师宗菌子山探春散文

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篇1：师宗菌子山探春散文

师宗菌子山探春散文

一、云南的“马丘比丘”

3月1日开车去罗平追逐油菜花时，将方向盘一打就按路边指示牌的箭头往菌子山的方向开。那是一条坡陡湾大狭窄的山路，路两旁的山野风光清新好看，但车开了个三四公里后我们停了下来，不往前走了。因为，我们此行主要还是为了那几十万亩的菜花黄，下晚时分方可拍摄最佳光影。

那次对菌子山深处的探看浅尝辄止。只拍了两张路边农人为备春耕修建蓄水池的照片，跟着山坡羊“咩咩”地叫唤了几声，然后一调头下山。路上有开车进山的人错车时问：山里的杜鹃可开了？我大声说，没见，就看见菜花和桃花杏花开呢。那辆车便犹犹豫豫地也不想再往深山里开了，而那一刻我眼前只有金灿灿的油菜花在视网膜上成像，没时间去想像那菌子山深处藏着什么样的风景。

此前我从没来过这里，虽然大前年为赏会泽的明代老梨花错过了曲靖旅游局局长谭增权先生的邀请，但这师宗县菌子山上的烂漫山花我还是没有直接的认识和想像。云南的山野嘛，何处没有杜鹃花的红黄白紫？暂时不见，错过就错过吧。

3月2号匆匆从罗平回昆，心情被昆明火车站发生的事搞得灰黯起来，但路过菌子山的入口处时还是盯着那标示牌顿了一下，再来这个方向恐怕是经年累月后的事了。

没曾想，谭同学执着，再次盛情邀约往师宗菌子山聚。

没当即答应，想了些别的事——这个春天让人好难过。愚人节的第二天得知是世界自闭症者日，有朋友写了一句珍惜体的话给我：自闭不易，不自闭也不易，且行且珍惜！忽然便想，把这刚过去的3月的阴翳彻底甩脱。

更有人微信上神秘地传说这个月是鬼月，灾多难多，鬼事怪事多。以为然。

近四月的昆明，春花开尽零落成泥，天气一下子进入梧桐树浓荫蔽日的夏季。昆明之春倏忽而逝，太让人不甘心，不甘啊。与其在昆明伤春，不如往山谷里去找回春天。

师宗菌子山的召唤适时而来！

车再次进入那条山路时，路两旁的油菜花结籽了，有的都收割了，一月前的青青麦苗正抽穗灌浆，拂面微风中送来麦芒相刺的窸窣声，像在呵春天的痒痒。此前看见过的那个挖坑已砌成新的蓄水池利用上了。路基两旁石灰岩间的山坳里只要有一片薄土，农人们就把它开垦出来种上一年的希望。

城里人都来踏青赏花，乡下的农人却都一头扑到田地里忙活犁耕，肥力贫疾的红土地被他们悉心呵护整饬，像农妇刺绣一般，一垄垄一畦畦的绣出大地的版画来。

大树杜鹃只在更高更寒处绽放，它们不是人间富贵花，只认冷处偏佳。同行的马儿夫妇大前年已来过一次，显然没来够，还在一路尖叫。

他们在叫高处山林间的映山红和低处田间地头的紫云英，而我尖叫车窗外的石头，那些灰色的岩石景观震住了我！他们叫得如花儿一般生鲜，叫的是春天；我叫得惊讶而奇怪，叫的是岩石的远古意象。

我现在真后悔没把车叫停！

我看见一些人工垒砌的石墙围垣把一大块凹地一圈圈一层层地围成了古罗马斗兽场的模样，那碎石垒出的壁存在于这前不巴村后不挨店的野地，突兀而神秘。这预示了什么？我想让车停下去看看，却得不到同行人的响应，回程也如是这般。

现在看着透过车窗用手机抢拍的照片还是暗自生怨。当时我为何不鼓着下车去看看那些人工劳作痕迹明显的地方，近距离地看一看摸一摸？或许某些石头上就有着先人留下的古拙图案？

从前我到宜良九乡的阿路龙河谷采访就在当地向导的引领下在一山头看见一块岩石上彝族先祖雕刻的太阳崇拜图腾，也曾在临沧沧源县佤族先民的崖画前膜拜。

窗外的遗迹，历史也许相当浅薄，但它却令我遐想不断，我想到的是南美大地上秘鲁国的马丘比丘古印加文明。马丘比丘原义是“古老的山”，它的广为人知也就是1前的事情。何处的山不古老？

车继续往深山里开，我的想法开始无限发酵，我看见的那景致当然永远不及马丘比丘那么悠久伟大，也丝毫不能与古罗马那气宇轩昂喊声震天的斗兽场的大气象相提并论，它或许只是当地先民的一个祭祀场，有某种功用的汇聚地，疑惑就一个娱乐玩耍之地，一个进行骡马牲畜交易的市场？

在那里，在那石间草地上有纯异域长相的绵羊点缀其间，它们肥硕的身躯缓缓地移动，不定睛细看，以为那是一团灌丛野花开着，固定成一幅油画里的角色。它们断没师宗本地那些跑遍山野的黑山羊们灵动跳脱的模样，当地黑山羊们全都毛发纷披、毛色光亮水滑。一路上，总遇牧人赶着牛羊车前走过。我爱看它们脸上那温顺良善的表情，看不够。

菌子山里，最不缺的就是石灰岩了。山民们利用这随地可取的石头建筑屋舍么？我的想像没错。据我目测，这里的石头都是碳酸钙为主要成份的石灰岩，与石林县的石头成分相同，想那岩层一脉接续逶迤而来，越过云南省最大的（面积相当于新加坡国土面积）的平地陆良坝子，穿过师宗县境，再往罗平去，往贵州、广西两省去。这大地的表皮岩层哪曾断裂过啊？这么绵延不绝地铺张拓展！

地理地质构造的`如是衔接成片，决定了生存环境——水土植被物种的类似，这便决定着生存其间的人类种群会有相仿的习俗和生活方式。仰天倚地，亿万年来，人类在这样的地方繁衍生息。那石头缝里只要有一罅隙，有一点风化的泥土，它都孕育生命。

回到城里，远离了菌子山，但那天我沿途的看见现在很是折磨我，有可能我将再次出发，我不曾奢望自己有惊人的伟大发现，但是我会约上喜欢科考的老朋友比如李四，前去做一次荒野侦探，即便事实告诉我，我的想像多么天真。

生下来，我骨子里便流淌着对天对地对万物之灵的无穷好奇……

二、我的春心托以杜鹃

有一种鸟叫杜鹃，有一种花叫杜鹃。花名源起鸟名，杜鹃鸣春时，那山中姹紫嫣红开得最繁盛的是人们称之为杜鹃的烂漫山花。

唐代大诗人王维有诗“万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。”响声彻夜的是杜鹃的啼鸣。王维诗一向有清朗的画面感，他的字里蹦出了杜鹃清脆的鸣叫。

古时把花名冠以“杜鹃”从何始？也是在唐代有未名诗人写出“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊，疑是口中血，滴成枝上花。”自此杜鹃啼血的意象被诗人造就。

在师宗菌子山的林深处，我自然就想那殷红色的有如头马额上一团红缨缨的马缨花杜鹃正是那杜鹃鸟啼出的鲜血浸染而成的吧?

照这一妄说，那我不就得罪了这山中那黄的紫的粉的白的一众杜鹃花了？难道它们非鲜红色就不佩叫杜鹃？嘿嘿，本人自称是野植物学学徒，我眼里各种花色的杜鹃，乔木状、灌丛样的杜鹃，它们只是植物进化史上植物解剖分类生理学上亲近的一个个族群。中国古代文人笔下的啼血杜鹃，只是一种精神抒写的隐喻和臆想。

1922年，美国自然探险家、动植物学家约瑟夫·洛克受美国农业部指派，进入中国云南的丽江采集研究动植物标本，历时27年。此间，他被那里独异的自然风光和民族风情所迷，为纳西人的智慧和友情爱情触动，更为东巴象形文字、殉情文化所惑，千辛万苦写成《中国古纳西王国》一书，他与云南丽江的隔世之缘，或许已在昆明的世界园艺博览会上延续，他当年弄出去的有着丰富花青素的杜鹃品种经由世界上最优秀的园艺人之手，它们的花色性状嫁接繁衍成可以代代相传的性状，从而丰富了世界花卉的颜色。被新中国遣返的“美帝国主义文化侵略分子”洛克，最早把云南的杜鹃花带向了世界。

每一个进入菌子山的探花人，眼睛的看是不会饱足的。手里除了端着相机还不够，手里还捏着手机，长焦拉近远山轮廓放大花色对山林的点染，微距聚焦在一朵朵花冠上，备足的相机电池手机充电宝供给着能量，所有的镜头成了狂蜂浪蝶，不歇一秒地疯抢春天的美色。

山路弯弯盘旋向高处向蓝天向云朵。杜鹃花瓣的粉嫩、花蕊的娇嗲，被人类纵情地宠爱。

我摘了一朵映山红，抽出那花丝吮了吮，细溜溜的一小股甜蜜自舌尖滑下。

一株落红满地的马缨花杜鹃的老根上，我一屁股坐下去倚靠上它，放下我全身心的沉重，自顾迷醉。

我试图捡拾那一朵朵凋零的花朵，想用草茎串它成一条戴在颈上的花环时，花谢春将逝的伤感不知遛去哪里了，只有来自心底的欢声赛过枝叶间鸟的啼鸣。

杜鹃鸟啊，你的名字叫“布谷”叫“子规”叫“杜宇”不是更好听么？你别跟这些马缨花、马醉木、映山红们来抢这顶花冠了。

鸟儿雄性昂扬，花儿雌性妩媚。杜鹃是一种鸟一种花共同的名字，日常里我从没把什么鸟叫杜鹃，我只把好多美丽的山花叫杜鹃。

古诗词里的“杜鹃”最有名的鸣不过李商隐的《锦瑟》：

锦瑟无端五十弦，

一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，

望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，

蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，

只是当时已惘然。

今天，我把我的春心托以了菌子山的杜鹃……

篇2：醉游菌子山散文

醉游菌子山散文

不知道多少年没有出游过，也记不得有多少年没有去上山踏青。不是没有时间，是走的机会少了，脚步自然停止。激情，我没有；金钱，我也没有；健康，想有而又期待。于是，在xx年的3月21日这天，鼓足勇气，参与弥勒足迹户外组织的菌子山休闲露营游活动。

庞大的队伍有点空前绝后，负重的背囊彰显出游雄心，排成长龙的车流浩浩荡荡。一张张笑脸，一片片欢呼，一双双有力的脚步，无不向春天宣告：菌子山，我们来了！

老天有意考验我们的耐力和意志，从弥勒出发尚且艳阳高照温暖如夏，爱美的女群友裙装短裤各显千秋，太阳镜遮阳伞防护面罩一应俱全。殊不知师宗的天气瞬息万变，一分钟之前还是晴空骄阳，一阵风过后立马雾起温降，寒风刺骨，尚未入山腰已是北风吹冷雾绕就差雪花飘了，温差之大让初到菌子山的`人们防不胜防。但是，寒冷终究敌不过户外群友们看花的决心，更换服装，以不变应万变的心态直奔花海。

上天待师宗不薄，给了菌子山太多的眷顾和荣誉，让她在春天宛若仙子下凡，美轮美奂，吸引了来自不同地方的人们流连忘返，不“醉”不归。

莽莽苍苍的青山，因为有了绿色就有了灵气，而菌子山呈现给我们成千上万棵各色争奇斗艳的马樱花，无疑是我们人类的一大福气。在这些百花仙子面前，我的语言贫乏到极致，只有一种猜想：是不是武则天曾经来过云南，顺手催生了这一地杜鹃，让菌子山花开遍地，青山不老。

每走一步，就是一棵杜鹃，每望一眼，就全心陶醉。花非花，雾非雾，人非人，有躺下不想走的理由和冲动，怎奈前方总是传来阵阵惊呼，让我在马樱花盘根错节遮天蔽日交叉成巷的花径里停不下脚步，越走越急。

抬头，那一朵朵红色马樱花最为抢眼上镜，用红似朝霞来形容似乎勉为其难牵强过度，只有火，炙烈，浓重，灿烂，才是红色马樱花最真实的写照。你看，一朵朵碗口大的花朵挤挤挨挨努力对着天空和青山绽放！树活一生，每朵花却只开一春，这些美丽的精灵，用十多天的时间诠释了生命的价值：盛开就是精彩。

白色马樱花没有马蹄莲的娇贵慵懒，也缺少白玫瑰的妖媚轻浮，更没有梨花的张扬和粉饰，她，娴静，淑秀，清雅，在大片红色马樱花的地盘上配角一般悄悄盛开，点缀山野，无声无息。在生活中，面不如花而人若花性，也是世间男人女人的大爱，试问，淑女与艳丽，你取向谁？白色马樱花，无疑是范！

不红不白，不清不楚，你会以为是不是白色马樱花和红色马樱花拜错堂所播生的粉色马樱花血统不纯，而这正是粉色马樱花特别的地方，你中有我，我中有你，花边像粉缎，花碗像白磁，若不细看，你会以为是白色马樱花被红色马樱花映红。大自然的神奇总是让人感叹不绝，鬼斧神工天作之合都不算什么，一生之中，能有缘走进这片神奇的土地，与杜鹃亲临、同呼吸纯净的氧气、拍照、拂面而过，脚踏青山大地，闭上双眼深呼吸让自己的肺部排除陈年浊气，这，难道不是奇迹？

让我记忆深刻的除了树梢密密团团美丽的花朵，还有那遍地红白相间即将化作尘埃的落英。植物若人生，曾经风光地站在枝头对着阳光细数自己的繁华和青春，转眼，落寞寂寥飘飘洒洒匍匐于大地归于沉寂。想起梅艳芳那首千古绝唱：花开花谢总是空。心中弥漫开一阵莫名心痛，来过，又走了。植物如此，人生又能奈何？不以物喜不以己悲，看开，比中大奖来得实在而深刻。

累了，就休息。在品尝了师宗特色烤鸡和山毛野菜，同唱着彝家敬酒歌喝完菌子山温馨小酒后，菌子山早就为我们这群远道而来的客人准备了大片平坦的露营基地。薄薄的一层植物犹如地衣长得那么随心随意，五颜六色的帐篷迎风撑起，睡袋绒毯地席正好为每个满心欢喜心花怒放游到一身疲倦的群友安神养息，花树下聆听雨露滴答，睡袋里惊闻山风呼啸吹过。不知不觉中，夜幕降临，帐篷前后的山峦在雾霾里棱角依稀。远处，几束车灯交叉打开，照亮帐篷前的一片空地，音乐也随之响起。稍作休息的群友们三三两两走出帐篷，合着音乐，踏着脚拍，载歌载舞，欢呼声此起彼伏，口哨声声声入耳，尖叫欢笑开心，忘掉一起，跳跳跳！跳走悲伤跳走烦恼跳走一切尘世纷扰，让以前的不快乐统一归零，美好的一天从明天开始天天欢笑。

此景只应天上有，人间那得几回见。回顾几天来的所见所想，有种天上人间的感觉，感谢弥勒户外为我们撑开这一片平台，重拾童趣，浏览美景，见证旅程，收获友情，最重要的是，我们找到了宁愿终日在屋檐下抱怨肥胖体弱多病却不愿运动徒步去重塑健康的出口。

篇3：曲靖菌子山

曲靖菌子山 -资料

菌子山，座落在距师宗县城约35公里的师宗县大同、龙庆、五龙三乡镇的结合部，约50平方公里，中心地带近30平方公里，这里属乌蒙山南延尾部，最高峰海拔2400多米，亦是师宗县的最高点，系喀斯特地貌形的丘陵缓坡，属亚热带山地气候类型，降雨充沛，气候温和湿润，森林覆盖面积超过90%，植物区系分布类型丰富，物种多样，属亚热带山地针阔混交林。以大树杜鹃、麻栎、青岗栎为主，亦可见少量小叶榕树。由于系原生林，加之有的树长在石灰岩地层上，有的树长在石缝里，便得树形多样，树有黄山风骨，花胜彩云霓虹。

菌子山给人印象最深的当数满山遍野的大树杜鹃。阳春三月，红的、白的、黄的、粉红的各色杜鹃争奇斗艳，当然还是那鲜红如火的马樱花占了上风，才去景区，便一望无际，翻过一道坡，穿过一片林，又是一面坡，又是一片红，尤其傍晚时分，初夏的夕阳，将天际的云抹红，与花海连与一片，不知哪是花，哪是云，不禁令人大呼：壮哉，百里杜鹃红！这里的杜鹃是我在云南所仅见的。珠江源的杜鹃已令人神往，与她相比无论形状和气势都略显得小气；哈巴雪山五月的杜鹃也可谓一绝，与她相较，那种盘根错节的杜鹃不谓不是奇观，可与她相比，那种交着不清的零乱，则无以如她那种独树成林，单棵成景的超然与大度，

资料

当地的文人们给菌子山概括了八个字：春花、夏菌、秋叶、冬云。春花，当然是指春天漫山遍野的大树杜鹃，野樱桃花和不知名的山花；夏菌，顾名思义，菌子山就因其野生菌类繁多而得名，这种盛夏时节一场大雨下过，一阵曝晒的'烈日，便是野菌破土，泥香四溢的清新，这样一种山野味，不是在什么地方都能感受得到的；秋叶，在这种亚热带针阔混交林植被地带，秋霜一到，便层林尽染，夏天单调的葱绿，到这时便显得色彩斑阑，淡黄、金黄、深灰、鲜红、沉红，所有色彩学的调汇也无法描绘，只有眼睛和心灵的感悟才能体验；冬云，便是指菌子山冬天的云海，这里的云，在冬晨，是一幅凝固的画，太阳升高则变成波涛汹涌的大海，一阵风吹来，吹散一片片又吹来一团团滚动的雪山和棉山。

菌子山便是这样锁在深闺，无人得识，一旦撩开她迷人的面纱，她的妩媚，她的灵性，她的清纯，她的凝重都会让人们为之折腰，为之倾倒。

篇4：师宗情散文

师宗情散文

刚到曲靖财校读书时，同宿舍的瑛大清早起来，操着浓重的师宗口音对我说：“你先死，你先死，你死了我再死。”听到这样的话我很沮丧，一看她的表情，就越发想生气，她居然说这种难听的话还一副无所谓的样子，遂在心中产生些厌恶她的情绪。后来，我终于明白，她是在说让我先洗脸，我洗完她再洗。因为发音而产生的小误会顷时就消除了，并渐渐喜欢上这个爽朗明快的女子，常常鹦鹉学舌地跟她说师宗话。

班里有好几个师宗人，后排的友同学亦是，个子小眼睛大眉毛浓，笑起来时还有几分羞涩，是个温和的男生，脾气比学习还好。我们都爱读书，读到精彩处常常不忘记了摘抄。某次友同学从图书馆借来《基督山伯爵》，同学们轮流抢看，都沉迷在爱得痛快复仇得彻底的世界里。但每一个人对书中摘抄的东西必定不同，所以，过一段时间，总会互相交换着看看，看看那些在我们各自的心里能产生涟漪和震荡的地方。有一次，我们都从对方的摘抄本上看到了同一句话：大丈夫立世当学曹孟德横槊赋诗！自此，心中便有惺惺相惜之意，总觉得是同道中人，有英雄所见略同之感。

毕业后，我们大多回到了故乡的土地上，开始了不同的生活。未婚时，还保持着频繁的联系，来来往往地延续着纯洁的同学情。结婚后，我们开始了并不密切的问候，直到后来几乎不问候。但，不问候并不意味着不关心，一旦听闻彼此的消息，心中总是留着一片温暖的地方。

无论是你来，还是我往，或是匆匆见上一面，或是尽兴一顿饭的功夫。就着一次到访，就连生活在同一城市的同样很少见面的同学们，也一并有了相见的机会。可以不把酒，但必然言欢不尽。一群不再年轻的同学，愉快地走在师宗的街上，灯光拉长了我们的影子，也拉长了彼此的情谊。

菌子山，我曾在同学们的陪伴下几次光临，从春天的杜鹃花看到秋天的漫山红遍，最是记得一个叫“醉红岭”的地名。无论在哪一个季节，这座神奇的山上总有红得让人醉心的美丽，即使是冰冻时节，光秃秃的树上挂满了冰凌花，我的心依然是醉红的。还记得多年未见一面的兴同学，喝醉了也要陪着我上山的事，他跌跌撞撞地在冷凉的风中笑中，一边说对不起，又一边自顾地傻乐着，他帅帅的面孔是我变老了才在某天惊奇地发现的，并常以此取乐他。

大片大片的杜鹃花热烈烈地开着，上天肆意地要在这座山上抛下些最五彩缤纷的诗意，有了这些打开眼帘就能入心的美，他还是不甘心，又要在山的另一边，以历史老人的姿态雕刻着世间的沧桑。可以看到壁垒森森的古堡，可以闻到古罗马战场的气息。这边是情人筑起的防线，那边是神仙下凡的雕像。处处像是人工雕饰的痕迹，又处处不像人迹所能至的境界。恍恍然进入梦里，如行画中。

每一次临别时，师宗的同学们总是热情满满地让我受之有愧，这个送来师宗米、绿鸡蛋，那个送来火烧干巴、葵山面。听着艳芬和燕琴两个嫁来师宗的同学日渐娴熟的师宗口音，很亲切地把她们也归入了师宗人，是这方山水把这两个异乡的女子养成了故乡的人。因了她们的盛情，我爱上了师宗的大米，每逢有朋友来师宗，总是嘱咐要带些大米来，这还不够，还要建议开土特产店的朋友一定要卖师宗的大米。且把这种情结在毫无意识的状态下渲染给了亲友们，想必我是因为爱师宗的人才爱师宗的米吧。

曾有一次遇上一个大妈，她一开口说话，我就问她是否是师宗人，她显得很激动的样子，拉着我的手说：“妹妹呀，我已经离开师宗四十多年了，很多人都不知道我是哪里人了？你竟然还听得出我是师宗人！”

再后来，因为文学的机缘，我认识了师宗作家周茂林，他时时刻刻像一个绅士那样站在那里，用他的行动践行着文学给人带来的温暖。他的音乐，他的文字就如他的人一样，坚实地踩在师宗的土地上，汲取着菌子山的神灵赋予他的`秉性，向着更高远的天地进发。

时值初冬，这一次是以文学的名义来到师宗，聆听了大师们的精彩讲座，免不了又来到熟悉的菌子山。不同的景致，不同的人群，不同的快乐。夕阳照在山上，照在山下的村庄里，顿时产生些诗人的豪情，想在这山水之间留下些什么可以永恒的东西。转过身去，才发现一切皆是悬虚的幻觉，就不如抛了我脖子上的红围巾，找颗歪脖子的橡栗子树，悄悄诉说一回小情怀罢了。

匆匆又要离别了，还想去窦垿的故居看看，看看这个写出岳阳楼长联盛泽后世的老爷子，沾沾他的灵气和福气；还想去看看咸丰皇帝的老师何桂珍的翠云山，他撰写的《训蒙千字文》曾作为当时钦定的全国通用蒙学课本，这是一座小城何等的荣耀啊；还有那些被命名为丹凤、彩云、雄壁、大同、五龙的地方，一定有许多有趣的故事深藏在其中。这些文化的渊源就留给下次吧，给我一个再来师宗的理由。

篇5：拾菌子的散文

拾菌子的散文

几场喜笑颜开的雨水过后，不知不觉闷热的天气走到了夏秋时节。走在菜市场的街口，各种野生菌已经摆满街边，孩子拽着我的手，天真幼稚地问我菌子是从哪里来的？我告诉孩子菌子是从山上长出来的。孩子一脸疑惑，为了让孩子实地看看菌子的来历，我决定周末带着孩子去找一回久违的菌子。

周末在孩子盼望的眼神里如期而至，天刚刚亮，孩子就兴奋地催促着我带他去找菌子。带孩子吃过早点，带上雨具及孩子的零食，骑上摩托车沿着弯弯曲曲的公路向山上挺进。刚到山上，孩子的问题又来了，为什么这个季节才会出菌子呀？搜寻记忆里的知识，农村都有“六月六鸡枞菌子出”的农彦，记得小时候，每到六月份下雨打雷时，父母总是说，雷公催着菌子出了。第二天天还蒙蒙亮，我们便带着母亲头晚准备好的饭团，背上小背篓，从村子崎岖的小路向山上去找菌子了。每当太阳偏西时，我们总能从郁郁葱葱的松林林里背回满满的一背篓菌子，在门口心急的母亲总时接过我们的背篓，用衣服袖子帮我们擦擦额头上的汗，催促着我们去吃桌子上摆冷了的饭。吃过饭我们便把背篓的菌子倒出来，母亲拿着小刀削菌子脚上的泥土。

母亲拿出一朵红色小帽子的菌子，告诉我们这叫红菌，但生长在狗胡椒树下的不能吃，只能吃麻栗树下的和松毛树下的。木碗菌有好几种，红色帽子的叫过水青，也叫红木碗。把它掐开接触空气它的肉就会变成淡蓝色。黄色帽子的叫黄木碗也就是现在的`牛肝菌，这种菌子煮了吃粘纤比较多不好吃，只能炒了吃。黑色帽子的叫黑木碗也叫羊肝菌，白色帽子的叫白木碗，也叫苦马肝，这种菌子煮出来如同吃中药，一般只能晒干菌子。身上哇着有许多土的叫背土菌，这种菌子吃起来比较柴，颜色更白的叫石灰菌，比较辣。黄红色的掐开就有奶的叫奶芝菌，这种菌子可以生吃……不知不菌我们竟认识了五六十种菌子。

正当我回味着“黄落伞，黄落伞，吃了背大板”的时候，孩子一阵惊叫打破了我的思绪。原来他在一棵松树下发现了几朵菌子，我走过去看看，原来是松毛菌，这种菌子比较多，每到这个季节松毛树下都是，但这种菌子吃了会啦肚子，所以一般人都不会要，最多找会去晒干菌子。孩子不信任地看着我，然后依依不舍地丢弃了手里的那朵菌。看着偏西的太阳，我催促着孩子该回家了。孩子不无好气地说，这也不能要那也不能要，我们什么都没找到。我笑着对孩子说，虽然我们没找到什么菌子，可你知道了一些菌子的名字，这比你找到菌子都重要，另外，你看着郁郁葱葱的松树，新鲜的空气，你在爬山的过程中也品尝了天然氧吧的味道，锻炼了你的意志，这不是拾菌的收获吗？孩子似懂非懂地不说话了。

篇6：功臣山探春作文

功臣山探春作文

四季轮回，最爱是春天。在这个宜人的季节里，万物复苏，百花齐放。严冬的疫情并没有阻挡春天的脚步，枯燥郁闷的宅居生活，让我更加渴望春天，去拥抱大自然的美景。

周末的早晨，太阳公公露出了笑脸。和煦的阳光，让我们卸下了厚厚的毛衣。此刻我内心非常想到室外找寻春天的气息。在我的软磨硬泡下，父母终于同意带我去游功臣山。

提起临安的功臣山，对我而言并不陌生，它就在我们学校的南面。所谓“低头不见抬头见”，每次走出校门。便可见一座雄伟壮观的古塔矗立在山顶上。但这只是一面之缘。由于没有身临其境，我对功臣山的人文景观如同一张白纸，并没有深刻的印象，无形中加深了我对它的好奇。

老爸亲自开车载我们去目的地。一路上，他喋喋不休地为我普及功臣山的人文历史，原来功臣山与吴越国王钱镠渊源深厚。我们从博物馆进入，左边有一座小山突兀而起，名曰石镜山，与功臣山遥相呼应。石镜山的南面有一个人工湖，静静地躺在功臣山脚下。湖边一排排柳树早已披上了绿妆。万千条碧绿的柳丝在微风中轻轻摆动，那富有韵律的节奏感，好似一群青春少女在跳着街舞。沿着湖边小路，路边的樱花已绽放，一片片淡粉色的花瓣飘落在绿色的草地上，似繁星点点、熠熠生辉；一棵棵桃树露出了粉嘟嘟的笑脸，迎接那些登山的`游客。

穿过湖边小径，我们来到功臣山的次入口处，沿着大理石铺设的石阶开始攀登。这时老爸开始不淡定了，他惊叹于功臣山景观的变化。拿出手机使用“形色识花”的小程序，不停的辨识路边的花花草草，还煞有介时的拷问我。当然，我对沿阶草、南天竹、山茶花等植物还是有点印象的。老爸的刁难并没有难倒我，让我心里颇为得意。只是临近景观台的路边，一根根树枝上缀满一长串紫红色的花，但就是想不起是什么植物，最后老爸告诉我是紫荆花。紫荆花的枝条虽然看上去很单薄，却被层层密密的小而艳丽的花骨朵爬满了。更令人震撼的是这些紫荆花树，看上去只有稀不拉几的几片绿叶。而眼眸所到之处，尽是满树的嫣红。

来到景观台，只觉得视野开阔起来。眼前一片绿色笼罩，生机盎然；远眺尽是高楼大厦，鳞次栉比。一条条城市道路，纵横交错，宛如棋盘。在这里，我们可以见证临安的城市建设新型日新月异，走上了发展的快速道。

离景观台不远处有一座景观亭，小巧玲珑的景观亭让我们驻足小憩。坐在亭子里的长条椅上，一边休息，积蓄能量，一边消化、体味沿路的美景。此时，一阵唧唧喳喳的鸟鸣声在我耳边响起，我循声望去，只见一群个头娇小的画眉鸟在密林中上下翻飞，追逐嬉戏，还时不时的传来一阵鸟歌，有的婉转悠扬，有的低沉欢快，它们汲取春天的灵气，用大合唱来欢迎我们。

在景观亭停留片刻后，我们便铆足了劲，一鼓作气地登上了山顶，迎面便是高耸的宝塔。此塔有五层，高25米，呈四方形，塔上面青苔遍布。这便是多次入我眼球的功臣塔，此塔历经千年风霜雪雨而毅然挺立，令我肃然起敬。此时的功臣山恰似一个森林氧吧，我呼吸着山顶的新鲜空气，顿觉神清气爽。顺势环顾四周，从密林中依稀能瞥见我的母校，耳山脚下的石镜山，此时看上去像一个小山包，颇有一种“一览众山小”的感觉。

从上山到下山整个过程花了半个多小时。虽然时间短暂，过程简单，但无法抹去我对功臣山的记忆，尤其是功臣山的春天美景，更是让人流连忘返。我期待来年春天依然能够欣赏到不一样的功臣山

篇7：迎春、探春散文

迎春、探春散文

一年又一年，岁月如梭匆匆去，春去春又回。“春打五九尽，春打六九头”是一句民间流传的谚语，“春打”即“打春”，也就是立春。立春不仅是二十四节气中的第一个节气，而且还是天文意义上标志着春季开始的一个重要日子。此时尽管北国人们心目中的春天，即春暖花开万物生、耕耘播种的时节还在踱步而来，可他们却已在欣喜地望着窗外那一场春雪的同时，静静地谛听这春天的前奏变换着曲目，等待慢慢地拉开春天的序幕呢。

虽然立春时节北国的人们已经闻到了早春的气息，可是春寒料峭却难抵，一场春雪又纷飞徘徊在大街小巷、村庄、原野。唐代韩愈更是有妙笔生辉，一首《春雪》中的佳句“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”跳跃着入目在候春、迎春的人们眼眸中。雪落无声，茫茫原野是一望无际的素白，野兔在雪地里追逐着正在觅食的麻雀，一只喜鹊落在高高的白杨树上叫喳喳地看热闹。吸吮一缕缕早春散发的气息，人们精神倍爽，任何天气也阻挡不了立春那天各种迎春仪式和活动的开场。由于各地区域文化的不同，迎春民俗也是各异并具特色。

我的故乡有在立春那天吃萝卜和春饼这种咬春的习俗来迎春。据老人们说，立春那天吃萝卜可解春困，整个春天就不会犯困。又因为过去春饼都是夹着一些新鲜的野菜而食的，而很多乡野间的野菜不仅治病又防病，意思是在口中咀嚼感受到春天的气息，故又有迎接新春的意味。此时，不得不感慨中国的餐饮文化的深远意味，把诗意的春天咬在唇齿间就是一道美味和诗意的餐食。

哦，春天来了。春天在哪里？春天在你我的眼眸里。

迎着春，咬着春，候着东风送暖。我国古代将立春的十五天分为三候：“一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”，说的是东风送暖，大地开始解冻。此时，你我眼眸里的大自然多了一些温婉和风情。此时江南的春该是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的美景跳跃，而北国的春也不会逊色它几分。你瞧，那些冰冻的河水已渐渐融化，晨光中、夕阳下泛着粼粼波光。蛰居的虫类耐不住了，似乎听到东风的呼唤。你碰碰我，我摸摸你，“哎，该起来活动活动筋骨了。”一条老虫在呼唤它的同类。霎时洞穴里会传来窸窸窣窣的声音，石缝里、泥土中，也开始有蠕动的痕迹。一条小鱼儿欲浮到水面，被还没有完全融化的一块碎冰片挡住了，晃动着尾巴又从碎冰片的侧面浮出，偷偷地张望了一眼岸边随风舞动的柳，悄悄地说了声：“喂，你别再贪睡啦，快醒醒吧！”风拂着被吵醒的柳，摇摆着似乎欲摇出一丝丝鹅黄、绿意给大地涂染上一层层诗意的美。小溪潺潺流动，蜿蜒地像一条游动的小龙向远方游去。老农走在田埂上，时而驻足一块农田旁仔细打量，时而蹲在一块农田。老农一只粗糙的手拿着老旱烟袋吧嗒了一口，另一只长满老茧的手抓起一把田间的泥土，眯着眼细闻着泥土的芳香，黝黑的脸颊泛起微笑。或许是在琢磨着今年这块地该种些啥庄稼。早有古诗云：“东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。万物苏萌山水醒，农家岁首又谋耕”。是啊，一年之计在于春，勤劳的农家人早已把他们春天的梦种在了心坎里。此时站在春光里的老农，说不定在吸一口老旱烟、捋一把胡须的那刻，眼前就有秋收的风景在闪现呢。

在老农抚摸泥土之时，春姑娘已飞落人间，袅袅婷婷地甩动她长长的绿水袖，散发出绿色的香气，春生万物苏，到处是春意盎然的景致。春暖花开，繁花探春美景无数，野菜青青遍地。此时，无需邀友出行，一个人和春天约会，来踏青、探春也是惬意十足的。郊外、乡野，莺啼燕喃春意闹，仿佛这个春天就是它们自己的一般。池塘里、河水中，野鸭戏水，绿水清波泛起连波再渐渐消逝。春日暖暖地洒进一池春水，一股春风乍起，吹皱了那一池春水，泛起涟漪。不多时，远远望去会有泛起的一层朦胧的氤氲飘荡在池塘上，忽而淡薄的白、忽而飘忽的绿，飘忽眼前仿佛置身于仙境。随之柳岸传来悠扬的柳笛声声入耳，那是谁家少年在吹奏春天的繁华？一阵阵朗朗的笑声隐约从远处传入耳际，放眼远望，一群孩童在原野上放风筝。各式各样五颜六色的风筝在蓝天上相互追逐着，天空是它们的家，白云是它们的情人吗？“你的风筝没有我的风筝飞得高噢。”“你的风筝没有我的飞得远呢。”嬉笑间，童音回荡在原野上空，稚嫩又有活力。瞬间，我的脑海浮现出一幅画，再慢慢放大、扩展开来就是一幅灵动又不失恬静的田园风光图。“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，这分明就是清代诗人高鼎的那首《村居》中活灵活现的画面重现，难不成是我穿越回了清朝的.田园吗？醉了，此时此刻能不醉在春天里，能不醉在田园风光中吗。

“春人春日探春人”，这个春天难道只属于我吗？可是我清楚的知道，此时我已置身于春天，醉于春天了。迈着醉步，继续探春。

醉于春天再来继续探春，春的气息紧紧相随、无处不在。公园里、原野上，一缕缕和煦的春风扑面而来。春风吻着你的脸，悄悄地告诉你这就是春天。脚下踏着松软的泥土，野花和野草歪着小脑袋冲你挤眉弄眼，如若是不小心踩到了它们，它们也会默不作声地任由你从它们身上踏过，等到你发现了自己的冒失已经来不及收住自己的醉步，难道说这就是探春行走在春天里的欢畅和愉悦么。接下来我会自省，小心翼翼地尽量不去伤害或是打扰那些大自然赋予我们的那些生灵，世间万物都是有生命的。这样思量着独步行走在原野上，回眸间，满眼春意浓浓，一个人也不会孤单。花草是你的闺蜜，树木是你的知己，风是你的追随。无需语言，花草的一笑，树木枝叶的一摇，风的一吻，你便知它们的性情。而你的一颦一笑、举手投足间，它们便了解了你的个性。继续独步，眼前一望无际的绿尽收眼底。原来是越冬的冬小麦早就醒了，一片片绿油油像是铺在田野上的一张张绿色的毯子，绿得逼眼、绿得诗意直达心灵深处，仿佛就是春天的田野上的一首优美的诗，那样耐品且养眼，真可谓赏心悦目。

窝在水泥城堡永远不会感知外面的世界，只有与大自然亲密接触后，才会感觉它的魅力所在。此时，我知道，春风是有温度的，暖暖的，仿佛是母亲那双温暖的手在轻轻抚摸。我知道，春风是有味道的，夹杂着缕缕花的清香沁人心脾总是让你留恋不已。我知道，春风是有形的，你看，河边的嫩柳如碧玉妆成垂下绿丝绦，柔媚的舞动着，婀娜多姿，是谁家的妙手女子持一把剪刀将它们裁出如此风情万种？春风不仅催开了百花，也吹绿了千树万树。

一丛丛、一簇簇、一串串的迎春花在路边向你微笑着招手。没有伟岸的身躯，却在微风阵阵里传来缕缕清香扑鼻，金黄色的花瓣外染红晕更显朵朵端庄秀丽，春光下是如此静美的脱俗，气质非凡。难怪唐代诗人白居易笔下用“金英翠萼带春寒，黄色花中有几般？”这样的佳句来赞美它。迎春花凌寒独开，与梅花、水仙和山茶花统称为“雪中四友”。尽管它是中国常见的花卉之一，但是它不择风土、不畏寒威地绽放在春寒里，宛若是一颗颗耀眼的小金星撒在人间，给人间增添寒春里的一道靓丽和一丝温暖。总会不由得让人驻足，肃穆起敬而不肯移步。走在田间小路，呼吸着春天的氧分，清新怡人。不远处一家农舍庭院一株高大的白玉兰高过篱笆墙，玉树银花勾着我的眼球和脚步。快步篱笆墙外，一阵微风吹过，盛开的皎皎白玉兰朵朵像莲花状，随风摇曳又如雪花那般飘逸灵动。秀而不艳，白光耀眼，扑鼻的花香愈来愈浓，仿佛你的呼吸就是在一个香囊中游走。白玉兰花开并不张扬，但却开得素雅、清丽、极致，馨香飘远。而能在乡野欣赏到那一株诗意的白玉兰绽放在春光里，想来农舍主人也一定是一位雅致的人。清朝就曾有诗云：“如此高花白于雪，年年偏是斗风开”。我想，当人们赐予它望春这个别名时，更是恰到好处且有深意的吧。

“九尽春回杏花开”，探春还在进行时。如果你不是太过懒散，继续跟着我探春的脚步。斜阳下，山脚下农舍掩映在随风飘舞的柳丝绿影里。而山上一片杏林，远远望去宛若天影于人间。拾级而上，“满阶芳草绿，一片杏花香”夺目又馨香。春风柔柔地拂面，像是婴孩的一双嫩嫩的小手来回抚摸，微痒却是欢愉的。忽然的一阵风，满树杏花如天影般飘落，宛若天女散花，霎时落花满肩。轻手拂去落花，突然想起黛玉葬花的情景，暗生怜惜，亲手将那些零落的花瓣掩埋在泥土里。起身，徒增了一丝伤感。我不敢回头，怕眼泪湿了眼眸。继续向前游走，总是会盼望着有意外的风景映入眼帘，这不正是探春的初衷么。想来，人是很奇怪的，会有多种情感在左右着你的心态。一边思量，一边探春的步伐。看来北宋寇准笔下“波渺渺，柳依依，孤村芳草远，斜日杏花飞”的江南春景，在北国也是可以寻得到的。坐在石阶上，望着落日在杏花疏影里慢慢隐去，真想来一场“杏花疏影里，吹笛到天明”的闲情逸致，定会是惬意至极的。山风微凉，催促下山的脚步，一步一回头和满山的杏花说再见。

当梨花、李花、桃花、樱花等春花次第盛开再凋零，春天的这场花事也将落幕，一夜的风雨声，梦里不知花落多少。“惜春长怕花开早，何况落红无数”，是啊，上天不仅能展三春景，也会让三春过后诸芳尽。让我们珍惜每一份春光，趁着春光无限好，赶赴一场与春天的约会吧。

篇8：天池探春散文

天池探春散文

几阵春风吹过，几场春雨呢喃，几个暖阳抚慰，城里的玉兰花都开了，春天真的如约悄悄的到来了？

星期六，阳光明媚，我和霞带上母亲到上冯的天池去探春。

来到山下，小溪就哗啦啦地沿着上冯古村的山上飘了下来，向来客报告了春情，然后欢快地引领我们一直到山村深处，你瞧，沿岸的柳树都换上了绿色的枝头，车内的音乐正在播放着我最喜爱的歌曲——《燕子飞》，歌曲和车外的情景十分般配， “山上的山花开呀，山下的燕子飞呀，春天它如约悄悄来到，……”郭乔伊在轻柔地唱着。

今天和我一样带着对春天的追求，来此赏春的人可真不少，几处停车场都挤满了车和人。

古渠道里，砌渠壁的石头、沟底的鹅卵石都染上了绿色，流水潺潺，清澈活泼，叮叮咚咚汇入村前的小溪。

草地上，厚厚的枯草下藏着勃勃的生机，嫩绿小草正在努力地探头探脑。

田野里，农民们正在地里耕耘，播下希望的种子，“一年之计在于春”。

站在千年枸骨树下，古老的枸骨翠绿依然，在微风中述说着上冯村的春去春又来。整个古民居沐浴着初春温暖的阳光，一阵湿润宜人的春风吹来，让人顿觉心旷神怡，放眼四望，山村里棵棵树都吐出了嫩芽，几只喜鹊和鸟雀在枝头叽叽喳喳叫着,似乎在举办歌唱会，我的心儿也随鸟儿飞翔。

汽车沿着新修的盘山公路来到半山腰一处水池边，池水清且浅，水面不大，附近有一处不大的停车场上停满了车，有座巨大假山依山边，一棵挺拔的松树矗立石间，清纯的泉水注入池里，又从另一边溜走，难道这就是人们说的“天池”吧？这里仅仅是一处泉眼被围了起来的景观而已，未免让我失望，后来一打听，原来真正的'“天池”还在上头呢。

宽阔的公路蜿蜒上升，全刷黑了，路边装了护栏。立于此处，俯瞰，一个个小小的村庄偎依在山下尽收眼底，古朴的小桥流水、池塘、围墙小院，阡陌溪流条条，串联了一个个山村，田地块块，庄稼郁郁葱葱；仰望，不远处的山峰上的亭子里人头攒动，山梁上沿途都是游人，江南的乡村极富诗情画意，一切都显得那么的静谧、平和。

此时，一个中年羊倌赶着一群山羊从路边走过，大羊的脖子上的铃铛“叮叮锵锵”，它们丝毫也不畏惧人和车，因为它们才是山里的真正主人呢，我们都是访客。

汽车爬过一道山坡，“望得见山，看得见水，记得住乡愁”的宣传牌匾首先映入眼帘，然后才是一片让我们惊讶万分的“天池”了！何谓“天池”？四周山峰相合，围起来的一块几十亩的池塘，这是真正意义上的山顶天池了。

站在池边眺望，四周山峰叠翠，山峦上的树木郁郁苍苍，多为青松、翠柏、杉树等等。在绿树之中几簇红色的樱花盛开，点缀在山坡上，像晚霞像红云散落。

在春日暖暖的阳光中，那清澈的池水，蔚蓝晴空上的蓝天白云，真被清澈的池水浸泡，我对“溶溶春水浸春云”深有领悟了。沿着池左边是一处茶树林，高大漂亮的茶树，光滑扭曲的金黄的树干，在阳光下十分耀眼，休憩在茶树下的秋千上，荡几个秋千，暖暖的风儿拂面，对岸远处的山峰在池水蒸腾的氤氲中，呈现出一幅雾蒙蒙的山色。

池中建有九曲回廊通一水榭，坐在精美雕龙描凤的水榭上，池底的鹅卵石历历在目，风，当然是解情的，很温顺，吹在脸上、身上，轻轻地、柔柔的、暖暖的，看着“风乍起，吹皱一池春水”很是惬意。

过回廊，听到清泉叮咚之声，泉水从池边的山上顺着怪石涌出，这里就是池水的水源处，岸上的石头都呈黑色，瘦骨嶙峋，却又那样玲珑剔透，千奇百怪，石秀天成，是大自然的鬼斧神工雕刻的一堵浮雕，有的像长龙卧饮，有的像天马腾空欲飞，有的似猴戏蟠桃，随着你的想象，可以变幻成各种各样神奇的故事。

我喜欢看着泉水清透晶莹慢慢地穿石流出，然后在青石的水潭里酝出无形的旖旎，再溅出无声的水花，掬一捧泉水入口，清洌甘甜爽口。

咕咕泉水积攒的过程是唯美的，生活也一样，真的很想拥有一份清闲和静美，我们要解除生活的忙碌，把自己放逐于深山野林，静静地用心去体会山水间的清幽，坐下来去好好的感受这份大自然早春给我们带来的甜蜜。

篇9： 又到菌子飘香时的散文

又到菌子飘香时的散文

走在菜市场熙熙攘攘的大街上，浓郁的菌香飘荡在嘈杂而拥挤的人流里，呼吸着空气中弥漫的菌子气息，一幅幅关于菌子的画面或明或暗地浮现在我的眼前。

“爬山要慢点，找不到就回来，别太晚了。”妈妈站在贴有关公门神的大门前，递过烤黄的饭团，不停地叮咛着早起的我，在嗯嗯的应答声中，背篓和我都逐渐地消失在早晨的浓雾里。记得小时候，每当这个季节到来之时，天还蒙蒙亮，我和村里的小伴便唤着彼此的乳名，从沉睡中把一个个梦叫醒，我们在清冷的晨雾里打着哈欠，沿着村里通往山上的小路蹒跚而去。当我们停止了双手搓揉抵抗寒冷的动作，额头和鼻尖上渗出粘粘的汗珠时，我们的目的地也就到了。为了寻觅到更多的菌子，我们便分头行动，在郁郁葱葱的山林子里，每个人的身体被郁郁葱葱的树木所遮蔽。各自沿着不同的方向，扒着覆盖在潮湿土壤里的枯枝断叶，用木棍抵挡着撕挂衣服和蓝子的荆棘。我们在松毛树下、毛草堆里，聚精会神地用眼晴扫射着走过的方寸之地，把一朵朵隐藏在荆棘里的菌子一一捡拾。在幽静的山谷里，同伴带着惊喜的欢呼叫着我的乳名，我跑过去一看，一朵带着露水珠子的大鸡纵被同伴捡拾在手里，他正得意地笑着向我展示，我向同伴投去赞许之辞的同时，也在心底暗暗地发誓，一定要寻觅到比同伴更多更大的菌子，让同伴们羡慕的眼神聚焦到我的蓝子里。

当太阳偏西之时，我们总能从郁郁葱葱的松树林子里拾到各种各样不同种类的菌子，在同伴欢声雀跃的笑声里，我们踏着轻快的`步子向家的方向飞奔而去。走进村子，肚子在兴奋的喜悦中竟咕嘟咕嘟地发起了脾气。这时，我远远的便能看到在家门口等待已久的母亲，她总是笑容可掬地接过我的背篓，用袖子帮我搽去额头上的汗水，催促着让我赶快吃饭去，我总是端着饭碗，看着母亲一边往背篓外面拾出的菌子，滔滔不绝地叙述着我和每一朵菌子的奇遇故事……。

小贩的叫卖声打破了我的回忆，我转过身去，拾起小贩摊前的菌子，用手抚摸着菌子的身体，梳理着那些有关菌子的那些点滴往昔……

篇10： 在乌蒙大山里捡菌子散文

在乌蒙大山里捡菌子散文

这几天看着村东头的袁大爷和他大孙子从山里捡回一篓又一篓的野生菌，听袁大爷把蘑菇叫菌子，说得文明点就是野生菌，他们本地人发音是将菌字儿化，读“菌儿”，这种亲切的语调让我总是心痒痒。

昨天在东山头找了三个小时，今天在西山洼又找了五个小时，才捡到几朵菌子。很是稀罕这些菌子，虽然蘑菇哪里都有，几乎在能生长绿色植物的地方都可以找到不同种类的蘑菇。福建的香菇、江西的茶菇、广东的草菇、东北的榛蘑、元蘑，都是餐桌美味。而云南鸡枞、干巴菌、松茸、牛肝菌、青头菌……无论种类还是品质都在云南人眼中，“蘑菇”一词和他们的菌子扯不上太大关系，因为蘑菇在哪儿都能生长、人工也可种植；而云南只有“菌”，这个“菌儿”二字代表是野生的、独一无二的。它们埋伏在松针树下、红壤山林、马尾松下，营养丰富，不沾世俗之气，这就是野生菌。因为消费需求越来越大，会找菌子的人，在早上天色刚亮就去守着那些出菌子的地方。看起来，捡菌子是件好玩而令人兴奋的事。不过，多数的时候，除非你懂菌子的生长环境，而且够幸运，才能背着满满一篓子回家。会找菌子的人不过一般都不会透露采集地，这是个永不示人的秘密，亲儿子都不能说。村里的袁大爷曾是村里最会捡菌子的人，只有他能经常捡回鸡枞、干巴菌、松茸菌……现在袁大爷都上七十多岁了，有些老得走不动了，才把捡菌子的秘密告诉了他大孙子。每次祖孙两人出门时，袁大爷都会拿上拐杖，叫外号为“胖礅”的背上背篓，在这段时间的清晨，这将会是他俩公孙一次次美妙的捡菌子经历。袁大爷远远就知道哪里有菌子，指挥胖礅去找，结果准能找到。有一次胖礅按照袁大爷的提醒，来到村外小溪去找菌子。走了差不多一个小时，胖礅刚坐下歇气。这时，落叶沙沙响起，张望四下，却不见任何踪迹。沙沙声再次在胖礅身后响起，一回头，一条蝮蛇悄悄游来。胖礅弹起身，跃过小溪，一口气向着对岸青草丛生的山丘顶上奔了近50米才停下。这时胖礅发现，四周满眼都是青头菌……胖礅说从来没有见过这么多这么大的青头菌，即刻拔出小刀，在同一地点，采到35只鲜菌子！最大的一只居然有小孩拳头般大小……真让胖礅高兴坏了，也让我挺眼馋滴。

胖礅还神秘兮兮的趟呶遥核爷爷说了，找菌子是需要懂山里的灵性，一般“资深江湖”如遇见“青勾子”娃儿捡菌的，往往还会讲些诡异故事，如小叶的二外公最会讲鬼故事了。小叶信誓旦旦的说这是二外公的亲身经历，鬼故事是这样摆的：小叶的二外公一到出菌子的时候，每天都是天不亮上山捡菌子。夏天天亮的早，农一般5点就上山了。这天早上，小叶的二外公是往村子后面的山上去。打着手电在山上转悠了小半个小时，收获不是很好，就想往更高点地方去。那上面住着一户人家，跟小叶的二外公是认识的，平时上山放牛，还总在他们家歇脚。早两天还听说他家女儿病了，只是那几天没去那片放牛，倒是没去看过。不过估计人家还没起床呢，也就不好去打搅。（注：村里人为了方便饲养牛羊，有些会在山上，甚至山顶盖房子）。所以又转悠了一会G，天有点蒙蒙亮的时候，他突然听到一个女人的哭声。是那种撕心裂肺的哭声，而且听声音，似乎年纪不大二外公以为是上面那家的女儿，他家女儿20来岁，声音也挺像的。不知道是什么事，哭成这样。可是很快，小叶的二外公就发现不太对，因为那哭声一直在移动，而且是向山顶的垭口（就是山顶的一个路口）移动。那么早就要出门么？还哭成这样？小叶的二外公很纳闷。但是那么早，也不好去人家家问，在说也是人家家事，所以也没太在意。那个哭声过了垭口，就自动消失了。回家以后，小叶的.二外公同人聊天时候跟人说起，有人说那是鬼差来带人的魂吧！他一向不信鬼神，自然不信，过后也就忘了。没想到，三天后，山上那户人家的女儿就死了。到底是巧合，还是真是鬼差拘人，我听的后背全都是冷汗，觉得有坟地的地方是挺阴森恐怖滴。胖礅狡黠的笑了，说坟地的风水好，最出好菌子了。但我真不敢叨扰那些亡灵，一见有圆圆的土堆就逃之夭夭，所以我总是找不到菌子了。没办法！我一般从比较向阳的山的脊梁上折返。

在捡菌子的路上，有时候经过沟壑的时候，看见很多色彩鲜艳的毒菌子被前边走过的人弄出来，捣碎弃之于路边。这个传统很好，让不会识别菌子的人，不会犯错！当然，有些狭隘的小农意思，有些自私行为，是很多人的常病，不足为奇。只是我自已，不喜欢阴气重的地方，心里还是和“鬼”在较劲，也罢，走好自已的阳关路，阔步向前，能捡到多少菌子就吃多少菌子，一切随遇而安罢了……

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