春访圣泉山散文
“莹澈”通过精心收集，向本站投稿了8篇春访圣泉山散文，以下文章小编为您整理后的春访圣泉山散文，供大家阅读。
篇1：春访圣泉山散文
春访圣泉山散文
早就听说圣泉山有两棵古茶树，可是每次去都没看见，夏天的时候特意去寻访也不得见。今天家里没有亲戚来，中午坐车去爬圣泉山。在车站买一个煎饼解决了午餐。
山门装饰一新，门前大大的横幅，“圣泉山祈福庙会盛大开幕”，甬路上摆上了火盆，马鞍，挑水的扁担和水桶。据介绍，游客从火盆上跳过，预示着新年日子红红火火，从马鞍山跨过，预示着新年平平安安，挑水桶预示着财源滚滚。今天爬山的人不多，进门电子计数器显示在我前面有五百六十人上山了。
今天选了一条平坦的上山之路，放假过年，好东西吃得过多，加之这些天没运动，腿都不如以前轻松了。走了大约一个小时吧，到了圣水观音寺，相传圣水观音寺，始建于唐朝，穆桂英与辽军交战，身负重伤，危急时刻观世音菩萨显灵，救了穆桂英的命，为报救命之恩穆桂英修建圣水观音寺。供奉观世音享人间烟火，为百姓送子嗣，保平安。这寺不大，只一座四合院，正殿供奉送子观音，这是华北地区最大地送子观音寺，西配殿的匾额是弘一法师题写的“大悲殿”，殿内供奉的哪路神仙，没记住。东配殿是尼僧的宿舍，南配殿供奉的`是韦陀。院内有一眼古井冬夏不枯，不知有几米深，水甘甜润口，夏天喝一口凉沁沁，直透到心，那份舒爽没法形容。
观音寺的后面有一座很小很小的山神庙，以前从没注意过，今天站在对面的山坡上才看见那小庙。这样的小庙在网友的游记里见过。
从观音寺往西走，是一条不太深的小峡谷，路很窄，很崎岖，很少有游人走到这里，离寺庙不远处有一座埋葬寺内圆寂僧侣的灵骨塔，再往里走，见一指示牌上写：古茶树，早就听说有两株古茶树，一直没见过，夏天时特意寻访而不得。顺着指示牌的方向，往山坡上走，只见柏树森森，密密麻麻，坡好陡，几乎没有路，手脚并用在坡上寻找大半天，也没见到古茶树，还在想是不是没见过，即使见了也不认得，就这样错过了吧。在坡上徘徊一会，往回返，下到半腰，碰到也来寻访古茶树的一家三口，他们询问古茶在哪里，我说没见到，他们也很失望，又不甘心，说总该有个标记吧，我回头往坡上望去，赫然发现就在距我不远处的山坡上，有一块不大的石片上用红漆写着：“古茶”两个不算大的字。旁边是两小棵不起眼的树！从石缝中长出，高有两米吧，粗的那株也不过手腕粗，这就是传说中的古茶树？有些小失望。古茶树，不知因何而生长在此，不知何年何月而生。它就是一个谜，诱惑着像我一样的游人，来寻觅，寻找，探访。
茶树本是生长在南方的，北方很少见，即使偶尔有，也是长在温暖湿润的阴坡背风的地方。而圣泉山的古茶树却是生长在干燥的多风阳坡上，与柏树林混生。它是一个传奇。终于与古茶树相遇，相见，没想象中的美好，没想象中的妩媚，没有想象中的妖娆，相见不如怀念，信矣！
告别古茶树，继续往山上走，目的地是前方的山峰佛祖顶和观音顶。路越来越崎岖，越来越难走，有些路段被柴草覆盖，先用登山杖把柴草拨开才能走过去，感觉和爬野山相似，具有一定的挑战性，这条路我也是第一次走，以前都是到观音寺就返回了，从没走过这么远，走一会，听见有脚步声，回头一看是一对年轻人，也就二十几岁吧。男孩很帅气，很英俊，女孩似乎很疲累，问我这条路通向哪里，我告诉他们是最高的山峰，男孩说和您一起走吧，我问女孩能走吗？女孩点点头，他俩没带登山杖，我在前边开路，他俩在后边跟着，男孩搀着女孩，边走边聊，快到山顶时我发现一丛野生杜鹃，又叫映山红，每年清明时开花，花粉紫色，花开时大片的映山红连在一起，满山满谷，把山染得像火焰在燃烧，整座山在映山红的风情里激情迸射，充满活力，就像一个小伙子，正年轻！我停下来拍野杜鹃，那俩年轻人走到我前头去了，他俩在坡上我在坡下，一抬头，女孩子的鞋让我惊讶的合不上嘴：她竟然穿了一双高跟鞋！有七八厘米高！这样的山路这样的鞋子，她竟能爬上来，真真难为她了。在泰山上也见过穿高跟鞋下山的，泰山，走的毕竟是台阶啊，比这好走多了。终于到了观音顶，男孩子问有几条下山的路，我告诉他们有两条，一条向南向东回景区，另一条是野山，我和同事走过，还不算难走，我建议他俩向东向南，回景区，安全，路近。又走一会，女孩子走不了了，一瘸一拐的，两只脚横过来慢慢的，一点一点的走，她不好意思的对我说你先走吧，我们慢慢走。男孩子半搀半抱的扶着女孩子下山，我也没办法帮她，就把登山杖送给她一根，希望她走得快点，安全返回。我走得快些，边走边等他们，走一会喊谈们一声，听见回答再走，这条下山的路上，只有我们三个人，走着走着，听不见了他们的回声，拉得太远了吧，好在这是景区的路，是安全的。看看手机已经下午四点了，我也得下山了，太晚了就没有回城的车了。半个小时后我走到了停车场，还没见他俩的影子。我有些担心，但愿他俩在天黑之前能下山吧。
篇2：寻花圣泉山散文
寻花圣泉山散文
三月，明眸皓齿，风姿卓越。趁着一缕春风，一剪春色，上山去寻你，圣泉山的山桃花。
路边的山桃和杏花开得正热闹，粉红粉白，蜂飞蝶舞，嗡嗡嘤嘤，我想，花开的这么好，圣泉山的花也开了吧？朋友老邓发来消息说，花期正盛，不可辜负！好吧，去圣泉山寻花，看花，拍花，这世间唯美景与美酒不可辜负，莫负了这一季春光！
景区入口处，向服务员咨询，哪边有山桃花？她热心地告诉我，三星洞的桃花开的最好，并用手指给我方向，我说谢谢，那条路我走过，认识。沿着青色水泥板铺成的步道，拾级而上，两边的柏树，随着风轻轻舞动着枝丫，小路静谧而幽静，只有我一个人游人。向阳的山坡上，生命悄悄地滋生着，苦碟菜已有铜钱大小，羊妈妈（雅葱）也伸出了两只尖尖的犄角，土窝里的倒退牛安安静静，我朝着那个窝，喊了一声，大概是吓到它了，慌忙地倒退着在小小的穴窝里逃入土中。继续往山上走，甬路两边除了蓊郁的'柏树，偶尔有一两株山杏，露出粉白的俏脸儿，向游人搭讪着，日暖晴阳，寂静无人的山路上，她也许是寂寞的吧。
走到山半腰的凉亭里，坐下歇歇，喝点水。最近一段时间疏于锻炼，没到山顶已经感觉有点累。从山上下来一位先生，我问上面的桃花开了吗，他说开了，多着呢，就是得爬到山顶才能看到。我朝着三清观的方向，继续前行，一株展开灿烂笑脸的杏花，把我招引过去，那花，雪白雪白，一朵朵一朵朵拥挤在枝条上，摇摇曳曳，姿态妩媚，明眸皓齿，盼顾生辉；蜜蜂和一只不知名的蛾子，在她身边殷勤的舞蹈着，膜拜者，估计那是它们心中的女神吧。我赶紧拿出相机，对着那一树的盈盈笑脸，上下左右尽情地拍，连同她的仰慕者一同收进镜头，直到意兴阑珊。第一个把女人比作花的是天才，把花比作女人的同样也是天才，第二个是蠢才，我是第三个……
爬上一个高坡，眼前豁然开朗，道观北面的山坡上，大片大片的山桃，灿若云霞，恍如凌波仙子踏水而来，飘飘渺渺，衣袂翩翩，与葱葱郁郁的翠柏相映成趣。哦，山桃花，我来了，为寻你而来！大步向道观的北坡走去，急切地想和妖娆的山桃花亲近。道观的围墙边，一道栅门将我拦在墙外，抬头望去，圣泉书院的门紧闭着。书院的后院是老君殿和斗母宫，有游客上香和解签。绕过围墙，山坡上的桃花已经近在眼前，一株株散落在柏树丛中，粉红粉红的笑颜，似一只魅惑的妖，摄人心魄。不由得怀疑蒲公笔下的桃花妖何时跑到这里定居，使人忍不住地想亲近她，拥抱她。她的护花使者……不知名的有刺植物，将她保护的严严实实，不能近前。想拍一张婀娜的身影都困难。只能远观矣。远远地拍了几张桃花的大写意，继续向钟鼓楼前行。
从钟鼓楼下山，不远处就是野生葡萄架，葡萄藤的叶子还未长出来，藤条倒是很粗实，爬了满满的一架。在石桌旁坐下来休息一会，拿出手机听一曲木村好夫的《小巷人生》。去年，或者是前年，也是在这个葡萄架下，遇见一个登山者。当时我也是一个人从山上下来，远远的就听见《小放牛》的旋律，到近前才发现有个人坐在石桌旁放音乐。他看见我打招呼，“也是一个人啊”“是啊”我回答，“歇歇再走吧”应他的邀请，我也坐下来和他一起听《小放牛》，他是顺义人，也喜欢爬山，每到周末都来，我说，我也是有时间就过来。他又问开车没有，我说是坐公交，那坐我车吧，我把你捎回去。好的，谢谢。后来在这座山西面的菠栎林，又与那个曾载我下山的人相遇，他下山。他是带太太去做按摩，等待时间太长，他又过来爬山。匆匆打个招呼，各自前行。
其实，搭陌生人的车，不是好奇，也不是为了省几毛车费。只因为相信，人与人之间是可以信任的，人不都是想象中的那么坏。信任，也是一种温暖。温暖别人，也慰藉自己。在外地，也搭过陌生人的车，并没有遇见传说中的坏人，如是我闻，如是我相信人是可以信任的。
篇3：云顶山圣泉散记散文
云顶山圣泉散记散文
“圣泉”两个字，镶嵌在在半山腰的巨石之上，仰视，颇有仙泉飞溅而出之势，细看又若有若无。
藏于叠翠之间，隐于暮色之中，散发出些许的褝意，竟与云顶山的晨钟暮鼓不谋而合，有着异曲同工之妙！
难怪山上卖沙参的老人一个劲地告诉我们，圣泉流的是意境，有既是没有，没有既是有，只要心诚，哪儿都是流泉飞瀑！
古人曾云景秀于山水，文字为其魂魄，老人的话，看似粗浅，却算得上是云顶山上最美的文字。
尽管听得似是而非，甚至是云遮雾绕，但我却能从那些知其所云的话语里，掂量出了云顶山上厚重的历史人文！
看山畏山，看水敬水，到了圣泉，油然而生了对生命的敬畏之情。
当地人还说，用圣泉浇灌过的沙参，营养价值特别高，不用炖不用煮，累了疲了，嚼几口就恢复了元气。
有一段时间，很多种植沙参的外地人，带着各种不服，前来挑战云顶山沙参，最后都甘拜下风，一方水土养育了一方人，圣泉浇灌出的沙参，有很多神奇的地方，连科学都难以解释清楚！
看山看水，其实看的是人文，人文才是最好的风景。
从云顶山拾级而下，千年的青石梯空空作响，近乎四十度的倾斜，总有一脚踩空的虚无感觉，一瞥“圣泉”二字，有若一轮半月悬空照我还的模样，即使心情再怎么慌乱，也开始从容淡定起来！
倚残破的古城墙，远望玉水如带的金堂峡，别有一番高处不胜寒的孤独。
云顶山的高已不能仰止，金堂峡的低已不够俯首，圣泉的清澈，却让我思量了好久，究竟是金堂县得名于金堂峡，还是金堂峡得名于金堂县？这样风马牛不相及的问题，想想也只有我这样奇葩的人才问得出来，但愿不要因此煞了好的风景！
上山不易，下山也不易，疲惫时，小憩一下，嚼一口云顶山沙参，要是能上喝一口圣泉的水，该是多么的写意啊！
同行的一位大姐说，几十年前，圣泉的水满满荡荡，山民们还经常用来浇灌菜园，自从山上的一位大师圆寂后，圣泉的水一下子枯竭了，数年后，又才开始时断时续地出现，村民们觉得非常神奇，向庙里的和尚请教，和尚说，泉遇有缘人，不是每个人都能喝上圣泉的水。
大姐的话，打消了我一品圣泉的念头，有缘与无缘，其实就是一念之间的距离，人世的喧嚣，又怎么敌得过圣泉的宁静，一个不远的传说，又给云顶山添了几抹神秘的色彩！
仰视“圣泉”二字，已经精疲力竭的我，竟如打了鸡血一般兴奋起来，硬生生地对那个镌逸的“泉”字着了迷。
可望而不可及的泉水，总是牵扯着我尘世的神经。
我暗自猜度那一汪“圣泉”，是无声细流的泉眼，还是叮咚的流泉？也许是清冽甘纯的一汪碧泉吧。
“圣”者至上，或许是因为云顶山上一段荡气回肠的.抗元故事，我早已对镌刻在峭壁上的圣泉二字，心生膜拜，浮想连篇。
也许这儿曾是哪位君王路过时，口干舌燥时的取水处，所以名曰圣泉。
也许这儿曾是抗元军民们的水源地，一寸山河一寸血，所以，连水源地也尊奉为圣泉。
但凡名山大川，流云飞泉，亭榭楼台都是有故事的地方。
云顶山不算很高，却坐拥金堂峡，裹挟千年的风霜，李白来过，陆游来过，刘存厚来过，一览千里，金堂如带，不听金堂峡的怒吼，单单是山上连升三级的书香，就已让人如醉如痴了。
金堂自古山好水美，也是美人成堆的好地方，历史上就有许多关于“人面桃花”的故事，我情愿相信，圣泉是一位美女洗面的地方，我也情愿相信，君王们在此有缠绵悱恻的故事。
我如获至宝，所以，再艰难的羊肠小道，也要试着爬上去一探究。
看似不远的距离，山坡路滑，每前进一步，都会非常的狼狈，要不是抓住稀稀拉拉的几棵野草，早就一跤跌落到地面。
紧走几步，脚下一滑，身体再次失去重心。
慌乱间，下意识地随手一抓，疼痛奇痒的感觉痛彻心扉，我不敢松手，咬牙坚持爬了上去，原来，我抓住的，竟然是张献忠当年用来擦屁股的藿麻。
石岩上的“圣泉”二字已然清晰可辨，字体虽然浑厚，却是现代人经过修饰的杰作，那些来不及收拾的鸳篼和錾子告诉我，这里的人们，已经干了一件修旧如旧的杰作。
原以为岩下会有一函喷涌而出的山泉，看了半天，连一丝水珠都没有。
“泉遇有缘人”，这次真的与泉无缘了，心中突然添了一丝莫名的愁怅。
你会与“圣泉”邂逅吗？
篇4：访山散文
访山散文
1.初探风山
下车，就拣着一面陡坡去爬。峰峦耸立，沟壑纵横，脚下的路极细。满山里荆棘横生，蒿草丛簇，走着走着脚下也就没有路了。
爬上一段陡峭石径，山面逼仄，半山腰凹陷进去，就有了雕龙塑凤、亭台楼阁般的浮雕。我们细细去看，真如进入琳琅的珍宝殿堂，顿时心生喜欢，一时直觉得大自然鬼斧神工的伟大，让人惊叹不已！
又缘着崎岖山径攀爬，向右转弯，又是一面陡坡。荆棘太密，走进去，枝梢直扑面，于是便学着大虫似的模样，躬下身子攀爬，不能仰头，脚底轻得没有一丝声响。阳光从枝梢间射下来，有一道道的亮和白，似给人一线线力量和希望。
忽然，树梢隐去了，谷深壑幽处竟出现一片平坦地面。正南面伸出一面山壁，危崖突兀，石缝间长了绿树，正中高悬一两相通透的洞穴，远看，亮堂堂的，如日，如月。这就是郦道元《水经注》里说的风山啊，风山是远古女娲氏族生存和繁衍发展之地，我们是寻觅先祖足迹和远古文明来了啊！
在一块巨石上坐下来。山野苍茫，四周静极，有树叶便向我飘来。恍惚间似觉有古人走动，心中也有了一丝丝神秘。于是，口中吟哦，做成一首短诗：
秀崖嵯峨神斧功，
f岩峻拔绽芙蓉。
细径艰步觅远古，
危蹬勇攀近苍穹；
喜见峭壁悬日月，
坐看灵峰走蛇龙。
幽谷飞霞雷声动，
始觉烟雨破鸿蒙。
吟罢，我仍坐着不动，像凝固了似的。
不过,感觉挺好!
2.人祖山访古
到人祖山顶，正是九点多钟的时候。下车，满眼是一片浓浓的绿，清新的空气，徐徐的山风，一时便有身在碧波骇浪中的感觉。阳光从树顶缝隙间洒下来，脚下也是一片片斑驳的绿荫。恍恍惚惚地往前走，浑身都绿了，仿佛自己也变成了一棵行走着的树。
迎面竖起一座山，坡上绿树葱茏，却有着一条蜿蜒的'石径。攀上去，人祖庙门关着。景点正在建设，门前拓出的广场上堆积着现代文明的各种精美制造。山路也在扩修，水泥路面正在铺展延伸，淹没了人祖留下的一叠叠足迹。机声隆隆，喧哗嘈杂，冲破了山中原本有着的静寂和深藏着的远古神秘。我的心头一阵阵震颤，那份虔诚，那份尊崇，被现代文明的滚滚车轮碾压碎了。
远处仍是绿。我们就觅着绿走。偶有裸露出的岩碣，就有了现代人为的操作。绿树下刚爬出一只“巨鳌”，便有一双圆圆的显然是人为的恰到好处的大眼睛；断崖边露出一截石壁，便有了红红绿绿的“福”，红红绿绿的“寿”，红红绿绿的“缘”。
于是，我们就走近去照像，仿佛是人祖为我们留下的祝福。
攀着山转，绕着树走。我就十分羡慕起这树来，静静地生长在这里，从古至今，经风历雨，千姿百态地展示着自己的美，奉献着自己的美，既是贡献，也是一种享受。在大自然中就是美啊！
站在一株高大的树下，听着山风弹奏的美妙乐曲，我凝思。绿是生命的本色，人祖就是在这葱茏的一片绿中繁衍着人类，发展着早期的远古文明，推进着历史的进程。可我也想到，前不久去了大宁的风山，那也是女娲氏族繁衍发展人类的圣地，山下不远处就是传说中女娲和黄河仙子母女俩抟土造人的地场――芝麻滩，可那奇峻的风山上却没有一棵高大的树。青石裸露，奇峻中却也有着阴柔之美。据说，原本也是有树的，也是郁郁葱葱的绿，只是女娲炼石补天，那山石头青碧，质地优良，烧炼出来的五彩石和天体一样精美，于是，此山就成了女娲炼石补天的采石场，大树也就为人类的生存做出了壮烈的奉献。奉献就是大美！
站在高庙的岩碣上照了像。然后就绕下山弯，攀162个陡峭的石阶去拜真武大帝。又转到山后，站在新修起的乳黄色栈道上，向北望。不远处就是我们县的二郎山，再往北就是大宁的风山。薄雾蒙蒙，绿意浓浓，蓝天湛湛，白云浮沉，我真有些心潮澎湃了。耳旁那现代化的喧嚣声仍在轰响，也隐隐听到了黄河壶口激浪翻腾的怒吼，可这一切，此时此际，都仿佛变成了历史前进的序曲，我十分喜悦。是的，这一大片都是远古时期人祖繁衍发展的地盘，我们人类就是从这里走出来的，几千年中华文明之根啊！刚上山时的那种感觉顿然消失，就是应该动动大手笔了，加快开发，连片发展，让更多的人知道我们人类的根祖之地，来这里寻觅我们祖先的足迹；让黄河根祖文化尽快繁荣起来，兴盛起来，走向全国，走向世界！
返回的时候，施工人员已躺在路边午休。浓浓的绿荫遮住了他们酣睡的笑脸，甜甜的，像在做着美梦。我多想也和他们一样，静静地躺下来，做个黄河文化连片大开发的辉煌美梦啊！
篇5：汤山圣泉作文
汤山圣泉作文
南京汤山的温泉是鼎鼎有名的，不比黄山温泉差。前几天，我们一家就去了有名的汤山圣泉。
一进大门，里面气派的环境就把我迷住了，仿佛进入了我曾经去过的太极洞。墙壁都是用钟乳石打磨的石柱，摸上去粗糙但是很有光泽，有一根巨大的'钟乳石住立在大厅中间，石柱上的波纹鳞次栉比，错落有致。墙壁上的灯照射出五颜六色的柔和灯光，使大厅变得更加神奇、美丽，好似进入了底下宫殿一般。
我们换好游泳衣，就来到了露天温泉。我赶紧把浴巾披在了身上，外面冷风直吹，冷的我牙齿打架，瑟瑟发抖。我来到福寿泉，泉面上热气袅袅，仿佛仙境一样。我赶忙跳了进去，感觉全身的寒气一会就消失的无影无踪了。于是我就把手靠在岸边，让身体浮在水面上，享受着水中沐浴。不一会，我来到木桶泉，只见岸边的岩石上有一只很大很大的木桶，从桶中会喷出温暖的清泉。
我刚想下去木桶下感受一下冲浪的感觉，这时我看到了小鱼泉，便迫不及待的跳了进去。我听爸爸讲，小鱼泉里的小鱼不吃鱼食，就专门吃游人脚上身体上的老皮，人身上的皮含有油脂，难怪它们都长得胖胖的。我站在水中，不一会，这些小鱼就一拥而上，各自干起了活。有的小鱼咬我的脚趾，有的咬我的脚背，还有的竟然咬我的脚底板。这些小鱼根本不是咬，而是在挠痒痒啊，啄的我浑身痒死了。它们一点也不怕人，但是很警惕，生怕你来抓它，泡这个温泉，你要有一定的定力，如果你怕痒，动了一下，它们就会一溜烟的跑开了，等你不动了，它们又会再来咬你。有一条鱼游到我的下巴下，差点亲了我一下。
泡温泉不仅可以治病，我还可以游泳，真是一举两得，下次有机会我还要再来泡一泡。
篇6：访春散文
访春散文
春入驻小城已有些时日了，而历来，寒冷的西北真正的春总是姗姗来迟。近几日气温才渐渐上升，花草柳枝可乐了，一个劲疯长，一天一个样。周末一场不小的春雨， 倒是下得酣畅淋漓， 润泽了那些花儿草儿和树木，第二天便出了太阳，似乎是一夜之间天地清明靓丽起来了，雨后的春阳下，一切都是明媚清新的。
站在教学楼上，远远望见操场外围的马路边，阳光下，一株株高瘦的树木，每个枝头都顶着白亮白亮的花朵，似擎着一树干的白炽灯，哦，是玉兰花开了，汉白玉灯柱似的，好美！春来许久了，忙碌的我却无暇户外观春，春花或许开了不少呢，不如趁着空闲，驾着阳光的羽翼去拜访她！
兴致勃勃来到滨河路，长长的公路边两排整齐的玉兰花确已盛开。白玉兰纯净，冰清玉洁，阳光下玲珑剔透，高洁脱俗似雕琢的工艺品，又似一古装美人，以最古典优雅的姿态俏立枝头。有些紫玉兰还未绽放，准确地说叫花骨朵，斜着头颈，那神态，若带着淡淡的忧郁，在春的枝头翘首以待，凝眸盼望着远方的恋人。粉色的则羞答答，温情脉脉，她们都以高挑的身姿映衬着蓝天白云。小城的晴天天很蓝，云很白，再因着那玉兰，感觉天地间浑然一体，成就了一幅巨型立体画卷。一泻千里的阳光下，玉兰花以她最诱人的魅力吸引着路过的人们走近她。前面，一位老人正专心致志在树下拍摄呢，悄悄走近，原来他在拉近镜头拍两朵洁白的花，不由赞叹一声：“太好看了！”老人惊愕，回过神来看我，才露出友好的笑容。旁边似曾相识的一位男士向老人竟然介绍起我来。
他们一起漫步前行，拐弯至校园后背的滨河水上公园，更发现了惊喜，一大片嫣红的花啊！花团锦簇，枝条只伸展着一根根花棒，却不见一片叶子， 春神的薄翼已经煽动了全世界凝滞的灵魂。问那男士这是樱花吗？他哈哈大笑：“亏你还教学生，怎么连梅花都不认识！”我和他争辩：“梅花是寒冷天开，没听说梅花香自酷寒来吗？”他继而对我说这是杏梅不是腊梅。心里念叨着“杏梅”这名，真是孤陋寡闻，这名我从未听说过，心想，管她什么梅，大家欣赏的才是美。
走进梅林，树下人真不少，都是奔这花来的。只见树上开着深红、艳红、乳白几种灿烂生趣的花，少许的白梅夹杂在红色中，映衬得更加醒目。白色杏梅乳白色的花瓣儿，花心里一根根淡黄的花蕊，花蕊的头部有一小小的圆球，花心下部有一圈大红色的花底，这花风致好特别，真是“冰洁花丛艳小莲，红心一缕更嫣然。”看那蜜蜂，钻进花心采蜜，沁人心脾，幽香，喷鼻。
艳红的杏梅，红艳如天际火烧云，灿烂如黄昏晚霞，色泽使人迷恋，淡黄的花蕊柔韧纤细。深红色也绝不逊色，这些梅花花朵异常稠密，只开了一部分，已经很动人了。
地上芊芊碧草间夹杂着株株黄色迎春梅，朵朵开得俊俏。 三叶草已经蓬蓬勃勃，葳蕤着它碧绿的叶片，抹上去嫩生生的。 棉软的草地上、小路间、石板上，坐着赏春的人们，春天，人人兴高采烈地来看花，春姑娘是偏爱了这里。公园四周，有一片樱花树，已经含苞待放，小小的红色花蕾有的已经半吐着淡粉的花瓣，那边一片石榴树，尚未吐芽，节目留着夏日演绎。
花园的'左边是小城第三幼儿园，和我们的校园背对背，一所新立的公办学校，座落在滨河路边。站在梅林这边，远远地就能看见它的正面全貌，红、黄、绿漂亮的各色教学楼，色彩鲜艳，建筑独具风格，错落有致。校园左右两边草坪上有序地装置着各式各样幼儿娱乐的大型卡通器材，孩子们在老师的带领下正在进行着各种活动。多彩的校园与滨河路姹紫嫣红的花朵相映成趣，构成一幅生机盎然的春景图，让春的美丽动静相衬，相得益彰。
花园与校园中间是一池清澈见底的月牙形湖水，湖的周围绕着一圈“金丝柳”，用“万条垂下绿丝绦”来形容这些垂柳最恰当不过了！细细的柳叶随着柳丝的飘动，在阳光下更显嫩绿，一池的清水，一池的涟漪在微风中荡漾开去。
四围，塔形的松柏也不知什么时候悄悄地换上了翠绿的新装，不经意间，自然界分分秒秒都在发生新老交替的变化。
再放眼滨河路东西，河岸边亭台楼阁，小桥流水，杨柳的嫩绿到影清晰可见，闲适的人们各自找到一块喜欢的去处悠闲自得赏观春光，人人脸上都带着喜欢的笑容。虽是初春，河边不少树木还未见一叶一花，却也是草争绿，花夺红，大地春意浓 了！一切都焕发着勃勃生机，似少女发自内在的活力。远望凝思间，鼻翼前飘过一缕缕幽香，轻嗅，奇香，却说不上是什么香， 转身找寻一圈，却一无所获她的踪迹， 我猜想，一定有一株或一朵花在望着我偷笑，和我捉迷藏呢！
耳畔传来二胡《梁祝》纯音乐，原来，湖边栏杆凹进去一个木制、圆形宽敞的平台，一队老年人在美妙的乐曲中舞剑，微风中，舒展、刚柔相济的剑姿沐浴着春阳，又是一队幸福的老人，活得洒脱开心，只因他（她）们年轻的心中驻着春天。
幸福的人们在绿柳红花的怀抱中进行着各种晨练，更多是老人们。
惊叹曾经落后闭塞的小城，不知不觉中发生了翻天覆地的变化，近年来城区的扩建，植被环境的美化，使春姑娘的脚步也比往昔提早步入小城。以前的初春，可看到的也不过是河边一排柳，城边几棵柏，阡陌上三两树桃花而已，如今各种风景树随处可见，春花随处可寻，连小城的人们也享受着春一般舒适的生活。
边漫步边用手机拍下这美丽的春，白的、紫的，深红、浅红，惟愿这春长驻小城，长留人们心间。
篇7：圣泉寺游记散文
圣泉寺游记散文
夏日傍晚，与友相约喝酒赏夜景。餐中免不得觥筹交错，笑语喧哗，再加上邻桌的几人因斗酒而几乎掀了桌，觉得有点烦，便抽身出了酒馆。
夏风拂面，顿觉清爽。大街上依然喧嚣，街上的排档满满挡挡，光着脊背的男人吆五喝六，各色大大小小的店铺舍不得打烊，就是有些已经关了门，门头上的霓虹灯也是离不开争斗二字，争奇斗艳，闪闪烁烁不愿停下来。
信步走在这样的大街上，实在是难耐得很，抬头望望满天星斗的夜空，倒还好，一轮明月悬着，望着天上寂寞的月，孤悬在天，真羡慕它的孤寂。不知怎的，一下子想起了圣泉寺。
来萧县工作已数年，早听说萧县县城西北山下有一座圣泉寺，只是每天俗事缠身，一直没抽出时间去看看。其实，说没时间也只是借口，再忙，离城两里路的圣泉寺也是有时间去的。这样想着，不觉便从喧嚣的大街上拐向了西北的岔路，在路人的指点下，一路来到了山脚下。
感觉刚一上山的路很宽，路宽应该是晚上人少的原因吧。
山不陡，走一小段路，再回头看看城里，已是光朦朦的一片，嘈杂的声音自然也就没有了。因没有了喧嚣声，天上的月亮也显得又大又圆，朗朗的感觉。小路两旁散落一些坟墓，坟上的碑高高低低，不知清冷寂寞的站了多少年。围坟周围砌的石块趴在那儿。散落的坟墓让人觉得没有什么区别。想起妙玉的一句话：“纵得千年土门槛，总是一个土馒头”这怕也只有这个以“槛外人”自称的妙玉能说的出来，只是不明白这样清妙可人的少女，清灯孤影的怎么也有给宝玉聊赠一枝梅的俗兴呢？
想来人总归是人，站在“三楼的人”也不忘回头看看，只是这妙玉的一枝梅让我们觉得他还是不俗的，就是回头，也只是偶尔一瞥“二楼”的宝玉，那“一楼”的宝钗，妙玉是断然不会看的。
我迎着夏风慢慢行走在青石板上，周围不知名的虫在鸣，若有若无，这倒益发显得周围的静了。继续拾级而上，后面的坟墓渐渐抛在远处。不觉就到了上山的山口，山口的两旁也没有什么奇特可观。只略觉得有点刀劈斧削的印象来，更何况这刀劈斧削的印象是因了好事者人工的结果，便觉得索然，这样做也许是为了上山的方便吧。山口脚下的路，居然也铺了台阶，好在这台阶很粗糙，高低也不划一，比起泰山的十八盘，自然没有了陡险生畏的感觉。
山口本不陡峭，路又短，何必多事的刀劈斧削的开一个口子，费事的铺上那三五十级台阶呢？蜿蜒曲折自然踩踏出来的碎石成就的高低不平的小山路不是很好吗？这里没有那么多的游客，听说寺里的僧人也不过三五个。想来还是为上山取水的人方便吧！
初来萧县时，就听说圣泉寺的名是因寺旁一泉水得名，依泉建寺，这本是相得益彰的事，释氏祖在竹林精舍修行时，也是因竹林有清池傍竹才能清心寡欲的潜心修养，这样说来，先期悟得“无所有处”的释氏祖，也是先以能让自己有一个便于清心寡欲的外界，来清除内心的尘埃罢了。
修行渐次的高了，“有”便“无”了。不知那三藏师傅取来的真经里，是否有释祖修行这个渐次的记载？但想一想神秀“身是菩提树，心为明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃”的偈语，就知道三藏法师取来的真经应是有“有所有处”的这么一个修行阶段。只是这“有所有处”后来便被释氏祖潜心修行超越了，超越了“有所有处”的境界，便“无所有处”了。这样说来，担水劈柴的慧能倒是因一偈“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃”的境界悟得了释祖四大皆空的最高境界。看来也没有必要追究三藏法师的.取经内容是否有释氏祖修行的每个阶段的记载了，就是有了四大皆空的最高修行境界记载，后来修行的人也是要过那“美则美矣，了则没了”的神秀的修行阶段，这样想想，觉得修行还是要渐悟的。
听同事说，因那泉的清冽，每日上山取泉水的城里人，白天总是络绎不绝的提桶挑担，老幼妇壮的多得很，泉虽清冽，但水却很少，说是白天取水人多，甚或晚间也有人去汲那泉的水，只不知今天晚上有人否！
过了山口，算是登上了山顶，寺就在下面，也不知有多远，只拾级而下就行，这下山的路因了两旁的树便显得有些逼窄，路也没有了石级，很原生态的那种乱石散陈的样子，好在天上的朗月还在那朗照着，又是下山，倒也看得清脚下的蜿蜒。这倒与上山时的心情有了异样，也就有闲心看看两旁的树。树不高，也不是很繁密，只是树很直，粗细也差不多，树与树之间的距离不大，但树树之间都有距离。想想，无论在那地方的树，还真没见过两棵树从根部起就连在一齐的向上长，也许正因各树有各树的空间，他们才有可能这样自然生长吧！各树生长各树的，互不相扰，只顺其自然的随着岁月的递增而不忧不愁的增加自己的一圈又一圈的年轮，由此，也不须争前恐后了，唯此不争才成就了这些树的自然本性。
想着那些大森林的树怕也是这样吧，区别是树比这小山的多、稠、密罢了，但再稠再密，它们也是互不接触，各自适性。只是大森林的动物怕就不是这样了，他们总是为了自己口腹之欲而虎视眈眈的奔走着，千百年的追寻着弱肉强食的丛林法则，熙熙着攘攘着，熙攘最后的结果是什么呢，无非是一些血腥的气味在弥漫，怕是弥漫到最后，先前的强者变成了弱者，被更强的强者血腥了，唉！哪里是个尽头呢？所谓强者的结局无非是增加了这弥漫血腥的浓度罢了。这样想着，不觉的从原生态的小路上不知怎么的就岔进了这稀疏的没有路的林子里来了。
觉得有点累，便在林子里随便找了一块青石板坐了下来，又干脆索性扔了斯文躺了下来。
天上的月仍是朗朗的，月的周围若有若无的圈着那么一圈昏昏黄黄的晕圈，这倒更衬托出月的皎洁来。这时有一缕微风掠过，树枝轻摇的声音在耳际萦绕，似乎不远处有窸窣的声音，怕是山鼠之类的吧。不觉就想起王维诗的意境来。无论是“相逢竟会为君饮，系马高楼垂柳边”的少年意气，还是“大漠孤烟直，长河落日圆”的苍壮悲凉，总给人一种人与外在环境的矛盾冲突。年青时的“入于儒”中年时期的“出于道”最终不还是“逃于佛”吗？如果说孟浩然的平淡是天然的平淡，本真的平淡，那么王维的“人闲桂花落，夜静春心空”就是人为的平淡，修炼的平淡，这里哪里还有意气、彷徨、急躁、紧张，所有的功名利禄，是非恩怨，荣辱毁誉这些佛家所谓的“色相”皆空，惟其如此，我们就不要再追究“夜静春山空”中“夜静”和“春山空”的事理逻辑，也不要追究“人闲”和“桂花落”的关联，一切都是那么“深林人不知”，只有“明月来相照”了。一切都是那么的寂静，那么的晶莹透彻。因心的空静，心中也就没有了尘埃，王维也彻透了人生，到了那种息止纷争澄明澈透的境界，王维便由“二层楼”登到“三层楼”上了，我们这些“一层楼”底的芸芸众生真是汗颜的很呢。
回到小路，不几分钟到了圣泉寺，泉在寺东紧傍着，果如同事言，泉边几个人在用勺子从泉里舀水，一勺一勺的朝自己的塑料桶里倒，泉眼小，泉水少，几人围着，你争我嚷的取水，勺子的碰撞声间杂着互相埋怨声，甚或有争吵声，声不大，但大老远的就能听到。过泉北几步，西转，到了圣泉寺的正门。门不大，紧闭着，想从门缝朝里看，但门闭的很严实，侧耳听，仍只有隐约的虫鸣声，也不知是什么样的虫在鸣。庙门很厚实，稳稳的，静静的。站了一会儿，有点冷，就顺原路回到了山下。
到了饭店，几位友不知何故正与老板争吵着，听了一会儿，大概是结账的事，便劝止。出了饭店，就又淹在嘈嘈的大街上了。
抬头望，那轮朗月似也隐没了。
篇8：春访龙门石窟散文
春访龙门石窟散文
龙门石窟——大佛像
四月的江淮大地早已是春暖花开，万物复苏，草长莺飞，到处是一派花团锦簇，美景如画的美好季节。在我的家乡——蚌埠，由西自东也是美如画卷。然而，四月中旬的一股倒春寒由北向南席卷了大半个中国，在此反季节的气候里，我们蚌埠市老年大学的50名学生在老师张福田先生的带领下，前往河南的洛阳龙门石窟学习写生。
我们的旗子
4月14日凌晨5点钟，在寒流、狂风和漆黑的夜色中，50名学生陆续来到蚌埠市文化廣場西面的家乐福华夏店门前等候去往洛阳的汽车。
旅游大巴车
5点30分鈡，满载着50名老师、学生和导游的大巴车启程出发。由于是春寒的天气，天还没有大亮，夜色依然笼罩蚌埠这座江淮大地上的城市，路灯依然亮着，大巴车沿着城市的道路向着西面驶去。
清晨车内情景
中午2点多钟，我们来到位于河南省洛阳市的龙门石窟风景区。车一进风景区我们就看到，公路上到处都是前来景区的各种车辆，一辆接着一辆，交通很是拥挤。景区里的大小饭店更是人满为患，到处都是来景区游玩的客人。坐车的，步行的，老人和孩子，年轻的，中年的。南来的，北往的，既有中国人，也有外国的。大家一个共同的目的都是来观看这千年遗留下来的人类非物质文化遗产——龙门石窟。
从下往上看的石窟
龙门石窟，是我国发现最早的具有石雕佛像的石窟，可以追忆到北魏时期。它与莫高窟石窟、摩崖石窟、红石崖石窟等为我国历史最久，保存最为完好的`石窟之一。
我的背后是——龙门石窟
特别是大佛像，更是有着千年的历史，当时的唐朝是武则天执政，造佛者为了博得女皇的高兴，特意将大佛的照相雕刻成武则天的模样，因此，很有当时的现实意义和今天的历史意义。
奔流不息的伊河水
大诗人白居易晚年看中这块风水宝地，落居于此，经常召集长安城内的达官贵人、文豪巨子在此饮酒作诗，谈书论畫。每日里驻足伊水河畔，西望龙门石窟，浮想联翩，留下许多美好诗篇。就连死后也埋在石窟的东岸，留下今日的——白园，以供后人来凭吊参观。
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