人不能丢掉自己的尊严作文550字
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篇1：人不能丢掉自己的尊严作文550字
人不能丢掉自己的尊严作文550字
每个人都有自己的尊严，但有的人会在穷困潦倒时放弃，有的人在权钱交易中把它拱手让出，这些人才是失去人格，失去了人生最宝贵的东西。著名画家徐悲鸿说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”阳光明媚的早上，我和妈妈一起逛街，看到了许许多多的青年乞丐，他们有的有的跪在地上说到：“给点钱吧！。”
有的立个木牌在那里，上面写着“我因母亲重病在家，没有钱治病。”还有的`乞丐干脆拽这人的胳臂说：“给点钱吧！……那些乞丐各个衣衫褴褛，脸上布满灰尘，没有衣服穿，这个场面让人看了不得不拿出几元钱投到那破碗里。忽然我听到了一首优美的曲子，那一个个从小提琴里拉出的音符顺着“轨道”欢快的跳到天上去，我像被一块大磁铁吸了过去。啊！我惊呆了！原来是一个10多岁的女孩，她就和我一般大。
我看了看她，胖乎乎的脸蛋，蚕眉下，一双明亮的大眼睛，她扎了一个马尾辫，穿着整洁得体，她在地上铺了一张又烂又黑的纸上写了几个歪歪扭扭的几个字，看上去好像是一个没有钱都市的孩子，想要卖艺挣钱读书。我听着听着，陶醉了，我便把我卖零食的钱放的小女孩的手里。这个小女孩和别的乞丐不同，她是一个有尊严的人，她要靠自己的劳动来挣钱。那些青年乞丐一个个抛弃了自己的尊严，比小女孩还不如！
无论在何种情况，我们都不可被金钱的诱惑所丢到了自己的尊严，因为我们也有尊严。
篇2：人不能丢失了自己高一作文
人不能丢失了自己高一作文
早晨，天气灰蒙蒙的，是雨夹小雪的天气。我去市中心的闹市区，在一家大型商场的门口，有一个很大的舞台，有个长的很帅的小伙子伫立在风中歌唱，谁会在这样的天气里停下脚步来，聆听和欣赏他的歌曲声？他的对面便是这座城市最繁华的大道，车水马龙川流不息。他没有乐队伴奏，他没有观众。他紧闭着双眼，双手紧握着麦克风，他唱的很动情也很好听，他沉浸在他内心美丽的世界里。
我路过他的面前时，我的心突然感到一阵紧缩，我愣住了，呆呆地站在那里，手中举着一把雨伞，听他很动情十分投入的歌唱。我想，无论他是受顾于一场商业性演出，或是他为了生计，但他是个劳动者。他很尽职，他也很忠诚，他固守着自己的追求，他的内心一定有着无比美丽世界。人活着都不容易，可人人都能不丢失自己么？这个小伙子使我再次的深刻的体会了什么叫伟大，什么叫理想。在每个人最后的日子里，上帝一定是公平的，无论是权势、荣华富贵、金银珠宝，我们什么都带不走。我们能带着走的就是一份美好的情感，一份对这个世界里美好理想与永远向善的执着追寻，“人，不能丢失了自己”……
人生一恍，很多年就已经悄然的'过去了，“一弹指六十刹那，一刹那九百生灭”。那位伫立在寒风中孤立无援唱歌的小伙子，他的身影一直在我的内心深处摇曳着，像一棵小草也像一朵荒野里盛开的矢车菊，而我很像他。他的形象一直鼓励着我，历尽人生坎坷，而无怨无悔的走下去。不在意虚名，不在意别人的看法，不在乎被人误解，不在乎被冤屈，意念执着的走下去，走到生命的尽头，抵达光明的顶点。或许，我就可以像个婴儿那样在飘雪的日子里安详的睡去，今生洁来还洁去。
篇3：不能忘却的英雄-写人的作文550字
不能忘却的英雄-写人的作文550字
张思德是穷苦农家的.孩子，他母亲在他七个月的时候就去世了，父亲也被迫流落他乡，最后是婶婶收养了他。他1933年12月参加红军，由于业务水平过硬，不久当上了班长，随后加入共青团，加入中国共产党。
张思德虽然是一名普通的共产党员，但在他身上，却显示出了不平凡的品质。
1934年10月，长征号吹起。1936年夏天，张思德所在部队开始穿越草原。看似平静的草原，其实铺满陷阱。进草地二十多天后，食物都吃完了，党组织发出了“尝百草”的号召，让大家在草地上寻找一些无毒的、可以吃的野菜。可是在茫茫的草地上，要尝出一种能吃的野菜，往住是要付出牺牲生命代价的。明明知道危险，张思德却亳不畏惧，每当看到一种野菜，他总是先去品尝。
1944年春天，中央机关和警卫人员组织了一支生产小分队，张思德第一个报名。张思德带领八百名战士组成挖窖突击队。张思德和小白一组，张思德让小白做轻松的运土，而自己在窑里吃力挖。小白见状也和他一起挖了起来。窑洞即将挖成时，突然“哗啦”一声，窑洞突然塌方，张思德大吃一惊，一下把战友推出了洞，自己却被埋在洞里，牺牲时年仅29岁。
张思德是一个最普通不过的战士，没有过惊天动地的壮举，在不起眼的岗位上默默无闻地奉献着青春。我们伟大的事业就是由千千万万个像张思德这样的人在支撑着，我们祖国的繁荣昌盛更需要千万万个全心全意为人民服务的张思德。
张思德虽然走了，但他是不能忘却的英雄，他永远活在我们心中!
篇4：以人不能被自己打败为题的作文
以人不能被自己打败为题的作文
金龙同学：
我在家乡几百里外的张家港高级中学代课，没有直接收到你的来信，妻从老家来电话，告诉我信上的内容，说是你看了我那篇《我为学生写情书》的文章很受感动，并且说你也曾早恋过，而且现在正经历着失恋的痛苦。下面，我就你的来信随便谈谈我的感觉和看法，算是朋友间的聊天吧。
你在湖北，我在江苏，非亲非故，就因为《班主任》上的一篇文章，你便感动了，给我来信了，这行为本身就让我想了很多。我们这个时代是一个崇尚实惠、缺乏感动的时代，这个时代的人们似乎特别地成熟，成熟得不会感动，不会激动，更不会冲动，成熟得不相信自己以外的任何人。面对荧屏，你唏嘘不已，他们笑你痴，那不过是文人编造的故事而已，何必当真？面对真人，你掏心捧肺，他们笑你傻，那不过是又一个傻瓜而已，你也学他？面对义举，你毅然效仿，他们笑你蠢，那与你何干，于你何益？可是一篇千字文却让你感动了，虽相隔千里，素不相识， 却毅然投书，倾诉衷肠，唯有相信真善美的存在并且自觉追求真善美的人才能如此。心中的上帝已死，什么都不相信，就不会贸然向陌生人投书。
在课堂上，我曾经问我的学生，该用怎样的思想来帮助失恋的同学摆脱痛苦，他们几乎异口同声地回答：天涯何处无芳草。天下可爱的人甚众，何必在一棵树上吊死呢？如同去商场买衣服，看中了那件牛仔裤，价格谈不拢，再跑下一家就是了，用不着多苦恼。我欣赏他们的理智和潇洒，但是我又隐隐地感到这里缺少一点什么东西。恋爱毕竟不是去商场购物，购物只是金钱的往来，无需感情投入，倘若没有感情投入，爱情也就很难称得上恋爱。而感情一旦投入，就如同泼进庄稼地里的水，那是收不回的，能够收回的感情绝不是真感情。你为那个女孩子的离开而痛不欲生，甚至想在她生日那天为之自尽，在这里我看到了一个情感专注的少年。虽然我要批评你缺乏理智，但是我不得不承认，你没有用游戏的态度来对待人生，你是执着的，你是专注的，你是一个有情有义的人，一个浮躁的年头胸中不乏古典美的少年。
我还想就你和一般中学生的“恋爱”谈谈我的看法。中学生的“恋爱”从严格的意义上说不能叫恋爱。恋爱是以结婚为目的的，它讲究身份、地位、财富，强调门当户对；而中学生的你们在“相好”时候根本没有想到这一层，你们只是对对方有好感，只想爱怜对方，呵护对方，做她的守护神，从而得到她的承认和接受。如此而已，别无他求。像堂-吉诃德把邻村蠢笨的养猪姑娘奉为绝世佳人并志愿为她终身服务一样，你们可能有许多可笑之处，但是一切可笑的行径并不能削减我们对你们的敬意，因为你们比我们纯粹，因为你们比我们真诚。但是，幼芽不能因为欣赏自己的鲜嫩而拒绝成长，园丁也不能因为观赏的需要而放弃自己呵护幼芽的职责。你们的“相好”是纯洁的，没有明显的功利色彩，你们的恋情是美丽的，芬芳而不带世俗的气味，但是你们的花朵开得不是时候：一则你们正年少，还处在求学阶段，繁重的课业不允许你们心有旁骛，正值长枝长干的果树过早地开花，势必影响枝干的茁壮和繁茂；二则你们身心尚未成熟，还缺少享受爱情所需的生理基础和心理基础，缺少处理爱情的人生经验和应变能力。为什么你们“相好”几年会突然分手？为什么对她的离去你会痛不欲生，甚至想到一死了结？这都跟年少有关，如果是成年人，相爱多年或许就不会那么轻易地分手，即使分手，相信处理得也不会像你们现在这样糟糕。适时的苗才能长成参天的树，超前的花难有丰硕的果，这就是家长和老师对你们严加看管，防止你们过早地踏进芳草地的真正原因。现在，你正为失去的“温馨”痛苦着，你是否意识到，这正是自己昨天酿造的苦酒呢？
“悟已往之不谏，知来者之可追”，怎样认识昨天对你来说还不是最为重要的，当务之急是如何度过痛苦的今天，进而开创美好的明天。你在信中说要在那个女孩生日那天用死来了结以往的情冤，我说，这是你痴情的表现，也是你糊涂的表现。不就是一次失恋吗？不就是一次不该有的恋情以你不情愿的方式提前结束了吗？就算丢失的是一次真正的爱情，那又怎样？人生是一棵树，但不是一枝独秀的钻天榆，而是枝丫丛生、婆娑如盖的红柳、白杨，理想，事业，责任，一条条枝条在主干上绵延着，生长着，创造着生命的奇迹，爱情只是众多枝条中的一枝而已。生活的意义并不是单一的，和自己心仪的人在河边的柳树下讨论人生，共度午后时光，这无疑是幸福的，但是，杨利伟带着联合国的旗子在太空遨游，不也是一种幸福，甚至是一种更为幸福的幸福吗？现在，我正坐在手提电脑前，敲击键盘，编织语言，力图用宏伟的思想去开导陌生的朋友，此时此刻，我想到自己在实现一种价值，心中充满快慰。几年以后，你用大学毕业后的第一笔工资为爸爸买一副老花眼镜、为奶奶买一根龙头拐杖，当你看着他们脸上绽放的花朵，你会有怎样的感觉呢？人生的价值、意义和乐趣是多方面的，我们切不可一叶障目，不识泰山啊！人需要情感，但情感不是古井里清凉而单一的水，它是地下矿藏，金银铜铁，铝锰铅锌，丰富多样。恋情是美好的，但它不是人类情感的全部，父母之爱，师生之情，友人之念，亲人之思，都是情感大厦的梁柱，失去本来就不该享有的恋情，我们还有亲情在，还有友情在，大厦没有倒塌，也不会倒塌。你的父母时刻在深爱着你，无论发生什么情况，你永远是他们心中的“最”，凭感觉你完全能够体会到这一点；你的老师在呵护着你，即使某些做法束缚你的'个性，与你的想法相去甚远，其实仍然是一种呵护，凭良知你完全能够认识这一点。失去一个人的“爱”便对一切爱视而不见，听而不闻，这是不是一种短视呢？对其他关爱你的人来说，是不是一种不公呢？更有甚者，不顾亲人的悲痛，用非常手段摧毁自己的生命之花，这是不是一种自私，是不是一种残忍呢？想一想，当我们毅然决然地走上不归路的时候，我们留给父母的将会是怎样的悲哀。读过鲁迅的《祝福》吗？体会过祥林嫂的失子之痛吗？祥林嫂在儿子阿毛被狼叼走以后，逢人便讲阿毛的故事，日复一日，年复一年，不厌其烦，喋喋不休，以至麻木，以至成为人们的笑料而浑然不知，这是何等的悲哀啊！
最后，我还想谈谈中学生失恋而自杀的问题。自杀是一种普遍的社会现象，中外古今，诗人、作家、学子、村妇，用双手掐灭自己生命之火的比比皆是。他们或死于对恶劣环境的抗议，或死于形而上的思考，或死于生存的无奈；他们的死或为历史留下无声的大歌，或给哲人留下不尽的思索，或给世人留下无数的同情。但是，中学生因失恋而自杀在性质上与以上三类自杀上是完全不同的。两个孩子无意间闯进一座花园，便学着大人的模样，认认真真地玩起大人玩的游戏来，中途一个孩子失去了继续玩的兴致，或者是另有所约了，他提出退场，可另一个孩子毫无思想准备，于是拔刀自裁。这样的死没有屈原的坚贞，没有海子的深邃，也不是出于生活的艰辛和无奈，而只是浅显少年的冲动和任性；这样的死不会赢得敬意，也不会引起震撼，甚至不会赢得悲悯和同情，只能换来几声善意的惋惜和恶意的嗤笑。
用充满未来的生命换取惋惜和嗤笑，这实在不能算是明智的举动啊！
我们正年少，前程无限好，阳光总在风雨后，跨过眼前的“坎坷”，“黑暗”的尽头就是艳阳天！啊，年轻的朋友，你比我年轻，我比你年长，你是学生，我是老师，但是我们同是上帝的子民，都是高贵的人！是人就不可能不犯错误，不可能不遭遇挫折和失败，但是对大写的人来说，只能战死，不能战败，只能败于敌手，不能败于我心！
祝你
学习进步！
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