描写高二的作文
“爱写小说的贝贝”通过精心收集，向本站投稿了20篇描写高二的作文，下面小编给大家整理后的描写高二的作文，供大家阅读参考。
篇1：描写雷锋高二作文
光阴如梭，一晃儿雷锋殉职就__周年了。细细回想一下自己走过的年轮，很多成长的烙印上面都沾满了有关“雷锋”的名字，雷锋精神始终在深深地影响着我、鞭策着我。可以说，雷锋是我心中永恒的丰碑。
雷锋在工作岗位上严于律己，默默无闻的为人民服务，一丝不苟的将自己投入工作之中；他在生活中，从不乱花一分钱，节约粮食、水、电，尽量减少国家的开支。他省吃俭用，将剩下来的钱支援农村生产和灾区人民，帮助那困难的人。他还每天扶老人过马路，帮小朋友找妈妈，帮身体有缺陷的人提菜……这些事情，雷锋都当做是自己必须要完成的义务和承担的责任。
而踏入新世纪的我们，在日常生活中帮助自己的父母、亲人、邻居、长辈……做一些力所能及的事，将自己的零花钱、压岁钱捐给灾区、不幸的人和需要我们帮助的人。就这样与社会建起一座沟通的桥梁。
作为南京一中明发滨江分校学校的一名学子，在学校里就要爱护学校的设置，保护学校的环境：在班级里要热爱班集体荣誉。对同学要互相帮助、相互尊重、相互理解、包容。对自己的老师、长辈要有礼貌。对自己的父母、亲人要关心、问候。常去敬老院与那些老人们进行沟通、交流。
我记得有一句歌词是这样唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”人类社会，被我们创造得如此美妙，你，都看到了吗？瞧，在马路上，时时都有搀扶老人过马路的，在公共汽车上，为老弱病残让座的情景也常常可见，无论是家中，学校还是社区……学雷锋助人为乐的情景时常会浮现在我们的眼前。
“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位？”每每想起雷锋，我便会想起这段话，雷锋早早离我们而去，但我相信，他的精神永远活在人们的心中。
描写雷锋高二作文5
雷锋是中国人民解放军全心全意为人民服务的楷模，也是伟大的共产主义战士。他公而忘私，爱僧分明，对技术精益求精……1962年8月15日因公殉职。
对于他的精神，毛泽东曾亲笔题词“向雷锋同志学习。”周恩来提出“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”朱德题词“学习雷锋，做毛主席的好战士。”
今年3月5日，将是毛泽东同志“向雷锋同志学习”题词发表__周年的日子。__年来，雷锋这个伟大的名字家喻户晓、熠熠生辉，群众性学雷锋活动在全国城乡蓬勃发展，雷锋精神成为亿万人民的自觉实践。虽然时代已发生很大变化，但雷锋始终活在人民的心里，雷锋精神始终放射着夺目的光辉。我们作为新世纪的接班人，也必定要学习和贯彻雷锋精神。那么，我们该如何学习和贯彻雷锋精神呢？
雷锋曾经说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这就是雷锋精神的实质。这种伟大精神过去、现在和将来都是教育和激励人们前进的宝贵的精神财富。
学习雷锋，就要像雷锋那样，志存高远，胸怀宽广，牢固树立远大理想。我们共青团员特别要切实增强责任感和使命感，为全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴，贡献自己的聪慧和力量。
学习雷锋，就要像雷锋那样，紧跟时代步伐，永不满足，永不懈怠，发奋学习。要认真深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想，学习与自己的理想及祖国的需要方面相联系的知识，更好地适应改革开放和现代化建设的需要。
学习雷锋，就要像雷锋那样，坚持谦虚谨慎、不骄不躁和艰苦奋斗的作风，做一颗永不生锈的螺丝钉，勤奋学习，并在日常生活中勤俭朴素、厉行节约，坚决反对贪图享受、铺张浪费的不良风气，用自己的老实劳动创造将来美好的生活。
学习雷锋，就要像雷锋那样，大力弘扬文明新风，用实际行动促进团结友爱、老实守信、助人为乐、见义勇为的良好社会风气的形成，自觉做中华民族传统美德的传承者、社会主义道德的实践者、新型人际关系的倡导者。
我们青少年是祖国的未来和希望。在我们广大青少年中深入耐久地开展学雷锋活动，具有非常重要的意义。我们要深入总结学习雷锋活动和实施青年志愿者行动的经验，全面促进志愿服务的队伍建设、组织建设、项目建设和机制建设，推动青年志愿者行动再上新台阶，引导广大青年在学习雷锋、志愿服务的实践中锻炼成长。
篇2：描写秋叶高二作文
推荐秋叶沙沙，奏响了别离的笙箫。挤尽了最后一抹绿色，你泛黄的裙袂撩起了秋的涟漪。你形容憔悴，柔弱不堪。你蜷缩褶皱，枯槁残破。飘零于秋风秋雨的抽打，终于高处不胜寒，你无力地坠落。长空中，你翩翩起舞，凭吊着春的蓬勃，夏的绚丽。没有悲哀和苦痛的挣扎，一如你生时的安详和平静。一世繁华落尽，从此销声匿迹。有谁记得这世界你曾来过？
那生机盎然的春天里，曾有你的一丝新绿，那风姿绰约的夏季曾有你的无限蓊郁，那天高气爽的初秋的绿荫里，也曾有你多情的足迹。如歌的岁月里，你装点大地，绽出满树的诗意，你活力充沛，耀眼无比。
“翻飞未肯下，犹言惜故林。”岁月无情，季节轮回，留给你的只有累累伤痕。年华易逝，时过境迁，往日的风采如过眼云烟，转瞬即逝。你知道，新旧交替是永恒的规律，无奈、喟叹徒留伤感，毫无意义。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”人生何尝不像秋叶一片，总有一天也会从灿烂的枝头缓缓地落下，扑入大地母亲的怀抱。
篇3：描写白居易高二作文
善始善终，平步青云。哪个诗人能有这样的能耐？一生一帆风顺，毫无坎坷。这应该是每一个人的目标吧！
李白的性格高傲潇洒，可他又当过什么高官呢？晚年的他连酒也买不起……再想一想杜甫，他的生活更是穷苦，能写出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的人也只有他了。苏轼的一生也有很多坎坷，从京城高官到被贬海南岛……
白居易的一生就是那么美好，还成为了长寿老人——“75岁终”。他的诗词浅显易懂，每一次的诗完工后，他都会第一时间读给他的奶娘听。一个不识字的白丁老太婆也能听懂他的诗。就是这样，他的诗歌流传很广。
白居易，字乐天，号香山居士。在西湖上修建了白堤，成为了一道华丽的风景线。在他的诗《忆江南》三首中，写出了江南的优美景色。第一首《忆江南》写了整个江南的美丽，第二首《忆江南》写了杭州的景色宜人，第三首《忆江南》写出了苏州的风景。“上有天堂，下有苏杭”中的苏杭也是取自《忆江南》。
杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，体现了他无限的忧国忧民之情，当然，不是只有他忧国忧民，白居易也同样。他十分痛恨唐玄宗，《长恨歌》中的第一句“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”就可以体现。白居易也很理解民情，《琵琶行》就写出了他与琵琶女的同感，以及对她的怜悯，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
我最喜欢的诗人，他十分伟大。白居易的一生也将成为我的目标！
篇4：描写白居易高二作文
莺歌燕舞，绿树开始成荫，大自然沉睡了一个冬天，终于又回到了春天。按捺不住游春的念想，就在这天，白居易与朋友相约而行，来到了一个生机勃勃的地方——钱塘湖。
孤山似亭亭玉立的女子，东边的贾亭门户大张，意在欢迎天下游客。他们都在湖的周围，远处广阔的湖面无边无际，碧如玉、平如镜，呈现出一幅水天相接的景象，引人遐思。大道边的树上，几只早莺，忙于挑选最好的树枝筑巢。真应了那句话：早起的鸟儿有虫吃。他们先把最好的位置给占领了，后来的莺鸟只能随遇而安了。
说到莺歌，又怎么能少了燕舞呢？燕子，也早早地从南方飞回来了，她们回到了自己的故居，忙着啄春泥，想要将自己的巢穴变得更加艳丽。
就这样信马由缰地走着，白居易与游人来到了一块草坪上，上面的花儿参差不齐，都使出浑身解数，想要成为最美丽的花，让别人欣赏到自己美丽的身姿。东一簇，西一簇，毕竟春天还来到不久，乍暖还寒，只有少部分不畏严寒的花草开得正盛。
地上的野草看似茂盛，但也只能刚刚莫过马蹄。但是非常鲜嫩，以至于马儿忍不住要去触碰这些花草。
即使这些风景如此的赏心悦目，让人内心舒畅，但要说白居易最喜欢的还是西湖东边的白沙堤了。那片堤上的杨树早已抽出了嫩绿的新芽，都快要成荫了，在这里能够一览全湖的美景。我猜，可能是因为白沙堤是白居易自己建造的，有谁会不喜欢自己的东西呢？
篇5：描写白居易高二作文
回顾白居易的一生，从三十二岁的校书郎（国家图书馆的官员）起步，一直干到七十岁罢太子少傅（负责教育太子的官员），白居易矢志追求的，其实就两件事儿：为官和做人。
为官，兼济天下；做人，独善其身。
早期，特别是在任左拾遗时期，兼济天下的思想主要表现在“知”和“言”方面，主要是“唯歌生民病”，谏言陈己见；中期，特别是在三郡刺史任上，兼济天下的思想主要表现在“行”和“做”方面，利用手中的公共资源千方百计为一方百姓办好事、善事。至于分司东都（退居二线），再到七十一岁致仕（退休），他从实权的位置上退了下来，没有了兼济的平台，没有了公共资源，他只能以独善为主，但兼济之志仍在胸中，没有泯灭。白居易的一生，虽然随着生活经历，其思想意识相应改变，但总的来说，还是有着其一贯性的。而且独善和兼济之间，也并不是不能调和的矛盾，在一定意义上，兼济是独善的目的，独善是兼济的基础。也就是他说的“志在兼济，行在独善”。因此，不应该简单地将兼济和独善看作两种不同的东西而割裂开来。
事实上，兼济和独善是事物的两个方面，一个人，如果具有兼济天下的博大胸怀，这个人肯定有很高的道德修养；反过来，良好的道德修养能促使其兼济胸怀的形成。
白居易在不同的人生阶段，采用不同的处世的策略，并不代表思想内在本质的改变，并不是兼济天下、独善其身人生观的改变，他是在通过处事策略的变化，适应变化了的外部世界，从而践行自己的兼济抱负。
篇6：描写林黛玉高二作文
众人皆知，《红楼梦》的封面是一个女子，两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，娴静如娇花照月，正手执一卷书，倚栏沉思，窗外隐约有一丛幽竹。这便是你——林黛玉。
世人皆说你尖酸刻薄，连最疼爱你的贾母，都认为薛宝钗才是孙媳最好的人选。我却认为，你的确是书中一个“妙人儿”，也许，你不及薛宝钗那般机智善变，善解人意；不及王熙凤那般善于心计，泼辣能干；不及史湘云那般娇憨可爱，活泼开朗……但你的卓尔脱凡，你的诗性才气，真正令人倾慕。
你是一缕浑然天成的诗魂，多少人艳羡于你？海棠社里，你夺魁菊花诗；凹晶馆边，你吟出“冷月葬花魂”的千古绝唱；沁芳桥畔，你荷锄葬花，以泪作墨，在满地花瓣上写下诗篇……秋窗下，冷雨连绵，烛已被蜡泪淹没，银红的霞纱早已湿透，鹦鹉不再重复悲戚的诗词。
你一袭白衣进了贾府，便奠定了你一生的色调：白。你如一片白色羽毛，飘然而至，又随风而去；你如一场晶莹小雪，轻舞而落，又见阳而化；你如一朵清雅百合，沁心而爽，又香消而逝。然而，你那短暂苍白的生命却有着夺目的红，那是你用尽鲜血染红的啊！看，那是你殷红的血之红；听，那是你幽长的魂之歌……我不知道，你为什么只愿缩在冬天的角落里，而不愿转过身去迎接春天；我不知道，你为什么小心翼翼，而不愿试着去改变，或许命运的轮盘会被转动；我不知道，你为什么冒死追逐，而不愿停下仰望。但我知道的是你在用灵魂歌唱，你在用生命作画。你想用明澈的灵魂照亮黑暗的长路，你想用纤细的手指拨开自由的窗扉。
他们说，上天是公平的，给了你才与貌，便不再给你无憾的情与爱。在注定悲伤的爱情中苦苦挣扎，明知怡红公子只会给你带来致命的伤痛，却还是那么义无反顾。
你恨宝玉辜负自己，却也无可奈何。那一口鲜血既是葬花，也埋葬了自己全部的真心。倒不如说《红楼梦》是你做的一个痴心梦。
最后一滴泪流尽，诗稿焚化成灰，沁芳桥畔的桃花为你落了一地。潇湘妃子，你的肋下是否伸出双翼，随飘零的花瓣去了天尽头？
点苍苔，白露冷冷。湘妃竹林的尽头，可有两株悬着玉带的枯木？薄命寺的金陵钗册上，早已写下你的历史。
离恨天之上，灌愁海之中，你渐行渐远。泪已尽，百花池畔，是永远微笑的绛珠仙子……
篇7：描写岳飞高二作文
岳飞是中国历史上伟大的民族英雄，受人爱戴。
谁的部队军纪严明？当然是岳飞的部队。岳飞的一个亲戚有恃无恐，欺压百姓，岳飞义不容辞，毫不留情地将这位亲戚斩首示众；岳云战败，众将求情，因为岳云立下赫赫战功才没有被岳飞惩罚。亲情和军纪，面对两者的艰难抉择时，岳飞选择了军纪，一视同仁。正因如此，他才能得到百姓的爱戴。想想我自己，在课堂上就做不到遵守纪律，还是按捺不住会讲讲话，不能跟岳飞的军纪相提并论。岳飞严明的军纪会激励着我，我将克制自己，该说话时说话，学习岳飞的好精神。
谁最忠心耿耿？当然是岳飞。他与韩世忠二人奋不顾身地保卫民族，把金将兀术打得落花流水。有人说，岳飞是在尽愚忠，我第一个反对！岳飞忠于民族，并没有忠于昏庸的朝廷。直到宋高宗金牌召回岳飞，他仍没有背叛民族。难道他不恨那些奸臣吗？恨啊！他用一片忠心，谱写了一首脍炙人口的《满江红》，国之耻，朝之庸，怎不让人“怒发冲冠”？以至于后来秦桧的刽子手迟迟不下手，就是被岳飞的忠心所震撼。回想自己平时，我尽可能地为集体做力所能及的事。上学期，体育成绩不怎样的我毛遂自荐地参加了运动会400米，虽然成了垫底，但对于我来说已是零的突破。做到了“忠”，失败了，也会顽强不屈地爬起来。虽然岳飞最后被害，战斗失败，但一个光辉形象矗立在人们的心中。现在我要更热爱集体，把自己“忠”的程度与岳飞“忠”的程度慢慢拉近距离，这是我应该前进的方向。
谁最勇敢？还是岳飞。金兵南下，一大堆胆小将士投降了金兵，岳飞站了出来，硬是把金兵打回北边。而宋高宗一次次召回岳飞，使英雄无用武之地。秦桧谋害岳飞，岳飞没有委曲求全，而是破口大骂秦桧，这需要多大的勇气啊！正是这勇气，南宋才抵挡金兵一阵子，才安定了一阵子。我能吗？平时，我在课堂上积极举手，还是发挥了勇气。但有时，我的勇气又会畏缩，爬山时还会畏高。和岳飞相比，我差了一大截，那更要锻炼勇气。以后我会为自己壮胆，登上更高的峰，看到更多的美丽风景。
清朝皇帝是金人后代，震慑于岳飞的威名，不让汉人想到岳飞而谋反，把“金”改成了“清”。可见金人是害怕的，侵略者就像一只桀骜不驯的恶狗，害怕它，它只会来咬你，假如用爱国正气这根棍子驱赶它，它便会驯服。“爱人者，人恒爱之”，爱国者，国也会爱之。当你把红领巾藏于背包时，你爱国了吗？当你边谈笑风生边敬礼时，你爱国了吗？当你在升旗台上玩闹时，你爱国了吗？岳飞，爱国主义的体现，不少爱国人士以他为榜样，激励自己奋斗。我能做到的只是天天戴着红领巾，热爱祖国，但我更要用实际行动去抱效国家。表面的礼节只是爱国的一部分，拿出奋斗的本事才是真正爱国。看见小朋友在升旗台下玩卡片，我真想去阻止他们的行为。但礼仪队员走过去提醒，一句爱国的话让小朋友们散去，我感到一丝欣慰。
岳飞，严明的军纪提醒着我们，炽热的忠心照耀着我们，奋斗的勇气鼓舞着我们，爱国的精神激励着我们。想起岳飞，我们就能更好地去挑战生活！
篇8：描写岳飞高二作文
“精忠报国”四字是他背上永远的印记，尽力收复大宋江山则是他不变的坚持，明知南宋国势积弱不振，他仍奋力抗金；明知班师回朝后十年之力将功亏一篑，他仍决定效忠朝廷，在短短的三十九年辉煌生命中，他为宋朝收复了大片江山，最后却因“莫须有”的罪名被害致死。他是谁呢？就是家喻户晓，名闻天下的岳飞！
岳飞从小就孝顺乖巧，并显露出对武艺的浓厚兴趣，在民族战场上，他始终奋不顾身，勇往直前，在多如牛毛的逆流中，他卓然屹立，成了一股中流砥柱，并以自己的信念和毅力，壮大了自己的“岳家军”，被金人奉为“岳爷爷”，当时还流传着“撼山易，撼岳家军难”这一句话呢！岳家军宁可冻死?饿死，也不扰民的严明纪律，使岳飞的声望扶摇直上，由陆游的诗中“堂堂韩岳两骁将，驾驭可使复中原”，便可得知岳飞在当时举足轻重的地位了。而最后接到十二道金牌的班师诏，他也只能无奈返朝，既要忠君，又要爱国，在两者之间挣扎，岳飞着实进退维谷。
“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”，当自己的祖国被外族占领，所望之处皆是已失的国土，心中难免悲愤莫名，仰天长啸，抒发心中的郁闷，化悲愤为力量，勇往直前。“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！”岳飞的豪情壮志，在此展现，把握每一刻光阴，为国家尽心尽力，尽忠报国，不负此名。“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙”对外族的恨，对国家的情，促使着岳飞南征北讨，奉献一生给国家，这种牺牲奉献的精神，无人能敌。为国而生，却也因国而亡，当高宗赐死的笔挥下，岳飞璀灿的一生也宣告落幕。
一位悲剧性的历史人物，却也震撼着我的心，一场莫须有的诬陷判决，激发着我的怒，而誓死精忠报国的精神，更是摇动我的情。岳飞交杂着血与泪的三十九年生命中，多半都在沙场上度过，勇于抗金的精神，更是让人感动。无法时常与家人团聚，只为了祖国，而高宗的一心议和，更是让人受挫，作臣子的光明磊落，小人却在背后暗盘操作，在当时极不合理的诬陷，后世自然会还给他一个公道。岳飞受世人景仰，秦桧受世人唾弃，万物自然有一定的道理。我喜爱岳飞的光明磊落，敬佩他的尽忠报国，这位在宋朝的历史伟人，却烙印在二十一世纪的我的`心中。
遥望岳飞，豪情，在血液中奔腾；壮志，在心中翻搅，“满江红”，在耳边响起。也许，时光的交错，心灵的相通，在此时此刻，我们身处不同的时空，却有着同样的激动。
篇9：描写柳宗元高二作文
唐代散文大家柳宗元，二十一岁进士及第，少年得志，参与王叔文的永贞革新。失败之后即贬官偏远地区，先永州司马，后柳州刺史，四十六岁在柳江之滨抑郁而终。柳宗元的一生，是忧国忧民的一生，也是忧己愁己的一生。一辈子都没能走出自己，可叹！
长他五岁的韩愈，因为劝谏唐宪宗迎佛骨入宫，贬官至广东潮州，他在《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗中写道：“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”那个时候的岭南，是蛮夷之地，气候湿热，文化落后。朝廷看谁不顺眼，就往岭南一贬。去你的！
因为曾经的春风得意，一朝遭贬谪，郁闷一生，从《江雪》《小石潭记》都可见柳宗元孤郁愤闷的心情。
就拿《小石潭记》来说吧，难得的休闲时间，和亲朋好友到山野一游，本该心旷神怡。一开始，也确实如此。“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”
看到潭水清澈，鱼儿自由自在游来游去，“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。”柳宗元的心情是愉快的。
可是，愉快是暂时的，当看到潭上竹树环合，寂寥无人时，他忽地悲从心来，一下子又抑郁了。这小石潭的命运不正是自己命运的真实写照吗？小石潭空有一方美景，人迹罕至，无人赏识。自己满腹经纶，遭朝廷嫌弃，报国无门，郁闷。
从京城到边远，心理落差太大，柳宗元始终不能面对现实，那就只能苦自己。特别欣赏北宋的苏东坡先生，他一生数度遭贬，同样是贬至岭南，他却有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达，“试问岭南应不好，此心安处是吾乡”的洒脱。表面看是屈从了命运，实际上是解放了自己，这就是人生智慧。
人生一辈子，说长不长，古时候高寿也就七八十岁。说短则短，像柳宗元，四十六岁就去了。无论如何，说起来肯定是个悲剧。其实很多时候，人是不能左右自己的命运的，但可以通过加强自身修养来调节心情，修身养性。曹操不就说嘛，养怡之福，可得永年。
远离朝廷，处在江湖之远的人，国家兴衰注定不能由你来决定，也就不必费那份闲心。保养好自己的身体，过好自己的小日子，对家人就是最大的关心。智慧如柳宗元，似乎还没参透这个道理。
唐代还有一位有名的山水田园诗人孟浩然，也是天不假年，享年五十一岁。按理说，他无官一身轻，游山玩水，活得坦然，哪里哟！在《望洞庭湖赠张丞相》一诗里，他明明白白向张九龄丞相要官，“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”官没要到，要到一脸尴尬。说白了，孟浩然活得并不单纯，总希望能做个官，能有一番作为，可是命里它就没有。到底是自怨自艾？还是他怨他艾？钻牛角尖了不是，和自己过不去了不是。累呀！
子曰：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命……”柳宗元文章写得好，对某些东西却始终断不了，舍不了，离不了！始终走不出那个“惑”，也就没办法“知天命”了。可惜！
篇10：高二描写刘禹锡作文
刘禹锡被一贬再贬，整整被贬了二十三年，可是你始终没有被贬倒。真可以说是蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆。你，不是最顶尖的歌王，却以豪气雄霸千古。你，以浪子之身被朝廷流放至巴山楚水凄凉地二十三年，却依然高歌着沉舟侧畔千帆过的时代最强音。你，以达天知命、笑看人生的不凡气度，展示自己的坚毅高洁、铮铮傲骨。你，以奔腾流走的生命活力，超越苦难，走向未来。你，就是诗豪——刘禹锡。
你第一次被贬，是在唐顺宗那年，你与王叔文、柳宗元等有识之士发动了一场轰轰烈烈的政治革新运动，可这场轰轰烈烈的政治革新运动，最终以失败告终……王叔文被赐死，你与柳宗元被贬为远州刺史，随即加贬远州司马，行至江陵，再贬连州刺史，朝议贬得太轻，又加贬朗州司马。这一贬再贬，给了刘禹锡狠狠一击，可他并没被这些朝廷小人所打倒，而是在朗州的大地上，放声吟出：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。这首《秋词》，让人们看出了你内心里那颗，用钢铁筑成的坚强、愤懑不平的内心世界。紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽，正是这首《元和十一年，自朗州召至京，戏赠看花诸君子》，让他被贬至播州，随后因与柳宗元相隔千里，在御史丞裴度的求情下，你被贬为连州刺史。可五年后，你又被贬至和州，住在了城南郊区。一般人会对此有所不满，可你这粒铜豌豆，在这郊区一看，高兴啊，风景如画，依山傍水，面对江边点点白帆，高声吟诵：面对大江观白帆，身在和州争思辩。你的乐观，是他人生中必不可少的重要的一部分……可策知县不乐意了，让你高兴，住茅草房去吧!虽然这茅草房让全家老小无可安置，但刘禹锡在地上铺张宣纸，挥笔即成《陋室铭》。是啊，毁了你人生中的一切，可最终毁不了的，是你内心中的乐观啊!小人没想到的是，在这种艰苦环境下，也能应证海明威的一个人可以被毁灭，但是不可以被打败。二十三年后，这粒铜豌豆归来了，用自己的文豪气概，挥笔又成巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。一个凄字，体现了被贬生活的艰辛，这固然让人伤感、惆怅，可你依旧用自己的坚强意志，乐观情绪表达出了：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春!
两年后，你再游玄都观，想起前次写诗被贬的经历，愤懑不平的火焰又被点燃，老顽童心性再一次大爆发，乐而题诗：百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。诗豪不愧是诗豪，文坛上的巨星，待人处事之道，你都是最为特变的，愤懑不平、乐观至极的情感，是你一生必不可少的一部分。好一颗蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆。
篇11：描写唐寅高二作文
“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”这首诗是唐伯虎的名篇，我的心中，我一向是挺喜欢唐伯虎的这种放荡不羁的风流才子之情的，很多人认为狂傲是失败的代表，但我认为，有时狂一狂也无妨。
要说无论是小孩还是大人，都认识的一位诗人，当属李太白了，李白才华横溢，出口成章，人称“诗仙”，他也是狂得可以，又是“天生我材必有用，千金散尽还复来。”又是“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”他在官场上，毫不畏惧高力士和杨国忠，当众让他们替他脱靴磨墨，大震外国使臣。在朋友上，他与贺知章、王伦等人意气相投，豪情壮志。你不能否认李白是狂的代表，你更不能否定李白影响了所有后来的诗人名垂青史。
“东邪西毒南帝北丐”中要说最狭义的当为洪七公，但说最狂也是我最佩服的还是黄老邪。黄老邪最出名的非他的弹指神通、劈空神掌等精妙武功，而在于他的“邪”。他的邪是世人捉摸不透的，看谁不顺眼就杀谁，见谁不高兴就要谁死，所以与“西毒”并称。但他的“邪”的外表下也是有着知错能改的心，他知道自己在怒气下打断自己所有弟子的双腿是错的，他见到他们后虽然是一副狂傲的样子，但他的内心还是急切寻找治好他们腿伤的办法，所以说，他狂得不失情义。最重要的我认为是他的一腔爱国的忠义之情，他虽然无视世俗常理，但他却是个为国为民的英雄，他将为国尽忠抛出了俗世之外，我认为他狂得不失正义。
有些人可以为了心爱之人而狂，“西狂”杨过为了娶小龙女为妻，受到了几乎所有人的阻挠，但他为了坚守自己的爱情，哪怕与天下为敌又何妨？杨过虽狂，但为了他心中的所爱之人，狂一狂又有什么关系呢。
还有些人是为了国家兴亡而狂。谭嗣同是“戊戌六君子”之一，他的“狱中题壁”：“望门投止思张俭，忍死须叟待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”也被百口相传，他在刑场上丝毫不屈服，满腔豪情，狂放不屈，正是中国男儿的榜样。
狂得自信，狂得不失情义，狂得不失大义，狂又何妨？狂也无妨。
篇12：描写唐寅高二作文
何谓国学？我中华泱泱大国、文化之邦，50来孕育了多少文化，留下了多少传承。琴棋书画，此谓国学？孔子、老子、庄子、韩非子……诸子百家，一本本集前人智慧的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》……此谓国学？国，是汇集中华五千年历史的缩影；学，是给懵懂少年知识的传承。此乃“国学”！
我就很喜欢上国学课，去品读那中华5000年的文化。在一次讲课中，老师给我们讲到了明代唐伯虎的《桃花庵歌》，听到诗中的“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙”的情景，不禁令我浮想联翩：
忽如一夜桃花梦中来，见一桃园，望得桃花缤纷绚烂，只见那花瓣，粉里透白、白里透红，仿佛一位少女那含羞带笑的脸庞。走进其中，便闻花香阵阵，只想醉倒在这花丛。一阵微风袭来，卷起片片桃花，飘飘洒洒地下了一场雨，一场香雨，一场桃花雨！
如此美景，只应天上有，人间能有几处寻！天上天下，一抹桃色定世间！
欲出桃林，忽见一间草屋点缀其中，屋内有一人，乃为唐寅，在此饮酒作乐。歌曰：“世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿，不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”唱完便放声大笑：“我一代才子唐伯虎落得如此下场，为何老天这样对我，我活着还有什么眷恋，要不是社会黑暗，奸臣当道，我早就成为国之栋梁。唉，罢了！罢了！喝酒吧，喝他个一醉方休。醉吧！醉吧！但愿就这样，老死在花酒间！”
桃园再好，也只不过是一个美好的梦而已。只有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，才是真正的意境，真正的桃花源！
这就是国学的意境。说过：“少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富”。我们只有充满希望、不断进取，才能“更上一层楼”！
这就是国学，我最喜欢的国学！
篇13：描写唐寅高二作文
周国平说世界越来越喧闹，他却越来越喜欢安静。莫言说社会本就是喧嚣的，也不完全是负面的。在这个高速发展转动运行的世界里，我想，在喧嚣中求得自身的宁静，才是最重要的。
喧中求静，求的是一份平和的属性。仍有大多数人将安静与宁静混为一谈。安静只是表象，稍稍一丝摇铃，便可如墨汁进入清水般搅乱，旋转，浮跃。而宁静不同，从内而外散发出来的气息是坚不可摧的，因为那已经成了自身的属性了。位于法国巴黎的卢浮宫内的镇馆之宝之一的《蒙娜丽莎的微笑》，每天从它面前闪去的人多达几百上千。可它面前好似有一道屏障，外界与它无关，它只用微笑。若是世间有人能如蒙娜丽莎般这样微笑，我想，此人便是已做到喧中求静了。
喧中求静，求的是一份淡然的心态。“采菊东篱下，悠然见南山。”这两句被世人传唱的诗句便是来自陶渊明那远离尘世，不为五斗米折腰的心。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。”如此的生活态度在如今喧嚣社会中也是难得可求。这样的态是一种感染力，返璞归真的无形之力，是身与心的高度契合，是心灵至深处开辟的一条道路。远离喧嚣，但不畏惧喧嚣，只求心中一份静。
喧中求静，求的是一份最终的成就。只有摒弃内心的浮躁，在喧市中求得安宁，才能专注于学术研究与自我创造。季羡林老先生生前请求辞去自己头上“国学大师、学界泰斗、国宝”三个光环，潜心钻研学术。这样的行为不正是欲去除内外干扰，求得心中一片清静之地供予自己的研究吗？为的不正是最终的花开或是愈加奔放艳丽的盛开吗？
那么我们又该如何在喧市中求静呢？明代画家唐伯虎一日在家中作画，一群纨绔子弟聒噪不停，唐伯虎为了使他们安静下来便在一张白纸上涂了一团墨留下猜出字谜便赠书画的字语便回房作画了。当纨绔子弟摸不着头脑时，祝枝山来了看了一会便明了，说“墨团，即黑、大、点，加起来便是一个默字。”众人省悟后随即离去。虽说如玩笑一般的故事但也教导了我们如何求静。做到自身的平和安详，身形周围便会不自主地有了一条界线，他人的无意闯入机妙化解便可。
在喧嚣中求得宁静，最重要的是求得平和与淡然。在这个瞬息万变的世间里，保持自我，达到“天地间唯有我”的境界，最终你会获得许多。
篇14：描写宽容高二作文
宽容是一种震撼人心的美德，多一点宽容，一切都将变得更美好。
——题记
在这个发展日新月异的社会里，宽容可以解除一次争吵，可以解除人与人之间的矛盾，甚至可以解除一场战争，选择宽容吧!宽容是一种美德。
暖春三月，是万物复苏的季节，小区的小公园里是一片生机勃勃。可就在这季节里的一天，我与他产生了矛盾。
那天，他邀请我去一家小商铺买东西。他对我说今天是他母亲的生日，要买个礼物给他母亲，但他没什么主意，便请我来陪他。我心想：我正好也要买一件礼物，便与他同去了。谁知，这家伙在我买完礼物后竟一把夺过我手中的礼物，一溜烟跑走了。从此以后，我便对他产生了戒备心，决心不再原谅他。我们俩的关系便越来越差，因此，我时常闷闷不乐：他与我认识将近五年了，竟做出这种事!
这件事没过多久，一次机遇改变了我和他的关系。当时，我正在公园里散步，走着走着，我便沉浸在这花香之中了。只见公园花圃里百花齐放，相互争奇斗艳，各有各的姿态，各有各的气质，令我感叹不已。可就在花圃的一个小角落里，我发现了一株娇小的紫罗兰，看着十分高贵典雅。就在这时，一位路过的游人不经意踩上了紫罗兰。我险些惊呼出声，再次看向那株紫罗兰时，它已残缺不堪了。我的目光转到了那位游客的脚上，他显然还没有发现他刚刚伤害了一个幼小的生灵!下一瞬，我不再为紫罗兰惋惜了，反而为它的高贵品质而赞叹!什么品质呢?只见那位游人的鞋上还留着紫罗兰的花瓣，而且还散发出一股香气。紫罗兰原谅了那位游人!它没有憎恨，在游人的脚上留上香气，宽容了他。这种美德的拥有者仅仅是一株植物!我惊诧不已，我想起了那位对我不敬的朋友，决定像紫罗兰那样，以宽容的力量原谅他，守住我们的友谊!
我是这么想的，也是这么做的，他也在不久之后主动向我道歉，我们守住了这份五年之久的友谊。我选择了宽容!
紫罗兰是何等的渺小，但它却有伟大之人所不一定能拥有的美德——宽容。我选择了宽容，以宽容之力量感化世间一切!
描写宽容高二作文7
宽容是一种财富，它可以平息一切纷争，它可以帮你结交更多的知心朋友，它还可以将世界变得祥和、美好!
今天，我在电脑上看到一则真实的故事，纽约的一所大学发生了学生枪击老师的案件，事后，那学生就自杀了。在受害的老师中，有一位女老师弥留之际，对这个学生的家长说：“我不怪你们的儿子，我原谅他。希望你们也不要难过，能过得幸福。我知道此刻你们才是最悲痛的人。”老师说完这些话，便带着祥和的微笑和那高尚、纯结的灵魂离开了人世。她的.宽容原谅了伤害自己的人，并真诚的祝福夺去自己生命的罪人的家人。
她的宽容感动了学生的家长和周围所有人，后来“宽容”作为该校校训之一，教育了一代代的人。
同学们，当别人犯了错时，你会宽容他吗?轻轻的拍拍他的肩，说声“没关系”，或是原谅的一笑，那些鸡毛蒜皮的小事就会一干二净了。宽容他人，也正是在宽容你自己，你会宽容，同时也会得到别人的尊重，你的形象也会变得高大，别人也会以你为荣。
宽容让我们长大，让那些忧心事、争执、烦恼小事用宽容把它们洗净，宽容他人，最终也宽容你自己。
宽容是一种财富，是一种震撼人心的财富，多一些宽容，我们的世界更美好!
篇15：描写王羲之高二作文
王羲之七岁时开始跟书法家卫夫人习字，不到三年就显出了才华，方圆百里都知道他是个少年才子，在一片赞扬声中，十岁的王羲之就有些飘飘然了。
一天，王羲之到集市上去玩，看见的是，那招牌“鸭儿饺子铺”几个字却写得十分呆板，毫无功力，他便找到铺主，主人是一个白发老太太，正在包饺子，只见他包好一个饺子，就随手抛过矮墙，看也不看，那饺子就刚刚好落爱锅中，王羲之暗暗称奇，忍不住问到：“老人家，像你怎么深的工夫，多长时间能练成？”老太太说：“熟练五十载，深练要一深啊。”
这句话触动了王羲之，他接着问：“您手艺如此高超，为什么不找个名家高手写招牌呢？”老太太不高兴说：“名人不好请，就说那个刚露面的王羲之吧，小小年纪，就让人捧得长翅膀了，说实话吧，他写字的工夫还真不如我仍饺子的工夫深，你可别学他。”
王羲之的脸一下子全红了，他向老太太表明我自己的身份，并承认了自己的缺点，为个补过，他马上提笔为“鸭儿饺子铺”写了招牌，同时又写下一副对联：“经次过不去，知味且长来。”
王羲之只学了三年的书法，便得意洋洋，从饺子馆的老太太言行中，得到了教训，所以让我明白了在通往知识的殿堂上，自满只会让人停止不前，所以无论做事还是做人，还是谦虚一些的好，而且，王羲之也是个知错必改的孩子，老太太指他的缺点以后，就马上改正了，所以我们要把他当做我们的榜样！
篇16：描写王安石高二作文
华夏五千年，二十四史间，山河待有才人出，各领风流数百年。遥想，那春秋五霸、战国七雄，又忆及诸子惊世、百家争鸣。课如果说这华夏五千年像一条银河，那么才华横溢的王安石就是其中最明亮的一颗星。
王安石的品格是勤奋刻苦。他少年时期虽然天资聪颖，却仍能坚持苦读，用勤奋的精神追求生花妙笔。他曾有一天看到一本书上记载着李白梦见自己用的毛笔上面开出了花，从此以后写诗行云流水。王安石也想要一样的神奇的笔，就去问老师：“哪里有李白用的那支神笔呀？”老师听后拿出了999根毛笔，对王安石说：“这里只有一支是神笔，要靠你自己去寻找。”终于，在王安石写秃了第999根毛笔时，他终于找到了“生花妙笔”，原来生花妙笔是不存在的，真正的生花妙笔是靠勤奋刻苦得来的。“墙角数枝梅，凌寒独自开”，他学习梅花的品质，傲雪盛放，不怕艰难困苦地勤奋学习，终成一代文学家。
王安石的品格是生活简朴。他中年时期虽可享荣华富贵，却仍吃用借鉴，用和别人平等的态度对待自己。在王安石做宰相时，有一个亲戚萧公子前来拜访。萧公子被王安石请客吃饭时，本以为会是山珍海味、大鱼大肉，可谁想到，除了一盆菜汤，就只有两块小饼。萧公子只吃了小饼中有肉馅的部分就不吃了，可王安石却把萧公子剩下的饼全吃了。萧公子看了，灰溜溜地跑了。王安石生活简朴的品格，为后人留下了不可抹去的印记。如果那些统治者和高官都能像王安石这样过着生活简朴的日子，可能也就不会出现“门外楼头，悲恨相续”的结局了。
王安石的品格是淡泊名利。他中年时期虽才华横溢，但仍不重名号，甘做强国富民的大事。赴舒州前后，宰相文彦博和欧阳修等人分别力荐他至京都任官，王安石都婉言辞谢。虽然只在舒州做一个不闻名的小官，他也是心甘情愿，不图名分，虽然只是小官，却仍心怀家国天下。
勤奋刻苦的品格是清风，能给我们带来凉爽；生活简朴的品格是路灯，为我们照亮前进的道路；淡泊名利的品格是一缕阳光，能给我们带来温暖。王安石的品格是值得学习的，传承百年而不朽；王安石的品格是值得敬佩的，历经千年而流放；王安石的品格是让我们崇敬的，经历万年而相传。
篇17：描写王羲之高二作文
竹林的青板石上散落着一片片的竹叶，幽深、冷清。空气十分清新，清新得像一弯溪水，一碗酒。所以，我一眼认出了他。当时我正握着一支竹笛，行走在竹林中漫无目的，又像是为了奏起一首翠绿的歌。
一阵清凉的风吹来，纤纤的竹叶一阵交错、轻响。之后，我听见远处的人声，隐隐约约伴随着一股淡淡的墨香。我便不由自主的循着这暗香，一步步走去。竹叶向左右退去，一座小亭出现于我的面前。不知为什么，我知道那正是兰亭。在兰亭左右，映衬环绕着清亮的急流，急流两岸各种各样的花草丛生。就在这种时刻，我见到了独自在兰亭之中的王羲之。
亭中的石桌上放着一枚古砚，散发出淡淡香味，桌上还有一壶酒和几只酒杯。他停下了手中的毛笔置于砚上，然后静静地望着我。我也静静地望着他，我们似乎熟识已久，所以相顾无言。他一身布衣，眉宇间透露着一股飘逸与洒脱令人叹服。“竟会在这里遇见你”王羲之说。我淡然一笑说，“人生何处不相逢。”
他邀我坐下，给我倒上一杯酒。我也不推辞，一饮而尽，酒甘冽清凉。他又拿起笔，轻轻沾墨，继续在洁白的宣纸上挥洒。我起身望见他的字，自然想起了曹植的《洛神赋》里的句子“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”
我说：“你的字只有在这时才是最好的。”他笑了起来，又抬头问我，“为什么这么说，难道你不喜欢我的书法吗？”我说不是。
他又一次笑了起来。我解释道：“譬如竹子，我只爱这会稽山的竹子，因为这有这儿的竹子才是真正的竹子，固然其他地方也有竹子，如大富人家的后院或是官员府邸的花园，但那绝不是真正的竹子。”我语气中带有一丝激动。
“难道你不愿我为官？”王羲之说。
“王羲之本就不属于那里”，我说“他只属于会稽山阴之兰亭。”
不一会儿，他已经换了一张纸，一笔一划地写着。一个“竹”字赫然呈现在我眼前。飘若游云，矫若惊龙。
我指着亭边的急流说：“譬如这溪水，透亮晶莹，于是你我便快然自足，即使沧海桑田，世殊事异！”
我们相对着，不再说话。王羲之缓缓给自己满上一杯，一饮而尽。渐渐地，他的脸上又恢复了笑容，砚台散发的墨香也由淡变浓，他的字也愈加飘逸，如行云，如流水。
我拿起竹笛不由自主的吹奏起来，七只竹笛孔奏出了一首翠绿的歌。歌声中有会稽山，有兰亭，有竹林，有急流，也有王羲之与我。曲罢，我说，我该回去了。王羲之站起，望着我，倒酒为我送行。
篇18：描写秦始皇高二作文
我国有着悠久的历史，出现过许多的皇帝。一个皇帝的好坏，代表着一个国家的兴衰。
在春秋时期，王室衰微，诸侯国之间互相征伐，战争频繁，校地诸侯国纷纷被吞并，强大的诸侯国在局部地区出现了统一。
战国初期，出现了七个大的诸侯国。于是七雄并立，互相争霸的时代逐步到来。
在渭河一带，有一个在当时还不算强大的国家——秦国，也许正是因为它地处教偏远，再加上科学技术等不发达，一直没有收到其他国家的重视。这个形式一直到公元前356年商鞅变法才开始改变。
由于商鞅的变法，使秦国渐渐地强大起来。于是，秦国开始吞并其他的小国。
直到公元前2，秦国灭掉了其他的六国，建立了中国历史上第一个大一统的中央集权的专制主义朝代——秦朝。秦朝的国君就是秦王嬴政，后人称“千古一帝”。他认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，将大臣议定的尊号改为“皇帝”。秦始皇是中国历史上的第一个使用“皇帝”的君主，对中国和世界的历史都产生了深远的影响。
秦始皇上任后，任用了许多有才能的人。只要是有能力的人他一律重用。他还设立了中央政府，中央政府又设立了丞相、太尉、御史大夫、分管行政军事和监察，最后由皇帝决断。推行郡县制，分天下为36郡，郡下设县。郡县制的推行，在我国历史上影响深远。
秦始皇为了实现真正的大一统，又将文字，度量衡与货币进行了统一，对我国的文化发展起到了重要作用，有些一直沿用到我们今天。
秦始皇上任那时，北方的匈奴还活动比较频繁。秦始皇为了保护北方边境人民的生命安全，命大将蒙恬大举反攻匈奴，夺取河套区，并把内地民众移居到那里垦田戍边。后来又让蒙恬负责，修筑了用来抵御匈奴的“万里长城”。
有人说秦始皇是个暴君，而我却不这样认为。
“焚书坑儒”一直是秦始皇残酷暴力的证据。而我觉得是“焚书坑儒”造就了秦朝的大一统格局。
秦始皇为了统一全国的思想，下令焚书坑儒，但是他又下令将无罪的儒生释放。秦王的坑儒与汉朝的尊儒性质是一样的，知识秦王的做法有些严厉罢了。
再说闻名世界的万里长城。
的确，秦朝修万里长城的时候，动用了许多的劳动力。但我们有没有想过，如果没有了万里长城，让人们去驻守边疆，防止匈奴入侵，那死伤是否更多？
史书上说秦始皇为了满足自己的欲望，修建了无与伦比，金碧辉煌的阿房宫。但考古队对阿房宫遗址进行考察时，发现阿房宫本来就没有建成，此宫殿仅完成了地基。因此就不能说秦始皇花费了大量的劳动力来修建巨大的工程。
秦始皇是皇帝尊号的创立者，同时也是中国皇帝制度的创立者，使中国进入了汉民族中央集权帝制时代的人。
后来有云：中国之政得秦始皇而后行，中国之境得汉武帝而后定，二位帝王足可傲立中国帝王之林，闪耀历史丹青之页……
篇19：描写秦始皇高二作文
秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。——题记秦王嬴政，十三岁登基，二十岁亲政。他马踏六国，一统天下，成就了泱泱大秦帝国雄伟霸业的神话，可谓前无古人，后无来者，所以后人尊称其为秦始皇。秦始皇的大家风度，磅礴气势，单这一点就足以让我们崇拜，让世界震惊。他敢为天下先，想别人没有想到的，做别人没有做到的，开历史先河，虽不能说开天，也可叫辟地。他为中国五千年的恢宏史书留下了浓墨重彩的一笔。
知人善人，能臣济济我崇敬秦始皇，不仅是因为他那马踏六国的雄姿与霸气，更有那任人唯才，礼贤下士的胸怀。秦始皇由于他的知人善任，为他带来一批能征善战的武将和足智多谋的文臣，也正因如此，所以他最终能够势如破竹地一统天下，而且胜利来的如此迅速，如此轻松。秦始皇勇于承认错误，敢于承担责任，能够善待犯错的部将，这是一个帝王何等博大的胸怀！这种胸怀天下的气势就足以使其他的帝王黯然失色。
统一国土，统一制度我崇敬秦始皇，他凭借自己宏图大略的雄心和强大的综合国力，使中华民族第一次实现了伟大的统一。他北筑长城，以驱匈奴，南征南越，收为国土，建立了一个统一强大的中央集权制国家。秦始皇开创的庞大帝国为后来中国多民族的统一奠定了坚实的基础。国土统一，是秦始皇军事功业；制度统一，则是他的创新成就。
秦始皇在中国历史上创建了一中崭新的政治制度——中央集权制的皇帝制度，它曾给我们这个民族带来过繁荣和发展，同时也带来过深重的灾难，可见，它是一笔可供后人借鉴的政治遗产。他通过统一了文字、货币和度量衡，使中原大地有了统一的标准，为秦朝经济文化的发展做出了巨大的贡献，也实现了真正意义上的国家统一。修筑长城，兴建兵马俑我崇敬秦始皇，他以超人的智慧和胆识大兴土木，修长城。巍巍长城，雄踞北方，成为中华民族的象征和我国古老文明的历史见证。如果当年不是他主持修建，又怎么能抵御得了匈奴对边疆的攻击？又怎么会为后世留下如此有意义的遗址？我们又怎能那么向往北京，去做“好汉”？不到长城非好汉，那修建长城的不更是好汉吗？我们的宇航员又怎么会在宇宙飞船上独揽长城胜景呢？他留下了至今仍神秘莫测的兵马俑，就连美国总统来华也提出第一站就到西安看兵马俑，这一奇迹使中国文明于世。
总之，作为第一个皇帝，他没有历史可以借鉴，没有榜样可以学习，没有经验可以参考，他凶狠残暴，但为了成就大业，为了谋划大局，他敢冒天下之大不韪，就值得后人记住他。哪一个皇帝没历经磨难和坎坷，哪一个皇帝没经历斗争，能从强大的七国之中脱颖而出，且高人一筹，足以体现秦始皇的不凡和伟大。是非功过任人评说，但任何人都不能不承认，秦始皇开辟了中国社会历史的崭新一页，他实现的无数个第一给后人以经验，他为中国和世界留下的遗迹将永载史册，永存人间！
篇20：高二描写中秋作文
中秋节，月圆人好。今天是一年一度的中秋节，满怀着要与家人团聚的喜悦，我收拾行囊，启程，回到思念已久的家。
时光匆匆，又是一年中秋节，虽然不是什么特别大的节日，也没有太长的假期，可是车站人却依旧烦乱，冗杂。排队买票，天气渐渐热了起来，一个小时，大巴晃晃悠悠地启动。靠窗的位置，依旧是我的最爱。太阳公公很给面子，将天空浸染的特别蓝。
想与家人做顿饭，自己亲手下厨做的饭。下车，急匆匆去收拾牙齿，然后买菜，坐车回家。折腾了大半个中午。幸好，我可以来得及，父亲依旧熟悉的双手，母亲依旧憨实的笑容，白云依旧羞涩的眼睑。
麻辣鱼，可乐鸡翅，手撕包菜，麻婆豆腐，虎皮尖椒。很简单的炒菜，第一次的尝试。菜的好与不好已经不是重点，家人动筷子的笑脸已经是我最大的满足。我想，这便是幸福吧。亲人，我的爱。
记得初一那年的中秋，雨下的很大，回家的车已经没有。外公的坚持，要送我回家。两座山的距离。就这样，两个人，两把伞。一大一小徘徊在满是泥巴的山路。雨越下越大，裤子已经被泥巴裹满，衣服已经承受不了雨水的侵蚀，回到家的时候，全身已经湿透。而如今，外公已经不在，盘旋的山路也不会再走。可是那年中秋的记忆就这样深深的印在脑海里。曾经以为忘记，可是在某个特定的日子，还是历久弥新。
话题说回来，在这个团圆之夜，月亮似乎显得异常透亮，它的旁边一颗闪烁的星星也跟着在一起跳跃。猕猴桃，苹果，石榴，软香酥，米旗，满满的一桌子，以及满满的幸福。
在家里没有电脑，没有手机，没有烦恼，现世安稳，安静的陪伴。一直渴望自由，一直想要逃脱，时至今日，伴随着每个日日夜夜之后，在苍老了容颜之后，明白，家，才是最自由的地方。
妈妈喜欢吃饺子，每次回家，都会亲手包给妈妈吃，这次也不例外。和面，择菜，剁肉，拌馅。一个中午，脑海平静如水。擀面杖，在手中翻飞。因为家人爱吃，所以便会学着做的又快又精。看着一个个饱满的饺子，团圆的饺子。嘴角应该是微笑的。
吃完饭，休息。打开电视，第8号当铺。韩诺问孙卓，你幸福吗?孙卓答，我很幸福。又问：没有爱情，你还会幸福吗?孙卓笑答：幸福和爱情有关系吗，没有。你知道我没有爱情，可是我是幸福的。韩诺知道，孙卓将自己的爱情典当给了第8号当铺，同自己一样。
爱情，与幸福无关。我愿相信，在心苍老了以后，我是幸福的。
不知不觉时光匆匆而逝，假期已到，我收拾好行囊，启程，离家。我记得那天雨下的很大，似乎在渲染着我的离别。独自坐在那显得异常安静的车里，心里溢满了离别的哀伤。
当我回到学校，见到熟悉的同学，熟悉的事物，我似乎又回到了原来的状态，像是每一次的回家，都是在为自己打气，告诉我当我回归学校时，我要鼓起勇气，收拾悲伤，奋发向上。
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