幼儿园简介范文
“昏米糯ll”通过精心收集，向本站投稿了14篇幼儿园简介范文，以下是小编为大家准备了幼儿园简介范文，欢迎参阅。
篇1：幼儿园简介怎么写？幼儿园简介参考
建园历史：
重庆市万州区白土镇芳芳幼儿园建于9月，占地面积有3.25亩,房屋建筑面积1800多个平方，绿化面积占有200个平方，可同时容纳800名幼儿入园。现在园幼儿406名，分为学前、大中小10个班，园内共有29名教职工，其中具有幼师资格的专业教师10名，另外还配有11名保育员，勤杂工1名，炊事员2名，保安3名，驾驶员2名，是目前白土唯一一家规模最大的私立幼儿园。
芳芳幼儿园领导班子富有朝气、师资队伍素质较高、保教质量堪称一流、享有很好的社会声誉。幼儿园为了加快教师队伍的建设，提出力争近年内教师95%达大专学历，实现教师队伍大专化。
幼儿园的办园目标是：建设一所具管理科学、队伍精良、质量一流、设备先进、独具特色的示范性、开放性、现代化的幼儿园，力争跨入全省幼教先进行列。
园内环境净化、美化、儿童化浑然一体，全园有配套齐全，符合幼儿健康发展要求的活动室、午睡室、漱洗室;有培养幼儿兴趣与能力的舞蹈室、美术创意室;有功能多样的大型玩具，充满冒险的攀爬墙......先进、环保、卫生的设施设备、丰富适宜的活动空间、平等关爱的人文气氛，处处体现着以幼儿发展为本的教育理念。
我园承诺
一切为了孩子，为了孩子的一切。
办园宗旨：儿童之家
办园理念: 放飞希望，快乐成长
办园目标：成长的家园，探索的乐园
园 风：个性发展，共同进步
办园特色：七窍为体，特长尾翼
培养目标：灵活、灵巧、灵动
幼儿园园训
微笑面对家长，精心呵护孩子，宽容对待同事善于挑战自我。认真开展工作，平和看待名利，勇于战胜困难，服务家长，服务社会，争取做到更好。
爱心承诺：
接待幼儿要热心，照顾幼儿要贴心，处理问题要细心，教育幼儿要耐心，组织活动要用心，上班时间要专心。
教育不能选择适合教育的孩子，只能选择适合孩子的教育，受教育的机会是平等的。
以关怀，接纳，尊重的态度与幼儿交往，耐心、倾听、努力理解幼儿的想法与感受，支持鼓励他们大胆探索与表达，
面对家长，我们坚守真挚的承诺，面对孩子我们捧出真挚的爱心。
爱：爱事业，爱孩子，爱岗位。
为：为师德之本。
勤：勤事业，勤钻研，勤思考，勤为成功之路。
篇2：幼儿园简介怎么写？幼儿园简介参考
竹峪镇希望幼儿园于2月开始建园招生。幼儿园地处竹峪镇西裕村，属民办幼儿园。幼儿园占地面积1500平米，生均活动面积人均15平方米，有砖混结构综合楼一栋，砖混结构瓦房一栋。我园是独立的园舍，园内设计新颖美观，布局合理。
开设班级有大班、中班和小班。可容纳幼儿100人。我园为幼儿提供轻松健康的环境，让幼儿在玩中学、学中玩。室外活动场地全部铺设了防滑彩色地砖，安装了组合滑梯、旋转火轮、儿童摇篮等大型活动娱乐设施，购置了翘翘板、木马等各类儿童玩具，有幼儿益智类画报书刊200多册。办公室安装了电脑、打印机、图书柜等。教室内安装了空调、饮水机、电视机、DVD、电子琴、玩具架等教学生活设备。
多年来，我园在各级领导的亲切关怀和指导下，以“一切为了孩子，为了孩子的一切”为服务宗旨;以《幼儿园工作规程》、《幼儿园教育指导纲要》为指针，全体教职工团结协作，认真贯彻《幼儿园教育指导纲要》的精神;积极开展教科研活动，深化教育教学改革，取得了一个又一个可喜的成绩。被竹峪镇教育组评为示范幼儿园，20又被周至县教育局评为竹峪镇中心幼儿园，办学期间得到家长的一致好评。
我园注重教师队伍建设，重视提高教师的综合素质。科学的教育理念及方法，结合蒙氏教育开发幼儿潜能，培养幼儿的综合素质。开设课程：蒙氏数学、分级阅读、社会、科学、健康、舞蹈、美术等。我园本着“一切为了孩子”的教育理念打造优秀幼儿园。
办园理念：以幼儿发展为本。
办园思路：工作规范化、质量标准化、科学管理化。
办园宗旨：我园以“一切为了孩子，为了孩子的一切”为宗旨。以“服务”与“育人”为目标。办一所幼儿喜欢、家长满意、社会信赖的幼儿园是希望幼儿园一直努力的方向。让每个孩子健康快乐的成长，让教师获得体验成功的机会，让社会、让家长充分信任办园目标，打造品牌幼教，树立行业典范。
我园配有专业幼儿教师，拥有一支专业、勤奋、敬业、诚信的教工队伍。炊事员受过专业培训，每餐精炒细作。专业营养师制定食谱，营养搭配均衡，每周不重样，确保幼儿营养需要。
幼儿生活设备：适合儿童年龄的桌、椅、床、每班有牢固、安全且便于儿童取放的玩具架，洗手设备，专用口杯，毛巾。
今天的幼儿教育在各级领导的关心和支持下如温暖的春天，我们这所农村的民办园在春天里徜徉，如一朵山野的花，在春天正开的烂漫。我们一定会将幼儿园作为新的起点，严格按照评估标准的各项指标要求，进一步规范管理，认真探索幼教工作规律，不断总结自身经验，不断创新，努力创造幼儿园更加辉煌灿烂的明天!
关于幼儿园的简介，大家可以参照上面两篇文章进行书写。
篇3：幼儿园园长事迹简介
宁芳，女，安徽省亳州市人，现年39岁。毕业于合肥林业学校，后经个人自修取得安徽农业大学《林业生态环境管理》专业专科学历。20，在本地村小代课。20取得小学教师资格；在合肥从事幼教工作。，回家乡创办乐贝儿幼儿园。，参加“幼儿教师国家级培训计划――安徽省农村幼儿园研修班”研修并以“优秀学员”成绩结业；参加亳州电大“阳光行动――卓越领袖素质训练营”学习并结业；，参加《幼儿园品牌建设与经营管理高级研修班》培训并取得合格。至，宁芳本人也多次参加上级主管部门组织的教育培训，积极的学习，让宁芳园长更加专业，更加优秀。
宁园长常说：“不要因为走得太远，而忘记了我们为什么出发！”从创办乐贝儿幼儿园开始，她就本着一颗“为家乡孩子带来最优质的幼教服务”为宗旨，不断学习和前行，不断提升办学质量，不断努力改善孩子的学习和生活环境，不断提高教师的专业素养。20，宁芳园长又多方筹集资金，将乐贝儿的教学环境彻底改变，占地4000多平方米的新园区落成并投入使用。所有这一切，只为给孩子更好的教育，只为实现她的`教育初心。从开园至今，为了给孩子更好的教育，她多次斥资引进优质课程，从老师的培训到家长的教育，事事亲临。经过近五年的努力，乐贝儿幼儿园环境优美，师资优秀，在古城这片土地上已深植其根，获得家长朋友一致认可，乐贝儿也成为当地最为影响力的幼教品牌。20初，在宁芳园长的带领下，乐贝儿幼儿园被亳州市人民政府授予“亳州市一类幼儿园示范园”。园长宁芳本人，也多次获得上级主管部门的多次嘉奖。
在忙于幼儿园工作之余，宁芳园长还是本地公益组织“一花一世界”的发起者成员之一，多次参与公益活动。该公益组织自年成立至今，已经帮扶贫困儿童近百人，其中13名儿童获得长期帮扶，帮助3名儿童获得“一对一”帮扶。宁芳园长一直和志愿者在努力，让更多需要帮助的孩子获得及时帮扶。
“每一朵花都有她芬芳的语言，每一棵小树，都有参天的梦想，我希望我的孩子，都可以梦想花开，参天一生。”
“风筝呢？蚯蚓呢？蝴蝶呢？
萤火虫呢？蒲公英呢？泥巴呢？
沙呢？树呢？
还有蝉鸣呢？蛙声呢？鱼游呢？
孩子，你的天赋与众不同
我想给你！”
篇4：北京师范大学实验幼儿园简介
北京师范大学实验幼儿园简介
北京师范大学实验幼儿园坐落在绿树成荫、书声朗朗的北京师大校园内。该园建于1949年，经过50年的发展，如今已是一所可容纳12个日托班、4个寄宿班、530多名2-6岁婴幼儿、各种配套设施齐全的、现代化的北京市一级一类幼儿园。
该园教师队伍具有高学历、高素质的优势。园长为学前教育学硕士，90%的教师具有学前教育大专、本科学历。多年来形成了“团结、求实、奉献、创新”的良好园风，历年均有教师分别受到国家、市、区级表彰，被授与“三八”红旗手、市优秀教师、德育先进工作者等称号。北师大博士生导师陈帼眉教授60年代曾任该园园长，博士生导师庞丽娟教授曾在此任教。
几十年来，该园坚持“服务孩子、服务家长、服务教科研”的办园宗旨和“以教科研为龙头、创一流保教工作质量、促进幼儿身心素质全面提高”的办园目标，认真对幼儿进行保育与教育，还积极承担为师大学前教育专业师生教科研服务的'任务，每年接待大学生实习、见习、作论文和课题研究，成为未来教育家的摇篮。北师大教育系冯晓霞教授、刘焱教授在学生时代均多次在此见习、实习。
凭借师大学前教育专业的教育资源，该园多次参加由专家教授指导的国家级、市级科研课题，教师从中学习了新思想、新观念，新技能，教育素质得到全方位提高。1990年至今，一批论文分别获市、区级一、二等奖，还有的在日本获奖，近三年，在省、市级刊物发表文章60多篇。通过教科研，教师的素质提高了，培养出了一批又一批自主、自信、自尊、自律、乐学、会学的幼苗。
该园以市质量的保教与教科研实力与国内外同行有着广泛的交流，曾接待过20多个国家友好人士的访问。主办了中日幼儿教育研讨会，与日本柏学园结为姐妹园。派教师赴美学习，同时邀请美国、澳大利亚及台湾等同行来园讲学、交流。
地址：新外大街19号北师大院内园长：张澜电话：62208129
篇5：幼儿园教师简介表格
幼儿园教师简介表格(一)
| 姓名： | 国籍： | 中国 | 无照片 | |
| 目前所在地： | 广州 | 民族： | 汉族 | |
| 户口所在地： | 广东省 | 身材： | 160 cm 45 kg | |
| 婚姻状况： | 未婚 | 年龄： | 22 岁 | |
| 培训认证： | 诚信徽章： |
| 求职意向及工作经历 |
| 人才类型： | 普通求职 | |||||||||||||||||||||
| 应聘职位： | 行政/人事类:文员/文秘 文教法律类 幼师、文教类 其它类 | |||||||||||||||||||||
| 工作年限： | 1 | 职称： | 无职称 | |||||||||||||||||||
| 求职类型： | 均可 | 可到职- | 随时 | |||||||||||||||||||
| 月薪要求： | 1000--1500 | 希望工作地区： | 广东省 | |||||||||||||||||||
| 个人工作经历： |
| |||||||||||||||||||||
| 教育背景 |
| 毕业院校： | 广州广播电视大学 | ||||||||||||||||||||||||
| 最高学历： | 大专 | 毕业- | 2007-07-01 | ||||||||||||||||||||||
| 所学专业一： | 广告学(网络方向) | 所学专业二： | |||||||||||||||||||||||
| 受教育培训经历： |
| ||||||||||||||||||||||||
| 语言能力 |
| 外语： | 英语 一般 | ||
| 其它外语能力： | 日语 | ||
| 国语水平： | 优秀 | 粤语水平： | 优秀 |
| 工作能力及其他专长 |
| 本人相貌端正、国粤语流利，好学上进。熟悉日常电脑办公软件，业余爱好广泛，热爱文学书籍和绘画。 | |
| 详细个人自传 |
| 月薪要求：1000元以上 希望工作地区：不限 |
幼儿园教师简介表格(二)
| 个 人 简 历 | ||||
| 姓名 | 性别 | |||
| 年龄 | 出生日期 | |||
| 所在城市 | 从事行业 | |||
| 学历 | 民族 | |||
| 婚姻状况 | 身份证 | |||
| 籍贯 | 户口所在地 | |||
| 毕业学校 | 计算机能力 | |||
| 家庭成员 | 姓名 | 成员关系 | 职务 | 工作单位 |
| 工作经历 | 工作时间 | 公司名称 | 职位名称 | 所属部门 |
| 教育情况 | 时间 | 学校 | 学历 | |
| 培训经历 | 培训时间 | 培训机构 | 培训内容 | |
| 职业技能 | ||||
| 语言能力 | 语言 | 水平 | ||
| 个人荣誉 | ||||
| 自我评价 | ||||
| 相关证书 | ||||
| 联系方式 | 手 机 | 电子邮箱 | ||
| 个人主页 | QQ号码 | |||
| 联系地址 |
幼儿园教师简介表格(三)
基本信息
姓 名：xuexila
性 别： 女
民 族： 汉族
出生年月： 1989年5月3日
婚姻状况： 未婚
身 高： 162cm
体 重： 44kg
户 籍： 浙江省杭州市
现所在地： 浙江省杭州市西湖区
毕业学校： 杭州幼儿教师培训学校
学 历： 大专
专业名称： 师范 幼儿教育
毕业年份：
工作经验： 一年以内
求职意向
职位类别： 教师-幼教
职位名称： 幼儿教师 ;
工作地区： 杭州市区 ;
待遇要求： (面谈)元/月 可面议 ; 需要提供住房
到职时间： 可随时到岗
技能专长
语言能力： 普通话 标准 甲级二等
电脑水平： 国家网络技术三级
教育背景
3月 - 206月 杭州幼儿教师培训学校 大专
3月 - 206月 杭州达可大学附属中学 中学
3月 - 206月 杭州范文小学 小学
工作经历
6月 - 年1月 杭州教育机构 担任幼教
篇6：幼儿园幼师简介表格
| 姓名 | 性别 | ||
| 出生年月 | 身高 | ||
| 籍贯 | 健康状况 | ||
| 现住址 | |||
| 毕业院校 | 所学专业 | ||
| 学历 | 教龄 | ||
| 职称 | 班主任年限 | ||
| 求职意向 | 普通话水平 | ||
| 学习经历 | |||
| 工作经历 （所在单位、所教年级） | |||
| 获奖情况 | |||
| 自我评价 | |||
| 联系方式 | 手机 | ||
| 家庭电话（区号） | |||
| 小灵通 | |||
| 电子邮箱 |
篇7：北京市东城区东华门幼儿园简介
北京市东城区东华门幼儿园简介
东华门幼儿园是北京市示范园，一级一类幼儿园，重点对外开放单位，前身是1924年由著名教育家张雪门先生创建的私立孔德幼稚园，是我国成立最早的幼儿园之一。我园位于首都中心，紫禁城东侧，比邻皇城根遗址公园，园内环境优美，现代化设施齐备。
3月东华门幼儿园又成立了东华门幼儿园婴幼部，现共有11个班，收托幼儿300多名。另外，我园作为北京市首批儿童早期教育基地，还开办了半日亲子班和周末亲子班，招收一岁至三岁的幼儿，为幼儿和家长提供不同形式的科学的早期教育指导与服务。
东华门幼儿园认真贯彻落实《幼儿园工作规程》和《纲要》，经过长期的实践与探索，逐渐形成了幼儿园语言教育特色。随着教育改革的不断深化，东华门幼儿园坚持以教科研为先导，发挥园所自身优势，培养了一批市，区级骨干教师和优秀青年教师，正在逐步形成以人为本的园所文化氛围，在教育教学活动中，教师们结合幼儿年龄特点对幼儿实施体智德美全面发展教育，注重在日常生活中培养幼儿良好的生活习惯;在各种活动中培养幼儿求知的兴趣，动手能力和创新精神;在和谐，宽松的精神环境中，培养幼儿的交往能力和活泼乐观的情绪，情感，特别是在培养幼儿语言能力方面积累了丰富的教育教学经验，形成了本园的语言教育特色。
我园先后参加了白爱宝老师《幼儿发展评价》课题组的研究与实践，提高了教师在教育实践过程中观察了解，评价幼儿发展的能力;创设适宜的语言教育环境的研究;庞丽娟老师关于《幼儿社会性发展与教育》课题组的.研究，提高了教师教科研意识和能力，促进了教育观念的转变。“十五”期间，又独立承担了市级课题《3-6岁幼儿早期阅读教育的实践研究》，探索幼儿早期阅读研究的环境，方法，策略等，为幼儿早期阅读活动提供指导策略，同时该园还建立了幼儿早期教育研究基地，开展幼儿早期教育的实验和研究。
多年来东华门幼儿园凭借自身不断的努力，坚持“认真，严谨，团结，向上”的优良园风，“求真，务实”的精神，不断取得新的成绩，多次被评为全国红旗单位，市、区先进集体，市、区教育科研先进集体。近年来，东华门幼儿园不断发挥名园优势，创造地开展早期教育服务，在推动学习型社区、学习型家庭的进程中，做出了自己的贡献。与此同时，东华门幼儿园注重品牌效应和发挥辐射作用，推动整个社区乃至东城区幼教事业水平的提高。
篇8：美国幼儿园科学课程简介
美国幼儿园科学课程简介
美国历来把培养科技人才，尤其是培养高科技人才看作是促进经济发展、进行经济竞争的重要条件，因此，他们非常重视向儿童进行社交学和科学的早期教育。下面简单介绍美国幼儿园的科学教育课程。一、科学教育的目的
通过科学知识教育，使儿童获得基本的科学概念，激发儿童的求知欲，激发其发挥创造力，从小培养学习科学的兴趣。
二、科学教育的主要内容
美国幼儿园科学教育的内容丰富多样，包括有关于动物、植物、非生物、天体气候一年四季中的变化等。教师对不同年龄班儿童进行的教学则要求排列出符合季节性的课程，并有系统、按顺序进行连续性教学。例如：
春季：介绍和比较气候与衣着的变化。
讨论母兽对幼兽的照顾。
示教及观察植物的栽培和生长。
比较水、沙和土的特征，并从教学和操作、游戏中学习蒸发、吸收、流动等的概念。
夏季：比较一年中人的衣着、活动，植物生长，动物习惯的变化。
介绍昆虫（如蝴蝶、飞蛾、蜘蛛等）和蚯蚓。
比较夏天和秋天的水果、蔬菜。
介绍食物、水、阳光对生物生长的`作用。
秋季：植物的变化，如颜色变化、落叶、汁液减少等。
动物行为的变化，如迁居、贮藏食物等。
收割：收割的方法，食物的保管等。
气候变化：温度、雨与露、衣着等。
冬季：对照比较动物习性和种族。
对照比较秋、冬季节里昼夜、衣着和食物方面的不同。
介绍热的需要：太阳和人造热源。
介绍干燥和蒸发、光和热等。
三、科学教育的方法
（一）创造教学条件
包括许多方面，诸如准备各种动植物以及非生物的实物或标本，教学用的工具、图片及容器等，提供一块供儿童进行种植活动的园地，等等。
（二）建立幼儿园的科学中心
一般是每个班开辟有一个便于进行科学教学和供儿童活动的科学中心，中心里设有动物角和植物角。动物角为儿童提供照料动物的机会，并让他们通过喂食、换水、洗笼等，学到饲养动物的基本常识，从中了解动物的特点和习性。植物角以便于儿童观察植物的生长变化。
（三）开展玩沙、玩水游戏
主要是通过玩沙、玩水游戏活动，不仅使儿童玩得愉快， 而且还能从中学到许多科学知识以及发挥自己的创造性。
（四）儿童烹调
儿童很乐意自己烹调出可口的食物，通过烹调能发挥儿童的综合能力。
（五）科学小实验
通过实际操作与观察，儿童得到了科学结论，理解快，印象深， 教学效果明显。
四、美国现代儿童科学教育的主要特点
（一）无统一的儿童科学教育大纲。教师可自由选择科学教育方案，制定适合本园和本班 儿童的科学教育计划。
（二）儿童学科学的重要方式是个别的科学探索活动，其中教师的指导很少。
（三）非正式教育机构为儿童科学教育提供条件、形成了学校、家庭、社会三结合的儿童科学教育网络。
（四）儿童科学教育与早期阅读、艺术等密切联系。
（五）儿童科学教育中实施认知、技能和方法、态度、情感三者的统一。
篇9：简介
简介_作文
我性格开朗，活泼可爱。在学校尊敬老师，乐于助人，是老师的好帮手，同学们的好榜样。我成绩优异，积极向上，在课堂上积极举手发言，课后喜欢和同学们一起讨论并解决问题，经常参加学校组织的各种活动，如：演讲比赛、书法比赛、作文比赛等等。
在这次四川大地震中，学校组织了捐款活动，我踊跃参与，把自己的零花钱就按了出去，与此同时还为他们捐赠了一套文具，并向他们寄去了一封慰问信。
作为一名学生，和班上的班干部一起管好班级，热情地为同学服务。当同学学习上遇到难题时，我会耐心位同学分析，让他们明白为止。当同学遇到困难时，我会尽我所能帮助他。并且维持好课前纪律，课前让大家安静的读书，或唱唱歌；课间时，我会组织好大家做眼保健操，让大家养成良好的习惯。而作为一名大队委干部，则配合辅导员调查学生卫生、检查仪表。我诚实待人，能面带微笑对待身边每一人，不抄袭及不作弊，拾金不昧。
我很珍惜集体荣誉，每一次学校组织得的`检查中，从不为班级丢分；在一三五按时穿校服。每个星期五，我都会带着锦带，站在校门前，给每一位走进校门的同学、老师敬礼，向他们问好。
在家中我尊老爱幼，经常帮家人做家务活，使他们的好助手，邻居眼里的好孩子。
在学习之余，我会到市场卖卖报纸，偶尔到大街上去采访，珍惜每一次的锻炼机会，与不同的人接触，让自己近距离接触社会，品味生活的酸甜苦辣。
当然，我也深刻的体会到自己的不足：做是有些粗枝大叶，经常写错别字。不过我相信，只要我努力克服这些困难一定会做得更好！
篇10：简介
集合的三要素
1、确定性，集合中的元素是确定的'，要么在集合中要么不再，二者必居其一；
2、互异性，集合里相同的元素不允许重复出现，比如{a,a,b,b,c,c}是错误的写法，应该写成{a,b,c}。
3、无序性，集合里的元素的排列不考虑顺序问题，例如{a,b,c}与{a,c,b}表示同一个集合。
篇11：简介
简介样本
简介：是为阔大组织或产品的知名度,树立组织形象或产品形象,广泛地对社会进行宣传、沟通信息而常用的传播性应用文。也可配以图片。
格式：1.标题。
2.正文：主要内容（要抓住独特之处）。
3.联系线索：单位、联系人、联系地址、电话、邮编、传真等。
范例：
某航空馆
某航空馆是新中国第一个航空馆。其宗旨是向社会普及航空航天科学知识，交流航空科技信息，同时担负某航空航天大学教学任务。航空馆展览厅面积1600平方米，专题展出世界航空发展史、中国航空发展史、中国航空工业之窗。展品数百架飞机模型、数百幅珍贵历史照片、大型画廊、飞行原理演示设备、飞机设备、发动机、火箭、导弹等。停机坪面积70000平方米，陈列不同时期各国珍贵飞机数十架。吸引着大批中外游客，特别受到广大青少年欢迎。
篇12：马致远简介
马致远（约1250~1321至1324 ），字千里，号东篱，元代戏曲作家，汉族，河北省沧州市东光县人，因《天净沙秋思》而被称为秋思之祖。另据考证，马致远是河北省东 光县马祠堂村人，东光县志和 东光马氏族谱都有记载。元代著名戏曲作家、散曲家。 所做杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作；散曲1 20多首，有 辑本《东篱乐府》。青年时期仕途坎坷，中年中进士，曾任浙江省官吏，后在大都（今北京）任工部主事。马致远 晚年不满时政，隐居田园，以衔杯击缶自娱，死后葬于祖茔。
从他的散曲作品中，可以知道，他年轻时热衷功名，有“佐国心，拿云手”的政治抱负，但一直没能实现，在经过了“二十年漂泊生涯”之后，他看透了人生的耻辱，遂有退隐林泉的念头，晚年过着“林间友”、“世外客”的闲适生活。马致远早年即参加了杂剧创作，是“贞元书会”的主要 成员，与文士王伯成、李时中，艺人花李郎、红字李二都有交往，也是当时最著名的“四大家”之一。（四 大家包括关汉卿、白朴、马致 远、郑光祖。）马致远从事杂剧创 作的时间很 长，名气也很大，有元代“曲状元”之誉。他的作品见于着录的有16种，今存《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任风子》6种，另有《黄粱梦》，是他和几位艺人合作的。以《汉宫秋》最著名 。散曲有《东篱 乐府》。小令《天净沙秋思》脍炙人口，匠心独运, 自然天成,丝毫不见雕琢痕迹。
惜缘
[马致远简介]
篇13：心经简介
关于心经简介
《心经》可以指摩诃般若波罗蜜多心经，是佛经中字数最少的一部经典著作，因其字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大，所以古往今来无数艺术家都倾注极大精力和虔诚之心，把《心经》创作成为异彩纷呈的艺术品。
《心经》全称摩诃般若波罗蜜多心经。系将内容庞大之般若经浓缩，成为表现‘般若皆空’精神之简洁经典。全经举出五蕴、三科、十二因缘、四谛等法以总述诸法皆空之理。“色即是空，空即是色”一语，即是出自本经。
心经内容阐释
经名阐释
整段话的概略意思是“透过心量广大的通达智慧，而超脱世俗困苦的根本途径”。
“摩诃”：无边无际的大、心量广大。比喻宇宙万物大自然之间的规律与特质，约略相当于中国传统文化指称的道与广义的命。
“般若”为梵语音译，指通达妙智慧;
“波罗”为梵语音译，指到彼岸(不生不灭、不垢不净)，有解脱挂碍的意思;
“蜜多”为梵语音译，意为无极。可联想比如蜜蜂采花酿蜜，能融合众多不同来源成分而归纳为一。
“心”：根本、核心、精髓。一方面表示内容所探讨的主体重心，另一方面也表示全篇内容的重要性。
“经”：字义是线、路、径，引申为经典。代表前人走过的路途、独特而深入的经历或见解，借口述语言或文字记载来传承后世，以供人们做为参考指引
经文阐释
心经经文以“观自在菩萨”开头，以“菩提萨婆诃”结尾(萨婆诃本为祝颂语，亦有观自在的意思，与经文开头相呼应)。 “舍利子(舍利弗)”是心经全文关键字词之一。
心经起源
释迦牟尼佛初转法轮先说四圣谛，即苦集灭道。灭谛中提及涅槃，为了阐释涅槃的内涵及意义，佛陀更深入说明空性之理。第二转无相法轮，借由对空性的认知，证明烦恼是可以断除的，从色法到一切遍智空，一切法皆无自性。有些论师不了解甚深空性，佛陀便对无自性再做解释，第三转善分别法轮的《解深密经》、《如来藏经》、慈氏菩萨的《相续本母经》，详细说明心的.体性是惟明惟知，具有原始自然之光明。
《般若经》及诸部般若，为佛陀在二转无相法轮时所宣说，乃大乘佛法中之深法。在藏传的经论中经常提到：“佛说八万四千法门中，般若法门最为殊胜。”
《般若经》的内涵以空性为主，透过对空性的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅槃，即声闻及独觉的菩提果位;也能够透过对空性的认识，再加上福德资粮的圆满，能彻底断除所知障而获得大乘的涅槃，即无上的菩提果位。因为解了空性贯穿三乘，故解空被称为三乘之母，诠释它的般若经亦称为母般若。《般若波罗密多心经》即是《大般若经》的心髓，全部般若的精义皆设于此经，故名为《心经》。
佛说《心经》的缘起，是在灵鹫山中部，为诸菩萨声闻弟子所围绕，当时观自在菩萨正在观修般若波罗密多、专注思惟观修而照见五蕴皆自性空。心经主要内涵是舍利子与观自在菩萨有关空性的问答。佛出定后，认可菩萨所说，欢喜赞叹。
心经内涵可分两种，显义与隐义。显义为观空正见，为龙树菩萨的《中论》所阐释。隐义则为现观道次第，间接显示空性所依的有法，为弥勒菩萨所造的《现观庄严论》所诠释。
有学者认为《心经》经文结构之来源，大部分出于《大般若经》第二会观照品第三之二，即《大品般若》习应品第三)。“般若波罗密多是大神咒……”一段，出于《大般若经》第二会功德品第三十二，即《大品般若》劝持品第三十四。咒文则出于《佛说陀罗尼集经》第三卷，般若大心陀罗尼第十六。故《心经》是出自《般若经》的精髓，附加密咒真言，同时奉请观自在菩萨为其说法主，才完成现今《心经》组织的型态 。
《大般若经》中所开示之般若法门是专为已发菩提心之众菩萨们所宣说的。其最重要的观念在于以空性智慧觉悟诸法实相(即一切外在事物的名相，皆是自心的虚妄分别而已)，既不体证、进入涅槃而自愿生生世世轮回生死救度众生，其行为看似有违一般所认知的脱离轮回观念，而实际上这才是《大般若经》开悟菩萨的主旨所在。因为以慈悲喜舍之心平等救护一切众生才是真菩萨行，而自己逃离生死轮回却弃众生于不顾则有违菩萨自度度他之初衷誓愿。
在《大般若经》中数度出现 “菩萨摩诃萨普为利乐诸有情故，求趣无上正等菩提”与 “观诸法皆空，不舍一切有情”字句。此即表示若离开对众生的慈悲济度，则一切修行的意义则大打折扣，不能最终成就无上菩提正果。
篇14：《本愿经》简介
《本愿经》全文计分13品，原分为上下2卷，上卷由第1品至第6品，下卷由第7品至第13品。而现今流行本分上中下3卷，主要是便利读诵。第1品至第4品为上卷，第5品至第9品为中卷，第10品至第13品为下卷。
13品内容大意分述如下:
忉利天宫神通品第1 : 文殊菩萨请释尊广说地藏菩萨的因地修行本愿，如何成就不思议事。地藏菩萨因地修行，为婆罗门女，为救其母脱离地狱罪苦，供养觉华定自在王如来，并于佛塔像前立弘誓愿，愿尽未来劫，广设方便，度脱罪苦众生。
分身集会品第2 : 百千万亿不可称计阿僧祗世界，所有地狱处的分身地藏菩萨，俱来集会于忉利天宫。释尊特殷勤付嘱地藏菩萨于弥勒菩萨未出世前，度脱娑婆世界苦难众生，地藏菩萨再三请佛不以后世恶业众生为虑。
观众生业缘品第3 : 佛母摩耶夫人请问地藏菩萨有关阎浮众生造业及因果报应之事，并广说无间地狱之罪报。
阎浮众生业感品第4 : 定自在王菩萨问释尊有关地藏菩萨过去因地修行事宜。菩萨过去生为小国王，发愿若不先度脱罪苦众生，令得安乐，得至菩提，则不成佛。又菩萨过去生为光目女时，其母犯杀生、毁骂2业，堕地狱报。光目为救其母永离三恶道及下贱、女人身之苦，于清净莲华目如来像前，发愿度脱三恶道及一切罪报众生，方成正觉。最后又提到地藏菩萨依此阎浮提众生造业感果的差别，而施以种种不同方便教化。
地狱名号品第5 : 普贤菩萨请地藏菩萨说明娑婆众生受报处和地狱种种名号及恶报等事，令众生知是果报，有所警惕，去恶向善。
如来赞叹品第6 : 释尊略说种种礼拜、供养地藏菩萨，得种种人天福德、因缘果报等事。又因地藏菩萨久远劫来，发大重愿，利益众生，本经名为：地藏本愿、地藏本行和地藏本誓力经。
利益存亡品第7: 阎浮众生，举心动念，无非是业，是故临命终时，父母眷属，宜为设福，念佛、供佛，引导正念，切忽杀生，添造新业;或于身死亡后七七日内，广造众善，奉献佛僧，则能生亡两利。
阎罗王众赞叹品第8 : 阎罗天子及无量鬼王，齐赞地藏菩萨不可思议功德愿力，所度人天亦不可限量。南阎浮提众生，其性刚强，难调难伏，是大菩萨于百千劫，头头救拔如是众生，早令解脱。主命鬼王告阎浮提人，欲生产时，但作善事，利益母子，切勿杀生供给产母，或饮酒食肉，能令母子不得安乐。
称佛名号品第9 : 地藏菩萨代众生请问释尊，有关生时死时，自得大利，不堕恶道的法门，佛告以称念诸佛名号及所得种种不可思议利益。
校量布施功德缘品第10 : 佛为地藏菩萨说种种校量布施功德因缘，依发心不同，所做善事不同及布施对象不同，所得布施功德而有殊异。
地神护法品第11 : 于住处供养瞻礼地藏形像，是人居处可得10种利益:
1. 土地丰壤; 2. 家宅永安;3. 先亡生天; 4. 现存益寿;5. 所求遂意;
6. 无水火灾;7. 虚耗辟除; 8. 杜绝恶梦;9. 出入神护; 10. 多遇圣因。
若人供养地藏菩萨，转读本经，或依本愿所教示而修行，能得坚牢地神及释梵、诸天眷属拥护。
见闻利益品第12 : 观世音菩萨请世尊为现在未来一切众生称扬地藏不思议利益之事，令天龙八部，瞻礼获福。释尊为众生开示，见地藏菩萨形像，闻地藏菩萨名号之种种利益功德。
嘱累人天品第13 : 释尊以殷重心付嘱地藏菩萨，于未来世救度一切众生。地藏菩萨劝请世尊不以为虑，将以百千方便度脱一切众生。释尊再应虚空藏菩萨之请，为众生略说闻此经及地藏名号或瞻礼形像，所得之28种福利及7种利益。
拓展阅读：读《本愿经》给予我的启示
在前一阵子,我有幸看到了影片《山西小院》一连六集。看完之后,我更是心情澎湃不已,久久不能平静下来。影片中主要介绍了一批山西小院里的学佛居士们。以真诚至诚之心来念诵《本愿经》。一心执持地藏王菩萨名号,而获得了不可思议的感应,使得重疾得以痊愈,消灾免难,家庭幸福和睦的一个个生动而感人的故事。他们中有老人,有中年人,更不乏有少年人。他们在疾病灾难得以免除后,均愿意大胆勇敢地站在了电视摄相机镜头前,陈述忏悔自己过去以往,因为贪嗔痴无明而曾经犯下的过错,后得以经过念诵《本愿经》,使得宿世业障得以消除,重疾痊愈,更不乏有将要入死门的人硬是又从鬼门关里走出来,重新做人,深信因果,重塑自我的感人故事。他们也是想通过自己的现身说法, 来教育更多的人们都来学习地藏王菩萨大孝大顺,先人后己的精神。在镜头中,看到他们个个都是红光满面,幸福的笑容还时不时地洋溢在了他们的脸上时,我已经深深被他们的精神所折服了。是的,他们的确是很幸运而很幸福的,我则更是为他们已经找到了人生正确的方向而感到庆幸,他们即将很快就会到达幸福的彼岸!
受到这些善良的居士们的勤恳教诲与鼓励开示,我以虔诚之心,来翻开了这一部不可思议,万民敬仰的《地藏菩萨本愿经》。在这一经典之中,世尊释迦牟尼佛, 则更是对地藏王菩萨多次殷勤赞叹,称扬其誓愿功德不可思议,不可限量!世尊还三次从顶门上放大光明,出大音声,普告大众,应以至诚之心来供养,瞻礼,称名,赞叹地藏王菩萨的名号。能使获不可思议功德之利。地藏王菩萨则是在世尊的面前三白佛言“唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。”如来世尊则更是把“至阿逸多成佛以来,六道众生,遣令度脱”的重任交给了地藏王菩萨。
皆因地藏菩萨累劫以来,曾为大长者子,孝顺婆罗门女,光目女.大国王。。。。。。在她曾为婆罗门女的时候,为救度堕在无间地狱的母亲,设供修福,设食供养佛像,用自己的大孝心感动了佛菩萨,将母亲度脱免了地狱的时候,她却没有因此而止步,而是“便于觉花定自在王如来塔像之前,立弘誓愿,愿我今尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱, 而我自身,方成佛道。”发了如此广大的誓愿,要赶快去搭救天下间所有自己的累生累世尚在恶趣受极大苦的六道父母众生,继续自己的一片孝心。她的这一种“先众生之忧而忧,后众生之乐而乐”的大悲大愿大孝的精神,真的使我深受其感动,以此再反观自己在平日中的以我为尊,独来独往,自私自利,麻木不仁更是形成了鲜明的对比。我更是觉得自己羞愧难当。懊悔不已。
读了《本愿经》,我自己才真正进入到了佛门,觉得自己以前真的是书都是白读了,因为我直到现在才明白了什么是仁义道德,因果报应,应该多去孝顺父母。有人说《本愿经》才是学佛,入佛门的基础,到现在我知道了这一句话其实一点也不假。以前我也曾读过大乘的佛经典像《金刚经》,《心经》,但却是因为自己的业障深重,不知经中所云何谓,始终是得其门而不得其入,所以自己一直是徘徊在了佛门之外。原来就是因为自己一直以来都没有好好地去学习这一部大孝经典——《本愿经》。就好象一个小朋友,他连小学一年级都还没有念,字还没认识,根基还没打好,你就叫他去看大学的课本,他怎么可以吃得消呢?这就叫做欲速而不达!
但是,通过现在学习了《本愿经》,我终于明白到了善有善报,恶有恶报,父子至亲,无肯代受的道理。地狱也是自己的唯心所现,“生死业缘,果报自受”。我们现在要赶快认清自己过往的罪业,多行善业,常孝顺父母来改造自己的命运。要去向地藏王菩萨学习,更要常称念赞叹地藏王菩萨的圣号,来回向给自己多生累劫的冤亲债主,六道过去父母。
自己再去认真地去反思一下,地藏菩萨蒙佛世尊殷勤赞叹付瞩,“于千百劫,头头救拔阎浮提造业众生”,然我等“阎浮众生结恶习重。旋出旋入,劳斯菩萨久经劫数,而作度脱。”然却我等众生却是如此的难化刚强,难调难伏。“地藏菩萨以方便力故,使令解脱,生人天中。旋又再入,若业结重,永处地狱,无解脱时。”“如鱼游网,将是长流,脱入暂出,又复遭网。”以至于”轮转五道,暂无休息,动经尘劫,迷惑障难。”我等众生真的是可悲可怜,苦不堪言啊!
我观于此,自己真的快要感叹流泪了,经典里面所说的,不就正是在形容描述自私自利的我自己吗?因果业缘就是那么的可怕,我到现在还有什么理由不让自己赶快生起正知正见,赶快生起念佛求忏悔的心呢?
所以我等众生,若尚还有半点的良知,尚还有觉悟之心,就应该赶快生起皈依恭敬地藏王菩萨,因为在经典中说到,“犹未毕愿,慈悯此世罪苦众生。复观未来劫中,因蔓不断,以是之故,又发重愿。如是菩萨于娑婆世界,阎浮提中,百千万亿方便,而为教化。”地藏菩萨始终在忠守着自己累劫中所发的誓愿,我等众生实在是很应该好好地去珍惜,接受地藏王菩萨的教化,依止于善道,好好去吃素念佛修行,赶快搭救自己还有自己无量劫中还在生死边缘苦苦挣扎着的六道父母,赶快逃离这心头的牢狱,脱掉这自己加在自己身上的枷锁。离开这无边的苦海啊!
我觉得《地藏菩萨本愿经》就像是一面镜子,把自己拿来一跟地藏菩萨累劫以来所发的重誓,广度人天,至今由未尽数。而反观到自己仍然是轮转六道轮回之中,还是过去生中由于迷惑颠倒,以妄心来造业,是伤害过无量无边众生的侩子手,到如今依然是如此的不知悔改,还以为这是无人知晓,以为无罪。自己真的是个千古的'罪人,即使现在马上就把自己带到无间地狱去受最大的苦,最大的难,也一点也不为过分,一点也不是夸张。自己真的是跟地藏菩萨大慈大孝,大行大愿相比,自己真的是哪一点也跟不上,或毫发许也更比不上啊!真的是深感自己相当相当的业障深重,更是惭愧不已啊!
所以从今往后,我定更发奋地去读诵记忆学习《地藏菩萨本愿经》,时时刻刻都要反观忏悔审视告诫自己的罪业深重,明白到自己如今还是一位凡夫俗子,所以至今仍然是迷惑障难,轮转六道,仍未得出离,我更要以《本愿经》中,诸佛菩萨的淳淳教诲,去重新做人,改过自新,重塑自我。应向地藏王菩萨的大慈大孝,大悲大行大愿的精神赶快看齐并拢,模仿学习地藏精神,应明白知晓佛世尊曾教诲“众生皆有佛性,众生皆可成佛”的道理。更愿天下间所有的六道众生,也能因此而赶快生起无上的菩提之心,一心归依恭敬称念南无地藏王菩萨圣号,早登觉岸,有了成绩,就赶快去搭救自己累劫,尚在苦海之中的六道父母!
过去的自己是愚昧无知,但现在读了《本愿经》以后,自己以前不知道,不明白的道理,世尊,地藏菩萨,还有诸位佛菩萨都已经在经典里清楚明白地告诉了自己,绝没有半点的吓人,虚假和迷信。因为“佛言不信,何言可信”啊?自己则更没有理由再去重走旧路,明知故犯。才不枉费了佛菩萨对自己的一番苦心教诲啊!
来,朋友们,让我们大家就一起来努力,吃素放生,精进念佛,孝顺父母,争取早日成佛觉悟,将来也要有地藏王菩萨那么大的成就,广度众生,才能不辜负了诸佛菩萨牺牲了自我,头头救拔我们的苦难众生,对我们的殷切期盼,就让我们现在马上就去行动实践吧!
【幼儿园简介范文】相关文章：
4.陶渊明简介
5.吴晗简介
6.刘禹锡简介
7.汪士铎简介
8.事迹简介
9.《长恨歌》简介
10.刘庄简介
文档为doc格式
