处走访了好多医生，收集了一些有麻醉性的药物，经过多次不同配方泡制，终于把麻醉药试制成功了!最后他又把麻醉药和热酒配制，麻醉效果更好。因此，华佗就给它起个名字——麻沸散。
篇5：五千年历史文化故事
传说，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧!”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其他鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火被扑灭了，而池塘的水也被取干了，满池的鱼都遭了殃。这就叫做“城门失火，殃及池鱼”。
南北朝时，北方的东魏有一员大将，叫侯景，坐镇河南，拥有十万军队。因为与大丞相高欢之子高澄不和，在东魏武定五年(公元547年)背叛东魏，投降西魏。高澄指派韩轨讨伐侯景，侯景担心与西魏的联系被切断，又转身向南方的梁朝投降。
梁朝许多大臣认为侯景反复无常，千万不能接受他的投降，而损害了与东魏的友好关系。但是垂垂老矣的梁武帝却认为这是统一国家的征兆，便不顾群臣反对，接受了侯景的投降，还封他为河南王。
同年八月，梁武帝派萧渊明率领军队讨伐东魏。九月，萧渊明的军队逼近彭城(今江苏徐州)。十一月，高澄指派高岳和慕容绍宗率军救援彭城，派杜弼担任救援大军的军司。慕容绍宗用诱敌之计，引诱萧渊明深入追击，然后以伏兵夹击，活捉萧渊明，梁军伤亡逃走的有数万人。
大胜之后，军司杜弼写了一篇给梁朝的檄文。文中说：“东魏皇帝和大丞相有心平息战争，所以多年和南朝通好。如今逆臣侯景生了背叛之心，先投靠西魏，后又说尽好话投靠梁朝，企图容身。而梁朝君臣竟然幸灾乐祸，忘了道义，连结奸人，断绝了与邻邦的友好关系。侯景这样的卑鄙小人，一有机会还会兴风作浪。怕只怕楚国的猴子逃亡，灾祸延及林中树木，宋国城门失火，连累池中鱼儿遭殃，将来会无辜地使长江淮河流域、荆州扬州一带的官员百姓遭受战争之苦……”
后来，正如杜弼文中所说，公元548年，侯景发动叛乱，由此导致梁朝多年政局动荡，人民饱受战乱之苦。
篇6：中国历史文化故事精选
历史并不是时时都是公平和公正的，有时候，有一些人，他们明明不该承受那些骂名和嘲笑，但是因为历史，他们就成为了人们口中的无能之人。战国中后期，秦国和赵国这两个大国之间发生了一场大型的战争——长平之战，就在这一场战争中，秦国就杀了赵国降军四十万，震惊了其他几个国家。从此以后，赵国无力独自对抗秦国，秦国成为了战国七雄中的霸主。
交战双方是秦国和赵国，这是当时仅有的两个大国，长平之战谁胜出了，谁就有百分之八十的机会得到整个天下。
早期的秦国只是周王朝的一个边陲小国，周王看秦王先祖有功，就赏赐了封国和国号，让他们镇守在周王室天下的西北方向，帮助周王抵挡北方戎族的骚扰和进犯。秦国自立国之日起，就是一个善于打仗的国家，因为多年和强悍的戎族打仗，更是多次击退了戎族，秦军的战斗力非常高。无奈秦国的地理位置实在不好，国土面积也不大，还要年年遭受戎族的侵袭，久而久之，秦国的君王们就想要将秦国变得强大起来，不要只是成为周王室对付戎族的利器，而要像强大的诸侯国那样，有能力威胁甚至取代周王室。
是的，历代秦王们都是以此为目标而奋斗的。其实，他们能够做出这个决定也考虑到了外部那些诸侯国的威胁。西周中后期，周王室控制不了强大的诸侯国，反被诸侯国要挟。那些强大的诸侯国吞并了周围的小国，变得越来越强大。秦国因为地处最西边，还没有受到抢夺土地的战乱之苦，但是秦国的王室们已经预见到将来周王室必然颓败，而只有强大的国家才能立足于世的道理，他们不再满足于被周王室感谢和赏赐，而是要挟周王室。
秦国在秦献公时期就已经先行了小部分小程度的改革变法，到了秦孝公时期，商鞅受招贤令的诱惑来到秦国，为秦孝公进行了一场大型的改革变法，让秦国强大了起来。
赵国也是一个大国，被列入了战国七雄的行列。赵国在赵武灵王时期也实行了变法改革，不过他们的改革是学习胡人的衣着和骑马射箭的本事，比起秦国的商鞅变法来说，范围小了许多，影响和作用也小了很多。但是尽管它的影响不足以媲美商鞅变法，可还是让赵国成功的成为了当时唯一能够和秦国比肩的国家。我们也可以得出，不论怎样秦国都要强于赵国的事实。
这一次，两个国家因为上党之地而发生了争执。秦国发兵攻打韩国，想要得到韩国的上党之地。上党是一个军事重地，战略位置十分重要，是各国都想争夺的地方。秦国的军队打败了韩国的军队，韩王投降，选择将上党割让给秦国。但是，上党郡的郡守却将上党献给了赵国。赵国一看可以捡这么大个便宜，就高高兴兴的接受了。秦国见到自己的胜利品被赵国抢走，发兵攻打上党。
赵王忌惮秦国却不怕秦国，他问蔺相如秦国有战胜白起，那我们赵国派谁去可以应战，蔺相如说，若是想要打败白起，机会很渺茫，若是之需要守住城池，那就可以派廉颇去。于是，赵王就派廉颇驻守长平。但是，廉颇和秦军对战后，失去了上党，退守长平三年不出。秦军没有办法，只好用一招反间计，先是挑拨了赵王和廉颇的关系，让赵王换掉廉颇;另一方面，秦人中流出谣言说秦人害怕马服君赵奢之子赵括，不害怕廉颇，赵王中计，用赵括替换廉颇。赵王害怕失败，还派了使者到秦国求和，秦国将计就计在各国使者面前优待赵使，让其他国家认为赵国和秦国已经和好，从而孤立了赵国;最后，秦国悄悄将主将换为杀神白起。
长平之战，秦国大胜，赵国大败。
篇7：中国历史文化故事精选
沙丘是个充满了故事的地方，在这里发生了商纣王修建沙丘，设酒池肉林;发生了太子章和赵惠文王争夺权力，兵败而死，赵惠文王将赵武灵王饿死在沙丘;更是发生了秦始皇死在沙丘，赵高和李斯假诏杀死公子扶苏的惨剧。每一个关于沙丘的故事，背后都充满了血腥。那么，历史上著名的沙丘之变指的是什么呢?沙丘之变又是怎样发生的?
沙丘之变一般是指战国时期，赵国的太子章和赵惠文王争夺权力的事件，而另一件有名的关于秦始皇的沙丘事件被称作“沙丘之谋”。
赵武灵王是沙丘之变的导火索，而真正发起沙丘之变的却是赵武灵王的长子太子章。古往今来，权力都是个充满了诱惑力的东西，有的人有权力得到它，有的人没有权力创造条件也要得到它。
赵武灵王是赵国的王，是个精明强大的王，是个重感情的王。他先是立了韩王后的儿子章为太子，韩王后死后，他遇到了美丽的吴娃，在吴娃临死前答应封吴娃之子何为太子。可是他这样做了之后又觉得对不起太子章，这手心手背都是肉，更何况自己退位以后发现十分留念权力的滋味儿呢!因为这些想法，赵武灵王就开始在继承人的身上做文章，既希望两个儿子都得到权力，自己也能得到一些军事上的权力。
不过，不管赵武灵王想让多少人分走赵国的王权，他的初心都是为了赵国变得更好。就拿他放不下的赵国军权来说，他在军事方面建树颇多，经验丰富，更是有“胡服骑射”的壮举。赵国军队如今的强大，离不开赵武灵王的政策。他希望自己能够在军事这个版块继续发扬光大，增强赵国的实力。
好心的赵武灵王实在放不下心中对长子的愧疚之情，他知道，自从他娶了吴娃以后，对太子章的关心和爱护就少了很多，所以想要用权力来安抚长子。可幼子何也是自己喜欢的，怎么办呢?
他找到小儿子，跟赵王何说了自己想要为太子章讨要几块封地，但是赵王何拒绝了赵武灵王。原本自信满满的赵武灵王感受到了赵王何的强大，他将小儿子当做一个强大的对手。太子章等人怎么约也约不到赵王何，只好请赵武灵王出手。他们计划对赵王何进行“逼宫”。赵武灵王说自己想要去沙丘选一块上好的墓地，赵王何只能答应。于是，父子三人就一起去选墓址去了。
到了沙丘以后，太子章的谋臣田不礼建议太子章杀了赵王何，控制赵武灵王，回到朝中就以赡养赵武灵王为理由，接管朝政。太子章借用赵武灵王的令牌请赵王何来主父宫议事，肥义很谨慎，没有让赵王何去，而是说自己先去试一试水。若是自己没有回来，就说明太子章谋反了，就要马上联系公子成和李兑勤王。
肥义到了主父宫，没见到召见赵王何的主父，只看见了太子章和田不礼，他被两人杀害了。太子章决定再去请一次赵王何，如果他还不来，就发起兵变。赵王何见肥义没有回来，反而来了一个使者，逼问之下得知了肥义被杀的消息。赵王何怒杀了使者，调动自己的军队，包围了主父宫。赵王何和太子章的人马在这里进行了一场大战。后来公子成和李兑也赶到沙丘，并加入了战斗。太子章不敌，退到主父宫里面，主父赵武灵王就在里面。他将长子放了进来，不让任何人靠近。外面的李兑等人不敢进去，但是又想到赵王何最后也一定会冲进去杀了太子章的，于是一伙人冲进去制住了赵武灵王，强行杀了太子章。他们不敢担负杀主父的罪名，只好守住主父宫，不让主父出来。
主父宫里面本就没有存粮，唯一的几个水果，吃光了就什么吃的都没有了。赵武灵王就这样被关押在主父宫，三个月后就被活活饿死了。李兑他们在赵武灵王死后才敢进去，并告知了赵王何这个消息。赵王何十分伤心，但是为了赵国的稳定，他只能这么做。赵王何哭着让人厚葬了父亲。
在这场沙丘之变中，赵武灵王是整件事的导火索，也是他包庇了太子章，所以，最后只能被赵王何逼死。
篇8：中国历史文化故事精选
战国时期，赵国进行了一场学习胡人的改革行动，对赵国产生了很大的影响，赵国的国际地位得到提高，国家的军事实力猛增，国力十分强大。赵国的王室和秦国的王室一样，都是氏赵，而赵武灵王的名字就是赵雍，是历史上一位非常了不起的军事家和政治家。
回顾中华民族五千多年的历史，我们就会发现，汉族和少数民族之间的融合一直都是进行时，从来都没有改变过。文化的力量是根深蒂固的，它存在于我们的骨血中，轻易不能改变。北魏孝文帝改革是最为著名的，不过早在孝文帝之前就已经有过了很多的统治者为了让少数民族和汉族融合，做了很多的工作和改革。
赵国是战国时的一个强国，但是在它还没有强大起来的时候，它的处境却是十分危险的。秦孝公时代，秦国进行了一场商鞅变法，涉及了很多方面，政治、经济、军事、农业都由关系。经过这一场变法改革之后，秦国国力迅速增加，成为了西方最为强大的国家，秦军也成为了一支骁勇善战的军队。而早在秦孝公的时代之前，魏国就已经有了李俚变法，魏国还成为了战国七雄中唯一的强国。所以，变法是一个让国家迅速变强的方法，因为它效果显著。
赵肃侯死后，赵国面临着灭国的危机，秦国、楚国、魏国、燕国、齐国这几个国家联合起来要瓜分赵国。年少的赵武灵王刚刚面临了父亲的死亡，又被拥立为新君，年龄还如此之小，面对强大的国家的联合，他有些吃力。幸好赵肃侯给他留了一个非常能干的大臣，这个大臣就是肥义。肥义给赵武灵王提了一个方法，就是用最强硬的办法，那几个王想要到赵国来瓜分赵国的土地，赵国就将计就计，迎接他们到赵国来。但是，这样做的话，无异于将赵国送到那些诸侯国手里。赵武灵王采纳了肥义的建议，等诸侯王们都到了赵国的时候，在赵国布置好精英部队，威慑诸侯王们，让他们不敢轻举妄动。
就这样，诸侯王们虽然来了赵国，却也没有讨到半点好处，全部被赵国的军队围得严严实实的，不敢动手。回去以后，各国之间又起了另外的纷争，就无暇顾及赵国的事情了。赵武灵王趁着这个时机，和肥义一起商讨，如何让赵国变得强大起来的办法。他们认为，赵国要是想要强大起来，就必须要有一支无比强大的军队。但是赵国在这诸侯国中的军队中算是比较厉害和魁梧的，面对胡人的时候，还是会落了下风。赵武灵王喜欢胡人的东西，他不仅喜欢住帐篷，更是学会了胡人的语言。在赵国，胡人和赵人通婚是非常普遍的，所以，赵国的人都普遍长得很高大。他认为，胡人的东西有一个优点，那就是很轻便。在战场上，这个优点可以避免较大的损失。行军作战讲究的就是一个速度，快的人就能更快的占领有利的地形，了解对自己有利的消息。总之，速度是决定战争成败的一个关键因素。可是，赵国士兵们出剑的速度太慢了，还没拔出刀，就已经被胡人给抹了脖子。
赵武灵王想出了一个办法，那就是让赵国的人学习胡人的东西，既然两种人的身材体型都很相似，而且习性什么的也很熟悉，学习起对方的文化应该是比较简单的，这样就节约了很多时间，就可以训练出一支属于赵国的“胡人”军队。
想通了这一点，赵武灵王就在赵国上下，大力推行“胡服骑射”，为将来赵国扩张领土训练“神兵”。
赵国在诸侯国中只属于二等国家，其国家一直深受周围几个大国的威胁，并且在赵国的领土中央还立着一个中山国。赵国屡次派兵攻打中山国，都没有成功。中山国仗着自己在赵国腹地的优势，常常听从韩国的指示，时不时地就要来偷袭赵国，赵国对此很是烦恼。所以，赵武灵王十分想要强大军队，就让赵国子民进行了学习胡人的服饰和文化以及武艺，招揽了很多胡人勇士。最后，赵武灵王靠着“胡服骑射”，使赵国成为了战国中的强国。
篇9：常州历史文化故事
明朝辰光，常州出了个大官名叫白昂，当上了刑部吏书。白尚书文武全才，尽忠报国，而且是个孝子。白尚书父亲早亡，对老母十分孝顺。一天，白尚书依惯例向母亲白太夫人请安，太夫人对白尚书说：“娘从未看过金銮殿，想看看金銮殿。”白尚书心想：看金銮殿必须到京城。此去京城千里迢迢，母亲老迈年高，路途风尘劳顿，多有不便，更何况，金銮殿是百官朝见皇上的地方，母亲到京城。此去京城千里迢迢，母亲老迈年高，路途风尘劳顿，多有不便，更何况，金銮殿是百官朝见皇上的地方，母亲到京城也不见得上得了金殿。倒不如自己府里，仿照金銮殿的式样造一座房子，让老母瞧个够，了了母亲的心愿。尚书一声令下，家将家丁便采购木石，兴土动工，谁知府里走漏了风声，传到奸臣耳里。奸臣本来恨透白尚书，当作眼中钉。几次想扳倒白尚书，只因白尚书为官清正，不得下手。这一来，抓住了把柄，就上本到皇帝那里，告白尚书私造金殿，谋皇篡位。皇帝大怒，派钦差大臣查究。一查果有此事，证据如山。白尚书有口难辨，皇帝下旨，将白尚书斩首，并断下手臂。白太夫人问得凶信，万分悲伤，后悔莫及，急忙修了一道奏本，派人星夜呈给皇帝。皇帝一看奏本，明白白尚书仿造金銮殿实为孝娘，并非为纂夺自己江山。重下一道圣旨，赐给白尚书金头玉臂，按一品官大礼安葬。白太夫人为防盗墓，在常州郊外一夜建七十二个白尚书墓碑，究竟哪一个是真白尚书墓，至今还是一个谜。
篇10：中国历史文化故事
春秋时期，卫国的州吁(yù)杀死哥哥卫桓(huán)公，自立为国君。
州吁驱使百姓打仗，激起人民不满。他担心自己的王位不稳定，就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己的父亲——卫国大臣石(què)，怎样巩固州吁的统治地位。石对儿子说：“诸侯即位，应得到周天子的许可，他的地位就能巩固。”石厚说：“州吁是杀死哥哥谋位的，要是周天子不许可，怎么办?”石说：“陈桓公很受周天子的信任，陈、卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙?”石连连点头。
州吁和石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。原来，这是石的安排。卫国派人去陈国，把州吁处死。卫国的大臣们认为石厚是石的儿子，应该从宽处理。石就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石杀子是“大义灭亲”。
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