不知趣的乌龟管理寓言
“盛阳仲夏”通过精心收集，向本站投稿了9篇不知趣的乌龟管理寓言，下面就是小编给大家分享的不知趣的乌龟管理寓言，希望大家喜欢!
篇1：不知趣的乌龟管理寓言
不知趣的乌龟管理寓言
龟兔经过三次赛跑，似乎皆大欢喜。可兔子还总是有些别扭和烦恼，日久又得了寒热病，瘫在灌木丛中，一会儿浑身冒汗，一会儿又冷得发抖，痛苦不堪。
碰巧爬来一只热衷美容的乌龟。兔子对他说，“好心人……水……我头发晕，浑身无力……池塘就在附近，只有几步远！
乌龟见状怎能拒绝这种请求？可时间一分钟一分钟地过去，兔子从早上等到了黄昏，始终没见乌龟的踪影，生气地骂道：“这个笨蛋！龟孙！你在什么地方磨蹭哪？就为等你一口水……
“你骂谁哪？共荽晕⑽⒒味。
“你总算回来啦！雇米酉蔡镜馈
“还没哪，兔子。我想买辆宝马汽车送你，你自己开车去，车就在专卖店呢。可又一想，如果总开车，兔子将来不就要退化了吗，还是不送了。别急，我这就去打水。
其实乌龟就没将兔子的请求当回事，一直由织布鸟在为他重新装修着龟壳，做着长远的规划，……
过了几天，重塑形象的乌龟给狮王递上呈文，要求委以重任。
狗问乌龟：“你想高攀什么职位？
乌龟说：“想当跟车的仆人。
“这哪儿成？构纺擅疲“你怎能胜任这个职务？你爬一步才前进一寸，而跟车的仆人要有飞毛腿般的奔跑能力，你真是异想天开。看来，你从没侍候过富家豪门。
乌龟道：“如今这世道，不看你是否有真才实学，只要有孝心，老天爷安排，就一定能让他们满意。
结果呢？通过三亲六友拉“裙带梗乌龟果然当上了这个官差。这么一来，赞颂之辞漫天飞，都夸乌龟跑得快，是个了不起的奇才。
在这种社会评价下，乌龟更加自信，又产生了更宏伟的设想，于是找到了鹰王说：“请教我飞翔吧！只上一堂课我就能冲上云霄，穿过大气层，翻飞在太空。在那里，我看太阳、月亮，还有成千上万的星星。我还可神速地降落，逍遥自在地掠过一个又一个城市，在短短的几天中饱览所有风光！
鹰王嘲笑乌龟的荒唐，奉劝他知命守分，耐心地用自己的方式生存。可乌龟却固执己见，坚持要鹰王把飞行的本领教他。
鹰王无奈，只好抓起乌龟直飞云端，并对乌龟说：“看，你怎样飞翔！顾底庞ネ踝ψ右凰桑乌龟掉了下来，摔得粉身碎骨。
启示：
1、越是紧急的工作，越是一些执掌大权且不负责任的乌龟在贻误战机，并给企业带来损失。所以，企业用工制度和文化等影响着企业的可持续发展；
2、合作必须建立在合同诺言的基础上，要做到依法、合理、更加合情。且不可用好话填人，更不应小肚鸡肠，要具有博大的胸怀，理解、包容所交往的客户、合作伙伴以及竞争对手；
3、企业和国家的竞争力是由不断增加的科学研究与实验经费(R＆D)的投入做支撑，并因此而生成创新的实力。对亭台楼阁的'投资，使龟壳美丽，是不会增加持久创新或竞争能力的；
4、不可因社会评价变好，获得了些美誉就飘飘然，做出超自身实际能力的决策或不论代价的扩张。特别是在特许经营或贴牌加工贸易中，要充分了解自身资源的特征，绝不可学乌龟那样用自己低价的劳动力、土地资源和优惠的税制、污染本地区环境等为代价去为国际富家豪门当跟车的仆。
篇2：不知趣的大师美文
不知趣的大师美文
按常理来说，也许只有大师才可以点评大师，至于我，是根本没资格说话的。然而，上个月底参加的一个连续两天的关于幸福人生和精神分析方面的高端论坛，其中的一位大师的风范，却让我一直耿耿于怀。总体来说，我不敢说这位大师讲的不好，人家可是享受着很多头衔的大人物。比如什么灵性国学导师、幸福婚恋导师、青少年心智成长导师、九型人格导师、家庭、组织排列系统导师、国际科学催眠师等等，除了这些导师的头衔之外，还有一些从中国开始，上至世界的什么专家、副秘书长、副主席等等一大串的职务。再配上一副超清晰、超潇洒、超时尚的照片在宣传页上介绍，无不让人感到神秘，无不让人仰视。对于我等经常见不到大师的人来说，他的这些称号足以和释迦摩尼佛画像中头顶上的金色光环媲美。
这位大师的演讲被主办方安排在第二天下午的上半场，下半场安排了另一位大师，两位大师的时间加起来共四个小时。这次活动的主持人是某广播电台的著名美女节目主持人。这位大师演讲开始之前，主持人以她美丽带有磁性的声音，还以既严肃而又娱乐的口气，大大地把这位大师吹捧了一番。称赞他白衣飘飘，犹如神仙下凡一般；还指着荧屏介绍他得到过某大国总统顾问和某小国驻中国大使的接见的画面。等主持人离开，就由这位大师开始演讲了。
台下上千名观众个个都是全神贯注，侧耳细听，期盼着大师美妙的演讲。谁知大师并不着急，也许是习惯使然，在切入正题之前，首先指挥着荧屏操作人员按照他的指示，逐一展示他的荣誉和成绩。他则指着画面一个个给观众介绍。也是，大师级别的演讲者出场，一般都是先作一个简单的自我介绍，然后利用一个话头引入正题。这个过程就和唱歌之前要有一段音乐作为过门一样。可是，这位大师介绍起自己来，却是口如悬河，滔滔不绝。不错，也很能展示他的口才。
好不容易转入正题了，他的口中却突然冒出一个错字来。在一个话题中间，他讲到做人的`智慧时提到了曾国藩。他说的是普通话，虽然不是十分的标准，略微带点南方口音，但他把曾国藩的名字却念成了曾国pan。我吃了一惊，以为是自己听错了，就小声问坐在我右边的一位年轻的美女心理咨询师。她告诉我我没听错，她听到的也是这个音。我们都坐在最前排中间的位置，距离很近，应该不会听错的。正犹豫间，谁想不用再证实，大师竟连续说了曾国藩好几次，每次都是念的同一个字音。过后我专门查了字典，原来潘字，也念藩，是个通假字。但用到曾国藩的名字里，绝对应该念作fan的。因为谁都知道曾国藩是清朝的中兴名臣，他的人，他的事，他的著作，还成为很多人学习的榜样。在当今的流行语言之中，曾国藩的名字出现的频率还是非常高的。
有过这次错误，我的职业习惯就发作了，接下就真的又听出另一个错字来。当这位大师说到一个成语瓜熟蒂落时，他却把蒂字的字音说成了ti。当然，据我所知，很多人都会念错这个字音的，但作为大师好像绝对是不应该的啊！特别是经常在公共场合演讲的大师。
这种细节暂且不说了。如果大师讲得好，也应该是瑕不掩瑜的。接下来，大师演讲内容也的确有些与众不同的地方。只是在利用煽情的手段来调动观众的情绪时，又有点过分了。他的整个演讲过程，数次请观众到台上互动，还不时的向观众要掌声，几乎都是依靠煽情来支撑的。中间有几句话还是拿来的翟鸿燊老师的原话，就是翟鸿燊老师在讲人和人交往中的心情一定要愉悦，不能一脸死相的说法。互相借用题材，这也算不得什么；可他还提到他和几个高僧辩论，说高僧们比他差远了，他一句话就让高僧们无话可说。这几句话则让信佛的观众听着不舒服了，有人不由自主地发出了几声“嘘嘘”的声音。
让人难以接受的是在他的所有演讲时间的后半部分，竟然长时间的做起广告来。讲谁要参加他的培训班，每个项目收多少钱，谁先交钱，优惠多少等等。中间又请感兴趣参加他的培训班的观众上台互动。互动的目的谁都可以看出来，就是在有意识的引导大家对他的培训班感兴趣，感兴趣了就报名，报了名他就可以挣到钱。期间，当被他煽动，处在激情迸发，头脑发热的部分观众上台参与互动时，工作人员没有跟上他的节奏，他还斥责工作人员怎么不理解他的话，不快点拿登记簿上台，让上台参加互动的观众快点登记，当场交钱。
本来，这位大师的演讲已经超出了时间，工作人员也是忍受不了才小心翼翼的告知他，可他根本不理会，还是照样煽情，照样做广告。
对于这个场景，我实在看不下去了。这位大师哪是传授知识的演讲，简直就是做交易，让观众看到的只有浓厚的商业味道。我就转身征求左右邻座的意见，一看大家都很气愤，都在窃窃私语。这时正好有人提议我出面制止。于是，我就连续高喊了两声：结束吧！结束吧！谁知这位大师就没正眼看我，翻了一下眼皮，还是继续他的煽情。我也气愤了，也就不再给他面子，高喊：你快点下去！快点下去！我右边邻座的那位年轻的美女心理咨询师，也随着大声的轰他。近处的观众一看有人带头，就自发的鼓起掌来。还不错，这位大师总算是在大家雷鸣般的掌声中被欢送下台。也许他当时还意犹未尽，观众甚至没给他机会说一句告别的话，就灰溜溜地离开了讲台，离开了没让他当场收到钱的地方，想来难免也会有点失落和遗憾。
主持人拿着话筒匆匆地上台了，失去了开场时的笑颜如花，表情严肃的宣布下一位大师出场。
另一位大师登台了，观众的兴致又重新昂扬起来，热烈的掌声响彻整个大厅。虽然余下的时间不多，但最后登台的大师渊博的知识和精彩的演讲，还是让这次论坛完成的十分圆满。
虽然我见过的大师不多，但各种各样的论坛却参加的不少。这次碰到的这位大师被轰下台去，总觉得不是观众苛刻，而是他自己不知趣。
但愿以后参加什么活动，不要再碰上这类让观众半途欢送下台的所谓大师了。
篇3：不知趣的猎狗古代寓言故事
不知趣的猎狗古代寓言故事
艾子喜好打猎，那骑在马上追逐鸟兽的感觉真是痛快极了。
为了打猎的爱好，艾子养了一条非常善于抓兔子的猎狗和一头机警敏捷的猎鹰。
每次外出打猎，艾子都带上他的猎狗和猎鹰。凡是捕到兔子，艾子就必定掏出兔子的心肝给猎狗吃。
因而，每次一捉到兔子，猎狗也就总是摇着长尾巴，竖起一双前腿，不停地上下跳跃，等着艾子喂它吃兔子的心肝。
一天，艾子又出外打猎，山上兔子很少，转悠了大半天还未发现一只兔子，猎狗的`肚子已饿得咕咕直叫。
正在这时，艾子忽然看见有两只兔子从草丛中跳跃出来，向林中一片灌木丛跑去，艾子放出猎鹰去追捕兔子。
两个兔子敏捷地在灌木丛中乱跳乱窜，猎鹰上下腾飞追捕。
这时，猎狗也飞跑过来，对准兔子一头猛扑过去，不料，正好误咬住了猎鹰。
结果，猎鹰被咬死了，那两只兔子却乘机逃走了。
等到艾子跑上前来，见此情景，十分伤心。他把死鹰拿在手里，又是懊悔又是气愤，不觉掉下泪来。
正在这时，猎狗又像从前那样，竖起它的一双前爪，摇着尾巴，在艾子面前腾上落下，摇头摆尾，沾沾自喜地像立了大功似地看着艾子，等待艾子喂它吃心肝呢。
艾子瞪着猎狗，气不打一处来，他大声斥骂道：你这不知趣的狗，干了坏事，还好意思来邀功领赏哩！
生活中有些人与这猎狗颇相似，自己明明做了错事，不但缺乏自知之明，反而还自以为是地希望得到优厚的报酬，真是厚颜无耻。
篇4：管理寓言:膨胀
关于管理寓言:膨胀
犹太人卡尔迪罗先生经营着一家五金公司，由于业务拓展的需要，公司招聘一批新员工。在新员工培训的大会上，他给这些新员工讲了这样一个故事：
有一家公司淘汰了一批落后的设备。
董事长说：“这些设备不能扔，找个地方放起来。”于是专门为这批设备修建了一间仓库。
董事长说：“防火防盗不是小事，找个看门人。”
于是找了个看门人看管仓库。
董事长说：“看门人没有约束，玩忽职守怎么办?”
于是又派了两个人过去，成立了计划部，一个负责下达任务，一个负责制订计划。
董事长说：“我们必须随时了解工作的`绩效。”
于是又派了两个人过去，成立了监督部，一个负责绩效考核，一个负责写总结报告。
董事长说：“不能搞平均主义，收入应拉开差距。”
于是又派了两个人过去，成立了财务部，一个负责计算工时，一个负责发放工资。
董事长说：“管理没有层次，出了岔子谁负责?”
于是又派了四个人过去，成立了管理部，一个负责计划部工作，一个负责监督部工作，一个负责财务部工作，一个总经理——管理部总经理对董事长负责。
董事长说：“去年仓库的管理成本为35万，这个数字太大了，你们一周内必须想出解决办法。”
于是，一周之后，看门人被解雇了……
旁敲侧击
企业的组织机构越来越膨胀、制度越来越繁琐、文件越来越多、效率越来越差……很多管理者不仅没有意识到这些问题，反而还陶醉在复杂的事务中沾沾自喜，以为自己正在为“即将到来的成功”而“努力奋斗”；有些人虽然意识到了问题的严重性，可是却不知该从何处下手。因此，保持事物的简单化是对付复杂和烦琐的最有效方式，这几乎是所有犹太商人都认可并遵行的准则。
篇5：超经典管理寓言
蜗牛散步
上帝给我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步，
我不能走得太快，蜗牛已经尽力爬，每次总是挪那么一点点。
我催，我唬，我责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着我，仿佛说： [人家已经尽了全力！]
我拉，我扯，我甚至想踢，蜗牛受了伤，它流着汗，喘着气，往前爬真奇怪，
为什么上帝要我牵一只蜗牛去散步？
「上帝啊！为什么？」 天上一片安静。
「 唉！也许上帝去抓蜗牛了！」好吧！松手吧！
反正上帝不管了，我还管什么？
任蜗牛往前爬，我在后面生闷气。
咦？我闻到花香，原来这边有个花园。
我感到微风吹来， 原来夜里的风这么温柔。
慢着！我听到鸟声，我听到虫鸣，
我看到满天的星斗多亮丽。咦？
以前怎么没有这些体会？我忽然想起来，
莫非是我弄错了！原来上帝是叫蜗牛牵我去散步。
你找到你的蜗牛了吗？偶尔出去散散步吧！垂钓者的启示
经常，有人觉得自己的条件与竞争对手相同，甚至乎，还比对方优胜，何解，成绩总是不及他的呢？
这儿有个心灵故事，希望大家读后，能启发一些思绪，自我找到答案吧。
有位年轻人在岸边钓鱼，邻旁坐着一位老人，也在钓鱼。二人坐得很近。
奇怪的是，老人家不停有鱼上钩，而年轻人一整天都未有收获。他终于沉不住气，问老人：“我们两人的钓饵相同，地方一样，为何你轻易钓到鱼，我却一无所获，
”
老人从容答道：“我钓鱼的时候，这知道有我，不知道有鱼；我不但手不动，眼不眨，连心也似乎静得没有跳动，令鱼也不知道我的存在，所以，它们咬我的鱼饵；而你心里只想着鱼吃你的饵没有，连眼也不停地盯着鱼，见有鱼上钩，心有急躁，情绪不断变化，心情烦乱不安，鱼不让你吓走才怪，又怎会钓到鱼呢？”
一个人能知道自己的短处，胜券才多把握；只看到别人的成就，而不知人家背后成功的原因，已输了一半；若此时不知检讨，只懂嫉妒或自怨自艾，那就输定了。老鹰的再生
老鹰是世界上寿命最长的鸟类。
它一生的年龄可达70岁。
要活那么长的寿命，它在40岁时必须做出困难却重要的决定。
当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物。 它的啄变得又长又弯，几乎碰到胸膛。它的翅膀变得十分沉重，因为它的羽毛长得又浓又厚。使得飞翔十分吃力。
它只有两种选择 : 等死，或经过一个十分痛苦的更新过程。
150天漫长的操练。
它必须很努力地飞到山顶。
在悬崖上筑巢。停留在那里，不得飞翔。
老鹰首先用它的喙击打岩石，直到完全脱落。然后静静地等候新的喙长出来。
它会用新长出的喙把指甲一根一根的拔出来。
当新的指甲长出来后，它们便把羽毛一根一根的拔掉。
5个月以后，新的羽毛长出来了。
老鹰开始飞翔。 重新得力再过30年的岁月！
在我们的生命中，有时候我们必须做出困难的决定。
开始一个更新的过程。
我们必须把旧的习惯，旧的传统弃，使我们可以重新飞翔。
只要我们愿意放下旧的包袱，愿意学习新的技能，我们就能发挥我们的潜能，创造新的未来。.
我们需要的是自我改革的勇气与再生的决心……
篇6：乌龟与蜗牛童话寓言
一天，一只乌龟爬呀爬，觉得很无聊。这时一只蜗牛说：“去爬山喽！”乌龟一看，只见一只蜗牛慢慢吞吞正以每分钟半米的速度往山顶挪行呢。乌龟笑着说：“就你那小样，就你这速度，什么时候才能爬上山顶呀？哈哈……”蜗牛说：“哼，有本事来场爬山比赛？”“乐意奉陪。”乌龟道。他们便开始了爬山比赛。刚爬了一会儿，乌龟就靠在树下悠闲地哼着小曲，还自言自语：“我曾经赢过兔子，不用怕，先睡一觉再说。”乌龟怡然自得地睡着了。此时蜗牛仍在一步一步地爬着，毫不气馁。蜗牛终于爬上了山顶。（就是个小土坡）它用喇叭大喊：“我爬上山顶了！”乌龟被吵醒了，他后悔地说：“早知如此，何必当初？”说完它就晕过去了。
篇7：老牛修路管理寓言
老牛修路管理寓言
老牛想在自己的家与小河边之间修一条路，为了使这条路更加笔直，老牛决定自己先踩出路的轮廓来。
于是，一个小雨后的清晨，老牛开始踩这条路了。老牛很谨慎，他认真地看着脚下，每走一步都要前、后、左、右仔细地观察一番，看看自己踩得倒地直不直。没走几步老牛就发现了问题，他的脚印虽然每一步看起来都很直，可总体却总是歪斜的。试了几次都是这样，老牛很纳闷。
正在老牛百思不得其解的时候，小马走了过来。小马获知老牛的烦恼后，对老牛说：“我来帮你踩吧！”
小马站在老牛家门前仰起头向小河边眺望了一会儿，然后紧紧盯着前方，快速向河边跑去。小雨刚过的草地上留下了小马清晰的脚印，这些脚印每一步之间看来并不十分整齐，但整体却是笔直的。
看着小马踩出的笔直的轮廓，老牛高兴极了，可他还是不明白为什么小马能踩得那么直，而自己却做不到。
小马告诉他说：“我奔跑的时候一直看着前方的目标，即使脚下稍有凌乱，可方向是不会错的；而你踩的时候，只注意脚下直不直，却忽视了前面的.目标，其结果自然不同。”
樊宇明说：企业与个人的发展也是同样的道理。一个企业或个人在其发展的过程中，只要紧紧盯着自己的目标不懈地努力，过程中虽然会有一些小的困难和挫折，但也不会影响总体目标的实现。如果只盯着眼前的利益，每走一步都战战兢兢、患得患失，是一定要走弯路的。
篇8：紧箍咒的管理寓言
紧箍咒的管理寓言
大家都知道，紧箍咒是《西游记》中观音菩萨送给唐三藏用以约束孙悟空的一个道具。只要唐三藏一念紧箍咒，孙悟空便头痛难忍，于是本来充满野性的孙悟空也就变得老实起来了。在整个《西游记》当中，唐三藏一共念了六次紧箍咒，第一次是唐三藏试用紧箍咒；第二次是在观音寺夜失袈裟的时候；第三、四次是在孙悟空三打白骨精的时候；第五次是分辨真假唐三藏时；第六次是分辨真假美猴王的时候。
孙悟空之所以跟随唐三藏去西天取经，是受了观音菩萨的点化，以报唐三藏为其恢复自由之恩的。作为孙悟空与唐三藏之间的中间人，观音菩萨对二人的是非常了解的。她认为以慈悲为怀、菩萨心肠的唐三藏要去管理孙悟空是一件比较困难的事情，为了使孙悟空在艰难的取经路上更好地发挥自己的优势和才能，保护唐三藏顺利完成取经大任，也为了唐三藏能对孙悟空进行有效的管理，观音菩萨赠送紧箍咒给唐三藏，以此作为对孙悟空的约束工具。唐三藏用紧箍咒约束孙悟空并不是出于对孙悟空的不信任，而是规范其行为的一种方式。我们且不说唐三藏几次念紧箍咒到底对不对，仅从事件的表象来看，唐三藏每次念动紧箍咒，孙悟空便头痛得求饶。孙悟空的这种求饶就是对唐三藏的一种屈服，这从另一个方面说明，紧箍咒这种办法对管理孙悟空来说是有一定效果的。唐三藏作为取经团队的领导者，如果不能有效地管理团队中的每一个成员，取经的目标是很难实现的。
团队的领导者是一个团队的核心，一个优秀的团队必然是一个凝聚力很强的团队，这种凝聚力的形成与团队的领导者有着直接的关系。我们打一个比方来说明这个问题：想把一群蜜蜂聚集到一个箱子里，至少有几种方式。一种，我们可以把蜜蜂一只只捉来，放到箱子里；二种，我们可以在箱子里放置一块蜜糖，引诱蜜蜂进入箱子；三种，我们可以找一只蜂王放在箱子里，蜜蜂们会自己进入箱子。第一种方法虽然使蜜蜂们都聚集到了箱子里面，但其在被人强行捕捉的过程中大多已经半死不活了，即使部分体力旺盛者也会想方设法逃出箱子的。第二种办法也使蜜蜂们聚到了箱子里面，但当蜜糖被吃尽时，蜜蜂们也会纷纷离去。只有第三种方式，蜜蜂们会在蜂王的领导之下形成一个稳定的集体。三种聚集蜜蜂的方式其实可以代表三种管理团队的方式，第一种就是强硬的制度化管理，利用严格的管理制度规范团队成员的行为，这种方式虽然表面上能使团队成员循规蹈矩，但这样的团队是绝对没有战斗力的；第二种是利用优越的薪资、福利建立团队的凝聚力，这在企业运营状态良好的情况下，的确是可行的。可一但企业出现暂时的困难，团队就会象吃尽蜜糖的蜜蜂们一样散去；第三种是管理者以其自身魅力及一定的规则使团队形成巨大的凝聚力，以使团队成员心甘情愿地为整个团队服务。
唐三藏用紧箍咒约束孙悟空就像一个团队单纯用强硬的制度约束团队成员一样，在团队建立初期是有一定作用的，但如果团队成员长期处于因制度约束才能工作的状态，这个团队是没有生命力的。《西游记》中唐三藏六次念动紧箍咒，其中只有三次是处于惩治孙悟空的目的的，而这三次都发生在他们师徒相识的'初期，也就是取经团队组建的初期。此时，他们相互之间的了解还不是很深，孙悟空跟随唐三藏是出于对唐三藏的感激，唐三藏接纳孙悟空是因为观音菩萨的推荐。随着他们相互了解的加深，各自吸引对方的优点也在不断增加，维系他们之间关系的纽带也越来越多、越来越结实。这个时候紧箍咒在唐三藏管理孙悟空这一问题上就显得不是很重要了。也就是从这个时候开始，取经的团队开始变得稳定了，其凝聚力也逐渐加强了。这就是后来唐三藏可以完全不用紧箍咒就可以约束孙悟空的主要原因。当然，唐三藏不再用紧箍咒约束孙悟空不是表示紧箍咒就没有用了，此时的紧箍咒已经与取经团队的整体精神凝结在了一起。用现在的话说，就是紧箍咒已经融入了取经团队的团队文化中去了。构成取经团队团队精神的因素也是多方面的，有求取真经的目标；有不畏艰险、降妖除魔的勇气；有爱憎分明的性格；有慈悲为怀的心理；还有取经团队每一个人的性格特点等等，当然也包括紧箍咒所代表的制度、规则。这些东西凝结在一起形成了这个优秀团队的整体精神。正是这个取经团队的整体精神最终使团队成员紧密地团结起来，组成了一个战无不胜的战斗集体。
篇9：哈佛商业管理寓言
有关哈佛商业管理寓言13则
1.应万变的能力
鸟儿们聚在一起推举它们的国王。孔雀说它最漂亮，应该由它当，立刻得到所有鸟儿的赞成。只有穴鸟不以为然地说：当你统治鸟国的时候，如果有老鹰来追赶我们，你如何救我们呢？
原意：做任何事一定要深谋远虑，才不至于害了自己。
说明： 一个哈佛经理，当储备多方才能，不只在才识方面要有过人之处，更当有应万变的能力，如此，不但可服人，并且还能对付不可预知的意外事件。
2.本性难移
一只雌猫爱上一位英俊的青年，就向女神亚福罗迪特祈祷，请求把它变成人的样子。女神被它的真情感动，就把它变成美丽的少女。青年看到这位少女，一见钟情，两人彼此爱慕，就结婚了。
有一天，亚福罗迪特想试探猫在变成人形后性格有没有改变，就在房间里放进一只老鼠。这时，猫忘记自己已经是人，就从床上跳下来，敏捷地捉住那只老鼠，放进嘴里吃掉。女神看了大叹一声，便将它恢复成原来的模样。
原意：一个人即使外貌改变了，性情仍是不易改变的。
说明： 江山易改，本性难移，染色的乌鸦，禁不起雨水的冲洗。要了解一个人的本性，须从他日常待人处事的细节上观察，不可只看外表，而遂下结论。
3.量力而行
老鹰从很高的岩石上向下俯冲，用它的利爪抓在小绵羊身上，穴鸟看到了，心想自己一定比老鹰强，就模仿老鹰的动作，飞到绵羊身上，没想到脚爪却被绵羊弯曲的毛给缠绕住，拔不出来。
牧羊人发现了，就跑过去把穴鸟的脚爪尖剪掉，把穴鸟带回去给孩子们玩。孩子们很想知道这是什么鸟，牧羊人说：据我所知，这是穴鸟，但是它却自以为是老鹰。
原意：人不可不自量力。
说明： 人各有所长，要了解自己的能力去发展。看到他人名利双收，便想依样画葫芦，是得不偿失的。看他人经营贸易赚钱，忘却自己在个性、专业上不适合，便思自立门户，失败往往接踵而来。
4.合作前的思考
因为狮子的力量大，而野驴跑得很快，狮子野驴便合作一起狩猎。有了丰收后，狮子把猎物分成三等分，说：因为我是万兽之王，所以要第一份；我帮你守猎，所以我要第二份；如果你还不快逃走，第三份就会成为使你丧命的原因了。
原意：知已知彼，百战百胜。
说明： 苏秦的连横政策，远交近攻，先并吞最弱国，再并吞次弱国；反之，公司经营，若因为想并占财力微弱的公司而联合比自己财力雄厚的公司，最后通常是得不偿失的。
5.珍惜权力
狮子爱上了农夫的女儿，请求农夫将女儿嫁给它。农夫既不忍心把女儿许配给猛兽，又不敢拒绝，就想出了一个方法。当狮子来催促的时候，农夫对它说：我很愿意将女儿嫁给你，但她很怕你的尖牙利爪，如果你剪掉它们，我女儿立刻与你结婚。狮子立刻答应了，回去剪掉它的尖牙和利爪。可是如此一来，农夫就不怕狮子了，当狮子再来的时候，农夫就用木棒把它赶走了。
原意：轻易放弃已有的力量是一种不智之举。
说明： 一个哈佛经理，切勿轻易放弃自己的实权，否则一旦失去，再要索回，为时已太迟了。
6.未雨绸缪
一只山猪在大树旁勤奋地磨獠牙。狐狸看到了，好奇地问它，既没有猎人来追赶，也没有任何危险，为什么要这般用心地磨牙。山猪答道：你想想看，一旦危险来临，就没时间磨牙了。
现在磨利，等到要用的时候就不会慌张了。
原意：防患于未然的工作是绝对需要的。
说明： 书到用时方恨少，平常若不充实学问，临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会，然而当升迁机会来临时，再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力，以致不能胜任，也只好后悔莫及。
7.短暂的快乐
一间蜂蜜工厂的仓库里，洒了很多蜂蜜，吸引了许多苍蝇飞来吃，而且因为蜂蜜太香了，它们都舍不得离开。不久，这些贪吃的苍蝇都因脚被蜂蜜粘住而飞不走了。当它们快溺死时，很难过地说：我们真是太贪心了，为了短暂的快乐，却赔上了宝贵的生命。
原意：美食往往成为许多灾祸的原因。
说明： 贪婪是一切祸乱的根源，不论做人处事，都必须戒慎。与人相处，若好贪便宜，必将受人唾弃；经营事业，若好高鹜远，不能本诚信原则慢慢扩张也难长久。
8.能力与待遇
主人将货物分成两份，平均分给驴和骡背，驴看到自己背的'东西和骡一样多，很气愤地说：人们给骡吃的食物比我多一倍，却让我和它驮负一样重的货物。
走了一段路以后，主人看到驴支持不了，就把它身上的货物移一部分到骡背上。再走了一段路以后，驴更没精神了，又把货物移过去一部分，最后，驴身上空无一物。这时骡瞪着驴说：你现在还会认为我多吃一倍食物不应该吗？
原意：判断一个人的能力，一定要长期观察，不可逐下评论。
说明： 一个组织的工作，可分成例行工作及解决问题的工作。通常是愈富有解决问题性质的工作，工资愈高，但所承受的压力也愈大。有些专做例行性工作的人，却埋怨工资比不上其他人，但他若有机会尝试解决问题性的工作时，就会了解别人是否比他有能力多了。
9.两面人的防范
一只狐狸被猎人追赶，它看到樵夫，赶紧向他求救。樵夫让它躲在自己的小茅屋里。不久，猎人追到，问樵夫有没有看到一只狐狸经过？樵夫既虽然说没有看到，手却指向狐狸躲藏的地方。
可是猎人没有看到樵夫的手势，就离开了。狐狸看到猎人走了，立刻跑出来，没有向樵夫道谢就要离开。樵夫责备它不知感恩，狐狸回答说：如果你的心口如一，我就会向你道谢了。
原意：口蜜腹剑的人不可不防。
说明： 笑里藏刀，言行不一致，便是两面人。故事中樵夫嘴里想讨好甲，又想讨好乙；想两边都得到好处。公司里也有许多这种两面人，在大家的面前假装很讲义气、够朋友，但在私底下却揭人隐私，到处告状。
10.供奉者的目的
有一个人为了供奉半神(介于人与神之间的英雄)花了许多钱财，所有的供品都用最上等最名贵的。一天夜里，半神现身对他说：你不要再把大笔的钱花在我身上了，否则一旦你没钱了，一定会把所有的罪过都归在我身上。
原意：在付出之际，即要有所认知，以免在得不到回馈时，而反责于人。
说明： 荀子云：下臣事君以身，上臣事君以人。下臣事君以货，所愿不得遂毁之。组织里若有人送礼太大，必有所求，如所求未遂，则常反向攻击。
11.以理服人
已饱餐一顿的狼发现一只绵羊倒在地上，知道绵羊是因过分害怕而昏倒，就走过去叫它不要怕，并答应绵羊，只要说出三件真实的事情就放它走。于是绵羊说出下面三件事：
第一是不想遇到狼，第二是如果一定要遇到，最好是只瞎眼的狼，第三：我希望所有的狼都死掉，因为我们对狼丝毫没有恶意，而狼却常来攻击我们，欺负我们。
狼认为绵羊说的话都没有错，就放它走了。
原意：真理有时还真能感动敌人。
说明： 在公司里，小职员碰到董事长时若缺乏自信，觉得自己处处不对劲，就会被看成庸才，若能镇定地讲出心中的感受，让老板真正地了解问题、解决问题，必能受到赏识。
12.反躬自省
狐狸在跨越篱笆时脚滑了一下，幸而抓住一株蔷薇才不致摔倒，可是脚却被蔷薇的刺扎伤了，流了许多血。受伤的狐狸就埋怨蔷薇说：你太不应该了，我是向你求救，你怎么反而伤害我呢？蔷薇回答道：狐狸啊！你错了，我的本性就带刺，你自己不小心，才被我刺到的啊！
原意：遭遇挫折时不反躬自省 ，反而责怪或迁怒别人，是无济于事的。
说明： 有句俗话说：一个快淹死的人，连一根稻草也会赶紧去抓，但却常因饥不择食，反而无济于事。同样地，遭遇不幸时，若只知向人求救，不知自己想办法，很可能反而会被落井下石。有许多商人，在周转不灵时便求助于利贷，结果为了负担利息反而愈陷愈深，后悔也来不及了。
13.居高位者自重
在一次百兽舞会中，狮子因为舞跳得很好，被推举为王，一只狐狸很嫉妒，看到猎人设的陷井里有一块肉，就说找到了宝物，但不愿独占，要献给国王，力劝狮子去拿那块肉。狮子听了很欢喜地走了过去，结果掉入陷井，很生气地说：“你为什么要骗我？”狐狸说：“啊！狮子先生，像你这么愚蠢，怎能当百兽之王呢？”
原意：不假思索便伸手索惠的人，注定会失败。
说明：勿以为得势而可生贪婪，或天下人都应归顺，将所有的好处留给自己。在公司里，若当上主管，应会分辨什么是应得的，什么是不应得的，不可来者不拒，予人危害之机 。
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