演讲稿议论文范文探索
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篇1：探索高中议论文
面对一项活动，面对不同人的表现，我不反驳有人可以静静旁观，亦不反对有人可以随众参与，当然也不厌恶有人可以质疑批评，但是我欣赏那些一马当先，引领他人前进，一起探索的人。正所谓“莫惧危言过耳边，何妨引领且探索”。
引领，他需要汇聚智慧的能力，需要敢为天下先的勇气。 我们这个世界，大体上分为两类人：一是先知先觉的人；二是后知后觉的人。先知先觉的人可以引领着后知后觉的人。所以，先知先觉的人通常是具有智慧和勇气的，就如马云引领人们走进了电子商务的领域，马拉拉引领人们走进维护和平的国度。都是这样的一些人，方能引领世界向前方的光明走进。
关于引领，我不得不想到了柴静的《“穹顶之下”之雾霾烟雾新闻调查报告》，这是柴静花了一年多的时间去调查关于雾霾的一个视频。我们很多人都不知道雾霾是什么，雾霾有什么危害。也就是这样的一个视频，引领着我们对雾霾进一步地认识，同时让我们意识到生态生存的危险性。引领，意图是在我们更好地生存。 有人说：“柴静危险了。因为她揭露了太多企业的弊端，连中石化的总经理都下台了。”而我却认为，柴静的表现是引领人类能够更长久地生存，她仅仅是为做为一个新闻人的责任与担当。她的引领并不只为她个人的利益，也正是因为她这一份敢为天下先的勇气，引领着我们拥抱蓝天、白云。
探索，他需要无所畏惧的魄力，需要在大丈夫的豪迈与担当。 从马云的引领，到探索新兴的电子商务。时代日新月异，探索出新的财富之路势在必行，或许眼下有很多不成功的案例，但力超马云者，指日可待乎！
从马拉拉的引领，到探索更和平的制度。社会日新月异，探索出和平的制度来维护世界，保护弱势人群也是迫在眉睫。从柴静的引领，到探索新的新兴工业，另辟富民强国的道路，难道不是探索一个更美好的未来？
然而，这些探索都需要多少次失败的尝试？无所畏惧的魄力与大丈夫豪迈与担当又怎么可缺少呢？
引领且探索，我们都是迈着时代的步伐往前走的人，这个社会体现更多的是“弱肉强食”的生存法则，引领人们走进新时代，探索出人类未来的新纪元，其可怪乎？面对世界与生活，我只能说：“愿斯引领之志之永固兮，终探索而未央！”
篇2：烛光探索议论文
烛光探索议论文
追溯远古，我们的祖先以刀耕火种维持着脆弱的生命，时至今日，人类住在舒适的千尺楼房，都遗留了好奇者艰苦的探索轨迹。，没有神农舍命便尝百草，何来延续至今的人类，这部写满了探索篇章的历史巨着，激励着世人一次次对大自然的挑战。
也许成功，也许失败。一次探索，一份播种，成功也罢，失败也吧，都是大自然的语言。清净的小湖上，那艘一次次冒出黑烟的木船，刻画了诺贝尔不懈努力的精神，倘若不是那一次次硝烟弥漫，又怎么会有诺贝尔大奖，他的名字，永远的留在了人们的心中，你可曾想过，如果没有爱迪生的探索，人类还要多久才才可以告别黑暗，是探索，是好奇。一种不小心，更是那么用心的拼搏心对光的渴望，打退了失败一次次无情的来袭。终于让光照亮了长长的黑夜，从那个稚气满身，缠在妈妈身边到今天沉着冷静，勇于探索的我，十七年的光景，十七年的眼泪验证了在失败中的挣扎探索，从一句话，一朵花，一片飘落的黄叶，也许那一句话是无心，也许那一朵花有刺也许那片飘落的黄叶为尘土所覆盖，相信结果有成功的喜悦无法保证每一次探索都能收获成功的'喜悦，更无从知道这一尝试内将会失去什么，或许这是一条没有终点的路，一眼望不到尽头的征途，我们不怕失败的苦楚，这是下一次成功的预兆。无止境的探索，有止境的是人生，多么完美的对比啊/当那个红红的苹果从你充满期盼的指间划过，一瞬间完美的弧线，你并没有失败，这是成功的一刻，尽管它并不属于你，但你已放下树枝上遥遥欲坠的包袱，放弃，解脱，下一次，完美的结局。
篇3：议论文论据素材：探索
议论文论据素材：探索
理论论据
1.如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。---卡尔·波普尔
2.“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。---华罗庚(中国)
3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。---诺贝尔(瑞典)
4.只有顺从自然，才能驾驭自然。---培根(英国)
5.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。---牛顿(英国)
6.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的;真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗(法国)
7.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。---爱因斯坦(美国)
8.人的天职在勇于探索真理。---哥白尼(波兰)
9.我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿(英国)
10.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。---华罗庚(中国)
11.一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德 (法国)
12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。---富兰克林(美国)
13.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。---爱迪生(美国)
14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生(美国)
15.发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。---爱因斯坦(美国)
16.一切推理都必须从观察与实验得来。---伽利略 (意大利)
17.要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。---巴甫洛夫 (俄国)
18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。---戴维 (英国)
19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。---戴维 (英国)
20.我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。
21.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。---茅以升(中国)
22.运动是一切生命的源泉。---达·芬奇(意大利)
23.科学的基础是健康的身体。---居里夫人(法国)
24.没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。---爱因斯坦(美国)
25.我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。---居里夫人(法国)
26.科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。---巴斯德(法国)
27.我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。---巴甫洛夫(前苏联)
28.历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。---赫胥黎(英国)
29.总有一天，真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。---赫胥黎(英国)
30.使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
31.如今的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。---帕斯卡(法国)
32.研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理;当我们找到时，就要证明真理;当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。---帕斯卡(法国)
事实论据
张衡发明“浑天仪”
东汉的张衡既是科学家，又是文学家和画家。他的成就在于他的深思熟虑。他著名的文学作品《西京赋》和《东京赋》，经过十年的深思熟虑、反复修改才发表。他发明世界上第一台用水力推动的浑天仪。这是一种测员天文的铜制仪器，上面刻着日月星辰，什么星从东方升起，什么星向西方落下，都能在浑天仪上看清楚。他设法利用水力来转动这种仪器，就是受到家乡“水排”的.启示。他少年时曾到铁器之乡宛城外的白河边炼铁场游览。一排排炼铁炉沪火熊熊，每只炉子有几只风箱在鼓风，他一直在思素：风箱怎么不用人拉呢梦后来，他发现白河中装着一个水轮，水轮的铁轴连着齿轮、铁杆，河水冲转水轮带动铁杆来回拉风箱。这种用水力带动齿轮和风箱的“水排”，给张衡留下了深刻的印象和思考，使他后来发明了“浑天仪”。
拿儿子做第一个试验者
18世纪，天花像一种可怕的瘟疫在欧洲和亚洲蔓延着。在英国，几乎每个人迟早都会传染上这种病，许多成年人的脸上和身上都有天花留下的难看的疤痕，成千上万的人由于病情严重而变成瞎子或疯子，每年死去的人不计其数。免疫法的发现者、英国的琴纳，当时，还是位年轻的工程师，他立志向天花宜战。他经过观察实验，发现在动物身上用人工接种牛痘，可以预防天花。那么，在人身上做试验结果怎样呢?冒着可能害死儿子的风险，忍受亲友们的各种责难，琴纳将痘浆种到了儿子的胳膊上，两个月后又把天花病人的脓液种到了儿子身上，结果儿子没有染上天花，他的试验成功了。
马钧改进纺织机
三国时代发明家马钧，从小口吃，很少说话，但勤于思考，发明创造很多：他看到母亲用织机织续，天天祟僻腰酸背痛，决心改一革织机。当时一块绞有一百二十根经线，织机下装有一百二十块叫做一蹬”的踏板，每穿织一根纬线，就得把一百二十块蹬板全踩一遍，费时费力。马钧下停地思考：怎么才能改革织机，减轻母亲的劳动。一天，他在路边见一个小男孩打核桃时，手拉穿过树枝的长绳摇下许多核桃的情景，很受启发他反复试验改装，用一块大蹑板代林几块蹑，只需十二个踢，提高织续效率瓦倍，促进了我国丝绸生产。马钧住在洛阳时，看到城里有块荒地，坡卜有个池糖，他苦思冥想，终于设计出“龙骨水车”。人扶住“扶手”，脚踩踏板，轮轴就能带动龙骨不断地把水顺着木槽带到岸仁，这是当时世界上最先进的提水灌溉工具，直到现在一些地区仍在使用这种水车。
勤于思考的牛顿
牛顿出生在英国林肯郡农村，父亲在他出生前两个月去世了，母亲在他两岁多时改嫁，牛顿由外祖母和舅舅抚养成人。他酷爱读书，勤于思考，经常动手制作小机械，常常为奇妙的自然现象向老师发问。十八岁时，他以减费生的身份进人著名的剑桥大学，二十三岁获学士学位;1665年夏季，为了躲避伦敦发生的瘟疫，牛顿回到家乡。在乡下居住的十八个月，是牛顿一生中创造性思维最为活跃的时期，在数学、光学、天文学、力学等领域都有划时代的发现。1666年，牛顿受到“苹果落地”的启发，开始考虑把重力伸展到月球轨道上来解释月球环绕地球运动的研究，最后，创造了“万有引力”定律。以后儿十年，牛顿把青年时代的创见加以整理，写出了《自然哲学的数学原理》等巨著。
航海业上的壮举
在人类历史上，巧世纪末，葡萄牙航海家瓦斯科·达·伽玛首次完成从西欧绕过非洲南端直达印度的航行。他的这次航行开辟了东西方向的海上通道，对世界历史的发展产生了重大的影响。公元1488年，葡萄牙航海家迪亚士首航发现好望角后，147月，达·伽玛率船队开始了惊天地、泣鬼神的航运壮举。达·伽玛的舰队在途经莫桑比克后，不久即抵达肯尼亚的马林迪港。据史载，早在14时，中国明朝著名的航海家郑和曾率船队抵达此港，并在此地留有永久性的纪念标记。达·伽玛在马林迪港内发现了印度来的商船后，乘西南季风，历经二十三天的连续航行，到达印度的重镇卡和库特，完成了这次史无前例的远航壮举。
篇4：高中有关探索的议论文
下午第二节课时自然课，我们上“空气的压力”这课。老师先提了一个问题：“如果把垫板盖在装满水的杯子里再倒过来，垫板会不会掉下来呢?”老师刚把问题提出来，大家便你一句我一句讨论开了。有的说：“一定会掉下来的，因为水有极大的冲击力。”有的说：“那可不一定哦!听听老师是怎么讲的。”大家议论纷纷谁也说服不了谁。
在我们讨论的时候，老师迅速地发了实验器材。老师发话了：“同学们其实垫板不会掉下来，如果你们不相信,那就让我们来做个实验吧!话音刚落，我们便动手做了起来。我们一组先让杨徐婧做，她先从水桶里舀了一大勺水，倒进杯子，刚好装满，接着把垫板盖在杯口上，倒了过来，呀!垫板被水冲掉了。第一次实验失败了。下面是我来实验，我先舀起水桶里的水，也是一大勺，可是我是当水溢出来时，才停止加水，再把垫板慢慢地移到杯口，然后将在口上端的一部分按一下，最后我把杯子倒过来，竟然没有掉下来，我成功了，原来这就是“空气的压力”在生活和生产中，有许多地方会利用到空气的压力比如：输液，吸墨水，抽水机，吸盘挂钩，鱼缸换水等等，在家我又做了鱼缸换水的实验，使我更清楚了空气的压力在生活中的广泛的应用，使我们的生活丰富多彩。
篇5：成功的探索议论文
伟大的文学家冰心曾经说过：成功的花，人们只惊慕它现时的明艳，然而当初的芽儿，却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。又记得“步步高”的广告词：世间自有公道，付出终有回报。平心静气深思，这诗这广告词道出了探索的真谛，道出了探索者的心声。是的，古往今来圣者贤人的创业足迹，无不印证着一个朴素的道理：有拼搏就有胜利，有探索就有成功。
苹果落地，本是世人平常见惯的事情，却引起了牛顿深深的思索、忘我的推论，最终他发现了震惊中外的“万有引力”定律。生老病死是司空见惯的人生现象，释迦牟尼却偏偏要寻根问底，求个解答。为此，他默默无闻，潜修静思，终于创立了佛教。一代名医李时珍为了减轻病人的痛苦，双脚踏遍崇山峻岭，访名医，尝百草，不畏严寒酷暑，冒着生命危险，走遍神州大地，历时二十七载，写成医学巨著《本草纲目》。司马迁游淮阳，追踪韩信足迹;访齐鲁，瞻仰孔庙，观察儒风习俗;经鼓城，聆听刘邦的传说，行万里路，奋笔疾书15个春秋，“终成史家之绝唱”——《史记》。
还有发明大王爱迪生，成功的秘诀是“百分之一的灵感加分之九十九的汗水”;蒸汽机之父瓦特，成功的启示是“一次不行了再来一次”;镭的“母亲”居里夫人崇尚蚕的精神“与他们异物而同类，要不懈不怠……”徐侠客踏遍青山大道;苏轼夜访石钟山;《红楼梦》“字字看来是血”……诛如此类的例子数不胜数。人类从茹毛饮血到学会用火，从草栖穴居到住进高楼，从马车到汽车、轮船、飞机……这一次次探索，让我们告别愚昧落后，走进新时代。
在探索中,我们把一颗人造卫星送入太空;在网上聊天,天涯犹在咫尺;去海底观光,梦寐变成现实;机器人成了我们的奴隶,“天气陛下”俯首称巨。在探索中，我们破译DNA的成分与排列，解读多种遗传密码，攻克困扰人类的顽疾——老年痴呆症;克隆牛、羊的诞生，宣告人类返老还童不再是幻想。在探索中，我们发现约4500万年人猿的化石，找到了失落在挨及的港口城市，知晓埋葬136年的沉船之迷;塔里木河科考，发现小河墓地遗址，解读上个世纪80年代的“大耳朵”之迷，一百年之久的“游移湖”之惑……探索永无止境,探索将使人类社会更加文明,更加进步。
篇6：有关于探索的议论文
我们都知道汉字是世界上最古老的文字之一，它也是世界上最有趣的文字之一。汉字的形态优美，内涵丰富，韵味无穷，它总是给人以无尽的诗意与情趣。正是因为有了汉字的产生，才让中国上下五千年的文化得以传承。
屈原用汉字书写了《离骚》，才有了中国最长的抒情诗;司马迁用汉字书写了《史记》，才有了后世的文化瑰宝;鲁迅用汉字书写了《呐喊》，才唤醒了中国一代又一代的有志青年。汉字让我们领略到了中国传统文化的风骚，也让悠久辉煌的华夏文明得以代代相传。
汉字到底是如何起源的呢?在没有汉字出现的时候，我们的祖先通常都是通过结绳记事来记录发生的事情。但是后来我们的祖先发现这种方法并不能够详细的记录每一件事情，而且还容易出现混淆的局面。他们为了能够更加清楚的记得事情的发生，就想到了用画图的方式来记录事件。
但是图画的方式虽然记录了事情，可是却十分的繁杂，而且还是不能够全面完整的表达他们地思想。经过不断的积累和实验，他们发现每一种事物都可以找到一个固定的形状来表示，于是最早的造字方法就应运而生了。这种方法就是象形。
但是我们祖先发现象形并不能够概括所有的事件和思想，于是另一种造字方法也产生了，那就是会意法。会意法就是把两个或两个以上的文字结合在一起，用来表示一种新的意义的造字法。比如两个木合在一起就是“林”，三个木合在一起就是“森”，这都是使用会意法造出来的汉字。
渐渐的，我们的祖先发现文字主要是用来记录会话的，他们觉得文字与声音有关，所以就又出现了形声字造字法。
虽然形声造字法出现的最晚，但它也是应用最广泛的方法，中国有90%的汉字都是根据形声造字法创造出来的，这种方法造出来的汉字，音、义俱全，不仅方便简洁，而且降低了人们实际汉字的难度。
汉字的创造者，我们已经无法追溯了，但是我们可以肯定的就是汉字为书写中华文化，传承中华文明发挥了巨大的作用。在科技发展的今天，我们已经很久没有用笔真正的书写汉字了。想想你已经多久没有用笔来写字了呢?那汉字就要落寞了吗?不，并不是。我们依然欣赏着书法，用汉字书写着一个个有趣的故事。
篇7：探索之路议论文800字
在梦里，那条路神秘而又曲折，通往着外面的大世界。
——题记
小时候，一直盼望回老家，和年长我三岁的表姐一起玩耍。直到现在，这种“期盼”也从未“降温”过，只是“玩耍”变成了“学习”。回想起每逢寒暑假，与表姐一起欢度的岁月，真是乐趣无穷!我们会一起做“水果茶”;一起画画;一起玩“花式足球”;一起“偷吃”各种美食……总之，最令人回味无穷的就要属那次“寻宝”活动了。
二年级暑假，我回到老家。那时的我还是一个文静、可爱的小女孩。有一天，我和表姐同一时刻盯上了她家对门的一栋房子旁的小径，从此便一发不可收拾，“寻宝”活动正式开始!我和表姐决定探索这条“神秘”的小径，并画一张“藏宝”地图，希望能“流传千年”。
说干就干，拿着纸和笔，就走进了那条小径。路旁长满了野草、野花，我们边采边走，不一会儿就遇到了一堵一米多高的砖头墙。我们兴奋极了，把安全置之度外，马上开始翻越墙壁。那时，我个子矮翻不过去，还是表姐先把我“抱”过去的。现在想想，有一股暖流在我心间流淌。很快我们又发现了一个通道，直冲进去，怪阴森、怪可怕的，两旁都是破旧高大的楼房，到处都是蜘蛛网，路窄到不能两个人并排走，而且还是弯弯曲曲，地面到处是砖头块。可最终这些都被好奇心打败了，走到尽头，我们竟看到了一个小型菜市场。谁都无法想象我们当时是怎样欢呼雀跃的，这简直是一个“宝藏”。对于从来不接触外界事物的我来说，这是一个奇特的地方，喧杂而又有趣——公鸡在笼子里嚷嚷着，红枣高高地堆在小推车上，排骨用一个大钩子挂在杆子上，鱼在水箱里游泳……同时，这个奇特的地方也有许多有趣的场景。
我站在一个卖蔬菜的摊边望着那一筐绿油油的青菜，正发呆。这时，老板娘拎着一大瓶水，看都不看，就把一整瓶水全倒在青菜上。青菜立刻水淋淋的，我突然明白了：原来老板娘加水让青菜变重，好多卖点钱呀!我自言自语道：“真可恶，怎能这样!但愿她一分钱也得不到!”表姐也在一旁点头。果真，观察了一会儿，她还真没什么生意，只有三三两两的顾客来到她的摊前，看到一大筐满是水的青菜，皱着眉头，扭头就走。
像这样的事也许每天都会发生，其实这些摊主都没想过，在他们向别人过多谋取“利益”时，他们也同时在欠下“道德”的债。
渐渐地，从那条小径去菜场成了我暑假必做的事。在那里，我第一次理解到了世界上的真、善、美，也第一次接触到了世界上的假、丑、恶，可以自己去分辨、去评判它们。对于我而言，那个小小的菜市场，就是一个大世界!我感觉我成长了许多，不是个子长高了，而是了解了更多的人情世故。
离开老家时，我是那样的依依不舍，我不想离开属于我的“大世界”。回到上海，我发现自己变了，变得活泼开朗起来，开始参加各种活动，见识也更广了。可又有谁知道，是那次“寻宝”活动改变了我呢?
如今，再次翻开那张发黄了的“藏宝图”，我才意识到我找到的不仅仅是菜市场，而是人生最大的宝藏——用眼睛去发现、用心灵去思考的本领;我所走过、跑过的那条小径，不是“迷宫”，不是无所谓的小路，而是探索之路呀!
篇8：探索之路议论文800字
人在寻找成功的归宿中，总是被现实的悲喜驱赶着前行，多少人面对海潮，祈祷着永恒的情感却被海潮所吞没;多少人执着追求，而得到的却只是一道可遇不可求的风景;多少人迷，而在人生巷道下留下迟疑和失落的身影。上帝总是爱和人们开一些不大不小的玩笑，当你克服重重困难、踌躇满志地准备拥抱胜利的时候，却猛然发现自己又回到了起点。此刻倘能坦然面对，必定心怀一个信念“下一个苹果正等待着我!”
科学的探索之路充满曲折与荆棘，探索的过程也就无比艰辛，唯有具备坚强的意志、超人的毅力和博大的胸怀者，方能在一次次的失败与挫折中不断完善，最终走向成功。爱迪生发明电灯的故事就是很好的一例。他为了寻找做灯丝的材料，曾经做了无数次实验，他用过普通的金属丝线，还用过其他许多材料，可结果都归于失败。有些人因此而嘲笑爱迪生，认为他做了这么多实验，一点价值也没有。而他却坦然地笑笑说：“这些实验的价值就在于告诉后人，这些材料都不适合做灯丝，可以使后人避免重复失败，这离成功不是更近一步了吗?”的确，生活中任何一次探索，从本质上讲，都是成功。
不仅科学的探索如此，其实做任何事情都是这样。还记得1993年一个叫蒙特卡洛的地方吗?还记得萨马兰奇向世人宣布结果的情景吗?还记得澳洲人喜极而泣，紧紧拥抱的情景吗?还记得12亿中国人当时的极度失望吗?一个即将到手的苹果就这样突然坠落了。自从1993年北京申奥败给悉尼后，国人便刻骨铭心地记住了上面的每一个细节，我们不得不承受这失败的打击。但是，失败没能冷却中国人的申奥热情，挫折没能阻止龙的子孙探索的步伐。正视失败，勇于探索，不屈不挠，正是中华民族的优秀品质。中国人在知道奥运会主办权的“苹果”不属于自己后，便移动梯子，目标指向奥运会主办权这只“苹果”。我们卧薪尝胆，完善自己，扛起“新北京、新奥运”的大旗，终于在圆了申奥梦。回顾昨天，在1993年的“世纪申奥”活动中，悉尼、北京还有那属于全人类的奥林匹克，其实都是赢家!寻求一种解脱，则要用微笑面对挫折，重塑一份无悔的心情，燃成一盏灯，照亮你的夜。走出困索的意境，因为，走出也是一种人生，走出也是一种顿悟，走出也是一种洒脱，走出也是一种风格。走出，善于走出，才能找到需要自己的地方，与自己想去的地方的交点。
篇9：探索之路议论文800字
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——题记
探索，古时候就开始了;探索，现在还在继续;探索未来还会延续。
在大自然中，我们欣悦“春江潮水连海平”，我们欣悦“海上明月共潮生”，我们欣悦“明月松间照，清泉石上流”。探索那神秘莫测的古墓，探索那举世闻名的古建筑，更探索那原野风貌的原始森林。探索南极，探索北极，探索珠穆朗玛峰……人类都取得了伟大的创举，喜欢探索的人在那立下了丰功伟绩。
了无情趣的人不会去探索，他们太过于肤浅;心情浮躁的人不会去探险，太过与暴躁;狂妄自大的人不会去探险，他们太过于骄傲。但牛顿，伽利略，阉若璩 ，他们爱探索他们勇于探索，他们不抛弃探索，阉若璩 探索古文的真与假，牛顿小时侯探索风车的原理，伽利略探索自由落体……
探索，是世界进步的基本，探索，是了解知识的手段，探索，是超越的动力。
苹果落地——引起牛顿的思考，它本是习以为常的事，去发现了“万有引力”，生老病死——引发迦牟尼的寻根究底，他本是见怪不怪的人生现象，去使得他默默无闻，潜修静思，最终创立佛教。在探索中，屈原遭伤被放逐，左丘明双目失明，孔字周游无人理……而人的天职，则在于探索真理。
探索是知识间的碰撞，生命间的交流，勇气间的提高。探索是人生幸福的体现，探索是一种美好的意境，探索是一种由衷的感动。
探索深不见底的海洋，探索茂盛无比的原始森林，探索冰雪覆盖的南极，探索浩瀚无边的宇宙，探索远古时代的恐龙，探索未知的事，探索……
“成功的花儿，人们只惊慕它现时的明艳，却不知道当初她的芽儿渗透了奋斗的泪泉，撒遍了牺牲的血雨”。古往今来，一直有一个尘埃落定的道理——有探索就有成功。
探索是创造奇迹的交响乐，探索是产生奇迹的神笔，探索是激发追求的动力，探索是繁荣富强的开始。探索吧，微不足道的人类。
探索需要持之以恒，探索推动了革命和进步，探索要冲破保守观念，探索要有怀疑精神，探索要循环客观规律。
篇10：议论文演讲稿
议论文演讲稿1000字
议论文演讲稿1000字文明礼仪伴我行
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。 文明礼仪，是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是国家的脸面。新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。” 不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天-安-门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天-安-门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天-安-门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧1他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？同学们，时代的车轮已经把我们带入了21世纪，在现代社会中，人好比原子，唯有在相互关联中才有其生存的价值。一个人，不管你是否愿意，若要取得学业或事业的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先学会文明礼仪，学会与任何人，包括亲朋好友、老师同学、乃至所有需要与自己交往的人友好相处，必定要学会塑造健康的人格。
古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。正如鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基矗
文明其实是由细节构成的，记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和-谐的纸屑，校园内食品袋、果壳随处可见。这些怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的.教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。 要成为一个文明的人，必须接受文明之教育，就像一块矿石，想要成为钢铁，必须投入熔炉接受烈火的冶炼。父母把我们送进学校，就是想让我们在学校这个文明的熔炉里被炼成一块纯钢。成绩的好坏并不是最要紧的，作为家长，他们期望我们能健康成长，期望我们能在老师的教导下成为一个文明的人、一个优秀的人。他们不期望我们一定要成为栋梁，但我希望我们至少是一棵绿树。无庸讳言，当今社会的不文明行我们应该辩证地看待，择其善者而从之，其不善者而改之。我坚信，江后浪推前浪，如果我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪，园一定会因为我们的文明而更加美丽，社会会因我们而美好。
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。让我们一起学做文明人，学做社会人， 清洁环境，保护校园环境，文明礼仪之花在校园处处盛开，让文明之风吹遍校园，吹遍社会，伴随我们健康幸福的一生！
(请老师帮忙认真的修改一下，使它成为一篇优秀的演讲稿，并把字数控制在800到1000字左右，还请老师把修稿后的文章发过来。)
篇11：议论文演讲稿
各位领导、各位同志：
今天我演讲的题目是“树立理想、坚定信念，为司法公正事业不断奋斗！”
今天在这里向大家演讲，我心中有很多感慨，就在短短的一年前，我还只是一名在社会上为了自己的前途努力奋斗的青年，而今天，我已经作为一名光荣的法院干警，胸前佩戴着光荣的天平标志，同大家一起探讨树立司法理念、维护司法公正这些宏大的命题，前后对比，感觉时间仿佛就像河流，我们每个人都在这不断流逝的河流中寻求符合我们自身的位置和立场，同时，我们每个人也应该不断的自觉寻求适合自己的位置和立场。经过在法院一年来的学习和实践，今天，我可以自豪的说，我已经找到了自己的位置和立场，那就是：“时刻牢记自己是社会主义国家宪法和法律的执行者和实践者，牢固树立起社会主义的司法理念，不断完善自身的修养，为追求实现最大的公平正义而奋斗终身！”。
今年以来，全国政法系统都在开展“树立社会主义法治理念”教育活动，“理念”一词，其实是一个哲学名词，指在理性领域内的观念，简单的说，就是从实践中产生的超越了经验而形成的概念。从我自己的角度，我更加相信，社会主义法治理念就是我们每一个社会主义国家的执法者在执法活动中应当秉持的理想和信念，这个理想和信念，也就是党中央和中央政法委在这次社会主义法治理念中提出的必须树立起的“依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导”理想和信念。这种理想和信念，对于我们达成“公正与效率”的人民法院世纪工作主题，具有十分重大的意义：
伟大的俄罗斯作家托尔斯泰曾经说过：“理想是明灯，没有明灯，就没有方向，没有生命”。这句话正好完美的阐述了我们作为当代中国的司法工作者树立起远大的理想的重要性，如果我们每天只是庸庸碌碌的把工作当作自己谋生的饭碗，把自己的工作等同于蚂蚁找寻食物般的日常事务，缺乏相应的使命感和责任感，那么我们相信，在我们的队伍中不会产生默默奉献、舍身求法的蒋庆，不会产生辨法析理、胜败皆服的宋鱼水，不会产生扎根基层，一心为民的金桂兰，也不会在我们遵义法院系统内，短短的十年中连续涌现出祝吝宗、周其贵两位获得全国一等功表彰的先进典范。我们也看到，正是有了追求司法公正的不懈理想，我们身边正不断发生着种种感人的事迹，我看到有的法官常年坚持白天坐堂问案，晚上把厚厚的卷宗抱回家拟写法律文书；我看到有的同志不管是大年三十，还是清晨三点，坚持守候在被执行人的门口，只为了案件能够顺利地执行到位；我看到有的同志面对来访群众的怒气和怨气，把道理掰开来揉细了仔细的解释，照顾群众无微不至，自己却整天想不起吃饭喝水；我看到每到晚上，法院总有几个窗户的灯光，亮到深夜仍然放着光芒，照着那些精研法理的身影。是啊，一幕幕这样的情景，我们每一个法院的同志再熟悉不过，只是我们以往并没有深思，为了什么会有这样默默奉献的法官和法院工作人员，为什么会有这些看似平凡，却总能感动人的事情屡屡发生，我想，他们都是在为了自己的理想而奋斗、而奉献，是因为他们把建设社会主义的法治国家当作自己的毕生的理想。正是这些普普通通的事例教育了我，使我从一个原来曾经相信法院工作只是“一杯茶、一张报、过一天”，曾经怀疑“盘盘帽、两头翘，吃了原告吃被告”是否属实的简单青年，逐步变成了一个对于法制建设理念坚信不疑的法院工作者，变成一个把司法公正作为自己最高追求的法律人，变成一个逐步形成了远大的司法建设理想的光荣的法律人。
当然，只有远大的理想是不够的，我们还应当看到离真正树立社会主义法治理念、实现社会主义法治的远大目标还有很多的艰难和阻隔，所以必须树立起坚定的信念。这个信念，首先是要有树立起正气，孟子说：“吾善养吾浩然之气”，文天祥则在他的《正气歌》中说：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍溟”。只有我们在心中培养出了坚持司法公正的信念，真正树立起了“依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导”的正气，我们才能在每一次的执法活动中都坚持做到凛然正气，勇敢的排除各种阻挠和抗拒行为，作出符合党和人民需要的司法行为，为人民司法事业的不断前行打下坚实的基础。其次，我们要有长期坚持、不断努力的信念，没有一座大厦能够在一夜之间建起，同样，社会主义法治的事业同样需要我们长期的努力。只要我们认准了前进的方向，就要不懈的坚持。可能有的同志说，就算我再怎样努力，真正把社会主义法治理念贯彻到全社会每一个角落去，也不是我可以完成的任务，是啊，我们每一个人的能力都是渺小的，但是，我们的努力却绝不会是白费的！这里，我想给大家讲一个故事：19，日本哲学家中江兆民身患癌症，医生宣告他的生命只是“一年有半”，在这样的情况下，大多数人都会崩溃了吧？但是中江兆民为了全面阐述了他的“无神无灵魂”思想，却在这生命的最后时刻，以惊人的意志和毅力写成了自己的最后一部著作，取名就叫《一年有半》，为人类留下了一笔宝贵的精神财富。他的行为说明了人在具有了坚持不懈地意识后，会迸发出多么惊人的力量！当然，还有的同志说：“远大的理想、崇高的正气、坚持的毅力，这些我都不缺，但是司法环境太差，我是心有余而力不足啊”，这正是我想说我们在树立起贯彻社会主义法治理念必须解决的第三个问题，那就是如何看待我们置身的环境，不可否认，当前的司法环境的确有不足人意的地方，很多的报刊杂志，包括我们自己的同志也都对深恶痛绝，但是，让我们静下心来想一想环境是什么？其实，环境就是我、就是你、就是今天在座和不在座的每一个人，我们形成了环境，我们造就了环境，只要我们坚持从自身做起，从平时做起，规范高效的完成每一个哪怕最细小的司法行为，那么司法环境的好转也将一步一步的向我20们走来！
同志们，我的演讲即将结束，在这时刻，我想起了诗人食指在他的著名诗篇《相信未来》中写下的诗句：“我坚信人们对于我们的脊骨，那无数次的探索、迷途、失败和成功，一定会给予热情、客观、公正的评定，是的，我焦急地等待着他们的评定！朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻！相信未来、热爱生命！”是的，让我们全体法院干警团结在一起，拿出相信未来的勇气，树立理想、坚定信念，为司法公正事业不断奋斗！相信未来必将对我们在建设司法公正伟大事业所付出的每一分辛劳、每一滴汗水、每一点奉献都给与公正的评定！
谢谢大家！我的演讲完毕。
篇12：探索议论文作文高三
浩渺的天空中无数的新星的发现，辽阔的地球上美洲大陆的发现，远到太阳雨的观测，近到人类基因图谱的绘制，都应归功于人类的不懈探索。前有古人，后有来者，探索与人类如影随形，同始同终。它是人类伟大、聪慧的体现，也是人类进步的阶梯。
探索在科学领域中显示了巨大的价值，发挥了巨大的作用。阿基米德在探索的浴盆中欢呼――浮力定律发现了，诺贝尔在探索的硝烟中欢呼――TNT研制成功了，陈景润在探索的草稿纸堆中摘取了科学王冠上的明珠，袁隆平在探索的田野里获得了“水稻之父”的美名……古往今来，是科技推动着人类从蒙昧走向聪慧，从野蛮走向文明，而探索则是科技发展的灵魂。
探索在文艺领域中同样显示了强大的实力，结出了累累硕果。秦汉的散文，唐宋的诗词，明清的小说，无一不是在探索中涅和更生，给中华民族瑰丽的文化筑起了一道道亮丽的风景线。李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，朱熹的“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，林则徐的“壁立千仞，无欲则刚”，-的“数风流人物，还看今朝”，无一不是在探索中谱写而成的令人耳目一新的乐彩华章。
探索在思想领域中也同样显示出非凡的力量。孔子的“仁爱”说，孟子的“民贵君轻”说，道家讲道，法家说法，哪一体系不是先哲在探索世风人情中的伟大发现;马克思对剩余价值的研究，-对中国革命形势的分析，-的“一国两制”理论，江泽民的“-”讲话，同样是在探索中献给人类的智慧结晶。
探索像宇宙一样广阔无疆。唯有探索，我们才不会在前人的屋檐下徘徊，我们才不会在前人的围城中困死。我们青年人要学得一身过硬的本领，炼就一身百折不挠的探索精神，在学习中探索，在探索中创新，在创新中展示自己的才华!用你的手，用你的心，用你的脑去探索吧!
临走时，让我们带上屈原的叮嘱：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”也记住陆游的教诲：在“山重水复疑无路”时，探索会让你“柳暗花明又一村”。
篇13：探索生命的意义议论文
探索生命的意义议论文
亿万万的人生存于这个经过亿亿万万年的地球上，又有多少人的存在是真正有价值的呢？又有多少人思考过这一生他所要达到的目标是什么呢？是否有人真真切切的会为了理想而去奋斗呢？
生的意义是什么呢？当然，这并没有固定的答案，100个人会有100种不同的想法。然而，现今的我们从小就被父母督促着学习，学习，学习，似乎生来的使命就是学习，而学习是为了赚钱，赚钱是为了生活。就这样，人与人之间的生活轨道似乎都是一样的。他们的目的，理想都变的如此的统一。
这样的我们时常忘记要问自己“我要的是什么？”“我真正想要的是什么？”是啊！我们现在唯一只能做的就是去走父母所棋盘的道路。不管那是不是我们想要的。因为若你违背，那就是“大逆不道”，周围的人会看轻你，所有的人都会说你没有上进心！
这样的我们从小就被灌输“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”似乎书中真的就会有一切。不，应该说，一切的好的事物都在书中。然而，事实真的是如此么？可为何我却时常在书中迷途呢？
这样的我们对于“理想似乎是如此的陌生，如此的'不屑。越来越少的父母会问“你的理想是什么？他们往往是这样说的“你应该树立什么什么样的理想！”原本的问号变成了感叹号，意味可想而知就完全不同了。我们就似同行尸走肉般，只一味的去执行“命令”……
这样的我们真的是你们所想要的么，那还不如去找个机器人当你们的子女，这样你们就不用操劳，不用担心他的叛逆。
可是我们的生的意义又在哪呢？它似乎离我们很远，远到似乎连我们自己都快忘记那一份意义的存在。
生存的意义在于我们最根本，最本质，最真心想要达成的理想。这一份理想扎根于心中，请不要吝啬给予我们土地让它茁壮成长好吗？我们的生需要这一份意义的存在。
最近18岁时的哥哥找到了他要的，他真正要的，他和家人彻底的谈了！他鼓起了勇气，终于去追求了他想要的，他说他可以放下一切去实现他的理想！可是为何给予支持的人是那么的少，难道打击别人对于理想的追求是一种快乐么？对于我们追求理想似乎变的很不现实。往往只有在成功后才会被认可，在这成功的背后，我们要背负的压力。多少的骂声，多少的心酸……
为何……为何，时代不停的发展着，我们对于生的意义却变的越来越渺茫？
当然，我并不是要否定读书的重要性，可是我认为读书是用来帮助我们学会去寻找理想的，读书是用来帮助我们立志的，读书是用来帮助我们去实现理想的……但似乎更多的在如今它也抹杀了我们一部分人的理想，抹杀了对于理想的坚持，抹杀了我们对与理想的思考。它似乎不在是辅助品却一跃成为了主人。
中国的首批电子竞技选手，他们是自发的走在一起的。他们在训练的时候，有多少人不理解，有的佳人甚至把其赶出家门，认为他们不务正业。可是他们并没有放弃，不停的努力着，努力着……最终他们造就了中国的奇迹。他们赢了一个世界冠军。再次归来时他们终究被认可了。家人不再排斥他们的选择，而理由竟然是“这样也可以赚钱”。他们是幸运的，毕竟最终他们是成功的。
理想就是生存的意义，我们不但要有理想，我希望我们更要有去实现理想的勇气与坚定的心。
请不要再对我们管束那一层不便的理论了，好吗？请让我们自己用心去发现自己想要的好吗？我们将会用自己的心，自己的行动来诠释我们自己存在的意义——生的意义！
篇14：描写探索的满分议论文满分
探索是无穷的，人是为了探索而生活，为生活而探索;探索也是无处不在的，他可能在身体上，可能在宠物上，也可能再诱人的食物上……
有一天，我正在玩耍的时候，正好看见一个巨大的蚁窝，有些蚂蚁正爬来爬去，好想在嬉戏，我的脑子突然疑惑起来：这小东西，爬得那么快，腿肯定很多。最后，我不由得想探索一下蚂蚁有几只腿。
后来，我捕捉到一只“肥猪”般的蚂蚁，并拿了白纸和红墨水，还给它起了一个外号叫“巨无霸”。我先把一点墨水洒在纸上，然后把“巨无霸”放在有墨水的地方让它爬，顷刻间，无数小红点在白纸上产生了，我惊讶地说：“我的上帝呀!这得用放大镜看了!”我马上拿出放大镜看了起来，原来有六条呀!
探索还是有趣的，它会耐心的等待你去发现。
篇15：以探索为话题的议论文
“生于忧患，死于安乐。”好奇心和危机意识是大多物种得以进化的原因，而那些不愿挣脱安逸的环境而困于当前之桎梏者，极有可能会被世界所抛弃，外族所扼杀。
种子自身便带有丰富的营养，它也习惯于将自己裹藏于厚实的外衣下，但若没有“伸手”触及大地，“抓寻”无垠的天空，那么它也只能做一颗没有梦想的慢慢等死的种子了。而在它挣脱桎梏的过程中，好奇心固然是很重要的内因，但再往深处发掘就会发现，阳光也很重要，因为太阳能赋予它一双寻找光明的眼睛，只有当它“看清”周围五彩缤纷的世界，它才会被激发出好奇心，随之决定冲破牢笼，危机意识应运而生，告诉它要勇于探索未知的世界。一言以蔽之，阳光是它发芽的诱因。
诱因往往是各式各样的刺激。它可能是生理上的，一如阳光之于种子；也可能是心理上的，就像诗与远方之于诗人。它们激发了万物生长进化，为发展提供了不尽的动力。安于现状或许很平常，但从宏观上来看，全体生灵若均陷入了这种安逸的桎梏，宇宙都将难以运转。
对于种子而言，它的刺激是阳光，那么我们又将从何、如何寻找我们的刺激呢？应当拓宽我们的视野或用多种思维观察世界，人类天生就是观察的好手，望远镜的发明为我们挣脱了目光短浅的束缚，卫星的发射为我们揭示了地球的奥妙。我们的肉身尽管受到机能的限制，但我们可以借助多种多样的工具。书籍经典就是很好的一员，通过它们，我们可以置身各种奇思妙想的世界，体味各种生活，甚至于某些理想的经历都会在书中实现。
世界不会责怪怯于吃第一口螃蟹的人，但他会铭记第一个探索未知的人，神农尝百草为后世的药方打下了坚实的基础。
那么问题来了，当我们身处安全的河堤上时，我们还会拘泥于现状，不敢继续突破，逆流而上吗？我相信人性之光一定会指引我们挣脱桎梏，探索未知，无论前方暗流涌动抑或漩涡密布，我们都将争当时代的弄潮儿。
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