高二作文素材议论文
“我是你爹”通过精心收集，向本站投稿了27篇高二作文素材议论文，这里给大家分享一些高二作文素材议论文，供大家参考。
篇1：高二议论文素材
是鹰，就应谊搏击长空，是虎，就应该啸傲山林;是猎豹，就应该奔跑如飞;是奇葩，就应该尽情绽放。作为人，最重要的一点，就是应该有点精神。
精神是蓬勃向上的朝气，取代了萎靡不振;精神是“仰天大笑出门去”的豪迈，挤走了郁郁寡欢，精神是放声歌唱的达观，显示出意气风发的姿态。
精神是遇到挫折后百折不回的勇气和坚定不移的志气，古人说：“天行健，君子以自强不息。”有精神的人，不仅可为人，更可谓人杰，陈涉仰慕“鸿鹄之志”，最终振臂一呼。位列世家;项羽志在天下，一句“无可取而代之”成就了霸王之业。“不为五斗米折腰”“安能摧眉折腰事权贵”，“留取丹心照汗青”，前人的志向，无不融入了自己的尊严和节操，只有如此精神的人才能从历史的长河中脱颖而出，他们的人生已成为朵朵永不凋零的奇葩。
中国人历来讲究精神，走路要昂首挺胸，坐要如钟，站要如松，行要如风。这不只是外表风度，更是骨子里的精神。人就是要有这种骨子里的精神，先成为一个健康向上的人，然后争作人杰，如鹰和虎一样，用饱满的精神风貌不断进取，成就事业，用自己的精神为生活增添亮丽的风景。
有了自强不息、奋斗不止的精神，意气风发，勇敢搏击，在生活的道路上，勇攀高山，直达顶峰。
篇2：精选高二议论文素材
1、最浪费的日子，是没有笑声的日子。
2、当你前后左右都没有路时，一定是命运鼓励你向上飞了。
3、你现在觉得没用的事，将来肯定会有用，所以不要对现在所做的事敷衍了事。
4、不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。
5、如果做不了你的，我连最爱也不要做。如果你给我的，也同样给了别人，那我宁愿不要。得不到不可怕，守不住才是个笑话。
6、每次开始的时候，都迫不及待地爱别人。可是真正在一起以后，就忘记了小心翼翼的疼爱。原来，喜欢上一个人很容易。可是，要在心里最深刻的地方，去珍惜，就很难!
篇3：精选高二议论文素材
1、越走越长的是远方，越走越短的是人生，越走越深的是亲情，越走越浅的是爱情，越走越急的是岁月，越走越慢的是希望，越走越多的是年龄，越走越少的是时间，越走越远的是梦想，越走越近的是坟墓，越走越明白的是道路，越走越糊涂的是方向。
2、那些风吹花落的瞬间，总让我们不经意的感慨，流年，原来就真的流走了，而宿命却铺天盖地而来原来，那些关于青春的记忆已经淡的如一片粉红色花瓣。我们终究淹没于宿命中，流离失所，或者轰轰烈烈。有那样一个背影，如花美眷，似水流年，美好只是美好，眷恋，只是眷恋!
3、有一种人，无论多么想念，却不曾想再见面。这是曾经彼此伤害过的人。有一种人，无论伤害多少，依然笑如从前。这是缘份已过的人。有一种人，彼此心里藏着一句话，却始终暧昧着。这是满怀期待却连自己都没有勇气面对的人。有一种人，让你不再骄傲，却又给你满满的骄傲。这是注定在一起的人。
4、不要等到想得到爱时，才学会付出;不要等到孤单时，才想起朋友;不要等到有了职位时，才去努力工作;不要等到失败时，才记起他人的忠告;不要等到分离时，才后悔没有珍惜感情;不要等到别人指责时，才知道自己错了;不要等到腰缠万贯时，才准备帮助穷人;不要等到临死时，才发现要热爱生活。
5、人生就像坐火车，爱情停停走走，朋友去去留留，有人中途下车，有人半路上车，多少人在此与你擦肩而过，只有知心朋友和爱你的人留到最后。家庭就是一家企业，夫妻都是企业家。世上本没有恨，爱的人多了也便有了恨。幸运时朋友了解我们，逆境时我们了解朋友。人生的真理，只是藏在简约平淡无味之中。
篇4：精选高二议论文素材
美国联邦议会批准了在小田纳西河上修建一座用于发电的水库，先后投入了一亿多美元，万能作文素材。当大坝工程即将完工的时候，生物学家们发现大坝底有一种叫蜗牛鱼的珍稀鱼类，如果大坝最终建成的话，将影响这种鱼生活的环境而导致这种鱼的灭绝。于是环保组织向法院提出了诉讼，要求大坝停工并放弃修建水库的计划，但在第一次诉讼中，他们失败了：初审法院认为大坝已经接近完工，浪费纳税人一亿多美元的钱去保护一个鱼种是不明智的，拒绝判决大坝停工。环保组织又上诉到法院。
终于，这些小鱼儿在法院赢得了它们的权利，依据是联邦1973年颁布的《濒危物种法案》。这些小鱼儿可以在它们的家园自由地栖息，而它们身边是那被永久废弃的价值一亿多美元的大坝。
篇5：精选高二议论文素材
1、明日复明日，明日何其多!
2、少壮不努力，老大徒伤悲。
3、在世界上我们只活，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。
4、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
5、一万年太久，只争朝夕。
6、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。
7、不要老叹息过去，它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
8、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。
9、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
10、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
篇6：高二议论文作文精选素材
时间的河道似乎是广阔的，是深入的，有人在水面上笔直航行，有人在水面下匍匐而息，一切之理恰恰蕴含在薄薄的一层水面之中，水上的人无法触及，而水下的人只能渴望着仰视，这种长远的对视造就了两种不同的世界，水面之下的人，在渴望与狂热中，渐渐的被时间挫败，就像河道中暗流一般，无法反抗的掉入黑暗的深渊，寒冷的水与厚黑的泥涌入他的鼻腔与身体，进而封闭了心灵，憔悴的灵魂被无言的黑暗所统一，从此他变得沉默寡言，希望对他来说是种讽刺，是长期渴望却从未有过，到今天将他变这副模样的凶手，一面他质疑希望的存在，一面又庆幸自己从蒙骗中醒悟，他或许明白这是不安，但他无法镇定，他外表麻木，但心中又隐晦着自己都察觉不到忐忑，他鄙视那些对希望抱有天真的人，进而慰藉自己心中不满，因为，这样才能使他觉的“自我”是在清醒的状态，而那些人还在继续幼稚的愚昧。
人有九流的说法;而那些水面之上的人，在外人的眼中是“上流者”，是一种至极与“九流之下流”的对立，他们辉煌，因为他们是成功者，他们豪迈，因为他们有大气的资本，他们与水面之下的人截然相反，他们相信希望，所以努力了，进而成功了。一切都很完美，直到从水中来到水面上的一刻，他明白了，原来水面之上，还有天空的存在，一种白云飘拂连亘的“水面”，那种瞬间出现的疑惑，紧接着变成深深的怀疑，他想超越天空，却又明白突破地心引力的禁锢是多么困难，那是连“水”都可以束缚的能力，于是他舍弃了努力，进而去找寻其他的力量。
其实有些事物可以溶解在水里，而水可以在热情的温度下蒸发成的朦胧气体，进而飘向天空。
篇7：高二议论文优秀素材
我，一名初中生，一名普通的不能再普通的中国国民，但我未敢忘记我们的祖国，中国乃世界礼仪之邦，过去的东亚病夫已经发展到如今如此强大的中国。
如今强大的中国不像以前那样，各个不平等条约压的喘不过气来。外面战火即将火烧房梁，而里面却在为慈禧祝寿欢天喜地。
而今中国不再如此，我们必须让顶着鹰钩鼻的外国人用即使不纯正的中文说出：“中国good”因为那是我们的目标，让其他国家瞧得起。是，中国强大了，但我们没有以大欺小，不像一些国家顶着你科技先进开着小破船就去抢人家东西，搞的致远舰支离破碎，那不是你的本事，那是你们国家永远挥之不去的耻辱!
如今强大的中国是多少人民用心血和汗水换来的，中国即使有今天是因为人民和谐，中华人民共和国国旗则是一个鲜明的诠释。四万万人口围着党，党用这伤痕累累的双手护着四万万人口，中国人和谐在互相帮助合作之下中国崛起了。虽然我们没看到真正的开国大典，但是我一看见油画巨作《开国大典》我都恨不得从英国、法国、俄国、美国、德国、意大利、日本、澳大利亚、这八个国家揪出八个小毛孩告诉他们这是中国、强大的中国、我是中国人，
我曾一次又一次仔细看中国世纪大阅兵，因为我感觉那是一种享受、极高的享受，看后我总是为国骄傲、为国自豪、为中国如此快速的崛起而惊慑。
那些都已过去，强大的中国正在继续发展，进一步加强中国军事，铸造更坚固、更顽强的中国才是我们真正的目的。
篇8：高二抵制诱惑议论文素材
高二抵制诱惑议论文素材
权贵，使我不得开心颜”的豪言壮语。
12 庄子
一根竹竿轻悬在濮水河畔，水中的游鱼自由自在的嬉戏，一如岸上身如不系之舟的庄周。他神情泰然自若，仿佛无视身后楚威王派来的两大夫，他们是来传达楚王之命“愿以境内累矣”。这一刻，似乎天地都沉寂了，只为听他一句答复。先秦诸子，谁不想做官？谁不想通过权力杠杆天下？而庄周，却只是盯着手中的钓杆，一言不发。此刻他面临着两种诱惑：前面是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼。身后在是楚国的相位，享不尽的荣华富贵，高官厚禄唾手可得。“庄子持竿不顾。”好一个“不顾”，他就这样轻易推掉了在俗人看来的一次千载难逢的发达机遇。摈弃了功利权威，面对高官厚禄的诱惑，他选择了精神的自由。
13。詹天佑
我国著名的铁路工程师詹天佑，设计修建了我国第一条铁路。当初詹天佑留学海外时因成绩优秀而被国外大公司承诺重金聘用，可以为他提供一切先进的技术条件。但詹天佑拒绝了，不是因为诱惑不够大，而是他心中装着祖国。虽然近代中国各方面都很落后，但他毅然回国，担起了科学兴国的.重任。他拒绝诱惑，虽然失去了国外优厚的工作待遇和优越的生活条件，但是他赢得了祖国人民的赞誉。拒绝诱惑，让他的人生有了崭新的轨迹，有了更深的意义。
14。徐本禹
考上研究生的他，本可以静心读书，两年后在城市找一份不错的工作。但他毅然背上背包，走进偏僻的小山村，做起一名志愿者――乡村支教老师。他放弃了舒适的生活，拒绝了城市的诱惑，进出在一间简陋不堪的教室里为孩子们讲课、批改作业，艰苦的的生活没有遏制住他前行的脚步。他拒绝了诱惑，他赢得了学生的爱戴，赢得了国人的赞许，他，感动了中国。
篇9：高二语文议论文作文素材摘抄
苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。(江西考生《横看成岭侧成峰》)
篇10：高二语文议论文作文素材摘抄
第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是“韧”。红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。(，天津考生《此生愿为红棉》)
篇11：高二语文议论文作文素材摘抄
“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击。溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉。这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。(《我要扼住命运的咽喉》)
篇12：高二语文议论文作文素材摘抄
我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒好汉闯神州的风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。(，河北考生《最后一课》)
篇13：高二语文议论文作文素材摘抄
人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐??太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁
篇14：高二语文议论文作文素材摘抄
有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)
篇15：高二语文议论文作文素材摘抄
古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名着，感动着千百万读书人。
诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。(《难舍诚信》)
篇16：高二语文议论文作文素材摘抄
你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
篇17：高二语文议论文作文素材摘抄
身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女??(，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》)
篇18：高二语文诚信议论文素材积累
从“呆头鹅”到“圣雄”
甘地(公元1869—1948年)，印度人。据说刚出生时，就非常瘦弱，还常常在半夜里啼哭不休。到了少年的时候，他仍瘦弱如初。由于身体的原因，甘地从小就胆小怕事，有时在夜里，母亲要是不陪他睡觉，他就不敢入睡。
上了中学，他碰到一个身体长得非常结实的同学。这人告诉甘地，只要他吃肉，他的身体就会强壮起来。这个同学还从一张报纸上抄了一首打油诗送给甘地：
体格强壮的英国佬，统治着我们瘦弱的印度同胞，因为他们吃了肉，所以个儿长得高。
甘地看了这一首打油诗以后，便偷偷借了同学的钱，买了好几斤煮熟的牛羊肉，和几个同学大吃一餐。
甘地一家是信仰印度教的，印度教禁止吃牛肉。有一天他在给神灵祈祷的时候，觉得自己吃肉不仅欺骗了神灵，同时也欺骗了父母。他为偷偷吃肉而后悔，很想跟父母承认自己的错误，但又害怕父母不肯原谅自己。
有一天，生病的父亲在自己的床头发现一封信，当他打开看的时候，才发现这是儿子甘地写给他的，儿子在信中虔诚地忏悔自己的过错。父亲被儿子的言行打动了，他流着眼泪把儿子叫到身边：“孩子，敬畏神灵，是一种好品质。我和你的母亲，都已经原谅你的过错了。”
甘地原本是准备吃父亲的棍棒，可是父亲用这种方式原谅他，他感觉到了爱的力量。
甘地的诚实不仅在家里有名，在学校也同样如此。有一天刚上完课，老师便让同学们把以前学过的内容先复习一下，因为有官员将要来他们班视察。一会儿，果然有个官员模样的人在校长的带领下，来到他们班上。老师便请几个同学上黑板去默写单词，其中就有甘地。甘地很快就把单词默写出来，但站在一旁的老师发现甘地有一个单词写错了，于是用脚碰他一下，暗示他赶快看一眼旁边同学正确的写法，以便改正过来。
诚实的甘地连头也不动一下，便回到坐位上。最后默写的结果，除了甘地一人出错以外，其余的同学都写对了。等到校长和那位官员走了以后，老师对甘地吼道：“我不是暗示你看一看其他同学的吗?”
“这怎么行呢!”甘地回答说。
“真是一头呆头鹅。”老师最后摇了摇头说。
同学们哈哈大笑起来。从此，甘地有了一个“呆头鹅”的绰号。
后来，甘地为了民族不再受凌辱，他用游行、罢工、请愿、绝食等非暴力的方式，领导印度人民将英国人赶出印度，实现了印度的独立。因此，甘地被印度人民称之为“圣雄”。
【大视角】印度得以独立，因于和平的抗争。抗争的持续动力，因于柔韧不懈的诚实品格。所以治国平天下的前提，便是格物、诚意、修身与齐家。
篇19：高二语文诚信议论文素材积累
诚实的老亚伯
美国历史上最受人们敬爱的总统亚伯拉罕·林肯，年轻时曾经担任商店里的一个小职员。
有一天，一位妇女来商店买一些小物品，结算结果是2美元又6.25美分。付完款后，那位妇女高高兴兴地走了。但是年轻的店员对自己的计算结果感到没有把握，于是又认真地计算一遍。结果让他大吃一惊，他发现各种款额加起来应该是2美元。
“而我却让她多付了6.25美分。”林肯不安地想，并且不住地谴责自己的大意。
其实这点钱微不足道，许多店员不会把它当回事儿。但是林肯却非常尽责，他对自己说：“必须把多收的钱还回去。”
如果那位女顾客就住在附近，把钱还给她轻而易举。但是实际上，她住在两三英里之外的地方，而且外面布满积雪，道路非常难走。然而这并没有动摇他的决心。天已经黑了，他锁好店铺，忍受着寒冷和疲倦，艰难地步行到那位女顾客的住处。到那儿后，他把事情讲述了一遍，将多收的钱如数奉还。那位女顾客看到林肯专门来还钱，非常意外，不住地赞扬林肯的诚实。
还有一次，一位女士来到店中，买半磅茶叶。林肯将茶叶称好，包起来递给顾客。这是他那天的最后一份买卖。第二天开始营业之前，林肯做例行整理，在秤盘上发现一个四盎司的砝码。他突然想到前一天卖东西时用的是这个砝码，所以少给顾客茶叶了。也许这是许多商人惯用的欺骗顾客的伎俩，因此他们决不会为此担心。然而年轻的林肯却不这样想。他把剩下的茶叶称出来，给那位顾客送去。
日后，人们总是称林肯总统为“诚实的老亚伯”。
【大视角】诚实的习惯一旦养成，只要坚持终身，势必终身受益。受益不尽之处，在于一切对象，无论它世故也罢，险恶也罢，都无法不对诚实的举止报以善意。
篇20：高二语文诚信议论文素材积累
季札赠剑
季札是吴王寿梦的第四个儿子。寿梦想传位给他，他坚决不接受，寿梦只好传给大儿子。后来老大又想传位给季札，季札仍不接受，老大只好传位给二弟，二弟又传给三弟。老三去世后，季札又想法躲开了。这样，老三的儿子趁机继承了王位，也就是吴王僚。
有一次，季札出使北方各国，路过徐国，徐国国君非常喜欢季札佩带的宝剑，但是不好意思张口讨要，只是从眼神中流露出来。按照当时的礼仪，使者是不能不佩带宝剑的。季札看在眼里，记在心头，准备出使各国回来后，就把宝剑送给徐国国君。不料，等他完成使命路经徐国时，徐国国君已经病故。季札悔恨莫及，到徐国国君的坟前祭奠时，就将宝剑挂在墓旁的树杈上。
有人说：“国君已经死了，你把这宝剑挂在树上还有什么用呢?”季札说：“我的心早就答应将这宝剑赠送给他，不能因为他已经死了就改变主意。”后来徐国人编了一首歌曲来歌颂季札：
延陵季子啊，他真够朋友!宝剑值千金，他挂在坟丘。
【大视角】季札所遵守的，居然是不曾出口的诺言，而且是针对死人来兑现。古代君子的风范，但愿能穿越漫长的历史，吹拂到今日饱含铜臭的天空。
篇21：高二语文诚信议论文素材积累
第五伦的私心
东汉初年有个人叫第五伦，汉章帝时为司空(三公之一)。他为人诚实，不会花言巧语。他奉公守节，廉洁清白，勇于主持正义，从不见风使舵。哪怕在皇帝面前说话，也直来直去，决不阿谀奉承。他的儿子们都警告他，说他这样下去迟早会碰钉子，决不会有出头之日。可他就是不听，因此成了有名的无私之人。
有人问第五伦：“您有私吗?”
第五伦说：“以前有人送我一匹千里马，我虽然没有接受，可是我每当看见太尉、司徒得了千里马，我心里还不能忘记有人送马这件事。我哥哥的孩子有病，我一夜可以看望十次，可是回来，我就安稳地睡着了。我自己的孩子有病，我虽然不守着他，可是怎么也睡不着。由此看来，能说我无私吗?”
【大视角】显然，只有超然于人间烟火，才可能完全泯灭私心。其实，极力粉饰其无私的，大多为了扩张私欲。因此，坦然承认其有私的，大多能够抑制私欲。人能从内心深处挖掘自私的根源，并将它直言道出，已是不凡的境界。
篇22：高二语文诚信议论文素材积累
狄青不计出身
宋朝有个残酷的制度，为了防止兵士开小差，要在兵士的脸上刺字。狄青当小兵的时候也被刺过字。过了十多年，狄青当了大将，但是脸上还留有黑色的字迹。
有一次，宋仁宗召见他以后，认为当大将脸上留有黑字，很不体面，就叫狄青回家以后，敷上药，把黑字除掉。
狄青说：“陛下不嫌我出身低微，按照战功把我提到这个地位，我很感激。至于这些黑字，我宁愿留着，让兵士们见了，知道该怎样上进。”
宋仁宗听了，很赞赏狄青的见识，更加器重他。
后来，因为狄青多次立功，被提拔为掌握全国军事的枢密使。一个小兵出身的人当上枢密使，这是宋朝历史上从没有过的事。有些大臣嫌狄青出身低，劝仁宗不该把狄青提到这么高的职位，但是宋仁宗这时候正在重用将才，没有听这些意见。
狄青当了枢密使，有人总觉得他的出身和地位太不相称。有一个自称是唐朝名相狄仁杰后代的人，拿了狄仁杰的画像，送给狄青说：“您不也是狄公的后代吗?不如认狄公做祖宗吧!”狄青谦虚地笑了笑说：“我本来是个出身低微的人，偶然碰到机会得到高位，怎么能跟狄公高攀呢?”
【大视角】不隐藏卑微的出身，不攀搭显贵的声名，狄青之为狄青，显然伟岸莫比。反观今世之人，唯恐粉饰、假借、猎取不够，却不知甫一开始，即已失尽身体、财富与精神的自由。
篇23：高二语文诚信议论文素材积累
坚毅的小仲马
小仲马很想像他父亲大仲马一样成名天下，但他寄出的稿子总是碰壁。大仲马得知后，对儿子说：“如果你在寄稿子的同时附上一封短信，说‘我是大仲马的儿子’，或许情况就会好得多。”
但小仲马拒绝了父亲的好意：“我不想那样做，我想凭自己的本事摘到苹果，那样的苹果才会有味道。”
小仲马不但拒绝用父母的盛名来取得自己的事业，而且还换了好几个其它姓氏的名字，以免编辑们把他和父母联系在一起。面对被退回来的稿件，小仲马并没有沮丧，仍坚持每天写作与寄稿。当小仲马的《茶花女》寄出后，终于吸引了一位资深编辑。这位编辑与大仲马有着多年的书信往来，当他看到这个地址与大仲马的地址一样时，怀疑是大仲马另取的笔名，但作品的风格却与大仲马迥然不同。于是，他专门去访问大仲马，才知道《茶花女》是出自大仲马的年轻儿子之手。
“你为什么不用自己的真实姓名呢?”这位编辑问小仲马。
小仲马说：“我只想拥有自己的高度。”
《茶花女》出版后，法国文坛认为这部作品的价值超越了大仲马的代表作《基督山恩仇记》，小仲马也随之名声大噪。
【大视角】没有坚实的基础，事物便不易长久。因此，自我的起点何处，行程中如何延展，一切的动力又由谁来提供，就成为能否达到巅峰的关键。
篇24：高二议论文
鹰因展翅实现飞跃，鱼因尾鳍实现滑翔，人因独特实现梦想。
独特使你令人铭记。你有一个不一样的名字，有一双不一样的美目。有一个不一样的性格，因而，你被人们记住，你有一个非凡的成就，一个与众不同的创造，一个造福人间的发明，因而，你被世人刻在心上。
因为不同，所以深刻。因为突出，所以难忘。牙买加蓝山的咖啡令人流连忘返，土耳其的红薯让人终身难忘，你用什么留住心中的人，你给世界留下了什么？
独特不是浮华，非凡并非浮夸。物以稀为贵，你可有引以为傲的强项，你可有别人不能及的高度？你可有让别人选择你的理由。
卢鹤绂的非凡研究，他的精心培养，他让后人记住的中国核能支付，为世人留下的挑战质疑，他的功勋是他的写照，他因独特成就梦想。
梵高的热烈，他的奋不顾身，他为爱弃耳，他坚毅决绝，他的画浓烈如血，他的作品洋溢着激情。无疑梵高是独特的，是优秀的，是让世人所铭记的。
人的一生，个性就是你的标签。人的成败，能力就是你的助手。
需求量大，是因为稀少。稀少，所以珍贵。你因独特而生存，也因需求被需要。
人不能固步自封。所以你要实现超越。多方面人才，要多方面学习。在你优秀的基础之下，你还有扩展你的能力，让你涉猎的广泛。
动脑动手，本地国际，技术营销，每一顶都不可或缺。我们不能平庸，不能被淹没。我们不能做沉默的观众，不能被大海淹没。
我们要听到更广大世界奔腾的声音，在我们围绕太阳旋转时，看得到更广的世界。
攀登云梯，守护自己的一份特别。深潜入海，勿忘机会就在前方。
因个性飞扬，因独特超越，因稀少珍贵，我们定让自己成为深海里最闪烁的明珠。
篇25：高二议论文
在拜金主义和物质至上的当今社会中，金钱已经成为人人遵守的基本准则之一，于是就产生了一系列奇特的社会现象，引发了一系列的社会问题。对此，我们不禁要问：我们还有人格吗？
目前诈骗金钱中知名度的几种手段中鹤立鸡群的有一种叫做讹诈助人为乐者的.手段。让我们来看看下面的一个例子：20xx年5月28日的一个美丽的下午，武汉的一名家境贫寒的大学生在自己放学的路上看见一个摔倒在地的八旬老太太，这个善良的大学生凭着自己的善念将老人送进了最近的医院。但他没有想到的是自己的善念把自己推进了犯罪的深渊。
将老人送到医院后，他毅然拿出身上仅有的钱给老人做了检查。可是，当他面对老人家属的30万天价索赔以及医生诊断的粉碎性骨折时，他呆若木鸡——他不明白为什么做善事也要付出如此大的代价，他不知道做好人会如此艰难。于是，在经过内心的艰难斗争后，他挟持了老人的家属，却踏上了人生的不归路。
等待这个大学生的只能是牢狱之灾，但是——随着他的锒铛入狱，我们是否应该要思考些什么？
对于扶起被摔倒的老人这种相似的事件，这到底是人性的扭曲还是道德的沦丧？
这分明是我们人格的缺失。
众所周知，随着科学技术的发展与生活水平的提高，大多数高等动物的智力均得到了改良与进化。而其中的佼佼者已经拥有了可以与人类相媲美的智商，它们已经与人类基本上无异。但它们终究不是人类。
人类之所以是人类是因为人类具有人格，具有人类最为珍贵的品质：诚信、善良、正直、团结…而这些品质，无论在什么情况下，我们都是绝对不能丢弃的，我们要始终保留自己的人格。
留点人格给自己，不管你处境如何，都不要忘了这一点。我们应该扫除品性上的尘埃，保留这灵魂里的最后一方净土。
篇26：高二议论文
高二精选800字议论文
水的启示_800字
自然界中有各种各样的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它们有的晶莹透明，有的浑浊不堪;有的缓缓流动，有的激昂澎湃;有的小如珍珠，有的浩瀚如云。它给我们带来了太多太多的启示，使我们的心灵也如水一般清明。
遥望那向东流去的河水，让人们感受到了似水流年，时光飞逝。古人对此也有不少感慨：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“少壮不努力，老大徒伤悲”等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望：要珍惜时光。是啊，拥有无限生机的我们，若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏;又更待何时呢?
俯首注视那被雨水打上小孔的石头，让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含着深刻的辩证法：量变是质变的前提，质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿，或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人，再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等，都会让人觉得难以接受，难以相信。因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起，一步一个脚印地前进，时时牢记“水滴石穿”。
倾听那春雨水滋润万物的声音，让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵，伴随着微风，轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中，也跳到了在一旁聆听的人的心中，让人联想到“随风潜入夜，润物细无声”的诗句。雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。
凝望那汹涌澎湃的波涛，让人们感觉到了什么才是真正的力量。那激荡的海水中，蕴含着大自然雄伟的力量，同时也教会了人们：应该奋力拼搏，不管有任何艰难和阻碍，只须尽自身全力去搏，便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。
总之，水无时不刻地在向人们启示着什么，水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示，惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到，才能感受到。
凡事皆有度
国外有谚“伟大变为可笑只有一步”，“比人多跑一步的人是圣人，比人多跑两步的是疯子”。
国内有谚“欲速则不达”，“贪多嚼不烂”，“过犹不及”。
这些民谚都是在讲“度”的。
人生智慧，你可以道出千条万条，但最重要的一条是“凡是皆有度”。度是一定事物保持自己质和量的限度，是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限，叫做关节点或临界点，而超出这个范围，事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度，水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水的温度范围，过了这个度，水要么变成水蒸气，要么变成冰。
人生活在“度”中。我最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由，他还有幸福和快乐可谈吗?他还可能有所作为吗?但是，自由是度中的自由，过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内，怎么拉都行，一旦超过了这个度，弹簧就无法复原了。做人做事，为人处事也有一个“度”的问题，“度”的这一边可能是一片灿烂，而“度”的那一边却可能是乌云密布，日常生活中的“度”，几乎处处可见。
例如喝酒，朋友们聚在一起喝点酒，聊聊天，交流信息，增进感情，本是人生的一件快事。但酒一过度就要出事了，轻者出洋相，重者伤和气，更有甚者伤身体，误正事。
例如说话，说话也有度。话不可不说，不可多说。古希腊哲人苏拉格底说：“人有双耳双眼一口哪能就应该多听多看慎言，言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂，但是忌过度，一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活，一过度就变成庸俗或是尖刻。
谦虚是大家公认的美德，谦虚指不自满，有自知之明，正确对待自己和他人，过度谦虚则变成了虚伪。明明学富五车，非说自己孤陋寡闻;明明硕果累累，非言乃雕虫小技;明明能担负重任，却几番推辞，称自己无德无才，只可干点小事。
勤奋是美德。勤勤恳恳，埋头苦干，事业心强是好事。但是，人做事不要把自己逼的太紧，弦绷得太紧就容易断。每天付出的.精力和时间应当有度，否则适得其反。带病坚持工作，精神虽可嘉，但不足取。没有条件不说，有条件为什么不去看病治疗呢?有些人以透支生命去赚钱更是本末倒置。
例如对美的理解，古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适当。”宋玉在《登徒子好色赋》中，描写了东邻之女的美：“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。”可见，恰到好处才是美。而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一，都存在一个特定的量的限度，一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。
例如对真的理解，列宁说：“只要再多走一步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理就会变成错误。”可见，恰到好处才是真。不及，真的不全面，过了，超过是适用范围，真理就变成了谬误。真理和谬误只有一步之遥，怎么才能使问题看得客观、合理呢?除了加强修养，提高认识水平外，就要对问题的注意视点以合理定位。找准视点，最大限度地提高观察、分析、解决问题的质量。
例如对善的理解。对人怀仁慈之心，做事行善良之举，是人的一大美德。但是，恰到好处才是善。娇惯子女不是真爱，救济贫困的人当然值得赞扬，但不如激人自立，教人自强，助人脱贫。行善有范围，岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲，岂能东郭先生那样对恶狼讲善良，岂能像伊索寓言中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。
有“度”才有“和谐”。自从有人类以来，人类与自然之间的关系始终处于不和谐之中。一开始，人类对自然的盲目崇拜和认同。把自然当作主宰自己的主人。这是认识上的一种无度;而后，人类壮大了，先进了，又要做自然的主人，肆意向自然索取财富，这又是认识上的另一种无度。人不应当做自然的主人，只能做自然的朋友，形成人与自然和谐的统一，这才是人与自然关系的适度。
我们的身边处处是“度”，“度”并不损害你的人生，反而使你的人生过得更好。遵守法度的人才能平安度过人生。处事之道难于守度，守度了，才有和谐的人际关系，才有适合自己的成才环境，命运之神才会光顾。艺术讲究度，科学讲究度，生活讲究度，经商讲究度，人生讲究度。人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢?
“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”，例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸，不偏不倚;老子主张顺其自然，适应自然;佛学谈心理平衡;达尔文谈“适者生存”。可见，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。
有人认为立志是人生智慧。不错，大志酿就气魄，大志磨砺意志，大志炼就恒心，志向存于高远方成大器。
篇27：高二议论文
2015高二议论文集锦
错误让我如此美丽
活着是美丽的，工作着是美丽的，必要时，犯错误亦不失为一种美丽。
——题记
一个故事，遗憾委婉里才有肝肠寸断的凄美;一种人生，错误困顿中方显惊世骇俗的美丽。
人生的有些际遇，即使错了，也错得那么美丽。
陆放翁心中的沈园，是个凄美的错误。“东风恶，欢情薄。”他们生活的那个朝代铸就了唐婉与陆游的错误爱情。或许，正是这个无情的错误用天各一方的距离让他们的心紧紧依靠。“错错错”幸福，如果垂手可得，便体现不出金子般的价值。那个在《钗头凤》里演绎了千年的错误，直到今天还换取了我们的一声声叹息。
错误助你实现人生价值，别样的人生最美。
也许上帝犯了一个错误，不然怎能让一个美丽的女子失聪变哑?不然怎能让一个弱小的生命承受巨大痛苦?然而，这却是一个美丽的错误。不是么?邰丽华等聋哑姑娘们在台上演绎的千手观音，令数亿观众折服，而这样的错误竟是一个错误铸就的。错误，实现了邰丽华等人的人生价值，她们的`人生也在错误中显得光彩耀人。
“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲克吞吴。”越王勾践狂妄自大，错误地低估了吴王夫差的实力，给越国带来了灭顶之灾。勾践在错误中觉醒，在觉醒后奋起，卧薪尝胆，十年磨砺，用错误鞭策自我，最终谱写了一曲激励人心的乐章。错误，使勾践的人生别样精彩;错误，帮助勾践实现人生价值，永垂后世。
直视错误，有错必改的人生态度会让你获得美誉。
为了纠正报纸上关于自己发言时的一个错误，温家宝亲笔写信要求媒体更正，并公开致歉。一位领袖，拥有有错必改的勇气和敢于放下价值的谦逊作风，无疑都会成为国人学习的好榜样。同时，温家宝的形象也会在国人心目中愈发高大。
有人说：“没有废料，废料是放错地方的原料。”而我说：没有错误，错误时人生的调色盘。人生，因为错误，所以美丽。
谈意气
意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言;意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀……
人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。
人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟?
人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨，早已涤荡了**亭的点点残血;几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息;几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行?
人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗?邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰?
意气，是成就人生所必需的。然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种，我们要坚决反对，打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。
人，要有意气，要意气风发。
坚持自己的信念
古今中外，有多少伟人一生都坚持着自己的信念：朱自清饿死不吃美国的救济粮，文天祥死前哀唱“留取丹心照汗青”的慷慨陈词，诸葛亮传奇一生，也是为实现抱负而最终累死。由此我们可以得到这样一个道理：坚持自己的信念，你会拥有一个充实美好的人生，更会收获一个高贵纯正的性格。
信念是智者面对人生的勤恳态度。闻名世界的古代思想家老子便是坚持了“活到老、学到老”的伟大信念。我们深知他的《道德经》就是他智慧的结晶，是不容质疑的无价之宝，但多少人又深掘过他乐学的背后需要一个巨大的精神信念，一个甘于寂寞、潜心修道、勤奋不止的自控能力来支撑着这漫漫人生!
信念是勇者面对真理的执着精神。难忘那年轻的被烧死在罗马鲜花广场的布鲁诺，他真正是用了血肉之躯去浇灌了黑暗笼罩下不见光彩的科学之花。科学是无法完整的，人生是无法完美的，但是这种放弃所有然而坚持信念的灵魂却是完美无瑕。我想不出更绝决，更彻底的力量去摧毁这信念了，怎敢说信念不是人生最可贵的财富?
信念是善者面对生命的热爱情感。人之于动物的可贵之处是对其他一切都可以怀有爱。李时珍可以说是一位典型的博爱者。一本《本草纲目》让他踏遍成川，尝尽苦寒，受尽挫折。不是对生命怀有敬畏，怀有热爱，又怎会有不曾动摇的信念去践行这理想?
古人有此作为，有此信念。难道没给我们借鉴启示吗?坚持自己的信念，冲破一切借口困难便会创造一个美好的人生，传奇的人生。
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