蒙古的春节作文
“十泉五里”通过精心收集，向本站投稿了17篇蒙古的春节作文，以下是小编为大家整理后的蒙古的春节作文，希望对您有所帮助。
篇1：蒙古的春节作文
每一个地方都要过新春，蒙古族也不例外。
蒙古族的人们认为白色是最吉祥的，所以就将农历的正月称为“白月”。把过年节称为“白节”。农历十二月二十三日的时候就要开始准备过年了。前一天要将自己的蒙古包从里到外打扫得一层不染，还要去沐浴，把自己头一年的不顺利都给冲刷掉，要以新的面貌，迎接新的一年。还要人人身着新装，马配红缨和新鞍。
要把大块的牛肉煮熟，挂在自家门口，让高原的风把牛肉吹干，制成牛肉干，不加作料也是十分的美味，给小孩子当零食就行了。
送礼嘛，可不能马虎了，要把脖子上挂着哈达的整只牛，或者整只羊送给至亲或好友，祝福他们在新的一年里能平安，心想事成。
除夕夜，通常都是要先干一杯草原上特色的奶酒，然后吃奶豆腐。妇女们把“手扒肉”端上来，以示合家团圆。他们边唱歌边喝酒，十分的开心。蒙古族还要守岁，到了午夜的十二点，他们就开始到附近的蒙古包去串门。
正月初一一大早，身着各色服装的男女，跨上骏马，飞驰而去。他们去干什么了呢？他们三五成群地奔向“浩特”（村镇），挨个地串蒙古包，串包的时候，要先给长辈们叩头祝愿。主人还要给客人敬酒，习惯上这一杯敬酒是一定要喝的，如果不和就是对别人的不尊敬。
每个地方都要过新春，可是过新春的习俗却大大的不同。
篇2：蒙古的春节作文
“56个民族，56朵花”。春节是我们中华民族的传统节日，它象征着幸福与美好。每当春节来临时，家家户户都贴上了春联，人们穿着新衣，迎接新一年的到来。然而，有很多不同的民族有不同的春节习俗：美食、服装、讲究……各有各的特色，具有独特的魅力。56朵美丽的鲜花竞相开放，装点着祖国的万大花园，使浓浓的年味久久地萦绕在我们的身旁。
那蒙古族的春节习俗与汉族大同小异，如吃饺子、放鞭炮、守岁等等。但蒙古族仍保留着许多独特的传统习俗，如除夕夜吃“手把肉”不过最让我们垂延三尺的还是蒙古族那鲜美的美食——烤全羊。烤全羊是蒙古族的传统名菜，为招待贵宾或举行盛大节日时特制的佳肴。将膘肥体壮的绵羊宰杀后，放入火中烘烤。熊熊烈火烘烤着绵羊，耀眼的火光照亮了整个大草原。耳边也只有蒙古族人民的欢声笑语和火花的“噼啪”声。微风轻轻拂过，火花随着微风翩翩起舞，如同是黑夜中的“繁星”，镶嵌在黑夜中，十分耀眼。轻轻翻动烤全羊，轻轻一闻，香味扑鼻而来,使人神清气爽。烤完以后，绵羊放在方木盘中,颜色呈金黄，忍不住吃上一口。人们一边吃着烤全羊，一边围着篝火，手捧哈达，欢歌尽舞，享受着属于自己民族独特的春节。
那领略了蒙古族人民那美味的烤全羊，让我们去欣赏满族人民过春节时那美丽的服装吧！满族人民的服装分为好多种类，而满族人的吉服主要用于吉庆节日，装饰华丽，又称为“彩服”、“花衣”。满族人民的吉服多半是红色的，象征着红红火火。在吉服上镶嵌着许多五彩斑斓的花纹，用来装饰吉服。吉服的袖子精致裁剪，显得小巧玲珑。吉服又相似于中国古代的旗袍，能充分显示仪态雍容华贵。人们穿着吉服去走亲访友，显得端庄大方。
品味了少数民族的美食与服装，我们汉族的过年讲究又有哪些呢？年夜饭可谓是汉族人民最大的讲究了。除夕夜里，亲朋好友聚集在一起，围在热气腾腾、美不胜收的饭桌旁，一家人其乐融融地聊天说话，透着一股喜庆热闹的氛围。年夜饭中必不可少的食物要数年糕了。“年糕”与“年高”谐音，寓意着人们的工作与生活步步升高。
不同的美食，不同的服装，不同的讲究，着便应了我国的一句古话“百里不同风，千里不同俗。”
篇3：蒙古西征
蒙古西征
蒙古建国后，于公元12至1260年的四十余年时间，先后进行了三次大规模的西征，建立起庞大的帝国，对世界历史的影响既深且远。
目录背景介绍深远的影响西征的原因胜利的原因收缩展开背景历史上 蒙古 大军在十三世纪发动了数次大规模的西征，凭借较少的军队和漫长的后勤供应战胜了所有的敌人（1260年对西亚各族 穆斯林 的 艾因・贾鲁战役 失败未计算在内），改变了整个亚欧的历史，也促进了欧洲和近东 的军事革命。
蒙古的西征，带给西亚和东欧地区的是一场空前的人祸，蒙古的铁蹄征服的地区达到了近3000万平方公里，堪称是游牧民族最辉煌的时期，蒙古灭亡南宋则不算在西征之内。
介绍1219~1225年， 成吉思汗 拉开了蒙古西征的第一幕。他发动第一次蒙古西征，以战争手段严惩杀害蒙古使者和商队的 中亚 大帝国 花剌子模 国，此次西征远抵 里海 与 黑海 以北 、伊拉克 、伊朗、印度 等地，为日后第二次及第三次的西征定下良好基础。1235~1242年，成吉思汗孙子 拔都 再次率领西征，远至 钦察 、俄罗斯 、匈牙利 、波兰 等国家和地区，并且建立了第一个元朝西北宗藩国--钦察汗国。1252~1260年，成吉思汗孙子 旭烈兀 进行第三次西征，远至 叙利亚 、埃及 、伊拉克 等国家或地区，并在波斯地区建立了又一个元朝西北宗藩国- 伊利汗国 。此三次西征，令成吉思汗及其・子孙被人称为世界“征服者”。
深远的影响蒙古三次西征，沟通了东西方的经济和文化联系，把中国的发明，如 火药 、造纸术 、印刷术 、罗盘 等传到西亚及 欧洲 等国；同时亦将西方的 天文 、医学 、历算 等传入中国。由此可见，蒙古西征确实对中国史有极深远的影响。
西征的原因游牧民族
蒙古原是一个游牧民族， 蒙古帝国 是新兴的 中央集权 奴隶制 君主国家。在 成吉思汗 统治下，开国功臣得到崇高的政治地位，人民亦得到富裕生活，蒙古已不只是纯朴的游牧 民族 。他们拥有强烈的欲望，希望得到更好的物质生活，所以对外征战成为了最终结果。
另一方面，蒙古人信奉 萨满教 ，认为“长生天”是主宰一切的最高神。凡人的一切都是由“长生天的意志”安排，成吉思汗被看作“长生天的代表”，平民都十分听从他的命令。
重要因素
成吉思汗认为，统治和征服世界是合乎“长生天的意志”，所以蒙古便展开一系列对外的 战争 。强大的军力亦是促成蒙古西征的重要因素。当时，成吉思汗拥有强大的武装军队，军种齐全，有 骑兵 、步兵 、炮兵 和 工兵 。军队组织严密，纪律性强，官兵平等，不会因为财力或势力而有所差别，所以士兵都忠心爱国，形成一股强大的战斗力，为大规模的西征作好准备。
成立的政治集团
成吉思汗与花刺子模帝国的决裂促成第一次西征。花刺子模帝国是一个新近成立的政治集团。虽然宗主沙或算端摩诃末的统治权很脆弱，但由于它承受了阿拉伯和波斯的辉煌文化，国家面积广大，故令人对它产生错觉。成吉思汗也将 花剌子模 的势力估计过高，故寻求和它建立最友好的外交和商业关系。正因为这个目的，成吉思汗于 12 派一个庞大的商队和个人的代表前往花剌子模建立邦交。可是，当这些使者和商人抵达花剌子模的管辖区讹打剌时，讹打剌守将指责他们是成吉思汗的间谍，把他们杀了。成吉思汗知道后十分忿怒并要求赔偿，但他的要求遭到拒绝，于是成吉思汗准备攻打花剌子模，展开了第一次西征，这次西征以蒙古人完全的胜利结束，花剌子模国王在逃亡途中被抓后处死。
展开第二次西征
蒙古西征的第一次西征成功后，蒙古帝国又在 1235年 展开第二次西征。这次西征仍由花剌子模的余孽挑起的。花剌子模国王谟罕默德之子扎剌勒丁，在蒙古灭花剌子模时从印度逃到 高加索 ，成吉思汗认为他没有政治能耐不必提防。岂料扎剌勒丁乘蒙古军离去后，又潜回今日 伊朗 ，而伊朗与伊拉克境内的 突厥族 人竟奉他为领袖，让他重建了花剌子模帝国。在蒙古发动灭金战争前一年，扎剌勒丁与邻近的回教国家作战，国力耗虚不少，蒙古军乘时把扎剌勒丁的军队打败。扎剌勒丁遂逃到曲儿忒地方，被当地乡民刺死，花剌子模国才真正灭亡。蒙古军打败花剌子模国后，乘势推进，占领了阿特耳佩占、大 阿美 尼亚、曲儿忒及谷儿只国。后再进兵 中亚细亚 ，欲使这一地区的国家成为蒙古的外藩，为了这个目的而展开了第二次西征。
进行第三次西征
蒙古于 1253年 进行第三次西征。当时，位于 里海 之南的木剌夷国既不肯对蒙古称臣，也不肯朝贡。这些行为对于当时已经扬威地中海的`蒙古帝国是极之不尊敬的，为了惩罚这个国家，宪宗蒙哥便派其皇弟旭烈兀担任西征统帅，带同将领布而嘎、不花铁木耳、贝住等出征木剌夷国，展开史无前例的第三次西征。当时俄罗斯地区的基辅罗斯公国也成为了侵略的目标，罗斯人与其他民族的联军同蒙古人在卡尔卡河畔对峙，联军被打败，数以百计的基辅王公被杀，此后罗斯人也臣服于蒙古，开始了长达4的被统治的时期。
胜利的原因战术不同
西方各国军队采用的战术不适应蒙古人的骑射战术，蒙古人是天生的骑手，小孩在三四岁就要开始学骑马，蒙古的骑兵其实很大一部分是弓骑兵，作战机动力优秀并拥有很好的持久力（蒙古马的特性），而当时的欧洲人使用的是铁甲骑士列阵直冲的战术，这在蒙古人的弓骑兵面前并没有什么太大的效果。
蒙古骑兵
蒙古骑兵之所以无敌天下并不是靠刀枪，而是靠弓箭。蒙古人拥有当时射程最远，杀伤力...
篇4：蒙古民间故事
成吉思汗征战打天下的时候，他的将军都是能征善战的英雄。其中有个叫达尤的将军，更是智谋深广。他带领的军队，往南行进，刀刃不沾一滴血，就能长驱直入，他的军队占领了一个有一个重要的城市和乡村。他有个绝妙的智战方法。
达尤将军行军出发时，比别的将军的兵马并不多，可是他有一个出奇的兵营，那就是骆驼队。他的军队走到哪里，既不住店，也不骚扰城乡百姓。一到夜间，他就把一个营的骆驼拉成一条龙，再圈成一个圈，全军的兵马在中间打野盘。他们烧火做饭，吃饱喝足后，就点起松枝，燃起一堆堆大火把营地照的通明通亮。让后士兵们围成一个圆圈，踢起皮球。他们踢半空高，玩的非常快活。踢累了，玩够了，他们就地躺在皮毡上睡觉。
第二天早起，他们生火做饭，吃饱后装好牛皮球，扔下大铁球，赶着骆驼队又走了。达尤将军的军队开拨以后，当地的居民百姓一看，他们打营盘的地方扔下了几个大铁球，他们搬都搬不动，别说用脚踢了。于是，人们立刻传说起来，说达尤将军的兵将们如何如何有力气，几个人搬都搬不动的大铁球，他们一脚踢到半空，和这样的军队打仗，神兵也不会打胜。
宋军有些军队听到这话，当时就吓得酥骨了。也有那不信传说的中良将军，他们带着军队去交战。可是，不管是正面交战，还是夜袭偷营，都被达尤将军带领的蒙古军队杀得尸骨横飞，有时一个兵都逃不脱。
宋军再也不敢交战了，一听到英雄的蒙古军队开过来，立刻吓得软了腿。将军们只有带着士兵，跪立两厢，捧盏称臣。
达尤将军带领军队一直战到云南还往南。据说如今大理那地方的蒙古族，都是带过去的军队留下的后人。
篇5：蒙古民间故事
在哈斯朝鲁河岸，有一个放牧的姑娘。这姑娘唱起歌来象黄鹏欢鸣，长的模样好似百合花。赶路的人若是看见她，都得停下来;走“敌特尔”的青年牧民若是看见她，都不愿意到其他的牧场去放牧。人们都叫她百合其其格。
百合其其格家里有三口人：阿爸宝音图，阿妈爱根花，者两口子一辈子
就生她这么一个姑娘。他们家的日子过得很贫困，帐篷已经破旧得不遮风雨，“哈纳”朽烂得都要断了。家里除了一头花奶牛和一匹老骡马，再什么也没有了。这匹老骠马，肚子总是挺大挺大的，牧民一看见宝音图，就说：“喂!宝音图阿扎，黄骠马要下驹了。”谁看见都这样说，可是始终没看见它生下一个马驹来。
又过了许多日子。一天清早，宝音图的老骡马终于生下来一匹小马驹，黄鬃黄毛好象金马驹一样。把个宝音图乐得嘴都合不上，百合其其格乐得直蹦跳，爱根花乐得脸上的皱纹。都展开了。他们用破羊皮袍子把小马驹抱进了帐篷。可是，老骡马生下马驹就死了，一家人心疼得不得了，只好伤心地把它理了。
小黄骠马越长越漂亮。白天太阳一出来，黄鬃黄毛就闪起金光;夜晚月亮一出来，黄鬃黄毛就闪起银光;跑起路来简直赛过天上的流星。小黄骡马一岁的时候，百合其其格骑着它到哈斯朝鲁河去饮水;小黄骡马两岁的时候，百合其其格骑着它去放牧;小黄骠马三岁的时候，百合其其格就骑着它和男牧民去赛马，每一回都是得了第一名。百合其其格非常喜爱小黄骠马，小黄骠马也总爱在百合其其格的身前身后转。
一天夜里，天上没有一颗星星，阴得象一张黑牛皮。西北风扑打着包门，“鼓咚鼓咚”地山响，又听得近处饿狼嗷嗷地叫，把个爱根花吓得一宿也没敢合眼。等天快亮的时候，西北风刮得更猛了，包门“鼓咚，鼓咚”地猛响了几下，接着“当”的一声，门被人踢开了，只见王爷的百岱带着府丁冲了进来。百岱一手叉着腰，一手拿着王爷的黑皮鞭子，瞪着一双牛犊眼睛大喊“给王爷缴人头税的日子都过两天了，为什么还不送去!缴不上五只羊，就要拿人顶!”
爱根花一听说要拿人顶，“唉通”跪下，向百岱哀求说：“老爷，老爷!救救我们吧!家里半只羊角都没有，上哪弄五只羊给王爷缴人头税呀!”老太太一边说，一边就去扯百岱的衣襟，百岱举手就是两鞭子，接着又“腾腾”两脚，把爱根花踢倒在地上。宝音图要去拉爱根花，百岱的皮鞭子又象雨点一样，落在他的头上、身上。不一会老两口都被打昏过去了。这时，百岱一挥手，十几个府丁一齐上来把百合其其格绑着带了出去。等老两口醒来一看，女儿不见了;跑到外边一看，马棚里的黄骠马也被抢走了!梅花小鹿是鹿群里的心肝;百合其其格是爹。妈的心肝，老两口儿眼瞅着空荡荡的帐篷和静悄悄的马棚，眼泪流成了河。
百合其其格被抢进王府，作了王爷的舞女。她整天想念着年老的阿爸和阿妈，’还有她心爱的小黄骠马，哪有心思去练舞。这样一来，也就天天挨打受骂，直把她折磨得新伤落旧痕，白天吃不下，晚上睡不着，一天一天的消瘦下去。
有一天，扎斯吐旗的亲王来商议互换牧畜和奴隶的事情，王爷大设酒宴招待。玉石席桌上摆着手扒肉、马奶酒、山珍海味……两个王爷身上挎着玛呢珠，面对面地坐着。小福晋亲自给扎斯吐亲王斟酒。王爷手下的梅林走上前来献殷勤，对王爷说：“舞女已练好了，要不要找来表演一下，助助酒兴!”王爷也想在扎斯吐亲王面前显显自己的排场，就让立即出场。百合其其格也被拉了出来，可怜的百合其其格哪能舞得起来，转不了几转就昏倒了。王爷马上变了脸色，气势汹汹地瞅着梅林。梅林知道这下给王爷丢了脸，赶忙给王爷赔礼，一边恶狠独地把百合其其格拉出了正堂，不由分说，就把百合其其格打得头破血流，浑身上下没有一处好地方，然后把她关在一间牛棚子里了。
百合其其格躺了三天三夜，颗米未进。在第四天晚上，昏昏沉沉地睡着了，刚睡着就梦见黄骠马来搭救她。百合其其格一乐就惊醒过来了。她睁眼一看，黄骠马真的站在她的跟前，还用舌头轻轻地舔着她的伤口，百合其其格乐得眼泪都流出来了。她抱着黄骠马的脖子，嘴里连连叫着它的名字。黄骡马见百合其其格醒了，张着嘴对她说：“快，快，快：我来救你了。你什么也不用拿，只把你的笛子、木梳、镜子拿上就行了。”百合其其格顾不得问个究竟，就照着它的话拿起笛子、木梳和镜子，黄骡马一下子就把她驮起来跑出去了。
王爷正在正堂闲坐，忽听得外面铁青马用蹄子当当地刨土，咬吹乱叫。王爷知道铁青马没事不叫唤，一叫准是出了什么事。这时梅林匆匆忙忙地跑进来向王爷禀报：“百合其其格骑着黄骠马逃跑了!”
“啊，跑了!快给我追!”
梅林立刽带着府丁，朝百合其其格跑的方向追去。黄骠马在前边跑，府丁在后面紧紧地追。毒箭在黄骡马的左右飕地乱穿，百合其其格遗体鳞伤，软弱无力，黄骡马也不敢扬蹄飞奔;王爷府丁一片喊杀声，越追越近了。百合其其格吓得心里直蹦直跳，紧紧地伏在马背上，对黄骠马说：“黄骠马呵!你想法搭救你的主人逃生吧!”
黄骠马点了点头。这时候，眼看府丁就到跟前了，黄骡马长长地嘶鸣一声，对百合其其格说：“快，快，快!我的主人，请把笛子放在我的嘴里吧!”百合其其格伸手从袍子里取出笛子，黄骠马一回头，用嘴把笛子咬住了，“飕”的一声，又把它向外甩去，后面立即出现了一片大苇塘。府丁们当时勒不住缰绳，一下都掉进了苇塘，有的连人带马滚在泥塘里都出不来了。有些挣扎着跑出来的，梅林又带着他们往前追赶。
百合其其格骑着黄骡马，踏过一片又一片的牧场，跨过一道又一道的沙丘。跑着跑着，后面又传来追赶声。她回头一看，密麻麻的府丁又逼近了。这时候，黄骠马长长的嘶鸣了两声又回过头来对百合其其格说：“快，快，快：我的主人，请把带来的木梳放在我的嘴里吧!”百合其其格伸手从长袍子里取出了木梳，黄骠马一回头，用嘴把木梳咬住了，又“叭”的一声，把它甩了出去，木梳一落地立刻就变成一大片森林。奔跑着的马哪能立即刹住四蹄，追赶着的府丁有的就撞在大树上，连人带马一齐摔了下去，没摔倒的，梅林又逼着他们往前追赶。
梅林带领的人马眼看又要追上百合其其格了，这时候黄骡马长鸣了三声说：“快，快，快!我的主人，请把那面镜子放进我的嘴里吧!”百合其其格把镜子往马嘴里一放，黄骡马一例头从口里飞出一道银光，后面立即就出现了一个明镜般的朔，水深得都看不到湖底。正在打马飞奔的府丁们，勒也勒不住马缰绳，‘噗通噗通”的都掉进湖里了。梅林被众浮起来，他一张嘴就“咕噜”一声，;张嘴就“咕噜”一声，也没叫出一声来，就沉到湖底去了。
从此以后，这片湖水就越来越深了。每次，王爷要想过去，湖水就沸腾起来，象海水涨潮一样，吓得王爷不敢轻举妄动。百合其其格回到了家里，和阿爸、阿妈，还有心爱的黄骠马，一直过着安稳的日子。 ‘
篇6：蒙古红
蒙古红Erythroculter mongolicus (Basilewsky)，俗名红梢子、尖头红梢、红尾巴，是鲤鱼的一种。
目录形态习性分布使用价值收缩展开形态蒙古红N(鲤科）鲤形目鲤科亚科红属。体中型，常见者为0．25～0．75千克，最大达3干克。头稍尖，口向上倾斜。侧线鳞73～79。背鳍具光滑硬刺,胸鳍黄色,尾鳍下半部红色。臀鳍条3,18～22。生殖季节雄鱼头部及胸鳍布有珠星。体长侧扁，头稍尖，头背面平，头后背部斜平。下颌比上颌长，口斜裂，后端伸至鼻孔后缘正下方。鼻孔下缘与眼下缘几乎在同一水平线上。侧线直，侧线鳞73～79。腹棱自腹鳍基部至肛门。背鳍第3根不分支鳍条为光滑硬刺，最长鳍条比头短。胸、腹缩短。臀鳍不分支鳍条3，分支鳍条18～22。尾鳍深叉形。身体上半部浅棕色，下半部银白色，背鳍较暗，胸、腹鳍和尾鳍上叶浅黄色，尾鳍下叶鲜红色。
习性中上层鱼类，生活于水流缓慢的`较大河湾、湖泊。性凶猛，日间常成群奔腾跳跃围捕小鱼和虾于水草边,1.5市斤重的个体可吞食4寸左右的鲢、鳙鱼种。5～7月在流水中产卵。卵粘附在石块或其他物体上。中型鱼类，最大达6市斤，常见者为0．5～1．5市斤。天然产量较大，口感稍逊于淡水红,渔业上有一定地位。 体长，侧扁，头部背面平直，头后背部稍隆起。吻稍突出，口端位，下颌稍突出，口裂稍斜。腹鳍基甚至肛门有腹棱，背鳍具光滑的硬刺；尾鳍分叉深，两叶末端尖，下叶稍长于上叶。体背部及头部呈浅棕色，腹部银白，背鳍灰色，胸鳍、腹鳍、臀鳍及尾鳍上叶均为浅黄色，尾鳍下叶为桔红色。平时生活在水流缓慢的河湾或湖泊的中、上层，游动敏捷，活动较分散。5-7月集群繁殖，冬季多集中在河流深水处或湖泊的深潭越冬。幼鱼以浮游动物和水生昆虫为食；成鱼则以小鱼为主食。 最佳鱼获季节为5-9月,水库使用4.5M抛杆串钩拟饵,加底挂A食远投,固定位以2分钟一次投收,日获颇丰 亦可用手杆,活虾单发中层水域施钓,常中大红梢.
分布分布广，黑龙江、黄河、淮河、长江、钱塘江、海南岛、珠江等水系均有记录。国外见于俄罗斯。 该鱼生长速度及个体虽不及翘嘴，但分布极广泛，天然产量占一定比重。常见个体约500克左右，最大个体可达4公斤。肉质鲜嫩而不腥，其蛋白质含量为15.3%，脂肪为5.0%，故经济价值也较大。
使用价值肉性味甘、温，有利水、消水肿之功效。入药可用以治疗消瘦浮肿、产后抽筋等症。
篇7： 蒙古导游词
大家好!
说道各具特色的民居，自然少不了蒙古的蒙古包。
主要特点：蒙古包以圆形为总风格，无棱无角，呈流线形。包顶为拱形，其承受力最强，包身近似圆柱形，上下形成一个强固的整体。因此，草原上的沙暴和风雪，不会使蒙古包陷于灭顶之灾。搭盖坚固的蒙古包，可以经受冬春的十级大风，由于包顶是圆的存不住水，下雨落雪的时候，把蒙古包的顶毡盖上，它就形成了一个球状封闭体。因此它还能经得住草原上的大雨。连续几天几夜的大雨，下得房倒屋塌，它却安然无恙，再大的雨也不会漏进包里。并不像我们的房子，七十年就要改建，但是蒙古包不一样，最多只要换一下柱子，并不像城市里的房子外强中干。
而且非常利于像蒙古人的游牧民族，非常的容易搭建，只要你的牛羊把你的那一块地的草吃完了，马上又可以换一个地方而且非常快不到几个小时，一个温馨的家又组建好了。
所以说我非常喜欢蒙古包，又通风，而且非常的实用，不会因为一点台风和大雨闹得乱七八糟，而且还非常的方便携带。
篇8： 蒙古导游词
丹沙漠被誉为地球上最奇特的地貌之一，德国探险旅行家鲍曼出版《巴丹沙漠》一书轰动欧洲。在美国召开的国际探险旅游博览会上，中国推出唯一的探险项目为巴丹沙漠旅游线路。我国是沙漠较多的国家之一，沙漠的总面积约130万平方千米，约占国土面积的13%。丹巴沙漠为中国四大沙漠之一，总面积4.9万平方公里。
巴丹沙漠虽然年降水量不足40毫米，但有大小144个内陆小湖泊镶嵌在沙漠中。金字塔般巴彦诺尔、吉诃德沙山是世界上最高的沙丘。与世界上最大沙漠撒哈拉大沙漠相比，尽管撒哈拉的面积远大于巴丹沙漠，但撒哈拉是一望无际的平坦沙地，巴丹则到处是高达200米至500米的沙山，所以储沙量远远多于撒哈拉，它是中国沙尘暴之源。巴丹沙漠平均每10平方公里不到1人，在整个沙漠内部，仅有巴丹庙和库乃头庙两大居民点，丹巴一词来源的沙漠中一个居民点的名称。
丹巴沙漠的沙丘一般表层是很薄的不足20厘米厚的干沙，下面是湿沙，所以很多植物能够生长在几百米高的沙丘山腰或沙顶上，说明生长有植物部分的沙漠中有水源。
丹巴沙漠西部边缘。近年来沙漠有不断扩大的趋势，日均扩大0.5平方公里，并以平均每年15―20米的速度向腾格里沙漠靠拢，目前面积已经超过古尔班通古特沙漠登上中国沙漠亚军的宝座。
篇9： 蒙古导游词
女士们、先生们，我们下一个旅游目的地是驰名中外、众口皆碑的草原宫殿――蒙古汗城。蒙古汗城是西乌草原游牧之旅四大景点中最有气魄的一处，它距西乌珠穆沁旗政府所在地巴彦乌拉镇15公里。在内蒙古大草原上，流传着这样一种说法：“西有成陵，东有成庙，中有蒙古汗城”。蒙古汗城作为三足鼎立格局的中坚力量，自然有它不同凡响的地位和过人之处。蒙古汗城现为国家3A级旅游区和全国农（牧）业旅游示范点。
蒙古汗城占地面积约20平方公里，汗城的景点主要以内蒙古民族文化观光、休闲娱乐和草原观光为主，整体建筑是以成吉思汗登基大典的汗城为蓝本修建的。
走进正门，首先引起人们注意的，便是这威风凛凛的苏鲁锭了，它是成吉思汗的旗帜。据民间传说，每当成吉思汗出征时，就要高举黑色的无敌大旗――苏鲁锭（亦作“苏勒德”），而在无战事时，则竖起白旗表示平安吉祥。苏鲁锭的上端像一柄打仗用的矛头，它长约数尺，一尖两刃，顽铁打制而成。它下边有孔，可以安装旗柄，柄眼外固定一个白银制的圆盘，与矛头垂直在圆盘四周的边缘上面凿了九九八十一个孔，用来固定那些缨子。固定缨子的皮条是用羊皮在白酒黄油中熬煮制成，苏鲁锭的柄译作“希勒彼”，是用笔直的柏木制成的。将希勒彼安进矛头的柄眼以后，套上银束子，将它用白缎扎个月牙形绕牢并固定。
为何会有苏鲁锭呢?相传成吉思汗有一次作战失败，在无可奈何的情况下，取下自己所乘战马的鞍子，朝天反置。跪下祈祷说：“长生天啊!你救不救我?”只听空中一声巨响，长生天掷下一柄神矛，挂在一株枝叶繁茂的大树上一动不动。成吉思汗命大将上去将这柄神矛取下，并许下志愿，用一万只全羊供奉神矛。同时，用九九八十一匹枣骝公马的鬃毛做成炸蓬蓬的缨子，将神矛装饰起来。一万只羊一时来不及凑齐，就用九九八十一只羊替代。从此以后。神矛就成了成吉思汗领兵作战的旗帜，也成了成吉思汗战无不胜的力量象征。
这座蒙古包式金顶大帐，它的直径有18米，建筑面积260平方米。其外观体现蒙古民族特色，内部则突出宫廷风格。它就像一朵巨大的莲花盛开在草原上，周围近百个蒙古包如同众星捧月散落在它四周。到了这里，人们是否想了解一些蒙古族的宫廷饮食文化呢?好吧，且听叙来：蒙古族宫廷宴会主要包括可汗登基宴、部落联盟宴、战争胜利宴和诈马宴、庆功宴、婚礼宴等等，其中最有民族特色的当属诈马宴（又作诈玛宴、质孙宴）了。“诈马”是波斯语，意思是外衣、衣服；“质孙”，蒙古语是“颜色”的意思。“诈马宴”是元朝宫廷最为隆重的奢华宴会，达官显贵除了穿规定的清一色的服装在宴会上歌舞娱乐、痛饮美酒外，更重要是议政、商讨国家大事。元朝宫廷“诈马宴”等级十分森严，有十分严格的礼仪程序。国家举行朝会庆典，宗室大臣前来朝贺，都要举办“诈马宴”。
宴会的饮酒习俗用蒙古语来讲就是“斡脱克”，汉语翻译为“喝盏”，就是天子在举行宴会的时候，有一个人拿着酒杯站在右边，一个人拿着拍板站在左边。拿拍板的人先说：“斡脱”，拿酒杯的附和着说：“打弼”。紧接着，拿拍板的人打一个拍子，王侯卿相即各归其位，该坐着的坐下，该站着的站着。这时候乐曲大作，开始敬酒。首先要给皇帝敬酒，皇帝饮毕，乐曲停止，换另外的曲子，相陪的官员开始饮酒。
“诈马宴”的王牌大菜是“烤全牛”，――将剥过皮的整牛放入烤牛窖里，烘烤两天两夜才出炉。当“烤全牛”摆在台案上，颈系红绸带，身披黄绸布，缓缓推入大厅时，典雅的音乐随之而起。绸布揭开，现出色泽金红的跪卧式“烤全牛”，宴会大厅顿时沸腾，接着便开始一整套隆重热烈的宴会礼仪，欢迎各方的贵客。除“烤全牛”外，“诈马宴”还配有以羊肉为主的多种名贵菜肴和马奶酒、白酒、果酒等饮品，席间还有蒙古歌舞和娱乐活动。今天，在蒙古汗城，人们不仅可以亲身体验蒙古贵族最为隆重的“诈马宴”，还可以观看被誉为“草原奥林匹克”的那达慕盛会，欣赏妙趣横生的婚俗表演，更可以去仔细观察神秘的敖包祭祀。朋友们，就让我们进驻蒙古汗城当一回蒙古大汗，或做一回大汗的子民，唱一曲《我是蒙古人》吧！
篇10： 蒙古导游词
五一放假前，大姨说要带我到内蒙古的大青沟去旅游。听到这个消息，我高兴得跳了起来：内蒙古?真是太棒了!我还从来没有去过呢，那里会是什么样呢?看到我兴高采烈地准备着行李，姥姥走过来说：“大青沟我以前去过，可没什么好玩的。住在蒙古包里，周围什么都没有，感觉很荒凉呢。”妈妈在旁边说：“您那是十年前去的呀。这些年西部开发、边疆建设，到处都不一样了。大青沟也一定变样了!”听了她们的话，我的心里又好奇又期待，更加迫不及待地想去大青沟看看了。
第二天一清早，我和大姨坐上车开始了我们的旅程。看着车窗外飞驰而过的田地、水塘、农家，我心想：大青沟也会有这样美的春景吗?时间过得很快，几个小时后，开车的叔叔说：“咱们到了!”我赶紧趴在车窗边向外看：啊!这不就是一座现代化的城市嘛。一座座大楼鳞次栉比，平整的马路上车水马龙，道路两旁的绿化带绿意盎然。向远处看，沙漠上矗立着许许多多的风车，那是风力发电站吧・・・・・・虽然春天的脚步刚刚走来，这里却处处洋溢着春的气息!接下来的一天，我们去了大青沟景区。在这里，我们骑马、滑草、漂流、坐沙漠越野车在沙海中驰骋，玩得痛快极了!没过多久，我就发现景区里的很多叔叔阿姨普通话说得不太好。我悄悄让大姨问过他们才知道，原来他们都是蒙古族，以前都是以放牧为生的。为了保护草原环境，减少牛羊的放牧，他们选择了定居，来到大青沟景区做起了导游。看着大青沟里郁郁葱葱的树木，我仿佛也看见了大草原上“风吹草低见牛羊”的美景，看见了内蒙古到处都焕发出勃勃的生机!
三天的游玩转眼间就结束了。坐在回家的车上，我回想着这几天的所见所闻：整洁的城市、漂亮的绿化、繁华的商业街、美味的烤全羊，这些和姥姥说的大青沟相比真是完全不同呀。十年的时间里，大青沟发生了翻天覆地的变化!我想，在更多爱家乡、爱祖国的人们的辛勤劳动和努力下，大青沟、内蒙古、我们的祖国都会变得更加美丽，更加繁荣昌盛!
篇11： 蒙古导游词
各位朋友
大家好
欢迎大家来到让晒，内蒙古是一个山清水秀的好地方。它自古以来就是以北方民族为主的民族聚居的家园。早在炎黄时代，中国古代北方民族就已活跃在历史舞台上。黄帝曾北逐荤粥。夏朝，荤粥与夏为邻，有着密切的联系，商朝，甲骨文大量记载了在今山西、陕西境内和内蒙古自治区境内的土方、鬼方等北方民族及其与商朝的经济文化联系。
游客们都知道，在中华人民共和国地图的上部，有一快狭长的横跨东北、华北、西北的区域。这个区域就是辽阔、美丽、富饶的内蒙古自治区。在这辽阔的土地上，有茂密的森林、丰美的牧场、肥沃的农田、广阔的水面、众多的野生动物和无尽的地下宝藏，素有“东林西铁、南粮北牧、遍地矿藏”之美称。它的土地面积有118。3平方公里。占全国总面积的12.3%。
这里的草原有呼伦贝尔、科尔沁、锡林郭勒、乌兰察布、鄂尔多斯、阿拉善。现在我来到的是xxx草原。这里的天比别处的更明朗。在天底下，一碧千里而并不茫茫的草原像一片绿色的海洋。它正在向我们招手。
前面的蒙古包是游牧民族的住处。我们的蒙古人民是非常好客的，不管是否相识，他们都会热情地接待。
内蒙古还有“歌乡”“舞海”之称。历史上著名的《蒙古密史》、《江格尔》等著名的文学作品，现在大家喜欢的《吉祥三宝》，都出自内蒙古。
内蒙古不但景美，人也美。确确实实的是人杰地灵啊！好了，我们已经到了内蒙古大草原，再等一会儿，你就可以吃到本地有名地奶豆腐、手抓羊肉，可以喝到奶茶了，怎么？馋了，那就随我一起进蒙古包吧！
篇12： 蒙古导游词
内蒙古自治区位于北纬37°30′至53°20′，东经97°10′至126°02′，全区面积118。3万平方公里，她东起茫茫的兴安岭，西至阿拉善戈壁，地跨东北、华北、西北，毗邻八省区，接壤俄罗斯、蒙古国。在这片辽阔的土地上，有茂密的森林、丰美的草场、肥沃的农田、广阔的水面、众多的野生动植物和无穷的地下宝藏，素有“东林西铁、南粮北牧、遍地矿藏”的美称。
内蒙古自治区是一个多民族聚居的地区，目前有49个民族居住在这块土地上。到末，全区共有人口2306.55万人，其中蒙古族377万人，汉族1760多万人，其少数民族90多万人。
内蒙古自治区现设有呼和浩特、包头、乌海、赤峰4个省辖市和呼伦贝尔、兴 安、哲里木、锡林郭 勒、乌兰察布、伊克昭、巴彦淖尔、阿拉善等8个盟，下设101个旗、县、市、区、（4个旗、17个县、14个市、16个市辖区），其中包括鄂伦春、鄂温克、莫力达瓦达斡尔3个少数民族自治旗。内蒙古地域辽阔，资源丰富，农牧林业是内蒙古最大的资源优势，人均耕地、草场面积、森林面积均居全国第一。
“蒙古”是蒙古族的自称。原为蒙古诸部落中的一个部落的名称，后来随着历史的发展和演变逐渐成为这些部落的共同名称。据文献记载，蒙古族属于东胡系，是由室韦部落的一支发展而来的。大约在公元7世纪以前蒙古族就居住在额尔古纳河一带，后来西迁到了鄂嫩河上游不尔罕山（大肯特山）和克鲁伦河一 带。在我国唐代史籍中称为“蒙瓦”，《辽史》中称为“萌古”。公元13世纪初，成吉思汗统一蒙古诸部 后，逐渐融合为一个新的民族共同体，“蒙古”也就由原来一个部落的名称变成为民族名称。在汉文史籍中就统称他们为“蒙古”。
说起内蒙古的美丽，没有领略过它的风光的人大概很难想象。且不说那雄伟的大青山，巍巍贺兰山，滔滔黄河水；也不说那莽莽苍苍的林海，烟波浩淼的湖泊，浩瀚无垠的沙漠奇观；只看看那无边无际的草原的景色，就足以让你感叹不已，留恋往忘返了。如果你在夏天来到草原，展现在你面前的将是一泻千里的绿 野。那平地是绿的，溪水是绿的，线条柔美的小丘也是绿的，到处翠色横流，直至遥远的天边。在那苍翠欲滴的绿野上，间或点缀着一些野花，姹紫嫣红，把千里草原打扮得更加迷人。而那星星点点散布在草原上的雪白的蒙古包升起的缕缕炊烟，彩云般流动着的马群、羊群，牛群，远处飘来的牧羊姑娘的阵阵歌声，又给这幅美丽的画面增添了无限的生机。放眼远眺，天空是那么蔚蓝，那么高远，大地是那么碧绿，那么壮阔。
篇13： 蒙古导游词
各位游客朋友们：
大家好，今天由我来带领大家一起走入塞外名城呼和浩特。古语说得好，“有朋自远方来，不亦乐乎？”希望我们今天参观的昭君墓，可以给大家留下深刻的印象。昭君墓，蒙古语为特木尔。现在的昭君墓是70年代重新修筑的，占地面积3.3公顷，墓高33米，墓身呈台体状，墓顶建有一座凉亭。每年秋季，树叶枯黄时，昭君墓上依然草木青青所以人们又称这为“青冢”。
墓地东侧是历代名人为昭君墓题写的碑文，西侧是文物陈列室。登上墓顶，我们会看到连绵不断的阴山山脉横贯东西，也会欣赏到呼和浩特市全景。很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事，都知道这位奇女子是中国古代四大美女之一、历史上把这四大美女分别比喻成沉鱼落雁、闭月、羞花，她们分别指的是谁呢？“沉鱼”指的西施，“闭月”代表的是貂蝉，“羞花”暗喻的是杨贵妃，而落雁呢，指的就是王昭君，为什么叫“落雁”呢？
说起来，还有一个小小的典故呢！传说昭君出塞路途中，遇到远归的大雁，大雁看到如此美貌的女子，惊呆了，忘记了飞翔，于是，从空中掉了下来，因此昭君有了“落雁”的美称。比起其他3位美女来，昭君不仅美而且她的也塞在中国历史上有着极为重要的作用。王昭君，名嫱，西汉南郡秭归肯人氏，就是现在湖北省秭归县。西汉元帝时，昭君以“良家子选入掖庭”，级别是“待诏”。
篇14： 蒙古导游词
各位朋友
大家好，我是你们的导游小赵，欢迎来到蒙古大草原。这里有一望无际的草原、成群结队的牛羊和骏马疾驰的景象。
大家请看，湛蓝的天空、青青的草地、成群的牛羊、错落的蒙古包构成一幅美丽的画面蒙古包导游词精选蒙古包导游词精选。蒙古包是草原人的住所，在这里，搬家是件轻松的事。今天接待我们的主人是陈巴尔虎旗，热情好客的主人把饭菜都做好了。美丽的鄂温克姑娘们唱起了好听的民歌，大家也都别拘束，让我们一起来吧！大家看，现在表演的这是套马、那是摔跤，还有人再跳蒙古舞，大家也来试着一起跳吧！太阳西斜，我们该和主人道别了，大家谁也不想分别。正是“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！”
内蒙古现有蒙古族人口423万多，约占全国蒙古族人口总数（500余万）的78%，占世界蒙古族人口总数（700多万）的一半以上，约等于元朝时蒙古族总人口数。历史上，畜牧业生产和游牧生活一向是蒙古族赖以生存的主体经济和生活方式。蒙古族有自己的语言文字。
蒙古族的婚姻为一夫一妻制，实行同姓不婚的习俗；丧葬一般为土葬、火葬和野葬；衣食住行都具有自己的特点，尤其是生活在聚居区的蒙古族大都保留了传统的习俗。如男女都穿蒙古袍，束以腰带，脚着长筒马靴，男子多戴深色礼帽，女子多以红、蓝色布缠头，而且盛妆时还戴不少金银头饰点缀的冠，饮食多以牛羊肉和奶食为主，粮食、蔬菜为辅；解放前居住蒙古包，现多已定居，改住砖木结构的房子；能歌善舞，热情好客，勤劳勇敢，憨厚豪爽，具有许多传统美德；节庆，除了过春节等节日外，每年7、8月间都隆重举办那达慕大会（现已发展为“那达慕草原旅游节”）和祭敖包活动。
由于地域环境等多方面原因，内蒙古东、西部，以及农、牧区的蒙古族，在某些习俗上有一定差异。苏台柴蒙语意为奶茶，蒙古民族一种日常饮料，同时也是待客必备佳品之一。做法是将砖茶放入锅内加水熬成紫红色，然后将鲜牛奶或羊、驼奶以6：1的比例倒入茶水锅中，熬至沸腾即成。奶茶营养丰富，具有提神、开胃、助消化、解渴等作用。
目前，内蒙古各族人民大都喜好喝蒙古族风味的奶茶。马奶酒蒙语称作“乞戈”或“艾日戈”。内蒙古东西部牧区用马奶酿制的一种酒精含量颇小的饮料，味道醇香，清凉解渴，也是牧民款待宾客的一种最佳冷饮。制法是将鲜马奶装入生皮囊中，挂在向阳处，用一根特制的木棍每日搅拌数次，使马奶逐渐发酵变酸。当马奶变成清淡透明，味道酸辣时，即成为马奶酒。马奶酒历史悠久，《马可・波罗行记》和元初名臣耶律楚材的诗中，都有对马奶酒色、香、味盛赞之文句。常饮马奶酒，可治胃溃疡、肺结核等疾病。
篇15： 蒙古导游词
各位团友，大家好，今天要带领大家参观的景点是内蒙古博物馆。现在在我们车行前方出现的一坐具有浓郁民族特色，顶楼塑有奔腾的骏马的白色建筑，就是我们此行的目的地了。内蒙古博物馆成立于1957年5月1日，内部分为四大展厅，在这里您除了可以领略到浓郁的少数民族风情，了解中国北方少数民族的发展进程外，还可以看到亚洲最大的恐龙化石，体会与恐龙近距离接触的震撼!现在就请您随同我一起进馆参观。
我们现在参观的第一展厅为古生物厅。生命是地球上物质发展到一定阶段的产物，现在地球约有45亿年的历史，而在它形成初期是一个没有生命的世界。原始海洋大约在39亿年前出现，当时地球表面火山喷发频繁，地壳发生褶皱，有的隆起形成高原和山峰，有的收缩下陷形成洼地和山谷。我们现在所处的呼和浩特位于阴山脚下，其实这是经历了地壳的几次变迁而形成的地貌，当年这里曾经是著名的阴山海峡，由此您便不难理解为什么内蒙古有丰富的煤炭资源了。
大约在32亿年以前，生命在原始海洋里诞生，也在其中发展和演化。人们按照地壳运动和生物演化的顺序，一般将地球历史分为太古代、元古代、古生代和新生代。
元古代――低等藻类时代。大量出土的化石资料证明，在距今十八亿年至六亿年的震旦纪，内蒙古阴山地区曾是汹涌的海洋，繁盛着低等植物蓝、绿藻。这一时期出土的藻类化石，是内蒙古迄今为止知道的最早的生命遗物。
古生代――从无脊椎动物(三叶虫时代)到脊椎动物(鱼类时代)。古生代的内蒙古是海洋占有时的时代。那时，南部有“鄂尔多斯海”，东部、东北部有“蒙古――兴安海”。陈列的三叶虫、珊瑚等无脊椎动物化石，是当时海洋世界的主人。同时大量裸厥厥类植物化石表明，在古生代晚期陆地面积不断扩大，使内蒙古出现了原始森林。
中生代――恐龙时代。恐龙是生活在距今大约6500万年前的已灭绝的爬行动物，内蒙古在中生代时期曾是恐龙等爬行类生息的乐园。恐龙可分为两大类：蜥臀类和鸟臀类。这是根据恐龙的腰带(骨盆)构造不同而划分的。
在我们的印象当中。恐龙似乎都是一些庞然大物，但您现在看到的鹦鹉嘴龙是一类身体较小的恐龙，有的甚至只有猫那么大。它的脚似鸟脚，靠两足行走。头既短又重，嘴弯曲成钩状，象鹦鹉的嘴，所以叫鹦鹉嘴龙。它主要生活在山地，以植物和一些昆虫为食。
接下来大家所看到的就是非常著名的剑龙了。剑龙最明显的特征就是它的背部有这些大型骨板的分布，您能猜出这是做什么用的吗?有科学家认为它起的是调节体温的作用。剑龙是一种典型的食草恐龙，它的身躯相当于现在的大象，但是它只有一个小的可怜的脑袋，脑容量比小狗还要小，因此科学家认为它是一种很苯的恐龙。
转过来您看到的就是似鸟龙。他们生活在白垩纪后期，身材比较轻巧，约2米长，形状颇似鸵鸟，因此有鸵鸟龙之名。他们都有强健的后肢，可以迅速行动：前肢像手，用来抓取食物。但它没有牙齿，颚像鸟而无力。
这边展出的恐龙复原模型中，除了我们刚才认识的几种恐龙外，这只头骨较大的恐龙叫做原角龙。它和著名的三角龙外行极为相似，但是体形较小，而且头上也没有长角。在内蒙地区曾大量发现原角龙的骨骼、巢穴以及恐龙蛋。原角龙的蛋是世界上最早发现的恐龙蛋，此次发现(19)，使原角龙在恐龙界名胜鹊起。
穿过这个山洞，展现在您面前的就是亚洲最大的恐龙化石了。它的名字叫查干诺尔龙，长26米，高9米，抬头可达13米。是1985年自治区政府在锡林郭勒盟建一个大型化工厂时发现的，全身骨骼的百分之七十保存完好。站在这样一个庞然大物面前，您能想象的出吗?它竟然是一种植食性动物。同时根据骨骼结构分析，查干诺尔龙的行动也并不迟缓和笨重。由此您可以想象，在一亿多年前的内蒙古锡林郭勒盟一带，植物葱郁，查干诺尔龙成群结队地在那里遨游。它们用集体的力量抵御肉食性恐龙的袭击，奏出了一曲高亢的生命之歌。难怪这条恐龙赴日本及美国展出时，虽然这两个国家的观众曾经见过许多奇异的恐龙，但还是为查干诺尔龙的雄姿所倾倒，不由得为这远古的内蒙古浩瀚草原的生命奇迹而万分感叹。
中生代时的地球，生机勃勃，充满了恐龙家族的喧闹声，然而到了六千五百万年前的白垩纪末期，恐龙动物群却在地球上奇迹般消失了，灭绝的原因目前还没有确切的答案，但科学家们提出了一些假说：小行星撞击地球说;植物中毒说;气候变化说;火山爆发说;蛋壳变厚说;传染病说等，但至今还没有一个确切的说法。
今天，由于生态环境的人为破坏，在地球上的物种也正以平均每天30种的速度决灭着，在您参观的过程中，就至少有一种生物从地球上消失了。地球只有一个，让我们从恐龙的灭绝中得到启示!
新生代――哺乳动物的大发展。动物经过漫长的进化道路，由低级向高级不断发展。距今六千五百万年至一万年前的新生代，是内蒙古哺乳类鼎盛时代，这里的哺乳类化石，时代全、门类多，在国际上享有很高的声誉。下面向您重点介绍的是披毛犀及猛犸象化石。
这里向您展示的是一对披毛犀的化石骨架，他们出土于内蒙古呼伦贝尔市的扎赉诺尔。披毛犀是二万多年以前的一种古代哺乳动物，属于奇蹄目的犀牛科，身上披有长毛，头部有两个角(鼻角和额角)，与猛犸象同时代，生活在冰天雪地的地方。这两只披毛犀一公一母，之所以如此展示是保存了发掘时的原貌，你看他们头对头、脚对脚，身体呈侧卧状，这在我国披毛犀化石发现史上还是罕见的“中华之最”――人们称之为动物界的罗密欧与朱丽叶。
再往前走，我们大家看到的就是中国最大的猛犸象。那您不禁要问，猛犸象到底是怎么回事，它和现在的大象有什么不同吗?科学家告诉我们：距今80万到1万年以前，地球上活跃着一种巨大的陆地动物。这种动物身高三四米，全身披着又浓又密的长毛，即小朋友们常说的长毛象。它抖动着一对上百斤重的象牙，自由自在的在冰天雪地之中寻找食物。这种动物头顶短而高，呈圆形，肩峰高耸，头顶和肩峰之间有很深的凹槽，尾梢上有一丛毛。尤其令人感兴趣的是，它的背部隆起，类似驼峰，那里面储藏着丰富的脂肪，是它的养料库。这种古老的高大动物就叫猛犸象。猛犸象是鞑靼语的音译，意思是“巨大”。猛犸象同生活在热带的现代象不同：现代象身体赤条条的，不怕热;猛犸象却身披长毛，不怕冷。大约在旧石器时代的中期和晚期，地球上正是最后一个冰期，冰期过后，气候转暖。由于猛犸象怕热不怕冷，适应不了温暖的气候，就逐渐迁移、死亡。大约距今一万年前后，终于灭绝。
我们现在看到的这具猛犸象化石骨架全长9米，高4.7米，象牙长它3.1米，同样出土于内蒙古呼伦贝尔市的扎赉诺尔。专家们经过推算，认为它活着的时候，体重至少在七八吨以上。特别值得一提的是，在它的腹部还发现了成堆的粪化石，呈黑绿色，它生前咀嚼过的植物茎秆还清晰可见;当燃烧时，仍能散发出野草的香味。这在我国古象化石中还是首次发现。细心的游客这时可能又要问了，为什么下面还摆着一副象牙呢?其实这是从装架的角度来考虑的。因为无论是我们刚才看到的查干诺尔龙还是猛犸象，他们的身躯都非常庞大，把他们的化石重新装架恢复原貌是一件既耗时，技术含量又很高的事情，所以我们为了更好的保护这些珍贵的文物，上面装的是一件轻很多的石膏模型，而把原物摆放在了下面。好了，对猛犸象的了解我们就在此先告一段落，旁边展柜里还有一些同时期的王氏水牛、河套大角鹿等珍奇化石标本，看过之后我们就结束了第一个展厅的参观，前往第二展厅民俗厅。
篇16： 蒙古导游词
各位游客：
大家好!我们即将游览的是五原县孟王栓海子旅游区。下面我简单地给大家介绍一下旅游区的总体情况。孟王栓海子度假村位于五原县城南乡，从县政府所在地隆兴昌镇出发，途经荣丰路口、虎先生圪旦、清真寺等，南行20公里即可到达。
整个景区由孟王栓海子度假区、孟王栓海子中心岛、孟王栓海子观鸟点三个部分组成，总面积4500亩，海子水域面积2833亩。景区内水草丰美、景色怡人，是人们休闲、娱乐、感受大自然风韵的理想之地。 大家现在看到的海子北侧有建筑物的那一片是孟王栓海子度假区，现建有简易的旅游住宿房屋和蒙古包及一些相关的设施，四周水、草、树、绿地及各种简易人造景观随处可见。这个地方是垂钓点，爱好垂钓的游客可在此处尽享垂钓悠闲之乐。喜欢游泳的游客可以到前面的海湾尽情游玩。大家看到的海子岸边停靠着的游船，是专门为游客准备的，能让大家感受到在水上“行走”的乐趣。 大家看海子的中央是孟王栓海子中心岛。它面积30多亩，主体为沙丘，最高处距水平面5.3米，有上百种水鸟生活在此。岛区景色怡人，以水、草、树及各种人造景观为主体，早、晚各种水鸟在此翩然起舞，大家到这儿，会有一种回归大自然的感觉。 我们现在所处的地方是孟王栓海子观鸟点。
这个观鸟点载体以沙滩为主，这里视野开阔，适于观测、观赏鸟类的生活。从这里我们可以看到栖息在此的野鸭、鹭鸶、沙鹅、鹰、鹳等100多种鸟类。
扩展阅读：
导游词结构
一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。
1.习惯用语
习惯用语又分为两个部分――见面时的开头语和离别时的告别语。
开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面。
a、开头语
(1)介绍自己或旅行社
(2)介绍司机和车型、车号
(3)介绍旅游时间，地点和行程安排
(4)表示欢迎。
b、告别语
(1)总结旅游情况
(2)感谢游客配合
(3)希望提出意见
(4)表示依依惜别
2.概括介绍
概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解，引起游览兴趣，犹如“未成曲调先有情”。
概括介绍应根据时间和游客情况，可长可短，可详可略(可根据需求所变)。
3.重点讲解
重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解，同时要提醒旅游者注意自己携带的东西，保管好自己随身的物品，这是导游词最重要的组成部分。
篇17： 蒙古导游词
苏木山森林公园位于兴和县城南部45公里，是晋、冀、蒙三省(区)交界处,素有“鸡鸣闻三省”之称。
苏木山森林公园东西长35公里，南北宽10公里，总面积1.33万公顷，森林覆盖率68.8%，是内蒙古自治区中西部地区最大的人工林场，有“天然植物王国”之称。
苏木山森林公园旅游区，以其险峻的山势，茂密的森林，纷呈的花卉以及浓郁的民族风情吸引着越来越多的贪享自然之美的旅行者，归者无不为其绝、其美所折服!当你沿蛇形山径攀援而行，直上景致迷人的最高点----望天涯。举目四望，但见群山叠翠，雾色缥缈，犹如一幅浓淡相宜的壁画垂挂天际。轻懈送来浓浓花香，山溪泉水叮咚作响，使人如入仙境，心旷神怡，人间一切烦情愁绪荡然无存。
苏木山森林公园旅游区之雄奇，首先在于那怪石嶙峋。登临绝顶，纵眼四望，细究山形，有的酷似罗汉张臂喜迎宾;有的如同金龟伸头探碧海;有的宛如擎天柱，浑圆挺拔入云霄。面对那形象逼真的“情人石”，不禁引发“头靠身依情切切，恩爱情第度千年”的幽幽暇思。苏木山之幽深，幽在山水林木，纷繁花草，飞禽走兽相依相附，浑然一体，隔世而立。整个旅游景区以人工栽植的松林为主色调，花松翠杉尽染群山，自成一景，以其坚毅不拔之态，蔽日遮阴之神，足显人类改造自然的伟力。景区内到处可见山泉喷涌，或突泄于蓝天，或隐没于花丛，潺潺涓涓，如诉如泣。
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