刘墉的《我不是教你诈》读后感
“uhgood”通过精心收集，向本站投稿了15篇刘墉的《我不是教你诈》读后感，以下是小编帮大家整理后的刘墉的《我不是教你诈》读后感，欢迎大家分享。
篇1：刘墉的《我不是教你诈》读后感
刘墉的作品百分之九十都是散文、故事的形式，不想我记忆中那种贯穿故事和散文诗中的言情或是肤浅的情节、内容，而是通过很小的故事给予总结、升华。因此，刘墉这种有深度而又不脱离现实的文字很有看头。看他的作品时，我的思想会随着他的文字跳动，他并不把文字写的太过饱满，所以留给我了很大的遐想空间。他对于点滴小事的细腻、敏感令人震惊，加上到位的分析，会使你的疑问瓦解。平心而论，你会在他的故事中找到自己的影，他是个可以让人豁然开来的人！
他的文字很难归纳类型，因此他的作品适合各种年龄段的人阅读，凡是会用心体味故事的人都可以是他的读者，这不过各种经历的人读起来领悟不同罢了。
他的很多文字会给人很多启迪，很励志的文字，并不像许多成年人写给孩字的文字那样，告诉你人生的路应该怎样走，刘墉的作品讲述着人生路上你颗颗绊脚石的作用，不告诉你他所出现的地点，让你自己去体会、尝试，因为在我看来，只有受过伤害，体会过痛苦的人生才比较只得珍惜，我们就要看着他的作品一步一步认真地走下去，体会每一颗小石头。
刘墉的有些文字的确是露骨的、直白，但是他在讲故事的时候，已经尽量去触碰你所不知道的黑暗，但是又为了你不失去信心，他会把道理讲的委婉一些，但却绝对是真实的！
不管是《创造自己》《肯定自己》《超越自己》的经验之谈，还是《注定了一生的漂泊》的温馨，或者是《我不是教你诈》的贴切，都带给过我不少的感动。读完他的作品。我不会再空想，会多一些实干，而且在思考问题的时候，少了一些徘徊，多了一些尝试着去做的勇气，少了一些对于过去的事情的埋怨，多了一些前进的勇气。
刘墉是一个从平凡走向辉煌的人，他用自己最真实的一面，用各种身份的不同经历，像多棱镜一样展示着他自己的各方面，让我们在他的文字、作品中也成长着。不说看了他的作品，一定会在人生的企盼上稳赢，但是至少会多一分胜算而且不管对手过么强大，我们都会勇敢走下去。
篇2：刘墉的《我不是教你诈》读后感
人性可以去谅解，诈术则要去应对。人之初，性本善。性相近，习相远。人的本性并不坏，只是后天被慢慢熏染成了与他人的截然不同的品格。如此这般，社会也就复杂了起来。人要明白身边都是些什么人，自己又是什么人，而不能如行尸走肉般混日子。读刘墉此书，相信很多走入迷途或正在迷途而不知的人都会有如醍醐灌顶，豁然开朗――我们需要明白生活要怎么活，活着要怎么活，自己要怎么活，别人会怎么活。
《我不是教你诈》是一本开头结尾都很短而正文很长很长的书。它有着鲜活的人物、动人的故事，原是小说，却不像一般小说般每每悬念迭起或者长叹爱恨情仇；它有着教书育人的内涵，堪比教科书，却比教科书教授得更深入骨髓。它之中的每一小节都蕴含着一个大道理，每一个道理都以一两个形象的故事情节暗示明示。故事本身皆来自生活，就好比故事里的演员们都来自我们身边，甚至自己本身可能就是其中一人。简简单单的一本书，语言平实，毫无华丽的辞藻――那种种为赋新词强说愁那种令人反感的语句，自然也挑不出一个多余的字。
书是一本幽默诙谐的书。书是一本用生活教会生活的书。书是一本超越了小说和学堂的书。血迹斑斑的残忍的现实，才是我们所在的真正的社会。书里的文字的确是直白露骨，诚然已经触碰到了你所不知道的黑暗，但是又为了你不使你失去信心，书把道理讲得十分委婉。书是一本书，书里的人却不是一个人。每一个活跃在字里行间的参与者都有着自己的品行素质，有着真情实感，有着鲜活的生命。他们有的无情，有的博爱，有的豪放，有的内敛，有的自私，有的慷慨，有的真，有的假。为人处事，待人接物，这些自小在成长中已经接触并无法避免，塑造了独一无二的每一个人。于是亿万万的人的言行就形成了规律，而教刘墉写成了这篇引导大家认识世界的社会教科书。
或者有时会感觉生活很累。别人很假，自己很真，则觉得吃亏；别人很假，自己也很假，则觉得人生毫无意义。会探求生活的人都是性情中人，而性情中人最是无奈。你与我的相处，我与他的相处，说不定会坦诚相对，也说不定会仇深似海，乃至冤冤相报，这都是人活着导致的。活，即便是活着，也得活得明明白白不是？有人说糊糊涂涂好过人生，我却认为不然。
我觉得人活着就要知道自己因何而活，因谁而活，而不能活得迷茫；人死前必须明白谁对你好，谁不待见你。你从他人的言行里了解了他意欲何为，你便能进退自如，而不会觉得生命好无奈，同样的，你也不得不学习认识自己，操控自己，掌握交际规律，如此，何愁不能摆脱厌世情怀的折磨？
书说，没有永远的朋友与永远的敌人，只有利益至上；书说，一个负责的和尚，即使中午要还俗，早上也不会误了该他敲响的钟；书说，不能贪小便宜，小心因小失大。书说，人人都爱戴高帽子，其实你也不例外。书说，这世界上最难改变的是别人的人性，最可以信任的只有自己。
书说了很多，目的却只有一个。书从表面上看，都是令人挫折令人心酸的事，或解剖了人生的一些诈术，但背面探讨的，却皆为人与人之间的相处之道。由始至终，书其实只设问了一个问题：我们要明白我们怎么活。
篇3： 刘墉的《我不是教你诈》读后感
最近看了刘墉的《我不是教你诈》，颇有体会。
我们平时在为人处世时，经常会不知不觉得罪了某人，或者是本来在公司颇受好评的人突然成了众矢之的，又或者本来你是一个职位的最佳人选，却突然由别人顶替其实这些都是事出有因，尤其是初入社会的年轻人，少不更事，做事难免有失周全。
我不是教你诈，是让你认清这个世界。人性是复杂的，我们不能简单的把人分成好人和坏人。从职业上来说，每个行业有每个行业的规则，不在其位，不谋其政。比如说一个秘书，在接打电话的时候就很讲究说话的艺术，不该说的不要说，也许就因为她多说了一句话，老板的生意就泡汤了。
看完书之后，想想自己以前的经历，也有很多是因为不懂人性给别人给自己带来了很多损失。做人耿直没有错，刘墉先生不是要让人变得圆滑，毕竟很多事情都不是以某个人为中心，认清了人性和社会现实，既有利于自己，也有利于别人。
最后，建议大家有机会读一下这本书。
篇4： 刘墉的《我不是教你诈》读后感
经朋友推荐前几天我买了一本刘墉的《我不是教你诈》，买回来之后就象饥饿的人见到了面包一样“啃”了起来。
我一边读一边冒着冷汗，“原来是这样”我心里在想，为什么我没有早一点读到它，如果我能早一点读到它，或许境况就不象现在这样。
人与人之间的关系原来这样复杂！我们说的每一句话、做的每一件事稍不留神就可能使自己处于尴尬的境地，可能对我们将来的发展起着决定性的作用。似乎每个人说的每句话、做的每件事都有特殊的含义。
我害怕，我怕如果每一个人都象故事里说的那样，那我们活着该有多么累。
其实书里说的都是作者的经验积累，故事里的事在现实中都是存在的，我们读了它就会使自己在社会中为人处事变得圆滑，在处理故事中提到的事的时候就会游刃有余。其实不止故事中说的那些情况，我们还可以举一反三。我们就会渐渐地变得聪明！
“我不是教你诈”只是让你们看清事情的本质，学会保护自己。在处理事情的时候，知道怎么样是对、怎么样是错、怎么样对自己有利、怎么样才不会得罪人。
篇5： 刘墉的《我不是教你诈》读后感
《我不是教你诈》这本书是我拿到手后阅读的第一本书。因为仅仅是书名就很直白，觉得单从书名理解它会教会我这个初出校门的人很多处事的道理，也的确这样。虽然单从表面看，都是令人挫折的故事，或透漏了一些人间的诈术，显现出人性的贪婪、自私与温情。起初让我对今后的生活产生了恐惧，担心书中所写的身处困难的角色那天就成了我。
但是看到每次危机的时候都有一个解决方案，让我坚信车到山前必有路，船到桥头自然直这句古话。当然，每次突发事件的应对都得有智。总归这本书背面所要探讨的，都是人与人的相处之道。书中的每个故事都现实，其解决方法也很实用。这对于即将步入市场职员这个工作岗位的我非常重要。
这本书给了我许多智慧，它让我明白圆润、坚强、成熟是立足于这个社会的根本，冷静的面对社会的'各种怪相。作者在结尾时说了其写作这本书的目的是：“我不是教你诈，是教你认清人性，不可因为他们的好，忘了他们的坏；不要因为他们的恶，忘了他们的善。”
看完这本书后，我有以下几点体会：
1、害人之心不可有很容易做到，关键是防人之心不可无比较难做到，具体说应该是时时刻刻的警惕着比较难，在某些地方碰到了某些人遇到了某些事，真的是多考虑一步就会让你受益匪浅。
2、人都是利己的，分析别人的行为时，要以这个为前提，自己做事也要以这个为前提，否则你将为世人淘汰或者白眼观看。当然，我并不是说不做好事，做好事可以满足人的慈善的本质，也算是利己的。
3、想让自己成功，就必须得了解人性，得懂得怎么做人，得为别人着想。这些就是读完这本书的简单心得，拿出来与大家交流交流......
篇6： 刘墉的《我不是教你诈》读后感
最近没有什么大的成就，就是看了刘墉先生的《我不是教你诈》虽然没有看完只看了一点收获也是有的（怕自己忘了所以就记下来）；刘墉先生说他小时候看电影喜欢问谁是好谁是坏人，总是希望好人快点达成自己的愿望，坏人快点得到惩罚，其实我们大多数人都是一样的，我们一直拿了一把好人和坏人的尺子来衡量一个人，把这个世界分为好人和坏人，所以当我们看到某人做了一点不合乎道德的事就把他分为坏人这一类，所以我们看到这个世界就是黑色的，时间长了从此也就迷失了通向光明的路的方向。
刘墉先生说大多数人都是“善中有恶，恶中有善”；个人觉得这和中庸思想有点像，中庸讲的度，凡事有好的一面也有坏的一面，我们要把握这个度才能实现最理想的效果。就像一天中的气温一样总有一个最高峰，当超过最高峰就会下降的；人也是一样的。
人的一生会遇到许多坎坷，我们要让自己像沙滩，大浪来的时候，轻抚沙滩，一波一波地退去，不要让自己像岩石，让小小的浪击起高高的浪花。
篇7：作家刘墉我不是教你诈语录精选
1) 当“哥儿们”有一天当上了警察，原来的哥儿们，就不再好做哥儿们了。——刘墉《我不是教你诈》
2) 处罚咬人的狗，最好由主人动手，既能不伤自己的面子，又能不伤自己的狗。——刘墉《我不是教你诈》
3) 人都要面子，你的礼物再实用，如果不把面子做足，只怕收到的会是反效果。——刘墉《我不是教你诈》
4) 图省事，而把东西完全包出去的做法，经常是最不明智的。因又危险。——刘墉《我不是教你诈》
5) 可不是吗?您要是吃了，看来就只有四十岁了!导游小姐伸手摸摸王老太太的脸。——刘墉《我不是教你诈》
6) 如果说有一天他真会当上系主任，没人会怀疑这句话，连系主任不都这样认为吗?——刘墉《我不是教你诈》
7) 如果绝对的权力，会造成绝对的腐化，那么，不断的竞争，就能造成不断的进步。——刘墉《我不是教你诈》
8) 送礼人的高明，就在这儿了!他知道你不会接受，所以送出你不得不接受的东西。——刘墉《我不是教你诈》
9) 害跳伞专家摔死的，常是制伞的小工人;害整个公司垮台的，可能只是一个接线生。——刘墉《我不是教你诈》
10) 是正面与你拼命的敌人容易对付，还是正在逃跑的“背后露出来”的敌人容易对付?。——刘墉《我不是教你诈》
篇8：作家刘墉我不是教你诈语录精选
1) 小英的心防崩溃了，多少年来，不曾对人倾吐的秘密，如同滚下的泪水般，全涌了出来。——刘墉《我不是教你诈》
2) 你到底该用自己的眼睛，还是用别人的眼睛，甚至别人朋友的眼睛，看这个人生的战场呢?——刘墉《我不是教你诈》
3) 当你不小心进入“危邦”或“乱邦”，就必须认清情势，明哲保身地想办法“全身而退”。——刘墉《我不是教你诈》
4) 对方是怎样的身份，你再送怎样的礼。怎样的礼，也正可以表示受礼者再送礼者心中的份量。——刘墉《我不是教你诈》
5) 不懂得工作伦理，在不该说话的时不该做主的时候做主，是社会新鲜人常犯的毛病。——刘墉《我不是教你诈》
6) 如果你做中间人，要忠实地传达，不可添油加醋。如果你做调解人，要不听丑话，只说美言。——刘墉《我不是教你诈》
7) 一个人似乎没了良知，也似乎不看不听，很可能不是“他”的原因，而是因为他处的“位置”。——刘墉《我不是教你诈》
8) “心直口快”常常足以坏事，因为人与人之间不是直的。在“弯曲”的人际，太“直”常容易造成伤害。——刘墉《我不是教你诈》
9) 当下正义碰上利，会发生什么，这就是人性见证的时候，当正义的责任应该发言的时候，不要让金钱出声。——刘墉《我不是教你诈》
10) 在一个公事公办的组织当中，对立并不代表敌对，而代表各自“相对地直立着”。说得简单一点，就是不偏私。——刘墉《我不是教你诈》
11) 我们要知道，这世界上是无所谓“一部分秘密”的。人们似乎有个天性，只要知道一部分秘密，就想要挖出全部。——刘墉《我不是教你诈》
12) 把人世的艰难和人性的弱点，呈现在眼前，有什么错呢?那只会使大家更看更了更反省自己……——刘墉《我不是教你诈》
13) 让自己像沙滩，多大的浪来了，也是轻抚着沙滩，一波波地退去。而不要像岩石，使小小的浪，也激起高高的水花。——刘墉《我不是教你诈》
14) 年轻人失败，常败在不知道及时表现自己，也常败在过度表现自己。愈表现，愈得意，得意忘形地忘了别人的存在。——刘墉《我不是教你诈》
15) 不管是你的秘密，还是别人的秘密，还是不要知道的好，当你的秘密不是秘密了，你就被控制了，听到了秘密也是一把火药，不知道什么时候会炸。——刘墉《我不是教你诈》
16) 当你中出最丰硕，甚至远超过果园主人以前种出的果实的时候，永远不要忘记，是谁让你进来，又是谁给你这块地，我们自鸣得意的时候，千万不能忘本。——刘墉《我不是教你诈》
17) 不论跳槽或自立门户，都得好好策划，而不能因为自己“狐假虎威”地得到些掌声，而错估真正的形势。否则，你会败得很惨，甚至惨到在原来的圈子待不下去。——刘墉《我不是教你诈》
18) 能不传话，最好不要传话;能不套话，最好不要套话;能不涉入“背后的批评”，最好不要涉入。让自己像沙滩，多大的浪来了，也是轻抚着沙滩，一波波地退去。而不要像岩石，使小小的浪，也激起高高的水花。——刘墉《我不是教你诈》
19) 送礼，有个原则，就是看对象。生活上短缺的朋友，你最好送他有实值的礼物，生活优裕的人，你可以送个有情趣的东西。送礼给前者，你的“姿态”要低，才不伤人;送礼给后者，你的“姿态”要平，才不显得谄媚。——刘墉《我不是教你诈》
20) 我不是教你诈，是教你认清人性，不可因为他们的好，忘了他们的坏;不要因为他们的恶，忘了他们的善。我们永远不能因为对方表现的良善，而忘记他也有人性的弱点。更不可由于他一时的卑劣，而否定他可爱的一面。——刘墉《我不是教你诈》
篇9：作家刘墉我不是教你诈语录精选
《刘墉:我不是教你诈(套装共4册)》包括:《我不是教你诈1:现代社会处世篇》、《我不是教你诈2:工商社会处世篇》、《我不是教你诈3:现代处世篇》、《我不是教你诈4:政治商业处事篇》。
《我不是教你诈1:现代社会处世篇》内容简介:我不是教你诈，是教你看清世事。免得你被卖了，还在帮人数钞票!世事洞明皆学问，人精练达即文章。这本书就是教你:怎么洞明世事，如何练达人情。它不是“厚黑学”，而是“成功术”。
《我不是教你诈2:工商社会处世篇》这一篇,写的就是“人”。既然是人，就有着许多纠缠不清的“善恶情怀”。既然是人，就自私自利，总有把好东西往家里拿，把好吃的往孩子嘴里塞的本性。 所以，与其说我写本篇来教大家看清人性的狡诈，不如说教大家认清“什么是人”。于是，当有一天吃亏的时候，就能心平气和地想，除了“他”不对，是不是也怪自己认人不清。甚至反省:“我”过去有没有做过同样的坏事?更重要的，是我们应该想想，既然人性有它的缺失，是不是能找出一种方法，使这些乱跑的“人性的车子”，走上正轨。
本篇真正谈的就是这种方法。无论侍者与顾客、老板与职员、法官与涉案人，乃至业主与承包商，表面看是当你不小心就会吃亏的个案，背面谈的，却是这些人与人应有的相处之道。每个故事都可能切中时弊，每个分析都可能深入人心。它的目的不在立刻“改变”什么，而是希望慢慢“作用”，产生深远的影响。
《我不是教你诈3:现代处世篇》里的故事都经过策划，包括了政治、商业、黑白两道以及一般人际关系的题材，你可能发现一串故事，由“办公室开始，最后却带到夫妻朋友;或是由一个装潢工人开始，最后却谈到政治家。表面看起来，虽然比前两篇更深、更辣，但是想想，它不是也更平安、更温厚吗?经历年月的酒，不再辛辣、不再有浮面”果香“，但是更醇美、更蕴藉、更醉人。经历风霜的人，不再尖刻、不再有表面的油滑，但是更圆融、更开阔、更亲切。大诈之诈，仿佛不诈，就是这个道理。因为许多问题，如同疾病，在怪别人传染的同时，也得怪自己。你得的病，说不定大部分都因为你自己吃坏了、做错了。所以，当你骂别人使诈的时候，先要想想是不是自己出了问题:在你怪别人”多心“的时候，先该想想是不是自己”不小心“。
看章回小说或电影，一个人被谋害，临死之前会要求”我只想知道是谁害了我“。那原本可以由后面一刀，把对手解决的人，也常对那将死的人说:”转过身，看清楚!是我把你干掉，别死得不明不白。“
我希望本篇，不是教你到”那一刻"才转身;而能早早转身，改变自己的命运。
《我不是教你诈4:政治商业处事篇》内容简介:什么是官商勾结·什么是交叉背书;什么是新闻炒作·什么是引君入瓮;什么是夹带偷渡·什么是贴身缠斗;什么是杀鸡儆猴·什么是人海战术;如果你不幸遭遇·你应该如何应付。
篇10：作家刘墉我不是教你诈语录
1) 留三分余地给别人，就是留三分余地给自己。——刘墉《我不是教你诈》
2) 你要知道，“西瓜靠大边”，这是人之常情。——刘墉《我不是教你诈》
3) 人扮猪吃老虎不稀奇，猪扮老虎吃人才稀奇。——刘墉《我不是教你诈》
4) 放老鼠夹的时候别吭气，夹到老鼠之后再叫好。——刘墉《我不是教你诈》
5) 谁让你走漏风声?到这个节骨眼，我能说不吗?——刘墉《我不是教你诈》
6) 伴郎伴娘长得再漂亮，也不能代替新人入洞房。——刘墉《我不是教你诈》
7) 想让自己成功，先得了解人性，先得为别人着想。——刘墉《我不是教你诈》
8) 你吃不下，也不让别人吃，含在嘴里，不吞下去。——刘墉《我不是教你诈》
9) 管束自己属下遵守职业道德，也是做主管的职责。——刘墉《我不是教你诈》
10) 横过深谷的吊桥，常从一根细线栓个小石头开始。——刘墉《我不是教你诈》
篇11：作家刘墉我不是教你诈语录
1) 别跟不要命的人斗。——刘墉《我不是教你诈》
2) 同情弱者，是人的天性。——刘墉《我不是教你诈》
3) 看不清周遭是最危险的。——刘墉《我不是教你诈》
4) 触动心灵的美，不见的华丽!——刘墉《我不是教你诈》
5) 猪八戒照镜子，里外不是人。——刘墉《我不是教你诈》
6) 对付小偷，咳嗽常比菜刀好。——刘墉《我不是教你诈》
7) 这世上不合理的好处，是不能拿的。——刘墉《我不是教你诈》
8) 一个急躁的人，怎么可能成大事呢?——刘墉《我不是教你诈》
9) 避免正面的冲突，是处事的重要技巧。——刘墉《我不是教你诈》
10) 小尤“关爱的眼神”，真是太重要了。——刘墉《我不是教你诈》
11) 即使你帮助人，也要把对方的面子做足。——刘墉《我不是教你诈》
12) 这种“卡位”技巧，可用的地方非常多。——刘墉《我不是教你诈》
13) 多么巧的遭遇!也是多么巧的“设计”。——刘墉《我不是教你诈》
14) 情与法的不够分明，是我们社会的通病。——刘墉《我不是教你诈》
15) 结果，你不但失去了钱，也失去了朋友。——刘墉《我不是教你诈》
16) 自从昆虫发明了翅膀，蜘蛛就发明了网。——刘墉《我不是教你诈》
17) 当撒旦头上有了光环，你还能不下地狱吗?——刘墉《我不是教你诈》
18) 情归情，理归理，好话丑话最好都说在前面。——刘墉《我不是教你诈》
19) 你凯，你当“凯子”;你大，你当“大头”。——刘墉《我不是教你诈》
20) 交浅而言深，既为君子所忌，亦为小人所薄。——刘墉《我不是教你诈》
篇12：作家刘墉我不是教你诈语录
1) 导游拿商店的回扣越多，团员看风景的机会越少。——刘墉《我不是教你诈》
2) 一个失去部队的将军，还不如一个会作战的小兵。——刘墉《我不是教你诈》
3) 愈是成功，愈要小心，色情陷阱，女人太可怕了。——刘墉《我不是教你诈》
4) 在你最得意的时候，切记：天下没有白吃的午餐。——刘墉《我不是教你诈》
5) 该讲明的事，如果都能早早讲明，事情会完满得多。——刘墉《我不是教你诈》
6) 他的原则是，先让你对他有信心，再钓你这条大鱼。——刘墉《我不是教你诈》
7) 这世界上，最难改变的是人性，最可信任的是自己。——刘墉《我不是教你诈》
8) 会打电话，天涯变咫尺;不会打电话，咫尺变天涯。——刘墉《我不是教你诈》
9) 当这种大商店减价时，常能低到小店“瞪眼”的地步。——刘墉《我不是教你诈》
10) 鱼不能离开水，如果你靠群众起家，就不能离开群众。——刘墉《我不是教你诈》
11) 老扒手扒新人类被抓，是因为摸不清新人类的新口袋。——刘墉《我不是教你诈》
12) 泄露天机的人，易遭天谴;打听人机的人，易遭人怨。——刘墉《我不是教你诈》
13) 跟主子穿一条裤子打出天下的臣子，常第一个被杀掉。——刘墉《我不是教你诈》
14) 拍电影的人，最怕片子没上演，盗版录像带已经满天飞。——刘墉《我不是教你诈》
15) 用非常的手段，应付非常的对手!这是千古不易的道理!——刘墉《我不是教你诈》
16) 当别人叫你往前站的时候，先看看是不是正有子弹飞来!——刘墉《我不是教你诈》
17) 说“我该死”的总是先升官，说“我没错”的总是先滚蛋。——刘墉《我不是教你诈》
18) 这世界上有些人是开“合理标”，有些人是开“最低标”。——刘墉《我不是教你诈》
19) 当一只小猫扑向大狗，不论大狗多有理，人们总为小猫叫屈。——刘墉《我不是教你诈》
20) 我不是教你诈，是教你认清每个人，包括你自己的“人性”。——刘墉《我不是教你诈》
21) 一个负责的和尚，即使中午要还俗，早上该撞的钟也不会漏。——刘墉《我不是教你诈》
22) 小石功高震主，董事长为了让他远离权力中心，所以把他外放。——刘墉《我不是教你诈》
23) 记住：送礼是大学问，不但要送得“对”，而且要送得“巧”。——刘墉《我不是教你诈》
24) 被医生开死在手术台上的病人，可能前一天才送医生一瓶XO!——刘墉《我不是教你诈》
25) 要冷眼看人生，在那许多人际利害的矛盾中，累积自己的知识。——刘墉《我不是教你诈》
26) 设计好，一步步来，这是每个人，甚至生物都懂的道理。——刘墉《我不是教你诈》
27) 当两个人战斗，只有一把枪，谁先抢到枪，就可以用枪把对方撂倒。——刘墉《我不是教你诈》
28) 我不是教你诈，是叫你保护自己。免得鸭子煮熟，才到嘴边又飞了。——刘墉《我不是教你诈》
29) 打仗的时候躲在别人背后，以为安全的人，很可能被敌人一枪打一串。——刘墉《我不是教你诈》
30) 旅馆在房间里为你准备擦鞋布的原因，是怕你用他们的白浴巾去擦鞋。——刘墉《我不是教你诈》
篇13：《我不是教你诈》读后感
有人说：刘墉的作品过于悲观，过于被动。过于教会人”明哲保身”。可我却认为他的文字是那么的真实，一种深入社会的历练，一种人情练达的哲思……我深深的被他犀利的文笔和深刻的哲理所吸引，《我不是教你诈》更是把人性的弱点和人生的艰难表现得淋漓尽致！
书中讲述的是将一些妇孺皆知的成语演绎成了日常生活中我们不注意的平常故事，然而在实际生活中却很少被想到，如“越俎代庖”、“防微杜渐”、“有备无患”、“三思后行”等等。经过刘墉先生的解析，它们竟然变得字字珠玑，深深铭刻进脑海里。仔细想想，几乎每个故事中的角色，都可能是身边的人或我们自己。刘墉在书中提到这个世界上，很难说有永久的朋友和永久的敌人。当原来的“互利”变成“互害”，在利益上有了冲突，则原来的朋友可以变成敌人；当原来的“敌对”变成“共荣”，在利益上可以结合，则原来的敌人可以成为朋友。同时教我们要学会换位思考。正所谓的“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。有一天，你也可能站在对方的立场，那时你就会了解对方的苦衷，给别人一个机会，也给自己留一条退路。当我们处于进退维谷的时候，怎样才能坚持自己的原则而又不触犯他人利益和抵触他人的`无理请求。书中还提到泄漏天机的人，易遭天谴，打听天机的人，易招人怨。留三分余地给别人，就是留三分余地给自己。当“哥儿们”有一天当上了警察，原来的哥儿们就不再容易是哥儿们了。跟主子穿一条裤子，打出天下的臣子，常第一个被杀掉。当别人叫你往前站的时候，先看看是不是正有子弹飞来。这是人性的弱点，人性的悲哀！
书中多讲职场上的明争暗斗，教会你如何来看清世事，如何处理才算圆满！如果想在职场发光发热，除了必须具备专业技能外，更重要的还有性格、情商、社交等许多隐藏着却影响自己走向成功的能力。专业技能，只有在你初入职场的时候是你的有利竞争条件，在日后的工作中，真正能让你存活，发展的能力其实是：智能。考验的就是你的应变能力、协调能力，等。许多人认为，只要自己专业技术过人，工作脚踏实地，又不惹事生非，总有一天会得到领导赏识的，但最后结果往往事与愿违，因为专业技能并不是升迁的唯一标准。在职场的人际关系里你可以不兴风作浪、但必须保持消息灵通，建立良好的人际关系网。特别是对于我们这些没有踏上社会的青年，更具有指导意义。学校里有许多老师教我们作学问，却少有老师指导我们处世的学问。 都说“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，古语的却没有说错，问题是等到我们真正能够“世事洞明”、“人情练达”，我们的生命恐怕已剩下不到一半了。所以把人世的艰难和人性的弱点呈现出来并不可怕，那只会使我们更看清世界、更了解人性、更反省自己，及时调整自己的心态，给我们一些智慧，使我们更圆融、更成熟、更坚强，并在见到人生的各种怪现象时，更能冷静地面对
在生活上，面对人情事故时，这本书也是不错的良师益友。我们应该认识人性的弱点。的却，人性生来就是善良的，但是通过后天不段的变更生活的环境，对事物的看法肯定也会发生很多变化。所以，适当的保持着防人之心是必要的！不是在教你诈，只能告诉你：你可以不丑恶，但你一定要知道丑恶！同时，在考虑事情的时候，情多方面的去考虑！我们应该保持心态的单纯但心思一定不可单纯！因为人生无时无刻在发生着变幻，有时会让人措手不及。可贵的不是你如何能去预知这变幻，而是你能及时的去应付这突如其来的变幻。
篇14：《我不是教你诈》读后感
刘墉很多年前有本书叫《不是我教你诈》。初中时候看过，只当是几个有趣的小故事，看过以后就忘了。当年的我，显然更喜欢席慕容、戴望舒以及徐志摩这种调调，没事把那些诗句抄在面纸上和要好女友共同分享。那是抬头看到阳光下的树叶都觉得透出翡翠碧绿的年华。随着时光的逝去，再次翻开这本书，心里有了颇多的感慨。
中国是一个拥有五千年历史的泱泱大国，他在发展的进程中形成了一套属于自己的处世哲学，我们这些孩子在初入社会时，除了出众的专业技能外，圆滑、成熟的处世哲学会给我们加分很多。“我不是教你诈,是教你认清人性。不可因为他们的好,忘了他们的坏;不要因为他们的恶,忘了他们的善。”看完这段序语,顿觉触目惊心,不禁深感触动。以前总会认为圆滑，狡诈，这些词更多的是贬义词，当真的开始工作，这段序言让我深受感动，就像在黑漆漆的岔路口看到了一丝光亮。这本书的内容是一个个的小故事，小时候喜欢看故事不看后面的感悟，现在喜欢慢慢品味他的感悟。为刘墉的处世哲学而倾倒,为他的勇气而深感敬佩,更为令我崇拜的是他的人生观。这是一本针对当今社会现象所写的书。每个故事都可能切中时弊,每个分析都可能深入人心。它的目的不在于立刻改变什么,而是希望慢慢作用,产生深远的影响。俗话说:世事洞明皆学问,人情练达即文章。这本书就是教你怎么洞明世事,如何练达人情。
年轻人失败，常败在不知道及时表现自己，也常败在过度表现自己。愈表现，愈得意，得意忘形地忘了别人的存在。“一将功成万骨枯”，小兵可以说：“白刀子进、红刀子出的杖是我们打的，为什么成名的都是将军?”当他在说这句话时，应该想想：当仗打败了，譬如第二次世界大战，上绞刑台的，是那些将军战犯，为什么不是杀人的小兵?这个社会好象许多果园，当你进去，果园的主人可能说：“好!那片地，交给你种!”当你种出最丰硕，甚至远超过果园主人以前种出的果实的时候，永远不要忘记，是谁让你进来，又是谁给你这块地。我们自鸣得意的时候，千万不能忘本。”我们所能取得的成就是因为别人的成全。
在我们身边好像总会有这样一种人，他们喜欢探听别人的事情，他们喜欢作为一个百晓生而存在，在现实中，人与人之间的关系确实会因为分享了秘密变得更加亲密，而刘墉书中的小故事《方太太的秘密》从另一方面给我们以启示，这个故事的结局是方太太在情急下说出了自己的秘密，令人忍俊不禁，又发人深思。我们要知道这世界上是无所谓“一部分秘密” 的。人们似乎有个天性，只要知道一部分秘密，就想要挖出全部。所以，当你泄漏自己或别人的一部分秘密时，也等于泄漏了全部。如果不幸听到别人的秘密，对方在这世上只告诉了你，又叮嘱你不能说，那就要做到真正的“一字不说”。相反的情况，如果你发现别人知道了你的秘密，千万要忍，因为别人很可能只是猜测，或只知道极小一部分。不要像急性子的方太太一样，成为真正说出秘密的人。
以上是《我不是教你诈》里两个故事中引发的感慨，也许每个人都明白其中的道理，然而却说不来其中的奥妙。我们生活中有着太多太多的理所应当，有着太多太多的不以为然，其实这就是生活，生活给我们很多，索走得也很多。
就是这样一本简简单单，直直白白的书，讲述的却是贴近生活，贴近你我，贴近大众的一本书。当然，书里还有很多很多经典之处，让我们读者回味的亮点也是无处不在，这本书没有唯一的主人公，没有惊心动魄的故事情节，更没有美轮美奂的情故事，但是，我相信，里面一定会有吸引你的地方。
篇15：《我不是教你诈》读后感
同学之间传阅着一本书，我以为是小说或是散文，当借到手后才发现是《我不是教你诈〉〉，不是自己喜欢的书，因为兴趣不大便丢一边了。星期天在宿舍里实在无聊，便翻看起来。
一页，二页......我渐渐的陷进去了。一个个故事，一例例评析，每个画面都浮现在我眼前。我一口气把书从头到尾读完了。此时的我心中早以涟漪荡起，波澜不已，不能平静。社会的复杂让我惊讶，让我畏惧退缩，我们该怎么办呢？《我不是教你诈》给了我们答案。为人处世是一门需要用一生来研究的学问。《我不是教你诈》不是要教我们变得多么奸诈狡猾，多么会攻于心计，怎样怎样耍手段，只是要我们在“曲”的人际关系中不要太＂直＂，要能屈能伸，适当圆滑，学会在复杂的人际关系中保护自我，这是人生的大智慧――生存智慧。
千变万化的自然界，在沧海桑田的巨变中，庞大的恐龙适应不了环境的`变化最终灭亡了；相对弱小的狼却生存下来了．这当中大有智慧．人要想在复杂的社会中立足必须掌握这生存的智慧。
生存，为了活下去，为了实现自己的价值，完成自己的追求，我们必须该＂曲＂则＂曲＂，该＂直＂则＂直＂，人不应该太＂直＂，太＂直＂只会让自己消亡，那不是生存智慧。
自古以来，对臣子的要求首先是对皇上尽忠．古往今来对君主尽忠尽职的臣子是不胜枚举的．南宋的文天祥在南宋已走向衰亡的末路上依旧不死心，坚持与元抗争着，怀着对宋的忠诚，在蒙古军的追击下挣扎着，希望可以制造奇迹．但是历史是前进的，历史的的浪将他打倒，经历千难万苦的文天祥带者满腔的热血忠胆背着南宋幼帝在广东崖山跳下，在悲壮中结束了自己的生命．这种坚贞和忠诚无可厚非，他的丹心照亮了汗青，他的名字漂香万年！
楚国的屈原更是忠君的典型，对一个荒淫无度。毫无主见，只亲信奸佞小人，排挤忠良的昏君忠贞无比．尽管屈原被冷落，被疏远，被放逐，但他是身在外乡心在国君．屈原心中始终装着怀王，满腹的忠言只能憋在心里，忧国忧民的抱负不得施展．他始终走部出心中的圈子，最终以抱石投江的方式结束了自己．屈原是一个令人心痛的悲剧，甚至让人觉得他忠的太愚太傻！
他们都在＂曲＂的人际中太＂直＂，一定要走向死亡吗？为什么不选择生存？以文天祥和屈原的才华及忠肠义胆只要他们稍微＂曲＂一下，就可以继续自己的志向，继续自己的追求了！
以个人的肤浅之见：他们不会生存，不懂生存智慧．我们是怎样理解＂忠＂的？
＂忠＂是忠于一个皇帝，一位君主还是中雨天下百姓？怎样才算是＂忠＂呢？与其为了一个没落腐朽的王朝，一个昏庸无为的君主让自己随风而势不如让自己在一个新生的有前途的朝代，为一个英明有才的君主贡献自己的才华，为天下百姓谋幸福呢！试想当武则天当政后，众臣子为恪守忠贞，为夺回李家的江山而发动政变，挑起战争，那么历史要为之改写了．武则天统治时的盛世会被乱世取代，人们的安宁将被战乱的痛苦所取代！
当然，像汪精卫一样置国家和人民的利益于不顾，为个人的荣华富贵而出卖国家人民的人绝不是有＂生存智慧＂，是一无耻卑鄙的小人。
在生存问题上，孔夫子要明智的多．在一个国家，他的学说不被接受，他并没就此悲观失望，要寻死觅活的．而是周游列国，终于让人接受自己，使学说得到承认，使自己得到尊崇，实现自己的理想。
《陈情表》中的李密在蜀亡后接受晋的拔擢，将自己的才能用在为天下为百姓谋福上．既为人民服务又实践了自己的价值和追求。
再者，春秋时期的管仲在公子纠死后辅佐了公子小白，努力为国效力，展现自己的才能和谋略，终助齐桓公实现霸业。
他们没有为拒绝和过去的不愉快而消极失望，他们懂得应该适时＂弯曲＂，选择生存，只有活者才有机会展现自己，实现个人的价值，这是人生之大智慧！
人生在世不过短短几十年，太＂直＂会让我们屡屡碰壁，学会＂弯曲＂，该＂曲＂则＂曲＂，好好生存！
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