写人与路为话题的作文
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篇1：关于人与路为话题的初中满分作文
小诚毕业后，在市里当会计科科长，职务不大，权力不小，那些烫手的金子只有他能拿捏得住。
这天市长秘书过来了，是个女的，套装短裙，走路一扭一摆，嘴唇涂的口红可以刷墙，脸上抹的脂粉能盖个瓦房。
她抛了抛媚眼，娇滴滴地说：“科长小弟弟，新来的吧，跟我喊姐得了。”小诚家有娇妻，这么个妖艳女郎如此称呼他，他还受得了。他脸红地答道：“姐!”“哎，我这小弟还真帅呢。”说着就要捏小诚白白净净的脸蛋，小诚躲之不及，忙说：“姐，你自重，我有妻室。”
这女秘书顿时来了火：“哟，你算哪根葱呀，给你点颜色，你还真以为自己是彩虹啊!还吃软不吃硬，老娘懒得跟你放屁!明说了吧，市长要调一拨款子，要盖一幢别墅。”
“不行，这钱是公家的!”小诚一口回绝。“哟，你还真倔呀!不行也得行，市长说了算!”一栋写字楼都给他们的吵闹声震响了，众人如苍蝇看见屎似地，都跑来了。
一人偷偷拉了拉小诚的衣角：“别跟她一般见识，她可有后台呀。”小诚不屈不挠：“有后台怎样，我就不让。”
秘书看着人多，放了一句话，便走了：“小样，一会儿市长会来找你的。”果然，一会有人喊：“小诚，市长找你。”
市长都是一个样，富态，笑容可掬，满面春风：“呀，小诚，你好，你好，新来的吧!还习惯吧!”
“他能不习惯，都成霸王了，这里都成他的地盘了，谁敢惹他呀!”女秘书回了一句。
“小艳!”市长瞪了一下那个叫小艳的秘书一眼，然后和蔼可亲地说：“你先出去。”又掉过头来：“来，小诚，坐!”一扭一摆的那位秘书一扭一摆地走了。两根烟工夫，市长开始阴沉着脸：“小诚呀!大学毕业读书不少吧?”“嗯。”小诚不敢直视。“知道鲁迅的一句话么?叫‘世上本无路，走的人多了，也便有了路’，熟悉吗?”“嗯。”小诚不知道他要唱哪一出。
“我们的毛主席说过：人多力量大!知道为什么吗?”小诚茫然地摇摇头。“知道为什么我能当上市长吗?因为我有人哪!哈哈哈!有人就有路子，知道吗!你会知道的，好了，你可以走了，那笔款子你拨给我就是了。”
小诚终于知道了什么叫“后台”，什么叫“路子”，终于理解了市长的“良苦用心”。
小诚当然给了市长那笔款子，会计簿上当然没有记下，可他私底下准备了一个本子……
在科里，他渐渐耳闻一些市长的“先进事迹”，他一笔笔记下了。
时间到了，他交给老婆，让她去纪委。老婆临走时他说：“我以后的‘路’，就看你的了。”
很快，调查组来人了，因为证据确凿，调查组没有处于被动地位，市长当然被绳之以法了，还牵连了一干人等，包括那位拉小诚衣角的仁兄，和那位妖艳的秘书，只有小诚例外。
押上警车的时候，小诚喊住市长，说：“市长，那句话该改一改了，应该说‘世上本有路，走的人多了，也便没了路’，您说呢?”
市长哑然。
篇2：关于人与路为话题的初中满分作文
我是人吗?我不是，我是人形的鸟。我走路吗?我不走，因为我会飞翔。
人要走多长的路才可称之为人?这是个棘手的问题，哪个哲人能够回答?
“世上本无路，走的人多了，也便有了路”，这话听得厌了;“世上本有路，走的人多了，也便没了路”，这话说得怪了。我说，人的路，没有起点，没有终点，没有曲线或直线，我们脚下踩的是土壤是水泥是柏油是地板，或是一具具被同伴们掩埋的同伴的尸体。
有人说：人活着干嘛，找出路?活在这个世界上，去吃去喝，去学习去工作，去出人头地，去生去死，去演绎生命，去……
有人说：活着，不代表存在;感情，同虚幻的梦一样;真理，是谎言的叛徒;世界，一个供人们游戏的场所;人，一种会思考和说话的生物;路，看不见，摸不着……
谁说得对?我眼前只想到高考，高考，我放弃，因为它荒.唐，我用我的哲学结束这人与路的作文：
题，好烂好烂
大学，好远好远
我的心，好乱好乱
我的世界，好烦好烦
今天走的路，好难好难
往后我的生活，好办好办
完成最后的考试，好惨好惨
爸爸妈妈和老师，我不是混蛋!
篇3： 人与路作文
在近代，我们多少了解到了强大而繁荣的清王朝是如何一步步沦为半殖民地的。清王朝的衰退，正是因为统治者在这条繁荣昌盛之路上发出狂妄自大、目中无人的笑声，统治者的固步自封，官员之间的你争我斗，使得整个社会的腐败风气逐步加深，最终导致国门被踹开，国人被沦为奴隶。毫无疑问，一条繁荣昌盛之路，如果腐败的人多了，这路自然而然地消失。
其实，我们的国人并无全部甘于沉入深海，有一部分人总是想方设法地探索打造救国救民的道路。革命家孙中山先生强烈的爱国主义精神引导着每一个中国人走救国救民之路，领导辛亥革命，推翻封建帝制，创建人民军队等多种方法，为路的出现埋下重要的基础。这样热爱祖国，不畏艰难，足智多谋的人，若是加上更多的革命之士，打造出救国救民之路毋庸置疑。
对于个人，学会积极进取，努力拼搏，做一个有理想，有文化的人，积极投身于社会主义建设，为祖国的明天打造更具优势的强国之路。
热爱祖国，立志远大的人能走出一条强国之路，强国之路上，也会因具有极大破坏力而消失，为此，人与路之间的关系也就更加明确了。
有人说，世上本无路，走的人走了，也便有了路：也有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。但是，什么样的人会走出什么样的路？路又怎么经过多人走过而消失？这两个问题引起我的思考。
但是，繁荣昌盛的道路消失了，难道我们就止步不前，甘于被侵略者控制、甘于沉没于深海里吗？路，是人创造出来的。路没了，我们理应吸取教训，艰苦奋斗，选择一个方向，坚实地把路造好。
说到底，无非就说明了一个道理，人与路是相辅相成，由人生路，路由人生，人的态度影响着路的存在，旧路的消失暗示着新路的产生，这对于个人与国家的发展之路亦是如此。
对于国家，汲取历史教训，把握时代发展趋势，大力培养人才，在正被打造的强国之路上，要选用坚实，稳定的材料，科学决策，强国之路才能更加不易被破坏，才能通向远方。
篇4： 人与路作文
有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路；有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。我说，世上的路千万条，每个人都有自己要走的路，何必在意别人怎么说，怎么做，要走就走出属于自己的前所未有，独一无二的路。
“世上本无路，走的人多了，也便成了路。”这是鲁迅先生的至理名言，鼓励人们去开拓创新，探索走向光明的道路。历史上无数的开拓者们无不用自己的行动证明了这句话：秦始皇灭六国，统一中国，为中国数千年的封建历史奠定了基础；林则徐虎门销烟，抗击外国侵略者，成为近代中国看眼看世界的第一人；陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”……摆在他们面前的本是荒芜，然而他们勇于开拓，勇于走在自己的路，他们的足迹才会在数千年后的今天仍在历史的长河里闪闪发光。
然而人和路的关系总是暧昧不清：人是路上走的人，路是人们走出的路，但人有时还是会迷路，是路错了？还是我们错了？
所以便有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。
我们作为后来人，追寻着前人的脚步，并不是一帆风顺的，路上偶有的荆棘也会把我们绊倒：一战失败后的德国没有反思战争，而是在法西斯主义的煽动下挑起了第二次世界大战，给无数无辜的平民百姓再次带来巨大的.痛苦；如今的日本，在右翼势力的鼓动下，动作频繁，这是对历史的无视，更是对这来之不易的和平的践踏。我们是希望日本不要重蹈覆辙，不要成为全世界和平爱好者的共同敌人……
路还是不断向前发展，人们也没有停止脚步。就在每一个人的一小步中，历史在大步地迈进。
古人云：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”我们寄居在这茫茫天地间，自身的渺小与宇宙的浩渺让我们的存在显得无比卑微，唯有当我的每一步都重重地踏在路上时，才感觉到真实的力量。
篇5： 人与路作文
路是人走出来的，条条大路通罗马，换种方式也能达到预期的效果。
――题记
这世上本没有路，走的人多了，也便成了路，人是活的，人有思想、有情感、而路却是死的，它是由人创造出来的。要走什么样的路就要靠人自己的意愿了。
话说，一失足成千古恨，当人向他所要走的路迈出第一步时，就决定了他以后的命运，所以，迈出人生的第一步是十分重要的。
武则天，中国古代赫赫有名的女皇帝，中国历史上亘古一人，是一个敢於向封建社会宗法思想挑战的伟大女性。她出生在一个显赫的家庭之中，从小受到了良好的教育，她向人生所迈出的第一步是正确的，再加上她聪明俊美，被父亲视为掌上明珠，教她识字读书、习武健身，通过她自己的才气得到了唐太宗的赏识，为日后的青云直上铺下了一块坚实的奠基石。由此可见，迈出的第一步应该要为我们今后的发展打下坚实的基矗
然而，再往后的途中，一味的向前走也不是万能的，我们应该适时的回过头来，看看自己走过的路，看看自己的脚印，有没有歪歪扭扭，或是走错方向。
孙悟空，一个勇敢者的形象，他一路向前，披荆斩棘，敢于与一切挡路者搏杀。他能大闹天宫，神通广大，为报答师傅救他出五行山之恩，一心一意保护唐僧西天取经，忠心耿耿。但是，他最大的缺点就是办事冲动，沉不住气，所以在西行途中多次和师傅闹翻，要回到花果山去。在这种时候，他就需要一个人安静的想一想，回过头来看看自己所走过的路，有没有走岔路，有没有走弯路，有没有脱轨。无事的时候多反省反省自己所走过的路，这样只有好处而无一害。
路，它是死的，它会静静的等着你去开辟，我们应该把握好迈出的第一步，它简单地延伸在脚下，复杂的路却在心中蜿蜒，所以我们还应在适时的时候回过头检验一下我们所踏在的，还是最初我们所选择的那条路吗？
谁都不能输，因为我们有双脚，路是人走出来的，不要想未来会发生什么。选择自己想走的路，一步一个脚印，人生的精彩就在于不可预见的未来。
篇6： 人与路作文
世界上本没有路，走的人多了，也就成了路。看到这句话，我不禁忆起了那第一个走过这条路的勇士。这位勇士为了开创这一条路，必定曾不断前进、摸索过，他为了开创这条路，可能摔倒过很多次，但他最后却仍然坚持了下来了，并且开通了这条路。由此，我想到了很多很多
孙中山，这是我的脑海里首先想到的一个名字。是的，辛亥革命，你的名字被人们永远的铭记在心中，作为中国第一位革命者，你所走的道路，注定是充满艰辛和曲折的。于是，你一次次地探索着、摸索着，直到生命的最后，也没有放弃对这条路的探索。
旧的勇士牺牲了，新的勇士便接替上来。在孙中山之后，又涌现出了那么多的勇士们，他们按照着自己的方向，在旧有的勇士所走的路上，继续发展下去。最终，新中国的成立，宣告了一条真正前无古人后无来者的路的诞生。而这条路，是成千上万名为了中国的崛起而努力着的勇士们所创建的。
也许有人会问，那么，你所说的这些勇士是谁呢？其实，只要是敢于开拓创新的人，只要是勇于进取的人，都可以称其为勇士。第一个使用火的人是勇士，第一个接种疫苗的人是勇士，就连第一个吃螃蟹的人，都也是勇士呢。他们之所以是勇士，就是因为他们敢于做其他人没有想到的事，即为人之先。
著名的发明家爱迪生，他的很多发明都是走前人之所未走的,他也因此获得了发明之王的美誉。在爱迪生生活的年代里还没有电灯，人们都是用煤气灯来照明的，但煤气灯火苗小，而且容易造成火灾。当时的许多发明家研究的都是如何让煤气灯变得安全耐用，然而爱迪生却反其道而行之，他准备发明一种新的灯具！事实证明，他所走的路是正确的，尽管他摔倒了很多次，但是这条路的成功，却宣告了一种新的灯具白炽灯的诞生。
在历史的长河中，有许多人，他们都在开路。有些人成功了，于是他们为后人留下了一段通天大道，自己也因此而永垂不朽；有些人失败了，于是新的勇士又来接替他们，继续开路。无论是哪一种，这些人都非常值得我们敬仰，因为正是靠他们所开拓出来的路，才有了我们现在这个新时代，才有了我们现在这个新社会！
篇7： 人与路作文
我是一条鱼，努力寻找离开水的出口;我是一只鹰，试图飞出蓝天的庇护;我就是我，我要跑，跑出父母的视线，跑上自己的人生轨道。
年的中考我落榜了，家人让我复读，而我却坚决地拒绝，执意背着大大的旅行包，踏上西去的汽车。隔着玻璃窗，我看见母亲在哭泣，父亲在叹气。我鼻头有点酸，转过脸去。“嘟――”一声长鸣，汽车开动了，母亲随即跟着汽车跑，一遍一遍地嘱咐，一遍遍挥手。我抬头看着天空，灰蒙蒙的，我的心情却无端地灿烂起来。
在我上工的第一天，就品尝到打工的“滋味”。领导们都一个个嘴里叼着烟，神气的在工地上视察，并给新来的工人讲着工地上的规章制度和安全知识，嘴里、鼻子里冒着一丝丝白烟随着微风飘向天空，显得多么高贵啊!那些工长们更是冷酷，他们个个很严肃，戴着安全帽坐在阴凉处监工。
终于熬到放工，回到宿舍摊在床上，浑身疼痛，筋疲力尽，连打饭的力气都没有了。可还得打饭去，不然就没吃的，更何况明天还要干活呢，不吃能行吗?于是我拿起碗去灶房打饭，当我走出宿舍时，发现天空布满了乌云，黑沉沉地压下来，好像快要下雨了。
第二天，天气放晴了。我走到热闹的街上，来到电话厅旁，拿起电话，拔通了那串熟悉的电话号码。“喂，你是谁，找谁?”我听到母亲苍老的声音，我很拥入她的怀抱大哭一场。“喂，怎么不说话呀?”母亲的声音有些急切，也有些颤抖。“妈妈，是我，我是利利”。此时泪水早已从我的脸颊上滑落下来。“妈妈，我很累!”“孩子，累了就回家，知道吗?”母亲的声音更加颤抖了。在颤抖的声音中带着无限的温暖啊!放下电话，我挤出熙熙攘攘的人群，来到黄河岸边，微风吹指可面，河水流速很大，水面上不停地产生一圈圈地旋蜗。我独自一人站在岸边，思绪像乱麻一般纷扰，心中感到有一种说不出的痛苦。我站在黄河岸边一直到黄昏时刻，才知道城市已经一片灯火阑珊了。面对远方模糊的城市，真想狂喊一声。我站在河边，尽管误了吃饭的时间，但一点儿也不感觉到饿。
在回眸处凝神望去，生命的价值熠熠生辉。在征程中我们奔跑着，留下或多或少的痕迹，怀着独一无二的心情，追着太阳，追着浪潮，追着生命，追向人生之路的灿烂处。
篇8： 人与路作文
“小小少年，很少烦恼，眼看四周阳光照，小小少年，很少烦恼……”小时候的我喜欢哼着这首当时并不知道是什么意思的歌在家乡那弯弯曲曲的小路上跑跳，这很自然，我本来就是一只马，一只实实在在的喜欢奔跑的马驹。
小时候总有许许多多的叔叔阿姨问我：“你多大啦？”我会毫不犹豫地告诉她们：“我已经5岁了！”并且我还要再加一句：“我既属马又姓马，厉害吧！”虽然我当时并不知道“属”和“姓”有什么分别，小时候我坚定地认为考上一个大学对我来说是轻而易举的事，我的未来就像那田野边的小路一样通向广阔开朗的世界。
“小小少年长大了，烦恼烦恼也多了……”
我坐在窗边，望着窗外的风景：“琼，你说这次我们怎么会失败呢？我们明明设计得那么巧妙，怎么会那么地不堪一击呢？”琼低头继续拨弄她的指甲，无语。良久，“或许人生就是这样曲折的吧！”一个下午就这样溜走了。
第二天，校园里又出现了我们手牵手说笑的身影，我早已想通，失败了可以重来，我可以照样快乐自在。
课堂课外，我像一个压缩的弹簧集中力量，又好似一个干瘪的海绵吸收知识。我已明白通往广阔未来的小路是曲折而漫长的。
若干年后，我已成为一家大公司的总裁，每天忙忙碌碌，整天计划着如何打开市场，如何提高产品质量，但（因此）我过得很充实，像马儿一样找到了我的草原。我明白我已穿越了狭窄的小道来到了平坦的大道，但这儿仍有许多荆棘需要我的勇气与智慧去战胜它。
一个世纪后，我已长眠于地下，每天闻闻泥土的芳香，倾听鸟儿的歌声，默默地为活着的人祈祷。我明白我这一生没有白过，我体验到了泪水、欢乐、辛酸与痛苦……
世界上有许许多多的人，更有许许多多的路。我的“马”路上留下了我一串串的脚印，先是小马驹，蹒跚学步时的歪歪斜斜的脚印，后来是愉快跳跃的，坚定执著的，沉稳矫健的，缓慢安详的，直到后来慢慢地消失，但我知道我的路仍在不停地向远方延展延展……
篇9：人与路作文
人与路作文
人与路大漠长烟，孤泉冷月，萧萧声，长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯，前方是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱，西行路千年风霜。
史载，玄奘西行，大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三个侧面：悟空开路者的勇敢；八戒行路者的坚持；沙僧寂寞者的隐忍。
悟空，这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象，是一个勇敢者的形象。他一路向前，披荆斩棘，敢于与一切挡路者搏杀。开路，总是伴随着牺牲与流血，但是，只要有勇气，只要信念足够坚定，开路者就能如孙悟空那样，有铜臂铁手，有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年，吹不去他一个个坚实的足印，便是他勇敢勇气的明证。八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得坚持的。没有诱惑，无法显示坚持的可贵；没有犹豫，无法彰显坚持的艰难。西行的八戒，动摇的最多，可他坚持到了最后。这份难得的可贵，是许多行路者坚持的动力。玄奘，贵在坚持。韶华数载，寂寂半生，无数次，面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望，在玄奘咬紧的牙关中消散。
沙僧，他总是默默的。小说中，他不善言谈，不苟言笑，老实本分。沙僧在三师兄弟中，道行最浅，可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜，他独行在浩瀚沙海，无朋无伴。寂寞，对于一个独行者来说，比自然的灾难更可怕。可玄奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看见他不寂寞的心灵。
玄奘，作为师傅，他的生命诠释了信仰的意义。行路难，多歧路，信仰是一切勇气和坚持的来源，是与寂寞抗争的力量。唐三藏，是《西游记》中真正的，最后的，也是唯一的强者，他是一切力量与伟大的象征。
烈烈的边塞之风，吹得我生疼，更心疼着流落异国的中华宝藏。今年，距王圆打开敦煌文明宝藏的耻辱之年，恰逢百年。研究敦煌学的学者们，你们也一定常站在这里，西望玄奘之路吧？是不是在这眼前的路上，你们悟得了勇敢和坚持，学会了忍受寂寞？然后，我知道，你们一定会举步行路，追寻着玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中国文化。
路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生，明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的'路，踏上中国文化复兴的路！
人与路小时候，路是一条羊肠小道，你在这头，我在那头。
还记得么？那时的我，小小的，瘦瘦的，你从我妈手中接过我说：“这孩子，瘦成这样难养呕！”于是，你省吃俭用，把攒下来的钱给我买奶粉，买糖葫芦。渐渐地，我胖了，会走路了，一张小嘴甚是乖巧，一有空就跟在你后面，一个劲地叫“奶奶、奶奶”。而你却瘦了，村上人见了说：“老太婆怎么这么瘦啊？”你笑呵呵地抚摸着我的脑袋说：“千金才买老来瘦啊！”每到周末，你牵着我的手，走过那条羊肠小道来到村口等我妈来接，把我“归还”后你折身就走；奈不住我一再对你的呼唤，在小道的尽头，你转身再朝我挥挥手。我模糊地看到，你用袖子使劲地擦着自己的脸。
那条羊肠小道，如今已铺上水泥了罢？那些你踩过的脚印，早已不在了。可是，却深深地刻在我的心里。
再大些，路是一电话线，你在家里，我在远方。
就像鹰要成为翱翔苍穹的使者，就必须离开母亲的怀抱，用双翅开拓出属于自己的蓝天，我离开了家，去远方念书，独自一人。背着沉甸甸的书包和你早就准备好的大袋水果，还有更沉的，是你的千叮咛万嘱咐。身处异地，成绩的不理想，以及同学关系的难处，让我屡次垂泪。于是打电话给你，向你倾诉，你的话语如涓涓细流，洗涤着我浮躁的、不安的心灵。慢慢的，我适应了环境，也很少想起你。偶尔打电话给你，听你用高兴而微颤的声音，叫我注意身体云云。我呢，总是用不在乎的口气应和着，老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜。我知道，你一直在攒钱，为我。我听到你对隔壁的李婶说过：“俺孙子聪明着，俺现在多攒点钱，供她上大学！”
那根电话线，也许是天下最“窄”的路吧，可它却承载着天下最阔大的爱。
后来啊，路是一张张冥币，你在天上，我在地上。
你说，你要等我回来再走，可是你忍了三天三夜，念叨了一个礼拜，我还是没回来。看到你时，你那双在田间耕作了半个世纪的手凉了。我问自己，上哪找你？唯有借着这些冥币，让它们为我铺一条“心路”，寄托我的深情，问候天堂里的你……
人与路有人说，世上本无路，走的人多了，也边有了路；有人说，世上本有路，走的人多了，也边没了路。那么世上到底有没有路，路又在何方？
彭泽县，他走完了自己的仕途之路。这条路不适合他，他骨子里厌恶这种肮脏的钱权交易。留还是走？继续和别人的虚伪的交往，收刮民膏，意味着钱途无量；走，仰起高昂的头颅，清贫如洗。昭示了今后的家徒四壁。他该何去何从，悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非，走吧，离开樊笼，复返自然，东篱采菊，远望南山，保持自己完整的人格。
路，就在这一去一留之间。有人说，出名的方法很多，但终究只有两种：流芳百世和遗臭万年。哪一种留名方式只在这一去一留的选择之上，最终的结果也就确定了。那么，在金钱与名利、飞黄腾达与卑膝奴颜和平凡与豁达、纵情山水与挺拔傲岸之间，又将做出怎样的抉择呢？
三闾大夫，以其权势，足可以封妻荫子，他完全可以不管国运日下，自在地做自己的官，拿自己的薪金。可他做不到，他是屈原，他的人格和良心不允许他这么做。他选择了披龙颜，揭奸佞，斥小人，可一个巴掌拍不响，帝王昏庸，奸臣当道他的言行是不能被接受的DD太尖锐了，刺太多了。受排挤，遭贬谪，自己的一片丹心受侮辱，看着那无可救药的君臣，在风雨中摇曳的城邦以及那些可怜无辜的百姓，他不忍看到国破后的废墟，不忍听到举国上下歇斯底里的哭喊和悲嚎。一狠心，投进了汨罗江，让滚滚江水冲走自己的无奈和冤屈，让江水见证自己火红如血的忠民忠国忠君之心。一身心系天下苍生，壮乎哉，伟人一去兮不复返。
李白，生在盛唐，唐帝国的大气养育了他的豪迈气概。他本应该为大唐写赞词，为贵妃谱艳曲，赚取金樽清酒，玉盘珍馐。可他看到大唐的繁华的同时也闻到了大唐腐朽的味道。他必须用自己的羊毫把即将到来的风雨告诉统治者DD奢靡已到尽头！大殿上，他饮一口酒，仰起头，让高力士脱鞋，贵妃研磨，大家都在期待他的大手笔，却不见一个颂扬之字。领导一怒，结果自然可想而知。
路，就这样无情。对它的选择给你两样的人生，两样的结果，就看你如何取舍。选择了岳飞和文天祥，就选择了苦难，却倍收世人的礼赞；选择了贾似道和和绅，生前锦衣玉食，死后却要受尽世人的唾弃。
路，简单地延伸在脚下，复杂的路却在心中蜿蜒，怎样的抉择，就在自己的一念之间，同时也决定了你的人生之路。
世界人口问题医疗卫生事业的发展使得人口出生率和成活率迅速提高，死亡率大幅度下降，引起全球人口急剧增长。
世界人口递增的时间越来越短。工业革命时期18到1839年，世界人口由10亿增加到20亿，到1960年为30亿，1975年为40亿，1987年7月为50亿。发展中国家占世界人口比重由50年代的66.8%上升到80年代的74.9%。至全球人口增加到61亿，其中85%的增加大多集中在亚洲、非洲和拉丁美洲。
而在未来的30年中，人口增加率将会减缓，到2030年时，世界人口的总数将为80亿。人口增长率将达到历史性的低点。
从文化教育程度看，目前，全球有9.6亿文盲，其中1.3亿儿童。发达国家许多成绩优秀的高中毕业生不愿选择理工等相对艰苦的专业，使得在培养艰苦岗位上所需合格人才陷于困境。发展中国家无力培养更多的人才，而人才从发展中国家向发达国家的流失更加剧了发展中国家的人才危机。以印度为例，到1990年为止，在外谋生的科学家和熟练技术人员达41万，到年达54万。
从健康的角度看人口素质，许多疑难病、奇特病的增加表明人口素质的下降。如艾滋病、变异链球菌、奥罗凯病毒、登革热病毒、非典病毒等，正以惊人的速度吞噬人类的生命。
发达国家的人口问题：
人口总规模萎缩，人口老龄化。1991年，瑞典老人比重18%，英国16%，日本12%。造成的问题：①社会经济负担加重②劳动力老龄化③生产率低④社会问题多。
发展中国家的人口问题：
农业人口多，出生率高，“越穷越生，越生越穷”恶性循环。引发的社会问题是，①贫穷与饥饿②失业③奇型城市化，其后果是失业加剧，人口分布奇型，出现大量工棚区。
迟到睁开眼一看，我触电般地从床上跳起，顾不上严冬的寒冷，套衣服，拎书包，破门而出。一看表，7点整！还有30分钟，有希望！
一屁股坐上自行车，踩了半天，自行车不动，啊，忘了开锁！又是一阵手忙脚乱。我的双腿似乎特别来劲，踩着车，一点不觉累。自行车以极限速度向前冲着。到了十字路口，红灯。管不了这么多了，量车子也不敢碰我。正在这时，迎面来了一辆公共汽车。危险！把车头往右一打，我和自行车撞上了路边的电线杆，一垃圾箱被撞翻。行人纷纷指责……管不了那么多，我扶起自行车继续踩，又踩不动。上帝啊！今天必迟到无疑了！真倒霉！一根“调皮”的树枝卡在后轮中，我抓起树枝狠命往后一抽，树枝出来了，但我的胳膊肘结结实实地撞在身后硬邦邦的电线杆上。顾不上那催人泪下的疼痛，我看了看表，7点27分，有希望！
用尽最后一点力气推开教室门，教室里鸦雀无声，同学们用同情的目光盯着我，班主任像一尊雕像，一排难兄难弟气喘吁吁地站在一边。唉，又迟到了，我摸了摸隐隐作痛的胳膊肘，紧紧闭着双眼。
当我睁开眼，嘿！我发现自己躺在暖和的被窝里，胳膊肘一点儿也不痛，原来是一场梦！我长吁了一口气，伸了个大懒腰，我看了看钟，天哪！7点过了！这下要迟到了。反正总要迟到，不如慢条斯理一点，乐得个自在消遥。于是我像星期天早上那样，先慢慢漱口，再悠悠洗脸，然后拿着面包走出家门，哼着小曲下楼。
马路上，红灯。有几个慌张的同学闯了过去，我心里直骂：关键时候就能看出一个人的素养，看我多好，斯斯文文地等到着绿灯。
到了学校，看见一群手端热干面的同学冲上教学楼，我直摇头，何必呢？反正已经迟到了！推开教室门，值日生冲着我喊：“你迟到了！”
“我早知道，迟到了就迟到了呗！”
“不过挺可惜，只迟到1分钟。”
“会么？！”我惊诧万分，立刻拉过几条胳膊看表，分明竟是7点31分。
我7点起床，那样慢腾腾地到校，只迟到1分钟？哦，我猛然想起家里的钟拨快了一刻，唉！
冬天来了，春天更远冬来，春也来。然而，春已远去。
逝者如斯，不舍昼夜，冬逝，春会来吗？
时光飞逝，来去匆匆，时光不在，来去何从？
春色也如此，纵然冬来，春也来，春又至，花又开，然而好景不再。
雪莱的“冬天来了，春天还会远吗？激励着我们，却也勾起我们对春天的向往。
冬又至，而春不再。年年都是重复着的单调的景，而每年都伴着不同深度的情，春之于景，重现。春之于情，则只剩下追忆。只因春不再来。
应知，好景不长在逝去的终不再来。时光不永恒，终将归于历史的记忆，事物的发展，虽有规律，但无法相比于往昔。
春，更远了。只是平添了几缕白发，几丝烦恼。或是几点相思，或是滋生点点滴的情意。至多，也就是一点温馨的回忆。
迁客骚人的情怀中，也可以追寻到春来春更远的意象：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”春的回忆。“春花秋月何时了，往事知多少”春的感慨。
春光的又至，历史也已远去可谓“夕阳无限好，只是近黄昏。”
曾经的时光早已逝去，春又来春又去，带来的是不尽的回忆。
冬天来了。时间的流逝中：童年不再了，记忆泛白了，心思慎密了，心境不同了，物事人非了。春天，却更远了。
此情可待成追忆。冬来了，春已远去，远了，更远了。
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篇10：人与路作文
人与路(1)作文
人与路(1)
我家门前有一条路，田埂一样的质地，中间被来往的行人用脚板踩得结结实实，但仍有不听话的小草探出调皮的脑袋，挠人脚丫子。我记得那时大人们总是扛着锄头，拎着篮子，结实的脚板踩在地上，头似乎顶着天，那样骄傲地：“今年我家菜不错，弄点你尝尝！”我和伙伴们光着小脚，呼啦啦从东到西，再呼啦啦从西到东，乐此不疲地在路上奔跑，嬉闹。春天里，路两旁开满了不知名的小野花，女孩子们臭美地摘下往头上一插，不等你看清便已咯咯笑着跑远。最爱的是下雨天，僵硬的泥土变得松软，踩上去如同母亲最轻柔的抚摸，皮孩子在泥里打滚，一脸明亮的笑意。大人们坐在屋檐下，聊着自家的别家的闲话，探讨着今年的收成，偶尔有个婶婶放下手中针线，向雨中早已没有形象的男孩子大吼一声：“你个臭小子，才刚给你换衣服哪！”但随即又在雨中荡漾开了。传得最远的只有孩子的欢叫和女人们的爽朗的笑声。
那时的日子，快乐而纯粹，天空明朗常有笑靥。
我家门前有一条路，铺着细碎的沙子，没有杂草，偶尔在边上的边上，未被覆盖的泥土里，会钻出几棵营养不良般的脑袋。大人们仍早出晚归，然而都骑着自行车或拎着包，脚上穿着结实的胶鞋，咯吱作响。孩子们被迫穿上崭新的鞋子，不准再打赤脚，那会割伤脚板。于是只好绕远道去田野作文 ，瘦瘦小小的田埂成了唯一的寄托。伙伴们常常托腮望天，看大朵白云飘过，觉得有什么在悄悄地变了。大人们不再在下雨天围坐屋檐下聊天，即使下雨，他们也要上班，叔叔们只有下了班才匆忙一聚，喝两盅小酒，意犹未尽，不得不散，生怕睡晚了第二天上班没精神。妈妈们也很少在宝宝的床头，用温柔的声音哼好听的童谣。
那里的`日子，明媚夹着忧伤，天空中只有云朵供我们想象。
我家门前有一条路，水泥浇铸，棱角分明，边沿整齐，让我陡然生出深深的恨意。很少看见有什么孩子打赤脚，连穿鞋的孩子都很少出现。我终于看见村里有个半大的娃娃，表情严肃。我说：“来，姐给你吃糖。”“妈妈说不要和陌生人说话。”口气老到，我悻悻收回手。陡然发现，家家大门紧闭，只有鸟儿偶尔掠过，带出寂寞的回响。那些和善的、豪爽的大婶们都不见了！那些贪杯的、常为一点小事争得脸红脖子粗的叔叔伯伯们都到哪里去了？
我在睡梦里，只听见鞋底敲打水泥路的清脆的咯咯声。我梦见自己摔倒在路上，可是无人理睬，他们说，我很忙。我爬起来，站在冰冷的水泥上，想起曾经温暖柔软的泥路，想起那些朴素的小花，突然泪流满面……
待续
看人与路(2)
篇11：人与路作文
人与路(2)作文
人与路(2)
小时候，路是一条羊肠小道，你在这头，我在那头。还记得么？那时的我，小小的，瘦瘦的作文 ，你从我妈手中接过我说：“这孩子，瘦成这样难养呕！”于是，你省吃俭用，把攒下来的钱给我买奶粉，买糖葫芦。渐渐地，我胖了，会走路了，一张小嘴甚是乖巧，一有空就跟在你后面，一个劲地叫“奶奶、奶奶”。而你却瘦了，村上人见了说：“老太婆怎么这么瘦啊？”你笑呵呵地抚摸着我的脑袋说：“千金才买老来瘦啊！”每到周末，你牵着我的手，走过那条羊肠小道来到村口等我妈来接，把我“归还”后你折身就走；奈不住我一再对你的呼唤，在小道的尽头，你转身再朝我挥挥手。我模糊地看到，你用袖子使劲地擦着自己的脸。 那条羊肠小道，如今已铺上水泥了罢？那些你踩过的脚印，早已不在了。可是，却深深地刻在我的心里。 再大些，路是一电话线，你在家里，我在远方。
就像鹰要成为翱翔苍穹的使者，就必须离开母亲的怀抱，用双翅开拓出属于自己的蓝天，――我离开了家，去远方念书，独自一人。背着沉甸甸的书包和你早就准备好的大袋水果，还有更沉的，是你的千叮咛万嘱咐。身处异地，成绩的不理想，以及同学关系的难处，让我屡次垂泪。于是打电话给你，向你倾诉，你的.话语如涓涓细流，洗涤着我浮躁的、不安的心灵。慢慢的，我适应了环境，也很少想起你。偶尔打电话给你，听你用高兴而微颤的声音，叫我注意身体云云。我呢，总是用不在乎的口气应和着，老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜。我知道，你一直在攒钱，为我。我听到你对隔壁的李婶说过：“俺孙子聪明着，俺现在多攒点钱，供她上大学！”
那根电话线，也许是天下最“窄”的路吧，可它却承载着天下最阔大的爱。
后来啊，路是一张张冥币，你在天上，我在地上。
你说，你要等我回来再走，可是你忍了三天三夜，念叨了一个礼拜，我还是没回来。看到你时，你那双在田间耕作了半个世纪的手凉了。我问自己，上哪找你？唯有借着这些冥币，让它们为我铺一条“心路”，寄托我的深情，问候天堂里的你……
待续
人与路 (3)
篇12：人与路作文
人与路作文
人与路小时候，路是一条羊肠小道，你在这头，我在那头。
还记得么？那时的我，小小的，瘦瘦的，你从我妈手中接过我说：“这孩子，瘦成这样难养呕！”于是，你省吃俭用，把攒下来的钱给我买奶粉，买糖葫芦。渐渐地，我胖了，会走路了，一张小嘴甚是乖巧，一有空就跟在你后面，一个劲地叫“奶奶、奶奶”。而你却瘦了，村上人见了说：“老太婆怎么这么瘦啊？”你笑呵呵地抚摸着我的脑袋说：“千金才买老来瘦啊！”每到周末，你牵着我的手，走过那条羊肠小道来到村口等我妈来接，把我“归还”后你折身就走；奈不住我一再对你的呼唤，在小道的尽头，你转身再朝我挥挥手。我模糊地看到，你用袖子使劲地擦着自己的脸。
那条羊肠小道，如今已铺上水泥了罢？那些你踩过的脚印，早已不在了。可是，却深深地刻在我的心里。
再大些，路是一电话线，你在家里，我在远方。
就像鹰要成为翱翔苍穹的使者，就必须离开母亲的怀抱，用双翅开拓出属于自己的蓝天，我离开了家，去远方念书，独自一人。背着沉甸甸的书包和你早就准备好的大袋水果，还有更沉的，是你的千叮咛万嘱咐。身处异地，成绩的不理想，以及同学关系的难处，让我屡次垂泪。于是打电话给你，向你倾诉，你的话语如涓涓细流，洗涤着我浮躁的、不安的心灵。慢慢的，我适应了环境，也很少想起你。偶尔打电话给你，听你用高兴而微颤的声音，叫我注意身体云云。我呢，总是用不在乎的口气应和着，老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜。我知道，你一直在攒钱，为我。我听到你对隔壁的李婶说过：“俺孙子聪明着，俺现在多攒点钱，供她上大学！”
那根电话线，也许是天下最“窄”的路吧，可它却承载着天下最阔大的爱。
后来啊，路是一张张冥币，你在天上，我在地上。
你说，你要等我回来再走，可是你忍了三天三夜，念叨了一个礼拜，我还是没回来。看到你时，你那双在田间耕作了半个世纪的手凉了。我问自己，上哪找你？唯有借着这些冥币，让它们为我铺一条“心路”，寄托我的深情，问候天堂里的你……
人与路大漠长烟，孤泉冷月，萧萧声，长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯，前方是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱，西行路千年风霜。
史载，玄奘西行，大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三个侧面：悟空开路者的勇敢；八戒行路者的坚持；沙僧寂寞者的隐忍。
悟空，这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象，是一个勇敢者的形象。他一路向前，披荆斩棘，敢于与一切挡路者搏杀。开路，总是伴随着牺牲与流血，但是，只要有勇气，只要信念足够坚定，开路者就能如孙悟空那样，有铜臂铁手，有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年，吹不去他一个个坚实的足印，便是他勇敢勇气的明证。八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得坚持的。没有诱惑，无法显示坚持的可贵；没有犹豫，无法彰显坚持的艰难。西行的八戒，动摇的最多，可他坚持到了最后。这份难得的可贵，是许多行路者坚持的动力。玄奘，贵在坚持。韶华数载，寂寂半生，无数次，面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望，在玄奘咬紧的牙关中消散。
沙僧，他总是默默的。小说中，他不善言谈，不苟言笑，老实本分。沙僧在三师兄弟中，道行最浅，可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜，他独行在浩瀚沙海，无朋无伴。寂寞，对于一个独行者来说，比自然的灾难更可怕。可玄奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看见他不寂寞的心灵。
玄奘，作为师傅，他的生命诠释了信仰的意义。行路难，多歧路，信仰是一切勇气和坚持的来源，是与寂寞抗争的力量。唐三藏，是《西游记》中真正的，最后的，也是唯一的强者，他是一切力量与伟大的象征。
烈烈的边塞之风，吹得我生疼，更心疼着流落异国的中华宝藏。今年，距王圆打开敦煌文明宝藏的耻辱之年，恰逢百年。研究敦煌学的学者们，你们也一定常站在这里，西望玄奘之路吧？是不是在这眼前的路上，你们悟得了勇敢和坚持，学会了忍受寂寞？然后，我知道，你们一定会举步行路，追寻着玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中国文化。
路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生，明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的路，踏上中国文化复兴的路！
人与路有人说，世上本无路，走的人多了，也边有了路；有人说，世上本有路，走的人多了，也边没了路。那么世上到底有没有路，路又在何方？
彭泽县，他走完了自己的仕途之路。这条路不适合他，他骨子里厌恶这种肮脏的钱权交易。留还是走？继续和别人的虚伪的交往，收刮民膏，意味着钱途无量；走，仰起高昂的头颅，清贫如洗。昭示了今后的家徒四壁。他该何去何从，悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非，走吧，离开樊笼，复返自然，东篱采菊，远望南山，保持自己完整的人格。
路，就在这一去一留之间。有人说，出名的'方法很多，但终究只有两种：流芳百世和遗臭万年。哪一种留名方式只在这一去一留的选择之上，最终的结果也就确定了。那么，在金钱与名利、飞黄腾达与卑膝奴颜和平凡与豁达、纵情山水与挺拔傲岸之间，又将做出怎样的抉择呢？
三闾大夫，以其权势，足可以封妻荫子，他完全可以不管国运日下，自在地做自己的官，拿自己的薪金。可他做不到，他是屈原，他的人格和良心不允许他这么做。他选择了披龙颜，揭奸佞，斥小人，可一个巴掌拍不响，帝王昏庸，奸臣当道他的言行是不能被接受的DD太尖锐了，刺太多了。受排挤，遭贬谪，自己的一片丹心受侮辱，看着那无可救药的君臣，在风雨中摇曳的城邦以及那些可怜无辜的百姓，他不忍看到国破后的废墟，不忍听到举国上下歇斯底里的哭喊和悲嚎。一狠心，投进了汨罗江，让滚滚江水冲走自己的无奈和冤屈，让江水见证自己火红如血的忠民忠国忠君之心。一身心系天下苍生，壮乎哉，伟人一去兮不复返。
李白，生在盛唐，唐帝国的大气养育了他的豪迈气概。他本应该为大唐写赞词，为贵妃谱艳曲，赚取金樽清酒，玉盘珍馐。可他看到大唐的繁华的同时也闻到了大唐腐朽的味道。他必须用自己的羊毫把即将到来的风雨告诉统治者DD奢靡已到尽头！大殿上，他饮一口酒，仰起头，让高力士脱鞋，贵妃研磨，大家都在期待他的大手笔，却不见一个颂扬之字。领导一怒，结果自然可想而知。
路，就这样无情。对它的选择给你两样的人生，两样的结果，就看你如何取舍。选择了岳飞和文天祥，就选择了苦难，却倍收世人的礼赞；选择了贾似道和和绅，生前锦衣玉食，死后却要受尽世人的唾弃。
路，简单地延伸在脚下，复杂的路却在心中蜿蜒，怎样的抉择，就在自己的一念之间，同时也决定了你的人生之路。
2015广东高考满分作文：带您去看花海昨日之时，你教我草长莺飞，细雨朦胧。
今日之时，我教你细数花名，测天看云。
仍记得小时候，父母外出，外婆你总是在乡下带着我忙农活。正当夏时，天气炎热，忽然一场大雨，你放下农活，笑眯眯地翻过我趴在床板上的身子，说：“囡囡，热了吧？走，外婆带你凉快去。”一个激灵，鱼跃而起。外婆打着把破旧的伞，肩上骑着小小的我便出了门。外婆所说的“纳凉好去处”竟是村里的一片莲藕地。
地是小方的浅池塘，有一间破木屋，我们进去时已湿了身，外婆顺手摘了片荷叶搭在我的头上，浅浅的荷香，仿佛我就正是荷花欲开时刚醒来的花仙子，我离荷塘多么多么近啊！大雨冲刷了盛夏的暑气，连人身上的毛孔都是清凉的，溢着花香的。
荷花淡淡开，在风雨中舒展姿态，绿色的裙摆随风扬起。我偎依在你怀里，糯糯的声音问道：“外婆，为什么下雨了就会凉快？为什么荷花夏天开？为什么……”“哎呦，可问怕外婆了！外婆哪里知道些什么，外婆只管晓得看看天，就知道明天下不下雨。”“那后天呢，大后天呢？”我追着问，你捏了捏我的小脸，说：“那要等囡囡长大后才能教外婆了。”我心中略有惆怅，这片荷塘已离我有些远了。
是啊，长大了，我会了。我会牵着你去散步，瞧见路边开得正烂漫的小野花，我可以指着它，告诉你：“外婆，那是覆施子，有清热解毒之用……那是金钱草，因为它的叶子圆圆的像铜钱……”你笑而不语，脸上尽是自豪。你突然看看天，我知道你想看清天上的云是怎样的状况。
但你眯着眼，总是看不清，觉得天更远更远了，自嘲的说道：“哎！老了，眼睛不中用了。”我拍拍你的手背，翻了翻手机里近几天的天气预报，说：“外婆，明天又是晴天呢，这个星期都不会下雨，我们去看荷花吧，我可以告诉你荷花有哪些药用价值哦。”我扬了扬手机，天空就在这里，自然也在这里，不远。我们可以离那片荷塘更近。
很感谢你，带我去看荷赏雨，让我亲近自然，获得感性认识；现在，我带你去看荷花成片，给你数数荷花的药效，让我们理性认识自然，不必遗憾。
我们，去看花海成片，细数花名。
蝶变谁不期盼破晓的绽放绚烂一季的辉光？
谁不渴求篱下的花艳夺魁满园的荣耀？
谁不梦寐蒹葭的双生双息羡煞湖光的潋滟？
谁不欣赏蝴蝶曼妙轻盈的舞姿、动人的旋律之下婉转的飞旋，又有谁彻悟了蝶变的焦灼、等待，临近破茧时耐不住的狂躁，好似一跃而生出温柔一刀的牢笼，然而那守不住一季的庄重之蝶，在破茧期未到便提前赏览景致的顷刻，断翅的断翅，无触的无触，残缺的身体孕育了一年的包容却抵挡不住这一季的浮华。
我为残蝶感到万分的悲痛和莫大的伤情。它们佝偻着不健全的躯体爬行，想饮草叶上的露水，微弱的渐黄的草叶已没有青绿的映象，残蝶没能感受到露珠的清凉，它不堪忍受这折枝的生命之重。蝶儿蝶儿，草叶尚且知道春末的最后一缕风将结束自己的童年，开始迈入青年前的这场成人礼，为何如此灵动的你却等不得片刻，扑闪出自己满世的妖娆，而换来今生莫大的悔恨。
你需要等，草叶需要等，嗷嗷待哺的雏鸟需要等，最伟大的英灵们需要等，等待不是静静伫立，等待不是兀然独坐，而是为生命戴上一顶更美的花环，为人生披上一件更华美的羽衣。等待不是久久地凝望，等待也不是迟迟不归的痴傻，在等待中我们磨炼心智，锻造刚硬的围墙，保护自己娇弱的精神世界。等待不像温室里的花朵，在潮湿温暖的花房里自在悠游，永远走不出那比掌心高出一度的温暖。这种娇怜之花的等待像是天上的群星，永远蜗居在银河系，在那里活得潇洒烂漫，而一旦陨落则是废石一样暗淡无光，失去了往昔的润泽。这样的空虚等待和那提前破茧的蝶儿如出一辙。
蝶儿何尝不悔过？想回到往昔的辛苦，尽管现在想来那往昔的辛苦是多么的不足挂齿。若是回到那曾经的似水流年，我知道你是会坚守住那短短一季的犹豫。春去夏来之时，满园芬芳之时，阳光沐浴大地，雨水清洗草茎，乌云遮蔽艳阳，鸟儿做伴歌唱。而蝶儿将是满园最美的舞者，翩翩飞舞直到秋叶成堆，你默默坚守的灵魂仍不会枯萎！
春来草自青，等待那初春、仲春或是暮春的来临，让春点亮你彩色的人生，拥有心底的期盼，怀抱着坚守的本真，我们都会有蝶变时绝美的容颜，惊诧整个世界的脸庞。
从重要的到更重要的亘古长河，大千世界，人有多少种，“重要”的定义便有多少种。每个人都在做着自己认为重要的事，或现世安稳，或追名逐利，但若站得高一些，或许你会发现这世上总还有更重要的事。
人难脱自私之嫌，故而努力做的往往是自己认为重要的事情，把自己的切身利益视作安身立命的根本。但你是否追问过自己，你认定的重要之义是否真正源自你的内心，而非外界为你做下的决定？在物欲至上的今天，“重要”的意义是否需要重新被审视？
在这个讲究标准的社会里，人们总是一厢情愿地以为，“价值”是可以用一些简单的标准来衡量的，比如：车子、房子、票子……现实物质很重要；理想、风骨、灵魂……好像没那么重要；天地之心、生民之命、往圣绝学，和自己似乎没什么关系，自然也没什么重要……
但梁文道却说，在他看来，生活中那些更重要的事就是相信理想，顺从内心的呼唤。即使做一些看似无用的事，花一些看似无用的时间也无妨，这一切都是为了在已知之外保留一个超越自己的机会。人生中一些很了不起的变化，就来自这些更重要的事。更重要的事，或许不重要于一时，但绝非不重要于永恒；或许不重要于个人，但也绝不意味着不重要于群体。
更重要的事，不是活着就算了，不是周遭世界的蝇营狗苟，不是因盲目追逐而日渐干涩的生活本身，而是要从厚厚的历史尘埃中挺起胸，从琐碎的日常生活中抬起头，向内心深处的自己俯下身去，活得热烈而真实，相信理想并兑现理想。更重要的事，就是不能臣服于现实的一隅，而应相信自己，以天下为己任，在枕戈达旦中锐意进取。
回望百年前的中国，先贤们筚路蓝缕，他们自常人心中的“重要”的俗念中超脱出来，相信还有更重要的事，他们建兵工厂以御外辱，建学校以期未来，引入德先生赛先生为古老的民族带来复兴之光。如今，时间的指针已落在了我们这一代人身上，我们是否还能重拾那些更重要的事？
现实困境在所难免，但总该有人能肩负使命，努力于此，所以我们不能犬儒，不能抱怨一切是不能改变的，我们要寻找最热诚的信念，相信理想，燃灯前行，即使只是荧荧之光，也不中途而返。
诚然，更重要的事需要我们守望，但眼下我们认定的重要之事也需完成，唯有做好重要的事，才有能力有机会去思考去实践更重要的那些事，这样我们才不至于堕入凌空虚蹈的险境。
我们别无所资，唯有对精神、理想这些“更重要”事情的执着。在追寻的过程中，或许艰辛伴随着苦难，但蓬勃向上的心灵永远不会被生活之灰尘封。
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