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可恶的人类五年级作文1000字

2024-10-08 07:32:15 收藏本文 下载本文

“lihu1007”通过精心收集,向本站投稿了14篇可恶的人类五年级作文1000字,下面是小编为大家整理后的可恶的人类五年级作文1000字,仅供大家参考借鉴,希望大家喜欢,并能积极分享!

可恶的人类五年级作文1000字

篇1:可恶的人类五年级作文1000字

可恶的人类五年级作文1000字

黄太狼通过拜猴子为师学会了爬树的本领,黄太狼非常高兴,于是迫及待地想检验一下自己学到的本领,可是黄太狼遇到了一点点小问题——在哪儿抓?黄太狼想了想脱口而出“南山”。

刚说完,黄太狼就收拾行李,踏上了去南山的路。走在路上,黄太狼心想;谁都知道南山是个好地方,空气清新,十分美丽。要是在那里生活,还会长生不老呢!等我抓到羊后,我先自己要吃饱喝足,再住上几天,过几天舒服的日子。然后,再抓一只回去,要不,回去只能啃羊骨头,连汤都喝不成。黄太狼想到这里美滋滋地笑了。脑子里还时不时的想起自己坐在桌前,桌子上点上红红的蜡烛,还放着一只烤全羊的样子呢!

黄太狼走到一半的`时侯,突然,狂风大作,连眼睛也睁不开,远处的天空就象一匹黄布似的,黄得发黑,空中灰尘弥漫,还带有强烈的沙土味。这种天气,黄太狼从来没有见过,先前也没怎么管它,可是到后来,满天遍野都是沙子。黄太狼拿出随身带的一本资料查了起来。哦!原来这是叫“沙尘暴”。这是由于人们砍伐树木而引起的。黄太狼开始还以为西游记里面的妖怪随时会出来呢!但黄太狼还自言自语道;没关系,到了南山就好了,那里花草繁盛,树木又多,才不怕什么沙尘暴呢!

不一会儿,南山到了。现在这里的景象更让黄太狼惊呆了,以前他和他的表弟黑太狼经常在这座山上玩。这山下还有一条弯弯的,缓缓倾斜的小溪。小溪中的水非常清澈,清澈得像镜子一般。透过碧清的涟漪,溪中的小石子仿佛在颤动。从远处看,又像一条美丽的腰带,把南山妆扮得更加美丽。从上面看,却象一条曲线优美的银河,晶莹剔透。

这山上的树木一个挨一个,十分茂密。夏天,小动物们都在这郁郁葱葱的树林里乘凉。树林里长着美丽的小花,诱人的蘑菇,绿油油的小草……。他们经常在树林里玩捉迷藏,生活得十分快乐。但是,现在这儿却变成了一座光秃秃的荒山,小溪也干枯了,黄太狼在一块石头旁发现了一只年龄很大,而且受过伤地松鼠大伯,黄太狼走向前询问;这儿发生什么事情,怎么会变成现在这个样子?松鼠大伯悲伤地说;“唉!别提了,人类发现了南山,有一位老板把山上的树木全砍了,用砖头修了许多大房子,房子上面还有一个个好高好高的大圆筒。那大圆筒里面冒出来的烟可难闻了,自从他们来到这儿,动物们一个接一个地死去,或背井离乡了。就连老寿星乌龟爷爷也没活多久。”黄太狼听到这里也很伤心,也不知到表弟怎样了?

人类啊!你真太贪心了,为了自己而不想想别人的处境,你们虽然得到了暂时的利益,但是却失去了美好的环境,尤其是我们动物死伤惨重呀!

篇2:可恶的人类作文200字

很久以前,森林里有许多棵树,小猴子和小鸟住在大树上。小松鼠住在大树上的树洞里面。它们每天快乐地玩耍。可是有一天,人类进入森林,来到树下砍伐。就这样,大树被砍光了。小鸟、小猴子、小松鼠伤心地哭了起来。小鸟说:“树没了,我们怎么建鸟巢啊?”小猴子说:“树没了,我们怎么玩耍呀?”小松鼠说:“树没了,我们的家在哪儿?”小动物们齐声喊:“还我们的大树,还我们的家!”让我们携起手来,共同保护大自然。 上一篇:可怜的小动物作文300字 下一篇:是谁夺走了它们的家作文200字 相关推荐 我的梦想——宇航员作文200字 看图写话:跳绳 要是你在野外迷了路(仿写) 电影《小小心愿》观后感300字 我最喜欢的小动物作文20字 《风筝》续写 我的梦想——医生作文200字 看图写话:乐于助人的小兔作文300字 看图写话:小白兔种桃树 看图写话:小白兔看书 看图写话:乱扔香蕉皮 看图写话:爱看书的小白兔

篇3:什么叫人类作文1000字

法国思想家帕斯卡尔有一句众所周知的名言:“人是一株有思想的芦苇”。你或许看到过诸如“人工智能代替人类”的故事,但事实上人工智能是不可能完全替代人类的,因为它和人类有着本质上的差别。

人类拥有完整的自我价值观体系,可以依据这套体系进行价值判断和价值选择,进而决定是否要做一件事。假如我们将一个起始点A和一个目标B同时交给人类和人工智能,人工智能会毫不犹豫地从A出发前往B,而人类则会判断B的性质之后再决定行动。对于人工智能而言,不论这个目标B是开个空调还是杀一个人,它都会去执行。

哲学家希拉里·普特南在他的《理性,真理与历史》中提出了一个非常有趣的思维假设,据说这个假设的起源之一是《庄子·齐物论》中庄周梦蝶的故事:这个叫做“缸中之脑”的思维悖论假设了一台超级计算机,可以模拟外界一切的感官转化为电信号输入一个在神经末梢处被链接上电极的大脑,使得这个大脑“认为”自己是一个活着的“人”。在这种情况下,你到底能不能分清自己究竟是一个人还是一个被浸没在培养液中插满电极的大脑呢?

悖论之所以被称为悖论,必然有其不合理之处。我们先暂且抛开人类技术是否能开发出如此发达的超级计算机的问题,人类的脑中存在着无法被人工智能所计算和替代的东西——心绪,也有人称它为“人类的模糊意识”。

同情心就是模糊意识的一个典型代表。假如一个人在街上走,路边有一个乞丐正咿咿呀呀诉说着自己的不幸,这个人很有可能因此给乞丐一些施舍;而若是人工智能走在街上——如果它可以的话——同样是有乞丐在哭诉,人工智能就会径直走过,不带任何犹豫:因为它根本不知道“可怜”到底是一种什么样的情感。同样的,正是因为每个人都拥有不尽相同的模糊意识,“人类意识共同体”才永远无法诞生:即使是同一件事,处于不同的时间、空间、自然、感情环境中,人类对此持有的模糊意识都是不同的——这可不是简简单单的几支电极可以模拟的。

人工智能与人类还有一个重大的区别:我们再次引用上文的例子,将起始点A和目标B同时给予一个人和人工智能,人工智能所生成的思维图像是一根过A、B两点的线段,而人类的思维图像却是过A、B的一条直线。数学知识告诉我们,线段有起点有终点,而直线则是沿着坐标轴的方向无限延伸的,这就代表了人类和人工智能思维方式的不同。没有一个人可以预言下一秒会发生什么,但同时也没有人知道人类究竟会前瞻后瞩到什么程度试图去预言未来。

我的一位物理老师说,其实所有的科学都是由古代哲学衍生而来,只是这些哲学家们后来分别专注于不同的领域:有些专注于研究物体运动的规律成了物理学家,有些专注于研究植物体成了植物学家,有些专注于研究动物和人类成了生物学家或医学家……在我看来,这种观点的正确性,正是在于人类不同于人工智能,他们会从一个领域像辐射一样引申出许多不同的领域——如果人工智能真的可以取代人类,那么世界上恐怕只剩下了一群除了谈天说地什么也不会的“哲学家”了。

苹果公司总裁库克说到:“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”他为“什么才是人类”这个问题给出了一个恰当的答案:

能够以自身价值观做出价值选择、拥有诸如“同情”一样的模糊意识、前瞻后瞩地设想事件可能性的生物,才叫做人类。

篇4:代码人类作文1000字

或许多年以后,出门时亲切的叮嘱,对可怜认识的同情甚至是我们的价值观,都只存在于屏幕上的代码之中,而我们不过是一具具行尸走肉。

近年来人工智能的火速发展让人们不禁担忧,那些曾只出现在电影中的场景是否会在未来的某一天成为现实?人工智能是否会取代人类?我曾万份坚定人工智能与人类相较总有欠缺,而现今却也不敢肯定。

人类与其他生灵、预计其最大的不同是人类拥有自己的情感、拥有千亿种不同的价值观,拥有同情心,我们拥有自己的梦想,拥有自己的坚持。这些我们曾无比骄傲的一切却在时光变迁中逐渐消失,而现今人们的冷漠,也在逐渐消磨我们珍贵的人性。

还记得曾经在上海石库门弄堂,北京的四合院……那时的人们从不缺对彼此的信任和亲近,生活虽艰苦却充满温暖;反观现今社会,虽有生活条件上质的飞跃,但我们的心中几乎再难寻到温暖之地。公寓的高楼中,泛泛有相邻十几年但甚至不知邻人之姓的人;家中也常见再无一句交流而各自捧着手机过活的场景。人与人之间的空气都仿佛冻结落霜,而身在其中,我们却浑然不觉。

再将目光转向我们曾富有的同情。不知从何时开始,我们不再同情可怜之人。忆起曾经“职业乞丐”的骗局,不由得感到一阵阵心寒。古语有云:“人之初,性本善。”亦被人改为人性本恶传予后辈。或许是恶人太多让我们本温暖的心一次又一次受骗,也或许;或许更多是因我们的漠视,我们的自私吧。我们在如此冷漠的社会里,依旧麻木不仁。

21世纪,人类迈入智能时代,手机也成为我们生活中愈发重要的物件。纵然有无数优势:我们能够利用碎片化时间充实自己,但手机却恰恰致使我们种很大一部分人类价值观的缺失。不得不承认,娱乐是我们生活中重要的一部分,但扪心自问,我们现在还有价值观,我们还有自己的思想吗?

今年网络红人中,无数“美人”位居前列,甚至超过千千万万人文艺术教育学者的关注度,而他们所发布的内容实则缺乏文化,缺乏知识,只凭自己的美艳博得关注。即便如此,仍有大批粉丝在屏幕后喜爱她们甚至不惜一掷千金博美人一笑。而在虚拟的屏幕联系之中,总有人迷失自我,失去自己的价值观,失去自己的主见及思想。曾有伟人说:“人是一支有思想的芦苇。”那么假设我们不复有自己的思想呢?这是人们所应直面的现实问题,而它的答案也让人倍感心寒。

基于以上几点,我冒昧得出结论:若我们再持续如此,总有一天,人工智能一定能够学会像人类一样思考并取代人类。虽有人说:“失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切。”但如若我们的心中只剩下兽性,我们的爱,价值观与同情心,那么多我们所拥有的,区分我们与野兽的东西都不复存在的话,人类也终究只是野兽而已。

而我们依旧麻木不仁地生活着,对周遭一切浑然不觉。

是时候改变了,不再冷漠,停止我们对未来的罔顾后果和冷漠自私,重拾曾经,我们所珍视的温暖和爱,是时候了……

不要让我们的思想,坚持,价值观,同情心,爱甚至是梦想仅存于电脑的代码之中,成为人工智能的灵魂,别再像计算机一样思考,别……真正做个有血有肉,有精神的人。

别做个代码人类。

篇5:人类不是计算机作文1000字

当今社会科学技术发展得十分迅猛,成为了一个国家发展的渗透性因素。很多高科技的产品,如机器人AlphaGo,可以像人类一样思考。但是,它们毕竟是机器,是由引擎和其他各小组件构成的无生命物体。它们没有血肉,没有感情,只有被编入的一条又一条的程序。

倘若我们人类如同计算机机器人般毫无同情与怜悯地思考、行事——正如苹果总裁库克所担心的,那的确是十分可怕的。机器人般的思考,就犹如古代保守派贪官的思想,墨守成规且毫不通情达理。试想一下,如果我们身边的亲人、邻居、朋友、师长都成为了这样没有温暖、没有同情心的人,那这世界与被机器人主宰有什么区别?倘若没有人性最基本的同情心,世界上又是否会爆发更多的战争,危及全人类的和平生活呢?倘若没有人性最基本的同情心,社会上的孤儿、留守儿童、空巢老人、残疾人,又会有谁去关心,去给予他们温暖呢?倘若没有人性最基本的同情心,每个人都自私为己至极,岂不是每个人都会罔顾后果地行事,使社会陷入混乱吗?可见,适当的同情心在生活中是十分必要的。

有一条大家都熟悉的消息,也温暖感动了不少人。一位拾荒的老爷爷在大雨来临时动弹不得,坐在马路中间;而一个姑娘就跑到他身边,在老爷爷头上撑开了一把及时的温暖伞。而后她又将老爷爷扶起,扶他到街边小店屋檐下躲雨。这一幕感动了多少人,温暖了多少人,更是有不少人为这位姑娘的价值观与同情心点赞。

正确的价值观是需要很久来培养、塑造的。而计算机则根本无需价值观,它们听从程序的命令,机械性地做着事情,或许在计算机的脑海中,根本就无“价值观”三个字。价值观是一个有自我感情的生命体对世界上美与丑、善与恶、黑与白的区分。价值观使一个人作出各种各样的选择,做出各式各样的事情,或被人唾弃,或被人称赞,也是因各人的价值观不同而导致的。而人类若真如计算机一样思考,失去了价值观,世界上的“美”、“善”、“白”的事是否会不断减少。而“丑”、“恶”、“黑”的事会日益加增呢?失去价值观的人混在人群里,就像小人混在君子里,“比而不周”。正确的价值观是我们人类生活中不可或缺的东西,缺少了它,我们就失去了自己正确的判断。如同同情心一样,价值观是我们塑造的,却也影响我们的行为和人生。

古有云:“人贵在自知之明。”而我想说:“人贵在自知之明,正确价值观与适当同情心。”是人类发明了计算机,让它们像人类一样思考,但人毕竟是人,永远也不可以像计算机那样程序化地思考,失去正确的价值观与适当的同情心。这两者不论失去哪一个,都会使如今温暖充满人性的社会,称为冰冷的社会。冷漠、自私、伤害会愈来愈多,直至世界陷入大乱。

我们应当发展科技,让科技结晶走入我们的生活,发展我们的社会;但我们更应当发扬自己的同情心,培养自己的价值观,让人类像计算机般西靠的日子永远不到来。苹果公司总裁库克的担心不是没有道理,但我们却可以用自己的实际行动打消他对人类社会的未来的顾虑,共创一个和谐温暖的世界。我们所有人都应该懂得同情心与价值观的重要性,我们每个人都应该铭记:我们人类,不是计算机,是有血有肉,有温度,有心跳的人类。作为人类,我们决不能像计算机一样,失去价值观与同情心,罔顾人常,罔顾后果。

篇6:人类走向何方作文1000字

人类走向何方作文1000字

当今世界,是人类的游乐场,亦是机器的钢铁森林。在人工智能大潮的席卷之下,人,这个唯一的智慧生物,开始思索起如何再次深入禁林采摘那更高枝头上的智慧果。上帝的角色令渺小的人类沾沾自喜,也让他们一步步走向灭绝。试想一种生物(我们暂且将人类想创造的东西称为生物)拥有可怕的运算能力,近乎永生的可能,无与伦比的进化速度,再加上人的思维,这种生物会怎么加入世界的游戏?其实看看人类的历史便大致可以知道了。人类对身后步步紧逼想要鲸吞自己的钢铁森林已轻视太久了,久到身处悬崖也浑然不觉。

人类为何会那么麻木呢?

在很久以前,人类先祖过着采摘、狩猎的简单生活。你可以把它想作史前的田园牧歌,也可认为这是人类的黑暗时代。总之,这一切都随着两种技术的出现而终止了。

这两种技术便是农业与畜牧。我们称这次伟大的变革为农业革命。从此人类开始了第一次异化。

这次异化无疑是伟大的。由于耕作这种生活方式,人们开始有了付出与收获最朴素的认识与不劳而获的基本价值观。由于耕作,大的人类群落成为现实,人与人之间的关系从原来的“同种族”的自然认识发展到更深层的认同感与归属感。从此,人与人之间的道德观念,从由血缘出发的孝悌,到更为深入的尊重、诚信、利人、奉献,乃至人类的整个价值观,才随着人类走出丛林逐步地建立起来。

然而这次异化也全非毫无缺憾,耕作与畜牧让团体或个人拥有财富成为可能。战争由此而起。当抢掠成为不同于生产的另一种财富增长的方式,军事集团逐步建立。被抢掠的团体拥有军队,人们对军事集团的价值观主要表现为牺牲的勇气,而对从事此业的集团,则主要表现为劫掠战斗的.勇气。但相同的是,勇气、忠诚等正面价值观也由此而生。

历史的车轮滚滚,千年过往。当人类的技术进一步发展之时,工业革命产生了。当机器的力量远远大于人的力量时,人的第二次异化便出现了。

这种异化表现为对非人类因素的狂热迷信。从工业这个角度,表现为对机器这种资本的迷信,从商业社会的角度,则表现为拜金主义。人的因素被大大地忽略了。且看人们崇拜的英雄们,所谓“钢铁大王”、“石油大王”、“。首富”,其重点不是在人,而是人背后以资本财富为支持的物质基础。

由此以来,第一次异化所产生的种种价值观被这第二次异化大大地改写了。从整个主题上来说,人与人的纽带慢慢变异为人与非人的纽带。在曾经的农业社会,一个单个的人是无法存活于世的,但在工业社会这很大程度上成为了现实,其基础便是这个人背后的资本力量。

然而人的第二次异化也并非完全无益的。由于人的视野大大跳脱了自身,即人性的领域,我们对物质世界的掌控力更进一步地增强了,我们的创新精神发展了。创造世界的信心更使这个时代充满了勃勃生机。

现在我们进入了第三次异化的时代,即信息时代,人类将走向何方?

无疑,我们对人性本身的探索更加弱化了,而我们的物质力量更一步地增强。原先农业社会时代的“敬天保民”的敬畏思想烟消云散,基督教社会的上帝崇拜也早已变为符号性的内容。于是人类膨胀了,人类想成为上帝。

现在我们回到了库克的这句话。“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果”。事实上,前者的确是我们所担心的事,但后者才是前者之根本原因!

正是由于人性精神的缺乏让我们更不关注人性,正是物质力量的强大让我们更迷恋物质。人类早已落入了这个可怕的恶性循环之中。

篇7:人类VS计算机作文1000字

工业革命的喧嚣还未曾消散,科学技术的蓬勃爆发促使人工智能将我们的时代带到了一个新的“鼎革”之际。越来越多的人们发出担忧之声:“计算机会不会取代人类?”,现有科技水平无法对任何一种观点提供支撑,但有一种看法给我带来了思考。“不会,因为计算机不会犯错。”是啊,计算机与人类思考方式有着本质上的区别,但现在越来越多的人开始像计算机一样思考,难道不更令人担忧吗?

计算机的思考,也许根本算不上思考,就是一种二进制计算,冰冷、机械、结果精确。而人类的思考应该是有着自我感情基于人情世故的,可现今人类不再思考,而转向了利益至上、只求结果、如计算机一般的大脑运转方式。苹果公司总裁库克直言这种失去了价值观与同情心的“思考”方式,令人恐忧。

在一个物欲横流、精致利己主义盛行的、利益至上的社会,结果似乎决定着一切,没有人在乎你的过程。渐渐的,在名利场上拼搏的人们创造出了一套所谓“走向成功”的程序,每个人重复着,只为最后的数字,除此之外,不仅是社会的冰冷与机械转变着人们大脑的运作方式,更来源于人类自身。人们对物质不断追求,永不满足,使人逐渐在外表上越来越炫丽,但是内在逐渐被腐蚀,最后只剩下了一个空洞而破烂不堪、甚至满目疮痍的丑陋心灵,这颗麻木而冷漠的心让他们失去了价值观与同情心,以至于没有信仰的能力,最终只能不断重复他们之前一直做的事情,机械而无感情。

诚然,计算机的“思考”精确,若人们达到这种境界,似乎挺好的,(next88)但试想,在不断重复的最终结果是什么?个人失去了信仰与追求,毫无创造力与创新思维。被困于冯友兰所言的世俗境界。个人无信仰的必然结果是社会无信仰,集体社会在这种境地下也只会失去人情味儿,至于国家与民族最后只会坠入深渊,因为失去了活力与生机,国家难以发展,失去了传统文化与习俗,民族必然灭亡。

带有人情味儿的思考,不仅可以用在生活小事上,在公司企业角度也会有更深刻的意义。华为公司作为人工智能行业的领军企业,在公司制度的思考中就颇具人情味儿,管理层将股份分给有贡献的员工们,任正非自己仅持有3%的股份,这种利益共享,发展共创,岂不是一种很好的模式,而那种对于利益斤斤计较、算的特别清楚的企业,在未来能有什么样的发展,我们也不得而知。

我们需要的是思考而非计算与算计,杨绛先生在人生的围城之外笑看人生,没有计算与算计。只有对人生的淡泊与深刻思考,这样不在乎最终结果而思考的人生,不也夺目而永恒吗?

再谈回人的思考,到底是怎样的?这个概念太过于高深,但其必然建立于正确的价值观。犹记得罗尔事件,正是罗尔其可怕的错误价值观利用了人们的恻隐之心,这也可说明社会上的人的带有同情心思考还是大多数的,那种计算机思考的人还是占少数的,我们也希望这种“人机大战”的最后胜出方是人类!

修罗手段,菩萨心肠也许不失为一种不错的人生态度,建立在“仁”的思考的追逐,不管会不会得到所谓的成功,但保持了人性,终是有意义的,岂不妙哉!

篇8:如果人类没有了作文1000字

6500万年前,一颗小行星撞击地球,使多数爬行动物灭绝。爬行动物的黄金周期也随之结束。继而迎来了哺乳动物统治地球。直到大约第四纪二三百年时,地球首次出现了直立行走的猿人。第四纪也被后人称为“灵生代”,因为这是人类的时代。后来,随着环境的变化,猿人便渐渐成为了有思想、智慧的人。人类的出现使地球变得先进,同时也在破坏着地球。

随着时间的推移,人们开发地球资源,过着幸福的生活。这种生活能否一代接一代的传承下去呢?不能。地球妈妈的确是一个巨大的宝库,人类愈加强烈的贪婪却是个无底洞。地球资源濒临枯竭,自然环境也变得岌岌可危。人类大肆建立加工厂,进行化学实验。实验废料直接排入河流,奔向大海。使鱼虾中毒死亡。同时大量砍伐树木,猎杀野生动物,建立高楼大厦。树木稀少无法抵御风沙洪水。空气里的细菌大肆行走,随处可见的雾霾笑出了声。人口剧增、环境污染、海洋生态恶化、土地沙化、森林锐减、物种灭绝等使地球气温持续升高,导致冰川融化,海平面升高,生态平衡失调,粮食减产。

我坐在书桌前,想象着人类的未来,不知不觉中,一股倦意涌上心头……

我来到了一个极乐世界,那里没有杀戮,没有破坏,没有成群的问题……那里有熟悉的高楼大厦,罕见的晴天彩虹,却一个人也没有。这是怎么回事呢?后来,我在一群小动物口中得知,原来这一切的一切都是因为——人类消失了。我看着眼中这个美好的极乐世界,心里喜滋滋的。昨天,还是乌云密布,雾霾横行,白天都伸手不见五指。今天,却变成了阳光普照,风和日丽,一切都是那样和谐、美好。因为人类消失了,动物没有了束缚,开始自由地游走在各个城市。在这里,河流是清澈的。树木是快乐的,森林都是成群的。就连草地上的毛毛虫都挂着灿烂夺目的微笑。本以为地球会因此回到正轨,所有的事物会变得美好,变得璀璨。可天不随人愿。美好的生活并不长久。因为人类消失了,社会开始退步;因为人类消失了,食物链也改变了。弱肉强食的生存法则重现于世。弱小的动物无人保护,每天提心吊胆的生活。最终也逃不出猛兽的餐盘。强大的动物使它们灭绝后,食物更少了,自己开始自相残杀。很快,地球上的生灵所剩无几,便再次面临着死亡,颓废。不光如此,地震,涝灾,雪崩,旱灾,火山爆发……也痛击着地球。导致所剩无几的动物活不下去,地球也暗无天日。这时,一只饥肠辘辘的狮子向我张开了血盆大口……

我猛地睁开眼,原来那是一场梦,一场最真实的梦。也是最震撼人心的梦。通过这个梦,让我陷入深思,也让人类认知到了自己的错误。人类在地球的种种罪行难以赦免,可地球同时也离不开人类。我明白了:现在地球上存在的每个生命都有价值。哪怕是一只小蚂蚁,一颗尘埃,也与地球的存灭紧紧相连。虽然地球离不开人类,可人类也要收敛自己的恶习。人类既然要在地球上长久的生存下去,就应该保护地球,保护自己的家,也是唯一的家。不让地球上的每一个生物受到无缘由的杀戮,不让地球上的每一处自然景观受到无辜的迫害!如果人类从此收敛起自己的贪婪,反省自己的恶行,我坚信,人类的未来,也是地球的未来,将会是比梦中的极乐世界还要美妙的人间天堂!

篇9:人类的感情作文1000字

人类的感情作文1000字

从前有一天,人类得情感搞了次大型聚会。

当无聊第三次哈欠的时候,疯狂说:我们来玩捉迷藏吧?兴趣颇有兴味的扬起眉毛,而好奇则忍不住问道:捉迷藏?那是什么?

那是个游戏,疯狂解释,我闭上眼睛从一数到一百万,这段时间你们要找地方躲起来。当我数完以后,第一个被我抓到的人要代替我的位置继续这个游戏。

热情赞成的在愉悦身边跳舞。快乐因为说服了疑惑和从来没对什么产生过兴趣的漠不关心而一直跳跃。

但不是所有人都想参加这个游戏。

真是不想玩,因为他想不通:为什么我要躲起来?

优越感认为这是一个愚蠢的游戏(事实上,是因为这不是他想出来的'主意)。

而懦弱则选择了不要冒险。

一、二、三疯狂数着。懒惰是第一个躲起来的,正如平常一样,他不想离开第一块石头的那么远。

新年跑到了天上。

而忌妒躲到了靠着自己力量应最高树冠的胜利的后面。

大方找不到一个可以躲藏的地方,因为他找到的每个地方都比较适合他的朋友:清如明镜的湖应该给美丽,树洞是害羞最佳的藏处,而自由应该跟着蝴蝶飞翔。

所以,最后大方选择了站在太阳下。

相反的,自私从一开始就找到了一个只适合自己的地方――又通风,又舒服。

谎言躲到海洋的底部(骗人的,其实他躲在彩虹的背后)。

遗忘呢?我也忘了,反正不重要。

当疯狂数到九十九万九千九百九十九的时候,爱情还是没找到躲藏的地方,因为她找到的所有地点都已经有人了。不过她注意到一棵玫瑰树,以为她温柔地躲到花丛里面去了。

一百万!疯狂数完了开始找人。

第一个第一个被找到的是躲在距离石头三步远的懒惰。

接着疯狂听到信念在天上给上帝争吵的声音,而且还感受到热情和欲望在火山里的搏动。

一个不小心,疯狂又发现了忌妒,当然,还有他身前的胜利。

疯狂根本不需要去找自私,因为自私躲在虎头蜂的巢里。

走了很久,疯狂也渴了。没想到,他在湖里找到了美丽和坐在河畔不知道该多在哪个角落的疑惑。

接着他陆续找到了很多人。

潜能在草地上。

苦恼在一个黑暗的洞穴里。

谎言在海洋里(还是骗人的,他躲在彩虹后面)。

遗忘压根就想不起捉迷藏的事了

最后,只剩下爱情。

疯狂找遍了每座房子,每座山上,甚至地球上的每个缝隙,都找不到爱情。

就在他要放弃的一刹那,发现了玫瑰树和玫瑰花。于是,他上前使劲晃动这棵树,结果听到一声痛楚心扉的惨叫――原来玫瑰的刺刺伤了爱情的眼睛。

疯狂哭泣着,哀求着,请求着,请求爱情的原谅,本承诺当爱情一辈子得到盲犬。

自从他们在地球上第一次玩过捉迷藏之后,爱情就盲目了。

而疯狂总是伴随着它。

篇10: 人类之独特作文1000字

人类之独特作文1000字

人为何为人?我以为,这其中必定有独特之处使得人为人,而非机器。人有血有肉,机器有外壳;人的外躯柔软,机器的外壳坚硬;但人之情感之复杂,是机器永远无法比拟的。再智能的机器都无法对人的情感感同身受,再精密的克隆技术都无法复制出人类的情感。这么说来,我们人类难道不应该对此独特感到骄傲自豪吗?

不可否认,近来人工智能的热潮以迅雷不及掩耳之势席卷而来,人工智能也的的`确确在许多领域有着亮眼的表现。于是,就涌现出了这样一批随波逐流的人:他们盲目崇尚人工智能,拥护人工智能,甚至学着像人工智能一样思考,像冰冷毫无感情的计算机那样思考。

计算机由程序控制,而程序由编码编译。计算机内部统一采用二进制编码:“0”和“1”。这意味着计算机是非分明,不容错误,说一不二。然而,在人类的现实生活中,虽也黑白分明,但也具有一定程度上的“灰色地带”,或者称为“人情味处”。

20xx年的高考早已画下句点,重庆的黄某以高分被浙江一所知名大学录取,但因离家较远,黄某无法照料自己年迈的奶奶,深思熟虑之下,他选择再读一年,再次参加高考。而不知是福还是祸,他再次被该大学录取,这次,该大学招生办听闻了黄某的特殊情况后给予了其特殊照顾。看,这就是人情味的体现,人文关怀的展现。人与机器的不同之出,在于人拥有人情味。

机器遇水瘫痪,而人的情感似水,“海乃百川,有容乃大”。小时候犯了错误,家长和老师会批评教育,但最终基本都会原谅,前提是非原则性错误。再加之,年少天真可爱,偶尔的顽皮举动,可一笑纳之。不嘻嘻哈哈、喜好四处调皮惹事的,不是完整的童年。而若是机器呢?机器的容错程度,几乎等于零。就以编程为例,若是一个逻辑符号出一点小小的差错,则会满盘皆输。人与机器的不同之处,在于其拥有宽容之心。

社交软件“微信”中经常流传着一种所谓“真理”的文章,机器对此是“放养”态度,而人,因为其判断能力和价值观,懂得辨别对错,不会随意。人与机器的不同之处,在于其拥有正确的价值观。

此前,人工智能“阿尔法狗”与围棋手柯洁展开角逐,在最后一场比赛结束后,柯洁流泪,此时,令人意想不到的事发生了,人工智能“阿尔法狗”的屏幕上闪过柯洁的脸。由此可见,部分人工智能已经几乎能像人类一样思考,甚至拥有如同人类一般的情感。这是时代的进步,我们欣慰。然而,人类呢?为何却越来越冷漠呢?我们深思。

人类应该永远以自己的灵魂、情感之独特性而感到骄傲自豪。

人类存在的意义就在于其思想和精神的独有性。

望共勉。

篇11:人类之独特作文1000字

人为何为人?我以为,这其中必定有独特之处使得人为人,而非机器。人有血有肉,机器有外壳;人的外躯柔软,机器的外壳坚硬;但人之情感之复杂,是机器永远无法比拟的。再智能的机器都无法对人的情感感同身受,再精密的克隆技术都无法复制出人类的情感。这么说来,我们人类难道不应该对此独特感到骄傲自豪吗?

不可否认,近来人工智能的热潮以迅雷不及掩耳之势席卷而来,人工智能也的的确确在许多领域有着亮眼的表现。于是,就涌现出了这样一批随波逐流的人:他们盲目崇尚人工智能,拥护人工智能,甚至学着像人工智能一样思考,像冰冷毫无感情的计算机那样思考。

计算机由程序控制,而程序由编码编译。计算机内部统一采用二进制编码:“0”和“1”。这意味着计算机是非分明,不容错误,说一不二。然而,在人类的现实生活中,虽也黑白分明,但也具有一定程度上的“灰色地带”,或者称为“人情味处”。

20xx年的高考早已画下句点,重庆的黄某以高分被浙江一所知名大学录取,但因离家较远,黄某无法照料自己年迈的奶奶,深思熟虑之下,他选择再读一年,再次参加高考。而不知是福还是祸,他再次被该大学录取,这次,该大学招生办听闻了黄某的特殊情况后给予了其特殊照顾。看,这就是人情味的体现,人文关怀的展现。人与机器的不同之出,在于人拥有人情味。

机器遇水瘫痪,而人的情感似水,“海乃百川,有容乃大”。小时候犯了错误,家长和老师会批评教育,但最终基本都会原谅,前提是非原则性错误。再加之,年少天真可爱,偶尔的顽皮举动,可一笑纳之。不嘻嘻哈哈、喜好四处调皮惹事的,不是完整的童年。而若是机器呢?机器的容错程度,几乎等于零。就以编程为例,若是一个逻辑符号出一点小小的差错,则会满盘皆输。人与机器的不同之处,在于其拥有宽容之心。

社交软件“微信”中经常流传着一种所谓“真理”的文章,机器对此是“放养”态度,而人,因为其判断能力和价值观,懂得辨别对错,不会随意转载。人与机器的不同之处,在于其拥有正确的价值观。

此前,人工智能“阿尔法狗”与围棋手柯洁展开角逐,在最后一场比赛结束后,柯洁流泪,此时,令人意想不到的事发生了,人工智能“阿尔法狗”的屏幕上闪过柯洁的脸。由此可见,部分人工智能已经几乎能像人类一样思考,甚至拥有如同人类一般的情感。这是时代的进步,我们欣慰。然而,人类呢?为何却越来越冷漠呢?我们深思。

人类应该永远以自己的灵魂、情感之独特性而感到骄傲自豪。

人类存在的意义就在于其思想和精神的独有性。

望共勉。

篇12:什么会灭绝人类作文1000字

自从《20xx》这部灾难片公之于众以来,许多人开始关注起我们人类的未来:我们会有一天不得不迎接全人类的终结吗?我们会遭遇什么灭顶之灾?

有人说,天灾,比如地震海啸,或者夸张一些,小行星撞击地球什么的,可能是我们的末日。在可以预见的将来,这种可能性比彩票中头奖还要低,估计天灾到来前我们可能已经不存在了,这一假说暂且不提。也有人说,机器人将终结我们的未来。仔细想来,人工智能现在发展迅猛,连世界顶级围棋高手都不敌AlphaGo,可见人工智能已经有超越人类智慧的趋势了,是不是也有可能聪明的机器人反抗人类呢?实则不然。即使人工智能可以像人类一样思考,拥有自我意识,它们也不过是一个个程序模块组装而成的,我相信人类程序员在此之前已经做好了充分的准备,有能力与反叛的人工智能对抗,再不济切断电源,无论如何也可以更胜一筹,人工智能灭绝人类就成了天方夜谭。

那么,到底是什么比上述二者更有可能使人类灭绝呢?我觉得答案在于人本身。人如果失去了价值观和同情心——人类特有的两种属性——那么人不仅变得与动物、计算机无异,而且还有可能给人类带来灭顶之灾。

有人会问,价值观不是个人的对于世界的看法吗,怎么和人类命运挂钩了呢?没错,一个人的价值观只能决定个人的成败,但如果是一个小团体呢?那么就是一个团队的命运。如果我们把小团体扩大、再扩大,大到容纳全部人类,那么可想而知,全世界的价值观足以决定人类的命运了。若是如商朝般饮酒为乐,举国上下沉迷酒宴,那么这个国家国力将衰亡,亡国之灾也即将降临。一个人的价值观决定了他对于世界的态度与自身的办事方法,一整个群体的价值观决定了群体处理事件的模式,一个世界的价值观则决定了对过去、现在、未来的态度。现在的人正在走向两个极端:一方面很多人变得极度理性,凡事都追求最优解,把一切都物化,像一个只会执行程序,每走一步都要求自己向最终胜利逼进的AlphaGo;另一方面很多人也开始变得极度盲从,网络上说什么就听什么,大家喊着爱国他们就跟着喊,大家痛斥一个明星他们也跟着骂,就如一个盲目的、只有人输入指令才会运行的算法程序。极度理性和极度盲从,这都是计算机的运行模式,人们显然是把人类本身的价值观给舍弃了。不要以为无伤大雅,极度理性会使人类丧失人性,整个社会都将变得以利益为上,人性的丧失几乎等同于人类灭绝;极度盲从会丧失人类思想的多样性,我们现在所熟知的各种哲学理论都将化为乌有,一旦有一个错误的思想出现并成为主流,那么人类的噩梦就从此开始了。

而同情心,可想而知,没有了同情心的社会将有多可怕,更不要说没有同情心的世界了。现代人对于陌生人的关怀已大不如前,大家如同计算机一样,执行自己的日常任务,其他人都不需要自己的关注。当然,也许是人们听闻了太多太多利用同情心诈骗的事了,以至于为了自保而抛弃了同情心,所以才有路人昏倒无人扶、孤寡老人守空房的社会现象。如果一个世界的人都没有了同情心会怎么样呢?二战的犹太人大屠杀、南京大屠杀便是没有同情心的体现。若是那些刽子手还有一丁点儿的同情心,他们怎么忍心把枪口对准无辜的平民?那些战犯的说辞是,我只是执行任务。当一个人把自己当作杀人的机器时,他便是人类历史上的十恶不赦的罪犯了。现在科技实在是太发达,武器实在太精良,如果世界上出现第二个希特勒,那么人类离灭绝就不远了。而这场灭绝的罪魁祸首,正是丧失了同情心、成为机器人的人类自己。

所以,依我拙见,人类如果像机器人一样思考,那么人类在精神与肉体上都会经历灭绝。我们不怕天灾,我们的科技足以抵御;我们不怕人工智能的反叛,在此之前我们已有万全的准备。我们应当也必须会害怕的,是丧失人类价值观与同情心的人类自己。历史已经为我们敲响了警钟,我们怎么能重蹈覆辙!

不过,令人欣慰的是,已经有很多人开始意识到这一点。网络上开始有人呼吁大家要有自己的价值判断和思想,社会在大力宣传助人为乐,联合国在以各种各样的方式鼓励人类互相同情,维护世界和平。从长远来看,人类的思想还不完全计算机化,我们离因内讧而灭绝的可能性正在逐渐减小。但愿我们不会变成只会执行任务而毫无人性的计算机,在有生之年不会亲眼目睹人类的灭绝。

篇13:人类再进化1000字作文

人类再进化1000字作文

一声巨响,地球上最后一颗大树被砍倒了,那棵大树在倒地之时犹如最后一个边防的战士。

机器的轰鸣声也停了,杜宁明停止了工作,他的工作终于完成了。他舒展了一下腰,坐到车上,不管那大堆的工作机器,一溜烟顺着马路跑远了。

杜宁明是个工程师,在这个年代,是中国乃至全世界都很吃香的职业了,他买了一辆可以自动供氧的新车,再也不用背着氧气瓶出门了。

在车上,杜宁明摘掉随身氧气筒,呼吸一下车中丰裕的氧气,懒懒的躺在了车椅上,调到最舒适的角度,这种新型汽车,根本不用考虑无人驾驶的问题。可机器就是机器,一会儿就发出警报,油料告急!他不得不拖着劳累的身躯,重新坐到挡风玻璃前,开始手动驾驶了,这样也许会省点油,支持到家里。

杜宁明一边开着车,一边欣赏着窗外的景色,一座座高楼遮天蔽日,但楼面的玻璃窗还能把这深渊巨谷中照得明亮。他不怕反射过来的光刺眼,因为这辆车可是有隔强光的'窗户。

这个年代里,路上已经看不到人们行走的身影了,只有偶尔几辆车呼啸而过。因为大街上没有人,所以大家开得很快,而只有杜宁明的车子还在慢吞吞的行着。终于到家了,杜宁明的家在一栋大厦的最顶层,由于科技的发展,电梯已经连着传送带到楼下门口了,杜宁明开着车,一起升到了最顶层。

杜宁明一走到家门口,门就开了,杜宁明把车停到了家里的车库,放下氧气瓶,贪婪地深吸一口气,对着一台电脑说:“车子的太阳能光板坏了,修一下吧!”说完,他一下子身体像是瘫了一样坐在了地上,这时,从里屋走出来了一个人,他竟然和杜宁明长得一模一样,他对地板上的他说:“你的工作结束了,克隆二号”

他走到躺在的地上的杜宁明旁,在他脑袋上贴了块像膏药似的什么东西,杜宁明便闭了眼深深入睡了。站在地板上的杜宁明说:“唉,高科技就是高科技,总容易坏,看来要买一台超科技的车了。”他无奈的摇了摇头。突然从窗外飞来一个东西,他先是吓了一跳,后便坦然了。仔细一看,原来是一个重型芯片,他顺着飞来的方向望去,一辆新型高空跑车结结实实地撞在了楼边的一个军防工事上,由于军事需要,这儿的军方工事修得特别结实,也特别隐秘,本地人都对这个军防工事很清楚了,能撞上它,肯定不是本地人。

眼见面前的车在工事上被撞个稀巴烂,杜宁明连连摇头叹气,连最新最安全的车都被撞成这样了,人会怎么样呢?要说这个时代,连克隆人都普及了,起死复生等神马怪医奇术也当然不在话下了,但如果人可以凭借科技而救活的话,那么人在碰撞的当时不等于起死回生了吗?

杜宁明想着,突然,屋子发出警报:氧气泄露,请关闭窗户。杜宁明也想关啊,可是这么高强度的合金新型窗户都被撞碎了,怎么关啊!杜宁明又戴上了氧气罩,背上氧气筒,关闭了空间制氧,以免再浪费少得可怜的氧气。现在地球上没有树啊!氧气都是通过仅存的资源用化学反应制出的,每家每户供氧都有限度,更是比金子都贵得多。

杜宁明打了维修电话,不一会儿就有工程车过来了,他们一面安着玻璃,一面配合赶来的警察还有医生工作,杜宁明则静静坐在地板上,看着正在忙碌工作的人们,心中一阵遐想。他叹了口气,站起来走向警察。

篇14:鲁滨逊·大自然·人类作文1000字

鲁滨逊·大自然·人类作文1000字

《鲁滨逊漂流记》在英国乃至世界文学史上占有重要的一席之地。少时初读《鲁滨逊漂流记》时,我只懂得里面的人物,发生了什么事。当初的感觉是,这部作品文笔粗诳,内蕴欠深,结构简朴,平铺直叙,刻画人物不够细腻,特殊是在出场的处理上,就像临时借来的道具,用过就仍。总之,它不具备一部世界名著应有的大家风范。

岁月如水,一转眼我已是中学生了,反过来再读《鲁滨逊漂流记》,不禁顿生感触,就大大不同了。

《鲁滨逊漂流记》是用第一人称所写的长篇小说,我细细阅读了这部巨作叙述了鲁滨逊在一个小岛上单独生活了二十八年的经历。鲁滨逊不安于平庸的小康生活,私自从家出走,到海外经商,被摩尔人俘虏,做了几年奴隶。后来他逃往巴西,成了种植园主。由于缺乏劳动力,他到非洲购买奴隶,途中船只遇难,独自一人漂流到南美附近一个无人的荒岛,开始过孤独的生活。他依赖从破船上搬下来的枪械和工具,猎取食物,种植谷物,独自生活了许多年,表现出百折不挠的精神。他曾遇见一些土人到荒岛上来举行人肉宴,便开枪打死一些人,将其他的土人吓跑,救出一个将要被杀的人,给他取名“星期五”,使他成为自己的'奴隶。此后,鲁滨逊又征服了一些野人,在岛上以总督自居。过了一些时候,一艘英国船来到岸边,鲁滨逊帮助船长制服了叛变的水手,乘这艘船返回到英国。巴西种植园和荒岛使他成为巨富,后来他又派人到荒岛上继承垦殖。这大概是事情的简朴经过吧。

很多人都是神往“鲁滨逊”的生命力量的庄重与强悍。当救“星期五”时他会不顾自己的生命来就他人。可是文中是说“鲁滨逊”想救“星期五”当个仆人。可是我不是这样想的,我觉得这是包括人类某些最可贵的品质——勇敢、聪明、刚强、勤劳、沉稳。那是生命回复到本源状态才能焕发的“野性”力量,在现代人的身上好像无法再现了。每个人读“鲁滨逊”都会激动不已,给生命蒙上了悲壮的色调。它漂亮诱人,它可歌可泣。

在孤独的状态下,“鲁滨逊”不得不与自然相同、相融、抗拒。然而大自然也有神秘的一面,有自然灾难,可这也是不能抱怨的,谁叫“鲁滨逊”当初不听父亲的告诫来这个不知名的小岛上。有些人喜欢快乐、活泼的文章,也许读读《鲁滨逊漂流记》,到能在苍凉质朴的文学中感受一下山水气息的郁勃与神奇。我是多么向往人与大自然能够亲近啊!可像“鲁滨逊”一样的去探险大自然。可是我们就像生活在钢筋水泥的世界里一样。到了晚上我们耳边又响起舞厅里的喧嚣,汽车的尖鸣的声音,打扑克、麻将令人讨厌的声音。而不是山谷清幽、小河淌水、半夜鸣蝉的柔美声音。

人类怎能不希望有像“鲁滨逊”的生活呢?生活在无忧无虑的大自然中!

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