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2022全国卷高考语文作文

2025-02-08 07:48:17 收藏本文 下载本文

“bix123”通过精心收集,向本站投稿了30篇2022全国卷高考语文作文,下面是小编为大家整理后的2022全国卷高考语文作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

2022全国卷高考语文作文

篇1:2022全国卷高考语文作文题目预测及

2022全国卷高考语文作文题目预测

美国漫画家罗素·迈尔斯系列漫画《女巫希尔迈》中有这样一个故事:两座悬崖,中间隔着一条又深又宽的峡谷。女巫站在这边,秃鹫站在那边。秃鹫不断召唤女巫跳到它那边来。女巫说,峡谷太宽,她跳不过去。秃鹫对女巫说,不要用消极的思想打败自己,只要她有热情和积极的态度,就能做成任何事情。女巫在秃鹫煽动下,热血沸腾起来,她真的开始感到世界上没有她做不到的事,于是,一挺胸,一弓腰,向对面的悬崖猛冲过去。结果,女巫并没有跳过峡谷。

秃鹫看着掉入峡谷的女巫,自言自语道:看来,光鼓动她的激情是不够的,还得教她如何锻炼腿部肌肉。

要求选好角度,确定立意,明确文本(诗歌除外),白拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透漏个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。

2022全国卷高考语文作文范文:看清自我理智前行

女巫受秃鹫“只要有激情和积极的态度就能做成任何事”的煽动纵身一跃,结果却掉入峡谷。为什么女巫没有跃过峡谷呢?是因为女巫盲目听信别人,不能正确认识自己的能力,盲目跳跃,以致葬身谷底。所以,只有看清自我,我们才能理智前行。

看清自我,能使人避短扬长,理智前行。杨振宁先生是享誉世界的理论物理学家,并因与李政道一起提出“弱相互作用中守称不守恒论”而获得诺贝尔奖。然而这位誉满全球的物理学家早年因研究实验物理而备受他人耻笑。杨振宁曾坦言说:“我对实验物理似乎没有别人那样的天赋,实验仪器出现故障后,别人能很快找到问题所在,而我却急得满头大汗。”

后来聪明的杨振宁经过思考,看清了自己的不足,发现自己在理论物理方面有专长,于是投理论物理研究,最终硕果累累。正是因为杨振宁看清了自我,才能避短扬长,理智前行,现在才名满天下。写到这里不禁想到:女巫不是巫吗,那一定会法术,为什么要硬跳呢?自己没有发达的肌肉,却还要纵身一跃,如果看清自己,施一点法术,也不致于掉入峡谷。

看清自我,能使人脚踏实地,理智前行。四川省的理科状元刘宁毕业于某名牌大学,就在大家认为他将会有一个好前途、好生活时,他却在不停地应聘、辞职,原因就是总嫌弃公司待遇不好,自己有才能,何愁找不到工作?这样以致于他最后还要靠父母的补给生活。毕业于名牌大学了不起吗?全国有那么多名校,每个学校有那么的人,你是最好的吗?状元刘宁就是没有看清自己,不脚踏实地地工作,以致于无法理智前行,最后落得如此下场。

女巫也何尝不是这样呢?假若她能认清自己肌肉不发达的现实,不好高骛远,追求自己无法达到的目标,又脚踏实地,刻苦锻炼,练就一身发达的肌肉,区区几米的距离算得了什么呢?因此,人只有看清了自己,才能找到正确的方向,迈出坚实的步伐,理智前行。

看清自我,理智前行,让失败者重获新生。现在家喻户晓的喜剧明星艾特金森,也就是憨豆先生。他当初因为语言表达能力不行,经常口差,差点离开他热爱的喜剧舞台。但聪明的憨豆先生经过一番思考后,看清了自己,发现自己的语言表达能力不行,但肢体语言和面部表情丰富,于是便向这方面发展,最后成为了几代人都忘不了的艺术形象。

如果女巫像憨豆先生一样看清了自我,理智前行,又怎么会掉进峡谷?“看清自我,理智前行”这一条件如同一块肥沃的土壤,让失败者重获新生。

百灵鸟自知没有叱咤苍穹的力量,她便理智前行,苦练歌喉,最终在林间婉转歌唱;小溪自知没有大海波浪滔天的气势,便理智前行,在林间流淌,衬天色,映鸟鸣,也是一大快事。它们都是看清了自己,找到了正确的方向,理智前行,才实现自身价值。如果女巫也如它们一样,结果是不是又是另一番场景呢?

高考容易出的作文类型是什么

(一)叙事类材料作文

这类材料包括新闻、故事等,材料可以是正面的,也可以是反面的。此类材料往往通过把握所记叙的人、事表现出的主旨来立意。常用提炼中心法、由果溯因法。

(二)寓言类材料作文

这类材料多用假托的故事或拟人的手法,表达一定的讽喻意义,说明某种道理。主人公可以是人,也可以是物。这类材料作文需要准确深入挖掘寓言涵义,并根据材料中的提示语确定审题重点,然后把寓言的内涵和生活的层面、社会的层面、时代的层面、心灵的层面联系起来,确定写作重点。回返生活,是拓宽思路和素材范围;回返心灵,则是增添思考深度,加大思考力度。如果寓言材料中有议论性的语句,要特别注意,它往往对寓意的理解起到关键性的作用,有时甚至可以根据议论句立意。常用由物及人法、明确褒贬法、多向辐射法。

(三)议论类材料作文

议论类材料是指表明观点、说明道理的材料,包括名言警句、经典论断、议论性语段等。这类材料作文审题立意时应分清材料中论点和论据,搜寻中心句,去掉原因、现象、事件等具体的内容,反复研究中心句的内涵,以此内涵为主旨。常用抓关键句法。

篇2:2022语文高考全国卷一作文题

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2022语文高考全国卷一作文题一

《本手为基,妙手自见》

我们常为围棋对弈中的“神之一手”而惊呼,幻想终有一日自己将在棋场上大放异彩。殊不知,这夺目闪耀的一步棋背后是无数个勤学苦练“本手”的日夜,这意料之外的“妙手”源自对合乎棋理正规下法的不断钻研。若无本手为基,何谈妙手自见?对本手一知半解,只会下出俗手,贻笑大方。

风度翩翩的君子,是从洒扫、应对、进退之节学起的;气质不凡的贤人,也逃不过礼乐射御书数的教化。无人可以一步登天,只有对人生初始阶段的礼仪文化这些本手深刻理解,方可孕育出大家之风流,生命之妙手。

当子贡面对他人“仲尼焉学”的疑问,他用“夫子焉不学?而亦何常师之有?”来回应。这句回复不仅彰显了圣人孔子“处处皆学问,人人皆老师”的大智,而且暗含了教育家孔子无时无刻不在学习的常态。离开了平日里对常规教学法的思考,怎会有“不愤不启,不悱不发”“有教无类”等精辟之言?

工欲善其事,必先利其器。工匠的“本手”是日复一日磨好工具,做好本职工作。以此为基石,巧夺天工的妙手才可能出现。犹如古时练剑,初学者若一味心急求胜、剑走偏锋,忽略了基本功的练习,轻则走火入魔,重则万劫不复。

圣贤教育家如此,平凡工匠如此,江湖剑者如此,文坛诗人亦如此。一首《登高》,天下称奇。每每读到“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,不禁拍案叫绝。少年杜甫勤奋好学,七龄思即壮,开口咏凤凰。正是对音律、典故等这类“诗歌本手”的熟稔于心,才成就了天下第一律的美誉,成就了妙手频出的诗圣。

试想初学诗者若一心追求佶屈聱牙、文采辞藻的“表面妙手”,认为诗歌基本功不过尔尔,想必就走上了铺采摛文、空洞无物的“俗手”之路。长此以往,与好句佳作渐行渐远,写诗水平将不进反退。

个人想要拥有“妙手”出世的高光时刻,需以熟练精通“本手”为基础;国家想在科技发展等领域出奇制胜,离不开一批优秀人才对常规科学逻辑的深入理解。看似风淡云轻的弯道超车,实际是以无数科研者“十年磨一剑”的探索研究为基石的,否则容易反复上演“点水成油”等一出出闹剧。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。切莫只看到风雨的兴起和蛟龙的出世,令人歆羡的妙手背后,尚有许多常规甚至无趣的“土”与“水”。当土堆积成山,当水汇聚为渊,风雨和蛟龙是再自然不过的结果。本手为基,妙手自见。

2022语文高考全国卷一作文题二

《本手纯熟,妙手自生》

俗语说“慢工出细活”,这“细活”就好比下围棋的“妙手”,而这“慢工”就是下围棋的“本手”,“本手”纯熟,“妙手”自生。

但遗憾的是, 社会浮躁,人心不古,急功近利,只想抄近道走捷径大有人在,把古人的教训“欲速则不达”抛诸脑后,结果在与社会的博弈中,下了一次次的“俗手”,碰得头破血流。

不谋全局者不足谋一域,一个真正的“善弈者”不会急功近利,要成为顶级高手必须练就扎实的基本功,才会有神来之笔成为“妙手。在武侠世界里,真正的顶级高手都是在日复一日的练习中才登峰造极。看似一下子打通了任督二脉,其实那只是功夫不负有心人。

现实世界其实也是如此,没有什么事情是可以一蹴而就的。古人云“书读百遍,其义自见”,读书如此,做文章也是如此,看似“文章本天成,妙手偶得之”,却不知道这背后其实是有“两句三年得,一吟双泪流”的艰辛。

正所谓“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”,庖丁的刀用了十九年“而刀刃若新发于硎”,那是因为有无数次解牛经验技术的总结;全红婵跳水不见水花,那也是因为有无数次辛苦的练习;达芬奇在成为举世闻名的艺术家之前,画鸡蛋画了无数个,正是在这看似枯燥乏味的练习中,本手得到了升华,成为了妙手。“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”,有时候我们看到别人成功好似轻而易举,其实都是蓄谋已久的势在必得。

但是我们经常只看到表面现象,只羡慕别人台前的光鲜亮丽,却忽视了人后数十年的苦功。没有谁能随随便便取得成功,冰冻三尺非一日之寒,水滴石穿乃数十年之功。没有黄旭华们的苦心孤诣练“本手”的“沉潜”,哪有蛟龙入海探海底?没有孙家栋们的艰苦卓绝,哪有北斗导航的领先世界?没有航天工作者们数十年如一日的追求卓越,哪有“天问”“天宫”上九天揽月?高楼大厦都是一砖一瓦累积起来的,只有稳定的根基,才能站得更稳,行得更远。

少一点“急功近利”,多一点“稳扎稳打”,任何一点倏忽的灵感,都不能代替长久的努力。人生的路上,其实能够坚持的人很少,多半都是在追逐梦想的路上半途而废,可能是一直付出看不到回报,一直在储备,却看不到结果。苦练基本功,练就本手,才能成大器,成为“妙手”,堪大用。

本手纯熟,妙手自生。勤学苦练非常事,静待花开会有时。与君共勉!

2022语文高考全国卷一作文题三

《下好本手,成就妙手》

初学围棋,须从本手开始,一招一式,深刻理解,棋力才会提高,才可能出现妙手。这是因为,本手是基础,妙手是创造,没有基础,一切创造当然只能成为“空中楼阁”。

其实,何止围棋,人生何尝不需下好“本手”。人生的“本手”是什么?人生的“本手”就是习惯、品质、意志、学识等影响人生发展的基础因素,意义十分重大。为此,孟母三迁,以学宫的揖让进退之礼,为童年孟轲铺就一生仁义基石,使他最终成为一代圣贤;岳母刺字,用精忠报国的希望和叮嘱,让少年岳飞背负一世家国大义,使他最终成为民族英雄。

下好“本手”,还是国家和社会处理事务的重要遵循。面对新冠病毒的肆虐,我们党和国家果断选择下好“本手”——采取隔离、戴口罩等一系列防疫最基本举措,短时间,疫情得到迅速遏制,中国由“抗击疫情的主战场”成为“世界上最安全的地方之一”。而反观有些西方发达国家,自以为是,看不起防疫“本手”,一心寻求高招,结果只能“躺平”,眼睁睁看着病毒疯狂蔓延,让数以百万计无辜生命被吞噬。

“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”《道德经》的这句名言再次提醒我们,下好本手至关重要。然而,我们是不是只要下好本手就可以了呢?当然不是!没有妙手,本手再好,棋者仍停留于初学;没有“妙手”,“本手”再好,人生只能平庸,王安石笔下的仲永可谓“本手”了得,但结果怎么样?没有“妙手”,“本手”再好,救世之策变为昏招,试想,如果没有疫苗接种、核酸检测等一系列“妙手”,我们一直带着口罩,与世隔绝,何以生存,国家如何发展?

由此可见,无论弈棋,做人,还是处事,需下好“本手”,更需成就“妙手”。“本手”是“妙手”的基础和必由之路,离开“本手”追求“妙手”,难免下出“俗手”;“妙手”是“本手”的发展和创造,离开“妙手”追求“本手”,最终停留在初始状态,难以前进一步。

阳明先生有言:“知而不行,是为不知”。明白了“本手”和“妙手”的关系,在现实中,就要正确处理两者关系。如何才能正确处理“本手”和“妙手”的关系呢?一方面,要立足“本手”,夯实基础,筑牢根本,不断为“妙手”蓄势;另一方面,要积极追求“妙手”,攻坚克难,矢志创新,成就精彩,提升“本手”。

“人世间没有一帆风顺的事业”。在中华民族复兴的伟大征途上,还荆棘丛生,到处被“卡脖子”,我们青年学生,是祖国建设的生力军,是民族复兴的希望,让我们增强自信,保持清醒,追求卓越,下好“本手”,成就“妙手”,一同向未来!

2022语文高考全国卷一作文题四

《本手游刃处,妙手自秀出》

围棋中,弈者往往求胜心切,不知“以正合”的兵家正道,莫不想着“以奇胜”的诡道,希冀一招致胜,毕其功于一役。殊不知,妙手不可偶得,本手游刃有余,妙手才可练就。

无论学问、事业,莫不经历这两重境界。如果说练就本手,需要“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔”的痴狂执着的话,那么妙手偶得,则是“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的不期而遇的惊喜。

其实不惟围棋,技艺、学问、事业、人生何尝不是如此?

游泳的“水性”,阅读的“语感”,工匠的“手感”,乐人的“乐感”……这些妙手,无不来自单调刻苦的训练,和“人间万事出艰辛”的本手。

庄子笔下的庖丁,其“以神遇而不以目视“的绝技背后,是十九年、“所解数千牛”的扎实基本功;达芬奇惊世名画蒙娜丽莎的微笑,其神韵或许从画蛋练功中绘就;苏轼的意到笔随,常有神来之笔,其才情在“立志读尽人间书”的苦读中酝酿;钱钟书的博学洽闻,妙语解颐,其器识早已在“横扫清华读书馆”中涵养。而冬奥会上,天才少女谷爱凌凌空飞跃的惊鸿一瞥,敢于挑战世界的转体1420度的高难度妙手,其实从洛杉矶凌晨五点半的反复训练中练就。

……

守拙以守正,苦练基本功,练就本手;创新兼创意,熟能生巧,才能妙手偶得。

本手和妙手,如辩证法中守正和创新,如书法中的临帖和破帖,如舞台上的“台下十年功,台上三分钟”,如为文的“勤于读书,易于作文”,如学问的“厚积才能薄发”。本手和妙手,亦如静水和瀑布的关系:静水深流,默默蕴蓄水位,然后纵身一跃,方成为凌空飞泻的壮观瀑布。

循序渐进,拾级而上,登堂入室……大道至简,可在现实生活中,我们往往忽略了这些不易之道。

严歌苓说“我们都想着拯救世界,却忘了帮妈妈洗碗”。我们不屑于久久为功的基本功,我们往往浮躁功利,不惜“背绳墨以工巧”,志大心高而又疏于深厚的基本功,又怎能行稳致远?

这让我想起了威斯敏斯特教堂无人墓碑上那段震惊世人的忏悔文字:

当我年轻的时候,我的想像力没有任何局限,我梦想改变这个世界……只到暮年,我才突然意识到:如果起初我只改变自己,接着我就可以改变我的家人;然后,我也许就能改变我的国家,也许我连整个世界都可以改变。

这段真诚的醒悟,或许道尽了大多数人的人生体验的“通感”,如一柄利剑,刺痛了我们每一个人;如一颗巨大的苦胆,需要我们时时去苦尝明志。我们往往不屑于平淡无奇的本手,觉得凡拙平庸;人人都想做万里挑一的妙手,结果最后只能沦为俗手,用败笔涂鸦不堪卒读的人生。

倘若如果我们一开始,就选择做踏踏实实做本手,登高自卑,行远自迩,“其进愈深,而其见愈奇”,功夫到处,灵犀一点,或许会不期而遇的成为妙手,人生或许又是一番光景。就像那些功勋、英雄,他们永远立足本职工作,绝不见异思迁,甘做“隐姓埋名人”,却干成了“惊天动地事”。

一粒棋子喻人生,方寸棋局有乾坤。

但愿我们执好人生的棋子,以守正守拙为正道,练就出本手;以创新出巧为蹊径,幻化出妙手,经营好出彩人生。

2022语文高考全国卷一作文题五

《精妙的人生不离踏实的基础》

围棋中有三个术语“本手、妙手、俗手”,分别指合乎棋理的正规下法、出人意料的精妙下法及貌似合理实则有损全局的下法。对于初学者而言,只有本手的基础扎实牢固,才有机会出现妙手的创作,若一昧追求下法的新妙而忽略基础的扎根,难免会下出俗手,有损于棋局。棋盘如人生,走好人生之路中的精细创造和机遇来源于踏实的基础,脱离基础的投机终会落得全盘皆输。

基础是人生和能力的立根之本,有根的滋润才能在枝叶中孕育美轮美奂的奇迹和创造。正如围棋中的本手,当我们对棋理达到通透的理解,对基本的棋法有深刻的体会,才能达到在此基础上开创见解,深入钻研的境界。扎实的基础,是建立在前人的经验中有通情达理的积累,以此循序渐进,达到“至千里,成江海”的境地。正如意大利著名画家达芬奇,每一幅为人惊叹的画作背后,并不是与生俱来的一步跨越,而是他在导师的教导下不厌其烦地对不同角度的鸡蛋进行观察、临摹、体会的累积。只有在扎实绘画基础的根基上,达芬奇才能自如运用色彩,明晰物体角度的变化而带来的构图变化,从而创作出一幅幅不朽的作品。

倘若失去稳固基础的根基,人生就如失去营养来源的枝叶,在一时繁茂的假象中衰弱不振。正如黄宗羲所说的“为学作事,忌求近功”,一件事情的成功抑或是学习的成果收获,都不能忽视基础的打造,而为求一时的利益或便利在人生的棋盘下俗手。如果人一旦被超出自身能力的追求所蒙蔽,没有经过基础考验和深思熟虑的决定,往往会对人生造成不可磨灭的影响。无论是因为年少急于求成没有得到基础教育而“泯然众人矣”的方仲永,还是没有经过实践训练却纸上谈兵追求出奇兵法,最后导致赵国战败的赵括,都是因为没有基础的支撑,仅靠凭空的想象创造脱离常理规则的“创造”,最后只能落得颓败的下场。

打好每一步的基础,踏实地落地而行,在基本功底中熟读而精思,是每一位新时代青年应达成的使命。如今在飞速变化发展的时代,经常出现的“速成”占据了人们的视野,有一部分人错误相信学习或工作可以速成达到高妙境界。但是,没有基础根基的速成注定是昙花一现的镜花水月,不打下根基,知识并不会成为我们身体的一部分,并不利于长时间的知识运用和自我价值的实现。如果仅仅因为浮于表面的了解而不去理解,我们难以适应日新月异的新时代,也难以做到精妙的创造以抓住人生的机遇,闪耀人生的光芒。作为一名新时代的青年,我们不能急于求成,仅谈高妙,而应脚踏实地,在坚实的土地上仰望星空,实现梦想。

人生就如一局棋,每一步决定都至关重要,而每一步决定都应建立在通晓棋理,踏实稳定的基本功上。当基本功达到巩固,它会支撑着我们深入思考达到自我提升自我创造的境界,人生也因此而成功抓住机会,走出出人意料的精妙。

2022语文高考全国卷一作文题六

《磨砺真功夫,立志做栋梁》

“本手,妙手,俗手”是围棋的三个术语。初学者,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。若好高骛远,功夫没有练扎实,就热衷于追求“神乎其技”的妙手,可能会下成俗手。透过围棋之道,我们可以窥探到做人做事的道理:磨砺真功夫,方能做栋梁才。

稳扎稳打,循序渐进,于“本”中扎实耕耘,孕育花蕾。“本”,即根本。荀子有言:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。跬步不有,焉有千里之远?小流不弃,才能成大海。一切成就背后,必有“本”的基础支持。若孔子没有反复练习,哪会悟得《文王操》之精髓;若扎克·霍斯金没有不断加练,何来今日新一代的励志偶像;若徐梦桃没有不分昼夜勤学苦练,怎会成奥运赛场上的冠军……“本”是成事立业之基,是不容忽视的决定性力量。积累技能之跬步,夯实扎实之基础,稳扎稳打,重视“本手”的功夫积累与磨砺,方能成栋梁之才。

“本手”是成“妙手”的必要条件,“本手”不精,“妙手”难成,反下出“俗手”。孔子曾说:无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。孔子之言是在提醒我们要想成就大事,不应为速度而速度,在尽全力创造奇迹时还要打好基础。正如我们年轻教师教学,从大咖名师处援疑质理是为“本”,而精进技术、提升自我、创新创造,是为“妙”。成“妙”之教师,既是精妙精进的思考,更在于“本”中顿悟、创造、拔高。而成为一位真正的“妙手”,所需的正是于“本”中不断内化于心的专注专一与深刻理解。袁隆平“一生耕耘忙,万亩稻花香”;巴菲特“专注就是投资的秘笈”;樊锦诗择一事、终一生……不急于求成,也不张狂自傲,丰富自我,于万千变化中定“本”致“妙”,不落“俗手”。

做好“本手”并不满足于只做“本手”,成“妙手”是“本手”的追求,“妙手”之成,尽显“本手”之功。义务教育新课程方案的成功颁布,体现的是国家对基础教育的重视;双减政策的落地实施,是事关立德树人的根本任务;强基计划的改革试点,是国家重视基础科研、人才强国的战略部署。“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”,国家的一系列重大举措之“妙手”,不正尽显“本手”之功吗?

国家如此,个人亦然,作为新时代的青年,我们正当时。然而,当下,有不少人只求“妙手”而忽视“本手”,最后落入“俗手”。这些恰是当今社会急于速成、不愿沉潜心理的写照。因为爱“速成”,所以静不下心来深入理解;因为不愿沉潜付出精力,所以结果与自己渴望“妙手”之境相差甚远,而落入“俗手”后干脆躺平,再反过来嘲讽勤练“本手”之人。殊不知,磨砺“本手”的真功夫,方能成“妙手”之栋梁才。

小小围棋,蕴含着做人做事的真理,我们既要有磨砺真功夫的沉潜,又要有立志做栋梁的大格局,“本手”掌握了方能一显“妙手”,“本手”练就了方能不落“俗手”。

2022语文高考全国卷一作文题七

《本妙相融守正创新》

“苍天如盖,大地如棋。”人生之判,亦在棋子起落之间。本手是基础,妙手是创新。漫行天地棋盘之间,你我皆是执子者,不失其本手,不忘其妙手,方能不落俗手,行步端正,稳操全局;本妙相融,守正创新。

古人言:求木之长者,必固其根本。“本手”是合乎棋理的正规下法,是扎实基础,是固其根本,是守正行事。盖房子需先打地基,学游泳需先练憋气。法国文豪福楼拜将每日可用的时间均投入写作,一部《包法利夫人》惊艳四座;历史大家严耕望焚膏继晷,将历史细节从尘灰中修缮复原。本手不仅扎实初学者的基本功,更揭开棋局风云激变奥秘的一角,磨炼了棋手潜心钻研的心性,而这正是推陈出新的关键素质,创新涌流的源头活水。古典主义绘画技法炉火纯青的毕加索,才得以解构传统,开创崭新的现代美术语言;有了基础科学细致入微的理论研究,才有了应用前沿的技术腾飞。先人的智慧悄然应验:创新没有捷径,扎实基础方是活水源头。

本手落定,妙手方能偶得。“创新是一个民族的灵魂。”妙手有出乎意料的精妙,充满创造,追求创新。当孤独的勇士从卧薪尝胆的积淀中蜕变,当凤凰在历经风雨中勇敢涅槃,当新冠疫苗从实验室研究最终大批生产走向千家万户,当中国制造的品质要求最终走向引领世界创造的崭新理念.....我们不难看到妙手的意义。如果说本手是积蓄力量,妙手则是厚积薄发的质变之声。妙手是拔地而起的万丈高楼,是画龙点睛的神来之笔,是雕梁画栋上栩栩如生的飞龙。

本手与妙手,充满量变与质变的辩证,是守正与创新的变更。“本手”为基,恰为“妙手”之变埋下伏笔。一个人的潜心钻研终将点亮创造之火,而一群人的默默耕耘也必将实现一个社会、一个国家的创新腾飞。从基建的一砖一瓦到摩天大楼的拔地而起,从点对点的深入扶持到脱贫攻坚的决胜战役,从星火燎原的基础教育普及到屠呦呦走向科技发明最高领奖台……以本手稳扎稳打,苦心经营,方能成就妙手更迭涌流的创新。

从守正中可以窥见长路漫浩浩,从创新中可以听见江海万里潮。

围棋之道中,先有“本手”合乎棋理之正规,才有“妙手”出人意料之精妙;建筑之理中,先有地基坚如磐石之牢固,才有大厦高耸入云之震撼;人生之路上,先有基础夯实之稳固,才有前途扶摇之锦绣。新时代的新青年,身处两个百年交汇的时代节点,应不断加强学习,打好人生之基;勇于担当,创造辉煌。让我们学好“本手”,用好“妙手”,不出“俗手”,乘中华民族伟大复兴之船,守正创新,笑迎未来!

2022语文高考全国卷一作文题八

《把握本妙之辩,筑牢动力之源》

没有人不为柯洁与阿尔法狗的人机对决拍手称绝,但鲜有人了解围棋运行的逻辑。欲将黑白形意玩转于股掌之间,其根基却在每一位初学者都应烂熟于心的经典棋谱。正是从棋谱出发,棋手下好“本手”,静水流深,静止的棋谱在对弈中转化为得心应手的韧劲,让“本手”精进为“妙手”,最终迸发出自然辩证与人类理性的能量;而倘若未能扎牢本手之根基,则“妙手”难免变为“俗手”,在风平浪静中埋下深海鱼雷。

倘若抛却黑白对弈的语境,本妙之辩则在更广阔的视域下,昭示着行事成事的方法论。所谓“本手”,是固本夯基,是台下苦功;所谓“妙手”,是灵光乍现,是独家首创。“求木之长者,必固其根本”,在“本手”的单调重复中,我们深化对基本点的理解,抽象出独到的体悟,从而在无限的舞台上,实践日新又新的想象,促成延绵不绝的升华。

下好“本手”,夯奋斗之本,葆前进初心。孔子被讽“累累若丧家之犬”“知其不可为而为之”,仍于乱世中讲授儒学,君子执着“本手”,守护文化传承的枝蔓,彰显忧国忧民的担当;逆行者以生命赴使命,用挚爱护苍生,涓滴之力汇聚成磅礴伟力,凡人执着“本手”,筑牢国家安全的铁壁,定义踔厉奋发的坚毅。“成功的花儿,人们只惊羡于她现时的明艳!然而当初她的花儿,浸润了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨!”花朵尚以抽枝发芽而明艳,流水尚以绵绵不绝而争先,而吾青年,倘无会得“本手”之意,未走先飞、好高骛远,又何能觅得生命真意,去往下一站的锦绣绮丽、梦幻多姿?

“本手”促成“妙手”,添锦上之花,求万象更新。社会竞争日益白热,过度内卷渐成风气,个人努力通货膨胀,固守“本手”,难免沦于同质化的下场。纤云弄巧,绣花功夫,乃是雕琢特色、鹤立鸡群的要领。翩若惊鸿、婉若游龙的舞蹈《祈》,发端于对华夏春秋的深刻洞察,以现代科技之“妙手”,让历史走出深闺,延伸至更远的未来;扶贫防疫、深化改革,千家万户的千头万绪,质量之胜在于精准,成效之著在于巧思。“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀”。“妙手”能“回春”,我们得以于变局中开新局,于危机中育先机,获得时代之复议与延续。

把握本妙之辩,其肯綮在于把握本妙之度。然揆诸现实,“本手”积淀的深度,与“妙手”奇思的诞生,由于偶然性的叠加,其规律愈发难以谛听。有的人因此消解奋斗的基本路径,有的人因此自我怀疑、“躺平任嘲”。如此,非但“本手”不能精通,“妙手”也将堕为“俗手”,成为旁观者嗤笑的素材。窃以为,本妙之度诚因人而异,然若起而行之,穷且益坚,不坠青云之志,于日拱一卒的努力中将“本手”之法聚沙成塔、集腋成裘,自当见证由静及动的质变,规避“俗手”的荆棘丛林,揭开“妙手”神秘面纱。这诚然是一种如堕烟海的寻寻觅觅,但也必将见证我们的精进与凯歌。

使命在肩,永不止步。百年变局,青年启赴。把握本妙之辩,筑牢动力之源,吾辈青年定当自信满满,接榫民族强盛的肇兴!

2022语文高考全国卷一作文题九

《以本为本,方得其妙》

围棋是源于中国的一项高智商活动,在四千多年的悠久历史上,涌现过诸多名手。在现实的高水平围棋赛事中,最后摘得桂冠的一般是那些基础扎实、功力深厚,下棋堂堂正正,不会出昏招、缓手,而能在关键时刻弈出妙手的棋手。然而为了这一招妙手,棋手往往需要付出十年以上的努力。因为,妙手是一种创造,一步妙手,可能需要千万步正手的训练作为铺垫,同时需要规避成千上万次的俗手。

事实上,不仅是围棋的初学者需要从本手开始入门,将“本手”视为学习的基本和根本,那些叱咤一时的名手乃至世界冠军,同样需要以本为本,不间断地勤加练习,夯实基础,这样才可能使自己的棋艺得到升华,最终得到“妙手”的青睐。反之,往往妙手不可得,正手会出错,俗手随时有,从而一败涂地。近两年国际棋战,中国的国手们面对韩国顶尖棋士申真谞战绩不佳,一冠难求,平心论之,世界冠军柯洁们上大学后热衷一些文娱活动而荒废棋艺,难辞其咎。

不止棋也。一切需要创造力的活动莫不如此。以文学创作言,一首好诗、一篇好文乃至一个好句,都来自经年累月的写作实践。贾岛自述“鸟宿池边树,僧敲月下门”实乃“两句三年得”,曹雪芹自言《红楼梦》的写作是“十年辛苦不寻常”,杜甫追求“语不惊人死不休”,要达到出语惊人的效果,没有十年之功恐非易事。鲁迅一生常写旧体诗自娱,他自评早年所写的“华颠萎寥落,白眼看鸡虫”“奇绝妙绝”,晚年所写“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”则是“偷得半联,凑成一律”,如此妙句的得来,当然和他自幼熟读旧诗并持续创作密不可分。“文章本天成,妙手偶得之”,这是名家陆游的“凡尔赛”,实际上,在“天成”“偶得”之前,有多少人想过他曾有巨大的付出?

不止此也。以翰墨丹青言,“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”,洗黑一池碧水,方得几个好字。以学术研究言,“读书破万卷”是学者的基本功,清代国学大家俞樾遍读群书,才能写出《古书疑义举例》,解决了许多千百年来的书中难题。以中华武术言,历来门派林立,然而功夫精湛、屹立不倒、引人膜拜者,非武当、少林这样的名门正派莫属。有些习武者追求速成,剑走偏锋,投入邪派,甚至苦练“葵花宝典”这样的邪术,最终却落得个“虽已自宫,不能成功”的悲惨结局……

“妙手”的本质,是长年累月坚持“本手”练习后灵感的迸发,是量变后的质变,是必然中的偶然,是超出常规而仍不离规则的创新。坚持以本为本,表面看见效慢,进展缓,长远看则似缓实速,因为它埋下了创造的因子,暗含了“妙手”的萌芽。无论为学还是为人,都宜脚踏实地,一丝不苟,戒除浮躁,远离速成,以“正手”呼唤“妙手”,由小成而至大成。

2022语文高考全国卷一作文题十

《人生如弈,当固本逐妙》

“本”如大树茁壮之根,唯根实而深扎于土,方可有枝繁叶茂之势;“本”如筑基夯实之土,唯土厚而基底牢固,方可现九台雄姿之妙;“本”如合道对弈之术,唯术熟而了然于心,方可呈玲珑精彩之变……

人生如一棋局,我们皆是落子无悔的棋手。“本手”“妙手”“俗手”之喻,看似是在为大家讲棋弈之理,实则是在揭示不俗的人生之论——唯有一开始时就培元固“本”,方可在奋进逐“妙”的人生旅途中有所感、有所悟、有所得、有所成!

本手是妙手的“跬步”,妙手是本手的“千里”。北宋文学家苏轼在《稼说送张琥》中写道:“博观而约取,厚积而薄发。”古往今来,多少仁人志士为达千里,便于一开始就坚定步伐,脚踏实地前进:曹雪芹焚膏继晷、笔耕不辍,十年如一日地增删评阅,才有了《红楼梦》在小说史上的经典传颂、名扬中外之妙;袁隆平坚持投身水稻事业,无私奉献,才有了杂交水稻的出现,国民得到温饱和禾下乘凉梦的实现之妙;科学家们日复一日地钻研,废寝忘食,才有了磁悬浮列车、载人航天飞船、抗癌药物、新冠疫苗等科研新品的问世,为广大人民的生活带来不可思议的便利之妙……出发皆为梦想,归来都有壮志,每个人都在岁月长河里踏实固“本”,携梦奔跑在新的人生旅程。人生如弈,若能重视基本,方能厚积薄发,胜天半子。

本手是妙手的“小流”,妙手是本手的“江海”。俗语有云:“烟火成燎原之势,涓流兆江河之行。”若没有一步一个脚印的脚踏实地,便很难会有功成名就的光彩绚丽。仲永对自己的天赋盲目自负,不思进取,荒废学业,导致了自己止步不前、沦为笑柄之哀殇;翟某某不注重日常过程的知识知识积累,临近毕业抱佛脚抄袭他人论文著作,导致自己臭名远播,受万千人民唾骂;高考考生没有三年脚踏实地的付出与积累,在考场上便很难吹响胜利的号角,步入理想的未来……人生如弈,若不能厚培根本,再好的“妙手”也终会是竹篮打水,南柯一梦罢了。

揆诸当下,“躺平”“内卷”之风盛行,作为新时代长征路上的中坚力量,身为当代青年的我们当身怀“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的雄心壮志,珍惜平常生活中踏下的的每一步“脚印”,重视“妙手”前的“本手”,立志书写有为的人生华章,让青春在奋斗中留下最绚丽的色彩!

大树的美丽,展现在它高耸入云、积极向上的勃勃生机中;雄鹰的美丽,展现在它搏风击雨、如苍天之魂的翱翔中;江河的美丽,展现在它波涛汹涌、一泻千里的奔流中……本手是妙手的“基础”,妙手是本手的“创造”。在人生这局对弈里,充分理解本手的深刻内涵,再行落子,向前奋进。

唯有布局好“本手”这步棋,方能落好有着奇效的“妙手”这颗子。人生如棋,在棋局中深刻领悟和理解这“三手”——“本手”“妙手”“俗手”的真谛,我们终将赢得胜利,脱颖而出,笑傲江湖!

篇3:2022年高考全国卷语文参考资料作文

这是一个英雄辈出的时代,这是一段扑朔迷离的历史,这是一些引人入胜的故事,这是一个津津乐道的话题。

从汉献帝初平元年到晋武帝太康元年,这九十年,在我的眼中只可用“乱世”二字轻轻概括。烽火连天,饿殍遍眼,战事频繁,民不聊生。鲁迅先生称道:“梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗”。然而,乱世出英雄。越是沧海横流,越能显出英雄本色,正所谓“江山如画,一时多少豪杰”。

一句“宁叫我负天下人,休叫天下人负我”使他遭人痛恨千年。他就是曹操,一个千百年来褒贬不一,终难盖棺定论的人物。曹操在历史上的形象不算太坏,客气的说法是“奸雄”,不客气的就是“奸臣”,甚至“奸贼”。坏话说多了,就成了成见。成见一代一代的传下去,就积重难返。

作为历史上性格最复杂,形象最多的人,曹操是最真实的,也是最本色的。这种本色使他成为英雄,而且是大英雄。如果说魏国是三国里智谋最强的,一点也不为过。曹操用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。

罗贯中用太多的笔墨夸赞刘备的仁德,曹操的雄才大略显然就成了不义的侵略。可仔细想想,武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国,不也是在侵略吗?他以先帝遗命为由,讨伐曹操收复中原,就成了爱国爱民的英雄。我不得不为曹操叫屈,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

曹操聪明透顶,又愚不可及;奸诈狡猾,又坦率真诚;豁达大度,又疑神疑鬼;宽宏大量,又心胸狭窄。他求贤若渴,有才干的人就给予重用。陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后,陈琳归降曹操。曹操问他说:“你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代?”陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他。曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句“今北方仍由我所据”,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。

这就是曹操,交织在阴险,奸诈,暴虐,多疑的性格中的“真小人”。三国的硝烟已不复存在,可他却使我铭记在心。

篇4:2022年高考全国卷语文参考资料作文

三国时期是一个烽火连绵、沧海桑田、人才横流、令人神往的时期。一时间,有多少英雄人物在中华大地上纵横驰骋,叱咤风云,真可谓“江山如画,一时多少豪杰。”

东汉末年,战乱不休。也许是乱世出英雄吧,在腐朽的统治阶级内部,却生出了一位“身高八尺,细眼长髻”的人——曹操。在中国历史上,他是一样位富有传奇色彩的人物。他生前威震天下,死后骂名颇多。有人说他是奸雄,也有人认为他是个英雄,是个真英雄。

鲁迅先生生前曾说过,“曹操是有本事的,虽然我不是曹操一党,但我也真的很佩服他。”

根据《魏书》(曹家所写)记载:曹操在刺杀董卓未遂,仓皇逃跑的过程中,经过吕伯奢家,恰巧吕伯奢不在家。但吕伯奢那一家见了曹操这一身的行头,便起了贼心,想要劫财。不巧被曹操发现,曹操没办法只好拔剑杀了吕伯奢一家人。这个故事,在《孙盛杂记》中却是这样记载的:曹操被董卓追杀,他逃到吕伯奢家中,但吕伯奢不在家。曹操夜晚听到厨房里食器磨擦碰撞的声音,起了疑心,怀疑吕伯奢的儿子要杀他,于是先下手为强,杀了吕伯奢一家。后来发现是误杀,只留下了一句:“宁我负人,毋人负我!”便匆匆离开了,在路上遇到吕伯奢,又怕吕伯奢泄露自己的行踪,干脆把吕伯奢也杀了。从此,“宁我负人,毋人负我!”这句话便传开了,大家议论纷纷,从古到今,众说纷纭,就这样,曹操就成了一个实实在在的奸贼!

但是,从这个故事也可以看出曹操行事果断,不留后患。

仔细想一想,曹操有没有说过那句话,我们也无从考证。从故事情节来看,曹操做这件事的时候,身边没有别人,所有目击者都成了刀下鬼,那么这句话又是怎么传出来的呢?我想,不过是那些文人墨客想象或者栽赃曹操的吧?!

就算他说过那句话,也不能就因此证明曹操是个奸贼。自古以来,兵不厌诈,在那个兵荒马乱的年代,要想保住自己的身家性命,不使用一点非常手段肯定不行。为什么大家不去议论诸葛亮,而是咬着曹操不放呢?

在曹操临死前下的遗令中,没有国家大事,而是一些家务事。仅凭这一点,就可以看出他内心的细腻,就连吕布这样一位实力强劲的战将都没有扳得动他,他却为了夫妻之间以及家庭琐事而放心不下,难道这不正是他可爱的表现吗?

真正的英雄,往往就是在这国家、人民和家庭的关系中表现出来。这就是英雄的本色,曹操的本色!

篇5:2022高考全国卷参考作文

生活在这世上,时时处处都有规则。面对规则,有的人抱怨它让人放不开手脚,有的人对它不屑一顾,还有人遵守规则,并享受着规则带来的有序生活。规则在人们心中的印象各不相同,我们要怎样对待规则呢?

规则应该是张无形的网,它在无形之中限制人们的活动。规则这张网,大到国家的政策方针,小到日常行为规范,时时刻刻在我们左右。而我们,可能同时身处各种“网”之中,大大小小,随时随地。想象一下我们身处各种“网”中的情形,行动受阻,不禁有种窒息的感觉。可是,我们要知道,“没有规矩,不成方圆”,规则亦是如此,没有这么多规则参与我们的生活,我们现在可能早已处在一片荒蛮、混乱之中了。

可是,有时规则又不是“规则”了。为什么有人面对规则会那么坦然?因为他们眼中的规则早已不是__人的网了,或许已经融入了他们的生活,成为了他们生活的一部分。遵守交通规则的人,从不会觉得等红灯是__他们的网;守时的人从不会认为每日按时出勤是一种负担;年仅十岁的孩童,早已明白上完厕所后冲水是一种规则。因此,把规则当成一种习惯,心中常有规则意识的人不会为规则所累,不会抱怨规则。或许,“路不拾遗,夜不闭户”就是人人都有规则意识的社会之写照。

规则无论大小,它不会是完美的。规则,不可能是面面俱到、无一纰漏的,因此,我们不能做规则的“钻空者”。投机取巧不会得来所谓的“自由”,反而会给自己带来严重的后果。规则,不可能是感性的,它不会考虑每个人的感受,我们不做规则的“篡改者”。不要试图为自己找理由辩解,不要用“规则是死的,人是活的”来为自己开脱。我们更不要做“犯规者”,明知规则却要违反。但有时,规则并不是对人们行为的规范,或者已成了变了味儿的规则,这时,我们不能做规则的“盲从者”。

规则不是为了__人而存在,它不是对我们的故意刁难;规则不是为了守规则的人而创造,它只是对规则意识淡薄的人的一种鞭策。要知道,我们不必为规则所累,不必为逃避规则而费尽心思,只要规则在心中,生活也可以有序而轻松。

篇6:全国卷高考语文作文

全国卷高考语文作文

全国卷(新课标)

高中学习阶段,你一定在班集体里度过了美好的时光,收获了深厚的情谊,同窗共读,互相帮助,彼此激励,即使是一次不愉快的争执,都给你留下难忘的记忆,伴你走向成熟。

某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查,结果显示,60%的人表示满意,36%的人认为一般,4%的人觉得不满意。

如果同学关系紧张,原因是什么?有人认为是自我意识过强,有人认为是志趣、性格不合,也有人认为缘于竞争激烈,等等。

对于增进同学间的友好关系,营造和谐氛围,72%的人表示非常有信心,他们认为互相尊重、理解和包容,遇事多为他人着想,关系就会更加融洽。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。

北京卷

爱迪生如何看待手机

材料作文,两个科学家对话,爱迪生回到21世纪,他对手机怎么看,不少于800字,题目自拟。

江西卷

学生有三怕:奥数、英文、周树人

“中学时代,学生有三怕:一怕奥数,二怕英语,三怕周树人,但有些学生却喜欢前面的‘两怕’。”这一现象阐述自己的观点,可以议论,也可以记叙,题目自拟,字数700。

广东卷

理想与现实

一个人白手起家,成了富翁。他为人慷慨,热心慈善事业。一天,他了解到有三个贫困家庭,生活难以为继。他同情这几个家庭的处境,决定向他们提供捐助。一家十分感激,高兴地接受了他的帮助;一家犹豫着接受了,但声明一定会偿还;一家谢谢他的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。

安徽卷

“一般人只看到已经发生的事情而说为什么如此呢?我却梦想从未有过的事物,并问自己为什么不能呢? ――萧伯纳”谈对这段话的理解和看法。题目自拟,800字

上海卷

生活中,大家往往努力做自己认为重要的事情,但世界上似乎总还有更重要的事,这种现象普遍存在,人们对此的思考也普遍相同,请选取一个角度,写一篇文章,谈谈你的思考。

湖南卷

作文是二选一,1.“它”往上飞,有一个声音问它累不累,它说我不累。2.父亲在剪报纸,孩子在旁边抱着他,说,我愿意就这样陪着你。让考生根据理解来选择。

江苏卷

一群探险者去山洞探险,进入后点燃蜡烛,发现有一群蝴蝶,于是退出去了。过了一段时间,探险者们再次进入,却发现蝴蝶飞到山洞深处了。作文要求考生根据一点点细微的变化,材料作文,自定主题。

浙江卷

三句话看青春。丰子恺说,孩子的眼光是直线的,不会转弯的。英国作家说,为什么人的年龄在延长,少男少女的心灵却在提前硬化。美国作家说,世界将失去海底王国,一般失去伟大的王国就是成人。根据材料作文。

福建卷

根据一首现代长诗,写一篇不少于800字的作文,这首诗歌是顾城的《忧天》,内容为“我仰望着夜空,感到一阵惊恐;如果地球失去引力,我就会变成流星,无依无附在天宇飘行。哦,不能!为了拒绝这种‘自由’,我愿变成一段树根,深深地扎进地层”{。行文要求为文体不限,诗歌除外,800字以上。

山东卷

根据“一专栏给莫言等很多作家的作品挑错别字,他们虚心接受”的情况,自选角度撰文。材料为“一个刊物上有个咬文嚼字的.专栏给莫言等很多作家的作品挑错别字,他们虚心接受”,要求考生根据这段材料自选角度撰文,要求文章800字以内。

重庆卷

大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物,可它的境遇曾一度尴尬,煮熟的大豆难以引起人们的食欲,并且会使肠胃胀气。人们需要更好的大豆食用方式,后来,盐卤点制豆浆而发明了豆腐。

豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用,变得更加容易;豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间,豆腐也因此被制出品类繁多的菜肴,以适应不同地区人们的口味和喜好。所有这些,让普通的大豆得到了升华。

要求:1.结合材料的内容和含义,选准角度,明确立意2.自拟标题,自选文体(诗歌除外),不少于800字3.不得套作,不得抄袭。

四川卷

以“过一个平衡的生活”为话题,自拟题目。

辽宁卷

沙子和珍珠

一位年轻人事业无成非常郁闷,一天他在海滩上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙滩上,问“你能找到吗?”,年轻人说不能。老人又抓起一颗珍珠扔在沙滩上,问“这回呢?”,年轻人说能。年轻人恍然大悟,一个人,只有做珍珠才能得到别人的认可。材料作文。

天津卷

天津卷高考作文题为“以‘___而知之’(填入一个字,学字除外)为题,写一篇文章”。

湖北卷

材料作文:装鲜牛奶的容器一般是方盒子,装矿泉水的容器一般是圆瓶子,装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里,方圆之间,各得其妙,古诗云:方圆虽异器,功用信具呈。人生也是如此,所谓:上善若水任方圆。以方圆为话题,根据此材料,题目自拟写作文。

篇7:高考语文全国卷作文

有人认为,英雄应是站在荣耀之巅,享受无上的荣光和赞美。但我认为真正的英雄应是这样的。

春秋战国,硝烟弥漫,中原各国自相残杀。国内明争暗斗,北狄、南蛮、东戎、西夷大举侵犯中国。举世皆浊有一人独清;众人皆醉,有一人独醒。

“微管仲,吾将被发左衽乎!”

管仲,于战火纷争中崛起,九合诸侯,一匡天下!

他先前侍奉于公子纠,面对公子纠的败落,他面临一个问题:死或不死。是用死亡来表达自己的忠心赤胆,亦或是保全姓名于乱世,完成自己治世之理想?他的同僚选择了死亡:召乎死之。而管仲则选择了后者:管仲请囚。他深知,他不能死,他要为更伟大的事业而奋斗,他不拘于此小节。“管夷吾治于高傒,使相可也。”他赢了,他赢得了齐桓公的信任,任卿相。助小白完成了北杏之盟、荆之盟,齐侯会宋公、卫候,会陈人、蔡人等一霸春秋,使齐桓公成为春秋第一霸主。这才是真正的英雄,不拘于小节,有伟大的抱负和理想,并有与之匹配的才华。

管仲,于民族大义中抉择,以仁为本,解救中原!

狄人伐邢,救亦或是不救?救,对齐有何益处?邢国远于千里之外,路途遥远,风餐露宿,将士疲敝,能不能赢先不说,光是外出花销便会拖垮齐国经济的发展。不救,狄人距齐甚是遥远,一年两年似乎也打不到这里来。救还是不救?管仲给出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厌也,诸夏亲昵不可弃也,宴安酖毒,不可怀也。”诗曰:“‘反思蚴椋也换彻椤刖刃弦源蛹蚴椤F肴怂炀刃稀!闭驹诒竟牧⒊】悸牵自然不救为好,可是站在仁义、站在中原文化的角度来看,救,必须救,现如今礼崩乐坏,中原文化处于千钧一发之际。若不救,将使千古仁义毁于一旦,使千年的文明消失殆尽。他深谙此理,所以“纵千万人,吾往矣”。这才是真正的英雄,在大局面前,不顾及小家的利益。在历史兴衰面前,能敏锐察觉出时局的变化,做出有利于天下的决定,是的,是天下,不在一人,一家、一国,而是全天下。

真正的英雄就是像管仲一般,能于乱世之中崛起,不拘小节,真正的英雄应以仁义为本,以天下为己任,这才是真正的英雄。

篇8:高考语文全国卷作文

“天生我材必有用,千金散尽还复来”这句话是白遭遇政治上的挫折后依旧充满信心的义气豪爽的一句话。天生我材必有用”这写的是每个人在一生中都能把自己的才能发挥出来。每个人都有长处,每个人都是主角!

如果当你被别人排斥时,你会感觉到一种被冷落时的伤心与难过。在那时,你也许会认为在这世界上自己是一个配角,可有可无……但如果你换个角度想,把自己想象成一个主角,把那些高傲的人想象成一个配角,你会觉得自己的世界比他们的世界还要更精彩!更有一番风味!更有动力一些!

从前,在一个学校里有个非常出色的芭蕾蹈团,有一天,他们的舞蹈园里要选拔新的人员。老师们对学生的要求很高,特别是在身材这方面,所以,报的人很少很少。

选拔那天,所有报名的人都要身穿芭蕾舞裙。在一朵朵亭亭玉立的“荷花”中,有一朵“大荷花”显得非常出众!那个姑身穿白色芭蕾舞裙,头戴一顶小皇冠,扎着丸子头,很可爱!但她腿上的肉被白色打底裤勒的可笑!这不是他的错,因为那些“累赘”只是她身上还没有消去的婴儿肥。当评委和所有人把目光投向她身上时,评委边叹气边摇头,而其他人则是在憋笑,突然有人说了一句“就这样还敢来进行选拔?可笑!是谁给的勇气?”说完,一大片笑声,女孩子脸刷的一下红成了的灯笼。

刚刚选拔完,在试衣间里,一位女子“不下心”撞到了女孩,真的是很不小心!那种“不小心”我们都可以用故意这种词来形容。撞完,她便说”哎呦,真是对不起呀,不小心撞到你了,你也不看看自己几斤几两,你呀!在芭蕾舞的世界里永远都是个配角!”女孩心想:配角?我不是配角!在我的`心里,在我的世界里我永远都是个主角,而你才是的配角……

女孩子成绩很好,很优秀,但她一心只想着芭蕾。她开始自学芭蕾,一日复一日…她边跳舞边减去身上的婴儿肥,终于!功夫不负有心人,在下一年的选拔中,她被选上了!她在所有人中是最亮眼的!因为她是主角,人人都可以成为主角,这个女孩从未把自己当成配角来看。因为她知道,每个人都有独特的光芒,在这世上,如果你把你看成一个主角的话,那么你就是一个无人可替代的主角!当然,如果你把自己看成一个配角的话,那么你就永远停留在配角的角色当中。

每个人都有资格当主角,而这源于自信,所以人人皆可为主角!

篇9:高考语文全国卷作文

你们知道“卧薪尝胆”的故事吗?春秋时期,越国被吴国打败,越王勾践沦为阶下囚,受近耻辱。但他仍自强不息,卧薪尝胆,最后终于打败了吴国,洗雪了国耻。

你们知道张海迪的故事吗?她身患重病,胸部以下瘫痪。但她自强不息,一惊人的毅力自学了小学、中学的全部课程;还自学掌握了英语、日语和世界语。现在她不仅能翻译,而且还能从事写作,成了一个对社会有贡献的人。其实,古往今来,凡是有所作为的人,无不自强不息,越王勾践也好,张海迪也好,他们只不过是自强不息的典型代表。

随着社会的进步,随着科学技术的发展,整个世界的竞争将会越来越激烈,那种自强不息的奋斗精神就是显得越来越重要。

那么,我们该怎样发扬自强不息的奋斗精神呢?

首先,我们要充满必胜的信心,人要自强就要不断经受磨炼。我们在学习上,在生活中,一定会遇到这样或那样的困难,有时甚至成了一个失败者。但无论如何,我恶魔内不能消极、后退,而应总结教训,继续奋进。庄子说:“哀莫过于心死。”意思是世界上最另人悲哀的,莫过于丧失信心。丧失了信心,就丧失了努力向上的奋斗精神。其次,我们哟啊吃得起苦。一个人要自强,就要吃得起苦,敢于在逆境中经受磨炼,练出强健的体魄,坚强的意志。只有这样,我们的生命之舟,无论遇到狂风暴雨还是惊涛骇浪,它都能成功地驶向那理想的彼岸。

自强,指的是人的一种奋斗精神,它是中华民族的一种美德。自强,并不是逞强,并不是蛮干。自强,那是农民不顾寒暑在田间辛勤耕耘,那是渔夫不管风浪在海中奋力撒网,那是参天大树把根深深扎进泥土。因此,我们要充满必胜的信心,要吃得起苦,努力向上,奋斗不止。只要我们具备了自强不息的精神,天下事就无不可为。

最后,我希望大家都应在这充满曲折、险阻的人生之路中,自强不息,敢于拼搏。跌倒了,自己爬起来,在战胜一个又一个的困难中走向美好的未来。

篇10:2022全国卷高考预测作文

那是一个夏末的早晨,那是一个平凡的街角。你独自在那里,好像在等着我。我来不及想应该以一个怎样的形象去见你,也不知道身上的校服适不适宜当时的场景,我只是这样怀揣着一颗充满激情与好奇的心,邂逅了这样迷人的你——初三。

我曾经好奇地向母亲寻问你的身份,母亲说:“初三啊,是很苦的。”“真的吗?”第一天的每一节课,仿佛都同以往一样。课上,我不禁会自豪:“我初三了,是大孩子了!”你带给我了欢乐,成熟。中午以及放学后的自习不再属于我们,全都洋溢着老师充满期待的笑,可我们看着却笑不出来,一种来自自身的压抑早已迸发出来——是的,你带给我紧张感。

可你却依旧那样迷人。我受不了你,给予我成熟所带来的快感,受不了你满足我对知识的渴望,受不了你对我生命的再度升华。你,在我这样的时代里,意味着放在一个饥饿的人面前的鱼——看似美好却暗藏伤害。

这密不透风的日子不是短暂的,我顾不得因拥有你而自豪,不得不全身心投入前人所得之智慧结晶中去,我顾不得考虑写完作业如何去享受,不得不谨慎而又迅速地得出一个个答案,一个个命运的答案,我顾不得周末的玩乐,不得不用生命去学习。

我就像你的奴隶——我恨透了你!为了你,我习惯了在等红绿灯时在大脑里回想一下那道早已映在视网膜上的数学几何题该如何解,习惯了边吃早饭边听磁带中“两只狗”的谈话,习惯了下课仍然绷紧大脑中的弦写作业。

我有时会想:“这时代属于我们吗?”

平面直角坐标系的创造者,也是我最敬佩的人之一笛卡尔说过:“我思,故我在!”初三,你的到来已不再是一副重担压肩,反而是生命的馈赠!命中多亏有你,我才认识到责任的重要,青少年不用这大好的光阴去学习,用知识武装自己。自己的生命又何在!生命为我打开了初三这扇充满了希望的大门,让我们在平凡世界中寻找每个人自己通往伊甸园的钥匙,让我们尽力展现少年之强,智!

你带给我的已不是令我失望的压力,却是让我奋发,让我向上的美好希望——我的下课,现在往往不再是盲目的写作业,而是盯着老师不放,将自己的知识体系变得更加充实,等红绿灯时往往不再是想着题目怎么解,而是放下它微微放松。

篇11:高考语文全国卷作文题目

高考语文全国卷作文题目

据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

篇12:高考语文作文题全国卷

全国卷3

作文题目:移动和联通的未来

材料作文:

第一种:11点05分,第一位考生走出11中考点,该学生透露高考作文为一组漫画:一个孩子第一次考了100分,得了奖励;第二次考了98分,得了一巴掌。另一个孩子第一次考了58分受到批评;第二次考了61分获得奖励,看图写作题目自拟|

第二种:以“某人推出花茶新工艺,但很快被模仿,市场上出现了不少假冒伪劣,他担心会破坏这一市场。于是公开工艺流程、并制定行业标准。最终规范了市场,自己也成了致富带头人。”为材料,要求学生根据材料自拟题目,写一篇800字的作文。

篇13:高考语文全国卷1作文

高考语文全国卷1作文

阅读漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

全国卷Ⅰ的“教育和分数”漫画作文。题目一出,不少人表示“不知如何理解”,解读纷呈:有人说,这是A被表扬后成绩下降、B被打了后成绩上升的意思,讲的是教育方式问题;有人说,这是家长对高分考生要求过于苛刻、对低分考生过于放纵,反映的是家长对分数的态度。

广东省高考语文评卷组副组长李金涛表示,漫画可以有多个视角,可以竖着看,可以横着看,甚至可以斜着看,从不同的角度可以看到不同的内容和寓意。

权威解析

解读一

漫画作文横空出世,规避还是回归?

我刚看到这个作文题目,脑海立即浮现8个大字“意料之外,情理之中”。因为高考作文命题是永远在“规避”和“超越”中前进的,这是必然的现象,也是合情合理的。命题人为了规避“模仿”“套路”这种现实,于是“漫画材料作文”横空出世了,或者说“又回来了”!

这道作文题目有三个典型特点:形象性,现实性,思辨性。这几个特点都比较符合最新的语文核心素养的培养目标。

对于这个题目,首先,我觉得 “意料之外”,是因为其提供的材料类型不同于我们常见的纯文本形式,而是以一幅漫画的形式来呈现,这可能会对考生有一定的心理冲击。不过语用专题都有图文转换的训练。值得一提的是广州市教研室的冲刺作文训练中就提供了一到漫画作文题。

其次,我认为“情理之中”,是因为它的中心话题或者说中心任务非常明确,就是关于家长、老师、社会对待孩子“成绩”的“心态”,只不过题目用了比较形象的“漫画”来呈现罢了。

第三,我认为这道题目比较符合考生的生活实际,几乎每位考生都会有漫画中的类似经历或体验,有话可说。

第四,作为选拔性考试,我认为这道题目有很好的区分度,虽然考生基本都有话可说,但是想在短时间内写出优秀的文章,应该做好以下几点:

一是对漫画材料内容的准确理解,这幅漫画的主要内容是“第一个孩子第一次考了100分,得到了表扬,第二次考了98分挨到了耳光;第二个孩子第一考了55分不及格,受到了批评,第二次考了61分被表扬。”两个孩子的遭遇明显不同,而这种遭遇正是高度关注分数(教育)的人给予的“评价”亲吻(表扬、肯定)或耳光(批评、否定)。而“分数”代表的意义是什么呢?是学生成长的全部吗?

这个题目充满了思辨性,并且漫画背后潜藏着给考生的规定性任务:“你(考生)怎么看待这种现象”。而且如果想写出高分作文,还必须完成一个“比较”的动作,即两位学生的分数差距悬殊,为何遭遇却不同。

总之,这道作文题目的现实意义和对考生思辨能力的考查,有着很好的导向作用。同时,漫画所反映的问题和现象不仅仅是今天的几百万考生要面对的“任务”,也是每一位家长、教育工作者以及全社会要思考的问题。 (肖 刚)

解读二

唯分论英雄 功利何其重

20高考作文点评

2016年高考作文新鲜出炉,引得大家一片惊呼。漫画式材料,生活气息浓,考生有话说,区分度数高。这则漫画作文是继、漫画式作文的延续,值得点赞。

今年这则漫画作文,运用纵横两组对比手法,鲜明地表现了我们对孩子的评判标准:唯分论英雄,功利心太重。具体写作角度,可以从家长、老师和社会切入,也可以从孩子、学生等受教育者入手。文体的选择更为自由,可写议论文、记叙文,可写书信、小说,只要紧扣漫画寓意均可。比如,一位考生选择了书信体,题目为“不以分数论英雄致师长的一封信”,新颖独特,自出机杼,可圈可点,定会赢得高分。

漫画作文审题立意有三部曲:看懂漫画内容,联系社会生活,审题立意写作。前两步很容易做到,第三步审题立意是关键。这一步能彰显一位考生的思维品质的高低优劣,进而影响作文分数。如何做到由表及里、抓住本质去写,成为写作的重要一环。

(崔矿山)

解读三

这幅漫画没有标题,反映了两个孩子得到不同分数后的不同待遇,画面可分为两部分。左边的上下两幅图是一部分,上面一幅图画的是一个孩子得到100分,脸上印着唇印,可见是得到了父母的夸赞;下面一幅图是这个孩子得到了98分,脸上留下了掌印,可见是因2分之差未得满分而被父母严厉责罚。由第一个孩子的“遭遇”可得出这样的认识:对孩子的成绩(成长)不要苛责,不必追求完美,应允许孩子出错,允许孩子存在不足。右边的上下两幅是另一部分,上面一幅图画的是另一个孩子得了55分,脸上是掌印,可见收到了严厉责罚;下面一幅画是这个孩子得了61分,脸上留下了吻痕,可见其进步受到了父母的肯定和夸赞。由第二个孩子的情形可以得出这样的认识:对于孩子的进步,要予以肯定。综合两个孩子的情况和“吻痕”与“掌印”的寓意,这幅漫画可以如此立意:在对孩子的教育中,严格的要求与严厉的责罚固然必要,但对孩子的进步,要多鼓励肯定,尤其不能苛求完美。立意的核心词便是“苛求”与“肯定”。联系社会现实,在对孩子的教育上予以拓展深化,该漫画还可以在第二个层面上启示我们:对当今中国的社会状况,我们要持理性的态度,多看到进步与发展,多肯定鼓励这些进步与发展,而不能偏颇地苛求完美,不允许存在不足。第二个层面的拓展需以第一层面的解读为基础,不宜脱离第一层面的具体含意,直接谈第二层面的启示。

(肖 )

篇14:高考语文全国卷1作文

2016新课标全国卷1高考语文已结束,以下是CN人才网为广大考生整理的学生习作《2016新课标全国卷1高考同题作文》,供参考。

春风化雨,学会爱

一幅漫画,画中有人,人中带情,情中含理。唇印与巴掌的交相映衬,不免让人思考,首当其冲的是当下的教育。

诚然,完美的100分令人愉悦,它代表着荣誉,书写着辉煌。追求完美乃人之常态,这好比战场上的征服,成王败寇,历史终由胜利者书写;亦如考场上的拼搏,排名录取,出类拔萃者方显英雄本色。但静己思虑,在物欲横流中野性拼抢,并以成败来论英雄的论调是否有失偏颇?“唯结果论”“唯分数论”的教育问题是不是应该直面正视了?其实,一个成功的教育,是不应该以结果为直接导向的,它应该更多的怀抱温暖,关注成长。

教育的对象是人,教育对每一个个体生命而言都是极为个性化的行为,有风格之异,却无好坏之分,但因为人心的塑造,才让教育的效果和技艺有了高下之风。55分之与61分,进步不大,也虽仅及格,但加诸于的是一份重过程的鼓励,对人格的尊重和成长的关爱,它体现了施教者成熟的智慧,那个唇印,显得美丽且富有诗意,因为它触动了人心最希望被肯定的渴望,从而会努力修正个体的不足,不断进步。

今天的中国教育,家长和学校常常用悄悄抢跑和拔苗助长的方式,批量生产出一一个个望之俨然的“成功人士”,他们只能在“鹰爸虎妈”的严厉苛刻中寒窗苦读,沉重机械的学习和唯分数论的应试机制下一次次感受心理的无力和挫败,他们丢失了对精神世界最美丽的追求,他们务实功利,少年老成,赢尽同学老师家长学校和社会的盛赞,然而他们的内心总印着那一个现实世界中清醒的巴掌,

只要没有100分,他们的人生便会在98分,这个是现实领域的不分低分中渐渐失色。

又想起那个北风和南风比威力的故事。凌冽的北风看似威力无穷,但它却让行人把衣服裹得更紧,温暖的南风徐徐吹动,却让行人心悦诚服。教育,应如南风,丝丝入扣且多一份温情,这样便能够润物无声般的化为力量,无论是进步中的60分,还是努力后的98分,都应该赢得的是唇印,而不是巴掌。

物质丰盈,精神苍白,结果导向,缺乏温情是这一代教育的硬伤,当我们的教育过度的关注结果而没有给予精神世界发育、建设及关怀的时候,那时的100分,不是肯定,而是嘲讽。

学霸和学渣

从步入幼儿园开始,我们便步入了求学之旅。从小到大,围绕在周围的关心无非是成绩。近来,网络上出现了“学霸”、“学渣”的流行语。人们在羡慕学霸,自称学渣的同时,却不曾发现这个世界对待学霸学渣的不同。

在家长眼中,学霸就是要满分,学渣及格就可以。

在中国这个拥有悠久科举考试历史的国家,应试教育的环境我们无法改变,亦只有努力学习,求高分求高校。望子成龙望女成凤的父母们更是关心分数。然而对于从小成绩好的小孩,他们的要求很苛刻,不允许有一点失误。前几年一位“虎妈”在网上迅速走红,原因是这位妈妈立志让儿子考上北大,从小开始安排满满的时间表,无穷尽的补习班和作业。这样的家长有很多,他们对于孩子的要求很高,就算98分 仍然不满足。而对于从小调皮捣蛋、成绩不太好的“学渣”,父母明显更容易满足。因为父母,学霸们承担的压力更大。

不仅仅是父母,在社会上,学霸就意味着万能没有瑕疵,学渣可以获得自由的生活。

人们总在羡慕着学霸,羡慕的那些成功人士身上的荣光,殊不知他们肩上的责任与压力。能力多大责任就有多大,对于步入社会的“学霸”,更是不允许他们有犯错的机会。阿里巴巴董事长马云事业成功,是公认的“学霸”人物,双十一购物节,当得知他一天卖出十几个亿时,大家不禁投来艳羡的目光,但当后来知道他当天的售出商品有近一半被退货时,大家立即转变了态度,否定和质疑几乎把他的所有成绩掩盖。而对于一个小偷在偷了钱包后打了欠条的事件,大家赞语一片,忘记了他行窃的的事实。因为社会,“学霸” 们有苦难言,生活其实不比学渣容易和顺畅。

当然,家长和社会对于学霸学渣的区分对待并不意味着学渣的日子比学霸轻松很多。学霸满身荣光,万人瞩目;而学渣更多的是在自己的世界里自娱自乐。学霸和学渣其实各有各的烦恼,我们能为他们做的,其实就是去掉有色眼镜,一视同仁。

对于学霸一类的成功人士在经历一些小的挫折和失败是,给予他们肯定的目光。中国著名羽毛球运动员林丹多次在世界夺得冠军。近期他又一次打败了新加坡运动员李宗伟斩获世界第一,获得大家的赞许。林丹的成就不仅仅是他的付出和努力,更源于他的自信。当他在比赛中失利时,大家给予他鼓励,而非过于苛责的要求,于是乎他越走越顺利,一次次拿冠。人难免都会犯错,我们更应宽容对待学霸的一次失误,给他们更多的自由。

在人生的路上,学霸也好,学渣也好,都在为了更好的生活而努力着。对于他们,其实根本不应该由那么明显的区分,学霸也可以犯些小错误,学渣也可以凭借努力做完美的自己。摒弃那些多余的看法,他们的人生都可以因自己而精彩。

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篇15:高考语文全国卷作文满分

生活法则是一个人对于适度慢生活的具体阐释,它具有一定道理。在生活中凡是只取0.8,留下0.2余地,虽只留下的区区0.2,得到的却是整个生活。它告诉我们一个道理:不管做什么事,都要尽力做到留有余地,恰到好处,这样才会有回旋的余地。水满则溢,人满为患,情满则滥,说的就是这个道理吧!

生活,需要你放慢脚步。生活中的美妙就好像路边的花,很容易在时间匆忙行进之间被我们忽视掉,但事实上生活中最值得珍惜的就是它们。人活了一生就好像经历整个故事,但从没有多余的墨水书写无用之场景,在忙碌着改变世界主线的旁边,还需有一个副线,那也就是生活。最近“两会”上,不是强调教育要慢下来吗?而苏格拉底与友人一同爬山时,友人只顾着走向山顶,而苏格拉底却边走,边欣赏路旁的风景,虽然两人都是登山,但收获却不尽相同。可以想象两人的心理感受有多么大的差别。因此,细细想来,生活不就是让心灵感受到愉悦吗?

生活,需要你脚踏实地。人们可能会想,没有拼尽全力怎么能实现成功?其实,拼尽全力从来就不是成功的唯一方式。我们看到许多当今过快生活导致的悲剧,无缘无故倒塌的楼房,毫无征兆损毁的桥梁,各式各样的不精准、不专业甚至是抄袭来的学术成果,全都是那急功近利心理在作祟。GDP走高了,雾霾来了。在0.8生活中,0.2的留白不是空白,它给我们更多的余地思考、调整和周转,就像是常听的“劳逸结合”,就算是拼尽了全力生长的花草,也要静默的度过一个孕育的日子,就算是称霸森林的猛兽,也要沉睡过一个寒冷的冬日。0.8生活,难道需要的不是脚踏实地的务实精神吗?

生活,需要你看淡胜负。人与人之间的差别不可能发展成圣人与平庸之辈的差距。中国围棋棋圣吴清源当年在日本连胜所有日本围棋大手,他自己坦言说:“就棋艺而言,我与他们之间没有差别,我之所以屡屡获胜全在于精神因素。”每一战之前,吴清源都会诵读一遍《道德经》,正是“无为,无我,无欲,清虚,自然”这些给吴清源打通了一条通往成功的绿色通道。所以,洪应明说得好:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”,这是高士的0.8生活;视功名如粪土,一心向往东篱采菊,这是隐者的0.8生活。谁还能抛弃“花开花落两由之”的境界呢?

生活虽不能说是世间绝对的真理,但的确可以改变人生。放松那0.2,在放慢了的时间长流中,我们可以更快乐,更成功,让生活更加美好。

篇16:高考语文全国卷作文满分

很多时候,父母的望子成龙、望女成凤虽然是对子女莫大的期待,但太大的压力带来的只能是一次又一次失败。

正如有篇漫画所表:一个孩子为了学习操劳过度,用满头黑发换来100分高分而被父母亲吻,然而因一次失误得了98分而被父母巴掌伺候。在父母眼里,曾经所付诸的努力丝毫博不得一点同情。

而另一个孩子或许平时好吃好喝,考了55分而被父母打骂,后来又因为61分而被父母表扬亲吻。相比两位孩子,一个头发寥寥无几才换来高分,却因一次失误被判“死刑”,以个孩子虽成绩不好,但进步便可得到奖励。父母总是以分数论努力,却不知道在分数背后,自己的孩子到底付出了多少。他们从未站在全面的角度去思考问题,只是片面地客观地施加压力,因而会给孩子造成巨大的心理阴影。

很显然,之后,那个曾考100分的孩子或许会越来越差,而那个曾不及格的孩子或许会越来越好,直至达到100。

由此可知,客观地分析看待问题太过片面,我们要考虑到方方面面、纵观全局,才能得出最终结论!

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篇17:高考全国卷1语文作文

高考全国卷1语文作文

(全国卷I适用地区:河北 河南 陕西 江西 广东 安徽 湖南 湖北 福建)

A同学第一次考100分受到了奖励,第二次考98分挨了打;B同学第一次考55分被揍,第二次考61分得到了表扬。

以此漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题。

解读

今年全国卷1的作文是漫画材料,要求理解漫画的寓意进行作文。漫画的主题不能说很新颖,但是很贴合当下的社会实际。这幅漫画分为组图1和组图2,分别描述了两位成绩不同学生的遭遇。第一名学生,第一次考了满分,但第二次考了98分。第二名学生第一次不及格,第二次刚过及格线。不难看出,第一名学生属于优等生,起点高,所以家长或老师对他的期望要求也更高,虽然98分已算是很不错的成绩了,但是成绩下滑,还是会受到批评。第二名学生属于差等生,第二次考及格了,虽然61并不高,但进步了,因此受到了表扬。从两位学生的分数和受到的遭遇不同,我们可以从两个角度来看待:(1)两极分化严重,对优等生的要求过于苛刻,对差等生则会宽容。(2)进步和倒退。优等生的分数再高,体现的是一种下滑的趋势,差等生分数虽低,但体现了一种进步的趋势,因此优等生会受到批评,而差等生可以受到表扬。因此我们可以提炼出一下几个主题:①正确看待教育公平(正确的教育观)。②多一点宽容。③进步值得表扬。④倒退需要警醒。⑤唯分数论可休矣。

今年的漫画作文切合实际,反映了当代的教育观。呼吁我们不要扭曲对孩子的教育,不以分数论成败,不要把分数的高低当做衡量学生好坏的唯一标准,要让教育重回以人为本的轨道上来。

篇18:高考语文全国卷3作文

全国语文高考满分作文:敢于创新敢于舍,结局必有得

我听过一个富豪小羽的发家史,看似简单实则绝非偶然。

那是起于一种创新,对传统工艺的革新铺陈出光明的前景。创新是人类不竭的动力,历史的车辙转过时间的经纶,无数的事物被创造,被赋予新生,也有无数的旧物被淘汰,被时代遗弃。推陈出新,就如同物种的进化,就如同工业革命,就如同信息化产品的频频换代,是世界太过于正常的现象。物极必反,伪劣产品就是打击新锐的利器。那么最终成为一届富豪的小羽,是靠什么扭转局势的呢?

答曰:一为创新二为取舍是也。

所谓创新,小羽产业的兴起,是因为对工艺的创新;而扭转乾坤的关键,是对自身定位,产业结构的创新。通过试验个专利,一个新的产业平地而生;通过规范整个想要分蛋糕的人的市场,来促进产业的集体发展,树立自己的声望。

所谓取舍,试想,倘若小羽只着眼于眼前的利益,又何尝能想到放弃独断,公开工艺,通过宏观的产业调控产业规则来实现致富呢?他舍弃了正版和专利的独断性,收获了名望、财富和由技术者像领导者的完美蜕变。

想要成功,要有从内部打破鸡蛋的勇气,要学会创新,告别固步自封。离离原上草,一岁一枯荣,这是自然世界的法则;闭关锁国和改革开放,这是历史的教训……凡此种种,不尽详述。

想要成功,还要有敢于取舍的魄力,果决地主动出击和懦弱的坚守逃避是两种截然不同的轨道。各有对错,但是机会留给有准备的人,被动的一方,没有选择成功与失败的权利。一个成功者,当是自己的主人,对于自己的意志,要有当有的决断。有舍必有得,鱼和熊掌,二者不可得兼。

言而总之,敢创敢舍的天下,说的就是小羽这类人的成功之道吧。

全国语文高考满分作文:眼界无穷世界宽

“何须浅碧深红色,自是花中第一流”,桂花无己、无功、无名,所以拥有了三秋。“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,阳光敞开胸怀,拥有了全世界;人打开门窗,才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿女传扬和践行的“眼界格局说”--眼界无穷世界宽!

花木因眼界不同而境界各异。“墙角数枝梅,凌寒独自开”是眼中充满自我的孤芳自赏,桀骜中透着孤寒,所以它只能绚烂一隅。“草木知春不久归,百般红紫斗芳菲”是满眼功名的你争我抢,积极进取中透着自我,所以它们只能哀叹春之归去。“何须浅碧深红色,自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一,平和淡然中洋溢着高尚与豁达,所以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取,也不将自我封闭视为高洁,而是将全部精神用于酝酿:每一粒花都凝聚了秋之精华,每呼吸都散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地歌唱“有三秋桂子,十里荷花”?为什么人们殷切地期望“蟾宫折桂”?因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人,是深沉、浓郁、成熟的象征。它彰显了秋天,也彰显了自己。

人在理解宇宙的运行中提升境界。“受光于隙见一床,受光于窗见室央,受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,原来阳光与人都在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时,它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键:所受者小,所见者浅;所受者大,则所见者博。满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖;睁开双眼看世界才能拥抱时代,拥抱世界。

杜甫说“会当凌绝顶,一览众山小”;王安石说“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”;庄子笔下望洋向若而叹的河伯,用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子,井底之蛙与东海之鳖,还有“抟扶摇羊角而上”的大鹏......汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词:眼界与格局。哲人的话言犹在耳,社会上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。君不见,“秀”成了“规定动作”:秀颜值,秀财富;秀孩子,秀爱人;秀仁善,秀孝顺!到底是要彰显对方,还是虚荣自卑自私自利地彰显自己?君不闻,“保护自己”成了“必修课”:不与陌生人说话是保护自己的法宝;思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒;“世界那么大”的诱惑敌不过“社会充满陷阱”的恫吓!到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气?

“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,是落霞成就了孤鹜,还是秋水彰显了长天?“问汝平生功业,黄州惠州儋州”,是苏轼成就了赤壁与黄州,还是命运与历史成就了大师?我想,成熟的人一定能给出正确的答案:拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为“眼界无穷世界宽”。

全国语文高考满分作文:以和为贵,万物共荣

中国,华夏民族的家园。上承炎黄子孙的山脉,薪火相传;走到今天,中国人依然坚守着以和为贵的理念,立足国内,由向世界,追求万物共荣之境。

和谐,首先是城市与乡村的和谐。英国诗人库伯曾说:“上帝创造了乡村,人类创造了城市。”而在现代化建设高速发展的今天,乡村的文化与生态机制日渐脆弱。于是,“美丽乡村”概念应运而生,中国人发起了一场寻根之旅。上至国家领导人提出的“绿水青山,胜过金山银山”的口号,下至青年返乡潮的出现,“美丽乡村”是中国实现和谐社会、走向现代化建设的关键一步。

而现代化建设的核心是人的现代化。有人评价,青年返乡建设“美丽乡村”,是青年再造的推动力。改革开放以来,“北上广”是无数寒窗苦读的学子的梦想之地。城市,意味这机遇,也意味着成功;乡村,则意味着贫穷与落后。一位湖南扶贫青年曾惭愧地回应起自己回到农村老家后放出的狂言:“这里简直比上海落后一百年。”的确,现在的乡村景象是今非昔比,再也不见“蒹葭苍苍,白露为霜”之景,再也不见“黄发垂鬓,并怡然自乐”之景。但正因如此,乡村所蕴藏的无穷潜力吸引着现代青年返乡造梦,大展鸿图。“美丽乡村”建设,实现的不仅仅是城乡和谐,更是青年价值观念的进步,在乡村发展自己,在乡村创造价

值,实现乡村人与城市人的和谐共生。

和谐,不仅是本邦内部的和谐,更是万邦的和谐。老子有言:“水善利万物而不争,处众人之所恶,故己为(几于)道。”中国兴起的一带一路建设,正是秉着“亲诚惠容,和谐万邦”的理念打造的广大发展中国家共同富裕之路。有人扬言这是“中国威胁”,其实达何尝不是在现今保守主义抬头、经济全球化受阻的国际形势下中国从深厚的历史文化中挖掘出来的、具有当代意义的治世理念呢?往西,接通哈萨克斯坦,直到巴基斯坦的瓜达尔港;上北,接蒙古、俄罗斯;向南,开老挝,经越南,至泰国。中国努力延伸橄榄枝,通“一带一路”,打造人类命运共同体。

以和为贵,万物共荣。中国,通过打造美丽乡村,实现城市与乡村内在机(肌)理的对接;通过建设一带一路,实现国与国之间经济、政治与文化命脉的衔接。21世纪,请看中国和谐建设之路。

篇19:语文高考全国卷优秀作文精选

人之初,性本善,每个人的心中都埋藏着一颗充满善意的种子,每个人都是愿意向善的,但在成长的过程中我们都渐渐忘了善良的本性,而这个社会缺少的正是这种人性的温暖。

善良并不是一个抽象的概念,而是每个瞬间、每个念头所展现的最真的选择。

请 用你的善良,为这世界添上一抹阳光,驱散寒冷。天上的太阳早已疲惫,它的光热已无法融化人与人之间冷漠的坚冰。那就让我们化作一个个太阳,用善良的光热驱 散寒冷,融化冷漠。我相信一个人再冷漠也不会如同雪域高原那般寒冷,而如今雪域高原也已开始被温暖抚摸。还记得那个悄然逝去的最美新娘吗,那个怀胎四月随 同腹中儿子一同沉睡在雪域高原的深处,只为当初一念之间的善良,她无悔。如今,她离去了,却化作亘古挂在冰峰上的骄阳,用她的善良为这雪域高原带去温暖。

再怎么故作冷漠都只是不堪一击的笑话,唯有纯真的善良才是这世间永恒的主题。

请 用你的善良,为这世界荡开一条平坦的路,让人们一路平安。当面对需要救助的人,救,还是不救,这已不再是一个简单的选择题,而是善良的拷问。我们原本想要 伸出援助之手,人与人之间的欺骗与不信任却一次又一次冲击着我们的善良,我们犹豫了,但最后我们都会选择去救,只因我们问心无愧。“马路天使”宋立明的车 还在马路上来回穿梭,他依旧选择义无反顾地信任他人,伸出援助之手。谁也不知道他的车还能开多久,谁也不知道他还能救多少人,但他的善良却为人们荡平了一 条安全的路,他永远是这条路上最虔诚的护道者。一念之间的信任,让他坚守了40年。

猜疑是一瞬间的事,而信任却是会永远传递下去的。

请用你的善良将爱心传递,让世界春暖花开。我无法忘记高淑珍女士那颗金子般的善心。尽管负债累累,她却依旧努力让孩子们过得好一些,粗糙的手支起了课桌宽厚的背,挡住了风雨,她的善良完美地诠释了奉献的含义,比起她的无私奉献,那些一味索取的人难道不知道羞愧吗?

善良之心是人人都有的,最朴素的感情是这个世界所需要的人性的温暖,心怀善意并不需要你有什么惊天动地的改变,只是希望你在平凡的生活中伸出援助之手,多一点关心,多一点爱护,便足矣。

只要你心中还有善良,一念之间,你完全可让它放出应有的光芒,从而照亮整个世界。

篇20:语文高考全国卷优秀作文

2014新课标卷I优秀作文:墨守规则,亦为大道

孔子所言,七十则随心所欲不逾矩。此乃是阅尽世事千般,才达到的境界。在规则框架内,亦是自由随心。事实上,墨守规则,亦为人所遵循的大道。

独木桥上的打破常规,看似合作共赢,实则后患无穷。倘所有选手都做如是选择,皆成功渡过,要如何评定最终胜负结果,这样的比赛,又何以称之为竞技?

规则,不可或缺。十八世纪启蒙思想家所提出的“社会契约论”,正是格外强调了这种规则意识。人民依照所立契约,将权力赋予政府。一旦政府违背契约,人民便有权更换乃至暴力推翻它。规则,是世界运行的准则。

文有定法,律有常规。规则构成世界。在自然界,草木本无意,荣枯自有时,遵循四时更替的规则;大江东去,星汉西流,亦遵循物理的规则;在人类社会,人事有代谢,往来成古今,亦遵循社会发展规则。生活中的有形法律与无形道德亦是支撑社会运行的规则。规则让万物并行不悖,井然有序,格外安然。

而规则一旦被违背,世界必将混乱不堪。康德言,世上有两样东西越想便越觉令人敬畏:我们头顶的灿烂星空,人们心中的道德准则。将道德准则与光辉灿烂的星子并列,足见规则的永恒价值。

当今社会,不遵规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。刘青山、张子善、文强、王宝军等诸多贪富污吏,哪个将法律置于心间?瘦肉精、毒胶囊、地沟油,又有哪个商家将道德悬于头顶?诚如泰戈尔所言,那些把灯背在背上的人,他们的阴影投射在自己面前。贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争,那么,铺在其利行之路上的,必然有自己造就的阴影,前途一片黯淡。如果这样的人多了起来,那么整个社会都将笼于暗夜之中。

不得不说,如今的国人缺乏一定的规则意识。“中国式”过马路,前些日子引起了热烈讨论,也侧面折射出规则的“尴尬”境地。这是人情社会的遗存。在倡导建立法制国家的大背景下,必然是不合时宜的。唯有国人皆遵循规则,社会才能安定,良好的公共秩序或竞争秩序才能健全。虽然规则不能压抑个性,然而我们生活在不 同的领域,“公共”二字确应始终盘桓心间。因为正是规则保护了公共利益,也使个人从中受益。

大道至简。墨守规则,亦为大道、善道。

2014新课标卷Ⅱ优秀作文:一只野生动物的自述

和煦的阳光照暖了人间大地,铁网外面有的人来去匆匆;有的人充当摄影师,不停的对铁网内的“我” 或其他小伙伴拍照;有的人摆着不同姿势等待同行人的拍照。如此场景日复一日,渐渐是去新鲜感,我也在日复一日,感叹为何“我”如今的生活变得如此安逸, “我”却觉得别样的狼狈不堪。懒洋洋的躺在铁网中,沐浴阳光,回想起祖辈对对“我”讲诉了那些“我”遥不可及的生活经历。

自有记忆起,“我”便生活在铁笼之中,如井底之蛙一般,未知外面的天空,而且外面的天空看起来并不如祖辈讲诉的那般广阔无边,在这铁笼里“我”过上衣食无忧的生活,野生动物的秉性逐渐被消磨,原本的“森林之王”也蜕变为“摆设之王”在铁笼里人人摆设。

奋斗是为了更好的生存,打破原有的生活习性规律,就是扼杀的生命力。远离森林,被关在露天的铁笼子中,任由他人观赏,这简直就是断送了我们的余生。

在铁笼里,有人专门给我们准备食物,无须外出觅食,还有些名为游客的群众会向铁笼子投掷食物,就这样“我”的野生动物的觅食技能就没有学习起来。而 且据“我”所知,祖祖辈辈的觅食技能是在森林里,通过捕食获得的,而“我”在铁笼里的觅食技能根本就不是野生动物的觅食本领。野生动物真正的觅食生存能力不是在铁笼子里训练而获得的。

管理“我”的人美曰其名说是为了“我”的生存觅食技能,禁止游客向我投掷食物,否则将依法惩处。知晓这个消息后,“我”一直在想这游客向我投掷食物 的行为与管理“我”的人的行为毫无差别,为何他们要以这种借口竖立警示牌呢?他们所竖立的法又是什么法呢?这些“我”不得而知。

“我”早已接受这种安逸的生活,在铁笼子里的余生丧失的不仅仅是捕食技能,更多的野生能力技能也丧失了。野生动物不需要被圈养的生活,放置到野外便是最好的培养“我们”觅食技能最好的方法。

至今“我”无法用言语来形容他们的背道而驰做法,让我们失去原本的觅食技能捕食他们的初衷,可他们的作法确实已经伤害到“我们”的觅食技能了。 “我”原本就该生活在茂密的森林里,整日与伙伴穿梭在森林的每一个角落,学习祖传的各种野外生存技能,防身健体,而不是在铁笼子度过我的一生。

世间有很多事情就如这般,以为野生动物拥有野生觅食技能初衷,禁止或不允许其他人投掷食物,俗不知将野生动物圈养在铁笼子之中,是对野生动物生存觅食技能最大的伤害。

2014新课标卷Ⅱ满分作文:授之以渔摆脱依赖

人活世上,总有自己的追求。总有自己的理想,想做大事业,想登上顶峰。然而,人性的深处,总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔,却总想天上掉馅饼。于是,长辈怜悯后辈奋斗不易者,总是千方百计给自己的后辈开辟前路,寻求捷径,殊不知,捷径尽头,总有一头猛虎,要你付出更大的代价。

捷径易走,人生难求,滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖,不懈地摸爬打滚,努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水,却阅尽了世间沧桑,收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路,却览遍了大好河山,鸟语花香。一路的美好,皆尽收眼底。

古语云,授人以鱼,不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时,要点到即止,指示一条明路,却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。

为师者如此,为人父母者又何尝不是此道?母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外,老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱,是情至深处似无情的大智慧。

倘若为人父母者毫无原则的溺爱,为子女亲手铺平开道。规划人生,子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀,搏击社会的风风雨雨,领略世道的苦辣酸甜?倘若为师者一路带领学生前行,帮助学生解决他们所遇到的每一个困难,学生又怎能独立思考。独立去解决困难,并从中找到自己的创新之路?

更甚者,就如那古代故事所说的饭来张口的儿子,母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上,儿子不会做饭,甚至不会用手举起饼来吃,只会啃到嘴边的食物,最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女,倘若有一天,父母离去,无非就是坐吃山空,败光家业,落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻,而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生,最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就,那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。

捷径易走,而代价如此惨重,不如自己动手,求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后,亲历亲为地为他们开辟前路,不如放手,远观他们披荆斩棘,并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产,不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财,而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业,前辈不留财富,因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生。

授之以渔,为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后,站在路的尽头,即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。

2014新课标卷Ⅱ高考优秀作文:对生命更完美的诠释

动物与生俱来具有生存能力,生存需要食物,于是它们捕食;生存需要空间,于是它们竞争和攻击,如果不再让动物去捕食去竞争,那么它们会逐渐地丧失生存的能力,无法独立,任何需要不靠自身的努力就可得来,这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性,当它们再次失去这种依靠时,那么面对丧失生存能力的动物的,就是死亡和毁灭。

曾在假期看电视时看过这样的一篇报导,人工饲养的老虎狮子,在放生前,必须经受残酷的训练,重新培养它们的生存能力,因为对于这样的肉食动物来说,没有捕食能力它们就会饿死;这样的事实是残酷的。可这样的实例在大千社会中应有尽有,曾经在网络上流行的言论:对于长期人工养殖的动物,“放生就等于放死”。道理是同样的,在对待如此宝贵的生命时,也许培养它们的生存能力 和独立性,是珍爱生命最好的方法。

而这也不仅仅局限于自然界,对于我们人类社会,生存能力和独立性更为关键。

由于家里只有一个孩子,许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子,孩子想要什么,就给什么,百依百顺,这使孩子产生了过分的依赖性,缺乏独立思考和独立行动的能力,甚至到了小升初时还不懂得自理生活。所以在孩子成长的过程中,没有吸取任何的生活经验,这就为长大成人后的他布下了绊脚石,离开父母后,也许生活对他们来说,举步维艰。

法国教育家卢梭曾说过:“你知道运用什么方法,一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护 中失了职,但这其中并不包括我的父母,从小到现在,我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力,或是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事,我知道这对我来说是种锻炼,失去依赖性,也就是对我的未来有个保障,能让我在没有任何人帮助的情况下,更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往,能够独自充实地生活,离不开生活环境对我的影响。

对生命对教育更完美的诠释,在于能力的培养,而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。

篇21:语文高考全国卷优秀作文精选

传说,世界上的一切邪恶因子都源于一个魔盒——潘多拉。它让私欲、仇恨、贪心在人们心中扎根。但,只要我们有坚定的信念,就可以关闭自己心中的那个潘多拉。

年轻小伙捡到手机后,经历过思想的挣扎,最后选择了归还给尚先生,这是他人格的一次升华,也是我们的一次思想的洗礼。他虽然有过贪念和私欲,但最终还是选择了用真诚对待爱,他成功关闭了自己心中的那个潘多拉。但当今社会,有很多人让自己的盒子打开了,嫉妒、邪恶、冲动等支配着人们的行动,如上海复旦大学[微博]的投毒事件,面对昔日的同窗好友,仅仅因为嫉妒他人的美好前程,就让一个鲜活的生命从星空陨落,不仅断送了自己的未来,也让两个家庭从此笼罩阴霾。若我们能及时制止潘多拉盒子的打开,控制自己的思想,便能阻止悲剧的发生。很多人却无法做到这一点,他们很冲动,不能相互包容与忍让,否则,大学生之间的口角怎么会引发一场命案?虽说只是由于冲动,但一个生命已经消逝,肇事者也必将承担后果,付出打开魔盒的代价。

盒子的开启与关闭或许只是一瞬间,但改变的却是永远。药家鑫事件的**虽然早已平息,但其造成的蝴蝶效应却是一波又一波,还有“我爸是李刚”掀起的“拼爹热”……而如今,李双江儿子的“伤爹”行为在娱乐界更是掀起一场风雨,若他的罪名属实,等待他的将是一场牢狱之灾。是什么,让这些生活在光环下的人们跌落深渊?是他们的狂妄自大,是父母的纵容和溺爱,让这些所谓的天之骄子目中无人,胡作非为,肆意打开了潘多拉的盒子。但同时,也使他们自己万劫不复。

其实,我们可以选择关闭潘多拉,这样,我们将收获惊喜。尚先生在手机遗失后,愿出钱购回,以德报怨,体现了他善良质朴的本性。对于地震灾区的慷慨捐助是他重获手机的主要因素,重获手机是他弘扬真善美的回报。中国共产党的新一代领导人以清正廉洁治党治国,敢于对恶势力说“不”,抛弃私欲,以国事为己任,提出了“中国梦”的宏伟蓝图,他们的舍弃与付出,将开启中国的一个新纪元!

若人人都能够关闭心中的那个潘多拉魔盒,那么真善美之花将开遍华夏大地!

篇22:2022全国卷高考作文题出炉

全国甲卷

试题内容:

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

人们因技术发展得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。

这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

全国乙卷

试题内容:

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

吹灭别人的灯,并不会让自己更加光明;阻挡别人的路,也不会让自己行得更远。

“一花独放不是春,百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵,就算这种花朵再美,那也是单调的。

以上两则材料以生动形象的语言说出了普遍的道理。请据此写一篇文章,体现你的认识与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

新课标I卷

试题内容:

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

好的故事,可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧;好的故事,可以改变一个人的命运,可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

新课标II卷

试题内容:

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

本试卷语言文字运用II提到的“安静一下不被打扰”的想法,在当代青少年中也不鲜见。青少年在学习、生活中,有时希望有一个自己的空间,放松,沉淀,成长。

请结合以上材料写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

篇23:2022全国卷高考作文题出炉

窥破天机一:法天则地

天垂象,圣人则之,中国文化由此产生。“天行健,君子以自强不息”,出自《易经》的这句名言,是说:上天的运行之象,刚健运转不息,君子进德修业,应效仿天地之道,刚健有为、自强不息。

这里面暗藏的玄机是:天地的运行有它的法则,一个人的行事作为,一定要观天之道,执天之行。

人性若不合乎天性,就会变异、退化和扭曲。顺应天道的人生,方显刚健、中正、纯粹。

你要达到庄子所说的“逍遥游”境界,你得先做到“无己”、“无待”,“乘天地之正”——一切完全顺应自然。

庖丁解牛之所以能做到游刃有余,是因为他遵循了解牛的规律:批大隙导大窾,因其固然;郭橐驼种树,就是让树静静地生长,尽可能少的去扰动,去干涉,甚至去过多养护……

窥破天机二:返璞归真

有一种美,清雅脱俗;有一种花,清香四溢。“何须浅碧深红色,自是花中第一流”,这是在写桂花,也是在写诗人自己。李清照就是这样一种美:美在内在修为,美在高雅气质,美在本色,美在纯真。

这使我想到了苏轼的一句诗:“人间有味是清欢”。能在平常的事物中发现趣味,能于平淡的人生中发现诗意,这是最难以达到的境界。苏轼历尽宦海沉浮,历经人生风雨之后,再来看走过的路,是“也无风雨也无晴”,内心完全趋于平静。这正是:

繁华落尽,铅华洗尽,人生进入真境界。

返璞归真,至纯至简,生活方得真滋味。

窥破天机三:心包宇宙

____诗词,有一种“雄视古今,俯仰天地”的大气,有一种“日月经天、江河行地”的壮美。无论是“数风流人物,还看今朝”,还是“问苍茫大地,谁主沉浮”,都既有“推倒千古之豪杰,开拓一代之新风”的胸襟豪情,又有“自信人生二百年,会当水击三千里”的使命担当。

只有进入“宇宙境界”,才能如此鸟瞰人间,见一般人所不能见之景,抒一般人所不能抒之情。人存在于宇宙这个巨大的时空结构之中,可我们往往忘记了这一点。读主席的诗,能把我们“唤醒”,把我们从狭小、平庸、猥琐中“唤醒”,从而遇见“胸怀天下、心包宇宙”的最美自己。

读名句,如果不能“唤醒”自己,从而找到自我,既有负于名句,也有负于自己。天机已泄,大道已显,赶紧对接,完成生命的不断自我超越。

2023全国卷高考优秀作文范文参考篇2

南仁东选择一生为“中国天眼”奋斗,攻坚克难、矢志不渝,创造了天文史上的奇迹;王海选择“在朝阳下俯冲,迎着西风开火”,巡天卫国、成守疆土,镌刻在飞机上的星星是战士们的巡航坐标;袁隆平选择“毕生梦想消除饥饿”,一事终一生,专注田垄,培育巨型稻,实现“禾下乘凉梦”……仰望星空璀璨,那些选择为星空增光的人,他们与时代一起奋勇同行。

1925年的橘子洲,有风华正茂的同学少年,他们选择投身革命的洪流。这一次选择开辟了“星火燎原”的革命局面,在不远的未来,这股崭新的革命力量登上了历史舞台。正如电视剧《觉醒年代》里陈独秀、李大钊“变坐面议,为起而行”“不破不立”的铮铮誓言,这群人选择挥酒青春,为国家创造光明的未来。选择“岂曰无碑,山河为碑”,有“清澈的爱,只为中国”的延续;选择“试看将来的环球,必是赤旗的世界”,有“地球上最大的政治奇迹”继续举起共产党的旗帜。

心之所向,是祖国的方向;时代的光,是承继的'光芒。挥斥方遒,指点江山,百载澎湃的创造激情,让“蛟龙”入水,“嫦娥”奔月,“神舟”上天, “天宫”接轨……浩瀚字宙中,为国奉献的选择,创造了与月球同框的浪漫奇迹;“我为祖国拍张照”,潘光旦、费孝通等民族学大家用文字记录下了时代的光影;梁思成、林徽因四处奔走,只为不让“千城一面”终结中国的建筑文化之美;扶贫攻坚队披星戴月,日复一日的扶贫坚守,让全面脱贫成了现实……是无数拼搏奋勇的选择,创造了感人至深的“中国故事”。

新时代的我们面朝辽阔的未来,当选择满怀激情逐光面行,在历史的星空刻下自己的名字。中国精神的锻造契合了历史机遇,“一起向未来”是我们诚挚的祝愿。选择学前人“中流击水”,便可创造“浪遏飞舟”的奇迹;选择向晨光嘉微处进发,我们就能开创满目霞光的未来;选择向远方笃行不息,我们就能开辟周道如砥的大道。

是的,这个伟大的时代从不缺乏奇迹,但这奇迹需要义无反顾的选择,需要努力拼搏创造。选择心之所向,让你身上闪耀时代的光吧。笃定自己的选择,追着未来出发,你终将浇灌出艳丽的花朵。

篇24:2022广东省高考全国卷预测作文

传承优秀传统文化,方能屹立于世界民族之林。

——题记

中国泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中华民族。整整五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。中华文化源远流长,自然是学养深厚。精美的民间工艺,独特的风俗习惯,各具特色的传统节日,都是中国数千年沉淀下来的精华。

既淡到传统文化,不得不提的,便是“传承”二字,优秀的传统文化须得有人继承,再谈发扬,若是不薪火相传,再优秀的传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化之根的理解,便在“传承”二字上,若连“传承”都做不到,那又何谈是优秀的传统文化?五千年的文明史,向我们展现了许多传统文化。然而,在21世纪的今天,我却能明显感到中国五各年传承下来的文化正在渐渐淡出我们的生活。

(一)书法—彰显中华文化独特魅力。

书法是中华传统文化之一,也是中国最早出现的传统文化之一,它与绘画、音乐等纯门类不同,它不仅仅是艺术,因为书法首先是中国的文字,文学是一个国家文化发展的母体的载体。独一无二的书法无疑是中华文化区别于世界其他文化的标志之一,中国艺术独特性的代表之一,是历代书法家精神的结晶,更是我们宝贵的精神财富。

然而随着社会的不断进步,书法却被人们遗忘在脑后,毛笔被硬笔所代替。在科技高速发展的时代,人们甚至即将远离硬笔,进入一个无纸无笔的键盘时代,很少再有人会拿起毛笔练习书法。

书法逐渐被人们遗忘的原因是什么?是书法本身不符合时代发展了吗?不,是中国人在“传承”二字上做的不够,本该薪火相传的中华传统文化,却在一代又一代人的不重视之下逐渐被人们淡忘。优秀的传统文化无人重视,无人继承,这是何等悲哀?

(二)传统节日——蕴含中华文化特色习俗。

中国的传统节日也是中华优秀传统文化之一,合家团圆的中秋节,龙舟竞赛的端午节,共插茱萸的重阳节,都是极具代表性的中国传统节日。每个传统节日也都有它自己的故事,千年传承下来,也成了中国人口口相传,无人不知的故事。

但是从什么时候起,中国人只知情人节,不知七夕节?又是从什么起,本该过重阳节的我们却只知圣诞白胡子老人?

中华传统节日沿续了千年之久,如今却渐渐被人们所淡忘,传统节日渐渐被外国节日所取代,甚至外国节日的风头隐隐有盖过传统节日之势,造成这一现象的原因又是什么呢?依然是中国人民族意识的薄弱。不关注中国传统节日,盲目追求外国节日的行为在年轻一辈中更是明显,这一系列的行为都导致了外国节日逐渐取代中华传统节日成为中国主流节日的现象产生。一个民族如果不热爱本民族的节日,那又怎会去传承。

综上所述,于我看来,中华传统文化之根便是“传承”二字,“传承”意在为让我们不忘初心,将优秀的.传统文化不断发扬壮大,薪火相传,不断增强中华民族的自我认同感与民族自豪感。这,就是“中华文化之根”,这,便是我对“中华文化之根”的理解。

只有传承优秀的中华传统文化,才能让中华民族屹立于世界民族之林。

2022广东省高考全国卷预测作文4

各个国家民族都有自己的文化,国家之所以富强,是因为文化,社会的,社会之所以和谐,是因为文化。我国是世界文化唯一延续的四大古国之一。在现实生活中,传统文化的利弊日益暴露,有大部分已经被淘汰了,但有些人却想把传统文化一尘不变地交给下一代,这就需要注意了。传统文化有好有坏。我们应该发扬好的。剔除坏的。因为她会杨勇青少年的心灵。甚至束缚他们,所以在面对传统文化,我们要取舍。

中国有过年的习惯,过年会使人精神焕发,过年还要燃放鞭炮,放烟花,随着环境问题日益严重,现在我们不燃放鞭炮烟花了,有人会说过年是传统文化,燃放鞭炮不是理所应当嘛,难道传统文化不重要了吗?不,不是的燃放鞭炮烟花会使空气,变差。也会引起一系列的环境问题,目前人们已经意识到环境问题的严重性,为了这个地球为了我们共同的家园,人们正在保护环境,所以不燃放鞭炮,烟花并不是,抛弃了传统文化,而是发扬了他。传统文化理应现在结合我们一样。中国素来是礼仪之邦,而尊老爱幼,尊师重教我们已经传承了五千多年。它是传统文化,它是发扬光大,会永不磨灭,因为它是民族之魂永不磨灭。但现在出现这样一个问题,有些老人仗着尊老爱幼的传统扬言这样了,分家。我在一本书上看到,有个老人每天下午都会端着板凳坐在车上,人肉抢位,等到他们而女同事,不会为了停车的事而烦恼,这引得我们的思考,如果那两个老人,每天座位,会不会引起别的控车主的愤怒,甚至社会上一些不谙世情的出现。如果长此以往,每个车主的父母令人,那社会还会稳定吗?还会和谐吗?难道尊老爱幼就是理由吗?现在有些人打着各种幌子,请青少年学习传统文化,去学习那些哟,腐蚀作用的文化,以此来谋划我们青少年的心理。如果我们接受传统文化,那以后准,会不堪设想。因此在好的传统文化上,我们更应该擦亮眼睛,用传统文化,用批判的眼光去对待传统文化,传统文化是我们每个人应该学习的,因此我们要学会取舍。

与传统文化之精华,省传统文化之糟粕。我们势在必行——取舍。

篇25:全国卷I高考语文作文题目

(适用地区:河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、广东、安徽、福建)

全国卷I高考语文作文题目:老外眼中的中国关键词

据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词,使之形成邮寄的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。

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篇26:高考全国卷1语文作文题目

作文题目:材料作文

第一种:阅读下面的文字,根据要求作文。

“看天光云影,能测阴晴雨雪,但难逾目力所及;打开电视,可知全球天气,缺少了静观云卷云舒的乐趣 漫步林间,常看草长莺飞、枝叶枯荣、但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标,可知生物的纲目属种、迁徙演化。却无法嗅到花果清香。丛林气息。从不同的途径去感知自然,自然似乎很“近”又似乎很“远”

要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,问题不限。 ②不要脱离材料内容和含意的范围。 ③不少于800字 ④不得套作,不得抄袭。

第二种:(广东)

广东高考作文题目抢先曝光,问卷上市一幅漫画,漫画小人拿着类似考卷在展示,脸上印着唇印、巴掌印。要求考生看图写一篇不少于800字的我文章,需结合内容、寓意,自拟标题。

篇27:全国卷III高考语文作文题目

全国卷III高考语文作文题材资料:

今年是我国恢复高考40周年。40年来,高考为国选材,推动了教育改革与社会进步,取得了举世瞩目的成就。40年来,高考激扬梦想,凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感,饱含着无数家庭的泪珠汗水与欢声笑语。想当年,1977年的高考标志着一个时代的拐点;看今天,你正与全国千万考生一起,奋战在的高考考场上……

请以“我看高考”或“我的高考”为副标题,写一篇文章。要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

20全国卷III高考语文作文应该如何写?

■名师解析

蒋芬芬:可以从两个角度进行写作:

(1)从梦想的角度,与梦想之间的桥梁就是高考;

(2)从传统高考文化的角度,如何继承传统高考文化

明年的考生可以多关注当下实事,整个试卷的书写上面也需要端正,尽量不要写连笔字,这样对于判卷来说也是清晰的。

篇28:高考语文全国卷优秀作文

“轻轻地握着你的手,为你把眼泪擦干。这颗心永远属于你,告诉我不再孤单。”?

5月19日14时28分起,整个奔忙飞跑的中国,在尖利的防空警报声后停顿三分钟。

七天前的同一时刻,一场特大地震撼动了大半个中国,神州上下,共此国殇。?

国殇是一场悲剧,然而,国殇更是一次空前的团聚。?

很久之前,诗人王昌龄这么写道:“青山一道同风雨,明月何曾是两乡。”青山无法阻隔

我们风雨同舟的携手,地域也不会隐没团结一心的中华民族头上那轮共有的明月。?

一个人,一丝希望,一颗坚定的心。当救援部队在汶川大地震的废墟下救出被困60余小时的姑娘乐刘会时,在场的人们激动地哭了,而她却没有哭。“我相信有人会来救我的,一定会,我相信你们!”从未掉过一滴眼泪,这个看上去灰头土脸的妙龄女子始终微笑着,紧紧拉着救援人员的手。一双手和十几双手紧紧地交握,这是一个灾民与她的救命恩人们最质朴也最真诚的团聚。?五千米的高空有多高?问起参加救援的解放军战士,他们会告诉你:五千米是我们能否拉住受灾人民的手的距离,是生与死的距离。五千米,这个国际专业领域深感不可能执行的跳伞高度,被解放军空降战士抛在脑后。拨不开汶川上空连天蔽日的迷雾,但他们必须拨开震区人民心上的乌云。就这样,“人民的军队”从五千米的高空降下,给灾区断绝天日、与世隔绝的乡镇带去了救命的福音。村人们激动地说:“解放军来了!”这壮烈的一幕便不只出现在革命战争年代,这是一地乡民与国家之间最动人的团聚。?

海洋曾把世界割裂成对立的区域,而今天海洋再不能阻断世界的爱心汇聚到一起。这爱心来自东邻日本每一个便利店前的捐款箱,来自大洋彼岸的美国遍及各州的慈善机构,来自大陆西岸那些并不富有的亚非国家一笔笔友谊的捐款……中国和某些国家因意识形态而产生的分歧,在灾难面前湮没成沙,随着飞机和航船源源不断地向着东方的中国而来,这是全世界各个国家的人心最盛大的团聚。?

怆然灾难,古来有之。然而历史由古至今,谁可曾见过这般撼天动地、凝聚人心的团结?《史记》中有云,民与民同心,则家安之;君与民同心,则国兴之。在今天,则是人民与人民、人民与国家、国家与世界的携手,又何愁家不安、国不兴??

青山一道,我们同历风雨共团聚;而将五洲四海的人心联结在一起的纽带,是这样一种期望:为天下立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世享太平!?

范文二:变味的善良??

我们总站在富足的地方悯惜贫穷,总躺在安全的地方怒斥邪恶,总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠,总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。?

于是,我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。?

每次灾难过后,都有太多的人争先领养孤儿;当这片热潮过去,又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析,领养孤儿要考虑自己的经济状况,家庭氛围要与孩子原先的家庭相似,教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是,太多的人仅凭自己一腔热血,用热心换回的却是家庭的分裂。孩子们再次面临家园破碎的痛苦,伤害再次打击无辜孩子柔弱的心灵,善良由甜蜜变为苦涩。?

于是,我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。?

20奥运会是我们中国人的奥运,举国欢庆,气氛火热,圣火传递,同一世界,同一梦想。但是,不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬和绿色的橄榄枝。据报道,8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”的赛跑;10岁孩子捆绑双臂在激流中前行;8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注,其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论须全力抵制,但也不可否认,这是“畸形奥运热”。我们要举办一个理性的奥运,就需要以理性的行为作为支撑。我们的热情不该由火热的激情变得疯狂。?

甚至,我们在用热血烫伤他人肉体时,也烫伤他人的心灵。?

年5月12日汶川大地震发生后,我们以最迅速、最团结的行动援救了太多的生命,我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川,闪烁着无数动人感人的故事,但也刺伤了灾区人们的瞳眸。被成功救援的孩子本是幸运的,但有记者为了采访,一遍遍唤起他们沉痛的回忆,孩子失声痛哭,大人们也泣不成声;有些热心的志愿者毫无救灾意识却前往灾区,虽怀有一颗炽热之心实际却是给灾区添乱。不正确的救援动作,不完善的服务行为,不合理的安慰帮助,带给灾区人民的是“二次伤害”。我们发现,善良由本意的抚慰变成了利剑。?

中华民族是坚毅、热情、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过“非典”,挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎,我们也必将挺过惨烈的汶川大地震,成功地举办一届奥运盛会。

但我们需要更多的思索和行动,需要站在别人的角度理性而全面地看问题。?让“爱人之心”深入我们的血液,让我们永葆善良的甜蜜,为善良保鲜,使它不褪色,不变质,不变味。?

篇29:高考全国卷语文作文解读

高考全国甲卷作文立意分析

● 作文试题内容:

中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”,我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》,我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》,我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、杨靖宇,我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年,等等,都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光,我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程,我们处在一个大有可为的时代……

请结合材料,以“可为与有为”为主题,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

● 试题特点:

题型为材料作文,设置了主题,审题难度不大。今年是中国共产党建党一百周年纪念日,全国甲卷在命题上紧跟时代步伐,唱响时代主旋律,材料以文化人,以德育人,将立德树人的宗旨体现得淋漓尽致。本次试题与人教社高中语文新教材中设置的中国革命传统作品研习任务群的学习目标一致,旨在进一步认识中国革命、建设和改革的历程,加深对中国革命传统的认识和理解,激发热爱中国共产党、热爱社会主义祖国的情感。

● 试题解析:

材料开篇明义,创设了写作情境,将革命文化和社会主义先进文化通过节日、歌曲、文学作品、英雄人物等全面展现出来,让学生进入情境。引导青年学子思考个人价值与国家时代的关系,同时给出了写作主题----“可为与有为”这一关系类试题。便于青年学子在作文中抒发个人抱负与胸怀。材料中或我们处在一个大有可为的时代,大有可为的意思是前途极有希望,值得去做。(出自清·李宝嘉《文明小史》)。“可为”的意思为值得去做,“有为”的意思是有作为。两个词语中间有一个“与”字,需要对二者的关系进行联系思考。

● 写作角度:

题目为考生设置了写作主题,为考生选择了切入点,让每个考生有话可说,能合理运用平时积累的人物素材,确定自己的立意。审题难度不大,在情境的创设中又构建支架,可从材料入手,让考生有话可说。“可为”是前提条件,而“有为”是其中的一种结果,学生还可辩证思考,如果“可为”却“不为”或“无为”,那么“有为”就更为可贵。从而思考应保持积极向上的态度,构建有为的目标与方向。

● 写法指导:

要求以“可为与有为”为主题,写作可采取议论文的形式,二者关联兼顾,开门见山确定中心论点,注意议论文的书写格式,围绕是什么、为什么、怎么做展开,可运用多种论证方式,精心选取人物事例,名人名言。在宏大主题下书写青年学子胸怀天下,建议有将个人命运与时代国家同频共振的使命和担当的思想情怀。在写作时需要将两者关系厘清,不可偏言一方。

20使用全国甲卷的省份

全国甲:西藏、贵州、广西、四川、云南

全国乙卷高考语文作文立意与范文

● 试题内容:

阅读下面的材料,根据要求写作。

古人常以比喻说明对理想的追求,涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻,他说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”大意是,只要不断加强修养,端正思想,并将“义”作为确定的目标,再付诸行动,就能实现理想。 上述材料能给追求理想的当代青年以启示,请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

● 试题特点:

本次作文试题采用材料作文形式,立意要求和写作目标明确,结合青年学生特点和新时代发展背景,谈追求理想的话题,意蕴深远,学生发挥空间较大。体现了对核心价值观、传承中华优秀文化、立德树人的价值追求。同时注重时代性,要求结合当代青年自身发展的思考,有利于培养学生积极向上的人生态度。此外,本作文题目也体现了对学生思维水平的考查,围绕对理想的追求,可涉及基础、方法、路径、目标及其关系等因素,考查思维的多维度和深刻性。

● 题目解析:

本题是材料作文,所给材料包括论述与引文两部分。论述部分的主要信息有,对理想的追求,需要涉及基础、方法、路径、目标及其关系。明确指出了论述方向包括追求、实现理想的基础、方法、路径以及理想与目标的关系等。引文部分有大意解释,即“只要不断加强修养,端正思想,将义作为确定的目标,再付诸行动,就能实现理想”。对照前文论述部分,加强修养、端正思想、付诸行动、以义为目标即追求理想的基础、方法,路径和目标。这些内容为学生选择角度,进行立意提供了选择和参考。

● 写作角度:

围绕追求理想这个中心,可从实现理想的基础、方法、路径、理想与目标的关系为切入点,选择一个或几个角度进行思考立意,明确文章的论点,如追求理想必须要目标明确,有知识文化、能力素养、实践精神、百折不挠、坚定执着、敢于承担、勇于创新等精神品质。结合“当代”“青年”两个关键词,同时结合自身发展,思考当代社会的特点,青年人的担当和责任,自身发展和国家、民族整体发展的关系等角度展开论述。

● 写法指导:

题目的核心词是“追求理想”,材料已经明确给出可阐述的分论点,包括追求理想的基础、方法、路径和目标,考生可以根据自身情况选取其中一点或几点展开论述,推荐写成议论文文体。首先明确论点是什么,再思考作文的写作思路和结构,如抓住一点展开论述,可以充分从理想是什么,为什么以此为理想,怎么实现这几点细致展开。同时可结合建党百年,百年未有之大变局等时代特点,从青年的责任,青年的担当,青年的理想追求与国家民族的命运发展紧密结合。以百年前追求理想的革命先辈青年学子为例证,深入阐述今天的青年如何创造新的历史,实现两个一百年的伟大理想。力求做到结合时事,精选论据,论证充分,层次清楚,语言有说服力,感染力。

全国乙卷高考语文作文范文

与梦想相比,理想一词在我心里更为崇高与沉重,多了一些济世情怀。理想不应仅仅局限在个人的发展上,而应是一种责任,一种事业,一种以献身精神为动力的追求。我敬仰有理想的人,因为他们心怀天下,他们为整个社会甚至全人类而奋斗。

理想的诞生深受社会环境的影响。那么我们当今的社会环境又为青年人理想的产生提供了怎样的土壤呢?从小到大我们所受的教育,无论是家庭、学校还是社会,都在告诉我们,我们是为自己的前途学习,为日后更好的生活而奋斗。而社会竞争的日益激烈与无情,生活的不断__,令我们一直处在焦虑之中,无暇关注其他。我们疯狂地印刷着阅读着那些功成名就者的自传,试图复制他们的成功。功利化与物质化的趋势弥漫在社会的每一个角落。很多人抱怨着社会的种种不公,却不努力改变这些不公平,而是想成为这种不公平中的有利方,屌丝们都想逆袭成高富帅,却不试着消除屌丝和高富帅在价值观上的差异。一项5440人参加的调查报告显示,66.6%人的表示想当领导人。举国上下的青年眼红于公务员的待遇与当官者的权势。所谓的济世情怀,所谓的社会责任感早成为人们嗤之以鼻的对象。这些现象都说明了理想的缺失。如果我们的理想都变成了利己的物质追求,那么我们给下一代营造的只会是一个更加物质化的社会环境,这样的恶性循环下我们的社会毫无疑问将走向毁灭。

作为行走在时代变革最前沿的青年,我们需要去改变这种情况。改变甚至重塑整个社会的主流思想价值观,让更多的人寻找到自己的理想,这应当成为我们的理想之一。要做到这些,我们就绝不能局限于个人的一亩三分地中,而应将整个社会,整个世界都纳入自己的视野。我们应当拥有突破时代和社会局限的思想,唯有如此,我们才能有可能带领整个社会走向更美好的未来。而大学,正是确立个人理想的最好阶段。在大学里,我们不会太多地被社__污染同化,又有时间有能力去了解古今中外的思想文化,从中汲取营养,为我们的信仰与理想奠定基石。

这个世界是我们的,我们所做的每一件事都可能改变世界。在网络时代,一个人的力量更是可以被无限放大。而这种力量就需要社会责任感去引导约束。几十年后,当这个世界被交到我们的后代手中时,我们可以很骄傲地告诉他们,我们为他们留下了一个更美好的世界。

2021年使用全国乙卷的省份

2021年使用全国乙卷的省份为:河南、山西、江西、安徽、甘肃、青海、内蒙古、黑龙江、吉林、宁夏、新疆、陕西。

其中,甘肃、青海、黑龙江、吉林、宁夏、新疆、内蒙古、陕西等省份原来使用的是全国II卷,今年I、II卷合并,使用全国I卷。

篇30:高考全国卷语文作文解读

与梦想相比,理想一词在我心里更为崇高与沉重,多了一些济世情怀。理想不应仅仅局限在个人的发展上,而应是一种责任,一种事业,一种以献身精神为动力的追求。我敬仰有理想的人,因为他们心怀天下,他们为整个社会甚至全人类而奋斗。

理想的诞生深受社会环境的影响。那么我们当今的社会环境又为青年人理想的产生提供了怎样的土壤呢?从小到大我们所受的教育,无论是家庭、学校还是社会,都在告诉我们,我们是为自己的前途学习,为日后更好的生活而奋斗。而社会竞争的日益激烈与无情,生活的不断__,令我们一直处在焦虑之中,无暇关注其他。我们疯狂地印刷着阅读着那些功成名就者的自传,试图复制他们的成功。功利化与物质化的趋势弥漫在社会的每一个角落。很多人抱怨着社会的种种不公,却不努力改变这些不公平,而是想成为这种不公平中的有利方,屌丝们都想逆袭成高富帅,却不试着消除屌丝和高富帅在价值观上的差异。一项5440人参加的调查报告显示,66.6%人的表示想当领导人。举国上下的青年眼红于公务员的待遇与当官者的权势。所谓的济世情怀,所谓的社会责任感早成为人们嗤之以鼻的对象。这些现象都说明了理想的缺失。如果我们的理想都变成了利己的物质追求,那么我们给下一代营造的只会是一个更加物质化的社会环境,这样的恶性循环下我们的社会毫无疑问将走向毁灭。

作为行走在时代变革最前沿的青年,我们需要去改变这种情况。改变甚至重塑整个社会的主流思想价值观,让更多的人寻找到自己的理想,这应当成为我们的理想之一。要做到这些,我们就绝不能局限于个人的一亩三分地中,而应将整个社会,整个世界都纳入自己的视野。我们应当拥有突破时代和社会局限的思想,唯有如此,我们才能有可能带领整个社会走向更美好的未来。而大学,正是确立个人理想的最好阶段。在大学里,我们不会太多地被社__污染同化,又有时间有能力去了解古今中外的思想文化,从中汲取营养,为我们的信仰与理想奠定基石。

这个世界是我们的,我们所做的每一件事都可能改变世界。在网络时代,一个人的力量更是可以被无限放大。而这种力量就需要社会责任感去引导约束。几十年后,当这个世界被交到我们的后代手中时,我们可以很骄傲地告诉他们,我们为他们留下了一个更美好的世界。

2021年使用全国乙卷的省份

2021年使用全国乙卷的省份为:河南、山西、江西、安徽、甘肃、青海、内蒙古、黑龙江、吉林、宁夏、新疆、陕西。

其中,甘肃、青海、黑龙江、吉林、宁夏、新疆、内蒙古、陕西等省份原来使用的是全国II卷,今年I、II卷合并,使用全国I卷。

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