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桃花源记重要知识点

2023-09-08 09:49:22 收藏本文 下载本文

“蒙太奇”通过精心收集,向本站投稿了5篇桃花源记重要知识点,下面就是小编给大家带来的桃花源记重要知识点,希望能帮助到大家!

桃花源记重要知识点

篇1:桃花源记重要知识点

桃花源记重要知识点

《桃花源记》以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,写出了一个和平、宁静、平等、安乐的理想社会,表达了作者的愿望。

作者:陶渊明,东晋诗人,字元亮,名潜。别号“五柳先生”,世称“靖节先生”。

语音:豁然(huò)开朗俨然(yǎn)阡陌(qiānmò)此中人语(yù)云诣(yì)太守邑人(yì)黄发重髫(tiáo)间隔(jiàn)问津(jīn)便要还家(yāo)

通假字:便要还家要通“邀”,邀请。具答之:“具”同“俱”,完全,详尽

古今异义词

1、阡陌交通。交通:古义:交错相通今义:运输和邮电事业的总称。

2、无论魏晋。无论:古义:更不必说。今义:不管(连词)表示条件的连词。

3、率妻子邑人来此绝境。妻子:古义:妻子及儿女今义:指男子的配偶绝境:古义:与外界隔绝的地方今义:没有出路的境地4、芳草鲜美。鲜美:古义:鲜艳美丽今义:(味道)新鲜5、不足为外人道也。不足:古义:不值得。今义:不充足,不满。

一词多义

1、舍:便舍船,从口入(动词,舍弃)土地平旷,屋舍俨然(名词,房子)2

、寻:未果,寻病终(副词,随即,不久)寻向所志(动词,寻找)

3、志:处处志之(动词,做标记)寻向所志(名词,标志)燕雀安知鸿鹄之志哉(志向)

4、向:寻向所志(名词,先前)眈眈相向(动词,对着)

5、之:忘路之远近(结构助词,的)渔人甚异之(代词,指渔人所看到的景象)予独爱莲之出淤泥而不染(用于主谓之间,舒缓语气)何陋之有(倒装的标志,不翻译)

6、为:武陵人捕鱼为业(动词,作为、当做)不足为外人道也(介词,对、向)

重点问题:

1、线索:渔人(武陵人),进出桃花源的行踪为线索。发现——访问——离开——再寻,贯穿起来。2、顺序:时间先后 3、本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面?(简答):生活幸福;民风淳朴。4、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?寻向所志,遂迷,不复得路;未果,寻病终。5、后人根据《桃花源记》的故事凝缩成一个成语,这个成语是什么?他的含义是什么?答:世外桃源,借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

6、第一自然带有神秘色彩的景物描写有什么用?

答:这段景物描写带有神秘色彩,暗示将会出现“奇境”,为渔人进入桃源渲染了气氛,也为桃源美好作了铺垫。

7、第三段文字哪两方面内容?

答:(1)村人“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”的好客风尚。(2)写村人自叙秦时避乱来此经过。

8、桃花源人为什么来到这个地方?

答:桃花源人的祖先为了躲避秦时战乱,带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。

9、你是如何理解桃花源人“不复出焉”的原因?

答:躲避战乱,这里民风淳朴,不受压廹,自由快乐。

10、渔人离桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来寻找桃花源的人“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?

答:作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示“桃源”是一个虚构的社会,现实是不存在的。

11、刘子骥与陶渊明是同时代的人,最后写刘子骥要去找桃花源,目的何在? 答:使人觉得桃源可望而不可及,给桃源增添了奇异的色彩。

12、作者为什么在这篇文章中虚构了一个与黑暗的现实社会相对的美好境界?(“桃花源”是作者虚构的理想世界,既然是不存在的,作者为什么还要写它呢?)

答:寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿;对美好生活的向往,对黑暗社会的否定、批判。

13、从文章那些地方知道内容是虚构的:从“桃源世界”,结果“不复得路”,而后“无人问津”可知。

14、虚构目的:描绘无剥削,压迫,自食其力,自给自足,和平宁静,人人自得其乐的社会,同当时的黑暗社会形成鲜明对照,表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。

15、作品意义:尽管这种理想不可能实现,但它体现了人们的追求和向往,也反映出人们对现实的不满与反抗。

16、研读第二段,作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的?

一是活动(往来种作),二是穿戴(男女衣着,悉如外人),三是精神状态(黄发垂髫,并怡然自乐)。

17、渔人离开桃源后,还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么? *①增添神秘色彩。②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界。

18、“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语,试说说渔人是怎样回答的。

这可见作者的剪裁功夫。村人问“今是何世”,渔人当答以“今是晋”;村人会接着问“秦之后即晋乎”,渔人再答曰:“否,秦之后尚有汉魏,魏之后方为晋。”作者不正面地详细叙述这一对话过程,却用总叙的方式把它浓缩在“乃不知有汉,无论魏晋”这句话里。这种省略方式最能反映出陶渊明的语言风格。

19、“诣太守,说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容?

运用指代词语,避免重复前文内容。“如此”,是指代语,指上文所说。渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”,希望他派人去探个究竟,因此他一定会谈到自己发现桃源村的经过、村中的生活情状,还会谈到他归途中做标记的事。

20、课文结尾处写道:“寻向所志,遂迷”,“刘子骥欣然规往,未果”说明什么?

这篇文章带有传奇色彩,而非实事实记。作者生活于东晋末期,当时社会政治黑暗,**不安,民不聊生。文章中描绘的桃花源景象,只不过是作者想象中的理想社会。课文结尾的几句话,说明在当时的社会制度下,这种幸福美好的生活是绝对不可能实现的。

21、课文按照渔人行动的顺序,记叙了他在桃花源的所见所闻。分析说明哪些详写、哪些略写,为什么要这样安排?

文章的主要意图是通过桃花源中的生活情形来表现作者的社会理想,所以中间部分写得详细,无论是写村落的概貌还是写人物的交谈,都有一些动人的细节,使人如临其地,如见其人。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关,所以写得简略。

22、举例说明文章的前后呼应之处。

⑴“忘路之远近”跟下文的“处处志之”是相互照应的,说明渔人此前没有到过这个地方。

⑵从“问所从来”可以看出,通向桃源的路一向不为“外人”所知;从下文“遂与外人间隔”也可以看出,在此之前的确没有“外人”来过。

⑶渔人离开桃源时“处处志之”,为下文重寻桃源的行动埋下伏笔。“处处志之”是指做了记号,“寻向所志”,寻的正是这些标记。

23、“黄发垂髫”分别指代什么人?“黄发垂髫,并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景?

“黄发垂髫”分别指代老人和小孩。“黄发垂髫,并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。

24、作者虚构的这个桃源是作者心目中的(理想社会),也反映了:作者主张和平,安定,追求美好生活的心愿。

25、《桃花源记》是陶渊明富有浪漫色彩的叙事散文是理想化的小农经济下的田园生活,在艺术构思上最为明显的是一个“奇”字,试举出三处“奇”。

答:(1)环境奇美。(2)与世隔绝多年。(3)待渔人如此热情。

26、(1)桃花源美好的地方在哪里?(2)通过哪些具体描写表现出来? 答:(1)自然环境:优美富饶。社会环境:安定和平。人文环境:自由快乐。

(2)通过作者对桃花源美好景色的描写(第二段)和对桃花源中淳朴民风的描定(第三段)来表现出来的。

27、依据文中描述,准确说明进入桃花源的山洞口所在的位置。

答:桃花源山洞口位于武陵源桃花林小溪尽头。

28、作者笔下的桃花源具有怎样的特点?

答:环境优美,和平宁静,人民热情好客,生活富足安康,字定,快乐。

篇2:《桃花源记》知识点

《桃花源记》知识点

1、作者:陶渊明,朝代:晋宋诗人,散文家。本文选自《陶渊明集》。还学过他的文章有:《归园田居》(其三)《饮酒》《五柳先生传》等

2、文章知识:(1)线索:渔人(武陵人),进出桃花源的行踪为线索。发现——访问——离开——再寻,贯穿起来。 (2)顺序:时间先后

3、重点字词、(1)通假字:要通“邀”,邀请。

(2)古今异议:交通,交错相通。 无论:不要说,要不必说。

妻子:妻子和儿女。 绝境:与世隔绝之地 。 鲜美:鲜艳美丽

(3)一字多义:志: 处之志之; 标记,寻向所志。

(4)重点词:欲穷其林穷:穷尽。 具答之具:详尽。 悉如外人,全部、完全。

咸来问讯咸,都。 黄发(老人)垂髫(小孩),并怡然自乐,都。

4、成语:(1)世外桃源:与世隔绝,没有战乱,人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。

(2)豁然开朗:豁然,开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而 感觉明朗。

(3)无人问津;津:渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。

(4)落英缤纷;落英:落花。缤纷:繁多凌乱的`样子。鲜花纷纷飘落,形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。

5、理解背诵;(1)本文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是芳草鲜美,落英缤纷。

(2)本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的?忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,

(3)本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子 :土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。(20xx年河北省中考填空题)

(4)本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子: 阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。

(5)本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或:描写老人和小孩神情)的句子黄发垂髻。并怡然自乐。

(6)本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有:a.便要还家,设酒杀鸡作食。村 中闻有此人,咸来问讯。B.余人各复延至其家,皆出酒食。

(7)本文“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已?问今何世,乃不知有汉,无论魏晋。

(8)交代桃源人来历的句子:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。

5、思考、(1)本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面?(简答):生活幸福;民风淳朴。

(2)本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?寻向所志,遂迷,不复得路;未果,寻病终。

(3)从文章那些地方知道内容是虚构的:从“桃源世界”,结果“不复得路”,而后“无人问津”可知。

(4)虚构目的:描绘无剥削,压迫,自食其力,自给自足,和平宁静,人人自得其乐的社会,同当时的黑暗社会形成鲜明对照,表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。

(5)作品意义:尽管这种理想不可能实现,但它体现了人们的追求和向往,也反映出人们对现实的不满与反抗。

6、讨论、回答下列问题

1、为什么“此中人语云:‘不足为外人道也’”?(设下悬念,使故事更加离奇)

2、“桃花源”是作者虚构的理想世界,既然是不存在的,作者为什么还要写它呢?

(为了寄托自己的政治理想,反映广大人民的意愿。或:为了寄托美好理想,追求自由生活)

3、渔人离开桃源后,还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么?

( 增添神秘色彩。暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界)

篇3:《桃花源记》知识点

《桃花源记》知识点归纳

教学目标:

1、文学常识识记

2、重点字词句的理解

3、课文的理解

知识点梳理

一、文学常识

本文选自《陶渊明集》,作者是(东晋)朝的(陶渊明),名(潜),字(元亮),自号(五柳先生),后人称为(靖节先生)是我国(山水田园)诗派的创始人代表作品《饮酒》、《归园田居》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《闲情赋》等

二、字词句翻译

(1)晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林夹岸数百步,

作为 顺着 的

中无杂树, 芳草鲜美, 落英缤纷渔人甚异之 复前行,欲穷其林

鲜艳美丽 落花 繁多的样子 对感到惊异 向前 走到的尽头

(2)林尽水源,便得一山山有小口,彷佛若有光便舍船,从口入.初极狭,才通人;

隐隐约约 好像 舍弃 只、仅

复行数十步,豁然 开朗土地平旷,屋舍 俨然有良田美池桑竹之 属,阡

突然变得明亮的样子 房屋 整齐的样子 类

陌 交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫, 并怡然自

道路纵横交错,四通八达 全、都 指老人、小孩

(3)见渔人,乃大惊,问所从来,具答之便 要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此

竟、竟然 详细地 通“邀”邀请 听说

人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率 妻子 邑人来此 绝境,不复出焉;遂与外人

全、都 带领 妻子儿女 与人世隔绝的地方 于是、就

间隔问今是何世,乃不知有汉, 无论 魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋余

竟、竟然 不用说,更不用说 感叹、惋惜

人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云:“不足为外人道也”

邀请 全、都 离开 告诉 不值得 对 说

既出,得其船,便 扶 向 路,处处志之及郡下,诣太守,说如此太守即遣人随

已经 顺着 旧的、从前的 做标记 等到 到

其往,寻向所 志, 遂迷不复得路南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然 规往

寻找 标记 终于 高兴地样子 计划

未果,寻病终后遂无问 津 者

随即、不久 于是 访求、探索 津:渡口

三、通假字

1、便要还家:通“邀”邀请

四、古今异义词

1、交通 古:道路纵横交错,四通八达

今:运输和邮电事业的总称

2、妻子 古:妻子儿女

今:成年男子的配偶

3、无论 古:不要说 ,(更)不要说

今:表示条件的连词

4、不足 古:不值得

今:不充足,不满

5、鲜美 古:鲜艳美丽

今:味道好

6、绝境 古:与人世隔绝的地方

今:没有出路的`地方

五、一词多义

1、舍:(1)便舍船:舍弃

(2)屋舍俨然:屋舍

2、寻:(1)寻向所至:寻找

(2)寻病终:随即、不久

3、志:(1)寻向所志:标记

(2)处处志之:做标记

(3)燕雀安知鸿鹄之志哉:志向、志趣

4、为:(1)武陵人捕鱼为业:作为

(2)不足为外人道也:对

5、属:(1)有良田美池桑竹之属:类

(2)属予作文以寄之:通“嘱”嘱托、嘱咐

(3)召令徒属,徒属皆曰:等、辈

(4)神情与苏黄不属:类似

(5)属引凄异:连接

6、若 (1)仿佛若有光:好像

若听茶声然

皆若空游无所依

门庭若市

盖余之勤且艰若此

(2)徐公不若君之美也:如、及、比得上

曾不孀妻弱子

不知口体之奉不若人也

(3)若为佣耕,何富贵也:你

(4)若有作奸犯科:如果、假如

7、乃:(1)问今是何世,乃不知有汉:竟、竟然

(2)太丘舍去,去后乃至:才

(3)乃诈称公子扶苏项燕:于是、就

(4)当立者乃公子扶苏:是,就是

8、遂:(1)遂于外人间隔:于是、就

(2)遂迷,不复得路:终于

9、及:(1)及郡下,诣太守:等到

及鲁肃过浔阳

及日中则如盘盂

(2)徐公何能及君也:比得上

六、同义词

1、都(1)悉如外人

(2)并怡然自乐

(3)咸来问讯

(4)皆出酒食

2、沿、顺着(1)缘溪行

(2)便扶向路

七、词类活用

1、渔人甚异之:对感到惊异

2、复前行:向前

八、重要句子翻译

1、夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷

2、土地平旷,屋舍俨然有良田美池桑竹之属

3、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋

4、此人一一为具言所闻,皆叹惋

5、遂迷,不复得路

九、课文理解

1、文章结构:

第一部分(第1自然段):写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过

第二部分(第23自然段):写渔人进入桃花源,在桃花源人家做客及辞去的经过

第三部分(45自然段):写渔人离开桃花源以后,太守等人再寻桃花源未果的经过

2、整体把握

全文以武陵渔人的行踪为线索,描写了从发现桃花源、进入桃花源到离开桃花源、然后再寻桃花源而不得的经过,描写了一个没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的理想社会作者虚构了这么一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,是他不满现实的一种精神寄托,寄托了他的政治理想,也反映了广大人民追求理想社会的愿望但在当时的阶级社会中,这只是一种不能实现的空想,又是作者隐逸、逃避现实的思想反映

十、理解性默写

1、描写桃花林美景的句子:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷

2、描写桃花源美景的句子:土地平旷,屋舍俨然有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻

3、表现桃花源美好生活图景的句子:其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐

4、表现桃花源里村民热情好客的句子:便要还家,设酒杀鸡作食;余人各复延至其家,皆出酒食

5、桃花源的形成与经过(桃花源与外人间隔的原因):自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;

十一、课文理解

1、第2段文字描写了美好的乡间图景,请从下列三个方面分别指出“美好”的含义 A:自然环境:(优美、富饶)

B:社会环境:(安定、和平)

C:人们生活:(自由、快乐)

2、研读第二段,作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的?

答:1 生活 2 衣着 3 心情

3、“此人一一为具言所闻,皆叹惋”渔人说了些什么?为什么皆叹惋?

答:①为源外的社会黑暗动荡而叹惋

②为源外人民一直过着痛苦不堪的生活而叹惋

4、“诣太守,说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容?

“如此”,是指代语,指上文所说渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”,希望他派人去探个究竟,因此他一定会谈到自己发现桃源村的经过、村中的生活情状,还会谈到他归途中做标记的事

4、作者陶渊明在本文中寄托了怎样的一种社会理想?这种社会理想在当时的条件下能否得以实现?

答: ①没有剥削,没有压迫,没有纷扰;人人各尽其所能地参加劳动,老人和孩子都生活得幸福愉快,人与人之间都极其融洽而友好

②不能实现,可见当时人民厌倦了痛苦黑暗的生活与战争,对美好生活的向往与追求,对黑暗社会的鄙弃和批判

6、“桃花源”这样的社会到底存不存在?作者为什么要虚构这样一个社会呢?说说理由.

桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托

7、陶渊明的理想在当时的条件下能不能变为现实?我们应当怎样看待这样的理想?

不能变为现实,虽然这种理想只是他的一种空想,却对现实生活有重要的影响和意义:

积极意义:寄托作者的社会、政治理想,反映人民反压迫反战争的美好愿望

消极意义:在当时的阶级社会中这只是一种不能实现的空想,又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。

篇4:桃花源记知识点

桃花源记知识点整理

《桃花源记》是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会,它体现了人们的追求与想往,也反映出人们对现实的不满与反抗。

一、相关背景:

1、关于作者:

陶渊明(约365~427),东晋大诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节,浔阳柴桑(今江西九江市)人。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实,任彭泽令不足三月即辞官归隐,作《归去来兮辞》以明志。从此\'躬耕自资\',直至63岁在贫病交迫中去世。他长于诗文辞赋,多描写自然景色及其在农村生活的情景,其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神。散文以《桃花源记》最有名。有《陶渊明集》。

2、相关知识:

本文原是陶渊明《桃花源》诗前的序文,大约作于南朝宋武帝永初二年(421),其时57岁,因为此时正处于东晋末期,社会环境是战乱纷呈,生灵涂炭。他拒绝同统治者合作,不满黑暗的政治现实,隐居农村已十余年,对农村的现实有更深的了解,对人民的愿望更有切身体会,于是构想出他心目中的理想社会——世外桃源。在这个社会里,没有压迫,没有剥削,没有纷扰;人人各尽所能地参加劳动,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到,在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的`。

课文所叙述的故事纯属虚构。读这篇课文,既要看到作者的美好理想,又要看到他的无能为力的思想矛盾。

二、请掌握下列重点字词

1、缘溪行:缘:顺着、沿着。 2、落英:落花。一说,初开的花。

3、缤纷:繁多的样子。

4、林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。

5、仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。

6、才通人:仅容一人通过。才:仅

7、豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。

8、俨然:整齐的样子。 9、属:类。

10、阡陌交通:田间小路交错相通。阡陌:田间小路。

11、相闻:可以互相听到。 12、外人:桃花源以外的世人。

13、黄发垂髫:指老人和小孩。黄发:旧说是长寿的特征,所以用来指老人。垂髫:垂下来的头发,用来指小孩。

14、要:通“邀”,邀请。 15、绝境:与人世隔绝的地方。

16、无论:不要说,(更)不必说。 17、具言:详细地说出。

18、叹惋:感叹、惋惜。 19、余人各复延至其家:延:邀请。

20、语云:嘱咐。语,告诉。 21、不足:不值得。

22、便扶向路:就顺着旧路(回去)。扶:沿、顺着。向:从前的、旧的。

23、及郡下:到了郡城。 24、诣:到。特指到尊长那里去。

25、寻向所志:寻找以前所做的标记。 26、遂:终于。

27、规:计划。 28、未果:没有实现。

29、寻:随即,不久。 30、问津:问路。这里是访求、探求的意思。津:渡口。

三、古今异义词

1. 阡陌交通 交通: 古义:交错相通,指道路纵横交错,四通八达。 ..

今义:运输和邮电事业的总称。

2.率妻子邑人来此绝境。 妻子: 古义:指妻子和儿女 ....

今义:专指男子的配偶。

绝境: 古义:与世隔绝的地方;

今义:毫无出路的境地

3.乃不知有汉,无论魏晋。无论: 古义: 不要说,(更)不必说。 ..

今义:表示条件的连词

4. 芳草鲜美,落英缤纷。 鲜美: 古义:鲜艳美丽 ..

今义:味好,香浓

7. 诣太守,说如此。 如此 :古义:像这样 ..

今义:这样

四、一字多义

为 :武陵人捕鱼为业 (作为) 寻 :寻向所志 (寻找) ..

不足为.外人道也 (对,向)

篇5:桃花源记知识点

桃花源记知识点

文学常识

本文选自《陶渊明集》,作者是(东晋)朝的(陶渊明),名(潜),字(元亮),自号(五柳先生),后人称为(靖节先生)是我国(山水田园)诗派的创始人代表作品《饮酒》、《归园田居》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《闲情赋》等

字词句翻译

(1)晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林夹岸数百步,

作为 顺着 的

中无杂树, 芳草鲜美,落英缤纷 渔人甚异之 复前行,欲穷其林

鲜艳美丽 落花 繁多的样子 对感到惊异 向前 走到的尽头

(2)林尽水源,便得一山山有小口,彷佛若有光便舍船,从口入.初极狭,才通人;

隐隐约约 好像 舍弃 只、仅

复行数十步,豁然 开朗土地平旷,屋舍 俨然有良田美池桑竹之属,阡

突然变得明亮的样子 房屋 整齐的样子 类

陌 交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫, 并怡然自

道路纵横交错,四通八达 全、都 指老人、小孩

(3)见渔人,乃大惊,问所从来,具答之便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此

竟、竟然 详细地 通“邀”邀请 听说

人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率 妻子 邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人

全、都 带领 妻子儿女 与人世隔绝的地方 于是、就

间隔问今是何世,乃不知有汉, 无论 魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋余

竟、竟然 不用说,更不用说 感叹、惋惜

人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云:“不足为外人道也”

邀请 全、都 离开 告诉 不值得 对 说

既出,得其船,便 扶 向 路,处处志之及郡下,诣太守,说如此太守即遣人随

已经 顺着 旧的、从前的 做标记 等到 到

其往,寻向所志,遂迷不复得路南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然 规往

寻找 标记 终于 高兴地样子 计划

未果,寻病终后遂无问 津 者

随即、不久 于是 访求、探索 津:渡口

通假字

1、便要还家:通“邀”邀请

古今异义词

1、交通 古:道路纵横交错,四通八达

今:运输和邮电事业的总称

2、妻子 古:妻子儿女

今:成年男子的配偶

3、无论 古:不要说 ,(更)不要说

今:表示条件的连词

4、不足 古:不值得

今:不充足,不满

5、鲜美 古:鲜艳美丽

今:味道好

6、绝境 古:与人世隔绝的'地方

今:没有出路的地方

一词多义

1、舍:(1)便舍船:舍弃

(2)屋舍俨然:屋舍

2、寻:(1)寻向所至:寻找

(2)寻病终:随即、不久

3、志:(1)寻向所志:标记

(2)处处志之:做标记

(3)燕雀安知鸿鹄之志哉:志向、志趣

4、为:(1)武陵人捕鱼为业:作为

(2)不足为外人道也:对

5、属:(1)有良田美池桑竹之属:类

(2)属予作文以寄之:通“嘱”嘱托、嘱咐

(3)召令徒属,徒属皆曰:等、辈

(4)神情与苏黄不属:类似

(5)属引凄异:连接

6、若 (1)仿佛若有光:好像

若听茶声然

皆若空游无所依

门庭若市

盖余之勤且艰若此

(2)徐公不若君之美也:如、及、比得上

曾不孀妻弱子

不知口体之奉不若人也

(3)若为佣耕,何富贵也:你

(4)若有作奸犯科:如果、假如

7、乃:(1)问今是何世,乃不知有汉:竟、竟然

(2)太丘舍去,去后乃至:才

(3)乃诈称公子扶苏项燕:于是、就

(4)当立者乃公子扶苏:是,就是

8、遂:(1)遂于外人间隔:于是、就

(2)遂迷,不复得路:终于

9、及:(1)及郡下,诣太守:等到

及鲁肃过浔阳

及日中则如盘盂

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