海淀区高三语文满分作文
“nanweini”通过精心收集,向本站投稿了27篇海淀区高三语文满分作文,以下是小编为大家整理后的海淀区高三语文满分作文,欢迎阅读与收藏。
篇1:海淀区高三语文满分作文
吃过香甜可口的哈密瓜吗?您吃过甘甜的葡萄干吗?您去过神秘的天山大峡谷吗?这都是我们新疆的,下面我来给您介绍。
新疆的风景名胜很多,这里有迷人的天池,有一片绿色的葡萄沟,有奇特迷人的鸣沙山,有形状像鲤鱼的鲤鱼山它还有一个传说,说是从前,新疆是一片大海,有一条大鲤鱼在这里兴风作浪,王母娘娘很生气就拿了一颗石子扔下去,可是没有打上,又随手抓了一块大石头扔了下去正好把大鲤鱼给压住了。数千年过去了就变成了我们的鲤鱼山。
还有一个传说是关于火焰山的说从前孙悟空偷吃仙丹,把仙丹都吃完还把太上老君的炼丹炉给了,从天上掉了下来,正好落到一座高山上就变成了我们今天的火焰山。
新疆是一个物产丰富的地方,这里有酸甜可口的西红柿,有晶莹剔透的和田玉,有堆成山一样的棉花也有汽车用的天然气。
新疆的节日也很多,有要宰羊吃的古尔邦节和肉孜节,哈萨克族的姑娘追活动有趣极了,他们的蒙古包上面画着一些美丽的图案很好看。
新疆是一个饮食很多的地方,有美味可口的烤包子,有香脆好吃的烤馕,有劲道十足的拌面,有喝了有醉意的马奶子。
新疆的发展很好,奥运会的举办,会有很多的参观者和游人来到我们身边,为了体现的更好。我们这里电脑更新了,楼层增高了工资增加了交通也舒畅了起来。
新疆的人文景观有特点,你到国际大巴扎时,会看见那里人山人海,商店里的英吉沙小刀,爱德来丝绸,各种各样的商品琳琅满目好看极了。
新疆是一个很大的地方,新疆的占地等于两三个省那么大,新疆还有一个沙漠叫塔克拉玛干沙漠也很大,很多人都想进去体验那种求生欲望的感觉。
怎么样?新疆很美吧!如果朋友你有机会来这里游玩,我会带你去参观这里美丽风景。早已进入了冬天,但生活在家乡的我却没有感觉到一丝丝寒意。北方早已经是冰天雪地了,那里只有白色,没有其它颜色了,家乡的冬天是温暖的!
倘若没有阳光,家乡的冬天还能称温暖吗?
冬天的阳光和春、夏、秋、这三个季节的阳光可不同。春天的阳光是“柔”它代表着活力;夏天的眼光是“美”它代表着激情;秋天的阳光是“妙”它代表着丰收;冬天的阳光是“奇”它代表着温暖。冬天的阳光不像春天阳光那样轻柔,不像夏天阳光那样的娇美,不像秋天那样的惊妙。它洒在远出的山坡上,给山坡的树木们系上了一条微黄色的头带;它射在近处的湖水上,给湖水上的水藻镶上了一串黄色的的钻石;它嵌在洁白的云朵上,给云朵化了妆,化了妆后的云朵更加的娇艳了,和湛蓝的天空一搭配,让纯纯的蓝和灿烂的金黄融和在一起,那颜色是多么奇异呀!它扑向那条幽静的小道,给小道围上了一条暗黄色的纱巾,使小道透出几分秀气;让人看了心里觉得暖和和的。
雾是最不寻常的。看,那雾跳动在树杈间,给树蒙上了一块白色的头巾;雾游走在湖泊上,刹那间面上起了一层白白的烟,荡漾着,摇曳着,绿色的水和白色的烟相互交融,仿佛一块翠绿的没有瑕斑的翡翠被一块白色的丝绸给盖住了,从上往下看,淡淡的绿色中透出几分神秘,雾越来越浓,把整个家v乡罩起来了,除了白色别的颜色都没有,雾中的家乡像一块白色的水晶,晶莹剔透。雾把一切都变得那么的美好,整个城市沉浸在一片安静中。
北方的冬天是看不到绿色的,树木的叶子被送秋的顽童带走了,只剩下光秃秃的树杆、树枝、树杈。而家乡的冬天绿色随处可见,不论什么树都是那么的青翠挺拔,送秋的顽童带不走它们,因为它们永远属于这座城市。树们像一个个坚强勇敢的卫士永远保护着这座城市,让这城市不受任何自然灾难的侵略,它们永远是我们的朋友,永远、永远,家乡的冬天因它们而精彩而美丽。
家乡的冬天是美丽的,是可爱的,也是温暖的。它永远是那么年轻,有活力,有魅力,有别处地方没有的颜色,它永远是温暖的,永远、永远……
篇2:海淀区高三语文满分作文
说不出这是怎样的爱。我是爱静静的小村还是留恋过去?亦或是爱家人,小狗啥利而已?有同老舍先生一样的心情:真愿成为诗人,把一切好听好看的字都浸在自己的心血里,像杜鹃似的啼出家乡的俊伟。要说我爱家乡,倒不如说是我沉溺在家乡的爱的柔波里。
已值深秋,家乡的秋天是怎样的景象?它一如从前!
蝉声消退,多嘴的麻雀在窗外、屋顶上叽喳:大雁南去了,成群的野鸭在水上嬉戏。那田里饱满的稻穗依旧是美丽的金黄,那远处的高粱就如天边红色的霞……
说不出追忆是苦是甜。有惆怅,有留恋,有惋惜,有伤感。
无心之中,突然想起河畔那株年高的垂柳。虽已年高,却矮小,如同一位老人。他用苍绿的叶子抚摸着静静的河水。已值深秋,却有不少叫不出名儿来的野花撒在已近枯黄的深草丛间——草儿不寂寞了。突然有莫名的感动深深地漫过心底。然而柳树根下的一处印痕强烈地刺痛了我的眼,让我抑不住心头的酸涩和隐隐的痛。那是一块很深的伤痕,源于幼时我的残忍。
童年的秋千,随记忆的摇铃晃动,但它的两根荡杆,已经再也找不到了。还时常记起曾经的小工艺——用黄色、红色、苍绿色的叶粘成的小标本。我喜欢晴空中悠悠旋落的叶儿,傍晚时刻,我时常一片片地拣起,一片片地,仔细地看。
我还怀念屋后的枸杞,父亲曾带我一同去摘。枸杞果儿如同镶在绿色翡翠之中的红宝石,父亲在很久前告诉我说,它不能当果儿吃。我是太喜欢了,偷偷拿一颗含在嘴里,轻轻咬开,一阵沁人心脾的清凉,接着开始发涩,而且越来越涩,还有一股怪怪的味道。我“呸”地吐出,父亲发觉,“扑噗”笑了。
啥利是一只成年狗,我常常带着它满村地跑,然后脏兮兮地回家。傍晚时候,我带上它到田间散步。我们看着夕阳一点点地收回最后一抹余晖,灰暗的夜色一点点地占据天空。我坐在田边,它也静静地蹲着,不时地望望我。斜阳把两个影子拉得老长。就这样,很舒心的感觉,很浪漫的情境。
每次回家,总是伴着匆匆的脚步,衣兜里也总都揣着给妹妹买的奶糖。是害羞还是倔强?我从不告诉父亲和母亲,我想念他们。当然,我爱他们,他们是我生命中最重要的人。家的甜蜜与温馨已成为我生活中不可或缺的味道。
写了这么多,那一点点的感动、伤感在心底累积,蔓延。或许,这就是思乡的心情。
我将用心接着写,让我的爱溢过每个字节。我把心投入家乡爱的柔波里,等待涟漪,静听回声。
篇3:海淀区高三语文期末作文
孟子有云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心任性,增益其所不能。”伟大的人物就是那些饱经苦难,并且在长期受难的逆境中不屈不挠地奋斗的人——逆境造就伟大。
人生是艰苦的,在不甘于平庸凡俗的人,那是一场无日无夜的斗争。
苦难纵然使人痛苦,但也催人奋进,让人限度地发挥自己的潜能,从而成就辉煌的人生。古今中外,多少名人都是在险恶的路途中奔向成功的。贝多芬供大家享乐的音乐,是他“用痛苦换来的欢乐”。这个不幸的人,十七岁,患了伤寒和天花病,二十六岁,失去了听觉,爱情上也屡受挫折。身处逆境,贝多芬发誓“要扼住命运的咽喉”,在乐曲创作上,他的生命之火愈燃愈旺。逆境不但没有吓倒他,反而成了他获得强大生命力的磁场。
泰戈尔说:“只有经过地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。”苦难——能赋予人超乎寻常的眼光,铸就伟大的心灵。杜甫,中国古代伟大的现实主义诗人,他的诗被称为“诗史”,他以饱蘸血泪的笔触广泛而深刻地反映了当时的黑暗现实,记录下了广大老百姓的深重灾难。然而,他一生坎坷,命途多舛。仕途不顺,长年居无定所、穷困潦倒;特别是晚年,疾病缠身,孤苦零丁,十分凄凉。历尽人生辛酸的遭际,使他更加同情生民的疾苦,关心国家的兴亡;其忧国忧民的情怀,在饱含艰辛的生活里不但未曾衰退,反而更加强烈了。也正因为这样,他才能写出那么多优秀的诗篇,成为一个伟大的诗人。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”——苦难是人生走向成功的必然。当你面对苦难重重的逆境,不要彷徨,不要犹豫,请正视它:它将是你人生不竭动力的源泉,逼你超越自我,成就人生。
人生的价值,生命的意义,该在什么地方以什么形式体现出来,许多先进人物都为我们做出了表率与说明。没有风吹雨打,哪会有秋实的成熟;没有刺骨的寒风,哪会有松柏的坚韧。同样,不经受磨难,就不能成大事。所以,身处逆境的青年们啊,切勿过于怨叹,也许我们不能成为伟人,但让我们汲取他们的勇气做我们的养料——无论身处怎样的逆境,我们都勇敢而坚定地朝前走!
2021海淀区高三语文期末作文4
“千里之行,始于足下。”我们迈出的每一步对我们的一生都会有重大影响。
在正确的道路上跨出一步,你的人生会因此而不同。史铁生在二十几岁即遭遇下肢瘫痪,他想到了自杀,可是,经过激烈地思想斗争,最终,他从死亡边缘挣扎出来。如果他不从死亡的边缘跨出一步,他的一生可能要因此改写。司马迁遭受宫刑,这真是奇耻大辱,他也想到了死,可是,他又想到:“死有重于泰山,有轻于鸿毛。”最终,他从屈辱中跨出了一步,写了鸿篇巨制《史记》,成就了他辉煌的一生。
高考满分作文议论文及点评:一步与一生高考满分作文议论文及点评:一步与一生在错误的道路上迈出一步,你只能品尝苦果。成克杰身为人民公仆不想着兢兢业业地工作,却贪图享受,生活腐化。如果他不在腐化的生活道路上迈出一步,他怎么会落得身败名裂的下场?马家爵作为一个贫穷人家走出的大学生,不思学业有成,从而孝敬父母,报效国家,却因为一点点小恩怨伺机报复。如果他不在报复的路上迈出一步,他怎么会有伏法抵罪的结局?
古语云:“一步错,步步错。”“一失足成千古恨。”这些用血泪写成的话里包含着多少深刻的教训啊!不过,“一步错”真的就“步步错”吗?“一失足”真的就“千古恨”了吗?“浪子回头金不换”又给我们重新振作的勇气,只要及时总结经验教训,同样,可以成就精彩人生。廉颇身为赵国重臣、一代名将,却为名利与蔺相如相争,不能不说他在错误的道路上迈出了一步,可是,“知错能改,善莫大焉。”他及时发现并改正了自己的错误,从而成就了“将相和”的美谈。越王勾践失去自己的国家,自己的也沦为奴隶,在这样的打击面前,再英勇的人也要低下头了吧?可是,勾践却能“卧薪尝胆”,积蓄国力,最终一洗国耻。
反之,一帆风顺的人如果不慎重自己的脚下,也可能功亏一篑,毁了自己的一生。陈良宇能坐上上海市委书记的位子,他的仕途不可说不顺畅,可是,身为国家高级领导干部不能为人民谋福利,反而以权谋私,最后前功尽弃,落得晚景凄凉。同样下场的还有原北京副市长王宝森,他可能想到为革命工作一辈子了,再不享受可能没机会了,所以在后期的生活上极端腐化,最终因晚节不保而畏罪自杀。
由此看来,我们不可不慎重我们脚下的每一步啊!因为,你迈出的每一步对你的一生都可能有重大的影响,让我们都一路走好吧!一路走好,不仅可以让自己的一生幸福,也可以给自己身边的家人带去幸福,还可以造福社会,我们何乐而不为呢?当然,如果你在错误的道路上不小心跨出了一步,你也不必惊慌,只要你知错能改,你同样可以赢得一生幸福!
篇4:北京海淀区高三语文作文
人生而微渺,然而皆以此沧海一粟之身,有人能金玉内外,光耀九州,有人却只能如灰湮没,一世枉然,何故?考验使然。正如《南方周末》在20__新年献词中所形容的那样,“考验如火,正在淬炼真金”。
考验如火,来势汹汹,绵而不绝,时又诡谲难测。而人之初生如含金杂石,须临火海,承烈焰侵袭灼烧之考验,或直面之,剔杂存金,尽受磨砺淬炼;或避退之,弃金余杂,但求苟且安然。故考验日盛,则前者日趋真金,后者日仆土灰,遂成不同。
因此,当考验的野火熊熊燃起,当希望的草原上颓靡一片,你是否有勇气直面烈火,是否有担当承受烈火,是否有决心坚守草原,是否有真情呵护草原,就决定了你是否有能力成为淬火而生的真金。在近期肺炎疫情的侵袭与考验之中,挺身而出投入一线的医护人员是“真金”,放弃团圆远赴他乡的支援队员是“真金”,尽己所能帮助前线的普通人民也是“真金”。他们不是不怕烈火焚烧引病上身,也不是没有小家没有私心,只是不忍心因此舍弃身上那一点金质,心中那一点光明。而正是所有人的一点品质与力量,在这场考验面前汇聚成了社会的“真金”、国家的“真金”,成为了真正能够抵挡疫情、维护社会安定、固守国家实力的黄金长城。
考验如火,不过有大有小,时猛时熄,但如果希望成为真金,一定要有决心和毅力接受最险恶的考验。所谓患难见真情,考验也易见真心。在形势险峻的疫情面前,有自营菜农送菜疫区,也有诸多国企捐钱捐货;有海外华侨出资出力,也有国际友邦鼓励帮助。但同时也存在着一些妄图哄抬物价、发国难财的人,以及一些私自扣押捐赠医药物资的所谓的公益组织。人本取舍万殊,面对考验,既然有人选择力抗,也就会有人选择躲避。前者虽不一定少,但一定受人敬仰;后者虽不一定多,但一定遭人唾弃。在这如火的考验之中,映照出了前者的光辉,也映照出了后者的丑恶,也正因此,如火的考验更易淬炼真金。
每个人有每个人所面临的考验,每个国家有每个国家所面临的考验,每个时代也有每个时代所面临的考验。考验无时无刻不存在着,它显现着梦想的距离,指引着前路的方向,提供着前行的动力。
考验如火,正在淬炼真金!
篇5:北京海淀区高三期末语文作文题目及
【散文阅读】
海淀区的散文阅读的考察偏爱托物或是情景关系类的文章,慢慢转化到《北朝北朝》这样的历史文化散文,与西城区的《灵一个敕勒川》相映成趣。阅读和解答的难度也慢慢加大了。今年又转回到黄亚洲的《半亩缤纷惊天下》,难度不大,后面合并的基础知识题目占去了原来的散文阅读经典题型,只保留了一个“含义”题。应该不会造成较大的分数差距。阅读的分数差距由散文阅读转移到了前面的社科文和论述文中去。
五、本大题共4小题,共17分。
20.(3分)D(根据文段三中的一句“而脚下长廊之起伏,…”可知。)
21.(6分)要点:奉行节俭,子孙贤德,节俭继世(3分);辛勤劳作,勤奋读书,修身养德,耕读传家(3分)。意思对即可。
22.(2分)物华天宝人杰地灵(书写正确、规范、美观,笔画不清按错别字扣分。每空1分,写错字、别字或漏字不给分)
23.(6分)要点:“缤纷”形容半亩锄经园里营造出美丽多姿的风景(1分);反映出师俭堂规模宏阔、设计精美繁复、集江南宅文化于一身(2分)和震泽小镇历史悠久、经济发达、文化繁荣等特点(2分);包含了作者对“方寸之地”富有美丽风景、处世哲学、丰厚文化内涵的赞叹之情。(1分)。
【微写作】
24、学校为“节水宣传月”设计了系列宣传活动,并用了下图作为宣传画,请从以下三个题目中任选一题,按要求作答,不超过150字。
作为一名志愿者,请你向盲人朋友讲解这副图画,要求重点突出、形象生动。
这幅作品在本次活动中获奖,请以评委的身份写一段评语,要求理由充分、条理清晰。
请以禾苗或土地的口吻劝告人们“节约用水”要求想象合理、有感染力。
解析:
本次海淀区微写作仍然秉承三选一的原则,出了三道题目,与以往不同的是,这三道题目是统一在“节水宣传”这一背景之下的,可谓把环保意识融入到了试题的考察之中。
相比往年泾渭分明的着重考察“描写”“抒情”“议论”能力,海淀区的微写作明显偏重于应用型写作能力的考察,这点跟20高考语文考试大纲新增的对微写作的要求不谋而合。
我们先来看第小题,实际上是为这幅宣传画写一段讲解语。这就要考察到学生的观察能力和语言运用能力:手和碗的关系,碗的缺口,碗里干涸的土地与禾苗,以及这些意象的寓意等都是同学们需要关注的写作要点。而且,与一般的讲解语不用的是,你讲解的对象是盲人朋友,所以你在写讲解语的过程中也要考虑到盲人的特点,并且注意你自己的用词。第小题可扣分的点不少。
再来看第小题,同样是一个应用性写作。以评委的身份写一段评语,大家在写的'时候就要注意评委的语气,找准评论的角度如构思、寓意等。处了要求理由充分之外,还要求条理清晰,要做到这一点,就需要在行文中充分运用关联词语“首先、其次、更重要的……”等,让自己的评语显得条理分明、逻辑性强。
最后是第小题,也是最出新的一题,以土地和禾苗的语气来劝告人们,与大作文中的第二题简直是同一个出题思路。考察学生的创新能力,估计选这个的学生不少,但写得有“感染力”就需要运用一定的修辞手法,干巴巴写来肯定是不行的。
大家一定注意到了第小题后面括号内的文字“可以写诗歌”,昨天上午东城的小作文也是可以写诗歌哦,这不能不说是一个新的信号。真能写出合适诗歌的学生,赋分应该会偏高了。
【大作文】
25、请从以下两个题目中任选一题,按要求作文。(50分)
(1)方寸之地可以营造锦绣,方寸光阴可以铸就永恒,方寸心天可以容纳山川……
上面的文字引发了你怎样的联想和思考?请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇文章,不少于700字。
(2)新年伊始,各媒体纷纷盘点20网络流行语,“有钱就是任性”高居榜首。这句话当初一经传播,网友们便掀起了一波造句热潮:“有貌就是任性”,“有才就是任性”,“有闲就是任性”……这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们广泛的关注。
上面的文字引发了你怎样的联想和思考?请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇文章,不少于700字。
解析:
高考改革在即,各区出题人纷纷展示自己对命题思路的理解。东城区第1道是半命题作文:书店,是一个______的地方。第2道题目是两位不同的诗人在看到花朵后不同的反应,就是2首小诗,然后作文。
相较而言,年期末海淀区在作文命题方面明显技高一着。第一个题目连用三个“方寸”,不仅强调了从身边小事、身边实际出发,抓住方寸光阴成就人生价值和意义,而且最后一个“方寸心”更是用得好!方寸心可以容纳自然万物,亦也可以容纳人情百态,更可以容纳家国天下……凡事万物无不可写,无不可用。但又自有其边际,皆在方寸之间,切勿好高骛远脱离实际,好好结合当下才是真谛。这个题目不仅给学生很多思考的空间,能够容许不同的写作素材和风格,而且有这明显的引导性,让学生不容易脱离要求。对于一个考场作文题目来说,着实算是可圈可点!
第二个题目与去年的“盘点流行语”遥相呼应,抓住当前最热门的“有钱就是任性”来考察学生对社会生活的参与度,对社会现象的思考能力。既是对时评类作文写作能力的考察,又可以从侧面反映当前中学生的人生态度和价值追求,也算是中规中矩的作文题目了。
总体上来说,二选一的作文题目给了考生更大的思考自由和写作空间,无论你擅长时评类的犀利评析,还是旁征博引对材料的引申和解读,都能有用武之地。而考场作文自由性的增强,也意味着作文分数的差距会比较明显。大部分学生分数差不多挤在一起的现象,也许能减少一些,对于富有想象力,阅读量大,写作能力强的考生来说,作文的考察,公平了许多。而以固有模式应试的考生,需要多加留意,有可能马失前蹄了。
篇6:海淀区高三期末考试语文微作文解读
海淀区高三期末考试语文微作文解读
解析:
本次海淀区微写作仍然秉承三选一的原则,出了三道题目,与以往不同的是,这三道题目是统一在“节水宣传”这一背景之下的,可谓把环保意识融入到了试题的考察之中,北京海淀区高三上学期期末考试语文微作文解读。
相比往年泾渭分明的着重考察“描写”“抒情”“议论”能力,2015年海淀区的微写作明显偏重于应用型写作能力的考察,这点跟2015年高考语文考试大纲新增的对微写作的要求不谋而合。
我们先来看第1小题,实际上是为这幅宣传画写一段讲解语。这就要考察到学生的观察能力和语言运用能力:手和碗的关系,碗的缺口,碗里干涸的土地与禾苗,以及这些意象的寓意等都是同学们需要关注的写作要点,高中三年级作文《北京海淀区高三上学期期末考试语文微作文解读》。而且,与一般的.讲解语不用的是,你讲解的对象是盲人朋友,所以你在写讲解语的过程中也要考虑到盲人的特点,并且注意你自己的用词。第?小题可扣分的点不少。
再来看第2小题,同样是一个应用性写作。以评委的身份写一段评语,大家在写的时候就要注意评委的语气,找准评论的角度如构思、寓意等。处了要求理由充分之外,还要求条理清晰,要做到这一点,就需要在行文中充分运用关联词语“首先、其次、更重要的……”等,让自己的评语显得条理分明、逻辑性强。
最后是第3小题,也是最出新的一题,以土地和禾苗的语气来劝告人们,与大作文中的第二题简直是同一个出题思路。考察学生的创新能力,估计选这个的学生不少,但写得有“感染力”就需要运用一定的修辞手法,干巴巴写来肯定是不行的。
大家一定注意到了第3小题后面括号内的文字“可以写诗歌”,昨天上午东城的小作文也是可以写诗歌哦,这不能不说是一个新的信号。真能写出合适诗歌的学生,赋分应该会偏高了。
篇7:高三满分语文作文
我本风雅。
——题记
爷爷是个老党员,祖辈是清朝遗老。他一手将我拉扯大,管教却很严厉。小时候不懂事,一直很恨他。
出门、回家要和家里人一一道别、问候;吃饭时,家里人没到齐时不准动筷子,夹菜要就近,夹到什么吃什么,不许在碗里碟里翻挑,更不许吃饭说话;睡姿要规矩,两腿并拢,侧卧;坐姿端正,站立行走要抬头挺胸;他人讲话不许插嘴,打喷嚏时捂嘴转脸低头……
这么多的规矩,悉数如枷锁般缚在我身上,虽然知道大人的教育是为我好,却发现同龄的孩子鲜有遭受与我相似待遇,更由于爷爷的强硬教导,我不得不从小学会自我克制和恪守纪律,这对于一个淘气爱玩的孩子来说,其实相当痛苦。
随着年龄的增长,这些条条框框赋予我的,叫做素质和教养。举手投足之间展现的点滴细节,闪耀着人格的光辉。
于是我总将“请、对不起、谢谢……”挂在嘴边,并由衷地说出口;于是我从不任意打断他人的话而耐心地等对方说完;于是我竞选担任三年的劳动委员,干活时总是心情愉快地哼着歌;于是当老师布置许多作业,同学们欷歔哀叹时,我默默地写下作业……
举手投足是一把尺,它是衡量人的内在含金量的标准。含金量高的人,必然,我敢说必然,是一个伟大的人。
屠格涅夫为了施舍路边的乞丐,翻遍了自己所有的包,却找不到一分钱,只得握住乞丐的双手说“我很抱歉,朋友”;雷锋在战友们不在时,把大家的衣服都洗干净晒了;周恩来总理衣容整洁,谈吐文雅,举止大方,岂是朝夕而成的?或如《士兵突击》里的许三多,在班里的战友整天只知喝茶打牌的时候,一个人默默地搬运石头,愣是日积月累地修成了一条路……
举手是小事,投足是小事,细节更是小事。吃饭是小事,说话是小事,出门上街是小事,回到家里也是小事。和一个朋友交往是小事,和一个陌生人交往也是小事,其实生活就是一件小事,需要我们点点滴滴去做。即使是振兴民族这样的事,也需我们每一个十三亿分之一认认真真去做。
我愈发地明白爷爷的良苦用心,也愈发地感谢他。他用严厉的教育告诉我,要做一个秉承中华传统的人,做一个含金量高的人。
我又何尝不希望像我爷爷一样的人再多些,再多些,训导出优秀的一代。让本就风雅高贵的中华之风,代代传下去!
篇8:高三语文高考满分作文
常言道:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。雄鹰只有经历过痛苦的蜕变,方能浴火重生,重塑生命之壮美。人生也是如此,痛苦虽能折磨人,却也能磨炼人,催生心灵的芬芳。
凤凰涅盘,宝剑浴火。凤凰以跃火之势谱写出一生最壮美的诗,宝剑从千锤百炼中锻造出强劲的形态,锋锐的刀刃。同样,饱经痛苦的人生更可以不凡的经历诠释生命的柔韧。史铁生在饱经痛苦的折磨后,不是选择逃避眼前的苦难,而是在痛苦中不断逼问自己,使自己在生与死中作出了最动人的抉择,把生命中的痛苦当成是成功的踏脚石。终于创作了《我与地坛》等佳作。谁说痛苦只能是痛与苦而不能是快与乐呢?史铁生的一生足以诠释痛苦也能绽放出美丽的心花。
然而,痛苦始终是痛苦,即处于痛苦中必定要饱经痛苦的折磨,有的人忍受不了风吹雨打,一倒不起,有的人在风雨中愈战愈勇,就如那在痛苦中重生的雄鹰一般,以最挺拔的身姿突破痛苦的重围,绽放出奇迹之花。张正祥就是这样的一个人,他不惧地方恶势力的重重压迫,用智与勇与破坏滇池的无知之人奋力斗争,眼睛瞎了一只不怕,孩子疯了一个不惧,妻子跑了不顾,一心只想保护一直哺育着自己的滇池母亲。只要他活着他将在痛苦中徘徊一生一世。因着他的执着,滇池也越发秀丽迷人了。他以自己一次次的同苦经历,换来在滇池上绽放最美丽之花的永恒!由此可见,在同苦中绽放花朵需要不屈的意志与永恒的坚守。
纵观今外,无论是简森的三落三起赢得人生第一金牌,还是刘翔从伤痛中昂首向前,再揽亚运金牌,他们均在痛苦中获得了前行的巨大动力,终于扬帆远航,走向不朽,在生命的痛苦中绽放出了美丽的花朵。正如雄鹰的饱经苦痛终于迎来了生命中的又一次伟大的新生。刘翔没有被伤痛的巨大困苦打倒,而是打倒了痛苦,重拾亚洲飞人的美誉。
让我们像雄鹰般扬起矫健的双翅,尽情在痛苦中浴火重生,寻找生的真谛,共谱生的壮美诗,在痛苦中绽放最美、最动人的荆棘之花,轻舞飞扬,心灵芬芳!
篇9:上海高三语文一模满分作文
每一棵草都会开花,每一只鸟都会飞翔,只要我们拥有足够的自信,每一个人都会成功。
那是一个清晨,我抱着一只兔子来到门前的草地上,我轻轻的地放下它,在我弯下腰的瞬间,我看见一棵小草,很不起眼的,但是,在它的上面,却开着一朵小小的,黄色的花。
我诧异,便将那棵小草带回家中。我兴奋的告诉我的母亲,我的母亲看了看,对我语重心长的说:“孩子,你要知道,这世上,每一棵草都会开花,同样,每一个人,无论他有多么的平凡,只要他付出了自己的努力,他都会成功。”
其实何尝不是这样?正如发动大泽乡起义的陈胜、吴广,他们两个也都是凡人,他们都没有所谓的超能力,但是,他们也正是在自己的信念下发动了大泽乡起义,成就了一段历史。他们好比一棵棵小草,坚持了自己的信念,付出了自己的努力,最终他们开出了自己独一无二的花朵,虽然这次起义以失败告终。但是,这次起义在历史上留下了巨大的财富。
再看看国外的伟人,爱迪生在他八 九岁的时候曾经卖过报纸,但是,就是这样在当时并不起眼的列车小报童,在他十三岁的时候,他就已经拥有了第一个个人实验室,同样在这种艰苦的条件下,他成为了一个大发明家!爱迪生于1931年10月18日去世,终年84岁。然而至今为止还没有人能打破他持有1099个发明专利权的记录,人们称他为发明之王。他也是这样,坚持了自己的立场,付出自己的努力,最终,他也获得了巨大的成功。
我们又何尝不是这样呢?我们应该相信自己,时刻告诉自己,每一棵草都会开花,每一个人都好比一棵小草,只要我们能够坚持下去,我们就会与成功一步一步的接近,绽放出自己独一无二的花朵。
每一棵草都会开花,每一只鸟都会飞翔,只要我们努力,我们就会成功。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
上海高三语文一模满分作文5
每天晚饭后习惯了陪父母一起去散步,我们每次都要走到最古老的那棵攀枝花树前停留片刻,看看旁边的小朋友溜旱冰,欣赏老年人活动的乐曲,看她们眉飞色舞地在春天里尽情舞蹈,仿佛生命也有了一种独特的韵味。
这几天,家乡的春天也带了一点不一样的暖,也许是因为火红的攀枝花照亮和燃烧了怒江大峡谷的天空;或许是春天到了,各种鲜花盛开,沉醉在春天里,任凭轻轻的江风吹拂,聆听各种欢乐的鸟叫音,我们心头也特别温暖的缘故。
世间有树,这是多么幸运的事情。地球,因为有树,而适宜人类居住。人类,因为有了树,诗意地栖居才成为可能。
这棵古老的攀枝花树,在我还是一个小女孩时候就屹立在江边了。对家乡最深的记忆,也是源于这棵树。小城的城区几度变迁,各种建筑物也完全改变,当年的平房早已没了踪影,完全被高楼大厦取代,连我当年喜欢的电影院也改变了,变成了如今的重要会议场所,学生时代曾经有过的看电影时光也只能随流年追忆了。唯有这棵攀枝花树,不畏风霜严寒,依然挺拔,年年都盛开成了怒江独特的风景。几年前,江两岸建立生态走廊,引进了各种花草树木,但是这棵树依然威严壮观,它周围的枝条经过不断的修剪,曾经的小枝条又变成了独立的大树,枝枝杈杈,不断延伸,似乎使得这棵树也变成了好几棵,颇有树中之树,树中之王的壮美,仿佛如岁月一样悠远古朴,随着岁月更迭,时光变迁,树不仅没有变老,反而让自己的生命更加蓬勃昂扬,带给你无尽的想象和无限的回味。
树上有生灵,一棵树就是一个世界。树,以挺拔的站姿坚守脚下的土地,它的根在地底下匍匐蜿蜒;树,以仰望的姿态朝天空发出邀请,枝杈是树的臂膀,片片绿叶是树的语言。大树参天,遮天蔽日,树为脚下的土地撑起一片阴凉,为在树上栖息的鸟、虫子、蚂蚁、松鼠等小动物阻挡风雨。树的一生,就是默默奉献的一生,带给人们的是满树的繁茂风景,留给自己的只是一个沧桑的背影。
记得国学大师季羡林曾说过:“无论是森林之中的参天之木还是荒漠之中柔弱的小草,只要它的存在对别人生活的环境是有益的,那么它的生命就是美丽的。”我想,自然界里万千生命发出的灵魂之声,无时无刻不在启迪和净化我们的灵魂,展示生命的美丽。所以,我们每个人都得像树一样活着,无论怎样的风雨袭击,都不会被轻易压弯腰;还要像树一样默默奉献,不求回报地高尚地活着。
上海高三语文一模满分作文
篇10:上海高三语文一模满分作文
上海高三语文一模满分作文
打开知识的宝库,翻阅历史的华章,多少位王侯将相,多少个贤才雅士,多少对绝代佳人,他们的事迹令人触目惊心,也令人快然自足。其中,多少次征战因面子而生,又有多少次巨变因面子而起。历史的变革中往往贯穿着面子,多少英雄豪俊成于面子,多少壮志男儿又败于面子。
破落的街道上,一个青年人,在一群围观的人面前,从那个面部因变态地笑而显得狰狞的人的胯下爬过。是你——那个日后连百万之军,战必胜,攻必取的韩信。竟然是你。胯下之辱没有让你消减人生的意志,却更加坚强了你的斗志,让你终在历史的长卷上留下一笔。是什么激发了你的斗志,是什么让你奋起勇上。难道曾经的羞辱没有摧垮你?你不能回答我。但你的'战绩,你的成就,却在风中呜呜作响。哦!是面子成就了你的辉煌!
夜深人静,长明灯旁,一个虚弱的身影正在记录着历史的沧桑。是你——一代君权痛蚕食,千秋史笔溯龙门的司马迁。宫刑让你失去了作为大丈夫的尊严,让你每想及此,未尝不泪流满面,心如冷水刺入筋骨般凉。可你挺下来,你对屈辱是顽强的反抗,用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱,无韵之《离骚》的《史记》”。你的誓言“究天人之际,通古今之变,成一家之言”得以实现。史学的天空因为有了你这颗星而更加源远流长。文学的园地也因为有了你而更加灿烂辉煌。死只是一瞬间的事,而活着却要用一生的力量去支撑,你撑下了并成就了伟业。汉帝夺去了你做人的面子,而你却用坚毅画出了你人生的弧线。给自己赢得了活着的尊严。也是“面子”成就了你的伟业。
历史的长河在滚滚的东流,浪涛尽千古风流人物,历史就是一面镜子,通过它我们可以看到面子不是别人送的,而是自己给的。只有你自己给自己足够的面子,你才会长久地拥有它。
然而,败于面子的豪俊也不无人在。乌江岸边,瑟瑟西风,战马嘶嘶,烟尘滚滚。他,力拔山兮气盖世的霸王,拒绝了东渡乌江,金戟一扬,血洒疆场。项王啊!是什么让你选择了死,是刘邦,还是虞姬的死。不!是你那自感无颜去见江东父老的“面子”。遥想当年,你率领江东五千子弟兵征战沙场,攻无不克,战无不胜,那是多么的令人自豪。而如今你孑然一身,你害怕,害怕自己会没有面子,所以你选择了悲壮地死。项王啊!你可知“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”。胜败乃兵家常事。啊!是面子让你魂归乌江。
流水淙淙流去的是历史的年轮,却不是那真切的教训。当今社会里,有很多人为了满足心灵的面子做了整容手术,更有很多人因为要面子而不择手段。为了面子,他们开始乱用手中的权利,因为有权而有面子,办起事来得心应手。直到东窗事发,亮晶晶的手铐戴到手上时,他们才后悔是“面子”害的他们丧失了本性。其实,没有必要过分看重自己的面子。我们要正确有度的看待面子。
在我们生活的社会中,面子的确占有很大的位置,不要面子往往会让我们觉得没有价值,过分看重面子又往往让人难以捉摸。我们的社会也是一个面子社会,在一些大是大非面前,我们一定要保持面子,但在一些小事上,我们可以不必计较。要不,我们还是重新翻阅历史的卷章,倾听时事的倾诉,回顾历史的教训,感悟人生的真谛吧!我们不能过分的看中面子,也不能轻视我们的尊严。要适时有度。因为成也面子,败也面子。
篇11:海淀区高三期末考试语文
微光
在我内心的大大宇宙之中,也存在着方寸的光阴,它们闪烁着微光,从远方驶来,向远方驶去,却怎么也逃不出这浩瀚的宇宙,在这里,方寸光阴铸造了永恒的记忆。
而这些微光,大都是我与奶奶的记忆。
记得我第一次见奶奶是假期时被父母送去乡下玩。刚到那里的我十分新奇,毕竟大都是我没有见过的地方。奶奶就那样热情地接纳了我,每天早上,我都一脸兴奋地拉住奶奶的手一起去玉米地,奶奶下地干活的时候我便在一旁杂草丛中抓虫子,到了中午,奶奶为我戴上草帽,又拉起我的小手一起回家,边走边慈爱地说:“等回去奶奶再教你些新鲜玩意儿。”那之后的一个月里,我每天都是这样一早就和奶奶去地里干些农活,回来时头上顶着她大大的草帽,手里还拿着奶奶巧手为我编的由狗尾花做的不同形状的小玩意儿,这样的快活日子,我一直乐此不疲,现在想来,那片金黄的玉米地中又藏了多少我与她的幸福时刻呢?
时间没有隔多久,奶奶便同爷爷搬到了城里与我们同住。奶奶在家里也一样的闲不住,时不时地抢着活就开始干。就连过年吃饺子她也主张起自己包饺子来了。不过因为父母的反对,大家还是一起包起了饺子。奶奶说她能教我手把手包饺子,我仔细观察了奶奶的手,虽布满了皱纹,但还是像当年那样的巧,一张张超级薄的面皮儿从她手中被“制造”出来,薄得都可以透光呢!我不禁感慨,奶奶娴熟的用筷子,将馅料裹进面皮儿中,两手蘸面一捏,就成了形,一个接一个,没过多久,面板上便排满了饺子,一个个就像雪地里的小兔子一般,又白又圆,大小还十分均等。奶奶只是笑笑,小声说:“这是熟能生巧!以后妞子也会像奶奶一样做得一样好呢。”这股爽朗又质朴的劲头深深触动了我,这次我才知道奶奶的优点并不局限于“手巧”而已!
然而好景不长,在接下来的一年之中我虽与这质朴又爽朗的'奶奶相处得十分融洽,然而爷爷离开人间的消息却彻底击垮了全家人,奶奶也不例外。她开始变得并不多语,身体也没有从前好了,只有那原来就十分慈祥的面容还在。之后的一年里奶奶也怀着悲痛之心随爷爷去了,无声无息地,我只记得这种感觉好似强烈的光芒逐渐消失在浩瀚的宇宙之中,仅剩下那点微光,驶向远方。
与奶奶的回忆就是那零星的微光,同时也是方寸的光阴,奶奶的离世不免让人悲伤,人虽走了,她与我的记忆却永远留在了我的宇宙之中,同那微光一起,永远不被磨灭。
鲁迅先生
方寸之地可以营造锦绣,方寸光阴可以铸就永恒,方寸心田可以容纳百川,方寸之躯可以创造出什么?
父母病逝,母亲不通时事,年轻的鲁迅先生在日本只是个微不足道的中国留学生。但是鲁迅先生看到了中国的形势状况,看到了日本人对中国人的侮辱,更看到了中国留学生的唾面自干,七尺男儿心中涌出了莫大的悲伤、愤怒。这种强大的力量使他坚定、决绝地放弃学医,拿起笔杆,为中国人的精神复兴而奋斗。面对中国破败的颓势,面对改变偌大中国精神面貌这一宏大的难于登天的目标,他依旧去了,那么果敢决断。
鲁迅先生年纪轻,且当时人微言轻,并非什么大人物,但是他的魄力冲天,豪气干云。
回到祖国,怀着民族大义与满腔热情,他投身国人的精神改造,却像石子扔进了大海,难以掀起什么波澜。鲁迅先生毕竟是血肉之躯,并非不食人间烟火的仙人。面对长久的无功而返,想到他和同行人的痛苦源于一群并不痛苦的人,他们的成功或许只是多几个人一起痛苦罢了。鲁迅先生迟疑了,但是当友人再次邀请他写《呐喊》出山时,他依旧接受了,没有多余的思想斗争,或许无果他还是想为之出一份力。为什么?因为这样的中国必定走向覆灭,没有民族精神的中国只是面积广大的殖民地罢了。鲁迅先生纵然质疑自己,纵然痛苦挣扎,纵然希望渺茫,但他有自己的民族大义的担当,他不能眼睁睁看着中国人成了奴隶,成了精神上放弃民族大义的奴隶。
鲁迅先生只是那么一个和你我一样都需靠吃粮食生存的人,但他的关怀送给全中国,他为中国之忧而忧,他所怀的是民族大义。
最终,他成功了。陆陆续续写了许多文章,期间因躲避特务改过几次笔名,但他确实成功了。当然,并非中国焕然一新,但看到《新青年》,看到鲁迅先生写的文章一代中国人陆陆续续清醒,陆陆续续为祖国战斗。因为这些文章,中国有了新的活力。
鲁迅先生以一人之力,唤醒了中国的一代人,力量是何其大。他不仅影响了他那一代年青人,也影响了后来的每一代,我们,及未来的青年们。
他以七尺之躯,改变了中国,创造了奇迹。
当以鲁迅先生为导师,心怀梦想,心系民族,坚韧不拔,奋斗终生!
篇12:海淀区高三期末考试语文
海城的心
小小的海城,依山而建,临海而居。是的,你不太大,驾车至多两个小时就可以将你横穿。你的身躯,是一方小小的冬青绿。你的笑颜,是一抹淡淡的蔷薇。你的双目,是你面前小小的海的蓝。
你宁静地守着这一片小小的天地。红瓦绿树,碧海蓝天,小小的海城,容下拾贝壳的童真,容下听着涛声散步的傍晚。方寸之间,装满了海风裹挟来的浓重咸气。也就装得下这些么?因为你的小,我随父母离开了你。也因为你的小,小的秀丽优美,又小的可爱宁静,我年年都要归来。抛开大城市的喧嚣,丢下高中生的怨念满腹,来到海边,听一听贯穿我童年的你的心跳。
海城的心,小到只装得下那片夏日的碧色琉璃,秋日的法桐树满街洒下的金黄,又打到容纳你每一个游子的心,容纳深海的宁静。
走过你的街角,看到远处哥特式教堂的钟,身边石砌的矮墙,在起伏的丘陵上搭出色彩各异的小屋。撑伞的少女淡黄的裙角闪过,放学的孩子背着书包从远处大喊着,以一副嚣张的样子冲下蜿蜒的小路。一抬眼,又与丛丛盛绽的月季撞个满怀。天边,又是古朴的建在海崖上的中式六角亭,被夕阳染的看不出颜色。谛听着潮音,我凝神于你的心跳。浪潮涌动间,我听见百年前祖辈面对失去你的坚决抗争,听见时间积淀下你不变的宁静,听见喝着啤酒的男子肆无忌惮的用乡音喧哗。
你是这样小,小到只能装下满地的矢车菊,小到“有抱负”的年轻人想方设法的离开。可是,海城的心又是这样大,大到每一个离开你太久的人都被你的海音唤回,大到容下海的深邃,让人不禁流连,望向你的滟滟波光,与蚌成珠。你容下气宇轩昂的历史风尘,容下现今的宁谧悠然,任由古时水榭傍着德式洋房挺立,望着一泻翠娥的溪水涌向汪洋。
你的双眼,方寸之间,却是锦绣壮丽。你的深情,在这方寸之地上,凝固成浓的化不开的美。海城的心,是吞吐百川的宽广。
磨不掉的土气
没有人不喜欢新潮,尤其是当代的年轻人,那是青春的象征,是时代的象征,是啊,“除旧迎新”总是会带来生机,然而对于我,一样的向往新潮,却并不追求。相反,却像个守旧的老人,喜欢土气的东西,但乐在其中。“醉翁之意不在酒”,或许,这“土气”中,有着什么令人难以忘记的东西。
当被问及喜欢什么饭馆时,有的人喜欢奢华的“金钱豹”,有的人会选择时尚的“必胜客”,可我,却又会说出来“东方饺子王”这样的普通菜馆,因为那是“家”的象征。在那里,或家人或朋友围成一桌,看着一盘盘手制的大饺子促拥在一起,仿佛看到了一家子亲戚围坐在桌前,有说有笑的场景。在老家,唯有大节大日才去的小地方,如今却成了这里抹不去的一颗金。对于一个外地的孩子,没有什么比家的感觉更亲切了。
喜欢大房子,却更向往两屋一厨的“陋室”,享受这小区里宁静的午后,却更沉寂在中午左举喇叭,右敲铁桶,高声吆喝的收废品大叔。是啊,我喜欢的,都是贫穷的“代名词”,可是却像酒于酒鬼,明明喝多伤身,却乐在“颓然乎其间”的乐趣。高质量的生活没有厌恶的人,然而更喜欢那种充满质朴的生活环境。没有人会把利字当头,只是平淡的过着生活,不必为大房子而羡慕,不必为高档的生活环境而疲于奔命,北京的生活固然丰富,然我更向往老家的那种简单。
没有新潮词,只有土话,土得“没有”成了“妹有”,土得只有“哈”与“啥”不分。可那又怎样呢?我们不过是毫无顾忌地交谈。纵使“东北味”早已因长年的身居在外而被纠正为“普通话”,不过我却依然以一个东北人直率的性格,毫无顾忌地表达着自己最真实的想法,都说新时代的人要学会“保护自己”,我却认为,曾经的那种直抒胸臆的土方法,才是最珍贵的。既然是朋友,是兄弟。是邻居,甚至是商谈的对象,为何不保以直接的方式交谈。而要遮遮掩掩呢?
或许身居北京多年,许多事情早已不会按照曾经“东北人的方式”去思考,但有些东西好比钻石,他还是无法被抹去的,向往着简单的家人聚餐,向往着质朴的普通生活,向往着直率简单的说话方式,一切的一切,仿佛千年树根,深深的摘在了心底。纵使大火烧尽所有,唯有根会长存。或许会被人所嘲笑,但是我为我自己身上那磨不去的土气而骄傲,因为那是最本真的自己。
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篇13:海淀区高三作文
天空中的那颗星从未逝去,它一直在那里守护着他爱的人们。
——题记
自小从有记忆开始,我便在农村生活。父母工作忙管不来我,爷爷奶奶下地干农活时,我就和太姥爷在一起。与太姥爷度过的时光安静而美好,一如泉水缓缓地,静静地流过……
我喜欢吃太姥爷包的饺子,他做饭的手艺相当了得,别看他人老了,手艺可不老。和面,拌馅儿,擀面皮,包饺子……每道工序毫不含糊,饺子在他的手里那么一捏,就有了不同的形状,是特别好看的。饺子煮熟了,夹一个放在嘴里,别提有多美味了。
太姥爷喜欢看我像小馋猫一样的吃相,我吃的满嘴都是,嘴里还不住的赞美这时太姥爷就会说:“慢些吃,还有哩……”
深蓝色的天幕下缀满了一颗颗夺目的星星,晶莹柔和的光辉,笼罩大地上的一切。我和太姥爷坐在院里看着天空,“都说地上一个人,天上一颗星,等哪一天我不在了,就会变成星星,你想我了就抬头看看天空,我会在那里看着你。”太姥爷的语气是那么认真,而我只当玩笑话了。可我哪里知道,那其实是太姥爷跟我预先的道别。
渐渐长大了,父母便把我接回去上学,只有放假才能回去,再见太姥爷的次数也就少了。
好容易得空,我便回农村去。知道我要来,太姥爷便在田间青石路等我,“太姥爷!”我大声喊到。
听到我的声音,他迟缓的转过身来,他的脊背早已驼了,双腿也明显的弯曲,远远看上去,他就像一座被风雨侵蚀的山屹立在那里。他深吸一口烟,吐出烟雾,拄着拐棍,摇摇摆摆地走向我。我飞奔向他。走近看他,确实真的老了。
他的头发已经完全白了,黝黑的皮肤上挂满了皱纹,眼睛眯着一条小缝。见到我,太姥爷开心的眼里闪出了泪花。他用另一只手颤巍巍地摸了摸我的头,这时我竟鼻子一酸,心里有种说不出的滋味,
“我的圆圆长大了,长成大姑娘喽,真是越长越标志了”说着,他又用手轻轻地拍了拍我的肩膀,而后又咯咯的笑了几声,深深的吸了几口烟,留一阵叹息在夕阳的余晖中,我看着他脸部肌肉在不自然的抽搐着,也许太姥爷真的老了……
假期一过,我便要回去了。在临走之前,我看到了太姥爷拄着拐棍缓慢徒步的身影,在凛冽的寒风中一摇一摆艰难的前行,似乎就要被吹倒了,每走一步,他都要费好些力气。直到走近了他才用力压了压拐棍停下来。他弯下腰不住地咳嗽,红着脸,停了好些时候才喘着粗气勉强开口“好娃娃,回去了,好好念书,下次回来太姥爷再给你包饺子吃”。
我强忍着泪水用儿时撒娇的语气应到“不嘛,下次回来我给您包饺子吃”,“好,好!太姥爷吃圆圆包的饺子。”太姥爷露出了小孩儿似满意的笑容,露出几颗孤零零的牙齿。他的眼眶里布满了红红的血丝,脸上只剩皮包骨头,在这寒冷的天被冻得有些发紫他伸出布满青筋的大手,不自觉的颤动着,我抱了抱他,小声说”太姥爷你等我啊……”
可我没有想到,那个约定竟成了一个遥不可及的梦……
消息突然传来,太姥爷离开了,他走了,去了一个人们不曾知道的地方。他说过还要等我回去吃我包的饺子的,可是他还没有等到他的圆圆再来看看他就走了。我反复的念叨,心里怪怨这一场突如其来的告别,没有任何预兆,是那样匆匆。
我本该想到的,其实他早就病了,只是怕我们太担心,并没有告诉我们病情罢了。想到那日在寒风中他瘦弱的身影,我不禁心如刀绞,泪如雨下……
今天是太姥爷逝世三周年,他慈爱的面容又浮现在我脑海。我抬头望望天空,看到了一颗耀眼的亮星,我想那一定就是太姥爷在守护着我们。星光闪烁,在浩渺的星空中焕发着夺目的光彩……
篇14:海淀区高三作文
他的诗风沉郁顿挫,他的诗被后人称作“诗史”;他的名字响彻诗坛,振聋发聩,他被后人尊为“诗圣”。他,就是杜甫,他的伟大,在于他代表着社会良知。
因他的诗,我们看见了“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇”的惊天动地,体会了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的人间萧条,感悟了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博爱。
有这样一个关于杜甫的典故,曾经有一个人因为读到杜诗而深感佩服,于是千里迢迢去拜见杜甫,杜甫为此而甚是欣慰,因为于乱世中得一知己不是易事。尔后,在杜甫年老之际,写下了“百年歌自苦,不见有知音”。殊不知,现在千千万万的人都喜欢他,不仅喜欢他的诗,更敬重他的人品。
杜甫是唐朝由盛转衰时期的一个现实主义伟大诗人。早期的杜甫与李白相识,“放荡齐赵间,裘马颇清狂”。李白咏大鹏,向往自由,而杜甫咏凤凰,向往社会安定。杜甫从小就胸怀大志,有着“会当凌绝顶,一览众山小”的气概和“骁腾有如此,万里可横行”的抱负。可惜他生不逢时,空有满腹才华,却是英雄无用武之地。
杜甫去参加科举考试,因奸臣当道,名落孙山。可杜甫却没有因这次打击而放弃追求人生的理想,怀着出仕从政的愿望,坚持不解,在长安一等就是十年,终得一官半职。后安史乱起,他颠沛流离,几经坎坷,弃官入蜀,住在成都草堂。他不管做官与否,始终忧国忧民,用他写实的手笔,为后人留下了千古绝唱。
杜甫的诗篇,就是当时社会的缩影。他忧国忧民的情怀,体现在他的宏伟诗篇中。“国破山河在,城春草木深”,写出安史之乱爆发时的现状。“暮投石壕村,有吏夜捉人。
老翁逾墙走,老妇出门看。”逼真地描绘了差吏捉人服役的一幕,反映了安史之乱给人民带来的深重灾难。“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。”写出了杜甫听到官军收复何南何北胜利捷报时惊喜欲狂的心情。直至他垂暮之际,他仍心系祖国。“戎马关山北,凭轩涕泗流”,这是杜甫晚年在岳阳楼上的悲吟。
在如今安定的社会里,我想很多人也有“一览众山小”的决心,可是多数人都是夸夸其谈,而没有求真务实的精神。现在有多少人能面对挫折而能奋发向上呢?我想,只有付诸努力,顽强奋斗,坚持不懈,才是最好的选择。
杜甫发过“人生无家别,何以为蒸黎”的感叹,反映了在社会动荡的年代,民不聊生。我们正处于社会主义社会的太平年间,正处于祖国的繁荣昌盛时期,与杜甫所生活的年代相比,有着天壤之别。与杜甫相比,我们还有什么不满意的呢?所以,我们更应懂得珍惜,珍惜自己所拥有的一切,创造美好的生活。
努力奋斗,坚持不懈,珍惜所有,创造美好的未来。这就是我读杜诗,品杜甫而得出的感悟。
篇15:海淀区高三作文
你在抱怨自己的父母不如别人时,你有没有想过你的父母也希望自己的孩子比别人的孩子优秀,而你做到了吗?
——题记
人生是一段旅行,从脐带剪断的那一刻开始就注定了你的责任与义务,父母是旅行中的指路人,总能让迷途的浪子找到来时的路,但最后却总是无奈的成为一个守望者。
你出生的那一刻,便成全了家的真正含义。父母开始为你打拼,为你辛劳,思绪开始为你牵动。在呵护下茁壮成长的你,也知道了何谓叛逆?何谓虚荣?何谓要面子?你开始与父母无休止的争吵,(你总以为父母OUT了,你总以为父母是错的,
你总以为父母不理解你,可事实是你的总以为才是真正的错误)。你开始和同学攀比,攀比所谓的吃、穿,却从未想过父母风餐露宿辛苦劳作的背影。你开始学会拿金钱维持你口中所谓的“兄弟”、“姐妹”之间那令人可笑的“深厚情谊”。这所有的一切都是你一厢情愿的认为你长大了,你厌倦了父母所谓的“禁固”。
终有一天,父母告诉你要搬家了,但你却因为上学不能和父母一起走。那时,你才真正了解到离别和思念的苦,你才真正懂得相见有多么珍贵。你才开始懊悔,懊悔当初的种.种是多么的不应该。可当你想对他们说声抱歉时,才发现可悲的是电话竟是唯一的慰藉。
这个你,是我的缩影。不知道那个你的缩影是什么样子?我想也同我一样叛逆吧!我想也同我有一样的呼吁“我们90后不是问题,只是问号。”
如果你每个星期都可以回家,请珍惜你父母的唠叨和谆谆教悔。
如果你父母可以来学校看你,请舍下你的朋友,陪陪你的父母。
如果你因父母贫穷不愿让他们来的话,那么所谓的悲剧就发生在了你的身上,因为你丧失了人本性的纯真。
如果你总是抱怨父母穷,你有没有想过你的父母也希望自己的孩子比别人优秀,而你做到了吗?如果你真的可以做到,你就不会说“不”,如果你做不到,你就没有资格说“不”。我们没有选择的权利,但不管何时何地,做为一个人,存在于天地之间就不可忘本,所谓本就是你的“孝”。凡事多为父母想想,不要只有孝言而无孝举。
篇16:海淀区高三期末作文
“江南可采莲,莲叶何田田。”是否你总幻想着乘一叶小楫轻舟,在半人高的荷叶中穿行。让双手优雅地抚过带着露珠的莲蓬,深吸一口,那股清香便已让你沉醉。
“明月松间照,清泉石上流。”是否你总向往着能在一个宁静的月夜,独自漫步于松林中,泉水叮咚是内心的旋律,诗情画意的时间在此刻为你停留。
而残酷的现实总将你从梦想中唤醒,你身陷于这喧嚣的都市中,何处才是自然?但不必惆怅更不必悲戚,闭上双眼,听听灵魂的声音。城市的躯壳挡不住向往自然的心,只要有了一颗善感而自然的心,这个城市便会披上一层茸茸的绿意。
清晨,走在路上。岸边的柳树,在风中轻轻地抚摸着微微颤动的水面,却没有一毫柳絮的飘飞,大概他们早已在春风中飞尽了吧。在匆忙的脚步中,我们不知错过了多少生命中的美好。为何不抬头望望天边呢?柔美的朝霞是仙女遗落的霓裳,金色的阳光正透过薄雾向你微笑。阳光打着卷,慵懒地躺在树叶上,让那翠绿的血液闪着诱人的光。刹那间,都市在你眼中融化了,一栋栋高楼仿佛成为了热带雨林中的棵棵参天大树,耳旁不绝的车鸣变成了鸟儿的悦耳歌唱。你在参天古木中漫步,而阳光轻轻把你围绕。原来,在自然中生活只需一刹那的感动。
连绵不绝的雨丝让计划好的周末泡了汤,你靠在窗边百无聊赖地打发时间。这时一颗调皮的雨珠从它浩浩荡荡的队伍中逃了出来,在你手臂上溅起一朵晶莹的小花,你抬起头望着烟雨朦胧,恍惚间如置身于江南小巷中,撑着油纸伞默默前行。走过一片池塘,雨连成了线,在水面上打出一个又一个圆圈;一只小小的青蛙坐在荷叶上,静静地看着这生命的流逝。多情的流水正从你脚边绕过,不远处,一朵红莲开得正盛,微风拂过,它一低头的温柔深深打动了你的心。突然就觉得心中一片开阔,这自然中的生活,如此美好!虽然你仍身在这都市里,但你的心又在大自然里做了一次深呼吸。原来,在自然中生活,只需一颗诗意的心。
把自然收藏于胸,这个都市里便处处弥漫了自然的呼吸。
2021海淀区高三期末作文5
我的脚一踏上这方热土,心就化了。
故乡八月的桂花永远都是这么香。甜甜的,却熏得我眼泪夺眶。往事不如烟,如桂花香一般,点点都留在心间。
想起那几棵栽在院子里的桂花树。矮矮的,到了夏末的时候,总是会开出淡黄的花。十里飘香,整个小镇就都沉浸在花香的海洋里,真如仙境一般。直熏的人们心旷神怡,忘乎自我。那时,我总会拉着妈妈去摇桂花,总是在妈妈答应摇桂花时高兴得手舞足蹈。桂花树不大,所以我只要轻轻的摇,桂花便会簌簌地落下,形成一阵阵“桂花雨“。那时我总是任桂花洒满了全身,心中便有无尽的欢喜和惬意。有时还会固执地几天不洗头。因为我认为留着满头的桂花香就是最愉快的事。当然,总是能吃到妈妈亲手做的美味的桂花糕,而我摇桂花的目的也多半出于此。
故乡的桂花香,醉了我的童年。
而在那一刻,我离开了故乡,离开了母亲,也离开了桂花树。像秋蓬一样,开始了我孤独的求学生涯。那一刻的离别也是在八月,也是那个落花的季节,而这场离别,却也如桂花一般,注定要在离开家时才会产生眷恋。
多少个风晨雪夕,我总是孤独地走入森林,孤独地望着天边,却望极天涯不见家。这时,总会感觉到一股股暖暖的东西划过脸颊,却滴入心里,泛起层层波纹,久久不能平静。
多少个月圆的夜晚,独倚窗台,冷月无声却独思乡。到东边既白时仍“捡尽寒枝不肯息“。只因思乡人在天涯。
也曾经多少个午夜梦回,棉絮里的泪水汪洋成海,载着游子的梦回家。而也只有在梦里,才能闻到那甜甜的桂花香,才能吃着妈妈做的桂花糕,也只能在梦里才能摇着那矮矮的桂花树。
梦里几度花香?
我的脚烫烫的,我的心热热的。曾经梦里几度花香,而此刻,我只想变成一瓣桂花瓣,零落入土,成为故乡的一块泥巴,梦里几度花香!
2021海淀区高三期末作文
篇17:海淀区高一下册语文作文
在这个卷帙浩繁的时代,趁着夜幕降临,坐在床上,静静地捧着一本书在怀,让思绪随意流淌,让感触肆意泛滥,无疑是最享受的事情。_《似水年华》
初识仓央嘉措这个名字,是因为“相见何如不见时”一句,因为一首诗爱上一个人,每当阅读他的文字,那遥不可及的六世,能想到的,却只剩下雪域高原蓝的纯粹的天和白的纯粹的云,空灵,恬静,洒脱。
他留给世人的是天下第一有情人的风雅形象。**仓央嘉措在这条充满希冀的路上演绎着一段令人扼腕的情爱悲剧。初读《那一夜》不禁萌生缠绵之感,眼前突入月升月落之境,脑海中的意象异常清幽:临窗思慕的人儿对月期盼。隐约之间,广漠空虚的世界里,苍凉的旋律悠然奏响,似水般缠绵,如丝般轻柔,爆裂出莲花般的光芒。
这就是我印象中的仓央嘉措,刚开始一度认为**理当是那种历经风雨,深谙佛理,淡定参禅的老者。谁知到历史中追寻事迹的时候,才发现竟与想象中判若两人!想来是被“仓央嘉措”这四个颇具意味的字给误导了吧。在那远离尘缘的法号下面,却是一位正值年华的人物。这样一个人,怎么都与“年高持深”四字不沾边。但很奇怪地,无论是对诗还是对人,甫一接触,竟能够从笔下读出沧桑。这无论如何都与他的英年早逝不相称的。
《那一世》是仓央嘉措为他在年少懵懂的时期邂逅美丽纯真的少女玛吉阿米而作。窗外月色朦胧,点点洒落在心间,调适,荡涤。于是,心中升起一种敬意,一种寄托,这种意念把所有的浮华与欲望化作一丝清凉。翻开《仓央嘉措情诗》,翻至《那一世》醉眼胧胧中于灯下再次捧读此诗,一时无语,便在那冷寂中缅怀了那一段消逝在风中的恋爱,祭奠着那个泯灭在历史尘埃中的男子。就这样,我醉了,醉在仓央嘉措的情诗里。我用一颗敏感的心去感悟他的感伤,他的忧郁,刹那间,却仿佛看见她,孑然一身,飘然而来。
仓央嘉措生生世世所求的“只为寻你一丝气息”,“只为途中能与你相遇”,“只为佑你平安喜乐”,如若我们把这当做红尘世间男女内体相融的快感,或者情爱泛滥的借口,那便大错特错了。世间男女相亲相爱并不是目的,而是让人们从中透视生命无常,最终走向觉悟的一个关口。
这段衍生于萍水相逢,相绝于遥首守望的爱情。凄清而无助,孤寂而彷徨。然这并非是他们所想要的爱情。他们不甘于只是曾经拥有,不甘于相忘于冷寂的月夜,他们期待缠绵悱恻,一生一世,生生世世。
夜,总是在最伤怀时显得格外的寂静。我透过寂静的夜,透过这孤寂的诗,看他那份沉痛的爱,似一阵风,吹拂着春天的记忆,待到满园春色关不住的时候,它便沉入心底,泛滥成一片汪洋。
读毕,未有过的惆怅满上心头,深深地攫住了我,我痛彻心扉的难过着。探窗,天空阴霾,一切恍惚若梦,未知,究是他的伤怀还是我的悲哀?回首,隔着洞开的夜窗,与他凝眸对视,触摸他落寞的气息,一望便是千年。
仓央嘉措一生亦僧亦俗,放浪形骸无所拘羁。有其人必有其诗。观其诗作,灵性为文,魂魄泣血。且入俗尘之内,咏事寄情不加掩饰,直达肺腑,这大概便是为何他的诗作能够自成一家,长久读来让世人动人心弦的缘故罢。
篇18:海淀区高一下册语文作文
“我心里有猛虎,在细嗅着蔷薇。审视我的心灵吧,亲爱的朋友,你应战栗。因为那里才是你本来的面目。”
——西格夫里。萨松
生活的悔悟
文中的主人公叫派,即数学中的“π”。它是一个无限不循环小数,当派在学校的黑板上写出π的小数位时,每写一个数字,就离它的准确值越接近一步,但不管怎么写,都永远不可能写出“π”的准确值,它只能慢慢接近,却总是与准确值差之毫厘。这就如人性,人类有着无穷无尽的欲望,人们不惜一切代价,甚至用毕生的经历追求他们的每一个欲望,但他们就会这样得到满足了吗?不会。幸福永远在不远的地平线,我们逆着阳光艰难地上前想抓住它们,却总是无法到达那个接近却又遥远的经纬度,一旦我们转身,会发现我们正沐浴着温暖的阳光,我们已经得到并享受着幸福。但是他们不会转身,也无暇转身,他们只会一边望着地平线暗自嗟叹,一边拼尽全力,贪婪地想抓住它们的全部,幸福对他们来说就遥不可及了。
信仰的拷问
信仰是人们精神的寄托,是使人更接近完美化的力量。信仰是人性的支撑,但盲目的信仰,则相当于没有信仰。像电影中的派,在各种机缘巧合中,信奉上了三种教派,想必他只是一种好奇,一种兴趣,他并没有揣度出存在于教义内部的真正意义,他也没有经过太多的质疑来确任自己心中的选择。其实,派是全人类的象征,当他与父母在海上不幸遭遇风暴时,肥胖的厨子因为饥饿而吃掉了受重伤的水手来饱腹,派的母亲愤怒地扇了厨子一巴掌,却不料被暴躁的他推下了大海,葬身于鲨鱼之腹。派恼怒地提起菜刀,将厨子砍死,而厨子因为内疚而没有还手。最后,派也屈膝于饥饿,生食了厨子的肉,才得已生存下来。这是一则惊悚,骇人听闻的故事,是派讲的第二个没有动物,没有食人岛的故事。它是那么得虚无,却也是那么得真实。人类在危急时刻会做着违背神性的事情,就像他们选择自己的信仰一样毫无准则。神不是支配我们行为的最终动力,而恰恰相反,这些动力最终来自于那些看似庸俗,而宗教一直打击贬谪的人性与兽性。
人性的反思
在第一个故事中,老虎象征着人类兽性的一面。派与老虎在漂泊无依的小船上共同度过了艰难的一段时间,他们一个吃素,一个食荤,相互斗争,却又相互依靠。正如人性与兽性相互对立而又相互并存。人性趋向怜悯、良善,而兽性则趋向残酷、无情,但往往也更脆弱。眼睛是一面镜子,从它里面看到的将是人性最真的一面。派从老虎的眼中看到了一个灵魂,便被深深地吸引,但其实,那正是自己本性的射影,也是全人类的——罪恶与兽性。人类的兽性帮助人类在最危难的时刻生存下来,而当人无限追求并接近神性时,兽性则会在不被觉察时离去,就像他们登上小岛的最后,老虎头也不回地走进了丛林,回归了大自然的怀抱,却没有任何依恋与不舍。
白天和黑夜,馈赠与索取,吃和被吃,这就是人类,这就是生存的残酷。
在我们每个人心中隐匿得最深的地方,盛开着一片黑色的罂粟园,它们美丽而魅惑,妖艳而诱人。但一旦撕开它们的花瓣,剥开它们的花心,其黑色的异动的心脏将暴露在外,犹如远古望即沉沦的神秘的微笑。但我们无法埋没它们,只有让阳光经过双眼折射进内心的每一个角落,每一个深渊,让心中罪恶的种子长成良性的大树,开出一朵朵金色旖旎的鲜花……
海淀区高一下册语文作文
篇19:海淀区语文高一优秀作文
抬头仰望星空,深邃的夜空中,静静地挂着一弯明月。牙牙学语时,我最爱躺在爷爷的怀中,一边看着月亮在云层里和我捉迷藏,一边跟着爷爷背唐诗,虽似鹦鹉学舌,我却甚觉琅琅上口;渐渐长大了,在宜人的月夜,啜一口香茗,执一册唐诗在手,那更是惬意不过的事了。
唐诗三百首,满纸都透着一个浓浓的“情”字。不必说“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的壮志豪情,也不必说“开轩面场圃,把酒话桑麻”的农家闲情,单是那一轮皓月,或纯洁,或幽美,或旷达,或哀怨,与诗情相辉映,让我始终陶醉其间。
皎洁的月中留存着一份童趣。“小时不识月,呼作白玉盘。”的故事,让人忍不住地发笑,笑孩子的那份稚气,爱孩子的那份童真。
皎洁的月中寄托着一缕乡情。“举头望明月,低头思故乡。”独在异乡的李白,在床上辗转难眠。窗外的月光洒入房内,他吟出了这首千古传诵的《静夜思》,悲凉得让人有了一丝淡淡的哀愁。
杜甫的“露从今夜白,月是故乡明。”也道出了无数游子的思乡之情。他乡的月光再亮,他乡的夜空再美,他乡的星辰再缭乱……也永远比不过家乡的月——走出破旧的草房,坐在高高的土坡上,和家人一起欣赏着那一轮陪伴着自己长大的圆月,是一种何等的乐趣呀。
皎洁的月中隐藏着一丝忧思。重新翻看《古朗月行》时,我讶然发现,最后面还有四句诗。“阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。”李白欲走却留的矛盾,忧心如焚的心理,流露出了他对当时乌烟瘴气的朝政的愤怒,对当时花天酒地的玄宗的讽刺,对当时篡权毁国的贪官们的鄙视。可是,背后透出的却又是无能为力的伤感。
皎洁的月中包裹着浓浓的爱意。“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。”元稹用月下剪影勾勒出少男少女对爱情的期待。后人宋代的欧阳修一句“月上柳梢头,人约黄昏后。”用月光来见证美丽的爱情与之有着异曲同工之妙。
皎洁的月中饱含着满满的友谊。“海上生明月,天涯共此时。”张九龄用月来表达自己对友人的思念。诚挚的情谊不必飞鸽传书,只是在心中默默地期待着,
在世界的另一个角落里,也有这么一个人,在相同的时刻,和自己一样,观赏着夜空中的这一轮明月,感受到他的祝福。“我寄愁心与明月,随君只到夜郎西。”李白也把月当作沟通朋友心灵的纽带,表达着对友人无尽的思念。
皎洁的月中蕴藏着深深的哲理。“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”张若虚从月下美丽的自然景色悟出了世事变迁的无情规律,由春江花月夜开始了人生的思考。
天上只挂着这样一个月,阴晴圆缺,周而复始,但每个人的心中却都住着一个不一样的月。每每仰望星空,明月初照,我都情不自禁地联想起唐诗经典的魅力,感受着月光中丰厚的文化积淀……
篇20:海淀区语文高一优秀作文
曾记得,儿时为卖火柴的小女孩流下了辛酸之泪;曾记得,情窦初开时席慕蓉的诗怎样打开了女孩子隐秘的内心;曾记得,在一片沉思中被余秋雨先生带着走了一段文化苦旅;曾记得,在卡西莫夫独眼的注视下审视内心的良知、美与丑的天平;曾记得,在《边城》似幻梦的歌声中摘得大把厚实的虎耳草……
然而,我却看到了令人心痛的东西,报纸上说我国六年来国民图书阅读率持续走低,甚至低于50%;电视上说人群中出现了“少年读名着热”,中年人以为小孩子才需要读书;
据报道阅读趣味偏低俗化……
我不禁愕然。我并非不赞成网上读书,也并非不赞成人们偏爱读明星绯闻、时尚杂志,我只是伤感于书店里被尘土覆盖的那些经典,那些已无法历久弥新的人类美好智慧;我只是痛心于书摊上充斥着色情暴力气息,名着的芳香已如明日黄花般无踪无迹了。
父辈们是经历过十年动荡,上山下乡的受苦一代,父亲曾告诉我那个年头在昏暗烛光下摘抄《红楼梦》的往事,我也见到过经他细心贴补多次的《钢铁是怎样炼成的》,书中那些密密麻麻却无比齐整的批注让我甚至有流泪的冲动。在那么一个物质贫乏的时代,人们却如饥似渴地追求精神充足,这无法不令人感动。
可是如今呢?在一个快速发展物质不断充盈的社会里,精神的馨香哪里去了?
我曾记得无意踱进路边小书店的经历。那是一家极小极古旧的书店,门楹上“书香深处自清凉”的句子已显破败,书店中我竟意外发现了线装本的《庄子》和罗曼·罗兰的《巨人传》,
店主是个头发花白的老头子,当我问起他为什么不卖些时下走俏的小说,他说:“我就不信这么好的东西会没人要!”我惊异于他的执着,他花白的头发在我眼中显出一种亮闪闪的光彩。
作者在书中延续他的生命,读者在书中寻找着自己的乌托邦。匆匆追逐名利的人儿啊,你的眼蒙尘了吗?腿走倦了吗?停下来吧,让书中的清泉洗净你的眼,沉寂心的浮躁,让书的火点燃你的善良和激情,还一个真我。上帝仅给我们一次生命,让我们在书中偷偷地双生。
海淀区语文高一优秀作文
篇21:海淀区高二统考语文作文
在世界之河中,有着许多平凡的人,可有一个人,却散发着五彩缤纷的光芒,一颗善良的心深深地印在我的脑海里。
记得那一次,我和妈妈在香港街头,熙熙攘攘的人群把我们撞得左来右去。于是,最不应该发生的事情发生了我和妈妈走散了!此时的我就如热锅上的蚂蚁急得团团转,焦急地想:“该怎么办呢?妈妈和我走散了,我没有手机,又不认识路,人生地不熟的还能找到妈妈吗?”
在我心急如焚之际,一位高大的陌生男子站在我的面前。我看着他,有意识地后退了两步,可那人却仿佛看透了我的心思,和蔼可亲地说道:“小朋友,放心,我不是坏人,你怎么一个人,爸爸妈妈没跟你一起吗?”略带临海口音的话语从他口中说出。这让我有股莫名其妙地亲切感。我仔细打量着她,说服自己相信他,毕竟他还长着一张“好人”的脸,都说相由心生,就凭这一点,那我也应该相信他吧!我心里暗自琢磨着。
“我和和他们走散了。”我支支吾吾地说。“哦,那你知道你妈妈地电话号码吗?我把手机借给你,你打个电话给她吧!”“额”我怔住了,一下子反应不过来。他地这句话让我心头仅存最后一丝疑虑也烟消云散了。
接过手机,我便拨通了电话,没响两声,电话那头接听了,紧接着话筒中传来妈妈着急略带哭腔的声音。“妈妈,是我。”“儿子,你在哪儿呀?走着走着你怎么不见了?”妈妈焦急地问道。我望了望四周,天哪!我刚来这儿,人生地不熟的,根本就分不清东南西北。于是,我再一次把求助的目光投向了陌生叔叔。叔叔会意一笑,从我着接过手机。之后,他细致地向妈妈描述着这里大概的位置,路标和标志性的建筑物。接了电话,叔叔带着我到旁边的座椅,让我坐下来安心等妈妈地来到。
不一会儿,妈妈急匆匆地赶来了。看到我,便立刻紧紧地拉着我的手不放,像是怕别人夺去似的。“妈妈,多亏了这位叔叔借我手机”我指着叔叔对妈妈说。妈妈缓过神来,真诚地向那位叔叔道谢,还邀请他跟我们一起吃饭。但叔叔挥挥手,委婉地拒绝了。“这是每个人都应该做的,况且跟你儿子聊天,我也很愉快。”最后,我跟叔叔道了别,接着看他离去地背影,直至他消失在那个黄昏地街头。
这种可贵地精神多么值得我们去学习,让我们都拥有一颗善良的心,开出美丽的花朵,开出多彩的世界。
篇22:海淀区高三英语期中作文
My name is Chen Wei.Female.I was born at Taizhou,Zhejiang in March,1983.I began my schooling at Huanshan Primary School and learned there for six years. After that I entered Taizhou Middle School in and graduated in .In the autumn of the same year I was admitted to Zhejiang University,majoring in English in Foreign Language College.Besides,I also studied Chinese,politics,history,geography and computer science.Drawing,taking photos and swimming are my hobbies.What's more,I am skilled in typing and I once won the first prize in the typing contest in English held by our college.
篇23:海淀区高三英语期中作文
Imagine a typical student named Lucy that has to get up early to attend extra courses on weekends. First, she went to Pudong to have a skectching lesson. Then, she has to ride the car back to Songjiang to attend a music course. Hours were spent on transportation, but she only learn few things. We all have experiences like that. Transportation between places wastes much time and we should avoid them. Today, we're going to talk about why it's such a big problem and the possible solutions to it.
Firstly, a huge amount of people's time was spent on transporting. According to velaction.com, citizens spend one-fourth of thier time in average on tranportation. This lower our efficiency and the knowledge we could learn. Secondly, transportation makes children bored and unhappy. According to nationalexpresstransit.com, long periods of transportation may have impact on students' memory and arithemetric. Again, this makes us learn less things in the same amount of time, not more.
The best solution to this problem is to learn more online at home. Firstly, we can schedule our own learning at home. According to mindtools.com, students can manage their study time as they want and they can be more effective when learning. This lets us improve our efficiency and learn how to manage our time. Secondly, we can just stay at home and waste no more time on transportation.
In conclusion, if we study online, we can improve our learning efficiency the most. Online courses also have a advantage because it's cheaper and it have proffesional teachers. More and more students will choose to learn online in the future.
2021海淀区高三英语期中作文
篇24:北京市海淀区高三年级第一学期高三年级期末考试语文试题
北京市海淀区届高三年级第一学期高三年级期末考试语文试题
北京市海淀区2014届高三年级第一学期高三年级期末考试
语文试题
一、本大题共5小题,共15分。
阅读下面文字,按要求完成1-4题。
刚到北京求学时,未名湖边还能见到宗白华先生散步的背影。那时《美学散步》出版不久,其中许多隽①言妙语,常被大学生们挂在嘴边。正像宗先生所说的,“散步是自由自在、无拘无束的行动”,可以 甲 在路旁折一支带露的鲜花,也可以捡起别人弃置不顾的燕石。“散步者”悠然意远而又怡然自足的生活态度,我辈后生其实只能心向往之。倘若只是锻炼身体 ② 浏览风景,这种“散步”不难;可真要像宗先生那样,于一丘一壑、一花一鸟中发现无限,并借以体验生命、激情与诗意,如此“散步”则不易——不只需要闲心、悟性与幽情,还需要一定的生活经验和历史文化知识。这就难怪长者一般比少年更 乙 于此道。“散步者”之悠然, ③ 。虽有“大隐隐朝市”之类的说法,我还是很难想像一个人能在车水马龙、④ 的闹市中悠然地散步。南朝刘孝威诗云“神心重丘壑,散步怀渔樵”,现代社会日益都市化,即便在高楼大厦的夹缝中多保留几个街心公园,也难得从容散步的 丙 。
(取材于陈平原《历史文化散步》)
1.文中①处加点字的注音和②处填入的词全都正确的一项是(3分)
A.隽(juàn)言妙语 抑或 B.隽(juàn)言妙语 亦或
C.隽(jùn)言妙语 亦或 D.隽(jùn)言妙语 抑或
2.依次填入甲、乙、丙三处的词语,最恰当的一项是(3分)
A.偶尔 精 心情 B.偶然 长 心境
C.偶尔 长 心境 D.偶然 精 心情
3.填入文中④处的成语,不正确的一项是(3分)
A.熙熙攘攘 B.万人空巷 C.摩肩接踵 D.项背相望
4.填入文中③处的句子,与上下文衔接最恰当的一项是(3分)
A.既取决于适宜的客观环境,也取决于个人的知识经验。
B.既得益于个人修养,也取决于客观环境。
C.既有赖于个人教养,也离不开生活条件。
D.既离不开个人的知识经验,也离不开纯粹的自然环境。
5.下列对联中涉及到的我国传统节日依次是(3分)
①街头灯影逐花影,村中梅香伴酒香。
②年高喜赏登高节,秋老还添不老春。
③桂花开时香云成海,月轮高处广寒有宫。
④春回大地,九千万里寒食雨;日暖神州,二十四番花信风。
A.春节 重阳节 元宵节 清明节
B.元宵节 中秋节 重阳节 春节
C.元宵节 重阳节 中秋节 清明节
D.春节 中秋节 重阳节 元宵节
二、本大题共7小题,共31分。阅读下面的文言文,完成6-12题。
予幼师事先君,听其言,观其行事。今老矣,犹志其一二。先君平居不治生业,有田一廛,无衣食之忧;有书数千卷,手缉而校之,以遗子孙。曰:“读是,内以治身,外以治人,足矣。此孔氏之遗法也。”先君之遗言今犹在耳。其遗书在椟,将复以遗诸子,有能受而行之,吾世其庶矣乎!
盖孔氏之所以教人者,始于洒扫应对进退。及其安之,然后申之以弦歌,广之以读书。曰:“道在是矣,仁者见之斯以为仁,智者见之斯以为智矣。颜、闵由是以得其德,予、赐由是以得其言,求、由由是以得其政,游、夏由是以得其文,皆因其才而成之。譬如农夫垦田,以植草木,小大长短,甘辛成苦,皆其性也,吾无加损焉,能养而不伤耳。”
孔子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”如孔子犹养之以学而后盛,故古之知道者必由学,学者必由读书。博说之诏其君,亦曰:“学于古训,乃有获,而况余人乎!”
子路之于孔氏,有兼人之才而不安于学,尝谓孔子:“有民人社稷,何必读书然后为学?”孔子非之,曰:“汝闻六言六蔽矣乎?好仁不好学,其蔽也愚;好智不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”凡学而不读书者,皆子路也。信其所好,而不知古人之成败与所遇之可否,未有不为病者。
虽然孔子尝语子贡矣曰赐也汝以予为多学而识之者欤曰然非欤曰非也予一以贯之。一以贯之,非多学之所能致,则子路之不读书未可非邪?曰:非此之谓也。老子曰:“为学日益,为道日损。”以日益之学求日损之道,而后一以贯之者,可得而见也。
(取材于苏辙《藏书室记》)
注释:①傅说:商朝政治家。②绞:言语伤人。
6.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是(3分)
A.手缉而校之 缉:收集整理
B.然后申之以弦歌 申:陈述说明
C.有兼人之才 兼:超过
D.其蔽也贼 贼:偷窃
7.下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一项是(3分)
A.吾世其庶矣乎 甘辛咸苦,皆其性也
B.广之以读书 以日益之学求日损之道
C.傅说之诏其君 非此之谓也
D.而况余人乎 凡学而不读书者
8.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是(3分)
A.盖孔氏之所以教人者,始于洒扫应对进退
孔子教育人的方法,是从家务劳动、礼节、行为举止开始的
B.如孔子犹养之以学而后成
像孔子那样的人,尚且需要培养学习习惯,然后才能有所成就
C.好勇不好学,其蔽也乱
喜好勇敢而不喜好学习,它的弊端是恣意妄为
D.则子路之不读书未可非邪
那么子路不读书,就可以不受到责怪了吗
9.下列的理解和分析,不符合文意的一项是(3分)
A.本文以孔子的教育思想为纲,表达了作者对教育及学习方法的诸多见解。
B.苏氏父子都重视读书,作者提出了读书能够“内以治身,外以治人”的观点。
C.作者以农夫种田依顺草木本性使其自由生长为喻,形象地说明了育人之道。
D.孔子否定死读书而不思考的做法,他认为“一以贯之”是增长学问的力法。
10.本文作者与其父——、其兄 并居唐宋散文八大家之列。(2分)
11.用斜线(/)给上文中的划线处断句。(5分)
虽然孔子尝语子贡矣曰赐也汝以予为多学而识之者欤曰然非欤曰非也予一以贯之。
12.文中“有民人社稷,何必读书然后为学”这句话的意思是:治理国家、管理百姓等方面的实践就是学习,为什么一定是读书才算学习呢?请概括孔子不同意子路这种说法的理由,并结合生活实际谈谈你对子路这一说法的认识。(不少于200字)(12分)
三、本大题共2小题,共16分。
13.时读下面龚自珍的两首诗,完成①、②题。(8分)
漫感
绝域从军计惘然,东南幽恨满词笺。
一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。
己亥杂诗
少年击剑更吹箭,剑气箫心一例消。
谁分苍凉归棹后,万千哀乐聚今朝。
注释:①此诗写于西北边疆**及东南沿海一带遭殖民主义者入侵之时。②分:料想。
①下列对诗句的理解不正确的一项是(3分)
A.前诗从诗人心系边疆局势写起,“惘然”二字奠定了全诗低沉悲凉的基调。
B.前诗中的“负尽”和后诗中的“一例消”,都传达出了诗人忧愤悔恨之情。
C.后诗结尾二句写出了诗人归乡之后,百感交集、心潮难平的复杂况味。
D.这两首诗既豪宕激越,又沉郁悲慨,都表达出了诗人深沉炽热的情感。
②“剑气箫心”是龚自珍人生的真实写照,从这两首诗中,你读出了一个怎样的诗人形象?请结合诗句具体分析。(5分)
14.在横线处写出诗文原句(限选其中4道题)。(8分)
①暧暧远人村,依依墟里烟。 , 。(陶渊明《归园田居》)
②彼与彼年相若也,道相似也, , 。(韩愈《师说》)
③登斯楼也,则有去国怀乡, , ,感极而悲者矣。 (范仲淹《岳阳楼记》)
④“月”是我国诗词中的典型意象。白居易在《琵琶行》中用“ ”来营造送别友人时凄清的氛围,李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中用“ ”来表达与友人离别的愁绪。
⑤《沁园春·长沙》中诗人面对祖国山河发出深沉的思考:“ , ?”
四、本大题共3小题,共12分。阅读下面的文章,完成15-17题。
在英文中,原创性或者独创性一般用originality这个词来表示,而它又来自origin,后者的意思是“起源、开端”。因此,当我们说一件艺术作品是原创的,意味着它是一个新起点、新开端,好像脱离了原有的传统,成为后来者学习、延续的榜样,甚至形成了新的传统。
但是,之所以可能成为“新的传统”,显然需要一个“旧的传统”来作参照。在美国诗人艾略特看来,单独评判一个艺术家的作品是没有意义的,只有在一个系统中,艺术家相对于传统的独创性才能得到理解。也就是说,我们需要把他跟前人进行对照、比较才能“定位”他的艺术。所以艺术家想要创新,首先需要充分体认已有的传统,从而确立基本的历史坐标。在此前提下,有价值的艺术创作才是可能的。
艾略特将传统看作一个动态变化的系统:一件真正的艺术作品产生后,往往会搅动、改变原来的由艺术经典构成的秩序。这意味着,真正原创性的艺术一旦产生出来,就会重新塑造艺术传统的.形态。而这样的原创,只有对传统“用最大的力气打进去,用最大的力气打出来”(李可染语)后,才能实现。反过来说,传统正是在后来者的原创艺术中,才被不断激发活力,留存下来。
人们追求原创性,是因为它具有开启、影响未来的可能性。但是,一件作品针对传统的“新”或许是可以辨别的,而它是否能通向未来、成为新的开端,当时的人往往难以辨别。艺术家、批评家都对这种辨别力梦寐以求,却从来没有人能够说明白。原因在于:原创的标准一旦能够用语言表述清楚,那就多半变成了教条;而依照教条创作的艺术,又不可能是原创的,这是艺术创作中的一个悖论。一般来说,我们只能依据“事后的效验”——某艺术作品在后世的影响力、命运——来判断该作品“原创性”的含量。
当代艺术家要创作能够经得起与以往经典作品进行比较的艺术作品,因为那些经典作品曾是新传统、新开端,已成功地通往未来(即现在)。这就把当下的艺术作品的品质与“事后的效验”联系起来了。
(取材于张晓剑《艺术中的原创性问题》)
15.下列对文章内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.艾略特认为单独评判一个艺术家的作品没有意义,作者同意这一观点。
B.艺术家要用历史的眼光给自己确定艺术坐标,从而让创作具有价值。
C.新的艺术作品一旦产生就会搅动、改变原有的由艺术经典构成的秩序。
D.能够经得起和以往经典比较的艺术作品,容易成为艺术创作中的新起点。
16.最能体现文中划线句子含义的一项是(3分)
A.艺术大师齐白石在谈自己的绘画感受时说“写生不是绘制标本”“作画妙在似与不似之间”。
B.台湾著名艺术家朱德庸谈到创作感悟时说:每个人都是“花前半生找入口,花后半生找出口”。
C.古典文学家樊修章认为,宋代诗人面对唐诗这座高峰形成的磁场,都极力想跳进,又极力想跳出。
D.国际建筑奖获得者王澍,建造具有现代风格的博物馆时使用了拆除古建筑所遗弃的青砖灰瓦。
17.下面这则材料中,徐悲鸿等艺术家的刨作体现了上文中“原创性”的几个特征。请依据上文相关内容,并结合下面材料加以分析。(6分)
20世纪三、四十年代,中国画一度衰落。一批具有深厚传统绘画功底的青年画家,积极投身于中国画改革。徐悲鸿把当时油画中的造型、透视等方法运用到创作中,塑造了独具特色的《马》;蒋兆和开创了用毛笔素描的水墨人物画法,代表作《流民图》《杜甫》;林风眠用中国画技法表现西方现代派的艺术特征。他们独开新风,均自成一家,又都以各自的努力振兴了国画艺术。
五、本大题共3小题,共16分。阅读下面的作品,完成18-20题。
北朝 北朝
①品味魏晋南北朝人和南北朝之间截然不同的审美情调,一直是我乐而不疲的追求。可是一千五百年前的南北中国毕竟是难以跨越的两个世界,我时常会想像他们隔江眺望的情景:从此岸到彼岸,究竟有多远?
②也许回答是:永远!
③年轻时,晋人“怪诞”的生活情调比较符合我的口味。尽管面对屠戮、流徒、离乱,他们还是让小情小调萦绕周遭,给苦痛点缀一些花边儿,权且当作乱中的慰藉。在我眼里,六朝人都是地道的文人坯子,清高自负,狂妄孤傲。他们喜欢一些清新的小玩意儿、爱鹅爱鹤爱琴爱林泉,得不到就寝食不宁。他们标榜放达,喜欢清谈玄远。
④山清水秀、沃野千里的江南毕竟是富庶的,这给骚人墨客驰骋怀抱提供了环境和条件。此时造纸术的突飞猛进,使文人的挥洒酣畅淋漓。纸的襄助,推进了江南书风向飘逸道媚发展,并大踏步地走向前卫。可是再也没有比纸更脆弱的东西了,或堕于水或焚于火或蛀于蠹,千年下来风流云散,难觅只字片纸。宋齐梁陈书法史中,有名姓的书家二百人,他们留下名姓却无一丁半点墨痕,现在的我们依凭什么来评说他们呢?
⑤透过江南的风流潇洒,从此岸到彼岸,我立刻感受到一种全然不同的格调。平时翻看史书,总觉得对北朝的描述不及南朝那么热烈和幽默。北中国从来都是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等部族混战厮杀的兵家之地,连年兵瑟而致赤地千里。地域和气候熏陶了马背民族的尚武精神。他们不像南朝人“竞一韵之奇,争一字之巧”,而在冲锋陷阵上大显身手。这样的部族,文化品味又该如何……
⑥坐在龙门石窟对面,从窗口隔着伊水远望这座石山:石窟静静地矗立着,一脸冷峻和硬朗,没有丝毫的粉饰和张扬。北方虽石质优良,经过千年的霜雪浸洗,多处不免残破漫漶,显出一副沧桑之相,但是它的峥嵘气象和恢宏格局,分明储满了永恒。
⑦北朝人似乎对坚硬的石头有着天生的情缘,他们属意石头,并不是即兴而发随意而止。哪儿大写意,哪儿小精工,都条理清晰工写分明。南朝文人对石共也有感情,吟咏石头的诗章也作了不少,只是他们不愿“动手”。赋诗之余,南朝文人对石头还有另一种嗜好,即采石炼丹化为腹中之物,企盼药石空肠过而得长生不朽。北朝人对石头采取的是最实在的态度。在南朝人隔江清谈“般若”“涅槃”时,北朝的偶像崇拜、向往净土的梦想又一次在石头上化为现实。在北魏至唐一百五十年间的十万余尊造像中,北魏造像就不下三万尊。我凝神微观这些造像的细部,用手抚摸其中精美的线条时,手眼都有些发潮。
⑧镌刻在龙门石窟古阳洞顶的北魏《广川王造像记》,既方朴又灵秀,既缜密又疏朗,雍容锐利又干脆利落,使人惊叹刻手刀工的简净。石头可不好摆弄,我们可以想见这样的场景:高高的洞顶,凿刻者搭架登高,仰卧行事。一手握钎一手执锤,敲击中火花迸溅,乱石扑面,才凿出这精致的五十个字,可不像南朝文人飞觞赋诗那么浪漫。冰天雪地里,饥寒交迫中,剔除一方方顽石,磨秃一把把凿头,冬去春来雪化冰消,佛陀终于露出了笑靥。
⑨北朝人刻石根本没有想不朽、想永恒,所以他们面对坚硬的石山会充满喜悦;他们也不觉艰辛,所以众多的造像都流露着佛陀慈祥平和的神采。他们造石窟、建寺院,拜佛求福是主旨,而把石窟当作艺术殿堂来审美,那是后世文人的发挥并非北朝人的本意。
⑩我们在惊叹北朝石窟的艺术性时,只好为湮没的南朝四百八十寺唱一支挽歌了。从此岸到彼岸,也许我看清楚了:南派的江左风流,疏放妍妙;北派的中原古法,厚重苍茫。各极一时之盛,难以论说高下。但随着年龄的增长,我要找寻的是与艺术心灵相契合的空间,使精神化的生命洞穿生活中浮华附丽的表层,真正对艺术前景寄予切实的期望。啊,还是北朝!还是北朝!
(取材于朱以撒的同题散文)
18.下列对文章的理解,不正确的两项是(4分)
A.“也许同答是:永远!”一句既写出南北朝地理上难以跨越的空间距离,也暗示它们文化上存在着巨大的审美差异。
B.造纸术的发展推动了南朝书法艺术的进步,但纸的脆弱又使艺术品难以留存,这与北朝石刻艺术的永恒形成对比。
C.作者抚摸北魏造像时“手眼都有些发潮”,是因为他感动于北朝石刻艺术的精美,同时又失望于南朝人对石头的态度。
D.文中第⑧段描写了北朝人凿石刻字的情景,表现了他们不畏艰辛、从容放达的生活态度和对美好未来的向往。
E.这篇文章具有浓厚的文化气息,语言典雅富有诗意,形象可感又意蕴丰厚,表达了作者对艺术的独到看法。
19.第⑤段说“我立刻感受到一种全然不同的格调”,从全文看,南北朝的格调有何不同?形成不同格调的具体原因有哪些?(6分)
20.结尾处作者反复强调“还是北朝”,这样写有什么作用?(6分)
六、本大题共2小题,共60分。
21.“汉语盘点活动”,意在用一个词语概括过去一年国内或国际发生的变化、人们关注的焦点。请从“霾、正能量、女汉子、曼德拉、喜大普奔”中,选择一个你认同的“词语”,并写出理由。(150字左右)(10分)
22.阅读下面的材料,按要求作文。(50分)
“磨”既有磨擦、磨合的意思,也有研磨、打磨的意思,还有磨练、磨砺的意思有时候,“磨”能带来精致;有时候,“磨”代表一种慢生活;有时候,“磨”意味着没有效率……
请以“磨”为题,写一篇不少于700字的文章,除诗歌外文体不限。
语文参考答案及评分标准
一、本大题共5小题,每小题3分,共15分。
1.A 2. 选C得3分,选A得1分,其余不得分。 3. B 4.B 5.C
二、本大题共7小题,共31分。
6. D 7.B 8.B 9.B
10.苏洵 苏轼 (每空1分,共2分)
11.
虽然/孔子尝语子贡矣/曰/赐也/汝以予为多学而识之者欤/曰/然/非欤/曰/非也/予一以贯之。
(共5分,“/”处必断。每答对2处得1分。答错2处扣1分,扣完5分为止)
12. (12分)
第一问:孔子认为不读书学习,即使有好的品德追求也会做错事,甚至做坏事。
或:不读书学习,就会不知古训(不明事理),不辨正误,就会出现问题。 (意思对即可,3分)
第二问:略。
结合生活实际,2分。认识与思考,4分;其中观点态度1分,分析阐释3分。语言3分。
三、本大题共2小题,共16分。
13.
= 1 \* GB3 ① B (3分)
② 答案要点:
既拥有报国立业的雄心壮志,又饱含忧国伤时之幽情的诗人形象。
或:既有情致又有胆识、刚柔相济的诗人形象。
诗人形象包含两方面特征。能结合具体诗句,紧扣诗人形象特征分析,第一点2分,第二点3分。
14.
① 狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 ② 位卑则足羞 官盛则近谀
③ 别时茫茫江浸月 我寄愁心与明月 ④ 忧谗畏讥 满目萧然
⑤ 问苍茫大地 谁主沉浮
(共8分。每空1分,有错则该空不得分。学生如多写,选前4道小题评分。)
四、本大题共3小题,共12分。
15.C (3分)
16.本题选C得3分,选 B得2分。选A或D不得分,多选不得分。
17.参考答案:
①徐悲鸿等艺术家都具有深厚的传统绘画功底,说明已充分体认了传统。
②他们在创作中融入多种技法,振兴了国画(使传统被激发活力后,留存了下来),说明原创性的作品能够重新塑造艺术传统的形态。
③这些艺术家独开新风,自成一家,说明他们的作品具有广泛的影响力,经过时间的检验,形成了新传统、新开端。(意思对即可。共6分,答对一点得2分)
五、本大题共3小题,共16分。
18.C D(4分)
19.答案要点:
第一问:
南朝:风流潇洒,疏放妍妙。北朝:纯厚朴质,厚重恢宏。(2分)
第二问:
南朝:山清水秀,富庶发达;南朝人多具有文人特质和情怀。北朝:战争频仍,赤地千里;北朝人更实在坚忍,把对美好生活的向往通过凿石刻像化为现实。(4分)
20.参考答案:
结尾反复强调“还是北朝”,在对比中突出了作者对北朝艺术由衷的赞美之情(2分);凸显了文章主旨——能体现生命本质的艺术最具有生命力(2分);同时照应题目,呼应开头,首尾圆融(2分)。(共6分,意思对即可)
六、本大题共2小题,共60分。
21.共10分。
[评分参考]
8—10分:观点明确;见解比较深刻或说理比较充分,语言通畅,不少于140字。
5—7分:观点明确;言之成理,见解不够深刻或说理充分性不足;语言通顺,不少于140字。
5分以下:观点不够明确;说理不够清晰,语言欠通顺,不足140字。
22.
作文评分参考
类别 | 评分要求 | 评分说明 |
一类卷 (50—43分) | 紧扣题意、中心突出 内容充实、感情真挚 语言流畅、表达得体 结构严谨、层次分明 | 以43分为基准分,向上浮动。 符合一类卷的基本要求,有创意、有文采的文章可得47分以上。 |
二类卷 (42—37分) | 符合题意、中心明确 内容较充实、感情真实 语言通顺、表达大致得体 结构完整、条理清楚 | 以37分为基准分,向上浮动。 符合二类卷的基本要求,其中某一方面比较突出的文章可得40分以上。 |
三类卷 (36—30分) | 基本符合题意、中心基本明确 内容较充实、感情真实 语言基本通顺、有少量语病 结构基本完整、条理基本清楚 | 以30分为基准分,向上浮动。 符合三类文的基本要求,其中某一方面较好的文章可得33分以上。 |
四类卷 (29—0分) | 偏离题意、立意不当 中心不明确、内容空洞 语言不通顺、语病多 结构不完整、条理混乱 | 以29分为基准分,向下浮动。 |
说明:每3个错别字减1分,重复的不计。字数不足,每少50个字减1分。缺题目减2分。
附录1:【文言文参考译文】
藏书室记
苏辙
我自幼向先父学习,听从他言语(的教诲),观察他做事的方式。现在我年纪大了,还能记得其中的一些。父亲平素不经营产业,(幸而家中)有一些田地,没有衣食之忧;有几千卷书,亲手编辑校对整理,(把它)留给子孙。(他)说:“读这些书籍,对内修养身心,对外管理他人,足够了。这是孔子遗留下来的教化方法。”父亲留下来的教诲,现在还在耳边回响。他遗留下来的书籍(仍)在木柜中,(我)要把它们再留给子孙,(如果子孙中)有能接受这些书并且践行其中的内容,我们的后代就差不多(很好了)。
孔子教化人的方法,是从如何洒水扫地这样的家务劳动、如何待人处事开始的,等到他们把这些都做好了,再用礼乐来反复说明,用读书来丰富提高。(所以)说:“道就在其中。仁者见到它,就能从中体会仁;智者见到它,就能从中发现智。颜回、闵子骞从这里得到的是德行,宰予、端木赐从这里得到的是言谈技巧,冉求、子路从这里得到的是为政本领,子游、子夏从这里得到的是文采,都是凭借他们自身的才能而成就自己。就像农夫开垦田地,种植草木,草木大小长短、甘辛咸苦,都是它们的本性使然,农民没有增加或减损什么,滋养它们而不伤害本性罢了。”
孔子说:“(即使是只有)十户人家的小地方,也一定会有像我一样忠信的人,只是不如我这么好学罢了。”像孔子这样的人尚且需要通过不断学习来自我提高完善,然后才能有所成就,所以古人知晓道理一定要通过学习,学习提高一定要通过读书。傅说告诫他的君主,也说:“向古训学习,才能有收获。”更何况我们这些普通人呢?
子路在孔子看来,有过人的才能却不安于学习,曾经对孔子说:“只要直接去治理百姓管理祭祀就行了,不一定死读书才算是学习。”孔子批评他说:“你听说过‘六言六蔽’吗?喜好仁德却不喜好学习,弊病是容易被人愚弄;喜好聪明却不喜好学习,弊病是容易放荡不羁;喜好信实却不喜好学习,弊病是拘于小信而贼害自己;喜好直率却不喜好学习,弊病是说话尖刻刺人;喜好勇敢而不喜好学习,弊病是捣乱闯祸;喜好刚强而不喜好学习,弊病是狂妄自大。”凡学习却不读书的人,都是子路这样的人。相信自己所喜欢的东西,却不知道古人成败的情况以及所接触事物的正确与否,没有不出问题的。
虽然这样,(但是)孔子曾经对子贡说:“赐,你认为我是广泛学习而后能牢记不忘的人吗?”(赐)说:“是的。不是吗?”(孔子)说:“不是这样的。我用一个根本性的事理贯穿事情的始末。”是“一以贯之”,不是多学习就能够达到的,那么子路不读书,就可以不受到批评了吗? 说:我指的不是这个。老子说:“学习要日有增益,探求大道要日有减少(从而接近于道的本义)。”用日日增加的学问,探求日日减少的道,然后才能做到一以贯之啊。
篇25:海淀区初三期中考试语文作文优秀
漓江古镇,有人赞其拥有小家碧玉之美,有人叹其缺乏阳刚;戈壁滩景,有人叹其壮阔,有人叹其荒凉贫瘠。
同一景物,同一地点,为何评价迥异?是心态不同。因为不同的心态,决定了不同的角度,不同的角度产生了
不同的评价,才会造成现在“横看成岭侧成峰”的视觉效果。
客观环境不可变,但主观心态可以改变。
我们不是神,我们并非无所不能,加我二七七二九四九零八零,何不苦中作乐,为何自寻烦恼?花开花谢本自然,像林黛玉般暗自落泪,诉一段悲悲切切《葬花吟》大可不必,不如用“落红不是无情物,化作春泥更护花”为生活添一份坦然、乐观。
凡事均有其两面性,恰如玫瑰,乐观者看到了它的国色天香,悲观者却只顾望着茎上的刺。有一则故事恰是我们每个人都应该聆听的。一位老妇人有两个儿子,大儿子卖雨伞,小儿子卖扇子,老妇人终日唉声叹气,直到听到了一位智者指点才豁然开朗,学会了在晴天为小儿子的生意红火而高兴,雨天为大儿子的雨伞畅销而快乐。
人无完人,白璧有瑕。我们如果能将这种“塞翁失马,焉知非福”的心态带入生活,那“最近比较烦,比较烦”的抱怨就会淡出我们的生活,加我二七七二九四九零八零,抑郁之情便会被我们抛到九霄云外。
心态是一把锋利的`剑,智者将会铸剑为犁,耕田垄上,创造生机一片;勇猛者会用其披荆斩棘,通向美好的未来;乐观者将会静坐山泉旁,击剑而歌,自得其乐;唯有悲观者,懦弱者才会在失意来临时,手握一方宝剑,掩面哭泣,却无所适从。
人生之精彩就在于其不可测性。不同的心态,不同的选择会给人带来两种截然不同的人生。握好心态这方剑,让乐观,希望,坚强与你左右,带给你一个良好的视角,让你在横看成岭侧成峰的众多景色中看到和风,彩虹与阳光。
篇26:北京海淀区高三期中考试优秀作文
在夜晚走上空旷宁静的高台,找一处坐下,静静凝望皎洁的月光。白月光,那么亮。
月亮在高空中高悬着,如一个偌大的银盆,缓缓又闲闲地放出清辉,仿佛一抬手便能触到它清冷的表面。笼罩着它的是一层墨色的薄雾,它的光芒在其中朦胧而又渺远,使它周围的雾气染上一层淡紫,远远看上去像是阴沉的紫色阴影。
月亮,只是宇宙渺茫星际中微不足道的存在,它孤独地旋转,它反射别人的光芒。而我们,比星际尘埃更加渺小,会湮没在任何一次小星球的碰撞中,于是我们对于无力改变的东西不予理睬,我们有更重要的事情。
一只黑猫在我面前的栏杆上优雅地走过,它转过头,它的眼睛在这几近凝结的清冷的秋夜中像是一块缓缓流动的琥珀。
在这样一片动人的白月光下,我们都在做些什么。是在言说不能言说的伤还是在隐藏悲伤。
或许有一个孩童,他正仰望着天空,月光映在他漆黑的眸子里。他还不会背《静夜思》,他咯咯地笑着用胖嘟嘟的小手去捉那块银白,捉不到,也不泄气。
或许有一个少女,她正编织着嫦娥玉桂的梦,期待着一段罗曼蒂克式的相遇。
或许有一个踌躇满志的青年,他从文案里抬起头,看着那白月光,做着“长安一片月,万户捣衣声”的梦。
在黑夜尽头里有一座不夜城,刺目的橘黄色路灯把天空照成了酒红色,富人们开着豪车经过,向他们的娇妻爱子许诺去极地看那比月光美一千倍的星空。
亦或在肮脏潮湿的街角蜷缩着一个破落的老头,他像孩童一样痴痴地仰望着天空中清幽的白月光,流下两行浑浊的老泪。
我们总是习惯把我们的真挚的感情寄托在一件虚无缥缈的事物上,我们赞叹着“花好月圆”,即使我们知道月亮上也只是些凹凸不平的陨石坑和丑陋的岩石而已。在地球的某一个角落也许正响起《月光奏鸣曲》,那低沉的C小调徐缓地将淡淡的伤感注入人心中,每个人都有一段悲伤,想隐藏,却欲盖弥彰。
也许在离人们灯红酒绿的繁华地带的远处,有一位身患绝症的人,正孤独落寞地躺在病床上。他凝视着和他的脸色一样惨白的白月光,癌细胞正在他的身体里无声无息地扩散,他被疼痛从四面八方包裹,埋没,折磨,被扔到虚无的幻境,也许下一秒就不会苏醒,他觉得他的身体像窗外的月光一样寒冷,镇痛剂和安眠药早已不管用,他急切地渴望着一支药剂能让他安详地离去……
我们生活在如此极端冷酷的世界里,没有人知道前方的一步是否是万丈深渊,也没有人会在意这个星球的某一角落里是否有一个生命正悄然消逝。
而月光的动人在于,它始终把它的清辉投射到每一个人身上,不分贫贱,不分贵富。它在看过了几千年的世事变迁年轮流转后变得淡然,清冷;没有什么能再在它的心中留下痕迹。
我面前的黑猫,抬头看了一眼天上的月光,眯着眼睛龇了一下牙齿,又快步跳下栏杆跑走了,天上的月亮什么样,和它没有关系。
篇27:北京海淀区高三期中考试优秀作文
今年落雪的日子似乎格外多。雪花染着愁绪,落在他眉发间。远远地,好似飘来一股梅花茶香,一如当年……
他忆起临走那天,好像也是这样的景象。他替妻子捋过耳际碎发,轻道:“哭什么,年底儿不是回来呢么。”妻子没有回答他,只是斟上一杯茶,似有梅花的味道。
他望着她清淡的眉目,将茶水一饮而尽。茶水入胃,像是滚烫的泪水,有几许苦涩。他张了张嘴,似乎要说些什么,可千万句话哽在喉间,一时竟不知说什么好。薄暮之下,他登上长途列车,渐渐远了家乡熟悉的风景。
可如今,年三十儿了,他却依然在外送着货,自己的孤寂和这个城市的繁华似乎有些格格不入。夜深了,白雪纷飞,耳畔的汽笛声在瑟瑟寒风中销声匿迹。他心里有些苦,眼睛有点酸。
今夜的雪冰冷刺骨,风凶猛得好像要把他从地上卷起。他一个趔趄将手扶墙,稳住早已疲惫不堪的身躯,一下一下地按出那串他早已烂熟于心的数字:“妻,我今年怕是回不去了。”他喉咙干得厉害,有些许沙哑,一字一句,吐露着思念与无奈。电话那头沉默了半晌。他并不知道,此时妻子心中像是覆盖了一层厚厚的青苔。对面的那个女人终究只是轻叹一声,提醒他注意身体,别太过操劳。
他没有忽略她话语中夹杂的重重鼻音,一阵愧疚涌上心头。
雪还在下,他的泪滑过胡子上凝固的冰碴,在心底结了痂。虽是如此,却无可奈何。他满目萧然,空留一声长叹。
一个大胆的想法迅速在他脑中形成,继而在心底某处生根发芽并疯狂蔓延至全身。因为他始终记得远方的某个地方,妻子在等他还乡。
那晚,他做了一个冗长的梦,梦见十里春风杨柳岸,梦见自己衣锦还乡,梦见妻倚在门旁,望着他盈盈笑道:“你终于回来了。”
醒后,心中已有了决定。
他发了疯似的递上辞呈,匆匆收拾了东西之后,借了朋友的车便风尘仆仆地往回赶,终于在夕阳落下最后一丝余晖时到了家。
他气喘吁吁地一步三个台阶跨上楼,迫不及待地推开家门,疲倦的眼神难掩心中的喜悦,妻也有些不可置信,原本无神的双眼放出光来,惊讶中不忘走上前来接过他的行李箱,眼角眉梢流露出藏不住的欣喜,连说出的话语都透着笑意:“我还以为你不回来。”他笑着抱住她:“可是年总是要在家过的。”
他走进厨房,看着桌上早已凉透却没动一筷的饭菜,佯装生气,虽然嘴上训斥着,可心里却是满满的感动。看着妻子在家里忙碌的身影,看着这个和谐又温馨的家,他觉得莫名的心安。
饭后,他犹豫着告诉妻子自己已递上辞呈,今后在家就业发展。本以为妻子会埋怨她,毕竟这么大的事都没和她事先商量。没想到她只是摇摇头:“为了过个年,不值得的,辞了怪可惜的。”
闻着萦绕在鼻尖的梅花茶香,吃着妻做的桂花糖,他笑了,他知道她在担心什么:“值得的,因为浮华人心中的执念不过是过眼云烟,家才是最重要的。毕竟,此心安处是吾乡。”
窗外依旧飘雪,可心境却已然不同。那句掷地有声的话仍在耳畔回响:“此心安处是吾乡。”
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