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陶渊明又名什么

2022-05-29 04:50:21 收藏本文下载本文

“一碗毛血旺”通过精心收集，向本站投稿了7篇陶渊明又名什么，以下是小编收集整理后的陶渊明又名什么，欢迎阅读与借鉴。

陶渊明又名什么

篇1：佛诞节又名什么节

大家听说过佛诞节吗?佛诞节又名什么节呢?一起来了解下相关知识吧.

佛诞节

佛教是韩国最大、最为活跃的宗教之一，拥有数以百万计的信徒。韩国佛教信徒每年5月举行仪式庆祝佛诞日(农历四月初八)。

在韩国，佛教是最大最为活跃的宗教之一，因此，每年数以万计的韩国佛教信徒都会就此机会庆祝佛诞日，举行各种各样的活动。

在这些佛教信徒中，有许多韩国小和尚，有的则是和父母家人一起来庆祝，剃以剃度的方式来接受短期的受戒，在这些活动中，有将佛教信徒的祝愿的卡片挂在莲花灯下等等。

农历四月初八，为释迦牟尼的生日，又名浴佛节、佛诞节、龙华会。这是佛教传入中国后兴起的宗教节日，又有中国传统文化的特点。其中的浴佛、斋会、结缘、放生和求子在过去广为流行。此日僧尼皆香花灯烛，置铜佛于水中，进行浴佛，一般民众则争舍财钱、放生、求子，祈求佛祖保佑，出现各种庙会。

1. 浴佛

2. 斋会

斋会，又名吃斋会、善会，由僧家召集，请善男信女在农历四月八日赴会，念佛经、吃斋，由于与会者要吃饭，必须交“会印钱”。饭菜有面条、蔬菜和酒等。

在浴佛节期间，人们要讨浴佛水。

节日饮食有吃“不落夹”，“不落夹”为蒙古语，是对粽子的称呼。还有一种乌饭，方法是以乌菜水泡米，蒸出后为乌米饭。这种食品本为敬佛供品，后来演变为浴佛节的饮食。当时还有放船施粥的风俗。

3, 结缘

在浴佛节中还有一种结缘活动。它是以施舍的形式，祈求结来世之缘。民间舍豆结缘，寺院、宫廷也不例外。宫中要煮青豆，分赐宫女内监及内廷大臣，称作“吃缘豆”。

4. 放生

佛教主张不杀生，在浴佛节期间则流行放生习俗。放生来源较早，宋代已有记载。古代有承美放生传说，民间有玳瑁放生等。

5. 求子

农历四月八虽为浴佛节，但是人们总是把自己的愿望表现在节日的活动中，求子就是一个突出例子。各地拜观音求子者也不胜枚举。

6. 拜药王

此外，在浴佛节前后，还有一些其他宗教活动，如庆祝菖蒲生日，农历四月十八解灾，以傩驱疫，请符治病，偶像治病等等。人们也积极崇拜药王，祭祀华佗、孙思邈。因受道教影响，也拜感应药圣真人，流行神捡药，进行采药活动。这些活动不是偶然的，因为中国从远古时代起就流行巫医，后来中医、中药有很大发展，出现不少名医，除上述者外，还有扁鹊、李时珍等。中医是解除民间疾病的重要手段，而拜神求佛者，多半是为了解除疾病，所以庙会上也有不少卖药、治病者，患疾病看不好者，就习惯祭拜中医的祖师爷――药王、医圣。

拓展

中国佛教协会举行佛诞节浴佛法会

中国佛教协会25日在北京广济寺举行浴佛节法会，纪念佛陀诞辰2639周年。

法会伊始，中国佛教协会会长学诚法师在仪仗队的导引下，前往舍利阁迎请太子佛像至大雄殿，并与另两位法师拈香主法，诵经祈福。随后，三位主法法师一同舀起香汤净水，从太子佛像头顶淋下，正式拉开浴佛活动的序幕。首都众多信众参加了浴佛法会。

学诚法师在浴佛活动前讲话说，佛教传入汉地多年来，形成了具有中国特色的佛教文化。中佛协将继续高举爱国爱教旗帜，发扬中国佛教优良传统，不断加强自身建设，引导广大信众正信正行，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献更大力量。

汉传佛教一般认为佛陀(佛教的创立者释迦牟尼)诞生于农历四月初八，每年这一天，汉传佛教信徒通过浴佛、点灯、放生、游行、供舍利等活动，庆祝纪念佛陀的诞辰。南传佛教和藏传佛教有各自纪念佛陀诞生的节日。

篇2：木兰诗又名什么?

《木兰诗》又叫《木兰辞》《木兰歌》,选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首民歌.北朝民歌以《乐府诗集》所载“梁鼓角横吹曲”为主,是当时北方民歌中一种在马上演奏的军乐,因为乐器有鼓角,所以也叫“鼓角横吹曲”.《木兰诗》则是北朝民歌的代表作.它和《孔雀东南飞》一起,并称为乐府诗中的“双璧”

木兰诗

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

木兰诗原文翻译

织布机声一声接着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来不再作响，只听见姑娘在叹息。

问姑娘在思念什么，问姑娘在惦记什么。姑娘并没有思念什么，姑娘并没有回忆什么。昨夜看见征兵的文书，知道君王在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，木兰没有兄长，木兰愿意去买来马鞍和马匹，从此替父亲去出征。

到东边的集市上买来骏马，西边的集市买来马鞍和鞍下的垫子，南边的集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来长鞭（马鞭）。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山（燕山）脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。

行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。北方的寒风中传来打更声，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的十年之后得胜而归。

归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功木兰最高一等，得到的'赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城（迎接木兰）。姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我姑娘的衣裳，当着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都非常惊讶：我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。

提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着（所以容易辨别）。雄雌两只兔子一起并排着跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔。

篇3：故宫又名紫禁城作文

故宫又名紫禁城作文

故宫是我国明清两代皇帝的皇宫，有着几百多年的历史，建于明代永乐十八年（14），旧称紫禁城。故宫是世界五大宫殿之首，其它四殿分别是英国白金汉宫、法国凡尔赛宫、俄罗斯克里姆林宫和美国白宫。故宫的面积有72万平方千米，共有各式公室9999间半，整个皇宫建筑金碧辉煌，庄严绚丽。

去年暑假，我去了一次世界五大宫殿之首——北京故宫。那天，天气晴朗，阳光明媚，我怀着愉快的心情和爸爸妈妈来到了故宫门前，我们买了票，进了故宫的大门。走进故宫的大门，也就是午门，我们来到了太和门广场，门前对称着两头威武的铜狮，那锋利的牙齿，锋利的`爪子，两只眼睛瞪得大大的，好像眼前看到的是真正的狮子，好像这头狮子寻找到了食物。我们经过一扇大门，刚走出去就看到了太和殿。太和殿色彩鲜明，雄伟壮丽，是皇帝上朝、大婚、册立皇后、命将出征的地方，太和殿那独特的造型，让我大开眼界。

进入太和殿内，我看到了皇上上朝时坐的龙椅，那张龙椅，金碧辉煌，威严雄伟。龙椅上的那条龙更是威武凶猛，龙是皇帝的化身，是皇权的象征，皇帝坐在上面，显现出了皇帝的威严。接着往里走，我们经过交泰殿、隆福门，来到翊坤宫。翊坤宫是皇帝取妃子时用的地方，整个翊坤宫小巧玲珑，虽然没有太和殿大气，但到处都不失自己特色。我突然想起来，翊坤宫正是后宫大剧《甄嬛传》里的年妃年世兰的寝宫，翊坤宫果然像电视里拍的那样华丽。我们走出翊坤宫，来到了体和殿。体和殿位于翊坤宫之后，晚清当时的西太后慈禧，就在这饮茶吃饭。我们接着走到了储秀宫，这里就是当时慈禧太后居住的地方，慈禧太后还在这生下了同治皇帝。走着走着，我们来到了皇家园林--御花园。御花园的面积并不大，其南北深八十米，东西宽一百四十米，古柏老槐与奇花异草，以及星罗棋布的亭台殿阁和纵横交错的花石子路，使得整个花园既古雅幽静，又不失宫廷大气。这里是帝后茶余饭后休息游乐的地方。另外，每年登高、赏月活动也在这里进行。

我们出了神武门，来到景祺阁。景祺阁位于内廷外东路、宁寿宫中路北端。景祺阁是一座二层楼阁式建筑，面阔7间，进深3间，黄琉璃瓦歇山顶。底层四面出廊，前檐明间开门，接穿廊直抵颐和轩后檐，次间开槛窗，上为方格玻璃窗，下为玻璃屉方窗。室内西次间设小戏台，西梢间山墙辟小门与阁后小院相通；东次间内以槅扇分成小室数间，东梢间有楼梯通二层。一、二层之间设平座，寻杖栏杆施于二层擎檐柱间。二层前檐明间开步步锦槅扇门，裙板饰夔龙纹；次间、梢间均为步步锦支摘槛窗。东面明间开门，余皆为步步锦支摘槛窗。观光完了这几个景点，故宫准备要闭馆了，我和爸爸妈妈依依不舍走出了故宫。

故宫代表着我们国家悠久的历史，是世界伟大的建筑！世人要赞叹我们祖先巧夺天工的设计，要赞叹我们中华民族儿女的智慧，我们更应该为我们中国的宏伟建筑感到自豪！

篇4：陶渊明

陶渊明，名潜，字元亮，世人称其为靖节先生，浔阳柴桑人。他的诗多描写田园风光，是中国第一位田园诗人。

在古代，若想大展身手，只有进入仕途。陶渊明二十岁时就开始了自己的游宦生涯，但他渐渐看透了，厌烦了官宦生活，最后不为五斗米折腰，解印辞官，过上了采菊东篱下，悠然见南山的生活。

陶渊明的一生似乎与菊花有着不解之缘。北宋的周敦颐曾在《爱莲说》中写道：晋陶渊明独爱菊菊之爱，陶后鲜有闻。那么陶渊明为什么这么喜欢菊花呢？

首先，陶渊明的原配妻子陈氏十分喜欢菊花。陈氏去世之后，陶渊明思妻心切，又在梦中见到了妻子。陈氏告诉他自己做了菊花仙子。陶渊明醒后在墙角见到一株茂盛的菊花。从此，他便爱上了菊花。

虽然这个故事的真实性无法证实，但在历史上陶渊明与妻子的确恩爱有加。陈氏死后，陶渊明还特地写了《闲情赋》来追忆亡妻。一向潇洒，豪放的陶渊明也会为儿女情长所困，可见他也是一位多情，浪漫的诗人。

其次，菊花有着隐逸的气质和孤标傲世的性情，它宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。菊花不像牡丹那样富贵，不像玫瑰那样妖娆，不像桃花那样美艳，它只在深秋默默开放，这正是陶渊明的精神追求。

古代人读书为了做官，而陶渊明却想远离这一切，比起官宦之旅，他更向往种豆南山下得田园隐居生活。在他所描绘的桃花源中土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属黄发垂髫，并怡然自乐，或许这就是他心中的理想社会。可惜他生不逢时，在那个年代，这个愿望不可能实现。

陶渊明一生安贫乐道，清廉正直，他的才情、他的洒脱在中国历史上留下了一个潇洒的背影可敬！可叹！

篇5：陶渊明

你本是拥有荣华富贵的一代才子，然而你看到百姓的痛苦、官场的腐朽后，你明白自己已无力改变现实社会的污浊，于是心中的那股想法涌上脑海——做一位行者，不论尘世的喧嚣，做自己。

着一身布衣，穿一双芒鞋，飘然而去，与山间幸福相伴，赠给世人一个坚定的背影。

陶渊明在南山下隐居了两年左右，日子虽苦，穿着打了补丁的粗布短衣，吃不好也住不好，“但使愿无违，此中有真意”，都是出自这位本应享受富贵，但如今贫苦的人士之口。陶渊明素来淡泊名利，不追求繁华的社会，与世格格不入，甚有隐士风范。自得其乐，爱好读书，又不像世人一样深究，不像世人一样为了名利考官而学习，陶渊明为精神快乐，直率、豪放。爱好喝酒，而且一喝就喝个尽兴，期望不醉不归。陶渊明，性格有时候也比较安静，少说话，凸显出他的守志不阿。

吃，爱喝酒，但不能常常喝，因为家中贫困。所以经常到亲戚朋友家喝酒，家里盛饭的盆子，舀水的盆子经常是空的。

穿，打了补丁的粗布衣，没有金丝银缕的大衣，在寒冷的冬天无棉抵抗低温的恶袭。

住，四周空荡荡的没有任何装饰品，不能遮风蔽日。

南山月下的那轮明月，照亮了世人的迷茫，不为权利而读书，不为利益而拼搏，不为官名而生活。正是这轮明月，为世人迎来初升的朝光。

陶渊明，隐姓埋名生活在小山间里，就是为了能过上安静、悠闲的生活，抛开官场上的压迫、剥削，不是金钱为命，只为自己而活，一生安贫乐道。

篇6：陶渊明

陶渊明(约365年—427年)，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。

评价:

1、鲁迅：“陶潜正因为并非浑身是静穆，所以他伟大。”

2、梁启超：“自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑。” 3、林语堂说：“陶渊明是整个中国文学传统上最和谐最完美的人物,他的生活方式和风格是简朴的,令人敬畏,使那些聪明与谙于世故的人自惭形秽。”

4、南宋爱国诗人辛弃疾，在报国无门，壮志难酬的苦闷中，把陶渊明引为知己。在《水龙吟》词中说：“须信此翁未死，到如今，凛然生气”。辛弃疾留下的词作626首，其中吟咏、提及、明引、暗引陶诗陶文的有60首，几乎每10首词中就有一首与陶渊明。辛弃疾在《念奴娇》中称： “须信采菊东篱，高情千载，只有陶彭泽”。给予了陶渊明千古一人的最高评价。

素材运用示例

他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了归园，选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他有着“阡陌交通，落英缤纷”的理想;他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。

(一)高考作文优秀片段