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2023-01-07 08:29:28 收藏本文下载本文

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篇1：白辞其三,白辞其三李白,白辞其三的意思,白辞其三赏析

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白辞其三

作者：李白朝代：唐吴刀剪彩缝舞衣。

明妆丽服夺春晖。

扬眉转袖若雪飞。

倾城独立世所稀。

激楚结风醉忘归。

高堂月落烛已微。

玉钗挂缨君莫违。

篇2：拟挽歌辞·其三

拟挽歌辞·其三_陶渊明的诗原文赏析及翻译

魏晋陶渊明

荒草何茫茫，白杨亦萧萧。

严霜九月中，送我出远郊。

四面无人居，高坟正嶕峣。

马为仰天鸣，风为自萧条。

幽室一已闭，千年不复朝。

千年不复朝，贤达无奈何。

向来相送人，各自还其家。

亲戚或余悲，他人亦已歌。

死去何所道，托体同山阿。

译文

茫茫荒野草枯黄，萧瑟秋风抖白杨。

已是寒霜九月中。亲人送我远郊葬。

四周寂寞无人烟，坟墓高高甚凄凉。

马为仰天长悲鸣，风为萧瑟作哀响。

墓穴已闭成幽暗，永远不能见曙光。

永远不能见曙光，贤达同样此下场。

刚才送葬那些人，各自还家入其房。

亲戚或许还悲哀，他人早忘已欢唱。

死去还有何话讲，寄托此身在山冈。

注释

何：何其，多么。茫茫：无边无际的'样子。

萧萧：风吹树木声。

严霜：寒霜，浓霜。

送我出远郊：指出殡送葬。

无人居：指荒无人烟。

嶕（jiāo）峣（yáo）：高耸的样子。

马：指拉灵枢丧车的马。

幽室：指墓穴。

朝（zhāo）：早晨，天亮。

贤达：古时指有道德学问的人。无奈何：无可奈何，没有办法。指皆不免此运。

向：先时，刚才。

各自还其家：《文选》作“各已归其家”，兹从逯本。

已歌：已经在欢快地歌了。是说人们早已忘了死者，不再有悲哀。

何所道：还有什么可说的呢。

托体：寄身。山阿（ē）：山陵。

创作背景

陶渊明一生究竟只活了五十几岁（梁启超、古直两家之说）还是活到六十三岁（《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》），至今尚有争议；因而这一组自挽的《拟挽歌辞三首》是否临终前绝笔也就有了分歧意见。

篇3：拟挽歌辞其三赏析

陶渊明

荒草何茫茫，白杨亦萧萧。

严霜九月中，送我出远郊。

四面无人居，高坟正i。

马为仰天鸣，风为自萧条。

幽室一已闭，千年不复朝。

千年不复朝，贤达无奈何。

向来相送人，各自还其家。

亲戚或余悲，他人亦已歌。

死去何所道，托体同山阿。

翻译：

秋天九月了，山中到处是茫茫的枯草，白杨树也已落叶萧萧，只剩秃枝。在这样的时节，送我来到遥远的郊外，四处没有人烟，只有高高的坟地突兀在荒地。马儿向着天空鸣叫，风儿也萧萧的吹来。漆黑的房间早已关闭，死后再也不会醒来。再也不会醒来，贤达之人也没有办法。如此这样来向我告别送行的人，各自回到自己的家中，亲戚或许会留有悲哀，另外的人也已经歌颂过。死了有什么好说的，将身体托付给山腰。

背景：

拟挽歌辞三首是陶渊明晚年六十三岁的作品，写后两月后逝世了。

字词解释：

（1）i：很高的样子。

（2）幽室：指坟穴。

（3）向来：刚才。

（4）或余悲：也许有些人还有悲伤。亦已歌：也开始唱歌了。

（5）何所道：有什么可说的呢？山阿：山陵。

赏析：

诗人假设自己死后亲友的情况，既表达自己对生死的看法，也安慰亲友不必过于悲伤。

这首诗是写下葬的情形。对下葬后的幽冥世界不猜测，也认为贤达也不能逃避死亡。这与当时追求神仙得道的.风气迥异。

作者简介：

陶渊明（约365年―427年）字元亮，又名潜，世称靖节先生，汉族，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等，田园诗派创始人。

陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣，开田园诗一体，为古典诗歌开辟了新的境界。作品平淡自然，出于真实感受，影响唐代诗歌的创作。

唐人避唐高祖讳，称陶深明或陶泉明。大约生于365年。曾任江州祭酒，建威参军，镇军参军，彭泽县令等，自做彭泽县令八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人。有《陶渊明集》。被称为“千古隐逸之宗”。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功卓著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。（父名史不载，存疑。）

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篇4：白辞其一,白辞其一李白,白辞其一的意思,白辞其一赏析

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白辞其一

作者：李白朝代：唐扬清歌，发皓齿，北方佳人东邻子。且吟白停绿水，

长袖拂面为君起。寒云夜卷霜海空，胡风吹天飘塞鸿。

玉颜满堂乐未终，馆娃日落歌吹鳌

月寒江清夜沉沉，美人一笑千黄金。垂罗舞e扬哀音，

郢中白雪且莫吟，子夜吴歌动君心。动君心，冀君赏。

愿作天池双鸳鸯，一朝飞去青云上。

吴刀剪彩缝舞衣，明妆丽服夺春晖。扬眉转袖若雪飞，

倾城独立世所稀。激楚结风醉忘归，高堂月落烛已微，

玉钗挂缨君莫违。

篇5：陶渊明《拟挽歌辞·其三》赏析

陶渊明

荒草何茫茫，白杨亦萧萧。

严霜九月中，送我出远郊。

四面无人居，高坟正嶕峣。

马为仰天鸣，风为自萧条。

幽室一已闭，千年不复朝。

千年不复朝，贤达无奈何。

向来相送人，各自还其家。

亲戚或余悲，他人亦已歌。

死去何所道，托体同山阿。

注释：

挽歌，哀悼死者的歌。陶渊明卒于宋文、元嘉四年(427)十一月，享年

六十三岁。《挽歌诗》和《自祭文》是作者生前最后的作品。这组自挽的《挽

歌诗》便作于逝世前的两个月，即九月。

嶕峣：很高的样子。

幽室：指坟穴。

向来：刚才。

或余悲：也许有些人还有悲伤。

亦已歌：也开始唱歌了。

何所道：有什么可说的呢?

山阿：山陵。

译文1：

译文2：

荒草白茫茫的一片，白杨也在风中萧萧。寒霜初降的九月中，亲友们把我的灵柩送到远郊安葬。野地四面没有人居住，那是坟墓耸立的坟场，非常凄凉。马也为之仰头长嘶，风也为之萧瑟作响。墓穴一旦封闭，永远也不会再见曙光。永远也不会再见太阳，贤达的人也无可奈何。先前来给我送葬的人们，已各自回到家中，把我遗忘。亲戚中有人还有些悲哀，别的人却已在欢乐歌唱，把我忘记。既然已经死去还有什么话可说，我已把身体寄托在这山峦之中了。

篇6：李白《白纻辞其一》翻译赏析

李白《白纻辞三首其一》翻译赏析

《白纻辞三首其一》作者为唐朝诗人李白。其古诗全文如下：

扬清歌，发皓齿，北方佳人东邻子。

且吟白纻停绿水，长袖拂面为君起。

寒云夜卷霜海空，胡风吹天飘塞鸿。

玉颜满堂乐未终，馆娃日落歌吹濛。

【前言】

《白纻辞三首》是唐代大诗人李白的组诗作品。第一首诗盛称歌者相貌美，歌声美，舞姿美，即使在寒苦的塞外，阴冷的霜夜，也给满堂听众带来无限欢乐。

【注释】

⑴白纻辞：古乐府题名，一作“白苎辞”。《乐府古题要解》：《白苎辞》，古辞，盛称舞者之美，宜及芳时行乐。其誉白苎曰：“质如轻云色如银，制以为袍余作巾，袍已光驱巾拂尘。”清王琦注：旧史称白苎，吴地所出。白苎舞，本吴舞也。梁武帝令沈约改其辞为四时之歌，若“兰叶参差桃半红”，即其春歌也。

⑵扬清歌，发皓齿：言露出洁白的牙齿，唱出高亢清亮的歌曲。扬，飞扬，升高。歌，一作“音”。发，启，开。皓，洁白。此二句为倒装句，为了押韵和突出歌声。

⑶北方佳人东邻子：二者皆泛指美人。《汉书·孝武李夫人传》：“（李）延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。’”司马相如《美人赋》：“臣之东邻有一女子，云发丰艳，蛾眉皓齿。颜盛色茂，景曜光起。恒翘翘（高起貌）而相顾，欲留臣而共止。”

⑷且：一作“旦”。白纻：乐府吴舞曲名。南朝宋鲍照《白纻歌》之五：“古称《渌水》今《白纻》，催弦急管为君舞。”绿水：古舞曲名。《淮南子·俶真训》：“足蹀《阳阿》之舞，手会《绿水》之趋。”高诱注：“《绿水》，舞曲也。”

⑸“寒云”句：言寒冷的夜晚，霜降云卷。霜海，言降霜地域之大。

⑹胡风：北风。蔡琰《悲愤诗》：“处所多霜雪，胡风春夏起。”塞鸿：塞外的鸿雁。塞鸿秋季南来，春季北去，故古人常以之作比，表示对远离家乡的亲人的怀念。

⑺玉颜：形容美丽的容貌。多指美女。战国楚宋玉《神女赋》：“貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。”

⑻“馆娃”句：言时至深夜，馆娃宫中歌唱声、乐器声仍然未停。馆娃，春秋吴宫名。吴王夫差作宫于砚石山以馆西施。吴人称美女为娃。故址在今江苏吴县西南灵岩山。濛（méng）：一作“中”。

【翻译】

微扬清音，轻发皓齿，好似东邻子歌唱北方佳人之曲。且吟《白纻》与《绿水》诗，长袖翩翩，拂面为君起舞。犹如寒云夜卷霜海，一片空蒙；又似胡风吹天，飘摇塞鸿。玉颜满堂，其乐融融。日落时分，馆娃宫中，歌声迷濛。

【赏析】

第一首诗盛称歌者相貌美，歌声美，舞姿美。这首诗把歌女写成西汉李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾城之貌，如司马相如《美人赋》中的'东邻子那样貌美无双。即使在寒苦的塞外，阴冷的霜天，外边夜卷寒云，秋霜浓浓，也给满堂听众带来无限欢乐。诗分两段。前五句正面描写歌者。后四句以环境反衬诸美的客观效果：胡地之秋夜如此寒冷，唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜，乐曲没有终散，日落时分在馆娃宫中传来了阵阵美妙的歌声。

篇7：白鸠辞,白鸠辞李白,白鸠辞的意思,白鸠辞赏析

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白鸠辞

作者：李白朝代：唐体裁：乐府铿鸣钟，考朗鼓。歌白鸠，引拂舞。

白鸠之白谁与邻，霜衣雪襟诚可珍。

含哺七子能平均。食不噎，性安驯。

首农政，鸣阳春。

天子刻玉杖，镂形赐耆人。

白鹭之白非纯真，外洁其色心匪仁。

阙五德，无司晨，胡为啄我葭下之紫鳞。

鹰r雕鹗，贪而好杀。

凤凰虽大圣，不愿以为臣。【注释】 ①白鸠辞：指夷则格上白鸠拂舞辞。

②噎：指咽。

③鹭：指鹰。

④之：指亦。

篇8：白辞其二,白辞其二李白,白辞其二的意思,白辞其二赏析

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白辞其二

作者：李白朝代：唐馆娃日落歌吹深。

月寒江清夜沉沉。

美人一笑千黄金。

垂罗舞e扬哀音。

郢中白雪且莫吟。

子夜吴歌动君心。

动君心。

冀君赏。

愿作天池双鸳鸯。

一朝飞去青云上。

篇9：白纻辞原文及赏析

白纻辞三首原文及赏析

白纻辞三首

李白〔唐代〕

扬清歌，发皓齿，北方佳人东邻子。

且吟白纻停绿水，长袖拂面为君起。

寒云夜卷霜海空，胡风吹天飘塞鸿。

玉颜满堂乐未终，馆娃日落歌吹濛。

月寒江清夜沉沉，美人一笑千黄金。

垂罗舞縠扬哀音，郢中白雪且莫吟，子夜吴歌动君心。

动君心，冀君赏。

愿作天池双鸳鸯，一朝飞去青云上。

吴刀剪彩缝舞衣，明妆丽服夺春晖。

扬眉转袖若雪飞，倾城独立世所稀。

激楚结风醉忘归，高堂月落烛已微，玉钗挂缨君莫违。

译文

女子貌美如花，真如李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾城之貌，如东邻子那样貌美无双，无人能与其相比。女子轻启皓齿，便发出了曼妙的歌声。今日逢君到来，她十分高兴，为君轻轻舞动长袖，显出她轻盈的舞姿。外边夜卷寒云，秋霜浓浓，胡地之秋夜如此寒冷，唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜，乐曲没有终散，日落时分在馆娃宫中传来了阵阵哀妙的歌声。

在这月寒江清的夜晚，女子笑容娇美，价值千金，她舞动罗袖，唱出了哀伤之曲。不唱郢中《白雪》，因为高山流水，能懂得唱和的人太少了，唱的是易让人动情的《子夜》吴歌，希望能够得到君王的恩赏。愿与君王做天池的鸳鸯一双，同飞到青云之上。

女子漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的，她明妆丽服，比今日的春光还要灿烂照人。她的一举一动都是那么迷人，扬眉转袖之间，好像片片雪花在轻盈地飞舞。她的容貌真是倾国倾城，为世间所罕见。听歌的君子陶醉在她的歌声中，忘却了时间，忘记了归去。月亮已经落下，屋内烛光已微，希望君子能够在此留宿，不要违背了她的一片痴心情意。

译文及注释二

译文

月色清寒，江水沉沉。美人一笑，价值千金。垂罗衣，舞长袖，扬哀音。且莫歌吟郢中《阳春白雪》，《子夜吴歌》那样的歌曲最动君心。感动君心，以冀君主赏赐，愿作天池的鸳鸯双双，有朝一日，飞上青云去。

吴国裁缝刀剪巧妙，缝制出七彩舞衣，明妆丽服可夺春晖。扬眉转袖如雪纷飞，倾城倾国的美女，独立世上珍稀。高歌《激楚》《结风》，助酒酣醉忘归。月落西山，高堂烛光微微，玉钗缠挂君王的缨冠，莫辜负春色。

注释

白纻（zhù）辞：古乐府题名，一作“白苎辞”。《乐府古题要解》：《白苎辞》，古辞，盛称舞者之美，宜及芳时行乐。其誉白苎曰：“质如轻云色如银，制以为袍余作巾，袍已光驱巾拂尘。”清王琦注：旧史称白苎，吴地所出。白苎舞，本吴舞也。梁武帝令沈约改其辞为四时之歌，若“兰叶参差桃半红”，即其春歌也。扬清歌，发皓（hào）齿：言露出洁白的牙齿，唱出高亢清亮的歌曲。扬，飞扬，升高。歌，一作“音”。发，启，开。皓，洁白。此二句为倒装句，为了押韵和突出歌声。北方佳人东邻子：二者皆泛指美人。《汉书·孝武李夫人传》：“（李）延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。’”司马相如《美人赋》：“臣之东邻有一女子，云发丰艳，蛾眉皓齿。颜盛色茂，景曜光起。恒翘翘（高起貌）而相顾，欲留臣而共止。”且：一作“旦”。白纻：乐府吴舞曲名。南朝宋鲍照《白纻歌》之五：“古称《渌水》今《白纻》，催弦急管为君舞。”绿水：古舞曲名。《淮南子·俶真训》：“足蹀《阳阿》之舞，手会《绿水》之趋。”高诱注：“《绿水》，舞曲也。”“寒云”句：言寒冷的夜晚，霜降云卷。霜海，言降霜地域之大。胡风：北风。蔡琰《悲愤诗》：“处所多霜雪，胡风春夏起。”塞鸿：塞外的鸿雁。塞鸿秋季南来，春季北去，故古人常以之作比，表示对远离家乡的.亲人的怀念。玉颜：形容美丽的容貌。多指美女。战国楚宋玉《神女赋》：“貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。”“馆娃”句：言时至深夜，馆娃宫中歌唱声、乐器声仍然未停。馆娃，春秋吴宫名。吴王夫差作宫于砚石山以馆西施。吴人称美女为娃。故址在今江苏吴县西南灵岩山。濛（méng）：一作“中”。“垂罗”句：谓舞女舞动丝绸舞衣，唱出动人歌声。罗，轻软细密的丝织品。縠（hú），绉纱。哀音，哀伤动人的乐声。“郢中”句：郢（yǐng），春秋楚国都城。白雪，古乐曲名。《文选》宋玉《对楚王问》：客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属（zhǔ）而和者数千人，其为阳阿薤露，国中属而和者数百人，其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。后指高雅音乐。子夜吴歌：《乐府古题要解》：《子夜》，旧史云：晋有女子曰子夜，所作声至哀，后人因为四时行乐之词，谓之《子夜四时歌》，吴声也。冀：希望。天池：天上仙界之池。谓不受世俗之约束之地。唐韩愈《漫作》诗之一：“玄圃珠为树，天池玉作砂。”“吴刀”句：谓用剪刀裁制丝绸服装。吴刀，吴地出产的剪刀。南朝宋鲍照《代白纻舞歌辞》：“吴刀楚制为佩袆，纤罗雾縠垂羽衣。”彩，一作“绮”，彩色的丝织品。“明妆”句：谓明丽的服装光彩胜过春天的阳光。妆，服装。夺，胜过。明妆丽服，在修辞上为互文，意即明丽的服装。“倾城”句：谓这个美女，世间少有。倾城，指美女。三国魏阮籍《咏怀诗》：“倾城迷下蔡，容好结中肠。”“激楚”句：言奏出节拍急促的《激楚》《结风》的歌曲，舞蹈的节奏也随之加快，说明歌舞进入高潮。《激楚》《结风》皆歌曲名。《汉书》司马相如《上林赋》：鄢郢缤纷，激楚结风。颜师古注：郭璞曰：激楚，歌曲也。师古曰：结风，亦曲名也。又《文选·上林赋》李善注该条：李奇曰：缤纷，舞也。文颖曰：冲激，急疯也。结风，亦急疯也。楚地风气既自漂疾，然歌乐者犹复依激结之急风为节也。其乐促讯哀切也。“玉钗”句：言歌者与听者男女亲近，耳鬓厮磨，不愿分离。玉钗，玉制的钗，由两股合成，燕形。缨，男子冠带。

赏析

第一首诗盛称歌者相貌美，歌声美，舞姿美。这首诗把歌女写成西汉李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾城之貌，如司马相如《美人赋》中的东邻子那样貌美无双。即使在寒苦的塞外，阴冷的霜天，外边夜卷寒云，秋霜浓浓，也给满堂听众带来无限欢乐。诗分两段。前五句正面描写歌者。后四句以环境反衬诸美的客观效果：胡地之秋夜如此寒冷，唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜，乐曲没有终散，日落时分在馆娃宫中传来了阵阵美妙的歌声。

第二首诗写一位歌女舞姿优美，歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人，欲与其共结伉俪，双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲，因为高山流水，能懂得唱和的人太少了；她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌，希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法，以静衬动，表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。

第三首诗写一位美丽的歌妓，歌舞至夜深人静时，情绪激动，歌舞节拍急迫迅疾，加之月落烛微，便与听者相拥一起，难舍难分。首二句写歌妓服装之艳丽夺晖：她漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的，她明妆丽服，比今日的春光还要灿烂照人。三四句写歌妓人美，神美，舞美：她的一举一动都是那么迷人，扬眉转袖之间，好像片片雪花在轻盈地飞舞；她的容貌真是倾国倾城，为世间所罕见。末三句写节拍急切，月落烛微，两情至欢：听者陶醉在她的歌声中，忘却了时间，忘记了归去。最后写月亮已经落下，屋内烛光已微，歌者希望听者不要违背了她的一片痴心情意。

李白

李白（7－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。