在喧嚣中保持一份宁静的人生哲理
“二狗和也二狗子”通过精心收集，向本站投稿了10篇在喧嚣中保持一份宁静的人生哲理，这次小编在这里给大家整理后的在喧嚣中保持一份宁静的人生哲理，供大家阅读参考。
篇1：在喧嚣中保持一份宁静的人生哲理
在喧嚣中保持一份宁静的人生哲理
适当让自己放松
你注意到你身边的小孩子了吗？他是不是很轻松，不担心，不顾虑，处于一种很放松的状态。这就是令人羡慕的童年。其实放松并不需要多大的智慧，是一门简单的艺术而已。人在出生的时候，它已经存在了，因为放松是与生俱来的最基本的自然状态。但若被紧张、焦虑所掩盖时，就必须刺激它，使之复活。方法很简单，只消将它从蛰伏的状态中变得活跃起来。
静心的方法，就是要帮人记住这门放松的艺术。重要的是要记住一些简单的原则：静心是以身体为起点的。躺在床上，在睡意朦胧的时候，闭上眼睛，从脚掌处开始观看自己的能量。从这里开始，感觉自己的体内，是否有哪里感到紧绷或紧张呢？脚吗？腿吗？胃吗？如果人们发现某处有紧张或紧绷感，就试着去放松，心里默念：“放松，放松，尽量放松，全然放松……”不要离开这个点，除非感觉到它已经在放松了。
再用同样的方法观看自己的手一因为手心相连，手和大脑的连结是最紧密的。如果右手很紧张，表示左脑也会很紧张；如果左手很紧张，右脑就会很紧张。手几乎就是人头脑的分支了，所以先把手的每个部位放松一下，放松了手掌，然后是手指，指甲，指尖……最后再放松头脑。
因为身体是大脑的延伸，所以当全身都放松了，大脑也会随之放松了百分之九十以上。然后大脑里剩下的百分之十的紧张，只要看着它就好了，只管观看，紧张就会慢慢消失。这是静心的一个重要的窍门。
童年的时候是放松的，而这个方法会让人的童年体验重新被唤醒。
用不了几天，就能找到感觉，把握窍门了。一旦知道了这个秘密，必须自己往自己体内找寻一不管是在白天还是夜晚，什么时候都可以得到放松。能够熟练地放松，是宇宙间最美妙的体验之一。这是走向灵性旅程的起点，因为当人完全处于放松的状态里，整个躯体便不再是一个沉重的身体。
如果你的'全身都很放松，人便会忘记自己还有一个身体这样的事情。忘却身体的同时，一个潜藏在体内的新现象就会被记起：灵性的存在。
放松是让我们知道“我们不只是一个身体”，而是某种永恒的、持久的存在方法。
我们还能够在生活中找到许多相同的放松体验。比如说游泳，如果真的会游泳，就可以让自己漂浮而无须游泳，这样就会得到全然的放松一只顺着河流漂动，甚至不做任何费力的动作，就让自己成为水流的一部分。
童年的无忧无虑，给了我们很多启示，那么在日常生活中我们该怎么做呢？有人提出：“能不能告诉我们一些小的处事方法，比如有关放松身心、认识问题、解决问题等，以及如何运用这些方法？有些读者是外行，没有很高的技巧。”是的，确实如此，这些处事方法并非是流行一时的小办法，而是经过一代又一代的智者实践和验证的技巧。那是一种思考真理的方法。
首先是有关放松的问题，让自己身心舒展。如今社会的生活很紧张，人人都想做到更好。在这种情况下，就容易使人变得身心疲惫，怎么办？你可以花费十分钟，或者是早上或者是晚上，只要合适就行。然后，让自己安静下来，试着让自己的身体和心理放松下来。像所有其他艺术一样，它在最初的阶段做起来很难，但是随着你不断练习，会变得越来越容易。只要我们敞开自己的思想，我们就可以接受好的事物，对于音乐、诗歌以及其他事情都是这样。
第二，静静地思考一下生活，好好想一想生活的真谛。生活比那些烦心的琐事要美好得多。我们应该让生活展翅飞起来，放声歌唱！我们应该经常默念那些名言警句，这对我们会很有益处。第23首赞美诗是我的最爱，我经常重复默念这首诗，不要感到害羞，让这样的名言警句溶入你的生活。大家可以使用其他的文字，甚至可以使用一些简单、启智而又有趣的祈祷用语，我们心灵可以在这些文字之中发现力量与平和。你也可以吟唱赞美诗或者其他的诗句，让这些诗句为你讲述你所追寻的真理。
第三，解决问题。解决问题不仅要想，而且要有行动。解决问题时不要模棱两可而要准确，像箭一样直奔靶心。只去做梦是没有用的，我们需要行动。
以一种虔诚的心态来放松自己，然后把它变成一种习惯，变成你生活的一部分。在宗教之中，它被称之为膜拜；在心理学中，也有其他的名字。不管我们如何称呼这种行为，只要我们能够充分地运用，我们就是聪明的。
篇2：在喧嚣中寻找宁静作文
有人骑一头青牛自在而行，飘逸而去，那是老子；有人放弃高官厚禄，宁愿在水边欣赏游鱼摇曳，乌龟摆尾，那是庄子；有人放弃人世闲职，采菊东篱，悠然赏景，那是陶渊明；有人觉得世界越来越喧嚣，而他喜欢过安静的日子，那是周国平……难道喧嚣与安静必定是一对天生的仇敌？必定要争个你死我活？
古人云：大隐隐于市，小隐隐于野。晴耕雨读、隐逸山林的隐士在古人看来只是“小隐”，而身处闹市，却能固守心中一方净土之人才算是“大隐”。在我看来，喧嚣与安静不必对立，一个人既可以享受人来人往、沸反盈天，也可以独处一室，拥抱自己世界里的安静。就如苏轼，既可以修筑堤坝，为民造福，也可以夜游赤壁，感慨人生，伤怀往事。
莫言说，社会生活本来就是喧嚣的，但喧嚣也不完全是负面的。喧嚣不全来自与我们毫不相关的陌生人，它也来自我们的亲朋好友。一个人要是为了安静，割断自己同亲友间的联系，天地之大，却孑然一身，又有何乐趣可言？欧阳修曾任滁州太守，他曾邀请城中百姓一起游览醉翁亭。可能有人认为，与其和他人一起游玩，饮酒吟诗，投壶射覆，喧闹之声惊扰山中飞禽，倒不如独自一人，携一壶酒，静静欣赏野芳佳木，鸣声上下。但这是两种截然不同的心境。独自欣赏这幽美的景色，会心生悲凉之感。而有众人陪伴时，便感觉不到孤独，只留记忆中把臂同游的欢乐。
雨果曾经为了创作《巴黎圣母院》，拒绝了所有的社交活动，他把华丽的衣饰锁在衣柜里，然后把钥匙丢进了湖水中。为了激发灵感，他需要独自一人的安静。在安静中，人往往会任思维恣意驰骋，文思便如泉涌，在字里行间流淌。而这并不妨碍他在完成作品后重返生活舞台，享受和他人在一起的乐趣。
有时，我们需要绝对安静，在自己的内心世界里沉浸，享受孤独带来的乐趣；而有时我们又会对繁华的世界心生向往，渴望社会生活中的喧嚣，这并不矛盾。一个人本来就可以是多种思维的综合体现。我们既可以享受喧嚣，也可以拥抱心中固守的安静。
篇3：在喧嚣中寻找宁静作文
海埂公园建于六十年代初期，坐落在“四季如春”的昆明市南郊，美丽的“高原明珠”滇池湖畔，距昆明市中心约10公里，交通方便、道路宽阔。东西长约2。5公里，南北宽约200米，占地750亩。
公园南面连接碧波浩瀚的滇池，有2.5公里长的海岸线；西面是连接海埂公园至西山龙门的索道，仅一水相隔，遥相呼应；东面紧邻高尔夫球场和国家体育训练基地；北面与“滇池温泉花园大酒店”及“云南民族村”紧紧相邻，环境自然和谐，空气清新。
进入公园后我们就能看见两株枝体相连的桉树，其下有一块石碑，上面刻着“百年桉树群”五个大字以及相关的介绍；这两株桉树一株高大挺拔，一株婀娜多姿，似一对忠贞不渝的爱侣，携手眺望滇池。
只有到海埂，滇池边，才能真切地看到睡美人山的容姿。面容清淅，曲线婀娜，秀发流转，与夕阳绘成一幅瑰丽的画卷。
我向来是不喜欢嘈杂的环境，我们班的同学都去烧烤了，我呢，就拿出自己带来的食物，在一旁的草地上，找一片荫庇的地方，美餐一顿，然后拿出耳机，听着音乐感受着大自然的美。
也许很多人喜欢的音乐都是通俗歌，而我喜欢的是奥马尔·阿克兰的曲子。这样的曲子，结合了古典的优雅，又不失现代音乐的创意以及制作技术，因此将这一类音乐称为新世纪音乐。若能用一副好耳机，把声音最真实地还原出来，就能把一首曲子中每一种独特的配器及用途体现得淋漓尽致，从中看到作曲家的思维和心境，把音乐和大自然融为一体。
公园里，沿着滇池边铺设了一片绿油油的草坪，躺下来，就有一种被小草、被阳光、被水气，被大自然包围的感觉。投身于大自然中，也就没有了外界的喧嚣，身心变得愉悦了起来。
可惜这样的时光很快就过去了，再好的东西，也不可能永远属于自己。我们原本就是自然的一部分，有空还是多接触大自然吧，这样可以调整身心，在感受自然带给我们美的同时，还可以让我们拥有一个更好的心态，去面对世界，面对未来。
篇4：在喧嚣中寻找宁静作文
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。狂风骤雨，阻挡不了我们安然徐行，喧嚣骇浪，我们只采撷那宁静之水留存心中。
外界风云变换，我们心中波澜不惊，周遭人声嘈杂，我们独守内心安宁，潜心滋育内心的成长，那可否是一种睿智？
十年，十年浩荡，有多少人在这喧嚣的十年中焦躁疯狂？又有多少人在这喧闹的十年中迷失自我？但他，汪曾琪老人，内心的安宁没有片刻被环境打扰。冷静地观察，沉默地思索，他的思想翻飞升华，他的文字内敛深沉。于喧嚣中追求内心的宁静，让汪曾琪老人在动荡中净化自己的灵魂，也能让我们喧闹中哺育内心的成长，难道称不上是一种睿智的选择吗？
追求宁静，不屑那喧嚣的纸醉金迷，是一种旷达的气魄，是一种高尚的品质。
为何大浪淘沙，古今多少风流皆是雨打风吹去？为何悠悠岁月，唯有这贫苦之歌得以余音绕梁，千年不绝？“采菊东篱下，悠然见南山”是他陶渊明对那尊荣富贵，但暗流涌动，喧闹嘈杂的官场生活的不屑一顾，亦是他对平静生活，宁静内心的不懈追求。不求富贵，不理喧嚣，只愿坚守本心，宁静致远是他旷达洒脱的气魄。品德的高尚让滔滔历史长流冲刷不去他的熠熠闪光，如若一棵劲松屹立在精神世界的巅峰，岿然不动，引领后人攀登。
喧嚣的大浪不断在我们身旁激荡，我们守住内心的宁静，守住内心的追求。时代的骇浪汹涌澎湃，亦需要那么一群人，做那时代骇浪中的中流砥柱守护民族的宁静与振兴。
原不懂钱学森为何放弃一切，只求为国献力；原不谙邓稼先为何为两弹一星执著追求；原不解黄旭华为何默默为中国核潜艇奉献青春，原不懂林俊德院士为何鞠躬聚萃，为祖国工作到生命的最后一刻。后来，我明了，历史的车轮滚滚向前，他们是默默地推动者；到处是时代的惊涛骇浪，金钱与名利的喧嚣之浪不知让多少人沉醉，也不知让多少人迷惘，可我现在眼前看见的是他们留存心中的宁静之水，耳畔边是他们为祖国奉献的铁骨铮铮作响，脑海中浮现的是他们坚守本心，为民族振兴而不懈奋斗的身影。
无论外界喧嚣的巨浪如何肆虐，希望你能不被扬起的风沙尘土蒙蔽了双眼，只取那宁静之水，坚守本心，即使是世界风云变幻，我们也能笑对花开。
篇5：在喧嚣中寻找宁静作文
“若不撇开终是苦，各能捺住就成名。”在这一撇一捺之间就是整个人生。那么需要撇开的是什么？捺住的又是什么？在这欲望横流的世界里，我们要撇开纷乱的诱惑，耐得住那份属于自己的清静与孤独，需要在喧嚣中找到属于自己的宁静。
人生每时每刻都处在选择之中。当下的每个决定都关乎着未来的命运。然而外界的.纷纷扰扰却干扰着我们的思维。“乱花渐欲迷人眼”，世界很大，诱惑很多。那些华丽表象之下藏着黑暗的万丈深渊，我们被蛊惑，变得迷茫。殊不知，此刻，拒绝才是最好的选择。古往今来，那些真正名垂史册的文人都有一颗勇于拒绝的心。陶潜，李白拒绝了高官厚禄，选择了内心的自由。而博尔赫斯拒绝了顺从强权的保全之策，选择了自我的尊严。人的价值不在于选择了多少，而在于拒绝了多少。面对无数人生的选项，我们会好奇会无措，我们无法预测结果的好坏，我们只知道何者是最适合自己的。而那些不适合自己的，无论背后的利益多么丰厚，也终究是错误的。所以，人生需要拒绝，学会撇开。
常言道“物以类聚，人以群分”，人类的天性决定我们是群居动物，但这群居之下所衍生出的所谓潮流和时髦有时也会对我们产生误导。古有“三人成虎”，今有网络谣传。我暂且将这种舆论力量定义为外界的喧嚣。每日处在这种喧嚣中，心中的宁静早已被摧残的消失殆尽。这时，我们需要另一种拒绝：离开喧嚣，走向孤独。
孤独不等同于寂寞。寂寞是一种被动的淘汰，而孤独是对自我宁静的主动追寻，是自我选择的独立。周国平曾这样谈论孤独：“孤独者必将不合时宜，但一切都将成为时髦，包括孤独。”虽说孤独的代价是远离潮流不合时宜，但内心的宁静远比那些无关痛痒的认可更为重要。孤独早已成为文人中的潮流。独立是处世的最美姿态。在人生的漫漫长路上，我们会遇见不同的人，感受他们的陪伴。但正如龙应台笔下所写：“有些路啊，只能一个人走。”孤独行走才是每一个人的最终归宿。所以，人生需要孤独，学会捺住。
拒绝多余的欲望，拒绝刺耳的人言，选择孤独，享受孤独。在喧嚣中找到自己的宁静，在心之净土上体验“飘飘乎如遗世独立”般的深远与畅然。
篇6：喧嚣中寻找宁静记叙文
诚如哲人尼采所说，“谁终将声震人间，必长久深自缄默，谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”从古至今，喧嚣和宁静都被放在对立的位置上。而宁静在常人眼中显然更胜一筹，被看作是成功的必要条件。在这个喧嚣浮躁的时代，平静的内心确能使人强大，而我以为宁静与喧嚣实则并不矛盾。
在这个生活压力大的时代，我们一直追求无止境的物质，精神得不到滋养，因此表面风光却深陷苦海，很难静下心来。因此“追求宁静”成为人心所向，否则就不会有才华横溢的少年班学子落发为僧，音乐造诣极深的朴树只把沉默的背影留给了世界。诚哉斯言，在喧嚣浮躁、道德危机滥觞的时代，“心静自然凉”的状态或许真的能回归简单和原始，回归人类最淳朴柔软的一角。
然而，仅仅高举“宁静”大旗或许能对外界的噪声有力回应却无法付诸行动;能阻隔城市的纷扰，却阻隔不了内心的冲动;能沐浴人世的纯净，却领悟不了人世的真谛。只有历经历喧嚣，才有更完善的人格;只有经历喧嚣，才能更好的品味宁静。西晋的孙楚在喧嚣与宁静中把求平衡，方能筑舍乡野，磨其心智。卢梭受过工业时代的洗礼，方能于湖畔的小舍思考人生。心不为形役，只有在被喧嚣荡涤后的成熟之心，方有资历触碰宁静。
“千军万马踏蹄，江月何曾皱眉。”芸芸众生的旗号，只是他们无法寻求内心与社会和谐的托词罢了。从小镇温暖的阳光到横行肆虐的台风，从清晨恬静的卧室到夜晚人山人海的钢铁森林，宁静与喧嚣如影相随，我们要做到的，是在喧嚣中寻觅真正的净土。马云在事业蒸蒸日上之际提出回归乡村当教师，得到的是尊敬;而一事无成者欲隐居密林，得到的只有孤独与冷寂。无知者隐蔽的居处可能蕴藏着自由，却享受不到实现个人价值的快感，得不到荣光，没有思维火花的碰撞：他只能在踽踽独行中哀叹自己内心的空虚。
反观当下，秉持宁静之人落入了绝对宁静的窠臼。我们更应该像看破红尘、浮沉于音乐界数载而悟出心道的朴树一般，“直到看见平凡，才是唯一的答案”。也许对于今后在喧嚣中滚爬过后的我们来说，踏上平凡之路才是我们真正的归宿。
这正是：仅有宁静应恨少，喧嚣方能磨人志。待到山花烂漫后，宁静方可予人甜。
喧嚣中寻找宁静记叙文
篇7：于喧嚣中寻宁静散文
于喧嚣中寻宁静散文
工业化的大步发展推动着整个社会不断地进步，也给人们带来了丰富多彩的生活，人们的物质生活水平得到了前所未有的提升。然而，这也让整个社会变得浮躁，物欲横流之中充斥着各种各样的诱惑，或名或利，人心也开始变得躁动不安。
尘世的浮华让我们渐渐迷失了自我，在物质上我们得到了极大的享受，但是我们慢慢会发现自己的精神世界变得越来越匮乏，心灵渐渐地空虚。在这喧嚣之中我们需要一片宁静，疲倦的身体需要休憩，空虚的心灵需要慰藉。
于喧嚣之中寻一片宁静，找一个阳光明媚的周末，一个人走进山间，远离城市的车水马龙和灯红酒绿，静静地聆听大自然的声音，欢快的鸟声、潺潺的溪水声甚至于静静的落叶声。在城市喧嚣的生活中，我们忙于应酬、忙于赚钱、忙于生活，却忘记了休息，以至于每个人都身心俱疲。这时我们需要一片宁静，在宁静中得到放松。走进自然，这里没有轰鸣的汽笛声和嘈杂的人流声，只有水流鸟鸣之声。“鸟鸣山更幽”，在这大自然的幽静之中将工作和生活中的琐事全部抛诸脑后，尽情的享受这份安宁，让身心得到彻底的释放。
于喧嚣之中寻一片宁静，放下手机，沏一壶茶，捧一本书，在茶香中回味生活的甘苦，从字里行间体悟人生的真谛。为生活所迫，我们总是随着密集的人流埋头向前奔跑，却很少停下脚步向后望一望，看看我们走过的路。一路走来生活中的苦与甜、哀与乐、悲与喜我们是否都细细品味了。生活带给我们的不只是工作和名利，我们的生活也不只是工作和名利，前进的路上我们也需要歇歇脚，停一停，静下心来细细品味生活、、感知生活、享受生活。犹如品茶，需静下心来慢慢品评方能品出其中的精华，如果一口下肚那就如同喝白开水一样什么味也没有。
于喧嚣之中寻一片宁静，在漆黑的夜里闭上双眼聆听夜的寂静，在黑暗中追溯，追寻内心最初的梦想。在忙碌的'生活中我们可否还记得深埋在内心最深处的那颗种子，当一名教师、做一名医生或是成为一名科学家，这些曾经坚定的驻扎在我们心中的梦想，有多少人能够坚定不移的坚持着直到实现?面对现实的选择我们妥协了、放弃了，可是在夜深人静的时候，在回想曾经的豪言壮志的时候，心中是否会有一丝的后悔或是遗憾?周围喧嚣的生活让我们随波逐流渐渐遮掩了我们最初的本真。我们需要一片宁静，在宁静中回归自己的本初，找到那份初心，即使不能实现了，它也是我们心灵深处的一份牵挂和寄托，留住它让自己的心灵不至于荒芜。
我们追求五彩缤纷的生活，但我们也需要时而的一刻安宁。于喧嚣之中寻一片宁静，在宁静中释放身心，在宁静中品味生活，在宁静中找回自我。
篇8：在忙碌中给自己一份宁静人生哲理
在忙碌中给自己一份宁静人生哲理
人越是忙碌越渴望一份宁静的空间，一个人静下来的时候，精神世界比眼中看到的似乎更辽远，没有设定没有局限，可以自由地去飞翔。就这样即使是一个人，也可以感受无限的可能。你的内心有多丰富你的世界就有多细腻，你付出多少辛勤就会收获多少喜悦。
当我们懂得与他人分享的.时候，心中便升腾出无尽的幸福感。它们伴随着生命去延续，这是一种内心的回归，我们不应该忘记的一种精神。当一个人被肯定和认同的时候，生命显现出被尊重后的光芒。活着就应该有活着的价值，每个人来到这个世上都有一个自己的使命，把你最擅长最优秀的一面发挥到极致，哪怕我们渺小如水滴，汇聚在一起时也是一条奔腾不息的江河。
但凡经历过人生重大磨难的人，内心的坚强与隐忍力都会超出常人。当挫折摆在我们面前的时候，无论你怎样去跨越，在一段时间内都会被一种煎熬折磨心智。你找到了出口，就等于找到了新的窗口。相反，你如果被局限性与内心障碍捆绑着束缚着，无法剥离原有的自己，你就永远也无法看见新的空间与转机。
有时，我们很容易因眼前的一些小困惑而迷失，某个阶段人会陷入自己给自己设定的一个模式中。很难去突破和超越固有的想法或行动。大部分时间我们是在日常习惯中去生活和工作的，然而这些所谓的日常习惯，会磨掉很多动力，有很多出彩的想法因为人的敷衍与懒惰，而断送在行动之前。于是有了无数的遗憾，不能完成与实现。
勇气，我们在任何时候都不应该丢掉它。它赋予力量赋有活力，它是我们血液里向上的种子。无论这份勇气下未来的路是怎样，它都教会我们如何承受选择，如何在这个过程中找到新的自己。别怕失败，正是有了这些挫折你才会发现，内心的强大与坚强是无数次跌倒后换来的。
一生很长，还有很多未完成的心愿，在等待我们赋予行动。一生也很短，让我们在有限的时间内，让生命释放出它最美的光芒吧。
篇9：我生活在喧嚣与宁静中
望着西落的太阳，随着余晖散射的方向看见了能安慰我的一方净土，我这才意识到：在我每天生活的喧嚣环境中，还有这样一片宁静。
我想：喧嚣不是我们选择的，但它是我们不得不面对的，因为我们所追求的种种物质都必须从中获得，但如果能在喧嚣中找到一片宁静，那我们的生活就叫做物质生活与精神生活的完全结合。
前几天，我路过一棵桃树，看它的叶子全都干枯了，还以为它是染了什么病，直到今天早晨，我一推开门，看到了远方的晨曦，迎面一阵寒气，才记起来已是秋天了，回想自己前几天对桃树的看法，真是觉得自己可笑：我每天都要经过这对季节最敏感的地方，却因自己从喧嚣中走一，又走向喧嚣，而使自己没有察觉这自然中最自然的现象，还把从喧嚣中带来的公式定理套在了桃树上。
我不喜欢喧嚣，但又不得不感谢它，因为正是因为它才让我发现了宁静，也正是因为它与宁静的对比，我才会对人生产生一次又一次的感悟，也正是因为这种感悟才让我的`精神生活得到提高。
我不喜欢喧嚣，却每天都要往返于其中，我喜欢村庄的宁静，也庆幸这喧嚣的城市中有这样一个世外桃源，因为正是这个世外桃源给了我走向喧嚣的勇气和自信。
这里每天早晨，天刚朦朦亮，就能听见公鸡起鸣，接着就是一群要工作的人们陆续地走向自己的目的地，别担心，他们不会寂寞，因为一路上有绿色装点，白色点缀，还可以面对无边的棉田自由呼吸，到了晚上，总能听到几只为了不知名的脚步而吠叫的狗的声音，其实最让我这个从喧嚣中走来的人吃惊的是：他们中还有很多经常忘记了锁门而又一点都不担心的人。
这与陶渊明的世外桃源相比，还差得了几分呢？
生活在喧嚣中，能寻得一片宁静，是一种幸福。
生活在宁静中，能获得走向喧嚣的勇气，是一种安慰。
篇10：以喧嚣中寻找宁静为题议论文精选
莫言曾说：“我想社会生活本来就是喧嚣的。”声音使我们的社会生活充满灵性，生命因声音的存在而灵动起来。但声音不可避免地造成了喧嚣这种现象，在喧嚣中个人的孤舟难以维持平衡。
古时一位诗人在自家庭院中种了两棵芭蕉树，但当风雨来临时，芭蕉叶沙沙作响，令他烦心不已，写下了“当初是谁种芭蕉，风也潇潇，雨也潇潇”的诗句。他的妻子看到后在旁边写到：“当初是你种芭蕉，种了芭蕉，又怨芭蕉。”芭蕉树沙沙作响的声音成了诗人生活的喧嚣，但他无法避免，我们亦如此。生命中的喧嚣太多，同学间的嬉闹对我们的学习造成了干扰，广场舞大妈的音乐使我们无法安然入睡，社会中纷杂的舆论、各种各样的学说充斥在我们身边令我们无所适从。处于时代的洪流中，每个人都被喧嚣所裹挟，但喧嚣并不是只有负面的作用，我们也可以在喧嚣中寻求平静而不必“种了芭蕉，又怨芭蕉。”
周国平曾说：“世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。”在喧闹中周国平找到了自己一片安静的乐土。正如归隐田园的陶渊明，远离了尘世的喧嚣，乐享闲适安宁的生活。我们不必学习陶渊明搬入深山中，创造“无车马喧”的环境，真正应做的是保持一颗平静的心，在享受喧嚣中得到生活上的宁静。喧嚣与宁静本不应相对立，世人以为有声则喧，无声则静，实则不然。我们可以在同学的嬉闹中体味到友谊的甘甜，感受到友谊的力量，在生活中坚定前行。我们可以在广场舞大妈的音乐与舞蹈中，获得心灵上的享受，缓解生活中的焦躁与压力。我们可以在纷杂的舆论中汲取营养，
提高我们的文化修养。尝试去享受喧嚣，不要紧抓着喧嚣的负面而作茧自缚，那个埋怨芭蕉的诗人也能在芭蕉叶的喧嚣中体验到生活的平静。
三毛曾说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。”生命的大树里，我们可以一半沐浴在喧嚣中，一半享受
平静，在喧嚣中愈发感受到安静，在安静中愈发感受到喧嚣的正面力量。我们应当像一棵树那样，没有悲欢的姿态，在世间的喧嚣中
寻求到生命的安静。
眼因多留泪水而愈发清明，心因饱经忧患而更显温厚。而我们的生命也可因喧嚣而愈加明白平静的意义与美好，在喧嚣中寻求到心灵的平静。
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