《新员工必修的128堂课》读后感
“dxbyydycl”通过精心收集，向本站投稿了15篇《新员工必修的128堂课》读后感，下面是小编为大家带来的《新员工必修的128堂课》读后感，希望大家能够喜欢!
篇1： 《新员工必修的128堂课》读后感
《新员工必修的128堂课》读后感
进入xx公司已经一个多月了，公司有着一套很好的员工管理培训机制，在新员工初入公司时，公司要求我们每个新员工都读一本书，我读的是《新员工必修的128堂课》。该书通过“上课”的形式，向我们展示了新员工在刚开始工作时所应注意的各个问题。一节“课”讲透一个道理，语言精辟，案例典型，给人以启迪。
通过阅读该书，我有如下感想：
一、微笑待人
美国的一位教授曾经说过：“笑，像货币一样，是人们进行交际的一种手段。”微笑虽然无声，但它蕴涵着丰富的内容，表达出许多意思：高兴、欢娱、赞许、尊敬……微笑可以缩短彼此的心理差距，可以溶化人与人之间的陌生和隔阂，可以把接纳他人的态度传给对方，可以把愉快的气氛散播出去，可以使人看起来平易、友好、开朗和容易相处。
英国社会评论家萨克雷说：“这个世界是一面镜子，每个人都可以在里面看见自己的`影子。你对它皱眉，它还给你一副尖酸的嘴脸；你对着它笑，跟着它乐，它就是个高兴和善的伴侣。所以年轻人必须在这两条道路里面自己选择。”
任何领导、同事都不愿意与整天怏怏不乐、垂头丧气、愁眉不展的人交往和相处。与这种人在一起，整个气氛充满乏味、冰冷、僵硬、紧张。领导会认为这样的人缺乏自信，不能担当重任。我们应该记住一位名人的座右铭：“你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己。”
二、热情对待工作
热情对于一个职场人士来说，就如同生命一样重要。很多人满怀憧憬地进入职场后，首先对工作环境感觉很失望，然后，同事之间的竞争、工作方面的要求，以及一些日常的工作琐事接踵而至。面对巨大的压力，他们失望之余，变得无精打采、垂头丧气。对所从事的工作从热爱到应付再到逃避，结果使职业生涯遭受毁灭性的打击。更为致命的是，当他们在职场中遇到挫折和失败的时候，又总是从外界找借口来为自己开脱。他们很少审视自己，也并不认为无精打采地上班，磨磨蹭蹭地工作是什么值得注意的大事。却不知，正是这些才让老板下定决心辞退他们的。
拿破仑.希尔博士曾说：“要想获得这个世界上的最大奖赏，你必须拥有过去最伟大的开拓者所拥有的、将梦想转化为现实价值的献身热情，以此来发展和销售自己的才能。”成功的人和失败的人在技术、能力和智慧上的差别通常并不很大，但是如果两个人各方面都差不多，具有热忱的人将更能如愿以偿。因为从某种程度上来讲，热情比智慧更重要。凭借热情，你可以释放出巨大的潜能，发展自己坚强的个性；凭借热情，你可以把工作变得生动有趣，使自己充满活力。这一切都可以让你获得老板的提拔和重用，赢得宝贵的发展机会。反之，失去热情，你就很难在职场中立足和成长。
三、打好基础，厚积薄发
在国外有一句俗话非常流行：“一个心不在蔫、毫无准备的人就是穿过森林也不会看到一棵树的。”这个比喻十分贴切。很多人对于手头上的工作或眼前的事物往往心不在蔫，毫无准备；与好学善思的人相比，那些不求上进的人要差十万八千里。有人在商店里已经工作多年，可是对于经营零售业仍然一窍不通，原因在于他们做事时心不在蔫，敷衍了事，也从不思考、从不留心任何他所经手的事物。但那些精明能干、善于思考、有充分准备的人，只要两三个月的工作经验，就会精通商店里各种事务。
一个人所做的准备越充分越好，具有的经验也越多越好。一个刚跨入社会的年轻人随着自己地位的逐渐升迁，一定有很多的机会从方方面面来学做一件事情。假如他能抓住这些不可多得的机会，那么他的成功只是早晚的事情，一个初出茅庐的青年要随时随地的研究，要注意商业的门道，而且一定要研究的十分透彻。在这一方面，千万不能疏忽大意、不求甚解。有些事情可能看起来微不足道，但也要加以仔细的观察。如能做到这一点，则事业发展中的一切障碍，都可以一扫而尽。有一句格言说：“只因准备不足，终至失败。”这句话可以写在无数可怜的失败者的墓碑上。有些人虽然肯做努力、肯做牺牲，但由于他们事先准备不足，因此做起事来大费周折，以致一生达不到目的地，实现不了成功的梦想。俗话说：“对工作有利的，就是对自己有利的。”任何青年在工作时如果能记住这句话，他的前途一定不可限量。
最后，我想对于我们刚刚步入社会的新人来说，在生活中时刻微笑待人，这样当我们在工作中遇到问题向别人求助时，人家也会耐心的讲解给我们听。另外作为一个新员工，应保持对工作的热情，不能三分钟热度。我们应在一点一滴中积累经验，总有一天我们也会像那些老员工一样，能够轻松面对各种疑难问题，能够自如地处理手头上棘手的事。
篇2： 《七十二堂课写作课》读后感
《七十二堂课写作课》读后感
事实上，这本书坦白来说，前面的看得不是特别懂，专业的术语，不同文章类别的细节区分。于我而言，未免太苛刻了些。于是，看了几讲之后，我便直接跳到了附页（讲解中提到的文章）。很明显，既然这些文章被叶圣陶，夏D尊拿来做范本的文章，显然易见，定是大家之作。
我原本是不怎么读得来散文的，特别是像民国期间的那些文章，不与我们的现代语相适应。于是对于这类的文章，我直截了当地舍弃了。但是，毕竟是作业嘛，我还是读了。
读了以后，细细地读啊，反复地看啊。总算是有了些思路。又翻看看前面的解说。才恍然大悟。于是拿着笔，细细地勾画，那些我不知名的生词、复杂、眼花缭乱的描写…如今似已变成了我眼中的精华，不可失去的材料。于是，再埋着头，又细细地品。忽觉：好文章啊！
有古诗、有记叙文、有现代诗…文体极丰富。但我印象最深的，还是叶圣陶先生的《五月三十一日急雨中》这篇文章，寓意极深。我认为这是他老先生通过实际的雨而想象出一系列的`不同性格形象的人物来表达自己对于那些嘲讽中国人、看不起自己国家的人的愤怒，和强烈的爱国之情和想要报国团结众人一心的的渴望。他并不是直接表达事件的，而是用他所看到的和他所想象的场景描写和语言描写、细节描写，让作者感受到了他的情怀、与激情。十分令人震撼和激动：依然是满街恶魔的乱箭似的急雨。最核心的还在这儿。始终在下雨，叶圣陶先生通过下得极猛烈的雨的“急”来表现了雨的恶魔，和人的魔影的狰狞。也用了“乱箭似的”来形容雨势之激烈……在文中，还用到了引用，佩弦的诗道：“笑将不复在我们的唇上！”使得作者想表达的情感更突出明显了。其中，还用了反复的修辞手法，也深深地触碰了读者的内心……
最后，我想说说前书的主要内容。其实细看的话，会发现，读完以后，会对原本的文体有了更深的理解，怎样表达，怎样运用，它的特征是什么。这不仅可以加深我们的印象，还可以了解更多的知识和文体，于是知道的便越多。是有一定的好处的。当然呢，还让我明白，你若是不多读点书，不然讲解里头提到的文章你都不知道哩！如此一来，就不好理解了。
那么，想要真真正正写好文章，还必须深入了解，多读书，语言理解能力才强。明白了文体的运用，才不会偏题啦！
篇3：堂课心得体会
自从学完《一堂好课的十条评价标准》，我受益匪浅，从中得到一些启示，现将我的心得体会总结如下：
一、课前做好准备-----备好课 。查阅和搜集资料，进行教材分析，精心处理教材，设计独具匠心。一堂好课要显现个人特色的教学设计。
1、进行学情分析从而来确定课堂教学目标学校和教师必须根据教学环境、学生实际，结合自身对教材的透彻理解，加以灵活的处理，设计出独具匠心的教案，才能保证教学活动的有效性和生动性。
2、构建问题式教学模式。教师备课要备师生合作发现问题，合作学习问题，合作解决问题的步骤 和方法。做到如何将问题呈现，如何和谐对话，如何情境多样化，如何对学生进行学习指导，如何对学生进行评价。
二、写好教学设计
1、注重创设问题情境，激发学生的求知欲
在一节课的教育教学设计过程中，要创设与当前学习主题相关的、尽可能真实的、有利于学生对所学内容的主题意义进行理解的情境。仔细考虑学生在解决问题时需要查阅哪些信息，需要了解哪些信息，需要了解哪方面的知识充分运用多种多样的教学形式激起学生的求知欲望，调动学生学习数学的主动性和积极性。教师巧妙地给学生创设一个合适的情境，如学生极为好奇的故事、游戏作为切入点，引发学生学习的兴趣，帮助学生确立能够达成的学习目标，给学生创设一
个积极、活跃、向上的学习气氛，激发学生完成富有挑战性的任务。让学生在学习数学知识时，身心处于最佳状态。
2、注重学生合作学习问题，合作解决问题的步骤 方法
在一节课的教育教学进程中，教师根据教材和学生实际对学生合理分组，制定合作学习及合作解决问题的步骤方法，通过分组讨论、交流，最终找出其规律，进一步体验学习数学的乐趣。感受到学习数学，有其规律，又有其乐趣，更能够为我们的学习解决一些实际的问题，为我们的生活服务。
通过学习发现自己有许多要学习的地方。
篇4：《十四堂人生创意课》读后感
《十四堂人生创意课》读后感
人生是个多面球，李欣频平衡得很好，关于其介绍的两部分：她的创作能量横跨广告、创意、教育、旅行、美食、网路、建筑、爱情、灵修；她一天阅读一本书。这两句就让忙于工作与生活的人们羡慕不已！《十四堂人生创意课》附赠光盘中几点讲话引起了我的深入思考： 一、关于专长射线图 1、在关注的领域或者专业能力方面，一个主专长，六个副专长。一至一年半会换掉三个副专长，把有兴趣的议题或者专研的专题放进来；换下来专长则移到旁边做自动化系统，只要做好日常的维护，必然生产出效益。 2、阅读要有规划，如果一月三十本的话，一年的读书计划要均匀地分布在各个副专长里面，不能造成偏食，然后可以把专长同时进行提升。 3、一年至两年后，就会出现新的版图（专长、兴趣、职业的），那时候就可以进行切换与拓展。 4、再加上情绪稳定的部分，则专长射线图会成为整个人的动力源场！ 这对我目前帮助的职业与发展的启发太大了，因为之前我总是在直线与圆圈的辩证中，进行了二分法的思考，于是让自己焦虑，甚至不知道怎么去走了？但是有了这个方向与指导，那一下子就明朗了，清晰了！ 二、资料的收纳与信息的获得 1、比较好的资料收纳状态是：以专题为文件夹进行收藏，建立的是传送带的概念，有信息就自动地吸纳进来，到用的时候就抓素材进行使用。完全电子化进行！ 2、获得信息的渠道：书、友人圈、资讯、网络，多方面开源。这个做得很好，但是更一步的是什么呢？是有针对性，围绕副专长！ 三、看电影从多角度进行切入分析。（老师、学生、广告、作、家创意人、导演） 四、从目前msn名单看出五年后的成就。 ___________________________________________ 经典摘录 关于专业 依照前面两堂课的脉络，这蓝本应该是个放射线图，请画出你各式各样的兴趣，找一两样可以发展成专业能力，而这专业能力是可以让你衣食无虞的；除了这一两样外，你还要培养一些好习惯以作为养分补给线，比方定期上课学习、看书充电、出门旅行……才不会在一出社会、工作如排山倒海而来时，一下就把能量都消耗光。 一半经典、一半新知的书单调配 我的建议是：假设一个月读三十本书，你们可以安排一半是最新信息或是未来趋势的书，一半是老的、经典的书籍--往上往外跳跃，往下往里深耕，让你从立足点起，往最老以及最新的两端延长自己的智慧，然后自体合成一股创新纪元的力量--到图书馆找读经典，可以让你从知识的源头转换出属于自己的原创想法，而不是尽读别人已经产出风格的作品，比方要写好广告文案，你就得去读诗，并且是大规模的阅读，而不是去读别人已经写好的广告文案，如此，你才能从诗人最精粹见骨的文句中，找到深触你灵体的入口，有助于刺激你长出自己的笔下生命。 此外，有些已读过的书可以安排再读一次。书是可以一再反刍、越嚼越香的东西，因为你的人生体验已不同，再重看你以前读过的书将会有新的体验与发现。 最重要的是，你得先建立自己的知识架构，有了这个架构，新的东西进来就可以各归其位，或是让你扩增、改建原有的知识架构。但如果你没有一个清楚的知识骨架，新进来的讯息就很容易忽略而过，就像你随手把纸条放进身边的抽屉，等你需要它的'时候，又常常找不到它在哪里了。 好的表达能力可以帮你找生路 我以前很自闭，不仅害怕上台说话，平时也不大喜欢与别人交谈，在经过多次工作上必须亲自提案的历练后，我开始可以说服客户接受我的文案作品，我开始可以上台讲课而不惧，再加上平时就有思考与自我对话的习惯，所以现在能连续讲七小时不怕没材料可说--所以趁你们还在校园，你们要善用每次上台报告，或是在校外演出的机会，把自己完美地展现出去，如果你有七分的作品，好口才可以瞬间把你的作品加到十分；你有九分的作品，但如果表达能力不好，就会降低别人聆听的兴趣（现在的人都很没耐心），会把你九分作品的效果降到只剩六七分，那就很冤枉--要保持滔滔不绝而且言之有物，平时就得存妥很多思考的粮能，了解别人的语言与想法，并随时练习系统性地表达自己的概念，熟练如何与三教九流沟通无碍。 所以，好的表达能力可以帮你找生路，让你事半功倍；若能再注意一下自己的表达仪态，则可以为你带来意想不到的机会--但前提是要有实力才可能撑得久。 要帮自己建一个别人拿不走的身份 有很多人设立的目标是几年之内升到主任，几年之后要当上主管，然后是老板……这些都是别人可以随时取代你的身份，只要别人比你强，关系比你好，或是公司重整解散，你的位子就会瞬间消失。所以要建立自己的风格与专业，把自己当做一项事业，当成个人品牌在经营，创造自己名字的价值，帮自己建一个别人拿不走的身份，而不是社会价值下的职位。至于将来你是哪个公司的主管、哪家企业的老板其实都不重要，因为别人认的是你的专业、你的风格、你的名字，即使有一天你没有工作了，别人仍然认可你的能力，到时候你想转换到哪个跑道都不难，这就是拿不走的身份，因为专业能力永远跟着你走，但头衔不会是一辈子不变的。 本文用菊子曰发布篇5：《十四堂人生创意课》读后感
《十四堂人生创意课》读后感
《十四堂人生创意课》读后感凡帅旗
创意不是一种技巧，创意的功夫来自创意之外，创意是人生资源的积累和能量开发。简言之，创意来自精彩的生命。
就像贝多芬、莫扎特等音乐家那样，没有感受心潮澎湃的激动时刻，就奏不出生命的交响曲。
就像鲁迅、巴金等著名作家那样，没有丰富的人生阅历就不会留下传世之作；
就像梵高、毕加索等著名画家那样，没有一颗纯洁的感知事物的心，就画不出经久不衰的名作。
虽然贝多芬、莫扎特、鲁迅、巴金、梵高、毕加索这些大家不是学设计的但他们的思维却是最具创意的。创意的目的旨在引领潮流的发展，改善人们的生活质量和思维飞跃。创意设计的存在旨在打破人们对现有观念的桎梏，启迪人们对新鲜事物的思考，引导人们变换思维方式和思考结构，是一种突破性和前瞻性很强的活动，需要设计者对生活有着极敏锐的眼光和极强的捕捉能力。不管是鲁迅、巴金的文学作品，还是贝多芬、莫扎特的音乐，还是梵高、毕加索的名画都具备了这种能力而且到如今还具有深远影响。
现在风头正紧的普利兹克建筑奖获奖者广州歌剧院设计扎者哈・哈迪德，她的建筑设计之路是充满艰辛的。她的的设计富于动感和现代气息这是她的特色。但也正因为这两个原因，她的很多作品都只能安静地躺在图纸上，无法付诸实施，她甚至一度被称为“纸上谈兵”的建筑设计师。尽管她得过大大小小的奖项，有时候一年获4项，但似乎在世界建筑环境里掀不起一丝波澜。这种状况一直到90年代末才有了改观。在20世纪90年代之前她的作品获奖的很多但付诸实施得却少之又少，在这左右的时间里她的设计生涯是黑暗的，不如意的但也正是这段时间（1972到90年代）的曲折和坚持和1950-1972在巴格达的生活使她的生活多姿多彩充满酸甜苦辣，生活中点点滴滴的影响使她在20世纪90年代后开始一飞冲天。这就是精彩的生活带来的创意。
创意做起来是简单的同时也是很难得。创意总是让人摸不着头脑，正如“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”说的那样，创意的功夫来自创意之外，创意是人生资源的积累和能量的开发。人生资源的积累和开发，在学生时代要让自己成为自己的老师，长出触角与世界连接，建立自己的情报系统。(读后感 )这称之为自我教育或自我养成。自我教育之一，书本。书永远是我们最重要的朋友，当我们迷失时、忧郁丧志时、人际或爱情挫败时书就是我们最好的朋友为我们解困。书可以带着你的'心灵，走最远的旅行，看书的过程中我们的身体不必动，就可以走出最远的心灵旅行，只要躺在床上窝在棉被里，就可以让作者带我们去普罗旺斯、去外层空间、去魔法学校了……久了，就能长出自己的想象到很远的地方，迅速闯到感官领域，无远弗届。自我教育之二，电影。一部电影帮你过很多人的人生，一部电影有很多人的人生，也等于我们在看电影这一两个小时内活了很多人的人生，电影看多了，什么风浪都见过，我们的意识已超过我们现有的年龄，经历就多了，阅历就丰富了。自我教育之三，旅行。旅行时把自己当成当地人，旅行的时候不要带这旧的思想框架去，否则你只是身体去旅行，脑袋还在原地，那就失去旅行的意义了。自我教育之四，人际。一个人的经历是有限的，所以需要各式各样的、各种领域专业的接触朋友，聆听他们的人生，增加自己的见识和阅历。自我教育之五，环境，我们生活的环境很重要也很锻炼人要正视自己所在的环境。
这样的话生活就精彩的，创意在用的时候也就自然而然的来了。
篇6：《十四堂人生创意课》读后感
创意不是一种技巧，创意的功夫来自创意之外，创意是人生资源的积累和能量开发。简言之，创意来自精彩的生命。
就像贝多芬、莫扎特等音乐家那样，没有感受心潮澎湃的激动时刻，就奏不出生命的交响曲。就像鲁迅、巴金等著名作家那样，没有丰富的人生阅历就不会留下传世之作；就像梵高、毕加索等著名画家那样，没有一颗纯洁的感知事物的心，就画不出经久不衰的名作。
虽然贝多芬、莫扎特、鲁迅、巴金、梵高、毕加索这些大家不是学设计的但他们的思维却是最具创意的。创意的目的旨在引领潮流的发展，改善人们的生活质量和思维飞跃。创意设计的存在旨在打破人们对现有观念的桎梏，启迪人们对新鲜事物的思考，引导人们变换思维方式和思考结构，是一种突破性和前瞻性很强的活动，需要设计者对生活有着极敏锐的眼光和极强的捕捉能力。不管是鲁迅、巴金的文学作品，还是贝多芬、莫扎特的音乐，还是梵高、毕加索的名画都具备了这种能力而且到如今还具有深远影响。
现在风头正紧的20xx年普利兹克建筑奖获奖者广州歌剧院设计扎者哈・哈迪德，她的建筑设计之路是充满艰辛的。她的的设计富于动感和现代气息这是她的特色。但也正因为这两个原因，她的很多作品都只能安静地躺在图纸上，无法付诸实施，她甚至一度被称为“纸上谈兵”的建筑设计师。尽管她得过大大小小的奖项，有时候一年获4项，但似乎在世界建筑环境里掀不起一丝波澜。这种状况一直到90年代末才有了改观。在20世纪90年代之前她的作品获奖的很多但付诸实施得却少之又少，在这20年左右的时间里她的设计生涯是黑暗的，不如意的但也正是这段时间（1972到90年代）的曲折和坚持和1950-1972在巴格达的生活使她的生活多姿多彩充满酸甜苦辣，生活中点点滴滴的影响使她在20世纪90年代后开始一飞冲天。这就是精彩的生活带来的创意。
创意做起来是简单的同时也是很难得。创意总是让人摸不着头脑，正如“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”说的那样，创意的.功夫来自创意之外，创意是人生资源的积累和能量的开发。人生资源的积累和开发，在学生时代要让自己成为自己的老师，长出触角与世界连接，建立自己的情报系统。 这称之为自我教育或自我养成。自我教育之一，书本。书永远是我们最重要的朋友，当我们迷失时、忧郁丧志时、人际或爱情挫败时书就是我们最好的朋友为我们解困。书可以带着你的心灵，走最远的旅行，看书的过程中我们的身体不必动，就可以走出最远的心灵旅行，只要躺在床上窝在棉被里，就可以让作者带我们去普罗旺斯、去外层空间、去魔法学校了……久了，就能长出自己的想象到很远的地方，迅速闯到感官领域，无远弗届。自我教育之二，电影。一部电影帮你过很多人的人生，一部电影有很多人的人生，也等于我们在看电影这一两个小时内活了很多人的人生，电影看多了，什么风浪都见过，我们的意识已超过我们现有的年龄，经历就多了，阅历就丰富了。自我教育之三，旅行。旅行时把自己当成当地人，旅行的时候不要带这旧的思想框架去，否则你只是身体去旅行，脑袋还在原地，那就失去旅行的意义了。自我教育之四，人际。一个人的经历是有限的，所以需要各式各样的、各种领域专业的接触朋友，聆听他们的人生，增加自己的见识和阅历。自我教育之五，环境，我们生活的环境很重要也很锻炼人要正视自己所在的环境。
这样的话生活就精彩的，创意在用的时候也就自然而然的来了。
篇7：《最后十四堂星期二的课》读后感
内容摘要:本书是作者在其大学教授墨瑞病逝前，每个星期二至其家中探访的实况。
一位”诲人不倦，至死方休“的老教授，将他的人生传授给最引以为傲的学生。这门课不像一般的课程，它没有固定围，也不是讨论肤浅的公式、运算，而是关注感情、婚姻、家庭及生命中种种最困难、最复杂的问题，内容丰富，充满哲。虽然墨瑞最后仍不敌病魔而离开了，但正如其所言:”死亡结束的是生命，不是关S。“，他的将于的心中。:总共十四个星期，针对不同的主题进行谈论，多样的题材不只洗净了米奇被、文化所左右的心，也藉由米奇的手，出版了这本书，嘉惠。文中述及的意义，告诉我们兴亡乃必然之事，其实不必过于，而”死亡“并不，它能带走的只是有形的事物，却永远无法抹灭我们存在的痕迹；关于家庭，他告诉我们家人的支持及陪伴是多么的重要，这让我回想起一位向我阐述家人的意义时所说的话:”即使全世界的人都你，唯一不会放弃你的就是家人。
在谈论到”爱“时，墨瑞告诉我们:爱不只是浮滥的言语，以及爱所拥有的力量─”爱让你活在，就算你死了也活着。“；当谈论到有关文化的课题时，他告诉我们”不要为大众文化所左右，要创造自己的次文化。“，意思并不是完全周遭的，而是不要让任何人或任何为你决定每一件事，要懂得自己选择；述及”“时，他告诉我们自己，别人，不要迁延，不要让自己留有后悔。除了这些，在书中还有许多话语，但最令人值得敬佩的`是墨瑞的，他自己所承受的痛苦必定是我们无法想像的，可是在此同时，他还同时为他人解答疑惑，将他的一切毫无保留的赠与他人，这种胸襟正是我们所缺乏的，这种的奉献也是我们学习的最嘉榜样。看玩这本书后，针对书里的每个课题思考了许多，也有不少收。大都汲汲营营于、名利等事物上，而忽略了生命的意义与价值等更值得探讨、努力的事物。
这本书让我重新了解生命，因此向大家分享、推荐这本书，希望看完后能给予大家，重新认识自己与生命的。
篇8：《最后十四堂星期二的课》读后感
内容摘要:本书是作者在其大学教授墨瑞病逝前，每个星期二至其家中探访的实况。一位”诲人不倦，至死方休“的老教授，将他的人生哲理传授给最引以为傲的学生。这门课不像一般的课程，它没有固定围，也不是讨论肤浅的公式、运算，而是关注感情、婚姻、家庭及生命中种种最困难、最复杂的问题，内容丰富，充满哲理性。虽然墨瑞最后仍不敌病魔摧残而离开了人世，但正如其所言:”死亡结束的是生命，不是关S。“，他的精神将永存于世人的心中。
心得:总共十四个星期，针对不同的主题进行谈论，多样的题材不只洗净了米奇被社会、文化所左右的心，也藉由米奇的手，出版了这本书，嘉惠世人。
文中述及生死的意义，告诉我们万物兴亡乃必然之事，其实不必过于执着，而”死亡“并不可怕，它能带走的只是有形的事物，却永远无法抹灭我们存在的痕迹；关于家庭，他告诉我们家人的支持及陪伴是多么的重要，这让我回想起一位长者向我阐述家人的意义时所说的话:”即使全世界的人都背弃你，唯一不会放弃你的就是家人。“；在谈论到”爱“时，墨瑞告诉我们:爱不只是浮滥的言语，以及爱所拥有的力量─”爱让你活在人间，就算你死了也活着。“；当谈论到有关文化的课题时，他告诉我们”不要为大众文化所左右，要创造自己的次文化。“，意思并不是完全无视周遭的规定，而是不要让任何人或任何社会为你决定每一件事，要懂得自己选择；述及”宽恕“时，他告诉我们宽恕自己，宽恕别人，不要迁延，不要让自己留有后悔。除了这些，在书中还有许多话语发人深省，但最令人值得敬佩的是墨瑞的精神，他自己所承受的痛苦必定是我们无法想像的，可是在此同时，他还同时为他人解答疑惑，将他的一切毫无保留的赠与他人，这种胸襟正是我们所缺乏的，这种无私的奉献精神也是我们学习的最嘉榜样。
看玩这本书后，针对书里的每个课题思考了许多，也有不少收。世人大都汲汲营营于金钱、名利等事物上，而忽略了生命的意义与价值等更值得探讨、努力的事物。这本书让我重新了解生命，因此向大家分享、推荐这本书，希望看完后能给予大家启发，重新认识自己与生命的哲理。
篇9：最后14堂星期二的课 读后感
最后14堂星期二的课 读后感
最后14堂星期二的课 读后感 一.书名: 最后14堂星期二的课 二.出版社:大块文化 三.作者: 米奇.艾尔邦 四.译者: 白裕承 五.内容简介： 本书是记录一位毕业已久的学生米奇,在一次偶然的机会中和昔日恩师莫瑞.史瓦兹重逢。此时，他的老师已向死亡一步步逼近,而莫瑞却勇敢地面对,并且研究生命和死亡的意义。借着最后十四堂与学生米奇谈话的课程,一点一点软化了米奇因世故而僵硬的心,让米奇重新看待生活与生命。 莫瑞的此堂课每个星期二上一次,地点是在老师家书房,学生只有米奇一人，上课的内容包含了爱、家庭与死亡等课题。 六.心得感想 我为什么活着?生命的意义究竟为何?为什么人类总是对未来充满了期待与幻想,对死亡充满了畏惧与不知所措？光明的天堂,黑暗的地狱,或许都只是人类心中的意境。因为生命的独一无二,难以捉模,对于生活我们总会有属于自己的哲学，波克城市,或者是你最重要的？或者是你可忽视的,都有自己的一番定见。也许你因为现实而使梦想褪色,因为无知而犯了过错,但那是一段人生不可或缺的过程。或许那让你懊恼,但不要后悔,因为一生的'高潮起伏可使你的生活更多采多姿,而创造出属于你自己的故事，JJD斗地主；虽然你无法决定它的长短,但你可以使它充满意义。莫瑞曾说:「学会死亡,你就学会活着……」，斗破苍穹。期待着希望,期待着明天,如果你不能预知明天的好与坏,那就把握今天,把握当下,把握你所拥有的。生命的意义,人生的道理,并不一定要伤痕累累才能悟得,也不一定要刻苦铭心才能牢记。有时候一个人、一本书、甚至一句话，7k7k小游戏，都能让我们恍然大悟、豁然开朗。而痛苦折磨何尝不是一种磨练？使你洞澈人生的方向，和珍惜活着的美好,即使那缠磨人的病痛折难逼得你喘不过气来,你也要勇敢地体会其中的意义。想想莫瑞是何等勇敢而诚实地面对死亡的恐惧、脆弱与悲伤,虽然他明知自己的死期将至,他依然觉得自己是幸运的,依然认真地过每一天,认真地对待每一件事物.他不后悔为何没早些领悟,他没有问：为什么是我?他只是勇往直前，珍惜当下所拥有的,就算他不断失去他所原有的。他告诉我们生命中真正值得重视的课题,告诉我们该如何面对自己的人生,他认为生命的意义应该自己去摸索,那才是真正属于你的。这本书使我上了人生重要的一课,汲取其中的温暖与智慧，麻将,我要让我的梦想起飞，jj,继续我人生的旅程。 相关的主题文章： 妮可?罗宾 __> 看看吧!篇10：十四堂人生创意课读后感一
十四堂人生创意课读后感（一）
先生在走了之后把三本书都给我买全了 直到考完T之后才真正翻开来看 这本书就像我的救命稻草一样 让我能对未来的几年有一个系统的规划 让我能逐渐有一个成熟的心智 让我能更清楚什么样的生活才是我想要的 第三堂课---如何画一张自己的生命蓝图 规划自己的蓝图的思想基本上是分为两条线： 第一条线是，假设照自己现在的过法，想一想自己三十岁会是什么样子 这个三十岁的生活你是否理想 为了理想的三十岁，你现在又哪些不足 第二条线是：再回想过去，从童年到现在 有哪些你曾经怀抱过的理想，梦想尚未完成的 这样这两条线就构成了主干和分支 一个职业，生活状况，兴趣，休闲活动等各个方面的蓝本 再去思考自己现在欠缺什么能力，需要补习哪方面的功课 其实我一直觉得每个人的心底都有一个对未来的期盼 这可能就是一个小型蓝图 但往往随着时间的推移，我们忽略了本质上的改变 蓝图只是一个空架子 这就好比你的梦想在远处 而你没有能爬上去的梯子 高学历+高创意+高执行力+高效率+高表达力+高洞察力 我想能将这六项做到极致的人应该少之又少 在我看来，如果能保持一个中上水准，都可以叫做了不起 这就好像是高智商和高情商的产物一样 但就算如此，不断的进步，迫使自己能向这六项逼近的过程是不可缺少的 做短、中、长期的计划 其实这点我一直觉得自己做的不错 在我心里永远有一个一年内的计划安排 这一年我要去完成什么，哪些方面哪些目标 然后按部就班的去在心里划钩钩 短期计划我一般写在专门的小本上 长期计划我做的真的不是很好 我很少会有那种三年之内要完成什么的想法 确切的'说是我自己没有那个概念 很喜欢书里面的一句话 “我们往往高估十年后能做的事，却忽略一年内能做的事” 第四堂课---如何栽培自己 书本，电影，旅行，人际，环境 这五方面是从静态到动态的帮助因子 我把这五方面当做是自己蓝图中补充的一部分 因为要想在思维和心智上的成熟 这五方面是不可缺少的部分 自己是最了解自己的人 也是最懂得把自己塑造成理想中的那个样子的人 那么这个有意的栽培自己的过程就是必要的 我想如果一个人能从二十岁就开始注意栽培自己 那到三十岁一定很了不起 鉴于这个博客打算近期内全面公开 我自己的蓝图就不写在这儿了 ======================================================= 开这个博客的初始想法是有个空间能写写自己心里的想法 后来有一天思问我，你咋把Q空间关了呢？我就这么一个地方能了解你近况 又有一天，卓阳问我，你最近还好吗 我突然想起有好一阵子没和她俩联系了 我们三的感情一直是我引以为傲的 因为实在是太了解彼此了 每次发生什么事我们都知道怎样才是最好的方式来帮助彼此 于是我想，不如把这个地方公开吧。 今天晚上边吃我自己做的饭边想为啥就没一个人对我放心 鉴于爸爸妈妈不在家，大家都深表怀疑我能不能把自己养活 以我哥为代表的家里人每天晚上电话准时到来 我就想，我这么大一个人，还能把自己饿死咋的呢... 先生告诉我，我更不放心，这就是为啥每次咱俩出去， 我问你，你检查好东西了么，我还要重新再检查一次， 然后每次都能检查出来你忘了拿什么东西的原因 为此我又想起来，每次出寝室门，大姐都要问我一遍，东西没忘了什么把。。。 唉。。我就是这么一不让人放心的人...篇11：《最后14堂星期二的课》读后感
总共十四个星期，针对不同的主题进行谈论，多样的题材不只洗净了米奇被社会、文化所左右的心，也藉由米奇的手，出版了这本书，嘉惠世人。
文中述及生死的意义，告诉我们万物兴亡乃必然之事，其实不必过于执着，而”死亡“并不可怕，它能带走的只是有形的事物，却永远无法抹灭我们存在的痕迹；关于家庭，他告诉我们家人的支持及陪伴是多么的重要，这让我回想起一位长者向我阐述家人的意义时所说的话:”即使全世界的人都背弃你，唯一不会放弃你的就是家人。“；在谈论到”爱“时，墨瑞告诉我们:爱不只是浮滥的言语，以及爱所拥有的力量─”爱让你活在人间，就算你死了也活着。“；当谈论到有关文化的课题时，他告诉我们”不要为大众文化所左右，要创造自己的次文化。“，意思并不是完全无视周遭的规定，而是不要让任何人或任何社会为你决定每一件事，要懂得自己选择；述及”宽恕“时，他告诉我们宽恕自己，宽恕别人，不要迁延，不要让自己留有后悔。除了这些，在书中还有许多话语发人深省，但最令人值得敬佩的是墨瑞的精神，他自己所承受的痛苦必定是我们无法想像的，可是在此同时，他还同时为他人解答疑惑，将他的一切毫无保留的赠与他人，这种胸襟正是我们所缺乏的，这种无私的奉献精神也是我们学习的最嘉榜样。
看玩这本书后，针对书里的每个课题思考了许多，也有不少收。世人大都汲汲营营于金钱、名利等事物上，而忽略了生命的意义与价值等更值得探讨、努力的事物。这本书让我重新了解生命，因此向大家分享、推荐这本书，希望看完后能给予大家启发，重新认识自己与生命的哲理。
篇12：季羡林的八堂人生课读后感
季羡林的八堂人生课读后感
人生来愚笨，经过后天的学习逐渐变得明智。学习有多种途径，阅读是其中最主要的方式之一。通过阅读，我们可以沉寂下我们的内心，学会冷静与思考，看到事情表象下的本质，继而在生活中做出更加明智的决定。
通过阅读《季羡林的八堂人生课》这本书，我对于处理自己与他人之间关系有了更深刻的认识。在我们的生活中，人与人相处久了都可能会出现这样或那样的矛盾，但是当我们与别人出现矛盾时应该如何表现才是明智的.行为？季羡林老先生给了我启发。季老说“对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假。忍者，相互容忍。”有了季老的二字箴言，在生活中与人发生矛盾的时候就会去想着以诚去打动对方、尽量做到宽容忍让，而最后的结果也往往是圆满的，对于我来说，既避免了困惑，也高效的处理了问题。阅读能让我更明智地对待他人。
“知足知不足，有为有不为”是这本书给我的另一个启发。“知足知不足，有为有不为”原是冰心老人为别人提的座右铭，书中季老引用了这句话，他的解释是：“不足即不够完美的地方，知不足就是要明白学海无涯，学如逆水行舟，不进则退。有为有不为就是三国时刘备所说的：’勿以恶小而为之勿以善小而不为。’如果每个人都能满足于已经得到的东西，安分守己做好自己的本职工作，则社会必能安定，天下必能太平。”所以在工作中我们在任何时候都不要给自己设置一个进步极限，没有最好，只有更好，注重学习，把学习作为我们时常要去做的事情；有为有不为，不做违法的事情，内心坦荡，则心安，心安才能心无旁骛地去发展事业。阅读能让我更加明智地对待工作与学习。
“不完满才是人生”理论让我更加乐观向上。季老的一生是坎坷的，德国留学期间正值第二次世界大战，那时候他经受了常人难以想象的饥饿考验，以至于后来都失去了饱的感觉。回国以后又赶上了三年自然灾害，继续挨饿。自然灾害刚刚结束，他又陷入了文革浩劫，被送进牛棚遭受身体与心灵上的践踏。多灾多难的人生没有让他倒下，也没有让他沦为庸人。他接受了自己这个不完美的人生，直面灾难，排除一切外界因素，沉寂下自己的内心，用来写作与学习。生活在新时代的我们与他对比来说都是幸运的、幸福的，所以无论我们生活中遇到什么样的挫折与困难我们都应该学习季老的精神，乐观面对挫折与困难，同时让自己沉寂下来，不断充实自己。阅读能让我更明智地面对生活。
每个人一生中都应该有一件事情是贯穿始终的，如果让我选择我会选择把阅读作为一生的爱好。因为我始终坚信——生活因阅读而充实，人生因阅读而明智。
篇13：这堂课真有趣
下午上课，老师笑容满面地走进教室说：“今天我们玩娃娃贴鼻子的游戏！”“好！”教室里顿时热闹非凡。
平时就爱出风头的黄加玮，第一个上了台。老师用一块围巾，蒙住了他的眼睛，又把他领到黑板前转了三圈。只见他东摸摸西摸摸，不知所措，犹豫了半天，听着同学们连喊带比划，终于顺顺利利地把鼻子贴在了娃娃的脸上。接着，老师把围巾从他头上解了下来，黄加玮看见自己贴对了，高兴的笑逐颜开，欢呼雀跃。
第二个同学——周凯轩，也被“邀请”上了台。眼睛被蒙住后，他所感觉到的就是一片漆黑，走到黑板前，自己转了三圈后，就感到“头晕目眩”，差点爬到屋顶上去，手足无措的周凯轩，不知如何是好，好容易心静了下来，但，他把鼻子贴到了眉毛上，看看，那滑稽的小丑，变成了“三眼怪”啦! 同学们哄堂大笑，有的挤眉弄眼，有的开怀大笑，有的笑得前俯后仰，还有的捧腹大笑。周凯轩揭开围巾一看，知道自己出了洋相，微笑得下了讲台，“得意忘形”的精神没啦！
周哲也上去贴了鼻子，他是手舞足蹈地上了台，又手舞足蹈地下了台......
哦!这真是一堂有趣的课呀!
篇14：回归经典的三堂课
当中国走过快速发展的道路，我们依旧面对一些困难，这使得我们不得不检讨和重新审视，我们在什么地方、因为什么走了弯路，
在中国，很多人努力尝试过各种管理“新理论”：在上世纪，40年代的人际关系训练被看做是组织成功的关键;50年代，德鲁克提出的目标管理理论又被视为解决管理问题的新方法;70年代，我们看到了企业战略;90年代，因为技术的发展，更多的新方法层出不穷。到了21世纪，又是管理创新理论引领变化。对于中国企业来说，所有的管理理论和方法都是需要面对和接受的，同时，这些理论也基本都被我们的企业实验过。然而结果呢?我们的GDP投入和产出比，比起印度都还有很大差距。原因是什么?
我们一直认为日本企业有很多地方值得我们学，可是在学的过程当中，我们并没有专心“学”，反而在“创造”。中国把所有拿来的东西都进行了“创造”，我对中国人的“创新能力”佩服得五体投地。比如流程再造，很多企业都在创造性地使用，可是效果并不好。事实上是我们做企业流程再造和改造的时候，没有关注到一个很重要的东西，就是流程需要系统，它并不是一种理论。流程是一种语言，是思维方式，是每个人的行为习惯，你把这个改了才可以。为什么这些东西我们做不到?因为我们不清楚最基本的东西是什么。从人际关系管理理论开始一直到管理创新理论都是对的，这些管理理论我们都引进了，但是却有一个最关键的问题没有做，那就是对管理理论的基本理解没有做好。
我自己讲授组织行为学这门课的时候觉得很难，为什么?因为我上课的时候学生会跑过来问：陈老师您能帮我调整一下组织结构吗?我问为什么，这个组织结构是要实现什么目的?他对我说，“干什么您不要管，我觉得那个人不顺眼，调整一下结构把这个人砍掉。”如果是这样的话，组织结构还有什么用?所以，当我们在学习所有这些最新理论的时候，我们依然会碰到两个难题：一来是没有基本的基础，二来是对管理起源的理解不够。在中国，现在更多的是认识论而不是本源论。如果从这个概念上讲，我们在对本源还没有理解之前，做的努力都是没有用的。我们认识到这个世界的变化，但是本源的认识却没有。
正因为我们在理论本源上没有做任何的解释，把所有理论教给所有学生，所以你会发现中国最奇特的地方是所有的职业经理人都具备了老板的脑袋，因为他学的全都是老板学的东西;而所有的员工都有了经理人的思想。也就是说，我们每一个层级的人所拥有的知识都超越了本源的部分。当你对于管理的基本理解不够的时候，所有这些过分吸收的营养都是没有价值的，你必须知道管理的最基本的含义是什么。
让我们回到管理最基本的问题上来，重温管理本源的三堂课。被我们称之为经典的东西总能超越时空。我常说，世界在变、环境在变，但是有一些东西是恒定不变的，在管理当中也有恒定的东西，我们就从本源上学习，而不要学习在本源条件不具备的情况下再学习的东西，这是这几年学习当中的浮躁之处。
我第一个要讲的就是泰勒的 《科学管理原理》。在这本书之前 ，管理都是凭经验，只有到了泰勒的时候，管理才成为科学，
泰勒的贡献不仅仅是把管理变为科学，管理之所以可以变为科学在于它可以复制，而经验是没有办法复制的。管理首当其冲要解决的是劳动生产，为什么我前面跟大家谈，中国学到了这么多的东西，我们遇到的难题反而是投入多产出少，这就是劳动效率的不够，在 19泰勒就明确地告诉你，如果你想取得效率，做这四件事情就可以了：科学划分工作元素、员工选择、培训和开发、与员工经常沟通、管理者与员工应有平等的工作和责任范围。
泰勒解决了劳动的效率问题，可是还有一个问题没有解决，就是当劳动效率达到一定程度的时候，人会变得异化和机械。为了解决这个问题，我们遇到了法约尔。法约尔的《工业管理与一般管理》清楚地告诉我们组织的效率到底源自哪里。他清晰地回答了一个问题：什么样的情况下组织效率最高?这需要两个条件，一个是专业化水平，一个是分权制度，这也是我感觉到今天非常困难的地方。因为我们大部分的企业不明白分权是要跟专业化同等对待才会有效力的。如果这个人的专业化水平不够，你分权给他是更可怕的事情。我们很多的企业愿意提高专业化水平，但是不分权给他。
最后是《福列特论管理》。其实这本书还没有出中文版的时候，我就挂号说要写序。它解决了我们管理中的另外一个问题：人的效率从哪里来?我们可以从这本书里感受到：以人为本;人存在于组织环境中，而不是社会中;人际关系中的关键活动是激励人;激励是以团队精神为导向的;通过集体既能满足个人需求，又能实现组织目标;个人与组织都想以最小的投入获得最大的产出等等。这些都使得我们明白个人效率的发挥来源于：创造机会、组织环境、满足需求、发掘潜力，这本经典的著作会给你全面的注解。
归结这三本书，我们可以清晰地知道什么是管理，管理就是提升效率。这些古典的经典著作其实就是回答了管理的最基本的问题。
所以，在管理中要回答的问题非常简单，就是效率。效率必须包含三方面的内容：劳动效率、组织效率、人的效率。在从事管理的时候，就是在解决这三大效率，这三本书的顺序恰恰也就是管理的顺序，就是先解决劳动效率，然后解决组织效率和人的效率，这个顺序如果发生错乱，你会发现管理是无效的。因为人的效率需要支付条件，而支付条件是需要组织具有劳动效率。
很多人说管理也可以赚钱，其实不是这样，管理就是用来解决效率问题的。当效率真正解决的时候，很多的问题我们都可以解决。理解这些经典的著作，也需要明晰它们的本质，管理就是要一步一步地来，一定是前一个基础打牢之后才会有后一个基础。如果没有劳动生产力的产出就不可能有组织效率，没有组织效率就不可能有个人效率。我们今天遇到最大的难题是，当改革开放把国门打开的时候，全世界都在谈个人效率。我们不知道人家是在已经实现了前两个效率的前提下才这样说的，我们反而认为今天就应该做个人的效率。所以20年后每个人的效率都很高，每个人都有无限的梦想，但是我们的劳动效率和组织效率却没有得到提高。
所以，我非常支持“回到经典”这个概念。如果我们所有人可以回到最基本的问题上思考，可能我们所有的问题都会变得很简单，从这个意义上讲，这些经典大师所提出来的管理问题依然是存在的;他们所总结的这些管理原则是有意义的;他们所研究的管理逻辑是普遍的;他们创造的管理方法依然有效。
篇15：爆 笑 课 堂作文
爆 笑 课 堂作文
我们今天玩了一个变变脸、逗逗乐的有趣、搞笑的游戏。这个游戏是这样的：在一分钟之内，把人逗笑，越多越好，但是不能用语言。游戏开始了，第一个人是林豪，他可是我们班逗笑大王，林豪用双手放在脸上一边放一个，挤起来，然后再把舌头一伸一缩的，还真像个缩头乌龟呢！他走下台，向我这边走开，突然一个打草惊蛇的动作，吓了我一跳，然后他用双手捏着鼻子，还在不停的跳呀跳，我挺不住，他那奇形怪状的动作，便大笑起来。林豪做着猪鼻子在地上爬呀，像跳舞那样跳呀！把大家逗得哈哈大笑起来。第二名超级明星上场。那就是申登立了，我最喜欢他那种样子，申登立又请了一个逗笑大王林豪，那真是如虎添翼呀！比赛又再一次开始了，先是申登立趟到了林豪面前捏了他的脸，就像一个胖乎乎的'小孩，林豪又抓着申登立的鼻子捏过去捏过来，我还生身他们受伤呢！可分阶段产还是大笑着逗我们笑，申登立一个鹰爪抓着林豪的鼻子紧紧地捏着，就像得到了苹果那样，爱不释手。林豪就像一个断了气的动物，死死的挣扎。突然，林豪往后一跳，来了个黄飞鸿的动作，然后申登立往后一跳，就像个受惊的动物，紧接着你捏他的，他捏你的，脸上鼻子都像血一样的红，就在这时同学们不由自主的大笑了起来，游戏结束了申登立和林豪是本游戏中的冠军。这堂课让我学到了很多，也知道人生乐趣是怎样了的。爆 笑 课 堂作文500字小学生作文（中国大学网）
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