尊师的高中作文素材
“一个众生”通过精心收集，向本站投稿了12篇尊师的高中作文素材，下面小编为大家带来整理后的尊师的高中作文素材，希望能帮助大家!
篇1：中考素材积累：尊师
中考素材积累：尊师
尊师的`名言
1、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋。劝学》
2、一日之师，终身为父。——元。关汉卿
3、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——佚名
4、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
5、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
6、务学不如务求师。——杨雄
7、吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德
8、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
9、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
10、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐。韩愈
11、师者，人之模范也。——杨雄
12、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。——李惺《西沤外集·冰言补》
13、师道既，学风自善。——康有为
14、圣人无常师。——韩愈
15、善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
16、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——(清)王卓《今世说》
17、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解也。——韩愈
18、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋。葛洪
19、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》卷四《尊师》
20、君子隆师而亲友。——《荀子·修身》
21、举世不师，故道益离。——柳宗元
22、经师易遇，人师难遇。——司马光
23、教师是太阳底下再优越没有的职业了。——夸美纽斯
24、教师是人类的灵魂工程师。——斯大林
25、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
名人尊师故事
朱德给老师让座
1959年，朱德同志在云南政治学校礼堂看戏，开演前，一位年逾古稀的老人由服务员引了进来，朱德一眼便认出，那位老人是自己早年在云南陆军讲武堂学习时的教官叶成林，急忙起身向前，立正敬礼，礼毕又紧紧握住老人的双手将座位让给老人，待老人坐定后，他自己才坐下。
彭总穿便服见教师
1957年8月1日，是中国人民解放军建军30周年纪念日，这一天，彭德怀元帅身穿便服，准备接见北京市部分中小学教师代表。工作人员提醒他说：“彭总，您是国防部长，应该着军服才好。”彭总说：“今天是去见老师，学生见教师应该穿便服。”接见的时候，彭总穿着便服，频频向老师问好。
鲁迅探望老师
鲁迅对寿镜吾老师一直很尊敬。他18岁到南京读书，每当放假回绍兴时，总要抽空去看望寿老先生，19至19，鲁迅出国留学。这8年间，鲁迅经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。196月，鲁迅从日本回绍兴与朱安女士结婚，在绍兴只停留了短短的4天，但他仍专程探望了年逾花甲的寿老先生。
华罗庚成名不忘师恩
著名数学家华罗庚成名之后不止一次说过：“我能取得一些成就，全靠我的教师栽培。1949年，华罗庚从国外回来，马上赶回故乡江苏金坛县，看望发现他数学才能的第一个“伯乐”，王维克老师。他在金坛作数学报告时，特地把王老师请上主席台就座，进会场时让老师走在前面，就座时只肯坐在老师的下首。
篇2：优秀高考素材：尊师
优秀高考素材整理：尊师
名人尊师
朱德给老师让座
1959年，朱德同志在云南政治学校礼堂看戏，开演前，一位年逾古稀的老人由服务员引了进来，朱德一眼便认出，那位老人是自己早年在云南陆军讲武堂学习时的教官叶成林，急忙起身向前，立正敬礼，礼毕又紧紧握住老人的双手将座位让给老人，待老人坐定后，他自己才坐下。
彭总穿便服见教师
1957年8月1日，是中国人民解放军建军30周年纪念日，这一天，彭德怀元帅身穿便服，准备接见北京市部分中小学教师代表。工作人员提醒他说：“彭总，您是国防部长，应该着军服才好。”彭总说：“今天是去见老师，学生见教师应该穿便服。”接见的时候，彭总穿着便服，频频向老师问好。
鲁迅探望老师
鲁迅对寿镜吾老师一直很尊敬。他18岁到南京读书，每当放假回绍兴时，总要抽空去看望寿老先生，1902年至1909年，鲁迅出国留学。这8年间，鲁迅经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。1906年6月，鲁迅从日本回绍兴与朱安女士结婚，在绍兴只停留了短短的4天，但他仍专程探望了年逾花甲的寿老先生。
华罗庚成名不忘师恩
著名数学家华罗庚成名之后不止一次说过：“我能取得一些成就，全靠我的教师栽培。1949年，华罗庚从国外回来，马上赶回故乡江苏金坛县，看望发现他数学才能的第一个“伯乐”，王维克老师。他在金坛作数学报告时，特地把王老师请上主席台就座，进会场时让老师走在前面，就座时只肯坐在老师的下首。
居里夫人尊师的故事
19，居里夫人发现了一种新的物质——镭。这一发现，震惊了全世界。居里夫人成了世界上第一个获得诺贝尔奖金的科学家。从而，她享有盛誉，博得了人们的敬仰。可她对她过去的老师仍然十分尊敬。
居里夫人的法语老师最大的愿望是重游她的出生地——法国北部的第厄普。可是，她付不起由波兰到法国的.一大笔旅费，回乡的希望总是那么渺茫。居里夫人当时正好住在法国，她非常理解老师的心情，不但代付了老师的全部旅费，还邀请老师到家里做客。居里夫人的热情接待使老师感到像回到了自己家里一样。
1932年5月，华沙镭研究所建成，居里夫人回到祖国参加落成典礼。许多著名人物都簇拥在她的周围。典礼将要开始的时候，居里夫人忽然从主席台上跑下来，穿过捧着鲜花的人群，来到一位坐在轮椅上的老年妇女面前，深情地亲吻了她的双颊，亲自推着她走上了主席台。这位老年妇女就是居里夫人小时候的老师。在场的人都被这动人的情景所感动，热情地鼓掌，老人也流下了热泪。
居里夫人就是这样，当她成为一个伟大的科学家之后，仍旧没有忘记曾经传授给她知识的老师。
尊师名言
1、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋。劝学》
2、一日之师，终身为父。——元。关汉卿
3、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——佚名
4、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
5、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
6、务学不如务求师。——杨雄
7、吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德
8、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
9、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
10、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐。韩愈
11、师者，人之模范也。——杨雄
12、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。——李惺《西沤外集·冰言补》
13、师道既，学风自善。——康有为
14、圣人无常师。——韩愈
15、善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
16、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——(清)王卓《今世说》
17、人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解也。——韩愈
18、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋。葛洪
19、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》卷四《尊师》
20、君子隆师而亲友。——《荀子·修身》
21、举世不师，故道益离。——柳宗元
22、经师易遇，人师难遇。——司马光
23、教师是太阳底下再优越没有的职业了。——夸美纽斯
24、教师是人类的灵魂工程师。——斯大林
25、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
26、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子·大略》
27、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
28、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
篇3：尊师的写作素材积累
1、师乃传道授业解惑者。
2、师者人之模范也。
3、尊师应是每个人乃至整个社会的事。
4、尊师首先提高教师的社会地位。
5、教师为教育下一代呕心沥血，燃烧了自己，点亮了别人。
篇4：尊师的写作素材积累
古代尊师规则
《礼记》中对学生如何表示对老师尊敬，曾有许多具体论述，这可以看作是中国最古老的尊师。其中说：在跟随老师行走时，不要越过道路同别人说话;在路上遇见老师时，要快步迎向老师，恭敬地拱手肃立;老师跟自己说话就应声回答;如果不跟自己说话，就要赶紧走开。
“安车蒲轮”
汉武帝刘彻年幼时读枚乘的赋时，赞不绝口，对其人也心向往之。即位后，他立即派人，用“安车蒲轮”(用芳香的蒲叶包着车轮的可以安然乘坐的车)，也即用当时最为隆重的方式，把枚乘接到皇宫里作自己的老师。
魏文侯尊师
战国时期，魏国有个叫段干木的人，品德高尚，学识深湛，很有贤名。魏文侯想让他做官他不应诏。魏文侯亲自登门拜访，他就翻墙逃走了。魏文侯更加敬重他，每次乘车经过他家门口，总要站起来扶着车前的横木以表示敬意。后来，魏文侯终于将段干木请到宫中做自己老师，听他谈治国的大道理，站得很久很累也不敢坐着休息一下。
万里投师
苏东坡被贬到海南后，还有人不远万里前去拜师学文。宋代人葛立方《韶主题阳秋》记载说，他的一位排行第三的堂兄葛延之，就从江阳背着行装，经长途跋涉，渡过风急浪高的琼州海峡，去向苏东坡学习作文文法。苏东坡用集市上以钱可买各种物品作比方，来说明文章中以意(即主题思想)统摄所有材料的'道理，使葛延之大获教益。
毛泽东尊师
毛泽东在湖南第一师范读书时，曾因不满校方对学生的压制，领导了驱逐校长张干的“驱张运动”，险些被张干开除。建国后，张干的日子很不好过。毛泽东了解张干的情况后，致函湖南省政府主席王首道，要他代为慰问，送些救济粮款，后来还请他到北京观礼。
周恩来不忘师恩
周恩来少年时在沈阳东关模范学校读书期间，受到进步教师高盘之的较大影响。他常用的笔名“翔宇”就是高先生为他取的字。周恩来参加革命后不忘师恩，曾在延安答外国记者问时说：“少年时代我在沈阳读书，得山东高盘之先生教诲与鼓励，对我是个很大的促进。”
鲁迅忆师
鲁迅去日本留学期间，在仙台的医学专门学校学习医学，曾受到该校教授藤野先生的热情关怀。多年以后，鲁迅专门写了《藤野先生》一文，表达自己对老师的怀念。他写道：“我总还时时记起他，在我所认识的老师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
把赞誉献给老师
著名数学家华罗庚回国后，曾回故乡金坛作学术报告。这天，人们发现华罗庚从进入会场开始，一直非常恭敬的对待一位老人。原来这位老人是在华罗庚小时候曾教过他的一位普通教师。在作报告之前，华罗庚对在场的人员专门介绍了他的老师，并向王维克老先生恭恭敬敬地鞠了一躬，顿时，会场上爆发出一片热烈的掌声。
李嘉诚尊师
香港著名爱国实业家李嘉诚尊师重教，捐巨资兴办了汕头大学。一次，他邀请汕头大学的一批教师来港，他准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知说，国家经贸部一位官员将专程来港与他洽谈生意，请他去迎接。经过考虑，李先生安排了别人去接经贸部官员，而自己还是去火车站接各位老师。
居里夫人尊师
19居里夫人单独获得了当年的诺贝尔化学奖。此时她想起了中学时代在华沙教过她的一位法文老师。老师是巴黎人，一直渴望回巴黎看看，但没有钱来实现自己的心愿。成里夫人就从奖金中拿出钱，给自己的老师寄去了全部旅费，并把她接到自己在巴黎的家中，让她高高兴兴地住了很长时间，了却了一桩心愿。
获奖感谢老师
1981年，诺贝尔文学奖授予了英国作家卡内蒂。在授奖大会上，卡内蒂在演讲中，对在自己创作中起过决定性影响的四位老师表示了由衷的敬意和感激之情。他在最后说：“如今我不感激这四个人物是不可能的。他们当中如有一位健在，那么，今天站在这里的将是他们而不是我了。”
篇5：高考满分作文议论文素材：尊师
高考满分作文议论文素材：尊师
[名人名言]
教师的威信首先建立在责任心上。（马卡连柯）
教师是人类灵魂的.工程师。(加里宁)
教师本人应该是有救养的。(马卡连柯)
[警句解读]
1.国将兴，必贵师而重傅。国将衰，必贱师而轻傅。
语出《荀子·欠略》。意为：一个国家将要兴盛，必定会尊重老师，敬重师傅。一个国家将要衰败，必定会轻贱老师，薄待师傅。
2.凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。
语出《礼记·学记》。意为：求学之道，以尊师为最难。只有尊师，才能重道;只有重道，老百姓才懂得重视学习。’
3.疾学在于尊师。
语出《吕氏春秋·劝学》。意为：要很快学得知识，首先在于尊敬老师。
[事实论据]
1.程门立雪宋代著名学者杨时，四十岁时拜程颐为师。一个下雪的中午，杨时和他的同学在读书时产生了疑问，便去请教程颐。当时，程颐正在午睡，他们便站在门口，静等老师醒来;待程颐醒后发现他们时，他们站的地方已在雪地里留下了深深的脚印。
2.日本人尊师日本人有尊师的传统，他们普遍认为教师是在为社会作自我牺牲;因此，当公共车辆上出现穿有“教师服”的乘客时，无论这个人年龄大小，其他乘客都会主动让座。这让教师们都有一种光荣感。
篇6：高中经典素材
中秋节的来历
中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为农历即阴历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”;又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。
中秋节从20xx年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，20xx年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。中秋由来
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因为秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。
中秋节成为一年之中的重
大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日(春节、清明、端午、中秋)之一。
中秋节的风俗
中秋宴俗
古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大，令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。
玩花灯
中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人次笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的袖子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，到出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把油子灯漂入池河水中作游戏。
广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。
另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。
舞火龙
舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，热闹非凡。
香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，大坑便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙就流传至今。
不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。
部分少数民族的祭月拜月习俗
在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”风俗。傣族传说，月亮是天皇第三个儿子岩尖
变的。岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。后来，他不幸死后，变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。
鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水，摆上祭品，然后跪在盆前，向月扣拜;土族人用盆盛清水，将月亮的倒影受到清水盆中，然后，人们不停地用小石子打盆中的月亮，俗称“打月亮”。
广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每年夏历八月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征社树，亦作月神下凡与上天的梯子，这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为：请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人;神人对歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段。
蒙古族“追月”。中秋之夜，蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落天西方。执着的蒙古骑手，不到月亮西下，“追月”不止。
藏族的“寻月”。西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。
赫哲族“祭月”。在我国东北的赫哲族聚居地，每逢中秋佳节，人们要采葡萄、祭月。相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇媳妇。她受不了婆婆的虐待，跑到江边向月亮求救。最后终于奔到了月亮上。
德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂，分外明亮的时候，山头塞尾，不时传来一阵悠扬动听葫芦笙，男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送宾榔、送茶订下婚约。
阿细族“跳月”。阿细人过中秋的传统习惯是“跳月”。中秋之夜，从各个村塞聚集到山村中的开阔地，披纱的姑娘跳起来了，肩负大三弦的小伙子跳起来了。然而，尤为撩人的还是那种
青年男女表达爱慕之情的对歌，仿佛月亮也听利为之动情动容。
苗族“闹月”每逢中秋之夜，苗族群众沐浴着如丝缕的月光，吹奏悠扬的芦笙，跳起苗家歌舞，青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人，互相表白要象月亮和清水一样，心地纯洁明亮，永结百年之好。
高山族“赏月”居住在台湾省山区的高山族同胞，每逢中秋明月高悬、清辉洒满大地的时候，穿着民族盛装，围坐在一起载歌载舞，饮酒赏月，共享天伦之乐。
湖南侗乡的中秋之夜，流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。
相传古时候，中秋晚上，月宫里的仙女要降临下界，她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的，因此，人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。侗家给这种风俗，取名为“偷月亮菜”。
中秋之夜，侗家姑娘打着花伞，选取自己心爱后生的园圃，去采摘瓜菜，而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊：“喂!你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧!”原来，她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果，这表示她们能有幸福的爱情。因此，成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”，不过，她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆，因为，这象征着小孩的肥壮，毛头的健康(毛豆的谐音，指小孩)。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗，因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过，他们只能在野地里煮了吃，不能带回家去。“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增添了无限欢乐和神奇异彩。中秋食俗
中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。
据史料记载，早在三千年前的殷周时代，民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域，引入胡桃、芝麻等，出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”，唐高宗时，李靖出征突厥，于中秋节凯旋而归，当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼，李渊很高兴，手拿胡饼指着当空的皓月说：“应将胡饼邀蟾蜍(月亮)。”随后分给群臣食之。若此说确实，这可能是中秋节分食月饼的开始。但“月饼”一词，最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。
月饼是圆的，且被赋予团圆之意的时代是明，刘侗《帝京景物略》说：“八月十五日祭月，其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说：“八月十五谓之中秋，民间又以月饼相遗，取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼
的盛况：坊民皆“造月饼相遗，大小不等，呼为月饼。市肆至以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇，月饼上做出各种花样，彭蕴章《幽州土风吟》描述说：“月宫符，画成玉兔窑台居;月宫饼，制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间，悔煞嫦娥窃药年;奔入广寒归不得，空劳玉杵驻丹颜。”
清代，中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗，且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道：“酥皮月饼，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅，食之不觉甜而香松柔腻，迥异寻常。”北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国，已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列，且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗，如江南的“卜状元”：把月饼切成大中小三块，叠在一起，最大的放在下面，为“状元”;中等的放在中间，为“榜眼”;最小的在上面，为“探花”。而后全家人掷骰子，谁的数码最多，即为状元，吃大块;依次为榜眼、探花，游戏取乐。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。各地习俗
中秋节，因为有了美妙的月光而富于诗意，月下正是少年男女们踏歌觅偶的最好时光，因而又是追求爱情的节日。少年男女们于月下歌舞嬉戏，见到意中人便可成为配偶。到近代，这类古俗也仍有所存留，富于情趣。
抛帕招亲
福建省有些地区，中秋之夜有抛帕招亲的习俗。是夜，于广场中搭一彩台，布置成月宫景状，并设玉兔、桂树等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，在欢庆歌舞之后，姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去。如有观众接得的手帕与“嫦娥”手中的花色相同，即可登台领奖。有些未婚的小伙子在交还手帕时，若受“嫦娥”喜欢，则可以戒指相赠。此后，双方可以交友往来，情投者便喜结良缘。
乞月照月爬月
旧时东莞有些妇女相信“月老为媒”，凡家中有成年男女而无意中人者，便于中秋夜晚三更时，在月下焚香燃烛，乞求月老为其撮合。相传中秋之夜，静沐月光，可使妇女怀孕。在一些地区，逢中秋月夜，有些久婚不孕的妇女便走出家门，沐浴月光，希望早生贵子，谓之“照月”。
偷菜求郎
在台湾，中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。妆饰美丽的女子踏着月光，往别人菜圃中偷摘大葱及蔬菜，偷摘到之后便预示她能遇到如意郎君。因此台湾有“偷着葱，嫁好夫;偷着菜，嫁好婿”之谚语。
窃瓜祈子
在湖南的衡阳“中秋晚，有送瓜”一事。凡席丰履原之家，娶妇数年不育者，则亲友举行送瓜，先数日，于菜园中窃冬瓜一个，须令园主不知，以彩色绘成面目，衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之，祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气的，吃了会更吉利。
在梅州，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不可少的节日食品，品种有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫'杀柚'，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。”
客家地区的月饼，除普通月饼外，有“五仁月饼”，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。
走月亮、走三桥
吴地有走月亮、走三桥之俗，就是在月光下出游，走过至少三座桥(见顾禄《清嘉录卷八》)。上海也有此俗(见玉鱿生《海陬冶游录》)。所谓走三桥者，明显度厄之味在。
篇7：高中经典素材
辉煌的开始 永远的英雄 容国团
对于八零后的我来说，一切关于他的了解只能是来自那些记录着历史的文字或影像，但不可否认的，他是一位在新中国体育史上里程碑式的人物。1959年，容国团夺得第25届世界乒乓球锦标赛男子单打冠军，这是中国有史以来的第一个世界冠军。这一页注定是新中国体育辉煌史册中的扉页，永远不会改变。容国团注定成为我国体育史上当之无愧的英雄。但英雄的结局多是悲剧的，他最终也未逃脱命运的坎坷。英雄已逝，但他的精神仍在时刻激励、鼓舞着我们：“人生能有几回搏，此时不搏待何时!”
叩响奥运大门的神枪手 许海峰
“我做任何事情都是尽自己最大的努力。要么不干，只要干，就要干好。”这就是许海峰的人生哲学。从小立志成为神枪手的许海峰在这样的人生哲学的指导下，最终成为从玩弹弓中的玩出大名堂的传奇人物。1984年的洛杉矶，许海峰成为当届奥运会首枚金牌得主，同时也是中国奥运会历史上的首位冠军得主。在打破了中国奥运史上金牌“零”的纪录的同时，许海峰的名字也永远被载入中国体育的史册。从教后的许海峰培养出多位奥运冠军和世界冠军，也完成了从金牌运动员到金牌教练的人生转变。
力者与智者的完美结合 郎平
她身高1米91，弹跳力强，摸高3米17，快攻变化多，网上技术突出，以四号位高点强攻著称;她是光芒万丈的中国女排的核心人物;她是20世纪80年代世界女子排球界“三大主攻手”之一;她就是有“铁榔头”之称的郎平。如果说“铁榔头”的一锤定音是力者果敢的展现，那么作为教练的郎平则更多体现的是智者的谋略。虽然作为主教练的她没有世界冠军的荣耀，但她能将当时实力平平的中国和美国分别带到了和20xx年奥运会的亚军，就足以证明她是位神奇而出色的智者。力者与智者的完美结合，郎平不仅是中国的骄傲，也是世界排坛的传奇。
体操的王子商界的巨人 李宁
赛场上的李宁，并不高大，但他的青春，他的潇洒，他的当年不但空前且几乎绝后的世界体操神话，为他赢得“体操王子”的美誉。商海中的李宁，青春不在，潇洒依然，更多了些自信和成熟。本着“源于体育，用于体育”的精神，李宁一直积极地支持着国内外的体育事业，并不断用自己的品牌传递着“运动让人更加自信，敢于表现，不断发掘潜能、超越自我”等体育精神。点燃08北京奥运火炬的李宁再次证明：因为“人有无限潜能”，所以“一切皆有可能”。
真正跳水的不败神话 高敏
体型优美、动作轻盈、稳定性好、压水花入水技术尤为突出的高敏是当之无愧的跳水女皇。她是世界上唯一突破600分大关的女子跳水运动员，她的技术难度和稳定性让同时代的其他选手望尘莫及、黯然神伤。连续三年被美国《游泳世界》杂志评为年度世界最佳跳水运动员，她让挑剔的西方媒体也大加赞赏。论风光她也许不及后来的伏明霞和郭晶晶，但她11次世界大赛全部夺冠的记录却成为后人难以超越的目标。高敏——一个时代的不败神话。
将生命倾注于奥运的老人 何振梁
我欣赏的人很多，能让我敬佩的人很少，但他绝对是一位值得我无限敬佩的老者。他是新中国体育走向世界的见证人;他被评为全世界最有影响的十大体育领导人之一;他两次两次参加北京申办奥运会，两次担任申奥投票中方陈述人;他是北京申奥由失败到成功的标志性人物;他在国际奥委会的地位、威望和影响，他的经验和出色的语言能力，他在暮年所付出的巨大身心劳动，为北京申办20xx年夏季奥运会成功发挥了极其重要的作用。他是一位将生命倾注于推动奥林匹克的老人，他是何振梁。
小小的女人大大的力量 邓亚萍
作为运动员，她是获得大满贯的“小个子巨人”，是名副其实的“世界乒乓坛皇后”;作为学生，她是清华、剑桥和诺丁汉大学的硕士、博士，他改变了很多人认为运动员“头脑简单”的偏见;作为领导者，她和她的团队无私付出，共同努力，为全世界交上了北京奥运村“零投诉”的满意答卷;作为女人，从少年相恋到风风雨雨再到牵手白头，她有了自己家庭、自己的丈夫和孩子。身高1.55米的小小女子，却让我们看到了大大的力量。萨马兰奇的话为她的成功做了最好的诠释——她非凡的成绩，是其艰苦努力与天才、不屈不挠的精神和尊重奥林匹克伦理观相结合的结果。
创造历史 超越自己 杨扬
李琰、张艳梅、叶乔波、李佳军、小杨阳……她们都有创造历史的机会，但最后的创造历史的是大杨扬。其实她也曾多次错失良机，多次铩羽而回，但最后她还是超越了自己，创造了辉煌。20xx年的盐湖城，杨扬获得女子500米和1000米两项短道速滑的冠军，从而成为我国获得冬奥会金牌第一人。四年后的都灵，她敢当配角，协助王濛延续着中国女子短道速滑的辉煌。退役后的杨扬大气从容，享受着生活，继续着人生，期待着另外的辉煌。
跨越障碍 我心飞翔 刘翔
刘翔跨越的是110米栏的栏架，更是人生道路中的屏障;人们期盼的不仅是赛场上成绩的突破，更是内心中梦想的飞翔。20xx年雅典一鸣惊人的辉煌尚未遗忘，20xx年洛桑12秒88的速度历历在目，20xx年大阪九道传奇的激-情久久难忘，但它们都不及20xx年北京退赛的感伤。而感伤决不仅仅是遗憾，同时也让国人学会了一种叫做“宽容”的体谅。天使的翅膀也需要休养，继续着力量，期待着再次地飞翔!
篇8：高中作文素材
我读过很多书：《西游记》、《十万个为什么》、《小学生作文》
······但我最爱看的还是《安徒生童话》，特别是里边的一篇《小小绿蚜虫》。
这篇文章讲述了一个生动的故事——在一个窗台上，有一枝凋谢的玫瑰花。不久前，它是那么漂亮，而现在……却被一群小绿虫吃光了。一个人拿喷药壶来到玫瑰花面前，正要杀灭绿虫时，却听见一个年老的绿虫开口说道：“放下手吧，别杀灭我们！我们和这株玫瑰一样有着自己的烦恼。”“什么烦恼？”“那是蚂蚁造成的，而且是必定会发生的，它们每天排着长长的队伍，抢走我们的孩子，把它们带回去，挤出它们身体里所有的汁，直到挤尽死掉为止！”那人关心的问：“那你们一定很可怜？”“不，我们并不那么认为，能为我们敬重的蚂蚁牺牲，我们感到高兴，至少不像人类对我们那样仇视。”那人听了这小东西的话，转身离开了。
世界上所有的动物都会为自己的生存和行为说出一大堆动人的话，但每句话都有道理，我认为我们人类有生存的权利，那可爱的小动物同样有这一点。但是它们唯一的生存食物就是玫瑰花了。
我们每个人随时随刻都要爱护小动物。小动物是纯洁可爱的，你忍心伤害它吗？
关爱小动物是一件美好的事，会让你增加快乐，而读书更是一件快乐的事。跟我一起来吧，走遍“世界书城”！
张帅杰
美食给人以享受，漫画给人以欢笑，动画给人以暇想，游戏给人以娱乐……这些都比不上读书带给我的快乐。
在我不断央求之下，爸爸为我买来《易中天品三国》一书，我狂喜，一屁股坐下便如痴如醉地看起来，连妈妈叫我吃饭也听不见。我在书中看到一句话：“读史使人明智”，说得真好！有一次，倪老师问谁能讲讲成语“负荆请罪”，我就得意地站了起来，为大家绘声绘色，滔滔不绝地讲了十几分钟，老师和同学们都报以热烈的掌声，还送我“小博士”的雅号，我心里那个美呀！
读书确实使我增长很多智慧。暑假我看《作文大王》其中一篇《“直隶”在哪里》，作者在文章结尾问道：“直隶”到底是什么？我想，这个问题不要太简单哦，我从史书上知道，中国明朝时期称直接隶属于京师的地区为直隶，我觉得按现在的说法答案是直辖市的意思，可那位作者在中国版图上找找东找找西找找南找找北愣是找不到。远在天边，近在眼前，现在直辖市就是“京津沪渝”即北京、天津、上海、重庆。二十世纪九十年代，香港终于投入祖国妈妈的怀抱，澳门也回归了祖国版图，于是港澳也有了“直隶”的味道。
我几乎一刻也离不开这些有趣的书。中午休息时别的同学在疯玩，我却沉浸在《上下五千年》里遨游。晚上回家一做完作业后，我就迫不及待地打开《敌后武工队》，津津有味地看起来。有时离上床时间还早，我就从枕边随手抽一本《我们爱科学》。直到夜深人静爸爸再三催促，我才依依不舍地放下。更有趣的是，有许多爸爸妈妈看的书，如《小说月报》、《剪报》等，只要感觉有趣，招呼也不打就饶有兴致地浏览一番。
读好书，我仿佛与写书的大师们亲切地坐在一起，面对面地交谈，我感到无法用言语表达的满足与自豪。在《最快乐的一天》里，作者用妙趣横生的故事奉献了自己的文采与知识，在那里，布娃娃可以飞上屋顶，大家都可以住进西瓜做的房子；在《海底两万里》中作者时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界；在《金银岛》中作者奉献了丰富词汇和细致描写，吉姆等主人翁的不怕困难、团结友爱、英勇无畏的冒险精神令我折服，还告诉我许多做人的道理……
“读书好，好读书，读好书”，我漫步在书的王国里，时时沐浴着智慧的光辉，读书给我带来了无穷的乐趣，我好快乐哦!
篇9：高中作文素材
1.苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。
2.同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”；杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。
同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身……
3.风是春使。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。柔柳轻舞，摇动细细的柳叶，漾出春的绿意。是谁把春带到这里？作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。
风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情，更与何人说？”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”，使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯……”这句歌词不乏现代都市的摩登感，把深浓之情以一“风”字尽传无余。
4.王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。
5.如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。
6.秦末农民起义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了;剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。
7.希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而站在悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。
8.《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢?”
许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”
9.伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
篇10：高中作文素材
语文作文素材摘抄
1、面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒)
一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”
2、感恩当下
有些人说：“我讨厌我的生活，我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩的心。如果我们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享受真正的乐趣。
感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉?还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。
3、勇把挫折当动力(凡尔纳的16次投稿)
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
作文素材积累
1.发泄
一天，陆军部长斯坦顿来到林肯那里，气呼呼地对他说一位少将用侮辱的话指责他偏袒一些人。林肯建议斯坦顿写一封内容尖刻的信回敬那家伙。
“可以狠狠地骂他一顿。”林肯说。
斯坦顿立刻写了一封措辞强烈的信，然后拿给总统看。
“对了，对了。”林肯高声叫好，“要的就是这个!好好训他一顿，真写绝了，斯坦顿。”
但是当斯坦顿把信叠好装进信封里时，林肯却叫住他，问道：“你要干什么?”
“寄出去呀。”斯坦顿有些摸不着头脑了。
“不要胡闹。”林肯大声说，“这封信不能发，快把它扔到炉子里去。凡是生气时写的信，我都是这么处理的。这封信写得好，写的时候你己经解了气，现在感觉好多了吧，那么就请你把它烧掉，再写第二封信吧。”
2.果断
有一个6岁的小男孩，一天在外面玩耍时，发现了一个鸟巢被风从树上吹掉在地，从里面滚出了一个嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩决定把它带回家喂养。
当他托着鸟巢走到家门口的时候，他突然想起妈妈不允许他在家里养小动物。于是，他轻轻地把小麻雀放在门口，急忙走进屋去请求妈妈。在他的哀求下妈妈终于破例答应了。
小男孩兴奋地跑到门口，不料小麻雀已经不见了，他看见一只黑猫正在意犹未尽舔着嘴巴。小男孩为此伤心了很久。但从此他也记住了一个教训：只要是自己认定的事情，决不可优柔寡断。这个小男孩长大后成就了一番事业，他就是华裔电脑名人—王安博士。
篇11：高中作文素材
阅读下面的材料，根据要求写一篇。
春天是美好怡人的季节,是奋发向上的状态，是酝酿成果的窖池，是放飞梦想的高台……所以，人们都向往春天。
自然界有春天，人生、事业、家庭、社会等也有春天。
请以“春将至”为题，写一篇不少于800字的。
要求：写成记叙文或抒情散文，不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的。
十九世纪法国著名科幻小说家儒勒·凡尔纳，一生写下104部科幻小说，《气球上的五星期》是他的第一部，当初接连被15家出版社退回。他当时既痛苦又气愤，打算将稿子付之一炬。他妻子夺过手稿，给他以鼓励，于是他尝试着走进第十六家出版社，经理赫哲尔阅读后，当即表示同意出版，还与他签订为的写作出版合同。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
审题分析。
材料人物三个：儒勒凡尔纳、凡尔纳妻子、赫哲尔。
事件：凡尔纳连遭15次退稿，第16次成功。凡尔纳妻子鼓励丈夫走向成功。赫哲尔慧眼识才。
立意。从三个角度立意，一是凡尔纳，坚持是成功的要素、再试一次、坚毅是一种品质等；二是从凡尔纳妻子的角度，鼓励促人成功；三是从经理的角度，伯乐与千里马，慧眼识才，敢于冒险，眼光与胆识等。
审题方法。一是关键词法，抓住“鼓励”做。二是由果溯因法，凡尔纳的成功是材料的结果，成功的要素有坚持，鼓励，被人赏识等，抓住其中一点立意即可，也可以综合起来利益。
事例。集中的例子写坚持有史泰龙、周杰伦、爱迪生等人物；写鼓励有海伦凯勒与沙利文夫人；写伯乐有刘备与诸葛亮，萧何与韩信等。
篇12：高中作文素材
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的。
美国大文豪马克·吐温曾经经商投资，然而他第一次被骗了19万元，欠下一屁股债。还是他的夫人深知他的“宝藏”所在，鼓励他继续写作，最终他取得了辉煌的成就。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
立意分析。此次期中考试作文题重在考查学生正确选取立论的角度。这则材料和我校月练的材料有一定的相似度。同是作家的故事，人物有作家和夫人。结合月练作文分析，这则材料有两个准确的角度，一是作家的角度，一是夫人的角度。
从马克吐温经商失败，写作成功的事件，可以立意为找准人生的宝藏，选择适合自己的才是最好的。如写坚持、锲而不舍，则有偏题的危险，因为坚持错误的方向只会错的更离谱，只有定义好坚持正确的方向才有成功的可能。
从夫人的角度立意，关键词较为明显是“鼓励”。在作家经商投资失败以后，是夫人的鼓励使他继续写作，最终取得了辉煌成就。可见，鼓励是这则材料的关键词，围绕它立意最为切题。鼓励促人成功，积极的鼓励成就他人等皆可。
如果用由因溯果的方法，材料的结果是作家走出了失败的歧途找到了自己人生的宝藏取得了辉煌的成就，分析原因是听取了妻子的鼓励继续从事写作。由事件原因来确定立意，则会得出正确的立意。
高一期中考试作文题
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的记叙文。
每个人都有自己的心事。“少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃”，这是李贺的心事；“英雄心事无古今，神物风云各有时”，这是张佳胤的心事；“心事如青天白月，言动如履薄临深”，这是曾国藩的心事；“世事沧桑心事定，雄心海岳梦中飞”，这是梁启超的心事；“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”，这是鲁迅的心事。心事都希望别人理解，否则就会感到世无知音，所以有岳飞的哀叹：“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”
你有什么样的心事？请以“心事”为题，讲述你的心事。
要求：选好角度，确定立意；符合记叙文的文体特点；不要套作，不得抄袭。
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