读《动物远征队》有感作文
“too1”通过精心收集，向本站投稿了26篇读《动物远征队》有感作文，下面是小编为大家整理后的读《动物远征队》有感作文，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
篇1：读《动物远征队》有感作文
人们都说：“动物是人类的朋友，”然而，随着时代不断的发展，人类不断的开发资源，是的地球伤痕累累，动物们也失去了原来美丽的家园，有的因为生活环境被破坏而不得不迁徙。
暑假里，我读了英国着名作家柯林·丹写的一部长篇小说《动物远征队》，是我对动物们的
在法辛林，野生动物的家园即将遭受人类的毁灭。正在大家一筹莫展的时候，失踪一年的蛤蟆回来了，它说它发现了一个叫“白鹿公园”的地方，是一片自然保护区，在那里，野生动物都将受到保护，不会在受到人们的威胁。于是，动物们在狐狸队长的带领下出发了。远征途中充满了艰难险阻，大家甚至要面临死亡的威胁……在互助互爱、共渡无数难关后，动物们终于
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动物们向往自由自在的生活，向往大自然。记得以前起就养过一只松鼠。我把它放在笼子里，天天给它喂好吃的，而它却一点也不开心，总是往大楼对面的林子里看，眼神里充满了对林子的向往与喜爱。那里一定是它的家吧，我看出了它的心思，心也对它充满了怜悯，于是我把它放回了林子里，望着它那活泼可爱的样子，我也笑了起来。
地球不但是我们的家园，更是动物们的家园，我们不能为了自己而破坏了它们的生存环境。让我们一起保护环境，关爱动物，让它们永远也不会像《动物远征队》里的动物们那样被迫流离失所。
六年级:倪雨骐
篇2： 读《动物远征队》有感
读《动物远征队》有感500字
“书籍是人类进步的阶梯”，书能给我们以启迪。最近，我读到了一本好书――《动物远征队》。
这本书的作者是英国著名作家柯林q丹，《动物远征队》是他最为大家所知、最成功的代表作。这本书讲述了法辛林的野生动物们齐心协力逃避人类对自然的破坏，最终历经千辛万苦找到新家园的故事，它们之间那真挚的情感令人感动。
其中的`一个场景让我记忆犹新：在野生动物们世代居住的法辛林，人们驾驶推土机破坏了所有的草地，砍光四分之三的树林，建起住宅区，破坏动物们最后的水源，原本树林的“主人”被迫离“家”，那失魂落魄、胆战心惊而又透出愤怒的面孔与眼睛，真让人心寒。我们应该保护好这些小动物，这些树林乃至整个大自然。保护自然，人人有责。
书中的一个情节令我很感动：在动物逃离法辛林的途中，突然遭遇了一场大火，动物们惊惶失措，四处奔逃，在这危急关头，狐狸队长稳定了大家的紧张情绪，却发现一只蛤蟆掉队了，立马让大獾带着大家到安全的地方，自己不顾生命危险冲进大火中，救出蛤蟆。我为狐狸视死如归的精神、拯救同伴的强大信念感动。生活中，我们也应该在朋友有难之时，勇敢地挺身而出，为他两肋插刀。
书中我最敬佩的人物正是那狐狸队长，他带领大家十几次逃离了险境，最终挺进新家园，他机智勇敢、乐于助人、遇事冷静、领导有方，我要向他学习。
正如宋代著名理学家、诗人朱熹所说：“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”读书吧！让自己更明理、更聪慧！
篇3：读《动物天堂》有感作文
读《动物天堂》有感作文
今天是星期日，我在房间里津津有味地读着一本童话书――《动物天堂》，这是金小芙阿姨写的。
一看封面，就有一种快乐的风吹拂着我，我被这阵风吹进了另一个世界。这个世界的主角是一群可爱的小动物，它们有善良、执着、友爱、付出等一切一切美好的情感。三面环山、一面平原的弯弯坡，无数的小动物用自己的生存原则和方式生活在这片土地上，有着和人类一样的`梦想和追求。它们过着自给自足、与世无争的生活，经历着它们世界中的悲欢离合。这块亲切的土地被它们视若成“动物的天堂”。在这里，我看到了有梦想的蚂蚁匆匆、贪心的老鼠蛋蛋、爱美的青蛙洋洋、可怜的老乌鸦索丝、会拉小提琴的螳螂俊俊……
我觉得金小芙阿姨写得正如我意，她写出了那些小动物的友情、亲情，比如说，大诗人金龟子诗诗，为了满足动物们的心愿，为了小动物们开开心心，诗诗失去了一切，但它还是依然坚持，这就是友情。我觉得动物们和我们人类一样，付出不需要理由，因为心中有爱和信念，一旦决定付出，就会不惜代价，就说俊俊，它永远在追求梦想，永不停止……
我觉得金小芙阿姨说得这句话一点没错：“朋友，今天和未来所有我的童话都源于你们的肯定和喜爱，因为写作就像生孩子，当我还在彷徨未来的生活方向，犹豫是否要继续写童话的时候，是父母告诉了我：这个孩子可以生，而且还可以一直生下去，所以才有了今天和未来那么多可爱而调皮的卡通玩偶们！”
篇4：读《动物天堂》有感作文
读《动物天堂》有感作文
读《动物天堂》有感
今天是星期日，我在房间里津津有味地读着一本童话书――《动物天堂》，这是金小芙阿姨写的。
一看封面，就有一种快乐的风吹拂着我，我被这阵风吹进了另一个世界。这个世界的主角是一群可爱的小动物，它们有善良、执着、友爱、付出等一切一切美好的情感。三面环山、一面平原的弯弯坡，无数的小动物用自己的生存原则和方式生活在这片土地上，有着和人类一样的梦想和追求。它们过着自给自足、与世无争的生活，经历着它们世界中的悲欢离合。这块亲切的土地被它们视若成“动物的天堂”。在这里，我看到了有梦想的蚂蚁匆匆、贪心的老鼠蛋蛋、爱美的青蛙洋洋、可怜的老乌鸦索丝、会拉小提琴的螳螂俊俊……
我觉得金小芙阿姨写得正如我意，她写出了那些小动物的友情、亲情，比如说，大诗人金龟子诗诗，为了满足动物们的`心愿，为了小动物们开开心心，诗诗失去了一切，但它还是依然坚持，这就是友情。我觉得动物们和我们人类一样，付出不需要理由，因为心中有爱和信念，一旦决定付出，就会不惜代价，就说俊俊，它永远在追求梦想，永不停止……
我觉得金小芙阿姨说得这句话一点没错：“朋友，今天和未来所有我的童话都源于你们的肯定和喜爱，因为写作就像生孩子，当我还在彷徨未来的生活方向，犹豫是否要继续写童话的时候，是父母告诉了我：这个孩子可以生，而且还可以一直生下去，所以才有了今天和未来那么多可爱而调皮的卡通玩偶们！”
篇5：读《动物庄园》有感
读《动物庄园》有感
读动物庄园有感这本书以动物的起义为开头，以领头动物的最终腐朽堕落为结尾。虽然表面上是在讲动物，影射的却是人。我读了三遍，大概能察觉到大概是讽刺着什么，但是因为个人能力，我只能模模糊糊地感觉到应该跟社会的体制应该有点关系。然后本着工科生的求实精神去查了一下百度，由奥威尔的生平可知，他曾经为共和政府所代表的民主政体而战，却目睹了左派内部的生死斗争。所以，当西方许多左翼知识分子对苏联报以希望的时候，他却写出了《动物庄园》这样的寓言。
我出生在1994年，在苏联解体之后，离他的辉煌时代更远，但仍可从各种文献资料中了解他的强大。曾经的世界两极之一，第一个将人类送入太空的国家，各种各样的高端武器多如牛毛。然而就是这么强大的一个国家，最后还是分崩离析。除去那些剪不断理还乱的'国际关系，重要的因素还有内部的互相倾轧。正如《动物庄园》里所描写的那样，一头名叫拿破仑的猪为了让自己牢牢掌控动物农庄，将另一头名叫雪球的猪污蔑为“内奸”，“叛徒”，并将其逐出农庄。在以后凡是有事情进展不顺利，就归咎在雪球的扰乱上。不仅如此，拿破仑为了让自己能够安心地享受特权，将反抗自己的动物几乎赶尽杀绝。最终，动物农庄变成了少数动物的天堂，绝大多数动物的地狱。
这本书写于1945年，二战才刚刚结束，两级争霸的局面才有一个雏形，奥威尔能将目光放到远在46年后的1991，是因为他看清了人性的中卑劣的一面――自私自利，()希望自己比别人高一等的本性。在平时，或许人们能将其好好地封存起来，一旦权力将外壳腐蚀，使本性暴露出来就一发不可收拾。
《动物庄园》和《1984》一样，我可以从中感觉到对人类命运的悲观态度。总觉得随着现代经济的发展，人们生活应该越来越好。但是事实却不是这样的。人类文明仿佛走进了一个奇怪的螺旋形通道，在不同的年代发生着同样的事情。早在30前奴隶社会就应该结束了，但100多年前的奴隶贩卖让人们似乎又看到了它的身影。而更典型的是战争。从原始人们的互相扔掷石块，到现在的各种飞机大炮，战争的理由似乎永远是这些：食物、土地、矿产资源，或者更概括一些，利益。
有一句话说得好，人和动物最大的区别，就在于人能控制自己的行为。我相信虽然人性中有卑劣的一面，但也有美好的一面。否则南丁格尔这样的人就不会出现。虽然历史总在螺旋形上升，但螺旋已经渐渐偏离了原来的方位，向着好的方向发展。
篇6：读《动物大探秘》有感
赵颖
珍贵的东西总是慢慢成长，一本好书的知识也是慢慢渗透读者的。这本《动物大探秘》是具有知识性、趣味性、思想性为一体，智力开发，让孩子在这本《动物大探秘》中了解关于动物的大学问。
在这本书里，我认为最有趣的一篇故事是：孔雀为什么开屏；孔雀什么时开屏；孔雀的羽毛可以做什么？现在让我一一为你们解答吧！
首先，大家都知道孔雀是东南和东印度群岛的一种非常大型的陆栖雉类。孔雀有羽冠，雄的羽尾毛很长，展开时像扇子。
它的羽毛可以做饰品，比如写完信可以用孔雀的羽毛把信封粘住；可以做皇冠上的'饰品；还可以做插画的装饰。
每天春季，尤其是三、四月份，孔雀开屏次数最多，这是为什么呢？孔雀开屏和季节有关吗？当然有关系了。三四月份这个时候正是它们的繁殖季节，所以孔雀开屏现象和繁殖有密切的关系，是孔雀的一种求偶表现。这种行为是动物本身生殖腺分泌出的性激素的结果。随着繁殖季节的过去，孔雀开屏的现象也就慢慢消失了。
听完我的介绍，你们是不是也想很快地买来读一读，了解一下关于动物的大学问。不仅如此，还有许多问题在等着你去寻找答案！
希望每一位读者，都能在书中学到知识，都能在书中读到不一样的收获。
走进这本书，你会看到一个广阔的动物大世界，如果你有兴趣，就快买一本吧！
赵颖 赤峰白音套海中心小学五年级
爱基金：
你读了这本书是否有感觉到大自然的不可思议？你收获了什么？这些收获给了你什么样的指引？
篇7：读动物庄园有感
读动物庄园有感
读动物庄园有感上世纪二三十年代，当西方许多左翼知识分子对苏联抱以希望时，乔治？奥维尔通过自身经历以及对苏联的大清洗等一系列事件的了解，对斯大林治下的苏联之本质有了自己的判断。在这样的背景下，乔治？奥维尔的《动物庄园》才成为一篇预言，预言了1991年的苏联、东欧剧变和后来的历史，也预言了整个二十世纪国际共产主义运动的历史。
与我一开始想象的不同，书中的各种隐喻并没有想象中那么晦涩难懂。大猪梅杰死前留下的遗言是革命的开始，是新的信仰和信念的萌生，是最初的共产主义的写照；书中另外一个活灵活现的角色――口甜舌滑的宣传家鸣声器，充当了将拿破仑的专制政治扩大化的作用，俨然一副走狗的模样，为专制制造各种各样的舆论作为辩解，混淆群众的视听，将历史丑角演的栩栩如生；书中愚蠢的羊群，盲目地服从当权者的言论，最终沦为被当权者掌控的奴隶，甚至将社会引向堕落的门路。
在这里不得不说一下拳师，这个落入悲剧的英雄人物。这位工作勤奋卖命的动物伙伴一直是动物起义的支持力量，憨厚的性格以及强壮的体魄让它能够自如地驾驭其他动物无法完成的工作。拳师从动物起义之前就一直有一颗真诚的责任心，对待它的工作是孜孜不倦，埋头苦干，起义后，他又为风车的建造，动物庄园的发展任劳任怨，不辞辛劳。毫无疑问，这样的一个形象预示着的正是那些无比诚恳，有责任心的乐观主义者们。他们相信让世界变得美好的担子就落在他们的身上。然而这样的责任感却是盲目的，造就了他们被欺诈者利用，压榨的悲剧。拳师也毫不例外，他的功绩是有目共睹的，可是当它因劳成疾之时，当权者抛弃了它，没有一丝愧疚地把他卖给了屠马商。这也预示这社会的.不公――劳动者得不到尊重，高官人员恣肆权力，排挤旧功臣。历史的长河上，无数这样的事实也在不同国家不同政权上发生过。
读罢全书，我在回味这本书和这个评论的时候，突然想起了最近看过的一部电影，《雪国列车》。这部科幻片讲的是这样一个故事：地球气候突变，全球陷入冰冻，只有一辆列车能阻挡严寒，它被一台神奇的永动机驱动着，围绕地球循环往复地运转。一旦停下来，系统就会被打破，所有人都会被冻死。和现实生活中一样，列车的居民如同一杯浊水澄净下来那样分成了上层的贵族和低层的贱民。总是有来自上层车厢的执法者，告诉尾列车厢，你们的位置就在低层，就像这个社会的脚。底层的居民开始反抗，杀戮与被杀戮，来自底层的居民一层一层地占领车厢。当底层的领袖Curtis终于占领车头后，列车的统治者却告诉他，反抗是他一手操作的，人类的相互对抗是为了减少人口数量，保持平衡，因为列车资源有限。他甚至要Curtis接过统治者的权杖，把这套压迫与反抗的残暴历史再无穷无尽地演下去。()看《雪国列车》的时候，在影评里看见有人说，《雪国列车》散发着乔治？奥维尔的气质，这部严肃科幻漫画是一部披着科幻外衣的政治隐喻寓言，统治者认为掠夺是人类的天性，无止境的贪欲是造成冲突的根源，而反抗性的革命在整个结构中只是结构本身的一种自我调节。虽然影片的结局里Curtis并没有答应统治者的要求，而是选择了破坏列车。但在现实的选择里，谁能确定Curtis不会跟动物庄园里的猪们一样，臣服于利益呢？就像另一个寓言故事里所说的那样，屠杀恶龙的勇士，终将重新成为恶龙。
三叶在建立风车的小山包上，曾经幻想过这样一个地方：在那里，没有饥饿，没有鞭子，一切平等，大家各尽所能，弱者能够得到保护：就像在大猪梅杰讲演的那天晚上，她曾经弯曲着前腿保护着那一群迟到的小鸭子一样。有人说，《动物庄园》的意义在于它指出了这样一个道理：由于掌握分配权的集团的根本利益在于维系自身的统治地位，无论形式上有着什么样的诉求，其最终结果都会与其维护社会公平的基本诉求背道而驰。统治者以维系自身统治地位为主要目的想法不变，三叶的梦想，便无法实现。
篇8：读《动物大逃亡》有感
我看过不少关于动物的书。其中让我记忆深刻的是米拉·洛贝写的《动物大逃亡》。
《动物大逃亡》讲述了一个动物园里的动物受不了没有自由的`生活从而逃出了动物园，并开了一家动物劳动局所发生的故事。整本书故事情节清晰流畅，语言风趣幽默又带一点紧张感。当动物们逃出动物园后，人类会不会因为它们扰乱社会秩序而杀死它们？还是把它们重新捉回笼子里？作者给读者们营造了一种紧张的气氛，但动物们的搞笑举动却不会让人感到压抑无趣。而当开了动物劳动局后动物们依然捣乱，不由得让人为它们担心。人类这一次是否会再放它们一马，还是直接KO,读者的兴趣再一次被点燃。而作者在这里却和所有人开了一个玩笑：这一切只是动物管理员女儿，露朵的梦！
其实，在有趣的故事背后，隐藏着作者的思考：人类和动物究竟应该如何相处？这是全人类要面对的问题。这次“动物大逃亡”绝对不是最后一次，到时候人类又会做出怎样的抉择呢？作者用细腻的创作手法将这个深刻的主题呈现在读者面前。
这本书最吸引我的不是这个主题，而是里面的角色。狮子大王是掌握整个动物大军的头头。他很聪明，但他的脾气也很暴躁，遇到一点不顺心的事情便会大发雷霆。而这时候，配角——狮子王后的作用便出来了：安慰狮子大王。别小瞧这个作用，在动物大军中只有狮子王后敢去安慰，并能安慰成功。不然“狮子大王一声吼，所有动物抖三抖”,这个怒火可不是所有动物都能承受得了的。狮子王后有一个调皮可爱的女儿——小狮子莲妮娜。当她看到人类，她爸妈口中最厉害的动物居然怕她时，她也终于拥有了真正的狮子的气质，庄重而威严，不得侵犯。狮子女王发现后惊呼起来“啊！我的小莲妮娜终于学会了！”
是呀，从小被关在笼子里的狮子是不可能拥有野生狮子身上的那种气质的。在笼子里，它们会渐渐失去身上的野性，变成一只不会捕猎的狮子，绣花枕头一个，空有一身霸气的外表。但是我们真的需要这样的狮子吗？这些没有灵气的动物是我们想要的结果么？沈石溪曾写过，一家动物园要放生一只狮子，可是那只狮子居然不会捕猎动物了！
真的也好，梦也罢，我相信，这次“动物大逃亡”和新型冠状病毒给人类带来了很多思考。这本《动物大逃亡》值得你去细细品味！
篇9：读《动物大逃亡》有感
今天我读了《动物大逃亡》。
动物园里的动物被锁在笼子里像犯了法一样，天太难被别人作弄。露朵和汉斯是动物管理员胡姆莱拉的孩子。一天，小猴子半夜钻出笼子，看见一本《囚笼中的自由—来自动物园的25篇摄影作品》的书。
所有动物都被这本书上的图片打动了。狮子大王决定带领动物来一次大逃亡。小猴子彼博偷到了钥匙揭开了笼子。
动物园的孩子知道了，伤心极了！因为动物向城市进发，给城市带来了巨大的灾祸。
读完这本书，我明白了：不要只顾自己获得自由，得到了快乐，不顾别人的痛苦，给别人带来灾难。
篇10：读《动物大逃亡》有感
最近，我在读一本名叫《动物大逃亡》的书，我有感而发，下面我就给你说说我的感想吧。
这本书的主人公是露朵，露朵有个哥哥叫汉斯。他们都是动物管理员的孩子。有一天，露朵和汉斯从一本书中看到，在野生动物园中，动物们可以自由自在地生活，仿佛就像生活在自己的家园一样快乐。而家中的动物园里的动物却天天囚禁在笼子里，整天闷闷不乐，还总是受到游人的戏弄。为此，露朵和汉斯很伤心。有一天夜里，小猴子彼博“越狱”游玩时，看到了露朵遗留在动物园里的书。所有的动物都被书里的内容打动了。它们决定由小猴子彼博偷走笼门的钥匙，来一次集体大逃亡。逃亡的动物扰乱了城市市民的生活秩序，为了能与人们和谐共处，动物们决定成立劳动委员会，自力更生，帮助人类工作赚取工资。可世上没有那么顺利的事，“雇主”与“雇员”的关系相处得很不完美。最终，动物们决定回到动物园，就在这时，露朵醒来，发现原来自己做了一场梦。
看完这个故事，我脑海里总是会浮想出那些被囚禁的动物流露出的忧伤的眼神，有河马的，有金丝猴的，有长颈鹿的，棕熊的······我真希望这些动物都能回归大自然，在大森林里自由地玩耍嬉戏，那该多好啊！还有我想对所有的人类说，给动物们足够的生存空间吧，要不然，它们真的会离我们而去的。
书中有一个在巴黎生活着的流浪汉，他的名字叫阿曼德。横跨塞纳河的大桥底下便是他的栖息之地。一天傍晚，当他返回自己的住处时，发现自己的地盘竟然被3个小孩儿和一只狗给抢占了。他吃惊又生气，要把他们赶走。后来，在与孩子的接触中，他慢慢地改变了自己的态度，甚至替他们白天要上班的妈妈照顾他们。渐渐地，阿曼德重新找到了家的感觉。与此同时，他也深知孩子们需要一个真正，充满温暖的家。于是阿曼德决定找一份稳定的工作，和孩子们的妈妈一起撑起这个真正的家。
在这本书里，我最欢善良的阿曼德。开始他还是蛮横的家伙，三个孩子占了他的窝，他就冲他们大喊大叫：“八哥儿！一个住满八哥儿的窝！”后来，他竟然变得那么温存，那么柔软，竟然为了那些“八哥儿”四处去寻找稳定的工作。最后他找到了一份提供住处的工作，这一家人终于有了一个稳定的住所。
我很喜欢故事的最后一小节，这时的阿曼德已脱胎换骨变成了另一个人了。“阿曼德轻快地走着，他仰起头，就连胡子也向前翘起。他穿着那件补过的外套，挺起了胸膛。他再不是流浪汉了，他是巴黎的一个有工作的人了。”
桥下寒冷的风，吹不散一家人浓浓的爱意。
有一本书，封面很漂亮，一个老奶奶和一个小男孩坐在苹果树上。题目更奇怪叫《苹果上的外婆》，我一看到题目，就迫不及待地翻开来读。啊，这本书真好看啊！简直让我着了迷，一连看了好几遍呢！
书中的安迪简直就是我的化身，他和我一样没有外婆，也没有奶奶，我和他一样很伤心。但是，突然有一天，安迪的外哦从天而降，落在了安迪家的苹果上。外婆的装扮好新潮哦：头戴羽饰大帽，花白的卷发，胳膊上挽着一个绣花大包，美丽的长裙下露出帅气的白色花边裤。哇塞，简直比妈妈还时髦。让人称奇的是，外婆不仅打扮奇怪，行动也很怪异。她带着安迪去游乐场玩耍，去草原上套野马，还让安迪开小汽车，到印度去捕老虎······她的鬼主意层出不穷，让我看了好羡慕。要是我也有这样一个外婆，那得多开心啊。
可是，不久，邻居搬来了一个老奶奶，她有风湿病，行动不方便。安迪主动去帮奶奶做了很多事，奶奶也教安迪学会了煮土豆，做李子蛋糕，和他一起种花，还给他讲了很多有趣的事······看到这，我突然明白了，苹果上的外婆给安迪的并不是真正的爱，她只是想补偿什么。而那位奶奶却不一样，她是真正爱着安迪的。最后，我很为安迪感到庆幸，因为他终于面对了现实，懂得了原来帮助别人也能让自己快乐的道理。不过，我还是希望我能有一个苹果上的外婆。
篇11：读《动物大逃亡》有感
最近提倡保护动物，我也看了不少关于动物的书。其中让我记忆深刻的便是米拉·洛贝写的《动物大逃亡》。
《动物大逃亡》讲述了一个动物园里的动物受不了没有自由的生活从而逃出了动物园，并开了一家动物劳动局所发生的故事。整本书情节清晰流畅，风趣幽默又带一点紧张感。当动物们逃出后，人类会不会因为它们扰乱社会秩序而杀死它们？还是把它们重新捉回笼子里？作者给读者们营造了一种紧张的气氛，但动物们的搞笑举动却不会让人感到过于压抑无趣。而当开了动物劳动局后动物们依然捣乱，不由得让人为它们担心他们的未来。人类这一次是否会再放它们一马，还是直接KO,读者的兴趣再一次燃起，而作者在这却和所有人开了一个玩笑：这一切只是动物管理员女儿，露朵的梦！情节跌宕起伏，让人手不释卷。而在这本《动物大逃亡》可笑有趣的背后则是作者隐藏已久的问题：人类和动物究竟应该如何相处？这个是我、作者以及全人类的疑问。这次“动物大逃亡”绝对不是最后一次，到时候人类又会做出怎样的抉择呢？作者用细腻的手笔将这个深刻的主题呈现在读者面前。
而这本书最吸引我的地方不是这个主题，而是里面的人物角色。狮子大王是掌握整个动物大军的威风的头头。他很聪明但是他的脾气也很暴躁，遇到一点不顺心的事情便会大发雷霆。而这时候配角——狮子王后的作用便出来了：安慰狮子大王。别小瞧这个作用，在动物大军中只有狮子王后敢去安慰，并能安慰成功。不然“狮子大王一声吼，所有动物抖三抖”,这个怒火可不是所有动物都能承受得了的。而狮子王后有一个调皮可爱的女儿——小狮子莲妮娜。当她看到人类，她爸妈口中最厉害的动物居然怕她时，她也终于拥有了真正的狮子的气质，庄重而威严，不得侵犯。狮子女王发现后惊呼起来“啊！我的小莲妮娜终于学会了！”
是呀，从小被关在笼子里的狮子是不可能拥有野生狮子身上的那种气质的，那是环境的影响所衍生出的。它们会渐渐洗掉身上的野性，变成一只不会捕猎的狮子，绣花枕头一个，空有一身霸气的外表。但是我们真的要这样的狮子吗？这些没有灵气的动物便是我们想要的结果么？沈石溪曾写过，一家动物园要放生一只狮子，可是那只狮子居然不会捕猎动物了！
真的也好，梦也罢，我相信，这次“动物大逃亡”和新型冠状病毒给人类带来了很多反思。这本《动物大逃亡》值得喜欢动物的你去细细品味！
篇12：读《动物天堂》有感
今天是星期日，我在房间里津津有味地读着一本童话书——《动物天堂》，这是金小芙阿姨写的。
一看封面，就有一种快乐的风吹拂着我，我被这阵风吹进了另一个世界。这个世界的主角是一群可爱的小动物，它们有善良、执着、友爱、付出等一切一切美好的情感。三面环山、一面平原的弯弯坡，无数的小动物用自己的生存原则和方式生活在这片土地上，有着和人类一样的梦想和追求。它们过着自给自足、与世无争的生活，经历着它们世界中的悲欢离合。这块亲切的土地被它们视若成“动物的天堂”。在这里，我看到了有梦想的蚂蚁匆匆、贪心的老鼠蛋蛋、爱美的青蛙洋洋、可怜的老乌鸦索丝、会拉小提琴的螳螂俊俊……
我觉得金小芙阿姨写得正如我意，她写出了那些小动物的友情、亲情，比如说，大诗人金龟子诗诗，为了满足动物们的心愿，为了小动物们开开心心，诗诗失去了一切，但它还是依然坚持，这就是友情。我觉得动物们和我们人类一样，付出不需要理由，因为心中有爱和信念，一旦决定付出，就会不惜代价，就说俊俊，它永远在追求梦想，永不停止……
我觉得金小芙阿姨说得这句话一点没错：“朋友，今天和未来所有我的童话都源于你们的肯定和喜爱，因为写作就像生孩子，当我还在彷徨未来的生活方向，犹豫是否要继续写童话的时候，是父母告诉了我：这个孩子可以生，而且还可以一直生下去，所以才有了今天和未来那么多可爱而调皮的卡通玩偶们！”
篇13： 读《动物之谜》有感
读《动物之谜》有感
快到六一了，学校向我们推荐了一套书，名为《世界之谜》。我妈妈也给我买了一套当作六一节的礼物送给我。这套书我一看就喜欢的爱不释手。我尤其喜欢其中的一本――《动物之谜》。
这本属分为水族动物迷宫，昆虫世界奇事，两栖、爬行之谜，鸟类王国秘闻，哺乳动物疑团，史前动物寻踪，等六部分，以探索的目光和全新的视角，运用生动的文字，配以精美、珍贵的图片，带领我了解动物们匪夷所思的生活习性以及鲜为人知的内幕。另外，还有小资料点缀，更为这本书增添了趣味性和可读性。
这本书里，我最喜欢的一篇文章就要数在《水族动物迷宫》中的'一篇名字叫做《尼斯湖怪之谜》的了。尼斯湖位于英国北部印威内斯市的西南方向。深约210~293米。18，一个农夫在湖劳动时，突然发现有一只巨大的怪兽，体形奇特，用短而粗的鳍滑水。1880年，一只全身黑色、脖子细长，脑袋呈三角形的巨大怪兽冲出湖面，掀起一阵阵巨浪将正在行驶的一艘游船击沉。有的科学家认为，尼斯湖怪可能是古代蛇颈龙的后裔。远古时代，尼斯湖与大海相连，但在最后一次冰河世纪后，尼斯湖与大海隔开，尼斯湖中的蛇颈龙被封闭起来，并繁衍到了今天。有些人认为那只不过是幻觉，是大水懒再嬉戏。有些人认为是古代赤松的树干。
世界上还有无数的未解之谜，不过我想如果我们努力，人类一定能解开一个又一个迷。
篇14： 读《动物王国》有感
读《动物王国》有感
以前呢，我是一个十分不爱读课外书的女孩，自从暑假读了妈妈给我买的《动物王国》之后，我便开始喜欢读课外书了。
书上介绍了好多动物，就比如说：快乐的懒蛋――家猪吧。猪是我们身边最常见的'动物，它长着四条短腿、臃肿的身躯和一个大脑袋，最明显的特征是长长的腿，以及有两个大鼻孔的圆鼻子。人们一直以为猪又懒又笨，其实它是一种非常聪明的动物。它经过训练，能学会狗所能做的任何技巧，而且比狗学得还快。猪会打滚、跳舞、取报纸、拉车子。甚至还会把东西找回来。在看书以前，我一直以为猪又懒又笨，就知道吃饭睡觉。现在我知道了猪并不笨，就是没人教它罢了。
还有一种我喜欢的动物：贪睡的小家伙――考拉。考拉也叫树袋熊、无尾熊。它行动迟缓、憨态可掬，是澳洲非常出名的动物。考拉身上长着又厚又密的软毛，毛色由烟灰色过渡到微棕色，见过它们的人，都忍不住要去抱抱它们，因为它们实在太惹人喜爱了。我们在动物园里看到考拉的时候，通常它都在睡觉，大家都会觉得它可真是个懒惰的小家伙。其实，是我们误会它了。因为考拉只吃树叶，而树叶的能量实在是太少了，所以考拉就只能靠睡眠来减少能量消耗，每天要睡18-22小时。虽然我没有见过考拉，但是我看了这本书，我也喜欢上了考拉。
原来书里有这么多的知识，以后我要多看书，多掌握一些知识，做一个有用的人。
篇15： 读《动物庄园》有感
乔治奥威尔的《动物庄园》译本是一部优秀的文学作品，有着《变形记》的荒诞不羁，又有几分《蝇王》离奇剧情的发人深省。这是一个十分搞笑的故事，写的是一个庄园里的动物们在历经一次次庄园革命后，眼睁睁看着打造梦想乐土的庄园寄托，在一群猪的变相统治下逐渐离经叛道的寓言故事。由此发散大到阶级政治矛盾的揭露，小到事态发展中规则于群体的利害关系皆有所指。在这本书中，我们能够透视一整个社会生态演变的根本，甚至能够直视初心的质变，是源于规则制定执行力度的量变。
作为世界著名的讽刺性政治寓言，《动物庄园》搞笑剧情背后，是一篇血淋淋的战争史。“老少校”是一头年迈且德高望重的老猪，他去世前打开了长久以来奴役动物们的思想禁锢，从而诱导了一场开拓性“庄园革命”，在动物与人对立的高涨的反抗情绪中，以一场荒诞但却合理的胜利奠定了动物新纪元的基础，欢腾的胜利者们在伦理的高墙上写下了“四条腿好，两条腿坏”的独立宣言。随着剧情的推动，在接下来的庄园统治中，以战争英雄“雪球”和政治阴谋家“拿破仑”为代表的“二战”相继爆发，戏剧性地演转成为一场撺掇革命果实的初心阴谋。于是一个全新的金字塔生态链产生了，动物们自我管理的进程最终沦落为以“拿破仑”这只阴谋猪为首的统治阶级――动物群中的猪们，在不动声色的愚弄和挑拨、背叛和沦丧中逐步走向腐败，背弃群众利益改变规则，直至动物庄园面目全非，最终以“拿破仑”和猪们学会两条腿走路的违心基调为铿锵结局，发人深省。
在此过程当中，规则的逐步演变是导致动物庄园变质的关键，而在事态发展几乎一边倒的形势当中，不同的动物主角，扮演着规则群体中的不同位置。作者以其极为鲜明的明喻手法，将动物之间的群体信任危机刻画在特定的剧情和主角里。比如一心扑在工作上最后惨死的老马“博克瑟”，比如愚蠢的大流主体只会高喊统治者口号的愚蠢绵羊……不见的牛奶和沦落猪嘴的苹果，反复背锅的“雪球”和总也建不好的风车，这一切都在暗示着规则改变的必然和事态发展以小见大的严重性，而“拿破仑”的猪群阶级作为一切演变的始作俑者，也逐渐在利益对立的冲突和阶层的碾压中逐渐暴露出人性政治丑恶的嘴脸。
最后，烂醉狂欢睡在柔软床上的蜕变的猪们，和累死在工作岗位上的一味盲干的底层动物构成了鲜明而悲叹的比较，质变的恶果明确了阶级的划分和矛盾的不可调和，动物们的不抗不争，包容了规则的改变，演转成培育腐败之花的温床。
作者在揭露着一个又一个触目惊心的真相，在讲述着动物庄园规则一开始制定时的利益本质。最终繁荣背后的丑恶和压迫，与一开始动物们构想盛世桃园的初衷，仿佛在勾画一面美与丑、廉洁与贪腐、遵守与背叛、明智与愚昧的镜子。
《英格兰之兽》歌声中的净土不见与否，取决于心思明澈和对原则的坚持！
篇16： 读《动物庄园》有感
动物庄园讲了一个很简单的故事：一群生活在农庄的动物因为不堪人类主人的压迫，在两头猪的带领下反抗，赶走了农场主，农场改名“动物庄园”，所有动物一律平等。
然而，两只领导了革命的猪开始互相清理，打败其中一方后，获胜的猪拥有了空前的权力，成为新的特权阶级；动物们为之奋斗的理想：“所有动物一律平等”被修正为““有的动物较之其他动物更为平等”，动物们又恢复到从前的悲惨状况，仿佛一切都没有改变一样。
这是一本阅读过程中一直让人别扭的书，一则政治寓言，却又准确的预言了政治.它写于1944年，那时候二战还未结束，而之后发生的事情我们都再熟悉不过。“动物们”为理想奋斗，“动物们”又回到以前的悲惨的生活，“动物们”又为理想奋斗......
所有革命最初的理想都是伟大且正义的，是丑陋的人性让历史的悲剧一次次上演。芸芸众生，被夹裹在历史的浪潮中，或快乐、忧伤、或痛苦、迷茫。动物庄园里那些鲜活的动物形象，从我们自己的历史回溯，几乎可以一对一的找出范例对号入座。在权力的侵蚀下，他们一个个失去了他们原来的样子。普通的动物们，从开始的疑惑到最后彻底忘掉最初的理想，依然天真的以为他们过上了比以前更幸福的生活，这是一种宿命般的无可奈何的悲哀。
回顾我们文明几千年的历史更替，再看西方所谓的更好的制度，一路走下来，我们几乎还是在重复着相同的东西。一代代的人替换着，人性却从来不曾改变。我们当前所处的时代，或许是历史车轮前进中较为平坦的旅途，但仔细观察，动物庄园曾经有过的那些鲜活的人物形象，动物庄园曾经上演过的那些惨痛现实，依然不时的出现在我们的视野中，不断地提醒着我们，人类作为地球的主宰，处在食物链顶端，依然还是逃不过动物两字。
看这本书也不能就此对人性彻底失望，我觉得在越来越文明的当下，知识会破除我们所有迷茫与恐惧，会指导我们做出更多真正自由的选择，不给极权主义任何重来的机会。我突然想起一个漫画里常常被提及的句子：“人类终将迎来一个互相理解的时代”，一个乌托邦式的理想，也是最美好的对生活的想象了吧。
篇17： 读《动物庄园》有感
自由向来不是那么简单，而是需要每人、每时、每地的理性、独立和勇气。
书中动物的生活一直都没有真正地好起来。琼斯统治时期，他们是干活赚钱的机器、工具。凶狠的鞭打和丁点儿的口粮就不必多说了。雪球和拿破仑联合统治时期，动物们的生活总算是好一些，但猪与“下等动物”的等级差距已初见苗头――猪只是监督干活，却也常常独享苹果和牛奶。
但随之而来的拿破仑统治时期的动物庄园的悲剧，看似是拿破仑的暴虐造成，殊不知，身为“受害者”的动物们也有责任。
先从作为法律的七诫说起。“凡靠两条腿行走者皆为仇敌”“凡靠四肢行走或长翅膀者皆为朋友”。动物们只是有着被残暴的人统治后又起义的经历，就武断得出这样两个非黑即白的论断，这其实反映了动物们缺乏思考，头脑愚昧，以致后来拿破仑杀害动物，大多数动物却以“拿破仑总比琼斯好”这一说来宽慰自己。成天喊“四条腿好，两条腿坏”的绵羊们是缺乏独立思考和愚昧的典型，甚至后来来拿破仑猖狂修改七诫为“四条腿好，两条腿更好”，绵羊仍是大声喊这个口号而自我满意。绵羊们的行为不仅助长了猪们独占政权，为猪的各种不公平的凶残行径套上了一副“比人类好”的外壳，让动物们无话可说，同时也造成声势，埋没了许多动物的思考。
不仅绵羊，其它动物也造就了拿破仑统治下暴政的悲剧。漂亮的母马莫丽喜欢饰带，却被苜蓿视作与人类勾结的标志――因为饰带被七诫所禁止。苜蓿显然愚昧，甘于顺从，她怎么会知道，一部否定美，否定追求自由的法律，根本不会创造出更多的美与自由。那头“聪明”但沉默的驴子本杰明，分明看透了拿破仑的统治，却缄口不言。我不敢说这是真正的聪明，只能说是“明哲保身”的狡猾。我认为本杰明是许多人的缩影，坚信“枪打出头鸟”，看破不说破，造成了很多问题得不到解决反而愈演愈烈，自己也没有从沉默中得到“自保”的好处。本杰明自己缺衣少食，目送着自己的好友拳击手被送去了屠宰场。
再说说拿破仑。他禁止唱《英格兰的牲畜》，实质上是钳制动物的思想，让他们失掉造反的念头。它挂自己英俊的巨幅肖像，为在战斗中仓皇逃命的自己颁发勋章，种种标榜自己的行为，是在营造个人崇拜之风，使动物们心向于他。他屡次谎报粮产量，为自己与人类的交易找借口，是统治者愚弄民众的谎言。而拿破仑养九条大狗为自己“张目”，驱使它们残忍地杀害动物，用武力消灭反对者的肉体，则是一个人权力不受制约衍生出来的暴虐可是，动物的愚昧、沉默造就了拿破仑个人极权的残暴；也是拿破仑的谎言和残暴，使动物们更加顺从，更缺乏思考。
我想，我们只有对人对事加以独立思考，不盲从不怯懦，勇于维护自由和美，才会避免《动物庄园》中的悲剧。
篇18： 读《动物庄园》有感
这是一起意想不到的革命――一群动物为了自由和美好揭竿而起；这是一群缺乏自主思考能力的动物――领袖崇拜和从众心理在他们身上具现；这是一个必定的悲剧――这群动物重回监狱，身上枷锁紧缚。《动物庄园》在开始便隐喻了这样一个必然的悲剧。
最初的最初，它们为了自由和更加美好的生活而将原本的庄主驱逐，它们用行动向全人类宣告，这并非只是一起闹剧。它们嘶吼着将原统治者的痕迹消除却又不敢真正地消除“人类文明”，终于动物庄园成立。它们将“七诫”作为“宪法”刷在墙上却又不识字，导致别有用心者有机可乘，招来了另一个地狱。
聪颖的雪球因无脑跟风的动物而被驱逐，贪婪无厌的拿破仑却被推上了王座。盲目从众无心思考的紫苜蓿，沉默的智者本杰明，极其崇拜领袖的绵羊，只顾闷头干活，听领袖的拳击手，投机取巧的声响器和好吃懒做无作为的小猪……又何尝不是现实生活中我们真实映照？不识字又记性不好的动物的悲剧下场何尝不是我们人类的悲剧?盲目从众，领袖崇拜，何尝不是给我们敲响的警钟？
以前的我们，就像一群不识字的动物。一位缺乏专业知识，我们懵懵懂懂，盲目听信他人，现在的我们，从众心理，懒得思考的现象屡见不鲜，我们中的大多数是拳击手，声响器，过去如此，现在如此。只要我们一天不具备自己的思维能力，一天不区用心去鉴别事情的对错，一天不去改掉绝对的领袖崇拜，等着我们的就只会是炼狱，就只会是处处的惨象，麻木不仁的生活。
笔者认为《动物庄园》不仅仅的寓言，它不是能让我们一笑即过的闹剧，它是预言，是对不具备独立思考或具有从众心理的人作出悲惨的也是必定的超时代的预言。一个人若是丢掉了自我，那是多么可怕。
在物欲横流的今天，我们太容易随波逐流。我们的时装有流行色，我们的音乐有流行乐。流行，是一个多么强大又可怕的词啊。我们生怕被流行丢下，我们拼命紧追流行的脚步，来填充自己内心的虚空。这不正是动物们的从众吗？这不正是动物庄园的悲剧吗？我们的时代步伐如此之快，哪怕我们想要停下脚步也会被如潮的人群推着向前。可是，我们真的应该这样追赶吗？不，我想我们应该要做自己的主人，我们的每一步都应该是自己自主踏出的啊！
篇19： 读《动物庄园》有感
这是我花了7天时间，带大家共读的一本书，印象深刻，意义非凡！
拿破仑：这个响当当的名字就预示着它的不同凡响，同时别忘了它是庄园唯一一头种猪。斯诺鲍：名字译为雪球，预示它开始很渺小，但会越滚越大！可是很不幸，在越滚越大的同时它也越滚越远了！
斯奎拉：名字译为尖叫者，说明它的作用发挥在嘴上，哈哈。尖叫可以划破天空压倒一切声音！没错！动物庄园的是非黑白也全通过它口落定！
还有老麦哲：它是先知，不世出的圣人。它的思想早已超越时代！但它不是领袖，理想构建需要后者落地推行。正如程朱理学宋起元兴成为官学影响深远主要倚仗于统治者而非朱熹本人。
马漂亮莫丽：它是贪婪虚荣的典型代表，它对民主平等没有什么兴趣。只要生活的体面光鲜（绶带→虚荣），处处尝到甜头不费劲（糖→物欲），它甘愿为奴（被摸鼻子）！
羊咩咩、狗吠吠：羊咩咩是无知大众，典型的统治阶级的“复读机”“扬声器”；狗吠吠是被牢牢掌握的武装力量护卫队，得军权者得天下，哈哈。它们是巩固拿破仑统治的工具。
还有马有力布克瑟、马冷静克莱弗、驴不语本杰明、乌鸦摩西、鸡飞飞、猫懒懒等，我最喜欢的角色是本杰明，它永远冷眼旁观洞明一切！
我相信拿破仑与斯诺鲍曾经是并肩的战友、最知彼此的同伴，在老麦哲畅想理想世界的时候，它们有着共同目标，并共同努力赶走了人类，解放所有动物！克服困难恢复生活生产，再次抵御人类的反击！胜利果实是它们共同捍卫的！尽管它们的侧重点并不同，拿破仑抓宏观方向，注重培养年轻一代。而斯诺鲍落实民主方针的实事，制定戒律和旗帜、成立各种动物委员会、集体学习、设计解放生产力的风车等……
我并不觉得拿破仑恶劣无耻，斯诺鲍委屈可怜。这就是必然发生的1/2可能的结果。因为权力非常可怕具有魔力，只能独揽不容分享！一旦碰触面目全非！它会改变一切！
记得朱祁镇朱祁钰本是好兄弟，朱祁钰非常尊重哥哥，朱祁镇也喜欢弟弟，常叫他到宫里小坐，把酒言欢，甚好！可是朱祁钰坐上了那个位置，皇权加身，号令天下！他被魔化了，荣耀感满足感爆棚！他再不是那个好弟弟了，獠牙呲出，我囚禁你，你推翻我，夺门收场！
拿破仑的成功在于牢牢掌握了武装力量，而斯诺鲍所谓推行民主但并未完全站在大众动物立场，特权思想在它身上仍存在。毕竟牛奶和苹果的归属它也有份！
篇20： 读《动物庄园》有感
读完《动物庄园》，我的心情有些低沉，那激昂的《英格兰之兽》的歌词，仿佛也在讽刺着什么。我闷头想着，在利益的诱惑下，我们还能够依旧不忘初心，保持初心吗？
庄园里的动物们一起造反，赶走了主人，改了庄园的名字，定了“七戒”，眼看它们即将过上自由欢快的日子，但是三头领头猪们的意见发生了分歧，它们赶走雪球，与人类做起交易，昧了自己的初心。拿破仑甚至用谎言蒙蔽了动物们的双眼，还打着为动物们好的名义，为自己牟取利益，最后分不清猪与人类的区别，真是可笑至极。
为什么最后人与猪越来越像了呢？那是因为贪心！人活在世上，多多少少都有些欲望，我们应该用正当的方法来获取它，比如靠自身的努力。得到自己想要的东西后，也应该见好就收，懂得节制和分寸感。可是又有多少人能做到这样呢？太多太多的人会逾越规矩，就像小孩子得到糖果后还想要蛋糕，甚至索取更多，永不知足。人们毫无节制地用各种手段去争夺，哪怕这么做会违背自己的良心，而这些利益也是一环扣一环，一次比一次大，让人忍不住深陷其中，最终迷失了自我，沦为被利益摆弄的工具人。
究竟是人心易攻还是利益太诱人？我想两者都有吧。金钱、地位、势力……哪一项不是巨大的诱惑？哪一项不能让人心动？在这些条件下，还有人能本着初心坚持走下去吗？欲望，每个人都有，可是贪过了头，不管是什么人，结局应该都一样，那便是得不偿失了。
身陷黑暗，唯一的光源就是自己的初心。是继续抹黑走下去呢，还是走在光明的大地上？全在一念之间，而只有不忘初心，才能让你走得更坚定，更长远。
篇21： 读《动物庄园》有感
《动物庄园》是英国作家乔治.奥威尔于1944年完成。这本有着童话的外表，却与现实世界密切相关的薄薄小书出版后，令奥威尔声名鹊起，她和另一部反乌托邦作品《一九八四》，奠定了奥威尔成为20世纪最杰出的作家之一。统治者们都不相信所谓的“理想国”，“乌托邦式”的美梦注定不会实现。本书的讽刺对象是苏联，那个时候，苏联作为超级大国，其社会主义建设初显成效，但斯大林以其独裁的统治方式，与一群小弟们，打着民主、进步的口号，却大肆推行政治迫害，推行独裁。以这样的方式下追逐的社会主义理想只能越走越远，“乌托邦式”的理想国终会破灭――苏联解体便是最终的结局。
这让我们想起了恶龙的故事，当一个年轻人杀死了恶龙之后，他就变成了恶龙本身，继续残害生灵。暴力革命的破坏力是巨大的，无论革命的目的多么崇高、多么诱人，都不应该采用革命的方式去实现，也永远不可能通过革命的方式实现。那些投机分子、阴谋家和道德沦丧的人是最喜欢革命的，就像《芙蓉镇》里的职业革命家王秋赦，变成了疯子，他还敲着破锣，终日嘶哑着嗓子叫嚷:＂运动了，运动了......＂，权力是会让人上瘾的。
人类社会的进步需要不断地改良，吸收经验、杜绝错误，经过一代代人的努力来提高社会的文明程度。简单粗暴的革命，就如《动物庄园》的宿命结局。苏联的社会革命实验已经失败，再实验N次结局也会是这样的，就如徒劳的屠恶龙游戏。有多少的罪恶，都是以爱的名义施行；太多的忽悠，都是以崇高理想来引诱。保持清醒，坚定前行！
篇22： 读《动物庄园》有感
动物农场这本书篇幅不长，讲述了在一个叫庄园农场的农场，有许多动物，动物们天天都辛苦农场干活，得到的报酬确仅能果腹。一头叫老少校的猪在临死之前，告诉它们应该反抗农场主，能得到更好的生活。动物们群情激愤，唱着革命的歌曲，怀着对自由平等的向往，赶走了农场主，建立了“动物农场”，并且颁布《七戒》作为农场的法律，庄园里最聪明的两只猪雪球和拿破仑成为了领导者。但不久后拿破仑用它养的9只凶悍的狗赶走了雪球，并把它塑造成农场的敌人，猪们渐渐变得跟以前的农场主一样凶残，《七戒》被一次次的修改，最后只剩下一句“所有的动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等”。小说的结局中猪穿上了农场主的衣服和人类举杯庆祝，猪和人仿佛已没有了界限。
在作者笔下，一群形态各异的动物变得惟妙惟肖，将人性剖析的鲜血淋漓。在每个人的心里，不都向往着一个乌托邦吗？那里可能各不相同，但世界和平，众生平等，不论贵贱。在某种程度上，这是人们对自由美好生活的向往，却也容易成为一个虚无的幻象。
在故事最后，多数动物还在怀着希望艰难的活着，有意思的是有一头叫本杰明的驴，他看透这一切，明哲保身。他常说的一句话，其实也是作者的隐喻：生活过去必不比现在好，也不会比现在差太多！同样的，将来生活好也不会太好，坏也坏不到哪里去！
篇23： 读《动物庄园》有感
《动物庄园》的作者是乔治奥威尔，本名埃里克・亚瑟・布莱尔。他为后人留下了大量的作品，以《动物庄园》和《1984》为主要代表作，《1984》在某种程度上是《动物庄园》的续集。光从他的代表作来看，他的影响是不可估量，以至于为了指代某些奥威尔所描述过的社会现象，现代英语中还专门有一个词叫“奥威尔现象”。1950年1月，奥威尔病逝，享年46岁。
美国时代周刊曾这样评价《1984》和《动物庄园》 ：“多一个人看奥威尔，就多了一份自由的保障。”“乔治奥威尔是20世纪最著名的政治小说家之一，出生于英属殖民地印度，家境贫困，在迁居英国后且受寄宿学校的严酷管制下，他的脑海中已深深地刻下了极权主义的阴影，而之后数年由于非上流社会出生的原因而遭受困扰与不公，进一步强化了作者对殖民主义和资本主义的憎恨与厌恶，对自由与公平的企盼与渴望。”之后，奥威尔在西班牙内战中，对斯大林及其变种中背离马克思的实践产物十分失望，因此随后作出了《动物庄园》和《1984》，深刻反映了极权主义社会的图景。这两部政治小说都反映极权主义的主题，而且还在冷战期间被西方批评家视为最具有启示性和预言性的文学作品。
这本书以苏联的共产主义为背景，将重要的历史人物虚化为动物，上演了一处真实却荒诞的戏剧。曼娜庄园里的一头猪“老麦哲”，临死前号召庄园里的动物反抗人类的剥削，建立动物自己当家作主的共和国。老麦哲死后，庄园里的两头猪继承了他的思想，将其总结为“动物主义”，并以此为革命引导了一场起义，将人类赶出了庄园，实现了“动物当家作主”的愿望。庄园随后更名为“动物庄园”，同时制定了宪法性质的“七戒”。但是起义成功后不久，作为领导动物庄园的两只猪发生了内部的政治斗争，革命领袖之一“雪球”被宣布为革命叛徒而遭到驱逐，而另一个革命领袖“拿破仑”，获得了庄园绝对的领导权。此后，猪领导的集团获得了越来越多的特权，最终成为了比人类还可怕的剥削者。
在读完《动物庄园》后，让我感触颇深，使我第一个想到的就是“自由”，什么是自由?它对人类社会发展的真正意义在哪儿?自由并不仅仅局限于行动上的自由，还有思想上的自由，每一个个体既然是社会上独立的存在体，那就应该有自己的自由，绝不能在极权统治主义之下，所有的一切都受到控制，而是应该在合理的、合法的情况下，充分发挥自己的作用，运用自己的自由，去分享自己的思想，贡献自己的力量。人生来具有追逐自由的本性，但这种自由并不是牢笼里的自由。
篇24： 读《动物庄园》有感
《动物庄园》是著名作家乔治・奥威尔的世界经典讽刺小说，在全球都有着很大的名声，我在听过朋友的推荐后，便迫不及待的开始阅读这本小说。
《动物庄园》讲述了：一个农庄的动物在一头临死的老公猪的呼吁之下奋起反抗人类，并赶走了农庄主，动物们实现了“当家做主”的愿望，农场重新更名为“动物庄园”，动物们制定了“七诫”，奉行“所有的动物一律平等”。后来，两只处于领导地位的猪为了权利而互相倾轧，其中的一只宣布另一只为“叛徒”、“内奸”，又用暴力的方式将它驱逐。此后，获得了领导权的猪们成为了新的特权阶级，拥有“比其他动物更为平等”的地位，成为了动物庄园的统治者，然而其他的动物却成为了猪们的奴隶。
乔治・奥威尔独一无二，他用自己独特的写作风格，带给读者思想上的盛宴。
小说中的马、牛、羊，都是愚蠢的`代名词，初读书中内容，便认为他们十分可怜，成为了奴隶。再读，又觉得十分可悲，被他人当做奴隶，每天不辞辛苦地工作还引以为傲。我越读越看不起它们这些没有主见、没有自主思想的动物。
记得妈妈从小就告诉我，听取别人意见时要先经过过自己大脑的思考再采取他人的意见。正如那句著名的话：“我们决不可被盲目所左右，每个人都有自己的见地”。
这本《动物庄园》深刻地映射了社会中的种种，相信你也可以通过阅读得到那珍贵的东西。
篇25： 读《动物庄园》有感
故事简介：曼娜庄园里的一头猪“老麦哲”，临死前号召庄园里的动物反抗人类的剥削，建立动物自己当家作主的共和国。老麦哲死后，庄园里的两头猪继承了他的思想，将其总结为“动物主义”，并以此为革命引导了一场起义，将人类赶出了庄园，实现了“动物当家作主”的愿望。庄园随后更名为“动物庄园”，同时制定了宪法性质的“七戒”。但是起义成功后不久，作为领导动物庄园的两只猪发生了内部的政治斗争，革命领袖之一“雪球”被宣布为革命叛徒而遭到驱逐，而另一个革命领袖“拿破仑”，获得了庄园绝对的领导权。此后，猪领导的集团获得了越来越多的特权，最终成为了比人类还可怕的剥削者。
这本书以苏联的共产主义为背景，将重要的历史人物虚化为动物，上演了一处真实却荒诞的戏剧。
乔治.奥威尔曾说过：“极权主义国家的特点是：它虽然控制思想，但它并不固定思想，它确立不容置疑的教条，但是又逐日修改。它需要教条，因为它的子民绝对服从它，但它又不能避免变化，因为这是权利政治的需要。它宣称自己是绝对着正确的，同时，它又攻击客观真理。”
看完《动物庄园》，我想到了“奴性”这个词。在一个被剥削的环境里，支撑小说中的动物们绝大多数活下来的，靠的就是它。
奴性是什么呢？小说里是：我不能改变环境，只能改变自己。
小说里，动物们每次感觉被剥削，不舒适的时候，“拿破仑”作为剥削者采取的行动是“修改规则”，然后让声响器四处去传播。正是因为这种反复的“强调”，动物们甚至颠倒是非，把自己不愿意相信的真相都推到可能不存在的事物身上。
奴性的潜台词是：我们可以承认有些事情是不合理的，但是我又能怎么样呢？大趋势总是对的，跟着大趋势走吧～奴性不管是在小说里还是在现实生活中，它经常被用来消除大家的疑虑，抹杀大家追求真相的热情，教育大家向大多数看齐。
对于一个相对比较落后的社会来说，”奴性“是普通人的生存状态，社会底层人民因为处于弱者的地位，只有明确自己的位置才能更好的活着。
放到我自己的职场生活中，“奴性”是安于现状，不思进取，为了活着委曲求全的样子吗？可能更多的还是如小说中的一样，“奴性”是一种可以获得强者认可的进阶手段。因为暂时的权利服从，让自己积蓄力量，变成强者。当自己还处于劣势的时候，学会有艺术地执行任务，在了解自己和上级之间的信任关系究竟是怎样的之后，再来决定该做什么决定，说什么话。
篇26： 读《动物庄园》有感
读动物庄园，大部分讨论的是庄园内动物的个性和表现，但是我却对书里的人类特别感兴趣。
首先，第一个出场的，就是庄园的主人――琼斯先生。他整天喝的醉醺醺的，让你感觉他不思上进，也不关心自己的农庄，似乎农庄就是从父辈手里无奈继承下来的生活保障，丢不掉又办不好，浑浑噩噩混日子。以至于农庄里的动物已经在密谋起义了，他还浑然不觉，依旧喝的酩酊大醉。及时动物们的异动已经惊扰到了他，他也依旧不警醒。仰仗他手里的绝对优势工具――枪，向吵闹的动物们随意的开了一枪，这一枪不算警告，而更像被打扰清梦后的起床气。
一如既往地麻痹大意，最后的结果可想而知，在一次毫无预谋的冲突中，动物们临时的发怒，就轻而易举的将琼斯夫妇赶出了农庄，琼斯甚至没有采取任何自卫或者反抗的动作，就仓皇的逃离了，逃的时候还是醉醺醺的，甚至丢下了自己的老婆。因此古今中外，失败者逃跑的姿势都惊人的相似，刘备如此琼斯亦如此。却丢下我们这群错愕的读者，我经常在想，琼斯占尽了农庄的资源，天时地利人和。手下有伙计，手里有枪，有栅栏，有围墙，有枷锁，有饲料。为什么说倒了顷刻之间就倒了？是伙计少了吗？并没有；是枪收起来不用了吗？也不是；栅栏不够密？钻不出来呀；围墙不够高？蹦不过啊；枷锁没了？牛鼻子上，马脖子上分明在；饲料不够了？仓库里满满的。那到底是为什么呢？哦~原来动物们有了自己的组织，有了自己的会议，有了自己的制度，最重要的是猪给动物们绘制了一幅没有人类后美好生活的蓝图。不在于能否实现，而在于给了大家希望。而这个希望能在动物中发酵是因为动物永远是动物，而人永远是人，动物没有途径变成人。它们的绝望而已。
其次，其他的庄园主其实在琼斯先生遭灾后应该伸出援助之手，可是同作为人类，他们表面同情，背地里实际盘算的是能不能从琼斯的不幸中捞到一些好处。
危难时刻，动物们能团结一致，而人却各怀鬼胎。这便是为什么动物庄园能诞生在强邻环伺的恶劣环境中。对于曼纳庄园的遭遇，其他庄园主的侥幸心理大于恐惧心理。面对巨大的威胁，措施乏力，只是谣言和看衰。而现实给他们了一记响亮耳光。兵法有云“外强敌无退路则内牢固，放松一角，乌合散，则不攻自破”可是愚蠢的庄园主们发现危害波及到他们的时候，他们不是想方设法瓦解它，而是群起而攻之。进攻前轻敌动员不足，进攻时无组织且傲慢，结果不知己不知彼百战百败，强的一方反而被弱的一方打的狼狈不堪，中国历史这种战例挺多的，也不奇怪。动物们在战斗前就借鉴了凯撒大帝历次重大战役，谦虚如此，何患不胜啊。人类对动物的伤害，不但没有摧毁它们，反而使它们抱的更紧了。
最后人类妥协了，不但不攻击动物庄园了，还跟动物庄园做起生意来，树立了一个非常坏的典型，人类的这种不思进取，短视的行为，不但让动物庄园有了喘息之机，甚至给他们提供了一个发展壮大的机会，最后人类必将自食其果。这让其他庄园的动物知道了，人类没什么了不起的，而且虚弱无力，只要在斗争中战胜他们，不但不会受到报复，反而会赢得他们的妥协。就如我们的伟人说的，西方列强都是纸老虎，非常的精辟，也抓住了它的本质。
我们可以预见，在不久的将来，动物庄园模式会得到蔓延，人类将失去一个又一个庄园。最后不知道人类有没有机会从动物们那边得到谈判的机会，苟延残喘。
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