写四合院民居的作文
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篇1：写四合院民居的作文
四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。北京的四合院所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成崐一个“口”字形。
四合院虽有一定的规制，但规模大小却有不等，大致可分为大四合、中四合、小四合三种：
小四合院一般是北房三间，一明两暗或者两明一暗，东西厢房各两间，南房三间，中四合院比小四合院宽敞，一般是北房5间，3正2耳，东、西厢房各3间，房前有廊以避风雨；大四合院习惯上称作”大宅门”，房屋设置可为5南5北、7南7北，甚至还有9间或者11间大正房，一般是复式四合院，即由多个四合院向纵深相连而成。院落极多，有前院与后院，有东院与西院，有正院与偏院，有跨院，书房院与围房院，有马号，还有一进，二进，与三进……等等。
北京的四合院属砖木结构建筑，房架子檩、柱、梁（柁）、槛、椽以及门窗、隔崐扇等等均为木制，木制房架子周围则以砖砌墙。梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画，虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌，但也是色彩缤纷。墙习惯用磨砖、碎砖垒墙，所谓“北京城有三宝……烂砖头垒墙墙不倒”。屋瓦大多用青板瓦，正反互扣，檐前装滴水，或者不铺瓦，全用青灰抹顶，称“灰棚”。
北京冬季和春季风沙较多，居民住宅多用门帘。一般人家，冬季要挂有夹板的棉门帘，春、秋要挂有夹板的夹门帘，夏季要挂有夹板的竹门帘。贫苦人家则可用稻草帘或破毡帘。门帘可吊起，上、中、下三部分装夹板的目的是为增加重量，以免得被风掀起。后来，门帘被风门所取代，但夏天仍然用竹帘，凉快透亮而实用。
四合院的顶棚都是用高梁杆作架子，外面糊纸。北京糊顶棚是一门技术，四合院内，由顶棚到墙壁、窗帘、窗户全部用白纸裱糊，称之“四白到底”。
北京的四合院很讲究绿化，院内种树种花，确是花木扶疏，幽雅宜人。老北京爱种的花有丁香、海棠、榆叶梅、山桃花等等，树多是枣树、槐树。花草除栽种外，还可盆栽、水养。盆栽花木最常见的是石榴树、夹竹桃、金桂、银桂、杜鹃、栀子等等，种石榴取石榴“多子”之兆。至于阶前花圃中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花，更是四合院的家常美景了。清代有句俗语形容四合院内的生活：“天棚、鱼缸、石榴树、老爷、小姐、胖丫头”，能说是四合院生活比较典型的写照。
这就是咱们的首都——北京！这就是，有着悠久的历史竹筒的“大住宅”，这漂亮的“大花园”，那就是——北京的四合院！
篇2：写四合院民居的作文
在北京城大大小小的胡同中，坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅，这就是四合院。
四合院的大门一般开在东南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在砖石砌成的台基上，比其他房屋的规模大，是院主人的住室。院子的两边建有东西厢房，是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊，能供人行走和休息。四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗，院中的环境封闭而幽静。
北京有各种规模的四合院，但不论大小，都是由一个个四面房屋围合的庭院组成的。最简单的四合院只有一个院子，比较复杂的有两三个院子，富贵人家居住的.深宅大院，通常是由好几座四合院并列组成的。中间还有一道隔墙。
京四合院，是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。
其次，四合院的构成有它的独特之处。它的院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，又有游廊连接彼此，起居十分方便；封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地；院内，四面房门都开向院落，一家人和美相亲，其乐融融；宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，居住者尽享大自然的美好。
四合院，是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。一家一户，住在一个封闭式的院子里，过着一种安逸、消闲、清静的日子，享受家庭的欢欣、天伦的乐趣，自然有一种令人悠然自得的气氛。
篇3：写民居的作文
我们中国有很多的特色。民俗、民风、民情都很有特色，民俗有各色各样的，民风也是绚丽多彩的，当然还有民情了，那也是好得不能在说了。除了这些，当然还数民居了。说了这么多，那我们就切入主题了，今天我就给大家介绍一下皖南的民居吧。 皖南民居是指位于安徽省长江以南山区地域范围内、以西递和宏村为代表的古村落，以徽州（今黄山市、绩溪县及江西婺源县）风格和淮扬风格为代表，徽州民居有强烈的徽州文化特色，其他皖南民居则深刻凸显其文化过渡地带风格特征。
我们先来介绍一下安徽的宏村吧。宏村位于安徽省黟县东北部，它于南宋绍熙年间（公元1131年），至今800余年。它背倚黄山余脉，云蒸霞蔚，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。啊 ！宏村的环境是多美啊！那我们来看看这么美的景色下有怎么样的皖南民居，我们来看看皖南民居的建筑结构是怎么样的。宏村的古建筑均为粉墙青瓦，分列规整。承志堂是其中最为宏大、最为精美的代表作，被誉为“民间故宫”。它堪称一所徽派木雕工艺陈列馆，各种木雕层次丰富，繁复生动，经过百余年时光的消磨，至今仍金碧辉煌。皖南民居被誉为是“民间故宫”，里面的工艺肯定很精美，可是，怎么精美的房子，作用肯定要好呀，接下来我们就来看看它的作用是什么。古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系，是当今“建筑史上一大奇观”：巍峨苍翠的雷岗为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如庞大的牛躯。引清泉为“牛肠”，经村流入被称为“牛胃”的月塘后，经村流入被称为“牛胃”的月塘后，经过滤流向村外被称作是“牛肚”的南湖。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。
今天可介绍的真多啊！皖南民居的建筑结构、建筑作用还有人们对它的评价，你是不是对皖南民居有所了解了呢，但只看别人的介绍，还不如自己去亲身看一看，去体验一下呢！
篇4：写民居的作文
谈起藏族，大家一定都不陌生，今天我们来说一下藏族的民居――帐房。
帐房，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采取的一种特殊建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架，上覆黑色的牦牛毡毯，中间留一宽15厘米左右，长1.5米的缝隙，作通风采光之用。四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪 作燃料用 。帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。
藏族是一个爱美的也善于表现美的民族。因而对于居所的装饰也十分讲究，常见的有在室内墙上绘以吉祥图案，客厅的内壁则画蓝、绿、红三条色带以寓意蓝天、土地和大海。日喀则的.民居在门上或绘制日月祥云图，或悬挂风马旗，而昌都芒康的民居则竭力渲染外墙和门帘，赋予彩绘装饰，气势不凡。
富有浓厚的宗教意义的装饰更是西藏民居区别于其他民族民居的最明显的标致。民居室内外的陈设显示着神佛的崇高地位。不论是农牧民住宅，还是贵族上层府邸，都有供佛的设施。最简单的也设置了供案，敬奉菩萨，富有宗教色彩。
藏族帐房有冬夏之分。冬帐房由牦牛毛编织而成，先编成一定宽厚的深棕色或黑色，白色毡条，然后根据需要尺寸缝制成帐房。这种帐房能适应高原暴雨、风雪及高寒气候。这种帐房大小不一，形状有长方形、正方、六角、多角等形式，用力架和支拄撑起，室内净高约1。6—2米，帐顶系好牦牛绳，四周钉桩牵牢，用木桩或牛羊角桩铆钉。帐顶留有天窗，可通风、采光、出烟，雨天可以遮盖。四周常用草皮或石块垒砌成矮墙，以御风寒侵袭。夏帐房，为夏天牧民外出时使用的一种轻便帐房。它由白色帆布，藏布织成的，也有正方形、长方形，四周饰黝黑，褐或蓝色边。大的还饰有工艺精湛的吉祥八宝、五福捧寿、白云点狮、六道轮回等类图案。
还有可容上百人聚会的大帐房，有既保温又抗晒的双层帐房等。具有浓厚的宗教装饰色彩的藏族帐房，在青山绿茵的旷野，点点散布，升起缕缕炊烟，别具情趣。
篇5：写民居的作文
泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。不同的地区、不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。下面，就让我们带你领略不同风格、别具特色的民居吧！
先说北京四合院吧。四合院是老北京主要的建筑形式。所谓合院，即是一个院子四面都建有房屋，四合房屋，中心为院，这就是合院。“四“指东、西、南、北四面，“合“即四面房屋围在一起，形成一个“口“字形。四合院的大门一般开在东南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在砖石砌成的台基上，比其它房屋的规模大，是院主人的住室。院子的两边建有东西厢房，是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊，可以供行人走和休息。经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格！
除了北京四合院，点缀着蒙古高原的白色蒙古包也别具特色！蒙古包以圆形为总风格，无棱无角，呈流线形。包顶为拱形，其承受力最强，包身近似圆柱形，上下形成一个强固的整体。因此，草原上的沙暴和风雪，不会使蒙古包陷于灭顶之灾。搭盖坚固的蒙古包，可以经受冬春的十级大风。由于包顶是圆的，存不住水，下两落雪的时候，把蒙古包的顶毡盖上，它就形成了一个球状封闭体。所以它还能经得住草原上的大雨。连续几天的大雨，下得房倒屋塌，它却安然无恙，再大的风雨也不会漏进包。
不过，当你走进湖汕的土地，你便走进了美丽的地方。远远望去，处处是潮汕民居，这些古色古香的潮汕民居，仿佛一颗翠绿的宝石点缀着大地。 潮汕民居以传统的三合院、四合院为基本布局，最基本形式称“下山虎“、“四点金“。大型民居以四点全为基础，横向或纵向扩大它的规模。称“三厅“、“八厅““向四马拖车“。
潮汕民居，普遍用石灰和石材建筑，有的还添加稻草筋和糯米饭等材料，就此取材，这样的做法，只为将房屋加固。
除此之外，永定的土楼也数不胜数，有“土楼大王“美誉的承启楼，有“土楼王子“的振成楼，有犹如“猛虎“的奎聚楼，还有依山傍水，雄伟壮观的五凤楼———福裕楼……
话说福裕楼，其整个屋脊漆成彩色，雕刻着孔雀、凤凰第瑞兽祥鸟和花草图案，仰望屋脊，正像展翅欲飞的凤凰。其楼结构是以三堂为中轴核心，左右有平衡对称的厢房，有三堂二横式，三堂四横式，三堂六横式等。福裕楼的九脊顶坡平缓柔合风格朴实，而气势非凡，屋脊装饰更是考究而精致，两端翘成牛角或凤尾的形状，外墙用白色的石灰粉刷。福裕楼层层叠叠，高低错落，犹如壮观的府第、宫殿，楼内装饰颇为讲究。
这就是我们的中华民居，它们都有着悠久的历史以及独特的魅力，正因为它们是我们的祖先用双手创造出来的智慧结晶，才会成为世界上耀眼的明珠！
篇6：四合院作文
走进北京的四合院，你就会有一种合家欢乐的感觉。四合院，是北京最重要和不可缺少的文化。
北京的四合院，是四栋房屋围在一起的一个院子，这也就是四合院了……四合院中东边的一间房子，一般来说是一间厨房，在北京叫烧材和的地方，这间屋子十分简陋，除了有烧饭的灶炕，还有一些放佐料的桌子，也就所剩无几了。北边则是一家人活动的大厅，也是招待人的地方。而西面就是卧室了，这个地方是不可以让外人乱进的。在南面就是大门了，当然旁边还有一个小屋子，这就是一个小型的仓库，别小看它，它可起着非常大的作用呢！
在北京，四合院一般都是自己盖，在大门门梁上雕上一条龙，雕上一朵花，随心所欲，但院子里依然如旧。在四合院中一般都是家人一起住，求个合家欢乐和和谐的情景。
四合院，是北京不可缺少的一种文化遗产。
篇7：关于北京四合院作文
四合院暗红色的铁门后面还有一扇朱红色铁门，显得稍微气派一点，连接两扇铁门的是一条不长也不宽的水泥路面，路两旁是我奶奶亲手侍弄的小菜园，菜园里常见的果蔬都能看见。“喔喔喔……”，嘹亮的鸡鸣声此起彼伏，开启了四合院热闹的一天。
推开铁门，大大小小几十间房屋映入眼帘，它们建成的年代各有不同，最老的可以追溯到上世纪六七十年代，新的前两年才刚刚盖好。从老式的砖瓦房到新式的平房，从破旧的木门到先进的防盗门，从水泥地面到大理石板，所有这一切构成了这个四合院奇妙的混搭风格，也注定了这个四合院不属于哪一个人。它是一段岁月、一个梦想，曾经承载着少年人的诗和远方。
这就是我家，一个承载着我爷爷奶奶和我爸妈几十年回忆的地方。
四合院面南背北的四间房是我们自家住的，其中有三间是我爷爷奶奶那一辈人年轻时建的，历经沧桑却古朴依存，一点也看不出岁月的痕迹，其余的便都是出租房了。
我记忆中最早的租客是一个五口之家，不知道为什么脑海中十分讨厌这户人家，可能是听奶奶说过他们家一些不光彩的事，他们搬走之后父亲就将那间房子拆了，在原地重新盖了一个，因为这件事还与旁边的邻居闹了矛盾。好像是因为什么采光和占地界的原因，我母亲那时候还被邻居家的女主人咬了一口。我至今仍是不解，如此费力争吵又会得到什么好处呢，在听过《六尺巷》的典故之后对此事更加反感。
十几年间陆陆续续换过很多租客，常住的也就两三家吧。位于院子南面，朝北的那间房子的租户今年才搬走，是一个四口之家，由于时间比较近，他们一家的“光辉历史”我可是记了不少，每一件都让人目瞪口呆，甚至让我的童年蒙上阴影。大约在我上小学三四年级的时候他们家不知怎么惹来了一群小混混，一个个在四合院“张牙舞爪、横冲直撞”，四合院于是“鸡飞狗跳”，那家的男主人也不甘示弱，冲进屋子居然拿出一把刀出来，不是普通的菜刀而是武侠小说里才有的那种大刀，小小的四合院顿时变成了冷冷的江湖。吓得我躲在自己房间将房门紧闭拽着奶奶的袖子瑟瑟发抖……
后来那个男主人被抓去坐牢了。
因为这些租客的原因。我对四合院越来越不满，甚至有过出逃的念头，因为生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。
幸好四合院来了新的租客，这是一个四口之家，两个大人带两孩子。两个孩子都只比我大几岁，我常常跟在他们身后玩。与姐姐一起画画、编花绳是我童年的一大乐趣，直到现在我会玩的很多游戏都是这位大姐姐教的。还有那个大哥哥，他有许多书，我经常向他借阅图书并分享书中的故事。印象最深的一次是有一年我在院子里种了一颗黄豆，天天都盼着豆苗快快长大，每天都给它浇水、晒太阳，可没过多久我就和家人一齐出去游玩了两个星期，小豆苗也被抛诸脑后，本以为它会枯死，回来后却发现小豆苗长得更加茁壮，一打听才知道是大哥哥在帮我照顾小豆苗，按时浇水……现在这个大哥哥已经上高二了，我们之间的谈话渐渐少了，他每天早出晚归，我每晚熄灯时他依然在挑灯夜读。尽管他的成绩并不突出，但这份执着的精神却时时鼓舞着我。
另一个新来的租户是一个“花仙子”。她在这里住的时间不长却给我留下了深刻的印象，听说她是个本科毕业生，成绩十分优异，却在这样的小县城经营着一家花店，这个花店让她浑身都散发出淡淡的清甜，连她走过的地方都留下一丝丝香气。她本人也像茉莉花一样优雅，时常穿着白色长纱裙，宛如画中美人，在戴望舒的《雨巷》中那个结着愁怨的丁香姑娘，说的难道就是像她一样的人吗?
随着社会的进步和人们生活水平的提高，租户们渐渐的都搬走了，昔日那个喧闹的四合院也渐渐的冷清。终于没有了夜晚的吵闹声，没有了妇女们闲聊的声音，没有了孩童嬉戏的身影。站在阳台仰望天空有群星闪耀，身旁的高楼有霓虹灯亮得晃眼，唯有孤单的四合院躲在漆黑的角落里，正如一双黑色的眼睛在苦苦的追寻光明。
我曾经很讨厌喧闹的四合院，但是那些“讨厌”的人走后，四合院也不令人讨厌了，甚至有点失落。当所有过客都走了，褪去纷扰的世界是那么的孤独;当所有租客都离开了，失去喧嚣的四合院是那么的无助。四合院像一个被抛弃的孩子，孤零零看着两旁有说有笑的高楼。
明年我也要搬走了，搬到新城区的小高层里，这个四合院承载着老老少少三代人的记忆，几十年的风风雨雨，它一直是我们的栖身之所，现在它终于能放下责任，安静的被历史长河的水冲走了。
四合院的落寞，正是这个时代欣欣向荣的标志，而不是我们讨厌它的理由，我只希望所有奋斗的人都能同时拥有未来和回忆。
嘹亮的鸡鸣声再次响起，刺破孤独的夜空。明日的四合院，你将又是怎样的一副模样啊?
篇8：关于北京四合院作文
北京——一个古色古香的城市。古色，是因为四合院面前凹凸不平的台阶，踏过了不知多少代人的足迹，贮存了不知多少代人的背影;古香，是因为四合院，那贮存着淡淡浮尘味儿的门柱，见证了不知多少年光辉岁月，盛满了不知多少次欢声笑语
近日，我又一次来到北京。我站在胡同口，却迟迟犹豫，不想迈步前行，一片茫然。八年前，也是这个地方，四合院林立，这家的门神能与那家的门神相对而立，互相怒视抗衡;街坊邻里各自拿着一把竹扇坐在门槛上，徜徉在凉风里，绿树成荫，阳光斑驳地照在石板路上，幽静，深远。
但那日，这条胡同不静，我的心也不静，钻机“咚咚咚”地作响，名义上是打造所谓的纸醉金迷的首都，但是我认为不然，他们灯火阑珊的道路，高耸入云的大楼，践踏着的是成千上万座四合院的拆除所拼凑出来的地盘。
现代化大都市人人都向往追求，但是我们并不可以盲目地崇拜国际化所走的路线。任何一个地方都有专属于那里的美，并非只有一种表现美的方式。北京的美就是那种充斥着大街小巷的天然的古韵气息所散发出来的魅力，这个城市虽不及上海精致繁华，但是从这里的文化深处所涌现出来的特色足以震撼人心，既然如此，为何我们要不加思索地去摧残自己国家的精髓，仅仅为了跟着社会动向，这有何用意?
大的社会环境在飞快地翻篇，连我们自身也被迫在变——住进崭新辉煌的公寓，唾弃陈旧的院落。也许起初你会觉得有许多新意，但是随着时间的推移，你就会发现，两者之间总会有些隔阂，你开始怀念起过去的四合院，却不知从何想起。你抿心自问，这是你想要的生活吗?我推开渗满了灰尘的四合院木门，人去楼空。
一刹那脑海间闪过这样一个画面：男女老少聚在几个厢房的门前，摊着一张木桌，谈谈天，那是何等地惬意!难道所有的传统文化都被现代社会的诱惑所埋没了吗?
问题摆在我们面前，只要愿意走进这个曾经幸福洋溢的胡同，只要愿意回去，每一个人都不忘自己的初心，轻轻扫去门把上的灰尘，细心看看那泛黄却发亮的的铜铁，推开大门，一抹骄阳就在不远处，等着你的归来!
篇9：北京四合院作文
在北京城大大小小的胡同中，坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅，这就是四合院。
四合院的大门一般开在东南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在砖石砌成的台基上，比其他房屋的规模大，是院主人的住室。院子的两边建有东西厢房，是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊，能够供人行走和休息。四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗，院中的环境封闭而幽静。
北京的四合院，是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。一家一户，住在一个封闭式的院子里，过着一种安逸、消闲、清静的日子，享受家庭的欢欣、天伦的乐趣，自然有一种令人悠然自得的气氛。
篇10：北京四合院作文
四合院历史之悠久，分布之广泛，在中国民居站据首位，堪称我国汉族民居传统住宅的正宗典范。北京的四合院以它独特的建筑风格和营建方式，成为中国北京四合院式民居建筑的代表，是中国民居建筑史上的一朵奇葩。北京四合院的结构很特殊。其格局为一个院子四面建有房屋，通常由正房、东西厢房和到座房组成，从四面将庭院合围在中间。一个庭院有一个篮球场般大，十分宽敞。四合院以木构为主，砖木结构，重量十分轻。这种住宅适合北京的气候条件，虽然它的通风采光均不理想，但每间房屋各自独立，彼此之间有走廊连接。
北京四合院的民俗也很有趣。当时的人都很迷信，习惯把自家大门开向东南方，因为传说“巽者”在东南方向，而把大门向着东南方向就是等于开“巽门”，寓意钱财滚滚而来。这是根据风水学决定的。因此，把门开向东南方也就成了一种有趣的民俗。
北京市四合院在中国住宅历史上具有典型性和代表性，历史底蕴无比深厚，它们让我们真切地感受到中华民族传统建筑的伟大。
篇11：北京四合院作文
对于老北京来说，其特色便要数胡同和四合院了。胡同嘛，北京多的是，不过平时藏于那些高楼大厦之后罢了，不引人注目。而四合院则不同，作为老北京人世代居住的主要形式，驰名中外，人尽皆知。
对于中国来说，四合院充满故事，它至今已有3000多年的历史了。古人有诗云：“庭院深深深几许”，这便是在说四合院，庭院越深，越不得窥其堂奥。
现在新兴的洋楼遍地开花，一个比一个华丽，一个比一个时尚。现代的气息，随着清风一路飘散，飘进乡间，曾经的闭塞，早已全然不见，如今的乡间，更是充满现代的芳香，村子里甚至家家都盖起了二层洋楼。
而四合院呢，老北京的骄傲呢？它像一只受伤的小猫，随着时间的推移，它一言不发地和历史一起离开了。是否若干年后，我们只能在古迹陈列室寻到它的残骸——一只残缺不全的青瓦？
生活在现代都市的我们，虽然享受着生活的便利，但却没有感觉到一些东西在悄悄流逝。可否听说过这样一句话——如果你要得到什么，也许会失去一些东西，充满现代气息的都市便是如此。对于我来说，或许我更想回归从前，至少那时有许多现代人们从未感受，更未曾得到过的某种东西。
或许吧，现代意味着麻烦少，方便快捷，可你不认为那些古色古香的东西，更加温情而又满载韵味吗？
我承认我未曾亲眼见过四合院，更不要提身临其境的嗅到那古典的芬芳。但我坚信，那里的慢节奏、质朴、温情，是我所理解，喜爱与歌颂的。
终有一天，四合院会和这尘世和尘世中的世人，说再见。但它的那一份精神，那一份品格，将永存于世，影响着一代与一代人，让他们明白这尘世中，竟也有如此具备精神与品格的传统老北京建筑。
篇12：北京四合院作文
所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成一个“口”字形的结构。经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。
北京正规四合院一般以东西方向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。大门辟于宅院东南角“巽”位。房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。如以每间11－12平方米计算，全部面积约200平方米。
北京四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中莳花置石，一般种植海棠树，列石榴盆景，以大缸养金鱼，寓意吉利，是十分理想的室外生活空间，好比一座露天的大起居室，把天地拉近人心，最为人们所钟情。四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性，非常适合独家居住。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面和和美美，其乐融融。
由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。
篇13：北京四合院作文
我们学校的四合院一年四季都十分美丽，四合院里有竹子、海棠、桃花和葡廊，这些植物不一样的季节就会有不一样的变化。
四合院是中式建筑，它是古色古香的，具有传统文化的特点。
我在四合院里最喜欢的植物是：桃花、竹子和海棠。
春天桃花开出了小巧玲珑的粉色花团，好像在迎接春天到来了呢，在葡廊那边也不例外，葡萄藤长出了嫩绿叶子，还长了一齐绿色的小葡萄，我觉得那些小葡萄很快就成熟了吧。
夏天海棠开出一串串红色小花，像一群美丽的精灵在空中跳舞，海棠旁边的竹子长得又高又壮，它们好像在想每次和海棠比美都是海棠赢，这次我必须要赢。
秋天海棠结出了果实，像一个个小小的苹果，在葡廊里葡萄长出了又大又甜的葡萄，有黑色的，还有紫色的，看起来十分诱人。
冬天万物都凋谢了，仅有竹子挺拔地站在那里保护着我们的四合院。
四合院一年四季景色宜人，是一座美丽的大花园，也是一座隐藏的知识宝库。
篇14：北京四合院作文
走进北京的四合院，你就会有一种合家欢乐的感觉。四合院，是北京最重要和不可缺少的文化。
北京的四合院，是四栋房屋围在一齐的一个院子，这也就是四合院了……四合院中东边的一间房子，一般来说是一间厨房，在北京叫烧材和的地方，这间屋子十分简陋，除了有烧饭的灶炕，还有一些放佐料的桌子，也就所剩无几了。北边则是一家人活动的大厅，也是招待人的地方。而西面就是卧室了，这个地方是不能够让外人乱进的。在南面就是大门了，当然旁边还有一个小屋子，这就是一个小型的仓库，别小看它，它可起着十分大的作用呢！
在北京，四合院一般都是自我盖，在大门门梁上雕上一条龙，雕上一朵花，随心所欲，但院子里依然如旧。在四合院中一般都是家人一齐住，求个合家欢乐和和谐的情景。
四合院，是北京不可缺少的一种文化遗产。
篇15：北京四合院作文
北京四合院属砖木结构建筑，房架子檩、柱、梁(柁)、槛、椽以及门窗、隔板、顶扇等等均为木制，木制房架子周围则以砖砌墙。梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画，虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌，但也是色彩缤纷。墙习惯用磨砖、碎砖垒墙，正所谓“烂砖头垒墙墙不倒”。屋瓦大多用青板瓦，正反互扣，檐前装滴水，或者不铺瓦，全用青灰抹顶，称“灰棚”。
北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和东、西厢房，四周再围以高墙构成四合，开一个门。大门辟于宅院东南角“巽”位。四合院的大门一般占一间房的面积，其零配件相当复杂，仅营造名称就有门楼、门洞、大门(门扇)、腰枋、塞余板、走马板、门枕、门槛、门簪、门心板、门钹、插关、兽面等等，四合院的大门就由这些零部件组成。房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。
四合院虽有必须的规制，但规模大小却有不等，大致可分为大四合、中四合、小四合三种：小四合院一般是北房三间，一明两暗或者两明一暗，东西厢房各两间，南房三间。卧砖到顶，起脊瓦房。四合院住房分间分房，老人住北房(上房)，中间为大客厅(中堂间)，长子住东厢，次子住西厢，佣人住倒房，小姐、女儿住后院，南房用作书房或客厅，各不影响。院内铺砖墁甬道，连接各处房门，各屋前均有台阶。大门两扇，黑漆油饰，门上有黄铜门钹一对，两则贴有对联。中四合院比小四合院宽敞，一般是北房5间，3正2耳，东、西厢房各3间，房前有廊以避风雨。另以院墙隔为前院(外院)、后院(内院)，院墙以月亮门相通。前院进深浅显，以一二间房屋以作门房，后院为居住房，建筑讲究，层内方砖墁地，青石作阶。中型和小型四合院一般是普通居民的住所，大四合则是府邸、官衙用房。大四合院习惯上称作“大宅门”，房屋设臵可为5南5北、7南7北，甚至还有9间或者11间大正房，一般是复式四合院，即由多个四合院向纵深相连而成。院落极多。院内均有抄手游廊连接各处，占地面进取大。
北京四合院的组成部分有大门、影壁、屏门、垂花门、廊、正房、耳房、厢房、倒座房、厅房、后罩房、群房、园林、围墙及更道。最简单的一进院可仅由正房、耳房、厢房、倒座房、大门及围墙组成，这种格局是因为宅基地较小。有些更小的院落甚至只是三合院(即仅有三面房屋)，但无论大小，每一宅院总是四面合围，自成独立体系的。
北京四合院是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。一家一户，住在一个封闭式的院子里，过着一种安逸、消闲、清静的日子，享受家庭的欢欣、天伦的乐趣，自然有一种令人悠然自得的气氛。
篇16：北京四合院作文
北京作为“文化首都，世界名城。”它保留了许多传统文化，同时也饱经了许多历史沧桑。就比如那一条条简朴的胡同，背后则包含着深刻的文化内涵。
“卖糖葫芦喽，酸酸甜甜的糖葫芦哟!”此刻漫步于胡同之间，依旧能够听到这质朴的叫卖声。胡同里则是一排排青砖绿瓦，之后座落的则是一座座方正典雅的四合院，每家每户的四合院外整齐的排好两个厚重的石狮子，仿佛在诉说着主人家的兴衰史，这简简单单的胡同背后，蕴含着怎样的文化呢
打小儿我们一大家子就住在胡同背后的四合院中，爷爷总对我说：“咱这胡同也有几百年的历史了，咱这儿也不像那些高楼大厦出门要锁门，这条胡同的每家每户我们都视作亲人，忘记锁门也无妨。”是啊，每当中午的饭点在胡同里见面，大家总会互相问一句：“吃了吗您呐”这亲切的声音就仿佛自我家人喊话的声音。午后的阳光洒落在胡同里，几位爷爷奶奶便会坐在一齐聊聊家常，说说笑笑，他们脸上虽已面脸皱纹饱经沧桑，但我却能感受到人与人之间丝毫没有隔阂的那种声音，显得十分温暖，这质朴胡同背后，保留了老北京的人美。
秋天总是老北京胡同最美的季节，秋风乍起，枫叶上金黄的枫叶如同精灵舞动一般卷起来，温暖的阳光也穿过枝叶斑斑驳驳散射在绿瓦红墙之上，枫叶飘落到胡同口的大井里，哥哥便会带着我到胡同口，用大网捞起落叶，清澈的井水映出我们稚嫩的面庞，别有一番风味。金黄的枫叶晒干后被我们制作成书签、叶画，保留下了我们纯真的童年。这青砖绿瓦背后，留有了老北京最美的景色。
春节则是一年当中最热闹的节日，每家每户都会拿出自我的绝活儿，有的负责酿腊八蒜做腊八粥，有的负责做豆汁儿驴打滚，我家则负责包饺子。这一天走在胡同里便会收到长辈们的红包，这是长辈对于晚辈的心意，这种文化也一向被流传至今。到了晚上，哥哥会拉着我在胡同里放鞭炮，家里会聚齐了亲人吃团圆的年夜饭，然后在一齐围坐在电视机旁观看热闹的“春晚，”直到零点的钟声响起，爷爷带着我们兄妹俩为各家各户送上热腾腾的饺子，胡同里满是新年欢乐的祝福声，十分喜庆，胡同背后还保留了老北京的情美!
再听听这质朴的名字：帽儿胡同，水井胡同，新莲子胡同……简单的名字背后却藏着许多深层的文化内涵，这似简而深的胡同被永久的保留下来，流传下它独有的特殊魅力。老北京胡同的韵味无穷、魅力无限!
篇17：北京四合院作文
北京四合院在元朝的时候已经出现了，至今已经有一千多年的历史。主要分布在北京的小巷里，还有一小部分在北京城外。而随着之后的朝代变化，四合院逐渐越来越少。
所谓“四合”，就是一个院子四面都有房屋。这些房屋一般是高四米，宽八米。而这四间房屋围起来的中央就是四户人家的公共庭院。这个庭院有一个篮球场般大，十分宽敞。如果在这个院子里再建造一间房屋的话，位置绝对绰绰有余。四合院的结构以木构为主，砖木结构，重量十分地轻。如果遇上地震和炮火的爆炸，很少能够震倒。四合院之所以出名，是因为它还有一个独特之处：这种住宅适合北方的气候条件，虽然它的通风采光均欠梦想，可是四间房屋各自独立，彼此之间有走廊连接。像当时有钱人住的公馆一样，房间之间相通，但四合院比公馆小一点。
关于北京四合院的民俗很趣味。当时的人都很迷信，总是习惯把自家大门开向东南方，因为传说“巽者”在东南方向，而把大门向着东南方向就是等于开“巽门”，寓意钱财滚滚而来。这是根据风水学决定的。所以，把门开向东南方也成了一种趣味的民俗。
北京四合院在中国住宅历史上具有典型性和代表性，历史底蕴无比深厚。虽然它们已经越来越少，但它们的历史地位却不可撼动。北京四合院让人感受到中华民族传统文化的伟大。
自元代正式建都北京，大规模规划建设都城时起，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载：“大街制，自南以至于北谓之经，自东至西谓之纬。大街二十四步阔，三百八十四火巷，二十九街通。”那里所谓“街通”即我们今日所称胡同，胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮。当时，元世祖忽必烈“诏旧城居民之过京城老，以赀高（有钱人）及居职（在朝廷供职）者为先，乃定制以地八亩为一分”，分给迁京之官贾营建住宅，北京传统四合院住宅大规模构成即由此开始。
四合院从此延续到今，此刻北京仍存有少量的四合院建筑。住在四合院的人们，相处的很好，就像我们小同学一样，互相关心，互相帮忙，不管是大人还是小孩常常串门玩耍，闲时还围坐在院子里打牌下棋，饮茶聊天，上谈天文地理，国家大事，下论家常理短百姓琐事，其乐融融，十分完美。爸爸说这就是此刻说的和谐，四合院的文化就是和谐文化。可是此刻人们住的小区就不一样了，小区面积尽管大了，住的人也多了，却变的老死不相往来了，互不关心，老人倒了没人扶，孩子迷路了没人帮，唉……，我好想大声呼喊“小区”你变成“四合院”吧！四合院的风啊，你快快吹到每个现代化的小区吧！给他们送去礼貌、礼貌、宽容和友爱等等……
篇18：北京四合院作文
北京的四合院，所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一齐，四合院是封闭式的住宅，对外仅有一个街门，四合院的大门一般开在东南角或西北角，关起门来自成天地，具有很强的私密性，院内，四面房门都开向院落，由于院落宽敞，能够在院内植树栽花，饲鸟养鱼。一家人和美相亲，其乐融融。清代有句俗语形容四合院内的生活：“天棚、鱼缸、石榴树、老爷、小姐、胖丫头”。北京四合院的中心庭院从平面上看基本为一个正方形，其他地区的民居有些就不是这样。
最简单的四合院仅有一个院子，比较复杂的有两三个院子，富贵人家居住的深宅大院，通常是由好几座四合院并列组成的。中间还有一道隔墙，四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗。
四合院，是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。一家一户，住在一个封闭式的院子里，过着一种安逸、消闲、清静的日子，享受家庭的.欢欣、天伦的乐趣，自然有一种令人悠然自得的气氛。
篇19：北京四合院作文
我对童年的乐园—四合院的记忆是欢乐而模糊的，成了童年里最完美的一页。
童年的四合院是嫩绿色的。满眼都是嫩绿色的。四合院外面有一棵老柳树，折下一根柳条，用小刀截断，揉一揉，扭一扭，将其芯抽出，悄悄处理一下，柳条皮的一侧留下一层薄薄的膜，一向柳笛就成功的诞生了。用这竹笛，吹几声清脆而美妙的`声音在四合院中回荡。
在夏天，四合院里是欢乐的。约几个好朋友来家里玩，在四合院里玩，在四合院中玩三五步，三五步的游戏规则是：几个人石头剪子布输的那个人从起点向终点走三步，其他人走五步，书的那个人和赢得那个人石头剪刀布，谁赢了谁就再向前走一步，输了的那个人抓到了其他的人，被抓的那个人将开始抓。这个游戏好像是为我而制定的。我比他们要打一些，腿自然也比他们大些，我赢的几率自然也比他们大些。四合院里我们的笑声在回荡。
秋天的四合院是金色的，邻居家的柿子树叶是金色的，叶子落下来的样貌像是一个个在空中穿着金裙子翩翩起舞的小姑娘。秋天的一切都是金色的。树叶是金的，花草是金的。秋天的四合院不用说也是金的。
冬天的四合院是银色的，异常是下过雪之后，薄薄的一层雪是不行的，总需积雪覆盖地面一两天才好。我能够堆雪人，首先滚一个大雪球，然后再滚一个比大雪球小一点的雪球，最终再滚一个比第二雪球还小一点儿的雪球。把第二个雪球放在第一个雪球上，然后把最终一个放在第二个雪球上。找两块小媒块眼睛，用胡萝卜做鼻子，用两根木棍子做手，一个雪人就做好了。我还能够和朋友们一齐打雪杖，直到冷的不行为止。冬天的四合院是银色的。
四合院的四季都有着无穷无尽的神秘和欢乐!
篇20：北京四合院作文
走进美丽的北京，就好比走进了人间仙境。那一个个精致美观的四合院，除了北京独一无二的好风景，没有一个东西能够和它相媲美了。一个个四合院整齐划一构成了一道亮丽的风景线。
北京四合院是北京人传统的建筑形式。一家人住在里面，其乐融融，团团圆圆。四合院是由正房，倒座，东厢房和西厢房组成的。构成了一个“口”字型。里面是一个中心庭院，所以这种院落式住房被人们叫做“四合院”院内是很宽敞的，能够植树种花，饲鸟养鱼，叠石造景。住在里面的人不仅仅有的住，还有地赏，真是一片好天地。院内自我赏，大方的北京人还要让走过的人赏。一棵棵高大的树，一方方可爱的小草。都时时是走过的人赏心悦目。
这北京的四合院有名还因为这种中国建筑还有着中国人民智慧，蕴含着它的文化底蕴，和中国文化的载体。院内装修，雕饰，彩绘处处体现了民风民俗人们将幸福，完美，富裕，吉祥的追求统统体此刻院内的每一个角落，如：蝙蝠与寿字“福寿双美”花瓶月季图“四季平安”等等。
北京四合院现已是驰名中外，并且价格不菲，记得二〇〇八年比尔盖茨以不菲的价格租了一套“空中四合院”，它早就成了中国的特色。
北京四合院——一个风雅备至的，充满文化底蕴的殿堂。
篇21：四合院的作文
在我国古代的院落式居民建筑复杂多样，风格迥异，但其中分布最广的院落式民居是汉族、回族、满族等名族长期使用的居民形式。下面，我向大家说一说北京四合院吧！
北京四合院的历史非常悠久，自元代正式定都北京，四合院与街道一同出现，北京四合院是北京传统的院落式民居。实际上，现在北京四合院的造型与当地的气候有很大关系。北京冬季寒冷干燥，夏季气温较高，全年降水量为600毫升左右。这一气候对北京四合院的建造有很大影响。北京四合院的选址和建制都很有讲究，用以前的说法是极讲究风水，非常重视采光、通风的条件。
所谓四合院，就是由北面的正方，东面方向的厢房以及南面的倒座围合而成的院落式住宅的总称。北京四合院根据主人的地位可分为一进院、二进院、三进院、四进院等，从建筑面积上可分为小四合院、中四合院、大四合院，大四合院又被成为“大宅院”。中四合院都有三进院落。北京四合院最常见的是三进院落，房屋设计采取南北方向，大门一般设置在四合院的东南角，这样可以避免外人窥视。北京四合院有外院和内院，外院和内院之间的门称为“二门”，内院的设置一般为“一正两厢”，及正背面为正方，与被称为“堂房”，东西两侧各有厢房。
北京四合院从整体上说中轴对称，井然有序，他是皇宫建制的缩影，从平面上看，北京四合院呈长方形，而中院则近似一个正方形。北京四合院具有北方房屋的总体特点，宽敞开阔，阳光充足。四合院一般一户一住，但也有几家住在一座四合院里的，这被称为“大杂院”。
总而言之，北京四合院是一个与外界隔离的内向院落环境，保持了住宅所保持的宁静，同时也宽敞舒适，风景宜人，有一个良好的居住环境。因此，北京四合院成为当地居民建筑的一大代表。
篇22：北京民居作文
老北京人居住于传统的建筑――四合院，四合院内所保留的
北京四合院之所以有那么多美称，是因为在建造院子的时候，许多细致的雕刻蕴含着民族智慧和丰富的文化底蕴。如门壁上雕刻着一朵鲜艳娇美的牡丹，这是祖辈希望子孙能像牡丹那样展示自己的才华！院子里种植着月季花，是因为通过月季花象征吉祥如意。瞧这难道不是透露着民族传统和古代建筑的典雅的韵味吗？
另外，老北京有个
的确，老北京的四合院就是这样，显示出古典的韵味。
篇23：江南水乡民居作文
江南水乡民居作文
江南水乡民居
在这个清秀的江南小镇，座落着一栋栋灰瓦白墙的古代建筑，这就是江南水乡民宅。这民居，盛于明清时期，大多依山而建，几座小小的宅子，不大，但组成了一番别有韵味的小村庄。细细的小巷里，孩子们在嬉戏，使得原本没有生机的屋子，一下子生动起来，他们的身影那么欢快轻盈，屋子也一样。
午后，灰蒙蒙的天露出了太阳，一缕缕温暖柔和的阳光洒在院子里，洒在小巷里，渐渐强烈起来，屋子的轮廓上仿佛镶上了一层金边，让人睁不开眼，但又那么美丽。
在潺潺流淌的小溪里，也披上了一层金色的.外罩，阳光在泛着涟漪的水面上跳起了舞，折射出阵阵晶莹的波光。
转头再瞧，那泛黄的墙壁则显示出了时代的印记，虽经历了历史的重重变革，但它还是屹立在那里，没有倒！就像中国人那不屈的灵魂。
它们大概有几十年甚至几百年的历史，几乎每一座民宅的每一处角落，都做到了一丝不苟。有的屋子的窗台、横梁上雕刻着精致的花纹，繁复而华丽，却在古朴的老屋里起到了点睛之笔。映衬着山清水秀，使人觉得有一种特别的美。
房子里有棱有角的几个长方形组成的尖顶，有的屋檐翘成了一个好看的弧度，像一个羞涩少女的微笑。每一层的用处不同，随主人决定，但却是如此的井井有条。
外面的环境很好。柳树随着微风轻轻摇曳着它的枝条，柔软作文 ，婀娜。远处传来阵阵沁人心脾的芳香，却不知芳香的源头在哪里。这么美丽的环境，岂不是许多人所向往的？没错，这房子，这水乡，这小巷，这一切，都那么让人陶醉和期盼……
篇24：山西民居作文
在人类丰富多采的物质生活中,居住是不可缺少的一项内容.每个人从来到世界的这一天直到去世都离不开“居住”问题.但是,民居不仅从远古的穴居到现代化的高楼大厦,随着生产力的发展而日新月异,就是在同一个时代里,各个国家、民族,甚至各个地区,民居也千姿百态,各有其特色.民居的特色不仅仅为研究文化的学者们所注意,而且也成了人们回忆故乡、思念亲人、追想童年的美丽的诗情画景.
民居的'特色在一定的生产力条件下,很大程度上受着当地自然条件的影响.山西近世民居就是这样,它有两个特色,一是黄土窑洞,一是砖瓦四合院.
窑洞,就是在黄土地上挖出洞穴以供居住.不用说,黄土层是它产生的自然条件.山西地处黄土高原,黄土质地坚硬,开挖洞穴不易倒塌,再加木材较少,所以自古以来,窑洞就成为人们居住生活的一种重要形式.据考古工作者的报告,在山西垣曲县古城东关、芮城县南礼教、夏县东下冯都曾发现有新石器时期的土窑洞遗址,它已经有单间、双间、半地穴式、平地横挖等各种式样的窑洞及窑洞群.①由于这种自然条件,加之交通的不便,在以后漫长的年代里,窑洞一直是山西广大山区民居的一种重要形式.群众所熟悉王宝钏寒窑受苦十八年的故事,相传就发生在山西南部.明代无名氏的《过河曲》诗,刻画了晋西北山区的窑洞风情：“山路崎岖沟涧多,此心兢业畏磋跎,玉蹄铁勒高低步,白雪黄沙上下坡,土屋不闻鸡犬叫,人家犹恐寇戎过.”土窑洞中是听不到外面鸡犬之声的,这首诗写出了真实情况.
窑洞是山西民居的一大特色,因此在地方志中也多有记载,如清康熙时所修的《隰州志》载：
民皆穿土为窑,工费甚省,久者可支百年.有曲折而入如层楼复室者.每过一村,自远视之,短垣疏牖,高下数层,缝囊捆屦,历历可指.坡之高者,路峭而窄,老翁驱犊,少妇汲水,登降甚捷,殊不以为苦.平地亦多垒砖为窑,山木难购,且窑中夏凉冬暖也.
雍正年间所修《岳阳县志》中还记载有关穴居的民谣说：
掘穴为居便作家,儿孙几辈长些些.生涯何处度长年,只在颓窑破洞边,猛虎骄狼搏得惯,深山苦海更三千.
嘉庆二十年九月二十一日（1810月23日）晋南地震,大量房屋倒塌,地震的主要地区平陆县“倒塌房屋二万余间,窑洞二万余孔”（张杰《山西自然灾害史年表》）.从地震造成房屋窑洞倒塌数字的比例,可以粗略看到窑洞在民居结构中所占的比重.
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篇25：外婆家的四合院作文
以前过年时，我们全家都会回到乡下的外婆家过年。那里有幽默有趣的表哥、表姐和和蔼可亲的姑姑、伯伯一家人也会来外婆家过年，真是热闹。到了除夕夜那天，咕咕、伯母和妈妈都会在厨房里忙进忙出，准备丰盛的年夜菜，让我们吃得津津有味、大饱口福。
外婆的家饰一间三合院的建筑，屋前宽广辽阔的空地，原本是用来晒稻子的地方，不过到了晚上，就变成我们这全孩子放烟火和仙女棒的好地方，那五彩缤纷的火光，在黑夜中看起来真是漂亮。有时候我们还会去买一些烤肉的用具和材料来烤肉，材料有肉片、玉米、虾子、地瓜等等，我觉得特别好吃的是地瓜，因为那是外婆自己亲手种的，我、妹妹和表哥、表姐长常玩得很开心。
印象中，记得是再我九岁那年吧！我们准备在晚上放烟火、玩仙女棒家烤肉，下午外婆问我们：“要不要一起跟我去田里拔豆子、地瓜呀？”我们答应了，当天晚上我们就用下午自己拔的蔬菜来配烤肉，我觉得那次的烤肉特别好吃，可能是因为菜是自己的吧！
今年因为要盖新的房子，所以三合院被拆掉了，我心里觉得很可惜也很舍不得，因为那里充满了我和表哥、表姐的欢笑声，那令人回味的烤肉香彷彿还闻的到呢！但我相信在我心中这段快乐的时光是不会忘记的，因为那不仅代表着家族的团圆，更是我童年的快乐回忆呀！
篇26：外婆家的四合院作文
暑假里，妈妈又带我去了一次外婆家。那曾经消磨了我许多童年时光的“四合院”，依旧没有改变一点儿模样。
院子的`北面是一排砖瓦房，砖瓦房的前面房檐探出了两米，用玻璃封住了，称作阳台。记得小时候妈妈工作忙，便把我寄养在外婆家，阳台是我天天玩耍的好地方。院子的西面是两间红砖房，右面一间用作厨房，左面一间里面供奉着观音菩萨和红脸关公。观音菩萨面前一个盘子里总是放着香蕉、苹果、桔子、桃子等水果。小时候我经常偷偷地去那里拿了吃。
院子的正南面是一间用作储藏室的小房子。小房子的右边是厕所，左边是东西走向的大门。院子的东面是一间浴室，浴室的右面是一间吊厦，用来存放拖拉机和三轮车的。院子的北侧和东侧分别有一个两米长、半米宽的小菜池，里面种了丝瓜、梅豆、苦瓜、黄瓜……夏天和秋天里，住在外婆家，每天都可以吃到新鲜的蔬菜。
这就是我的外婆家。尽管它很普通，普通的与其它的农家院没有多大差别，但那里有我许多童年的美好回忆，我仍然喜爱外婆家的“四合院。”
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