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中考“时事评论”类作文导写示例

2022-11-22 08:31:27 收藏本文下载本文

“美妆达人佟湘玉”通过精心收集，向本站投稿了14篇中考“时事评论”类作文导写示例，下面是小编给各位读者分享的中考“时事评论”类作文导写示例，欢迎大家分享。

中考“时事评论”类作文导写示例

篇1：中考“时事评论”类作文导写示例

中考“时事评论”类作文导写示例

时事评论属于议论文，所以议论文写作的常规方法仍适用。比如，提出问题—分析问题—解决问题的结构方式;摆事实、讲道理，正反对比，比喻说理，辩证论理等论证方法都可以灵活运用。

这则材料我们可以概括为:小女孩替母亲扫大街被誉为“最美的环卫工人”。据此可以谈对待“苦难与不幸”的内容。可以谈教育方面的问题。也可以谈论道德方面的问题:一方面是对小女孩“孝”“有责任感”的赞扬，另一方面可以是对社会“缺乏责任与爱心“的批判。

【最新素材】

①一个乡村女教师三十年如如一日，省吃俭用，自费买砖，手提肩背，将一座学校背上了山。结果背媒体高度赞扬，却丝毫没有提到政府和教育部门的责任;感动中国的苗家赤脚医生李春燕为方圆百里的乡亲看病，被高度赞扬，却丁点不提乡村医疗问题。我认为这种对待苦难的观点是一种畸形文化的滋生，是逃避现实的一种美化手段，是对苦难的一种扭曲的理解。

②更有甚者，对贫穷大学生捐了几个钱，就要被人在电视机上痛哭流涕感恩戴德，来扬名自己。这种对待苦难的行为是应该被唾弃的。毫不客气地说这是一种对待受苦人的人格的蹂躏与糟蹋。

③如今的一些孩子，别说让他们帮父母去扫大街，恐怕在家中帮爸妈做点力所能及的家务活都会满腹牢骚吧!孩子们经常会想着某天自己的生日时，猛玩一阵，开个大大地生日派对。可谁又想过父母的生日呢?谁又想过为父母的生日好好地祝贺一番呢?不至一次地看到报纸报道孩子不堪父母没有能耐，赌气离家出走……

④如今的大人们，看待自己的孩子可谓“含在嘴里怕化了，放在手心怕打了”。没有如此的“溺爱”，会有今天孩子“软、硬、差”的体质吗?没有如此的“溺爱”，会有今天孩子攀比吃穿的行为吗?

⑤ “如果我们没有把事情做好，会让很多新加坡人遭殃。”40岁的新加坡国家发展部部长林勋强说。就如同其他新加坡政治家及高级文官一样，林勋强出身清寒，极珍惜新加坡今天的成就，也对新加坡有着极高的休戚与共感。整个新加坡政府有6万多名文官，主要分成4个等级，其中有200多个管理职文官属第一等级，站在金字塔的最顶端。对于新加坡的未来，他们负有最高的责任。新加坡财政部公共服务署副秘书长陈文发相信，新加坡政府是全世界最诚实的政府。新加坡人民也相信，他们有一个最干净的政府，绝对没有桌下交易。

【名人言论】

①没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。 --------塞涅卡

②极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。 --------尼采

③薄柳之姿，望秋而落;松柏之质，经霜犹茂。 -------顾贞观

④假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧!快乐的日子就会到来。 --------俄·普希金

⑤让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无疑是将它们的美丽葬送。一张小红脸体味辛苦所留下来的东西!苦难地过去就是甘美的到来。 --------歌德

⑥不幸，是一所最好的大学。 ----------别林斯基

⑦痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。

⑧要使一个人显示他的本质,叫他承担一种责任是最有效的办法。 ——毛姆

⑨世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。——马克思

⑩救救孩子——鲁迅

【作文】

正确对待苦难是一种美德

中国人喜欢赞美苦难，美化苦难，这种观点把一切需要解决和改良的问题都转化为一个无私奉献的道德自律问题，这是一种毫无血性的评论。它把一个人无法选择的行为，把别人的痛苦变成饭后谈论的资本。鲁迅先生曾称这种文化培养出的道德为“瞒和骗”。所以，我们认为这种“苦难美学”不值得追捧。

然而当今社会的许多现象令我们不理解。一个十二岁的小女孩因当环卫工人的妈妈生病，只能替母亲清扫大街，结果却被评为“最美的环卫工人”，丝毫没有联系到社会和环保部门的责任;一个乡村女教师三十年如如一日，省吃俭用，自费买砖，手提肩背，将一座学校背上了山。结果背媒体高度赞扬，却丝毫没有提到政府和教育部门的责任;感动中国的苗家赤脚医生李春燕为方圆百里的乡亲看病，被高度赞扬，却丁点不提乡村医疗问题。我认为这种对待苦难的观点是一种畸形文化的滋生，是逃避现实的一种美化手段，是对苦难的一种扭曲的理解。千年古训已被当今社会浪潮冲刷得变了形状，退了颜色。而滴在我们身上的血和泪却成了我们美好苦难的牺牲品。我们需要正确的理解苦难，对待苦难。

那么，怎样正确对待苦难呢?周国平曾说:“没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。”我认为这是理解苦难与对待苦难最好的诠释。就像那句话说得那样:受苦的人没有悲观的权利。那么观看受苦的人也没有评论的权利。一个人只有真正领略平常苦难的绝望，他才会明白，一切美化苦难的言辞是多么虚伪，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。更有甚者，对贫穷大学生捐了几个钱，就要被人在电视机上痛哭流涕感恩戴德，来扬名自己。这种对待苦难的行为是应该被唾弃的。毫不客气地说这是一种对待受苦人的人格的蹂躏与糟蹋。正是这种对待苦难的行为造成了更多的苦难。所以说正确对待苦难是一种美德，也是人性种最本质的要求。

正像罗曼·罗兰说的:“只要有一双诚实的眼睛一同为我哭泣，就值得我为生命而受苦。”对待苦难，我们只需要一双诚实的眼睛，一种最基本的美德。然而，为什么这种美德已慢慢地在人群中消隐?

【简评】

本文观点鲜明，作者画龙点睛，题目就是文章的观点。针对材料所给的材料，猛烈的抨击了社会上存在的这种“美化苦难”的现象。在论证过程中，巧妙地运用了例证、对比论证、引证等论证方法，从提出问题到分析问题再到解决问题，作者行如流水，水到渠成。

谁病了?

因为身为环卫工人的母亲生病，十二岁的女儿只好替母亲去扫大街，这本没有什么。但是随后呢，铺天盖地舆论网评蜂蛹而至，并且称小女孩为“成都最美的环卫工人”。我不禁有些惊诧了，问:这个世界谁病了?

孩子病了。

看着身为环卫工人的母亲为着全家的生计奔波、劳累，结果生病了。每一个有良知的孩子都会看在眼里，疼在心里。为母亲承担一分责任，为家庭分担一丝忧愁。我想每一个有良知的孩子也都会这样做的。结果这样一件连小女孩也未经过思考的事，被大人们搞得纷纷扬扬。还被评为什么“最美的环卫工人”。小女孩的一丝孝心引起如此大风大浪，那么对于其他的孩子定然会有许多不会这样做的。如此一个“最美”，道出了社会上一种“孝心”的缺失。如今的一些孩子，别说让他们帮父母去扫大街，恐怕在家中帮爸妈做点力所能及的家务活都会满腹牢骚吧!孩子们经常会想着某天自己的生日时，猛玩一阵，开个大大地生日派对。可谁又想过父母的生日呢?谁又想过为父母的生日好好地祝贺一番呢?不至一次地看到报纸报道孩子不堪父母没有能耐，赌气离家出走……很多孩子认为自己没有别的伙伴幸福，他们有好吃的、好玩的，有漂亮的衣服穿，又有豪华的房子住，于是他们便埋怨自己的父母了。哪里还想道为父母分忧呢?事情虽小，但这些小事却让我认识道孩子病了!

孩子病了，大人也病了。

为什么孩子会生病，这个问题恐怕不是那么容易就可以答出来的。但是我认为，大人病了，之后孩子才会生病。想想吧，如果成都小女孩的母亲不把病情告诉自己的孩子，甚至不顾自己的死活而给自己的孩子营造“衣来伸手，饭来张口”的生活，让这位小女孩一出生就处在家人“溺爱”的包围之中。小女孩能做出为母亲扫大街的举动吗?如今的大人们，看待自己的孩子可谓“含在嘴里怕化了，放在手心怕打了”。没有如此的“溺爱”，会有今天孩子“软、硬、差”的`体质吗?没有如此的“溺爱”，会有今天孩子攀比吃穿的行为吗?当然，这样的说法显得有点绝对，但是我清楚地知道如今大人们病了。

鲁迅先生曾说:“救救孩子们吧!”是啊，孩子是祖国的未来民族的希望，那么，我们为什么就不能尽力改变这病态的习惯，救救生病的人们呢?

【简评】

本文语言幽默风趣，一句“谁病了?”引起读者的兴趣，也引发了人们的思考。结合材料内容，作者揭示了社会上的一种“溺爱”的病态现象。“孩子病了”“孩子病了，大人也病了”两段平行的结构构筑了文章的主体，观点鲜明。结尾更是巧妙，引用鲁迅先生的一句话，引起人们疗救的注意，呼吁解决这种病态的问题。

苦难背后的残酷

成都一个小姑娘才十二岁，为了帮助自己的母亲，主动替母亲承担了本来是她的那份环卫的工作，结果被誉为“成都最美的环卫工人”。

看到这个消息以后，我就知道又是一次把人往架子上抬的活动开始了。如果我没记错的话，我们这里还是有《劳动法》的，这个应该直接称为使用童工了吧?孩子有这种行为固然应该表扬，但如果当地的环卫部门不出来解释一下自己怎么能让一个孩子承担这份工作，《劳动法》上所有的条文就全是废话了。

几乎所有的美丽后面都有一种痛苦，有些是自找、有些是社会强加。自找就不说了，社会强加的东西值得念叨一下。远的来说，小脚这种东西就是强加的，结果被接受成那个时代的美的标准;近代不用说，一定就是高跟鞋了，这种所谓的美丽都是社会强力阶层按照自己的审美口味强加于人的。12岁的小姑娘成为一个城市最美丽的清洁工，应该是哪一种强加于人的标准呢?

从新闻中还能得知的是，这家人是外来的环卫工人。那么，什么情况下一个母亲能够同意或者默认自己才十二岁的孩子去帮自己承担那份工作?我看只有一个原因:如果没人去扫那片大街，这个母亲就会失去这份工作。社会保障这时候去了那里?当一个母亲不得不做出这个选择的时候，就没人想到过，为什么社会保障就不能泽及这样的母女?

好了，一个孩子承担了成年人的工作，而原因是这个本来有着正当工作的人，在她生病的时候没有办法得到合理的社会保障，而只能用这么一种方式来保证自己的工作。所有这些打造成了这个“成都最美的环卫工人”。呸，谁有权力把一个根本还不到工作年龄的孩子当作工人呢?

更可怕的是，这个所谓的“最美”后面遮蔽着一个现实:就是我们这里经常用道德杀人。比如说说出“最美”这个词的人，其实是用一种孝道的道德高度，消解了本来应该由社会或者有关部门承担的责任。这算是乾坤大挪移的一种另类形式，把事情的正面意义提炼出来，用来转移问题的视角，从而达到以表彰代替责任的目的。

而这种情况只能让我们这里产生那种缠小脚一样的病态审美能力，但就是产生不了一个完整的保障与救济制度。因为所有的苦难都被从道德上美化了，让人忽略了痛苦与这些美丽背后的残酷社会现实。让人没想到的是，居然在一个十二岁的小姑娘身上我又看见了这么一次表演。

所以，在某种意义上，这个小姑娘确实是最美的，但这种在苦难头上加上光环的做法，却只能说是毫无心肝。

“最美环卫工人”背后荒谬的苦难哲学和道德“杀手”

之前，网上的各大网站论坛就曾一度叫嚣“成都最美环卫工人”，并且引起了轩然大波，两“派“之争，一直未曾间断。一面是感动于“小女孩不畏冬天雪花纷飞，夏天烈日当空，帮妈妈打扫卫生”，称其为“最美”自然是水到渠成。而另一边这个称号看作是继“最美女教师”、“最美女记者”之后又一个“为了便于传播，借词造势”的“艳俗”符号。

口诛笔伐，一顿混战之后，似乎很难找到定论。

但是人们大都表达着这样一种愤慨:成都一个小姑娘才十二岁，因为身为环卫工人的母亲(姨妈)生病，只能替母亲去扫大街，这怎么看也应该是个底层百姓的不幸故事，结果小女孩却被誉为“成都最美环卫工人”!你看看，这一下子现实苦难就变成了浪漫抒情……

因为，若是从几个角度对事情的前前后后进行理性分析的话，都不难发现，女孩的光环背后确实存在着不那么令人信服的东西。而网上反响比较强烈的一种意见则是，让一个未成年女孩扫大街，先要问问有没有违反《劳动法》?这是不是可以被看作是为“童工”，假如说拿新颁布的《劳动法》都不足以说服习惯“扣光环”的人，那么只能说明一点，劳动法的执行力是存在纰漏之处的。所以当我们去看到12岁女孩拖着长长扫把替母扫街的照片时，或许想到更多的是寒酸，至于能不能被扣上“最美丽”都不重要了，甚至显得苍白。

既然如此，为什么还是有人热衷于用“最美的环卫工人”对小女孩做全部的诠释呢?原因大概有二:

其一，中国人一向有一个习惯:喜欢赞美苦难，认为苦难能磨练一个人的意志，从而使一个人变得坚强和伟大。以前就总能听到很多人用习语“吃得苦中苦，方为人上人。”聊以自慰，所以就到现在的“成功人士”都喜欢把自己的过去说得一无所有，若有心思的人几乎都不难发现每一个企业家都是白手起家，告贷无门，最后忍辱负重，不惜腆颜事敌，终获成功。只要能略有点文化底蕴的人大概都会记得亚圣语录中:“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”一句，它被称作是一个人逆流而上，获得成功的起点。

而那绝不单单是文人诗性之后的感慨，而对于一个普普通通的清洁工来说，这种荒谬的哲学都能行的通。一则报道里就曾这样报道:冬天雪花纷飞，夏天烈日当空。可是无论寒冬酷暑，在大连打工的环卫工人房华，总会带着女儿一起去扫街。房华说:“每当寒暑假我都会带着女儿一起出来扫街，从她5岁开始，现在已经整整5年了。我没有什么文化，但我深知一个最简单的道理:让孩子吃点儿苦没什么不好的

其二，就是“最美”后面遮蔽着一个现实，这个事实可是是很多人容易忽略掉的，有评论就一针见血的指出:就是我们这里经常用道德杀人。比如说说出“最美”这个词的人，其实是用一种孝道的道德高度，消解了本来应该由社会或者有关部门承担的责任。这算是乾坤大挪移的一种另类形式，把事情的正面意义提炼出来，用来转移问题的视角，从而达到以表彰代替责任的目的。

这种“乾坤大转移”的法术自古有之，“亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。”(鲁迅《论睁了眼看》)

但是不得不指出的是享受苦难真的这么有效吗?“乾坤大转移”的手法是不是真的就给接受光环的人带去了方便和实惠呢?

狄马其实回答的很好:“苦难并不总是导致伟大。相反，在很多情况下，它毁坏了人的尊严，伤害了人的心灵，扼杀了天才的创造力。”中国人在讲到苦难时，喜欢引用司马迁在《报任安书》中的话:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”但几乎所有的引用者都忽略了前面的几句话:“夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。”谁也不能说，文王不拘就演不出《周易》;仲尼不厄就写不出《春秋》;屈原留在宫中，就不赋《离骚》;左丘眼明，就不会写《国语》;孙子脚好，就不修兵法;不韦仍然是宰相，就不编《吕览》;韩非不囚，就没有《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，圣贤高兴的时候就一定写不成?因而，这是把特殊的历史情境当成了普遍的创造规律。 ”(节选)

篇2：“时事评论”类作文导写示例

“时事评论”类作文导写示例

成都一个十二岁的小姑娘，因为身为环卫工人的母亲生病，只能替母亲去扫大街，结果小女孩被誉为“成都最美环卫工人”!这一现象最近在网上引起热议。

你对这一现象有什么看法?写一篇议论文，加以评论。字数不少于800字。

【试题立意】

这道作文题目源于社会生活的真实材料，曾经在社会上引起的很大的争议。

让同学们针对这一现象提出自己的观点和认识，是对学生创新能力的进一步考查，也是对学生人生观、价值观的考查。并且在审题上也有一定的难度，但从内容上又很贴近学生的生活。

【构思点拨】

这是一道“时事评论”类作文题目。顾名思义，评就是评判是非、真伪、美丑;论就是议论、说理;评论就是以议论、说理为手段，对社会生活中的现象、问题进行评判和议论。社会生活丰富多彩，社会现象纷纭复杂，同学们在接触社会过程中，难免会有所触动，会就某些社会问题或现时事提出看法，把这些看法写成文章，就是社会生活评论。

这则材料我们可以概括为：小女孩替母亲扫大街被誉为“最美的环卫工人”。据此可以谈对待“苦难与不幸”的内容。可以谈教育方面的问题。也可以谈论道德方面的问题：一方面是对小女孩“孝”“有责任感”的赞扬，另一方面可以是对社会“缺乏责任与爱心“的批判。

【名人言论】

①没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。——塞涅卡

②极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。——尼采

③薄柳之姿，望秋而落;松柏之质，经霜犹茂。 -------顾贞观

④假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍：相信吧!快乐的日子就会到来。——俄·普希金

⑤让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无疑是将它们的美丽葬送。一张小红脸体味辛苦所留下来的东西!苦难地过去就是甘美的到来。——歌德

⑥不幸，是一所最好的大学。——别林斯基

⑦痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的`礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。

⑧要使一个人显示他的本质,叫他承担一种责任是最有效的办法。 ——毛姆

⑨世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。——马克思

⑩救救孩子——鲁迅

【最新素材】

【作文】:正确对待苦难是一种美德

那么，怎样正确对待苦难呢?周国平曾说：“没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。”我认为这是理解苦难与对待苦难最好的诠释。就像那句话说得那样：受苦的人没有悲观的权利。那么观看受苦的人也没有评论的权利。一个人只有真正领略平常苦难的绝望，他才会明白，一切美化苦难的言辞是多么虚伪，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。更有甚者，对贫穷大学生捐了几个钱，就要被人在电视机上痛哭流涕感恩戴德，来扬名自己。这种对待苦难的行为是应该被唾弃的。毫不客气地说这是一种对待受苦人的人格的蹂躏与糟蹋。正是这种对待苦难的行为造成了更多的苦难。所以说正确对待苦难是一种美德，也是人性种最本质的要求。

正像罗曼·罗兰说的：“只要有一双诚实的眼睛一同为我哭泣，就值得我为生命而受苦。”对待苦难，我们只需要一双诚实的眼睛，一种最基本的美德。然而，为什么这种美德已慢慢地在人群中消隐?

【简评】本文观点鲜明，作者画龙点睛，题目就是文章的观点。针对材料所给的材料，猛烈的抨击了社会上存在的这种“美化苦难”的现象。在论证过程中，巧妙地运用了例证、对比论证、引证等论证方法，从提出问题到分析问题再到解决问题，作者行如流水，水到渠成。

篇3：诗歌类新材料作文导写

诗歌类新材料作文导写

【文题】

阅读下面这首诗，根据要求作文。

过松源晨炊漆公店

[宋]杨万里

莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。

正入万山圈子里，一山放过一山拦。

根据对本诗的感悟和理解写一篇文章，立意自定，题目自拟，除诗歌外，文体不限，不少于800字。

【思路点拨】

这首诗的大意是：不要说从岭上下来就没有困难，这句话常常让下山的人空欢喜一场。在崇山峻岭之中，从一座山上下来，另一座山马上会将你拦住。

此诗首句看似平常，却极富深意。 “莫言”二字既是自诫也是诫人，表达了对认定下岭容易的普遍心理的否定。“下岭便无难”正是从艰难攀登的上山过程，以及对所历艰难的种种感受中得到心理上的对比结果。“赚得行人空欢喜”中“赚”字幽默风趣，与实际上下山的艰难形成鲜明的对比，点明行人是被自己下岭容易的主观想象所骗了。一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。

三四两句正是对第二句留下悬念的`解释：上山要攀登多少道山岭，下岭相应地也会遇到多少重山岭，但历尽上山艰难的行人登上最高峰后，往往会因兴奋喜悦而一心只顾享受下岭的轻快，忘记了前面还有一系列山岭需要翻越。因此，当没有思想准备的行人下了一个山头，又遇到一个山头，发现自己仍处于万山围绕的圈子里时才恍然大悟：下岭的路程照样要遇到一系列艰难险阻，而行人的种种心情――意外、惊诧，直至恍然大悟，也都在这一“放”一“拦”的重复中流露出来。

诗的前半部分为议论，后半部分为描摹，二者构成先果后因的内在关系，渗透着诗人浓郁的思想感情，蕴涵着深刻的哲理：

1.习惯性思维不一定靠谱。很多人坚信上山是难的，而下山却容易得多，这一惯常思维在作家笔下，原来是那么不靠谱。

2.高兴与失落。下山了，应该是值得庆幸的事情，高兴是理所当然的，可是一山走过，却还有其他山拦在前面，让人备感失落与无奈。

3.人们往往对最艰难的行程有思想准备，而对走过这段行程后还会出现的艰难缺乏思想准备。比如，大家都知道高考的重要性，于是认真学习，发愤苦读，争取考个好成绩。而考上大学之后便觉得人生一片光明，因此变得懈怠，殊不知人生路上的大山不只高考一座。

4.在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。还应当时常反思，争取更大的进步。

5.人生在世，就是不断与困难斗争的过程。有人认为，克服了一个困难后，接下来应该享受了吧。殊不知，人生的过程其实就是与困难不断斗争的过程。

【例文展示】

再向前跨一当

蒋新林

秦汉之际，如果项羽再向前跨一步，天下就不一定是刘邦的了；民国时期，孙中山再向前跨一步，政权也不会归袁世凯了；3年了，你如果再向前跨一步，世界也许不会是现在这样！

有许多事情，一念之间，往往千差万别。

雨打湿我的双翼，风却不再迟疑，纵然给我道高坎，我也要勇敢地跨过去。我，新生代的一员，带着梦想起飞，不管离梦想多远，我都不会放弃，都要再向前跨一步！

季节的变换似乎改变了所有容颜，我把阳光的味道拒之窗外。眼看着萧条冬季到来，我在埋怨过客匆匆。是谁的马蹄声敲醒了这个村庄，是谁在午夜弹琴，令我心悸动！

透过窗花，我看见了冬天第一片雪花的飘落。是你，无意中惊醒了我的世界。穿上外套，用踏雪寻梅的心曲找回思绪，在这寂寥的土地上开启我封闭的心扉。我想放弃，我对自己说。犹豫了，迟疑了，不然又能怎样呢？然而，我想起了雪莱，冬天来了，春天还会远吗？

一转眼，树木绿了，花也盛开了。(作文大全 )山茶花悄然绽放，幸福得忘记了自己就会凋谢。我不去惊扰它们，但它们却惊扰了我。伴随着岁月的更替，我已经走过了冬天。

我不感谢雪莱，我只感谢过客的匆匆，伴我走过了让人无法坚持的冬天。昨夜我发现桌角的日历翻过了暗记，这是否代表我该获得所追求的？

上帝把我放在了世界的一角，我注定要追逐一生，就因为倔强的我不愿听到别人对我说再向前跨一步！

把所有的武装都卸下来，这样我也好思索我这一生！

蒲公英因为不知道来生的命运，只好把种子散落一地。昙花不知什么缘由选择在晚上开放，怕它的美惊扰了躁动不安的人，还是怕自己失去了自己，给了别人？我真是不懂得情调，只好现实地做自己。我，在别人说过无数次“再向前跨一步”后，终于决心不让别人再说一次，宁可自己先做到。

人生在世，哪有一味地享受，很多时候需要不断付出。我不学项羽与孙逸仙，更不要做从前的自己，请别对我说： “再向前跨一步。”其实不要你说，我已经知道。

【点评】

文章明显带有杂文的味道，试看： “我不感谢雪莱，我只感谢过客的匆匆” “我不学项羽与孙逸仙”。另外，本文语言清新流畅，颇具大家风范，再瞧： “季节的变换似乎改变了所有容颜，我把阳光的味道拒之窗外” “是谁的马蹄声敲醒了这个村庄，是谁在午夜弹琴，令我心悸动”“穿上外套，用踏雪寻梅的心曲找回思绪，在这寂寥的土地上开启我封闭的心扉”。点滴的感受，只鳞片爪的观察和思考，大至宇宙，小到微尘，天南海北，古今中外，皆可入文。

篇4：“人际关系”类话题作文导写及

“人际关系”类话题作文导写及例文1

人是社会关系的总和，相互联系，相互依存。人际关系对每个人的情绪、生活、工作存在巨大影响，对人的一生发展甚为重要。因此，反映人与人相互关系的题材在作文命题中倍受青睐。以下内容围绕“人际关系”这一主题，从“知人与自知”、“尊人与尊己”、“远与近”三个角度展开。

实战演练一

知人与自知

题目展示

阅读下面的文字，根据要求作文。

一位哲学家乘船到河对岸，划船的船夫年龄已经很大了，却一直在使劲地划。哲学家就对船夫说：“老先生，你学过哲学吗?”船夫回答道：“没有。”哲学家摊开双手说：“那太遗憾了，你失去了50％的生命。”过了一会儿，这位哲学家看到老先生如此辛苦，又说：“老先生，你学过数学吗?”那位老船夫就更自卑了，说：“没有。”哲学家接着说：“太遗憾了，那你将失去80％的生命。”就在这个时候，突然一个巨浪把船打翻了，两个人同时落入水中，船夫看着哲学家在拼命地挣扎，就说：“先生，你学过游泳吗？”哲学家说：“没有。”老船夫无奈地说：“那真抱歉，你将失去100%的生命了。”

在现实社会中，不少人像这位哲学家和渔夫一样既不知人又不自知，仅仅是拿了自己的标准去衡量别人的价值。对此，你有怎样的看法和感受？请把你的感受、领悟或相关的故事记下来，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②文体自选；③题目自拟。

思路引擎

一、首先得明确什么是“知人”，知“什么”人；什么是“自知”，知自己的“什么”。⑴“知人”者，知晓他人的生活习性、为人秉性、作风习惯、才能特长也；知什么人，一般人、朋友、下属、上司、对手、敌人等。⑵“自知”者，认知自己也，认知自己的长处短处优缺点，有多大能耐，能干什么事，能做多少事。

二、要明确为什么要“知人”“自知”。⑴ “知人”是为了与人交往。如“知”一般人，是为了“择其善者而从之，其不善者而改之”；“知”朋友，是为了交流情感、相互扶持；“知”下属，是为了因才施用，人尽其才；“知”上级，是为了得到赏识，以发挥自己的能力与才干；“知”对手与敌人则是为了抓其弱点，攻其不足，进而达到超越对手、战胜敌人，保存、发展、壮大自己。⑵“自知”则是为了更好地与人打交道，只有知晓了自己有几斤几两，才能给自己一个准确的定位――是士卒，你就甘心听从指挥，冲锋在前；是元帅，你就知人善用，指挥好千军万马。⑶“知人与自知”的目的：实现理想，创造辉煌。如刘备因知诸葛亮而成就两代帝业，诸葛亮因知刘备而甘愿为之鞠躬尽瘁，死而后已。相反，阿Q因不知假洋鬼子而挨哭丧棍，不了解王胡而遭拳头。

三、明确“知人与自知”的关系。概括说来有五：不知人也不自知，知人而不自知，自知而不知人，知人而自知，自知是为了更好地知人。具体细分则有：⑴自以为知人，其实高估了下属。例如赵王重用赵括，导致长平一战惨败，从而加速了赵国的灭亡。⑵自以为知人，其实低看了手下，使其才能得不到施展，终为对手所用，如项羽手下的陈平、韩信。⑶高看自己而低估了对手，如马谡信心百倍守街亭，结果掉了脑袋。⑷自以为是而不用所知之人，如项羽明知范增有才而且忠心却不用。⑸错看自己，以偏概全，如才高八斗的李白、杜甫，一生奔波想做官治国，结果终生为之所累而无“官”成。⑹低看自己，信心不足，一遇困难、挫折，甚至压力就趴下。⑺自己无能又嫉贤妒能，像袁绍，“貌外宽而内忌，任人而疑其心”（他的老部下，后投奔曹操的'荀语）。⑻自知而知人――良禽择木而栖，如三国时的郭嘉、荀均弃袁绍而投曹操。⑼自己无能但知人善用，如刘邦，“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，他用张良；“镇国家，抚百姓，给馈养，不绝粮道”，他用萧何；“连百万之军，战必胜，攻必取”，他用韩信。⑽知人而恶用，故意使用低能儿。这在当今，有些领导，生怕下属超过自己而有意使用愚钝之人。⑾知人而伪装自己，以自己的愚钝来反衬上司的高明，以此来获得领导的青睐与赏识。⑿知世而自知，但明知不可为而为之。像诸葛亮为报刘备的知遇之恩而六出祁山，病死五丈原。⒀自知而知世，充分展示自己之长。如陶渊明自知在乱世的东晋做官是无所作为，于是他退隐山林，采菊东篱，终成诗名千古。⒁知人而自知，却因贪心不足而遗恨千古。如吴王夫差，他知晓勾践灭吴之心，但他凭借自己的“数战数胜”而不把这放在心上。

四、怎样才能做到知人与自知。⑴如此知人：听其言，观其色，察其行，知其性。用诸葛亮的话说就是：问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸乱而观其勇，醉之以酒而观其性，临之以利而观其廉，期之以事以观其信。（《将苑知人性》）⑵如此知己：以人为鉴，以史为鉴，以事为鉴。

五、本话题写议论文，可从不同层面来层层深入，以彰显文章的广度与深度。论证时，既可引用古人今事，名人名事来正论反说，也可就现实中一些人的错误言论，如“知人与自知，那是大人物的事，我是平常人，还管什么自知他知？”入手予以批驳。写记叙文则只要抓住一个层面来力求写深写透即可。

六、参考题目

⑴“知”的艺术 ⑵ 知人知己并蒂花 ⑷心有双知成功咫尺 ⑸知人知彼的智慧 ⑹知人与自知同行 ⑺眼知他人心知自己 ⑻人生因“知”而精（多）彩 ⑼三度其人三省吾身⑽自惭不自卑自信不自傲

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一、名言警句

1.知人者智，自知者明。（老子）

2.不患人之不己之，患不知人也。（《论语学而》）

3.人不知而不愠，不亦君子乎。（《论语学而》）

4.知己知彼，百战不殆。（《孙子兵法谋攻》）

5.知之为知之，不知为不知，是知也。（《论语为政》）

6.天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白将进酒）

7 .认识你自己！（苏格拉底语）

8.知人之难，尧舜所病。

9.他人有心，予忖度之。（《诗经小雅》）

10. 经世之本，以知人为上。

11. 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。（唐太宗）

12．知足不辱，知止不殆。（《老子》）

13．不知而自以为知，百祸之宗也。（《吕氏春秋》）

14．不知其人，则不为其友。（《史记》）

15．知彼容易知己难

16．人贵有自知之明

17．曾子曰：吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？

18．尺有所短，寸有所长。（《楚辞卜居》）

二、事例

1．越王勾践灭吴后，魏文侯问谋臣李悝吴国败亡的教训，李悝答：“数战数胜。”文侯问：“数战数胜，国之福也，何以亡？”李悝答：“数战则民疲，数胜则主骄，以骄主御疲民，未有不亡者也。”

2．诸葛亮知曹操，草船借箭；知司马懿，计设空城，然而对自己却不甚知：事必躬亲操碎了心，最后只落得个心力交瘁，病逝五丈原。

3．蔺相如知廉颇，只是一时之愤，缺少全局观念；而知自己能为国家考虑，能屈能伸，于是留下了“将相和”的千古佳话。

4．美国大联盟西雅图水手队的明星球员罗德基恩，曾经成为许多球队的抢挖对象。罗德基恩开出的条件除多万美金的年薪外，还要求球队给予他各种特别待遇，包括在训练场有自己专属的棚子，供他自由使用的私人飞机。于是包括纽约大都会队在内的大部分对他感兴趣的球队决定打退堂鼓。理由是每支球队需要的是由25个球员组成的团队，而不是24个球员加上一个特殊球员。

5．日本松下公司的创始人松下幸之助以经营技巧高超，管理方法先进被誉为“经营之神”。后藤清一投奔松下公司，在担任厂长时，工厂被火烧掉了。后藤清一十分惶恐，以为不被革职也要降级。不料松下接到报告后，只对他说了四个字：“好好干吧！”松下这么做，并不是姑息部下的过错，相反，在平时，即使只是打电话的方式不当，后藤也会受到松下的严厉斥责。松下之所以这么做是他了解后藤清一的才干和人品：这次火灾后没有受到惩罚，后藤会心怀愧疚，对松下也会更加忠心效命，并以加倍的工作来回报。结果正如松下所料，工厂很快就恢复了生产。

6．上尝从容与信言诸将能各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“如公何如？”曰：“如臣，多多益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我擒？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之为陛下擒也。”（《汉书韩信传》）

篇5：寓意类话题作文导写

寓意类话题作文导写

有的话题含义是显性的、明确的，如“诚信”、“相信自己与听取别人的意见”、“遭遇挫折和放大痛苦”、“快乐幸福与我们的思维方式”、“语言与沟通”、“平凡与自豪”等。而有的话题却含有比喻义、象征义等隐含意义，如湖北卷考查的“买镜”、20天津卷的“材与非材”、浙江卷的“一枝一叶一世界”、江西卷的“雨燕减肥”等。这类有隐含意义的话题，我们称之为寓意类话题。

写作寓意类话题作文，必须注意：

――读懂材料，把握寓意。寓意类话题的深层含义，隐藏在作文材料、写作提示中，须仔细阅读材料，从中找到暗示话题含义的关键词（句），准确理解、整体把握材料的内涵，多角度审视材料，挖掘材料的寓意，并选择某一角度确立文章主旨。

――由此及彼，联系实际。写作寓意类话题作文，不能只针对话题的表面意思就事论事，而必须在把握其寓意的基础上，由此及彼，由物及人，联系现实生活中与之相关、相似的事物或现象，这样才能写出切合话题而又立意深刻的文章。

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求作文。

有水就有岸，岸阻隔了水的自在流淌，也避免了水的泛滥成灾：水需要岸的善加疏导，却排斥岸的恶意围困。

请以“水与岸”为话题，自拟题目，自定角度，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。

【写作指导】

“水与岸”是个寓意性的话题。水离不开岸，岸约束水的行为，有了岸，水才能更畅快也更自由地流动，“水与岸”的关系实际是“自由与约束”的关系。善意的约束，有利而无害。万众之邦，芸芸众生的行为是奔涌的急流，法制则是那牢固的堤岸；在个人生活之中，老师、家庭的善意约束也为学子的前进指引了航道。人的情感如水流波涛汹涌，而理智之岸约束情感之水不会泛滥成灾……

【优秀例文】

自由之水与法律之岸

纵观古今，何时人民不追求自由？通览中外，哪个国家不崇尚法律？自由，如放荡不羁的“水”；法律，如沉着稳重的“岸”。自由，在法律中尽现其光芒，如水在岸中急流勇进；法律，让自由规规矩矩，如岸在水边善加疏导。如水岸之不相离，自由与法律唇齿相依，一个也不能少！

没有法律的自由，是无岸之水，是洪水。奔腾不息的川泽，没有一条不是有岸围绕的，无岸之川，必然泛滥成灾，带来祸患。呼啸奔驰的的.火车，没有一辆不是在轨道上前行的，无轨之车，必然车毁人亡，酿成大祸。由是观之，没有法律的自由，亦不能称之为自由了。没有了法律，人的私欲、贪念都随之滋生，如洪水泛滥，淹没人性、冲垮文明，终有一日，不复存在，只剩下废墟一片。没有法律的自由，就是毁灭！水不可无岸，自由亦万万不能失了法律啊！

没有自由的法律，是无水之岸，是干枯的河床，毫无生气，看不到希望。弈棋大师们，有谁只按棋谱下棋，纸上谈兵？统军的将领们，谁还愿做第二个赵括？墨守陈规，还谈什么自主创新，可持续发展？干涸之岸，已不为岸，因为没有了水的灵动，只能是荒地而终至无人问津了。由是观之，没有自由的法律，亦不能称之为法律了，而是牢笼。秦始皇严刑峻法，终不免“一夫作难而七庙隳”；隋炀帝暴政苛虐，终因起义之民，内叛之兵而“身死人手”。没有了自由的法律，就是停滞！就是死亡！岸不可无水，法律也万万不能失了自由啊！

岸自然阻碍着水的自在湍流，水自然排斥着岸的恶意围困，故要使水与岸融为一体，“岸”不妨圆滑自己本来曲折的身躯；“水”不妨放慢自己原先奔涌的速度，以减少与岸的磨擦。如此一来，即可“川泽纡”而“不骇瞩”，永无祸患了。也就是说，法律要制定得人性化些，人们也要自觉守法，这样又有谁会担忧犯法，谁又会烦恼执法呢？

水不能无岸，岸不可无水。这个世界，要想奔腾不息，要想活力无限，要想潜力不尽，要想持续发展，自由与法律，一个也不能少！

（作者：王皙妍）

点评：标题“自由之水与法律之岸”，将“水与岸”的话题与“自由与法律”的寓意结合起来。这样的标题，传神。围绕“自由与法律唇齿相依”这个中心论点，作者设置了两个分论点：“没有法律的自由，是无岸之水，是洪水。”“没有自由的法律，是无水之岸，是干枯的河床，毫无生气，看不到希望。”层次清楚，结构井然。倒数第二段从“水与岸融为一体”的角度展开论证，强调“法律要制定得人性化些，人们也要自觉守法”，新颖中见深刻。作者语言功底好，灵活运用比喻、对比等手法，语言精练而有表现力。

篇6：“人际关系”类话题作文导写及

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一、格言

1.爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。――孟子

2.卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。――（现当代）徐特立

3.一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。――（古希腊）苏格拉底

4.无论是别人在眼前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情，最要紧的是自尊。――（古希腊）毕达哥拉斯

5.真有血气的人，既不曲意求人重视，又不能忍受忽视。――（英国）拜伦

6.没有自尊的人，即近于自卑。――（英国）莎士比亚

7.没有自尊心就难有真正的幸福。――（英国）罗素

8.谁自重，谁就会得到尊重。――（法国）巴尔扎克

9.自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。――（英国）毛姆

10.自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。――（法国）斯塔尔夫人

11.尊重别人，才能让人尊敬。――（英国）笛卡儿

12.你尊重人家，人家尊重你，这是人与人之间的公平交易。――（印度）泰戈尔

13.不尊重别人感情的人，最终只能引起别人的讨厌和憎恨。――（美国）卡耐基

14.尊重别人就是尊重自己。――（英国）高尔斯华绥

二、事例

孙中山尊重护士

孙中山先生病了，住院治疗。当时孙中山已是大总统、大元帅了，但是，他对医务人员很尊重，对他们讲话很谦和。平时，无论是早间还是晚上，每当接到护士送来的药品，他总是微笑着说：“谢谢您！”敬诚之意溢于言表。

1925年孙中山患肝癌，弥留之际，当一位护士人员为他搬掉炕桌时，孙中山先生安详地望着她，慈详地说：“谢谢您，您的工作太辛苦了！”听到这话，在场的人都泣不成声。

自尊的魅力

一位挪威青年报考著名的巴黎音乐学院，但主考官还是没能看中他。身无分文的青年男子来到学院外不远处的一条街上拉起了琴。他的琴声吸引了无数人驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。青年男子看了看无赖，最终弯下腰拾起地上的钱递给无赖，说：“先生，您的钱掉在了地上。”无赖接过钱，重新扔在青年男子的脚下，再次傲慢地说：“这钱已经是你的了，你必须收下。”青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬，说：“谢谢您的资助！刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起！”无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。这一幕被主考官看见，他将青年男子带回学院，最终录取了他。这名青年男子叫比尔撒丁，后来成为挪威音乐家。他的代表作是《挺起你的胸膛》。

佳作赏析

让尊重之花开满世间

有一种品格，历经五千多年的冲刷侵蚀照旧光彩夺目；有一种修养，跨越二十个世纪的血雨腥风仍旧熠熠生辉；有一种美德，贯穿无数个日夜的浮沉更替依旧璀璨耀眼！它，就是尊重。

中国，一个礼仪之邦，人们相处讲究以礼相待，其核心就是尊重他人。孟子曰：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”说的就是尊重人的人别人就一直尊重他的道理。翻开历史的一页页，我们看到信陵君尊重侯生虚左亲迎而救赵成功，李广尊重部下同甘共苦而名垂青史，刘备尊重孔明三顾茅庐而三分天下……一个个鲜活的人物，一个个生动的事例无不为我们阐释了尊重他人的重要，中国文明的大厦正是在尊重的基石上巍然屹立。尊重别人，不仅是人际交往的需要，更是一个人精神修养的体现。我国著名戏剧大师梅兰芳，一次在戏院演出时，一曲下来，观众热情鼓掌大声叫好，却有一个年过七旬的老人摇着头，连说：“不好，不好！”他想：“老人说不好肯定是有原因的。”于是他卸下戏装，走下台来，恭恭敬敬地把老人请上后台，敬上一杯热茶，细声寻问缘由。正是他这种谦虚好问、尊重别人的道德修养，才成就了这位艺术大师的辉煌事业。

尊重他人，其实并不难，有时一个友好的眼神，一个善意的笑容，一句真诚的祝愿，都会在他人心中产生美好的印象，改变他人对你的看法，让你收获意想不到的喜悦。尊重他人犹如送人玫瑰，而自己手上也沾满了余香。

山自重，不失其威峻；海自重，不失其雄浑；人自重，才不失为一个真正的人。懂得尊重自己的人，是可敬可佩的。古有陶渊明“不为五斗米折腰”，今有朱自清不吃美国救济粮，他们维护自尊，小则捍卫了自己的名誉，大则捍卫了整个国家的尊严。而缺乏自尊的人则是可耻可悲的，正如俄国著名作家屠格涅夫所说，人假使没有自尊心，那就会一文不值。的确，试看历史上那些奸诈小人，哪一个不是把自尊丢到一边，再肆意践踏，最后遗臭万年？因此，先有自尊，才能拥有他人的尊重，才能立足于当今，才能无愧于天地，我们每个人都要在心中播种自尊的种子，收获来自他人的尊重的芬芳。

自尊的力量，足以使人们忘却低小与卑微，站在另一个高度，以全新的目光审视自己，从而发掘自己，走向辉煌。当财大气粗的`罗切斯特以庄园主人的身份向做家庭教师其貌不扬的简爱大呼“我有权蔑视你”时，坚强的简爱打出了自尊的旗帜：“你以为我低微、矮小、平凡、不美，难道我就没有灵魂，没有心了吗？……在经过坟墓到达上帝面前时我们都是平等的！”于是简爱获得了罗切斯特由衷的敬佩与爱慕，难道这不是自尊的力量吗？

人与人之间，因为尊重而交往，国之国之间，因为尊重而合作。凡事以尊为先，尊老爱幼，尊师重教……这优良的传统在一代又一代人手上交接，让尊重之花开满世间，让礼仪之风吹遍华夏，让我们永远铭记――尊己尊人。

【教师点评】这是一篇较为规范的议论文。文章论点鲜明，开篇就以一组排比亮出观点，很有气势，接着紧扣论点，按尊人尊己的顺序分两部分论证，最后总结全文，层次清晰，结构合理。在论证过程中，作者用事实说话，材料丰富，事例典型，有历史典故，有名著人物，有艺术大家，古今中外，信手拈来，显示了作者丰厚的阅读储备，再加上举例论证、引用论证、对比论证等多种论证手法的综合运用，使文章理据充实，分析透彻，具有较强的说服力。

实战演练三

远和近

题目展示

王勃高唱“海内存知己，天涯若比邻”，只要心心相印，虽远亦近；顾城说“你看云时，我觉得很近，你看我时，我觉得很远”，两个貌合神离的人，即便同在一个屋檐下，也会心隔天涯，虽近亦远……

读了上面这段文字，你有什么感想？请以“远和近”为话题写一篇800字左右的文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感；也可以阐明你的思想观点。自拟题目，自选主题，自选文体（诗歌、戏剧除外，文体特征明显）。不要套作，不得抄袭。

思路引擎

一、解题

根据材料，话题谈的“远和近”，应该指的是人际关系这个范畴，如果不慎，叙议成“美国在地球那一边，是‘天涯’，但卫星电视一下子将它拉到我们面前，成了‘咫尺’，这是现代科技的神威”之类，那就偏离了话题。话题作文是个筐，并不是什么东西都可装；让你打乒乓球，你就甭去踢足球。

“远”“近”本是一个空间概念，一旦用在心理感觉上也许就与空间事实大相径庭了。人和人之间，有时表面上很“远”，其实很“近”；而有些时候呢，表面上很“近”，其实很“远”。是什么原因造成了一种现实与心理的极大反差呢？找准了原因其实就为文章确定了方向和主旨。不妨把构思的过程变成一个求解的过程，只不过求解的方式多样化而已。或者通过故事来揭示你对人与人关系的思考，或者直接正反议论，探究原因，抑或用含蓄的象征手法阐释哲理。殊途同归，无非想要告诉大家的是人与人之间真诚相待才能心灵交融，彼此猜疑，以私利为重，只能筑成层层壁垒，空添许多“咫尺天涯”的憾事！下面事例可提供思考：1．社会生活中，有许多热心人关心着鳏寡孤独的老人。他们之间，原本素不相识，甚至相隔千里，既无血缘关系，也不是组织的委派、分内的工作，“远”得很！可是偏偏多少年如一日，视他们为亲人，省吃俭用，缝补浆洗，捧茶端饭，甚至砸锅卖铁为老人治病，比子女还亲，比子女还“近”。他们究竟是怎么做的？为什么要这样做？这样做有什么社会效果？

2．(1)同处一片蓝天下，同在一爿屋檐中，按说应该情同手足、亲如姐妹。可是，我们与亲人、朋友、老师、同学是不是有点“远”甚至隔膜了？我们与同学关系有点僵，难道问题都出在对方？是不是我们过分炫耀了靓丽、富裕、成绩的优秀

篇7：中考写“他”类作文

中考写“他”类作文专题大全

【专题精练】

[文题之一]

甜甜的一张笑脸

你的记忆中也许有过甜甜的一张笑脸，它也许令你感激不已，也许令你回味无穷。请用上面的文题写一篇文章，文体不限。

[应试指导]

这是一个可以写他的文题。内容可写赛场上对手的笑脸，商场里服务员的笑脸，旅途中陌生人的笑脸等等。全文可只写一次笑脸，这就要写出波澜。可先让事情向相反的方面发展，比如极写对服务员的陈见，比赛时的意外，旅途中的麻烦，势蓄足后再推出、特写那张笑脸，顺势写对方对我的.友好、帮助和关心。要写好我对那张笑脸的细腻感受、无穷回味。全文可几次写同一张笑脸。以几次大同小异的笑脸的描写作为串起内容的线索，作为抒发感情的依托。

[文题之二]

在______的影响下

从小到大，你在生活中受到的方方面面的影响可谓多矣。其中，一定有一些人、事、物对你的影响挺大、印象较深吧。请你将上面的文题的横线部分补充完整，如选填雷锋、妈妈、老师、同学、书、《语文报》、电脑然后写一篇文章。文体不限。

[应试指导]

这可以写成一篇写人的文章。如《在奶奶的影响下》：①奶奶吃我吃剩下的馒头，奶奶拣起餐桌上的饭粒往嘴里喂。――我学到了节俭。②奶奶爱吃香蕉，可总是要等到我们吃不完快烂掉时她才吃；奶奶大口地抢吃弄咸了的菜，可她患有高血压，最不能吃咸。――我感受到了体恤。③奶奶从不责骂我们，也不对任何人发火，即使是你犯了不该犯的错误，她也是从好的方面给以劝慰。――我体会到了宽容奶奶身体力行的影响，是我生命的财富。

篇8：中考命题作文实例导写及

【精选中考命题作文实例导写及范文】

一、原题再现：

《现代汉语词典》(第6版)对“回味”一词作如下解释：【回味】①名食物吃过后的余味：回味无穷;②动从回忆里体会：我一直在回味他说的话。

回味的过程是再次感受的过程，是深入理解的过程，也是重新认识的过程。

在生活和学习中，许多时候，一盘菜、一句话、一首诗，乃至一片云、一件事、一份情……都会令你回味无穷。

请以“回味”为题，写一篇不少于600字的文章。

要求：①除诗歌戏剧外，文体不限;②文中不得出现真实的人名、校名、地名;③书写工整，卷面整洁。

二、审题指导：

材料第一段告诉考生要理解题旨，明确思维原点和指向，紧扣“余味”、“从回忆里体会”审题立意。

第二段“回味的过程是再次感受的过程，是深入理解的过程，也是重新认识的过程”主要回答“怎么理解回味”的问题。该段着眼并强调“过程”，引导学生从“再次感受”、“深入理解”、“重新认识”三个方面，由浅入深，由表及里地深入理解文题的内涵，写出有生活气息且有思考的文章。“回味”一定要有自己“新”的认识、体会、理解——对人生的、学习的、事业的……当然，这个“新”是对于自己原先的体验、理解的层面而言的。

第三段“在生活和学习中，许多时候，一盘菜、一句话、一首诗，乃至一片云、一件事、一份情……都会令你回味无穷。”主要回答“怎么打开‘回味’思路”的问题，重在引导考生审题思维活动由题意理解把握层面进入生活联想审视层面。学生沿着这一提示去展开思维活动，延展思维，盘点自己生活，精选并优化素材，写出能展示自己才情的作文，从而表达出自己独特的个性化的感受、体验、认识。

但是我们在阅卷的时候发现，有些考生重在回忆生活中的人和事，而忽略了写思考层次的东西，使得文章有“回”没“味”或有“回”寡“味”。

审题：“回”字搭平台，“味”字分高下

文题中“回”是“回忆”(“回想”“回顾”)，从叙述的时间的概念看，要求指向于过去(曾经历的人与事、曾经欣赏的景与物……);从取材范围的角度来看，人、事、景、物等在叙述主体(如考生)的脑海中留下的深刻印记，可以是个体，也可以是集体，国家、民族;从表现的内容来看，可以是日常生活，可以写重大事件，可以写文学艺术，可以写历史地理，可以写正面的经验，也可以写反面的教训;可以是蓦然回首的感动，可以是痛定思痛的酸苦，也可以是拨云见日的顿悟等。

“味”是“余味”“味道”，也是“品味”“体味”“咀嚼”，要求在回忆的基础上“味”出有价值、有意义、有作用的情感、思想、哲理等深刻的内涵来，如果作文中表现出随着时间的积淀和阅历的增加，回味曾经的人、事、景、物、理时，表达出新的、更为深刻的内涵与体会，则是评价作文立意的亮点的标志之一。

“回”后必须有“味”，“味”前必须有“回”

“回”是“味”的基础和前提，“味”是“回”的有力提升，“味”脱离了“回”则会变得空洞牵强，只写“回”而没有了“味”，则会显得平庸而寡淡。

务必区别几个相似的概念：

⒈回味≠回忆，“回味”是在回忆中体会，“回忆”则是对过去的回想，二者的相似点是都指向于过去，区别在于是否对过去的人、事、景、物深入品味出有价值、有意义、有作用的情感、思想、哲理等深刻内涵。

⒉回味≠品味，“品味”是“仔细体会”、“玩味”，从叙述的时间的角度来看，更多的是指向现在，而非过去(也可以指向于过去)，而“回味”必须指向于过去曾经经历的人与事，曾经经历的景与物……

所以平时在作文教学的时候，一定要培养学生的审题能力，例如从题目中的`关键词入手去审题，从作文的提示语入手去审题，审出作文选材，审出作文立意，审出作文的表现手法，比如今年的作文提示语就要求考生综合运用记叙描写抒情议论的表达方式，去年的作文提示语就要求考生运用对比的表现手法。

今年的高分作文很遗憾地大多判给了写相似的题材的作文上，这一类作文一般又判分在55分以上，例如写爷爷或奶奶或家中的某一位亲人为自己或为他人制作玫瑰蜜、玫瑰糕;桂花蜜、桂花糕，或者是其他的一道精美的吃的东西……然后抒发自己的感想或感悟，选材符合要求，立意存现了，写作手法也到位了，所以分数不可能低。但我们阅卷老师在感叹考生语言、结构等功底的同时，又为考生的千篇一律的选材感到惊心，难道生活中就没有让我们回味的其他的人和事了吗?我们教给学生观察生活的视野是不是太狭小了呢?我们是不是忽略了教给学生观察更广阔的大生活的意识呢?这样的学生教出来，心胸、境界是不是值得人担忧呢?

另一个现象是抄袭范文中的选材。例如有考生写《作文与考试》中的爸爸为我熬银耳红枣羹，父亲制作银耳红枣羹时的外貌描写：起球的毛衣、围着围裙的微凸的肚腩、氤氲的水汽中搅拌的汤勺，再如妈妈因我受凉咳嗽制作枇杷汤前清洗枇杷叶上的细毛的过程……这些选材确实符合作文的选材和立意的要求，但它不是你的东西，就不应该写到你的考场作文里来，遇到这类抄袭的作文，火眼金睛的阅卷老师一眼就看出来，便毫不客气地将之打入五类卷。通篇抄袭的作文赋分为10分。

平时我们在批阅学生作文的时候一定要注意学生的作文选材，不能鼓励学生的抄袭行为，这就要求我们老师平时也要大量的阅读有关的作文资料。

有些考生卷面潦草，给人极不好的印象;也有些考生字体太小，看时特别费力;还有部分考生涂抹严重，甚至给人做标记的嫌疑。

时间来做这样一件事。

1.审题立意。这是很重要的一个环节，是整篇文章成败的关键，只要审题立意正确，文章结构没有大问题，就可以得42分以上;如果审题立意有偏差，纵然整篇文章不错，也只能得35分左右。

2.结构思路。任何文章都要有思路结构，动笔之前要大致勾勒一下文章的框架，切忌写到哪里算哪里，否则整篇文章给人一种雾里看花的感觉，要得高分就很难了。考场上对于文章结构还是要按正规套路出牌，不要胡乱创新。

3.文体鲜明。这也是作文本身的要求，写什么文体就是什么文体，纵然是书信，也应遵循书信的基本格式。

4.细节要美。要写出能表现中心的细节，可以是人物描写，可以是景物描写，可以是环境描写，这样的文字出现在你的文章中，可以使你的作文成绩至少提高2-3分。

5.书写要清。在评分标准中，书写是其中的一项。整洁的卷面、规范美观的书写能给人良好的印象。书写是一项基本功，养成良好的书写习惯要靠平时的练习和加强。

篇9：关于中考写“物”类作文指导

【学习目标】

1．平时多留心身边事物，学会多角度观察生活。

2．善于捕捉事物的特征，力求有创意地表达。

3．运用多种手法状写事物，或进行介绍说明，或以物喻人，或咏物寄意，或以物忆事，多角度训练，不断提高写作水平。

【考点聚焦】

1．能准确、生动地说明事物的特征。

2．借助某一具体事物，抒写自己的真情实感。

3．寻找相似点，能以物写人。

4．善于变换视角，以物的角度反映社会生活。

5．进行思维发散训练，借助事物迸发哲思的火花。

【知识累积】

1．写物的常用方法①客观说明法：即用列数据、下定义、作诠释等说明方法，选择合理的说明顺序，对事物的结构、布局、用处、性能等进行准确、客观的介绍。②描摹状物法：即用语言文字来描摹物的形状、大少、颜色、特征等，使之逼真地展现在读者眼前。③托物言志法：即作者在写作时，借助某一意象来抒发思想、感情的一种艺术手法。④虚实结合法：即由具体的事物联想到与之有相似点的抽象事物，让二者有机结合、相辅相成。⑤寄托寓意法：即对某种事物进行足够的吟咏、描述之后，顺势表达出自己对生活、对人生、对世界的感悟。

2．状物的写作要点①细致观察，抓住特点。我们要细致观察事物，抓住它的特征，写出它的独特之处。②安排材料，井然有序。状物作文描写时一定要注意方位、顺序。如可以按从上至下，从前到后，从远到近，从外到里，先整体后部分等顺序，使内容条理分明。③融情于物，写出新意。意指思想感情。新意就是要求在文章中流露出新鲜活泼、引人深思、令人振奋的情。融情于物，状物寄情，就可以把主题开掘得深一些、新一些。④物理结合，寓物于理。把物和理结合起来，在写物的同时，或探索人生真谛，或谈论思想政治、治学精神，使读者受到思想上的教益。

【卓越思维】

物，包括植物、动物、静物等。我们写物，既可以说明、描写事物，还可以借助事物表达思想感情，阐释人生哲理等等。那么，怎样写好物呢？

一、抓住特征，说明事物。对你所熟悉的客观事物，我们可以用各种说明方法，来对它的形状、构造、性质、特点、成因、关系、功用、原理等进行生动、准确的说明，让人们了解事物，明白事理。无论是说明事物还是阐述事理，都必须紧扣事物的特征，灵活选用恰当的说明方法，有条不紊地进行。世上没有两片完全相同的树叶，当然也没有两种完全相同的事物，这就要求我们找出某一事物区别于其它事物的本质特征，让我们能把它与其它事物区分开来，这样才能达到说明事物的目的。

二、摹写意象，托物寄意。人们为了表达某种思想感情，往往把它投诸于某一具体事物，借物直接抒情或运用象征手法来颂扬某类人物或某种精神。这种托物寄意的写法在运用时需要注意以下三点：一是摹写事物要井然有序。描写事物时一定要注意方位顺序。如按照从上至下、从前到后、从远到近、从外到里、先整体后局部等顺序来写，有助于读者准确认识所描写的物体。二是摹写事物要绘声绘色。我们可以从视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等方面，把事物细致、准确地描写出来，使之色、香、味俱全，动中有静，静中有动，使之栩栩如生地展现在读者面前。三是摹写事物要独抒性灵。描写事物往往离不开作者独特的感情与体会，只有对物体赋予自己的主观情感，才能使物体变成活泼有趣的生命。同学们托物寄意时，要使物和意和谐统一，要使物和意衔接巧妙自然。

三、寻找共性，以物喻人。我们既可以单纯说明物、描写物，还可以借写物来喻人，刻画人物的高大形象，揭示人物的崇高品格，写物也是在写人，以物喻人，使物人交汇，相映生辉。用这种写法时，需注意找出所写事物与人的相似点，可以是形似，也可以是神似，需要对相似点反复摹写，让二者能一步步融合，自然升华。

四、巧设线索，以物忆事。物还可以作为叙事的线索，可以以物为线，散点铺排出一系列的细节；也可以睹物回忆难忘的往事，再现昔日的生活场面；还可以由物展开联想，想到相关的多件往事等等。总之，写物是为了记事，物在这里是串珠的线，是舞台的道具，是说书的惊堂木，虽不是全文的重心，却必不可少，否则文章就会成为一盘散沙。因此写此类文章时，我们应找好某一事物，然后自然展开联想，由此串起一个个美妙的音符，奏出一曲曲动人的乐章。

五、蕴藏深意，由物及理。这里的理即哲理，它是思想的大锤，在它的重击下，平凡事物将迸出耀眼的火花。它是思想的钻机，生活的意义被从情感深处挖掘出来，像宝石那样价值连城，而文章也便跻身于上乘。如果能在描写、叙事的基础上，深掘其内涵，提示其饱含的人生哲理，使读者与之产生共鸣，让读者为之心动，而拍案叫绝，岂不是一件美事？但要达到这一效果，也并非易事。首先要为揭示哲理作铺垫，要在前文的描摹事物、以物忆事中多作渲染，为揭示哲理作好铺垫，使理水到渠成。其次，所阐释的理要么新要么深，这样才能有吸引力，有震憾力。再次，哲理的表达要灵活，可以以题记的形式反映，可以蕴含在描写的寓言、童话中，也可以在边描边叙中以一两句妙语点出，还可以在描写叙事后集中用一两段阐释等等。当然，写物的方法还远不止以上五种，如果综合运用这几种方法去写物，我们一定会把生活中多姿多彩、纷繁芜杂的事物点染得栩栩如生、各具特色。

[关于中考写“物”类作文专题指导]

篇10：中考写感类作文精练

中考写感类作文专题精练

【专题精练】

［文题之一］

请以《噢，我明白了》为题，写一篇文章。

要求：1．在自己的经历中选取一两件事情或几个片断。

2．中心突出、鲜明，思想健康。

3．字数在500字左右的。

［应试指导］

对《噢，我明白了》这个文题，在审题时要抓住以下三点：其一，要读懂文题。关键是要抓住“明白”二字，“明白”说穿了就是感悟、领悟到了的意思。可见，该文题必须写成生活感悟类文章。此外，文题中的“噢”和“了”虽不起关键作用，但不可轻易放过。“噢”是叹词，有惊叹之意，能表现出生活感悟之后的惊喜之情。“了”为时态助词，表示确实感悟到了之意。“我”，表明文章要用第―人称表述。其二，要明确生活范围。文题里的“我明白”并不表示生活范围，而要“明白”，必须通过“我”接触人或物，或具体事、具体场景，才能对其感悟。其中的人、事、物、场景不可能超出社会生活、学校生活和家庭生活的范围。在表述上述生活时，要想到是在为“感悟”作铺垫，这些文字要能够感悟生活，便于感悟生活。其三，不要忽略“感悟”。生活是感悟的本源和对象，有了生活才有感悟。感悟是对所表述生活的概括和抽象，是对所表述的生活施以关键且重要的一笔，是画龙之后的点睛。“感”，须是真情实感，“悟”，要顺理成章，水到渠成，它是对所表述的生活做出的理性思考，是生活现象的本质揭示和聚焦。总之，感悟是燃烧，是升华，是文章的致力点，也是文章的成败关键所在。

［文题之二］

以“悟”为题，写一篇600字左右的记叙文。

要求：1．文章中心要明确，语言要通顺、简洁、得体。

2．要用议论、抒情的方式写出你的感悟。

3．字数600左右，书写要工整，标点要正确。

［应试指导］

此文题既要叙写具体的事件，又要从具体的事件中提炼出独到的感悟，可以运用由表及里的铺展方式。写好此文的难点在引发感悟上。引发感悟时就注意如下三点：一、感悟要自然。它就是从事件的本身自然而然地引发出来，而不应该是在文章中强行贴上标签。二、感悟要新颖。它不应总是前人总结过的陈词滥调，而应该是“人所未发”的警言哲思。三、感悟要精短。它应以一当十，切忌嗦嗦。

［文题之三］

在初中生活的成长道路上，你可能曾经做过傻事，或遇到过失败，或有过后悔，或流下伤心的眼泪……但正是这些经历，使你逐步增长了见识，感受了人生，获得了启迪，体验了纯真……根据括号中对选择立意的提示将题目《_____________告诉我》（过错、挫折、失败、忏悔、眼泪……）补充完整，写一篇600字的文章，诗歌除外，文体不限。

［应试指导］

这是“感悟”类的半命题作文，它侧重于写对生活的体验，同时这也是写“我”类的半命题作文，它侧重于写自己的亲身经历，它还是写“挫折”类的半命题作文，可千万不要写成《成功告诉我》之类带有欢乐之情的文章。一般也不要写成《父母告诉我》、《老师告诉我》之类内容指向不明的文章，要扣紧提示语，写生活中的教训，生活中的过错，在审题时一定不要忽略这一点。再者，虽然文题中说到“文体不限”但仍要以稳妥为要，主要从记事抒情寓理方向去考虑。

［文题之四］

以“学会_________”为题（横线上的内容自定），写一篇不少于550字的文章。

要求：1．内容真实，思想健康，结构完整，语言通顺无错别字。

2．除诗歌外，文体不限。

3．文中不得出现真实的人名、校名和地名。

［应试指导］

此题为半命题作文，自由性不是太大，能够填入的内容也不是太多，所以写作起来可能会不好驾驭。那么，写好本题的`关键就是要在内容上避俗求新。首先，在拟题上要注意一个“虚”字，千万不要填上诸如“学会煮饭”、“学会洗衣”、“学会做家务”等这样俗不可奈的旧题，应该避实就虚，填上如“学会生存”、“学会拼搏”、“学会坚强”等含义深远的新题。其次，在选材上力求一个“实”字，一定不要铺陈和堆砌一些空洞无物的套话，追求华丽的词藻而淹没了文章的内容，其实写一件实实在在的小事完全可以支撑起文章的主题。最后，在立意上要考虑一个“深”字，文章在结尾处一般都有一个点示主题的步骤，在此，应该多做文章，深入一步，推进一步，不要犯了无病呻吟和隔靴搔痒的通病，或者沿袭前人的观点人云亦云。

［文题之五］

请以《我懂得了珍惜________》为题，写一篇文章。

要求：1．在文题的横线上填上适当的词语，使文题完整。

2．文章以记叙为主，可以运用多种表达方式，除诗歌外，文体不限。

3．字数不得少于600字。

［应试指导］

本题破题的难点在于读懂文题，审清题意。要懂得本文题是需要写一件或几件事，在事实的基础上再行“感悟”。否则，就难以破题写作。求新的难点在于怎样从所表述的生活中，发掘出新的感悟、获得新的收获。写作本题应致力于在所述的平常生活中发现新的东西，这些东西应当是生活的哲理或自然的规律等等。打开本题求新门径需要摒弃思维定势的影响，洞开平日积累新观点和新事实的仓库，将其集于笔端，形诸文字。求实的难点和重点在于，如何在所述自身经历过的生活中，实事求是地摆出“感悟点”，做到既尽其“材”，又不任意拔高。写作本题应致力于生活材料和“感悟点”之间的平衡关系的处理。本题打开求实门径之法是进行生活写真，据实拎出“感悟点”。

［文题之六］

以“生活”为话题，也可按你要写的内容，在“生活”二字的前面或后面加上适当的词语，如《热爱生活》、《有意义的生活》、《生活的道路》等，然后按自拟的题目作文。

要求：1．结合实际，写出真情实感。

2．根据内容选择恰当的表达方式，除诗歌以外，文体不限。

3．字数600字左右。

［应试指导］

写好这个题目，要注意“有新意”三个字。第一，文题的拟定要有新意，不要一般地用《生活》这样的俗题、大题、熟题，要拟出角度新颖，富有文采的题目。第二，文章的内容要有新意，最好不要将那些熟悉的一件小事之类的题材转用到这个文题中来，要挖掘生活中的闪光点，对其进行有诗意的表达。第三，文章的结构要有新意，可以而且应当运用“横式结构”来组织文章内容。

篇11：中考半命题作文实例导写及

【中考半命题作文实例导写及范文】

【模拟金题】

那一刻，柳暗花明;那一刻，峰回路转;那一刻，欣喜若狂;那一刻，泪流满面;那一刻，幸福温暖：那一刻，终生铭记……生活总是伴随着一个个无法忘怀的那一刻。那一刻，最动情;那一刻，最难忘;那一刻，世界春暖花开。

请以“那一刻，_______”为题，写一篇文章。

要求：

请先将题目补充完整再作文，不要套作，不得抄袭;立意自定，文体自选(除诗歌外);字数不少于600字;文中不得出现真实的地名、校名和人名。

【思路导引】

这是一个典型的半命题作文，在补充题目上应该不存在障碍。考生首先要做的是对“那一刻”的理解：“那一刻”是一个细节，是一个特写镜头，是一幅画，是一个动人的场面，可以是“真善美”的凝聚，也可以是“假恶丑”带给人的震撼。“那一刻”虽然限定了时间，时间虽短，但意义却很重大。

“那一刻”要实写，要具体、有厚度地描写出“那一刻”的人、事或物发展变化的情境和过程，它是传神点睛的突破口，是考生瞬间的体察与感悟。横线上所补的这个词语则是文眼所在，它决定了这篇文章的体裁、内容乃至主题倾向，因此，后半部分补题需要写出自己对“那一刻”思想、情感、态度和价值观的独特体验和感受，为“那一刻”的发展变化过程提供理性的飞跃，两者互为映衬，相得益彰，可以从以下几个方面入手：

1.扣住“那一刻”，写出画面质感。“那一刻”，规定了时间范围，有追忆的意味。考生一定要控制好所写事情所发生的时间点，一般情况下，“那一刻”是指一个瞬时，而不是一个长时段，在时间上只是一个“点”，此种情况下，考生要擅长描绘特写镜头，要对“那一刻”这一特定瞬间加以具体细致的描绘，描绘出特定时刻人物的语言、动作、神态和细节的变化，写出画面质感，来引发读者心灵上的共鸣。

2.立足“那一刻”，拓宽选材视野。考生必须学会从自然、社会、人生、书本中发现“那一刻”，在选材上不必拘泥于“小我”，从写作技法上来看，可以采取以小见大的写法，拓宽选材视野。比如，生活中看见父亲的背影、妈妈的白发时仿佛停滞的那一刻;自然中旭日东升的那一刻，雏鸟展翅的那一刻等等;历史上项羽乌江拔剑自刎的那一刻，昭君决意出塞和亲的那一刻等等，所有的“那一刻”都是浓墨重彩的一笔，具有令人荡气回肠的力量。

3.情牵“那一刻”，我手写出我心。要求考生一定要写出情感世界的变化，写出自己的真情，抒发自己的实感，展现自己的才情。写小事件，应写出“那一刻”对“我”的触动和改变，细致地描摹出内心的真实感受。写大事件，在熟练掌握材料的基础上，注意应以大见小，应突出“那一刻”对“我”的影响，强调“那一刻”对自己心灵所具有的持久的震撼力。

【佳作示例一】

那一刻，落日美景

徐辰希

相比于日出时的蓬勃，我更喜欢日落时的壮观。记忆中最美的`一次日落是那个冬日的午后……

正值下午四点刚过，透过阳台的玻璃窗，正好可以看见缓缓下落的太阳。也许是太阳已经快降到了地平线，此时的它看起来并不像中午时分那样高不可即，光线也不那么刺眼，但仍然有种威严的感觉。天空有些发白，几朵白云飘浮在空中。远处被淡淡的雾气笼罩着，隐约可见建筑的轮廓;近处，西沉的太阳照在附近的居民楼上，反射着银白的光。

太阳继续西沉，正好镶嵌在白色的窗框里，形成了一幅真实的日落图。太阳由白色变为橙黄，由橙黄变为橘红，西边的天空被染上一抹红晕，东边则呈现出一片深灰。太阳徐徐将它那火红的脸庞藏入层层叠叠的高楼后面，把最后一缕温柔的阳光洒向大地，才依依不舍地离去，消失在白色的画框中。

太阳被高楼的身影挡住了，但它的身后仍然留下了一条半透明的红色光带，照亮了半边天空，可以想象到高楼后面太阳的风采。此时的天空变得比以往更加美丽，也更加可爱。光带之上是一片被日光映得发白的天空，再往上便是深灰色的夜幕了。这是一个色彩纷呈的世界，比起之前的寂静，又是一番壮丽的景象。这一抹光带为深灰色的天空增色不少，好似少女的裙边。它为大地留下了辉煌，为人们留下了对太阳的怀念和对明天的期盼。

我不禁想起了一句古诗：“夕阳无限好，只是近黄昏。”红色的光带在渐渐褪色，只有遮住太阳的那座高楼还泛着淡淡的红晕，迟迟没有褪尽。阳光离去的大地渐渐被黑暗笼罩，几处灯火已经点亮。

我坐在阳台上久久回味着落日的美景。我见过海上的日落，也见过草原上的日落，它们是那样美丽而壮观。我却没想到在这高楼林立的城市里也能见到这样美丽多彩的日落。忽然想起那句话：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”看来确实如此啊，只要有一颗善于发现的心灵，哪怕是在这钢筋水泥构筑的森林里也能欣赏到大自然壮观的美景。

那一刻，我感受到落日的美丽。

【评点】这篇写景散文唯美雅致，语言具有表现力、感染力，如“太阳徐徐将它那火红的脸庞藏入层层叠叠的高楼后面……”一句，采用拟人化的写法把静态的落日写得活灵活现。文末，从美景中感悟到“要有一颗善于发现的心灵”，从感性上升到理性，美丽也随之升华。

篇12：山东青岛市中考作文题导写及

作者/山东万美莉李文光

【文题】

命题作文：我终于明白了你的良苦用心。

要求：写一篇600字左右的记叙文。

文中最好灵活运用相应的表达方式或修辞手法，以表达自己的真切体验与感受。

文中不得出现泄露考生身份的姓名及人名。

【写作导引】

第一，把握重点词语的含义和指向。首先要重点分析“良苦用心”的含义和“你”的指向。 “良苦用心”的意思是“极费心思，用意深远，暗里为对方着想，但又不会明显表露”。 “你”既可以指自己的亲人，也可以指老师、同学、朋友等其他关系密切的人；既可以指平凡人，也可以指伟人；既可以指熟悉的人，也可以指陌生的人，等等。

第二，按照命题的显性要求写作。“灵活运用相应的表达方式或修辞手法”是本次写作的难点和突破点。文章的基本表达方式有记叙、描写、抒情、议论、说明5种。记叙文主要通过对人物、事件的记叙和描写来表现主题，反映社会生活，主要表达方式是记叙和描写，但是，为了把人物形象表现得更鲜明，把思想内容表达得更深刻，也可以运用其他表达方式。初中阶段常用的修辞方法主要有比喻、拟人、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问等。

第三，选好角度，表达真情实感。写记叙文，除了注意记叙文的六要素外，关键是选好角度，表达真情实感。真挚的情感是记叙文的生命线，也是作文成功的关键。考生可以根据作文的立意和自己的生活体验，选择小的“切入口”，由小画面、小人物、小事情入手，进行深入细致的挖掘，力求“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”。

【例文】

我终于明白了你的良苦用心

山东一考生

挫折是人生路上不可或缺的财富，是能打开人生智慧大门的钥匙。

竞赛过后，我名落孙山。考前，老师期望的眼神，同学们期待的目光，父母竖起的大拇指，顿时浮现在脑海，沮丧也随之而来。

回到家，母亲看见我萎靡不振的'神态，焦急不已。外面狂风大作，树上几片枯黄的叶子在空中摇摆，始终坚守着自己的岗位，最后终于撑不住，被狂风狠狠地甩了下来。

父亲沉思良久，说： “走，咱们出去走走！”我很不情愿地应了一声。母亲在一旁喊道： “伞，拿着伞。”可父亲像没有听见似的，疾步走了出去，我只好紧跟其后。

路边的花草在阴沉的天空下变得无精打采，父亲走得很快，很轻松，我紧跟在后面。不一会儿，大雨倾盆，我渐渐跟不上父亲的步伐了。父亲停下来让我回头看走过的路，问： “你能找到自己的脚印吗？”我不假思索地说： “能。”“如果不下这场雨呢？”父亲又问。我说： “肯定不能。”之后我们便回家了。我抱怨道： “下这么大的雨，还出去，害得我身上全是泥。”

回到学校，我依然没有走出竞赛的阴影。政治课上，老师说： “只有一步一个脚印走，你的人生才有价值。”心不在焉的我听到这话时，恍然大悟。

回顾父亲带我雨中散步的情景，我终于明白了他的良苦用心。他想让我明白，只有充满挫折的人生才是真正的人生；只有从泥泞中走过，才能留下生命的印记。

【简评】

“我”在竞赛名落孙山后一蹶不振，“父亲”没有苦口婆心地规劝，而是在雨天领“我”散步，我很不解，后来政治老师的话点醒了“我”，让“我”明白了“父亲”的良苦用心。文章充满哲理思辨味道，让人印象深刻。

篇13：材料作文导写

材料作文导写

材料作文亦称供材料作文，它由命题人提供材料，并附有相关要求，考生须经过阅读、分析、提炼、联想并根据材料的内容和提示、要求去立意表达，完成写作任务。材料作文的材料包括文字材料和图画材料，可分为以下几种类型：(1)故事型：包括梗概故事、片段故事和寓言故事。(2)论说型：包括名言警句、哲理语段、议论语段。(3)事例型：包括名人事例、凡人小事。(4)情景型：设置一个特定的情景(如生活场景、特别的细节)。(5)图表型：一幅漫画或一个图表等。

材料作文的审题思路：

(1)读懂材料。材料的类型很多，有单则材料，也有多则材料；有事实材料，也有理论材料；有正面材料，也有反面材料。写作文前要进行认真筛选压缩，找出关键性的句子和表现材料主旨的语句，体会材料的'倾向性。

(2)看清要求。把握材料作文的写作要求很重要，如果把握不准就会给审题和写作带来影响，要逐字逐句进行品味。

材料作文的写作思路：

(1)选好角度，力求创新。要根据自己的写作水平和对材料的把握程度，从小处入手，进行写作；注意求异创新，审题时要多想几个角度，然后选择一个与别人不同的角度去写，容易出新。

(2)联系实际，恰当引述。材料作文离不开对材料的思考、加工，甚至引述。不能长篇大论的去复述或改编或生拉硬扯。要恰当地联系实际，可联系自己的生活实际，也可联系社会实际，但无论联系哪种实际，都要在读懂材料的基础上进行。

那么，材料作文怎样处理材料呢?

①简练引述。概括其主旨，抓其要害。②引述关键语句。试题材料中能揭示主题的关键语句，往往是文章立意的关键点，也是巧妙引述材料的切入点。③续接材料法。以材料的结尾为媒介，或浮想联翩，演绎神异故事；或精研深思，前瞻事态未来，以精妙的构思、新奇的情节制胜。

篇14：中考热点话题：奥运畅想作文导写

可以写成记叙文、议论文，也可以写成散文、诗歌，或者别的体裁。但是，不管选用那种体裁，都要有亮点，有个性。像曾浩同学的《奥运触动心灵》，作者就非常巧妙地选取选材，他在自己熟悉的材料中狠下了一番“淘尽黄沙始见金”的功夫。他用自己的独立思考、深情言说，充分地表达自己对奥运的感人情结。

无论是写人写事，还是抒情说理，我们都要注意巧选角度，恰当运用记叙、描写、议论、抒情等表现手法，使文章鲜活灵动。你看曾浩同学的《奥运触动心灵》，文章在开篇扣题后，将镜头聚焦在奥运健儿刘翔和陈中身上，夹叙夹议，成功的阐释了话题，同时，作者还深入一步，由奥运赛场联系人生赛场，评论姚明，议论人生，深化中心，使文章具有感人的力量。

奥运触动心灵

看到2008年北京第29届奥运会提出的“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的理念，就不由人想起了2004年的雅典奥运会。运动会上，各路运动健儿顽强拼搏，为自己的国家赢得了荣誉。而中国，更是以32枚金牌总数高居奖牌榜第2位，留下了一个又一个动人的故事，让国人振奋，让世人感动。

刘翔不畏强敌，以平世界纪录，破奥运会纪录的优异成绩，赢得了奥运会男子110米跨栏飞人大赛的金牌，让西方人大为惊叹。刘翔的.事迹雄辩地证明了一点--中国人也能飞，也能飞得很快很快，他不仅赢得了一块金牌，还赢得了外国人对中国人的佩服与尊敬，这是值得每一个中国人骄傲的。

陈中在台拳道比赛中，以一个又一个精彩的下劈，一个又一个敏捷的反击，一个又一个凶狠而又精确的进攻，打败了所有的对手，折服了所有的观众，赢得了无数的吹呼和喝彩，当之无愧地拿到了金牌；就连她在决赛中击败了东道主选手后，在场的观众也都无一例外地向她起立祝贺。你说她胜利了吗？你说中国人胜利了吗？是的，她胜利了，中国人胜利了。因为中国人又赢得了来自全世界人尊敬与赞赏的目光。

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