写和谐的高中作文素材
“要睡着了”通过精心收集，向本站投稿了20篇写和谐的高中作文素材，下面是小编为大家整理后的写和谐的高中作文素材，以供大家参考借鉴!
篇1：写和谐的高中素材作文
和谐之美
旧日子，新日子，浸在黏稠的记忆里，沉淀，发酵，悠悠蒸馏出一股浓烈的思绪。那思绪恍如百年酒香，顺着幽幽小巷漫步而来，闻其味，恍惚间无数朝代。又如满山的葵花开了，明媚妖娆，金黄得令人心颤的海洋，在恹恹光色的蒸腾下，模糊而又清晰地如水波般浮动。
太阳在乡村的上空摇曳，稻浪的浓汤中勾兑着微咸的汗水，淡淡的谷香满载着老翁满足的憨笑，浮动在每一处乡村田埂。闲散啃着青青牧草的牛儿，叙说着辛勤耕耘后收获的欢欣。
远处的小镇，轻烟缕缕飘去，老媪让岁月陈旧了的吟唱拌和着浓烈的泥土香，穿透了炊烟，穿透了斜阳。苍老容颜沟沟坎坎，记录着风霜。
清澈的河水之旁，年轻的主妇用力挥打着棒槌，泛起的泡沫在阳光下变幻着七彩的光影。岸上年幼的兄弟，鸟儿般嬉闹着掠过母亲的身后，与泡泡一起消失在河的尽头。
繁华的集市，叫卖声此起彼伏，走在青石板路之上，周身被集市特有的温馨气息环抱，挥散不去。年轻的小伙儿在集市中穿梭，迎面是村民和蔼的笑脸。三两句家常闲聊，不禁哈哈一笑，暖融了彼此的心扉。
浮云忽然停止了流动，风漫步于乡间，响雷的轰鸣炸开了整个天空。飞鸟被风划开的柔软羽毛，掉落了一根，鸟儿东翔而去，羽毛跟随着雨滴落下来了，一滴，两滴......一片，满世界......梅雨季节里远方的景物被雨帘渐渐覆盖，雾茫茫的一片。
雨从房屋的脊上急促落下，淅淅沥沥，打在屋檐下青石板铺就的回廊，响得不易察觉。湿泞的村道，青年疾速穿过雨幕，跑到邻舍的村妇家门，雨是来得如此突兀，以至于她竟来不及收回晾晒的谷物。村妇焦急地奔走在雨中场上的谷堆和家中，她的全身，浑然分不清是汗水还是雨水。青年没有犹豫，跨步前去帮忙，二人的身影在雨中忙碌，是如此地和谐。
雨还在下，谷子终于抢到家中，村妇满怀感激，再三道谢地送走了热心的青年。青年的衣服被雨完全湿透，助人为乐的快乐，却在心上蔓延。
雨停了，云层散开来了，月亮爬上来了，月色放出的光芒，铺在渐趋宁静的村庄。风还吹着，却没有了白天的桀骜，变得温柔起来，为中庭纳凉的人们送去了清爽的慰藉。忙碌了一天的人们，在静谧的夜晚，侧耳倾听着田间纺织娘和青蛙们奏出的交响乐，享受着安谧的幸福时光。
清晨，我一路走过，乡村如同一池莲花般美丽。虽然历史的长河中乡村也曾沧桑，正如村头的那株折枝的古柳，被雷电击得满目疮痍，疤痕累累，在春天到来的时候，它依然默默绽出嫩芽，至今还是一颗绿荫满冠的巨树!美丽依旧。
四季疾驰如镖，光阴四溅，而乡村却依然如斯，在纯朴的安谧中散发出和谐之光!
和谐的统一
去黄山旅游，总会对那怪峰孤松遐想万千，等到我亲眼见识到了，不免心潮澎湃，大呼壮丽——那孤松，曲曲折折，似老者的脊背;那危峰，亦崎岖险峻，有欲倾之势。两个个体本身都算不得美，却在相融中构造出了清雅高绝的图景!
一些个体，它们本身或许有特点，略有不足，但他们未曾勾心斗角过，未曾针锋相对过，在如斯的统一中，倘若你以总体之角度观之，竟是别样和谐。走下黄山，我不禁陷于了思考。
是的，如果你是求个体的方正，那么最终所得可能仅仅只是一潭死水，茫然而无趣。君不见，明清王朝盛行的八股文吗?八股文根本不讲求相融，不讲求文章总体的韵味，它只求圣人之气，只求体制规范，每一字的方方正正，这种是偏安一隅的排他性，最终让文字失去了它原有的重量与美感，更让明清王朝裹足不前。
我想，真正的大美，绝不应该如此!它应当是支点的寻觅，是元素的交融，是单一的颠覆，更是和谐的统一。
个体的波澜不惊，甚至旁逸斜出，却是在同一后成就整体的云蒸霞蔚，别样风采。郑板桥先生曾说：“意在笔先者，定则也;趣在法外者，化机也。”他也正是这样诠释自己的书法。用隶书参以行楷，成就了和谐的同一，成就了“板桥体”的艺术高度。这样的例子还有很多，以前读何立伟先生的《日月盐水豆》一文，不仅为他文章中的文白兼用所叹服。文言，精巧而意赅;白话，又不失抒情之美。也许仅取一者，会令文章或大腹便便，或词肥意瘠，但两者的兼用却令整篇文章彰显了别样的韵致。
非独文学如是。荣格说：“文化最终沉淀在人格上。”我想，我们的内心中或许也要依靠无数不调和因素的融合，才能更为饱满。“我的心里又猛虎在细嗅蔷薇。”这是诗人萨松的诗句。猛虎不免生猛，蔷薇过于柔韧，倘若两者并参，方为丰满而浪漫的人性啊!就像李易安，既有“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的女儿情态;亦有“至今思项羽，不肯过江东。”的气贯长虹。她的人格，非婉约，非雄健，而是两者兼具的浪漫，是令人怀想千年。
道与万物参，万物的和谐统一，方早就世间大美。回首，我再看向那抹遒劲的孤松，再看向那面绝然的峭壁，在夕阳下它们长久地融为一体，错落有致。我释然。
和谐中国
和谐像大海与陆地的相处，像小溪与岸的相依，像肢体与血液的融合，虽然形式不同，性质不同，却共享一片蓝天。
中国向来以“和”在国际上著称，和谐已成为中国在国际交往中的名片。它是我国传统文化的精髓。随着社会的不断发展，人文素养的不断提升，和谐作为 一种思想，观念和价值成为现代许多人追求的方向。
和谐来源于中国的“天人合一”。“天人合一”包括人与自然的和谐，人与人的和谐，以及人与社会的和谐。这也已成为现代社会发展的主流。俗话说：“家和万事兴，邻和胜亲人。”这就体现了“和”对一个家的重 要性。祖国好比一个大家，如果生活在这个大家庭里的人，人人和气，和谐相处。 家，难道会不兴?国，难道会不昌?
家，一个多么温馨的字眼。可是，那年春节，父母外出打工未回，留下十岁的女儿夏昕一人，多么冷清，又多么令人同情。但夏昕依然过了一个快乐的新年 ——爱心妈妈王艳带她逛商场，给她买新衣。在咸安区共有200多名爱 心妈妈，和留守孩子们结对帮扶。结对成功的妈妈们，随即向全省的妇女姐妹们发 出倡议：共同关心父母打工.留守农村的孩子们。若能让更多留守孩子共享爱心，我们这个社会也就会更和谐。
因为有了爱心妈妈，留守儿童才过了一个幸福，快乐的春节。因为有了爱心妈妈，咸安区洋溢着一种幸福的和谐。党的xx届四中全会提出“构建社会主义和谐社会”，这不仅体现了党的发展方向与时俱进，更体现了中国社会主义的不断发展和中国社会主义的人情味。
曾几何时，康有为说过：“分则小，小则弱;合则大，大则强。”这一个仅有12个字的短句，却揭示了“和”的重要性，有和则有昌。13亿中国人民手拉手，肩并肩，心连心，共同为中华民族的崛起而奋进!何以不强?
也许，一个人的力量是小的，可是乘以13亿，那力量可以将太阳托起。13亿中国人，如果每人出一份力，每人献一份爱心，社会将更和谐，人民将更幸福，祖国将更繁荣!
我们走在大路上，我们迈着同样的步伐，我们留着相同的血液，我们拥有同一片蓝天，我们一起为构建和谐中国而奋进!那时的中国，将如诗般优美，将如花般炫丽!
篇2：写和谐的高中作文素材
寻一方和谐
我整理好背包，出门寻找我心目中的和谐。
一路走去，展现在我眼前的是一片灿烂的景象：路旁的鲜花绽放着美丽的微笑，野草舒展着柔软的枝条，小鸟在枝头欢快地歌唱，大雁在天空自由地翱翔。一切都是欣欣向荣，生生不息，也许，这就是和谐吧。
在幽谷深处，老子正带着宁静安详地微笑着，在绿荫深处漫步。我走上前去，请教老子什么是和谐。
老子说：“和谐者，乃小国寡民、清静无为也，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来，此乃和谐者也。”
我顿时感受到了从未有过的平和与宁静，我带着微笑，辞别老子，继续前行。
不远处，孟子流连在清澈的小河边。我再次前去请教什么是和谐。
孟子答曰：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。此乃和谐是也。”
是啊，如此友爱、关怀的社会，确实是一种和谐。
我继续向前走着，在汨罗江边，我看到屈原那一张苍老的脸。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在这饱含无奈与坚定的一次次叹息中，屈原带着怨恨与不舍沉入汨罗江中，他以自己的死昭示天下：永不停息的探索也是一种和谐。
一片竹林，一间茅屋，诸葛亮躬耕于南阳。挥着羽扇，抚着瑶琴，他怀着一颗谦卑的心。
“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”他指点我。
我明白了，宽广与博大不仅是一种生活态度，更是一种和谐。
落英缤纷的桃花林中，我遇到了陶渊明。他带着悠然自得的神情看着我说：“阡陌交通，鸡犬相闻，此乃和谐也;黄发垂髫，怡然自乐，此亦为和谐也。”
是的，悠闲的生活，与自然友好相处，这当然是一种和谐……
我回到了现实。朋友问我是否找到了那种被叫做和谐的事物，我平静地告诉他：“和谐其实无处不在，生活中并不是缺少和谐，而是缺少发现和谐的那一双眼睛。因为大到宇宙中的星，都在和谐中相互绕转。小至我们身边的一切，花、草、鸟、兽，也都在自然中互存共生、和谐相处。只要我们怀着一颗宽广、博大、包容、宁静的心，那么就能惊喜地看到，原来我曾经那么辛苦地在寻找着的和谐，就在我们身边!”
走上和谐坦途
世界本没有路，走的人多了，也便成了路。但世间的路千千万，你必须选择一条自己的路，并走上自己的道路。
——题记
一只乌鸦向雄鹰学习捕捉绵羊，由于没有走上属于自己的路，让生命游离于自身的实际条件而失去生命的平衡感、和谐感，终究丧失了性命。
一个人，只有走上属于自己的路，方可有所作为，成就自己的梦想，实现自己的人生;然而，一味的效仿别人，随波逐流、人云亦云，终究只能迷失自我，迷失自己的一切。
一、捧起“感动中国”人物奖杯时，洪占辉在用他的行动叩打这我们的心灵。
一夜间，华光满身的他，并没有迷失自我，没有迷失在镁光灯前，没有迷失自己的路。他依旧带着妹妹过着普普通通的生活。面对大批的捐赠，他没有被金钱冲昏头脑，他依旧走在自己的路上。他凭借自己的力量，筹建起一个基金会，用这些钱去帮助那些更需要帮助的学生。
我们欣喜地看到，洪战辉没有在巨大的光环面前迷失自己的道路，而是坚定的走着自己的路。面对相机的频频闪烁，他没有迷失自己的道路。他坚守着自己，坚守着自己的道路，也正因为此，他在我们的视野里，走的更高更远。
自我定位，走上自己的路。
二、雅典归来，奥运军团成了全国人民的最爱，其中田亮和郭晶晶更是引人注目。
一时间，“亮晶晶”成了人尽皆知的组合。他们频频出现于各大媒体举行的晚会上，常常在闪光灯前留下他们美丽的身影……国家体育总局一再叫停，却收效甚微。
令人惋惜，田亮被发回到了陕西队……
事件过后，我们反思，是什么造成了这样的结局?
各大媒体过分推崇是难辞其咎的，而他们个人呢?
在巨大的商业利益诱惑下，他们一时间迷失了自我，迷失了自己的道路。他们过分的留恋于“花花世界”了，没有走上属于自己的道路。
自我定位，走上自己的路。
我们的古人曾要求我们向他人学习，但麻雀学习雄鹰捕捉绵羊绝非正途。
走在人生的道路上，我们不能过分的羡慕别人的一切，不能一味仿效别人的路，而要坚定自己，走出一条属于自己的道路。唯有这样，才能够实现心中的理想，到达梦想的彼岸。唯有这样，才能实现人与人之间的和谐相处，共建我们的和谐家园。
走上自己的路，成就翱翔于蓝天的雄鹰!
和谐的大自然
大自然是美好而又神奇的，一草一木都是有感情，并且和谐相处的。这一点，人类都无法比得上。
——题记
大自然的神奇力量创造了悬崖，让我们心生畏惧，然而载峻峭、险拔的绝壁，没有松的点缀，都是单调的;再高耸、凌寒的松，没有绝壁的衬托，都是枯燥的。当松从一颗种子扎根悬崖之上，它们便注定要在一起，共同接受暴风雨的洗礼，一起看那夏雨秋霜，再吸收天地之精华。悬崖之上是荒凉而贫瘠的，然松却能凭自己一身的霸气，为了生存，为了与悬崖相依，将根深深扎入岩石之中。
险峻的悬崖，屈曲盘旋挺立着的松，这是怎样的一幅画面啊!然而却又是那样的和谐。人只能远远地，用敬仰的目光，瞻仰着……
苍穹和鹰
天空是一望无际的，鹰那矫健的身影在这广阔的苍穹之中划过。在地面只是那么一刹那的一闪，却铭刻在人们的眼中，使人总想搜寻到什么，抬头却只有那孤傲的身影渐渐消失在天际……人类为了政府天，制造了飞机，然而天空知道它不属于它，只有鹰，那拥有桀骜不驯。不屈眼神的鹰，才配得上无边无际的天空。天空和鹰它们共同骄傲着一起藐视着那些在地面或底面的生物，包括人。
无垠的天，矫健的鹰，这是一个怎样的场景?然而苍穹和鹰的存在却又那么和谐。自然，让人敬畏。至少，我是这样认为的。
沙漠和仙人掌
漫天的黄沙，如火的烈日，这就是沙漠最显着的特点，沙漠它藐视一切脆弱的东西，它用恶劣的条件考验着想要在这里生存的生物。最终，仙人掌生存了下来，经受住烈日的炙烤，黄沙的覆盖，无水的条件。它把根一直往下扎，哪怕只有一点水，他也会茁壮的成长，沙漠珍爱着仙人掌，让它在这里繁衍。仙人掌只属于沙漠，盆栽的仙人掌不是真正的仙人掌。
黄色的沙漠，绿色的仙人掌，对比是鲜明的，然而它们的共处却又是和谐的，共同营造着坚强与执着。
大自然是值得人类敬畏的，因为他创造出了那么和谐的万物。
篇3：高中和谐作文素材
高中和谐作文素材
人与自然的和谐美
的“五一” 当天，庐山雨后放晴，云蒸雾绕，变幻莫测的绮丽景色令中外游客惊叹。一位来自上海的老人黄明游完锦绣谷后，感慨万分地告诉记者：“庐山太美了，不仅自然风光很美，而且旅途环境也非常好，秩序井然，美丽清洁，在这里实现了人与自然的和谐统一。”
人们在庐山各景区看到，交警在忙碌地指挥交通，秩序井然，各景区看不到烟蒂、矿泉水瓶等垃圾，整个庐山呈现出一种人与自然的和谐美。庐山管理局党委、管理局的同志说，庐山实施了“煤改电、油改电”工程，实现了“无烟山”目标，垃圾袋装率和上门收集率都达100%。自然环境变美了，庐山的人文环境也在不断提升，“诚信服务行动”、“游客满意就是我最大的幸福”、“万人诚信宣誓”等活动，规范了导游、营运司机、餐饮服务人员等的行为，使文明新风深入人心。中外游客在庐山玩得开心、住得舒心、吃得放心，高兴而来，满意而归。据统计，“五一”当天，庐山接待游客1.38万人，同比增长3%。
和谐即是美
尽管由于时代、民族、社会形态的不同，人们的审美习惯、情趣、标准也有一定的差异，然而人体美的实质——比例与和谐，却是亘古不变的。例如：头颅是身高的1/7至1/8;肩膀最宽处为身高的1/4;大腿正面厚度等于脸宽……按这些原则结合成的人，体态匀称和谐，散发出令人愉悦的美感。被誉为女性健美典范的《米洛的维纳斯》，若按比例缩成身高160厘米的女子，其三围比例为90:72:96厘米，构成了比例协调、线条柔和的曲线美。而《掷铁饼者》雕像，构图的基本要素则是“人体正方形”(即二臂侧平举等于身高)，体态雄健威武，凝聚着健力、美，是男性美的完整体现。
破坏环境就是破坏和谐
203月份开始，圆明园内上演了一幕骇人的情景：几十台挖掘机正在疯狂地破坏着圆明园的景观，所有湖底被挖开，然后铺满了大片白色塑料，四周用水泥严密封闭。他们这样做是为了防止湖水渗漏。专家说，这是一次彻底的、毁灭性的生态灾难和文物破坏。
中国古典园林在世界上拥有无可取代的科学价值和文化价值，具有非常丰富的文化内涵和历史底蕴。圆明园是有史以来中国最杰出的园林。“天人合一”、“师法自然”是中国古典园林建设的基本思想，“巧夺天工”、“宛若天成”是中国古典园林的基本特点，“浑然一体”、“古朴沧桑”是中国古典园林的艺术境界，“泱茫无穷”、“气象万千”是中国古典园林生态效应的美学感受。显然，开放的园林生态系统与周围自然环境的和谐统一至关重要，对于圆明园而言，可持续发展和生态平衡已经接受了几百年的`历史考验，从生态学的角度看，物质、能量、信息的交流是不可缺少的，园林水系和外部水系、地下水系的沟通是最重要的“生态流”。
中国文化是有“意境”的文化，中国古典园林尤其如此。这次圆明园大规模铺设白色塑料的一个严重后果就是彻底破坏了“天人合一”的意境，圆明园那种“浑然天成”、“自然天真”、“恬淡清雅”的和谐感受就完全没有了，损害了圆明园独特的旅游欣赏价值，如果不立即改正，后果不堪设想。
建设和谐社会要从行动开始
年4月，温州市启动关爱民工“和馨行动”，号召全市上下更加关注200多万外来务工者的生产和生活，更好地维护他们的合法权益，更多地关注他们的思想情感，真正让他们融入温州，成为“和谐温州”建设的重要力量。
外来务工者可享受住房公积金补助、外来“百优”青年可入户温州、慈善款倾斜外来特困人员……一项项关爱民工的措施在温州出台。加大劳动监察力度、建立民工应急救助资金、加强对民工的法律援助……一件件关爱民工的实事将在温州施行。政府、企业、百姓都在向广大的新温州人投以更多关注的目光，伸出更多援助的双手。
河南民工李学生在温州舍己救人，感动了整个温州。温州市委、市政府在3月24日做出了在全市深入开展向李学生学习活动的决定，学习习近平民英雄的热潮持续涌动，全社会关爱农民工的氛围正在温州形成。随之，开展持续5个月的“和馨行动”，进一步融洽温州人与外来务工人员的鱼水关系，为温州构建和谐社会注入新的内涵。“和馨行动”重点对劳动合同、工资待遇等进行规范。解决好外来民工生产生活中如就医、子女就学等实际困难，加大对不签劳动合同、低工资等侵犯民工权益问题的维权力度。
“我们是一家人!”“温州是我们共同的家!”相信不久之后，新温州人和本土温州人都会说出这些肺腑之言。相信不久之后，会有更多的外来新温州人融入这座城市，爱上这片大地。
篇4：高中和谐的作文素材
构建和谐，从我做起
和谐，一个多么温馨的词语;和谐，拉近了人与人之间的距离;和谐，平添了许多美好的因素。
也许你对目前的生活状况感到十分满意，但是你想过没有，还有许多人处在窘迫的困境之中，于是构建和谐社会就成为我们所有人共同奋斗的目标。现在中国正以矫健的步伐大踏步地不断攀升，世界的目光都在注视着我们，然而，个别国家为了遏止我们的发展而散布一些不利于我们的言论，于是，构建和谐社会是当务之急。我们必须以实际行动向世界证明，我们的强大必会给世界的和平带来有利因素。
这样，我们构建一个诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会。构建和谐社会，必须依靠每一个炎黄子孙的共同努力。我们生活在民族复兴的伟大时代，我们有责任为构建和谐社会作贡献。我们不能坐享其成，而应该从我做起，从先在做起。
首先，我们必须得勤劳。勤劳的人们总是追赶着太阳的步伐，而且还很光荣。他们用自己的双手创造着未来。我们虽然算不上什么真正意义上的劳动者，然而，我们还是有能力做一些力所能及的事情。扫扫地，擦擦桌，抹抹窗，等等。其实这些很简单，用不着太多的力气，还可以活动活动筋骨。
其次，还必须有责任感。它是人格高尚的重要组成部分，一种高尚的情感，一种博大的胸怀，一种执着的精神，一种自觉的奉献。徐本禹，他依崇高的责任感温暖了贫困山区的心灵，感动了中国。我们又和乐而不为呢?扶扶老弱病残，帮帮身边的每一个人，这样，我们的心情也会很愉快的。
再次，要有感恩的心。感恩是万物的共性，感恩更是一种人性美。古人说：“滴水之恩，当以涌泉相报。”陈敬道，一个大学毕业生，得到了善良人的帮助，为了感恩，选择到农村支教。黄舸，一个先天性肌无力患者，得到了许多人的帮住，为了说一声谢谢，走遍了祖国的大江南北，寻找那些帮助过他的人。
最后，要遵守诺言。俗话说：“言比信，行必果”遵守诺言之所以很重要是因为诚信具有无上的价值。是否实践诺言是构建诚信社会的基础。如果人们不把守信重诺作为制约自身、与人交往的行为准则，影响社会各个层面，社会将呈现的是谎言和欺骗，社会和谐就是一句空话。
“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，构建和谐，你我共同参与。
和谐的音符
流畅，婉转，灵动的音符活跃地跳动;
柔美，华美，游丝的线条波澜起伏;
缓缓，缓缓，之间滑出和谐的音符。
若不是听过贝多芬的《月光曲》，也许我终不知道人与人之间能有音符的交流。月色笼罩下的小茅屋显得分外宁静。耳畔传来流水般的琴声，那是一个狂爱音乐的男子抚出的心灵交响。一旁的盲女孩，双手合十，静静地听着，她的眼中分明满是清澈，满是晶莹。她似乎是在想些甚么，难道是看到了那日夜期盼的深邃大海……永恒的音符是媒介，也许他们正在用心灵进行无声的交流。交流出一首优美的《月光曲》;交流成一曲华丽的五线谱;交流出人与人之间的和谐。
若不是听过阿炳的《二泉映月》，也许我终不知道人与器之间能有音符的呢喃。无锡二家池没有漪澜堂，亦没有二泉亭。而每每望月前后，月恋水、水怀月，月烽水韵，佳景天成。“天下第二泉”，律音神动的泉水此刻倾听熟悉的乐曲，仿佛把我们带入山水秀丽的江苏无锡，仿佛让我们触到二泉之水的舒畅，仿佛让我们看到，阿炳正拉着二胡坐在泉边，陶醉于他和“二泉”的世界。在淅淅疯疯的飞雪中，传出柔缓绝领的袅袅之音，拉出他与“二泉”之间的和谐。
若不是听过周杰伦的《青花瓷》，也许我终不知道人与自然之间能有音符的相辅相成。江南小镇，炊烟袅袅，骤雨拍打着帘外的芭蕉，门环之上有点点铜绿。檀香透过窗纱冉冉飘来，宣纸上勾勒的青花瓷慢慢隐去。“色白花青的锦鲤跃然于碗底/临摹宋体落款时却惦记着你/你隐藏在窑烧里千年的秘密/极细腻犹如绣花针落地。”弹指数千年，窗外雨声急，匆匆而过的是时间，青花瓷里客颜旧，那种美丽，难以释怀。远远又传来周杰伦充满磁性的歌声，为这江南小镇增添了一份朦胧的诗意，一份可想的和谐。
听不厌，听不厌月色里灵动的音符连成一片;
听不厌，听不厌二泉映月里的缠绵;
听不厌，听不厌青花瓷诉说那千年的秘密……
我们快乐，和谐成长
独木不成林，只有千树万树齿相依，才有那阵阵松涛，一花不成春，只有千朵万朵压枝低，才有那满园春色，滴水不成流，只有千点万点长相聚，才有那万顷碧波。在广大世界中，只有和谐相伴，才能有那伟大的奇景壮观。生活中，其实也是如此，我们和谐相处，快乐生活，共同成长。
学习篇
“你做错了，这道题的答案是X，才不是Y呢。”“什么呀，明明是你做错了好不好。”“我对的，你错的。”“我是对的，你的才是错的。”……不用说，咱们班的班长大人和学习委员又吵起来了。这样的戏一天能上演好几回，而且还是成群的在那争论。常常结果没争论出来，就上课了。答案揭晓的时候，一般都是一家欢喜一家愁。也许有人会认为这样的争论影响同学之间的友谊，其实呀，这样的争论不但没有让我们的友谊减退，反而增进了我们的友谊。使我们更加团结，更加和谐。
比赛篇
作为学校的强班，为了集体的荣誉，为了自己的面子，怎么说也得努上一份力，不然让老班那老脸往哪搁啊!比赛项目是拔河，对手都不是怎么强，我们没费什么力气就拿到了决赛的通行证。决赛的对手是80班，第一轮因为太过于轻敌，加上被胜利冲昏了头脑，我们输了。唉，班脸被我们丢光了。此时好在大家马上清醒了过来，不再自负，明白了团结合作才是胜利的关键。第二轮，大家都咬紧牙关，使劲拉扯着那根麻绳，一步一步往后退着。“78班加油，加油!加油!”听到大家呐喊的声音，我们感觉全身的力气都汇聚在手上，手背上的青筋一根根突起，额头上的汗珠一滴滴滴落，心脏跳动的速度愈来愈快。绳终于被我们拉过来了。第三轮，我们士气如虹，闪电般地结束了比赛。同学们欢呼雀跃着，拥抱着。这一切都彰显出和谐，展示了我们快乐的生活。
玩耍篇
好不容易老班同意举行成语接龙比赛，说什么都得灭灭那群大呼“男子主义至上”的男生的威风，让他们不敢再用眼睛斜视我们女生。女生们在生活中经常分成几堆，各讨论各的，互不来往，但这次却统一战线，一致对抗“外敌”。看着男生抓头挠腮、愁眉不展的样子，女生们都洋洋得意起来。好景不长，轮到我们“卡壳”了，士气瞬间跌落到了低谷。等到我们士气高涨时，该死的“猴子们”居然说：“女生不如男生——男尊女卑。”气得我们学着泼妇骂街的架势，指着男生的鼻子叫道：“你们男生真卑鄙——卑鄙无耻。”结果一不小心把老班的“狮毛吼”给惹了出来，吓得我们够呛。
大千世界中，树林因为和谐相伴，所以创造了一片森林;花朵因为和谐相处，所以带来了满园春色;水滴因为和谐相依，所以汇聚成一滩汪洋。而我们，因为和谐相处，所以快乐成长!
篇5：高中和谐的素材作文
和谐
每一个城市都有自己的符号，历史的符号、现在的符号以及未来的符号，亦如人的名片。北京更因为历史和现实的原因比其它城市有更多的符号。但北京具象的符号实在太多，人们想当然地会怀念起老舍剧本或者侯宝林相声里那种京味京韵，以为在威严的皇城根下享受平民的悠闲就是北京永久的符号。
愣神三分钟后，就会一头扎进滚滚的人流车流，没买房子的为房烦，有房子的为房贷烦，没钱的为钱愁，有钱的为情愁。没有一个人不说不忙，没有一个人说北京不忙，但又不承认“忙”既是北京的符号又是自己的符号。
曾经的符号已经追随历史慢慢地被湮没，新的符号值得畅想还远远没有到来，而现在的符号又能以用一个统一的符号来表达，呈现在我们面前的是轰鸣的现代化进程下巨大的社会人事变迁，我们沿着貌似理性的惯性思维适应着这种变迁，无所适用的又多了一个符号——盲，这座城市人有时候也会再多一个这样的符号。北京已经不属于它自己了，它更像是被微缩化的中国。从一定意义上说，北京的符号就是中国的符号，北京的表情就是中国的表情。
在北京海淀有一个寸土寸金的中关村，密集的人流、资金流、物流、信息流在这里纵横穿梭，它代表日新月异常变常新的北京，代表不断向经济现代化行进的中国;在北京丰台有一个上访者聚集地的东庄，人们吃的穿的用的比职业乞丐要差得多，由于种种原因怀着信念来京城讨说法，它代表着北京一个容易被忽略的角落，它见证着在法治现代化进程中艰行的中国。反差之强烈，内心之震撼，已经不止一次让我流泪，不管在北京，还是在更广阔的中国，每天都在变化有着多种表情，凝聚了无数人的爱与恨、梦与悔。
我生活的北京，我深爱的中国，什么符号似乎没有什么意义，或者它的意义就是符号的意义，希望生活在华夏大地的每一个人活得自足、有尊严，个人的符号如此，北京和中国的符号，未来的真正的符号——和谐，才真正值得向往和追求。
让我们构建和谐校园
教书育人，对学生一视同仁，不应该是一句空话。无论是好学生还是差生，都应该平等对待，他们同样有丰富的内心世界，都有一颗敏感的心。但在我们身边，一些老师常有意无意忽略学生的某些感受，稍不留神，一些欠妥的话就脱口而出，比如;你怎么那么笨，人家一点就透：别人每次考试都能及格，你怎么就说什么都不行呢?就你这样肯定学不好!……我们这样不假思索，痛痛快快地‘教育’学生，似乎只有这样才能令学生激起上进心，才会通改前非，才会奋发图强，殊不知这些语言已经伤害了学生的自尊，久而久之，信心全无，意志消沉，整天背负着沉重的心理负担，忍受巨大的压力。原本激情飞扬的心只有屈辱，失败，自卑，幼稚的心灵伤痕累累，对学习厌倦，对老师敬而远之，甚至逃避，这称得上教育成功，让学生健康成长吗?
心灵是脆弱的，老师的语言一旦中伤学生的自尊后，学生将永远无法从阴影中走出来，就像钉在木桩上的钉子，虽然拔出来了，却留下很深的印子。
某学生在读高三的时候，因为没有按照班主任的要求打扫卫生，顶了嘴，被班主任撵出了学校，寄宿在一个同学家里整整两周。最后虽然班主任老师让他回到学校，但在全体同学里面前斥责他：“在老师头上动土，不识好歹”，还讽刺他：“一副无赖的样子，还想考大学”，让他颜面尽失，很长时间抬不起头来。整个高三那年班主任老师都没有正眼瞧过他。他特别怕见到班主任那张冷酷无情的脸，但又不能不见，这样的心理煎熬常使他心凉如水，感觉度日如年，为了不辜负父母的期望，跳出了农门。他默默地把泪咽到肚子里，拼命苦读，最终考上了师大，后来当了一名中学教师。
如今，经过了十几年的奋斗，他也算小又成就，但他从来不敢去曾经就读的高中，不敢像别的同学那样去看望老师，更害怕参加同学聚会。有时遇到高中同学谈起他被老师赶出教室的往事时，感到很尴尬，当年的事就如锋锐的匕首刺进了他的心里，永远不能忘怀。
每个学生都希望受到老师的认可，并不是为了那所谓的虚荣，只是对老师深深的一份爱，一份尊敬。如果老师一天到晚批评学生，试问，那些被老师语言中伤的学生还敢在老师的面前展现自己吗?
一位学生曾这样对他的老师说了一段话：
老师，虽然我们学习并不优秀，分数也不高，但是我们有一颗善解人意，乐于助人的心灵，或者能歌善舞为你一解千愁;或在校园的田径场一展风采;或能在书法绘画比赛中，大显身手，或许真的一无是处，但是我们至少有一颗敬您爱您的心……。只要您细心地像关心那些学习优秀的学生一样呵护我们，您就一定能发现除了紧闭的大门，我们还有明亮的一扇窗户。所以请你别用那么冷漠的眼神和挖苦的语言将我们伤害，请您用微笑来帮助我们成长，来帮助我们一起打开生活的那扇窗!
一个学生就像一棵幼苗，需要阳光和雨露。尽管幼苗有弱有壮，但是谁也不能剥夺他们享受阳光和雨露的渴望和权利，我们要做的是让每一棵幼苗茁壮成长。
我们相信，每一个学生都愿意生活在温馨和谐的环境里。那么请让我们从今天开始用微笑面对人生!
和谐——时代的主旋律
和谐像阳光，人们在它的照耀下感受温暖;和谐像雨露，万物在她的滋润下茁壮成长;和谐像大海，世界在她的怀抱里充满爱。
——题记
如果有人问我，时代的主旋律是什么，我会毫不犹豫地回答，时代的主旋律是和谐。
那什么是和谐呢?
和者，和睦也，有和衷共济之意;谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐;和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。
是啊，纵观历史，和谐怎么不是社会的主旋律呢?汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极大地促进了民族繁荣与民族和谐。
而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着和谐这一理念在新时期发展形式下的应用。
而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样地，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。
也许你会说当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也破坏了生态的和谐，破坏了整个人类赖以生存的家园的和谐，这些能和说和谐是时代的主旋律吗?
对此我想说的是暂时的不和谐不是真正的不和谐，而长久的和谐，主要的和谐，相对的和谐才是真正的和谐，况且人们已经认识到了这一点，而这些所谓的不和谐不也正在和谐强大力量的感召下，影响下朝着和谐的方向发展吗?这不正是你我共同企盼的吗?
所以，和谐是时代的主旋律。朋友们，让我们新世纪的一代高举和谐大旗，唱响和谐大歌，在和谐的指引下，阔步前进吧!
篇6：和谐的高中素材作文
和谐
创造和谐，无限荣光
他，满腔报国之情，最终却被奸人所害，但他以他精忠报国的行动赢得了万世的赞许;他，为了国家，民族的和谐，献出了自己光辉的一生;他，一颗拳拳赤子之心，却有心杀贼无力回天。
他，就是岳飞，为和谐奋斗终生的岳飞!
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇
当金人南下入侵的时候，他，奋不顾身，以战袍相加，纵马领兵奔赴战场。强健的体魄，过人的才智，高明的战术，造就了岳家军的辉煌。纵使金人再猖狂，耳闻岳军胆亦丧!
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈
北望山河多壮美，离散却使人落泪。多少幸福的家庭，被连日的战事所毁;多少世间的和谐，被连日的战事所摧!悲叹啊!心怀壮志凌云起，胜得胡人始得归!
三十功名尘与土，八千里路云和月
抗战多年，他早已将功名置之度外，不仅在背上，而且在心中，刻上了精忠报国四字，这四个字，是他遵守了一生的诺言。千里奔赴北国去，遗憾尚未得胜还!
莫等闲、白了少年头，空悲切
千古的教诲，万世的传诵，蕴涵了和谐的真谛—趁着年轻，加倍努力，干出一番伟业，为和谐社会的建立，贡献自己绵薄之力!
靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血
豪情万丈，直冲云霄!为了自己所忠诚的事业，岳飞亲率强兵，直捣黄龙。吓地金人闻风而逃，一日狂奔百余里!
待从头、收拾旧山河，朝天阙
收复失地眼看就要成功，他却在一日之内连收十二道金牌。圣命不可违，为百姓谋求和谐的愿望化为了东流水，随着岳飞的壮志，一起流到了历史的长河中……
也许，许多人不了解岳飞创造和谐所付出的艰辛，但一首《满江红》足以道其精忠报国之志，为百姓谋求和谐之心!
和谐，一个美丽的字眼，已在古人身上体现得淋漓尽致。古人云：“穷，则独善其身：达，则兼济天下”，这难道不是和谐社会的体现吗!
和谐
“天空的和谐，是穿一身蓝;森林的和谐，是披一身绿;阳光的和谐，如钻石般耀眼;落日的和谐，留下了最后的美丽;而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”
和谐，便是一种幸福的感觉。
时光匆匆，流年似水。不知不觉中，我长大了。童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。
现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。
和谐，便是不和谐中的完美。
在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。
而幸福是什么?在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。
成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福!
又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。
采撷幸福，给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧，你便找到了和谐。
和谐
当今世界在我看来是一个以人类自身为圆心，以和谐为半径所构画的一个名为社会的圆圈。有多么浓郁的和谐气息就有多么强大的人类社会。人们在衣食无忧的生存前提下有了更高的生活要求，和谐则是它们追求并向往的生存境界。
很多人认为和谐只是存在于人与人之间的至高状态。其实不然。我们和我们周围的一切都是共存的。所以和谐也就存在于很多方面。譬如人与自然的和谐，人与宇宙空间的和谐等等。人与自然若是处于一种和谐共处的理想状态，不仅可以最大限度地减轻自然界的压力，维护赖以生存的自然环境;同时可以有效地利用自然资源，壮大人类自身。人类的足迹虽早已踏出地球之外，但仍需时刻警醒自己：目前来说地球仍然是人类生存的唯一家园。同时，也应注意对宇宙空间的探索与开发。如果人类以友好的方式努力和地球之外的其他空间尽力建立起和谐的沟通方式，那么他们同样会善待渺小的我们。
当然，和谐也并不止是指人与外界的和谐，人的行为与灵魂和思想的和谐也尤为重要。我们不该束缚自己的思想与灵魂，同时将其加以端正和升华，并保持行为与其的统一。感叹于自己沉浮的一生就用悲愤而又含蓄的笔触寄托于着作，这是曹雪芹思想与行为的和谐统一;深处于牢狱仍旧壮心不已，挥毫出史家之绝唱，这是司马迁思想与行为的和谐统一。一个人如果摸不透自己的想法还在表面加以粉饰的话，就好比走路的时候顺拐子，只有他自己知道那有多么难受。
也有人认为可以将和谐和和平画上等号。这种想法有些片面。因为和平是人类发展的基调，而和谐是人类发展的高潮;和平是一个安宁的环境，而和谐是一份辽远的心境;和平是人类最初的向往，而和谐是人类更高的追求;和平是没有外界的战争，而和谐是没有内心的困扰。
至于笑容，在我看来并不是衡量和谐的方式。笑容的学问可多着呢!笑的种类就有千千万万种。而和谐只会选择那种发自内心的笑，因为只有每一个个体对这个社会付出了真爱，和谐的使者才会纷至沓来。如果每一个人都看似有十足的为集体奉献的决心，而真正的想法却捉摸不透，那么虚伪的和谐只会是玻璃球里面美丽的世界，一旦脆弱的玻璃罩被打破，里面原本美丽的世界就会粉碎。只有用真心铸成的堡垒才是最坚固的。
总之，和谐是一种最佳的社会运转模式和人类生活状态;它要求人类以博大的胸怀对待世界，以严肃认真的方式去窥探自身;是要用真爱换取的瑰宝;是要用希望铸成的永恒。愿我们用甜橙般的笑容去迎接和谐，用愉悦的火苗点燃每一次的心跳，用澄澈的真诚激亮每一点星光。和谐会如阳光下的镜子折射出最绚丽的光芒!
篇7：和谐的高中作文素材
和谐
有一首歌，历经岁月沧桑被人们传唱，它是人们生活的主旋律，它的名字叫——“和谐”。
和谐是化干戈为玉帛的宽容与友好;和谐是松涛林海间的众鸟相鸣;和谐是地久天长的深情牵手，和谐是诗、是画、是歌……
饭店里的欢唱
在一个热闹的饭店，一位服务员端着一罐汤匆匆走来，一着急，手微微偏了一下，一点汤汁不偏不倚，正好滴在一位小伙子雪白的裤子上。情急之下，服务员涨红了脸颊，支支吾吾地说：“对不起，我不是……故意的……”“哈，没什么!”小伙子轻轻地朝着无所适从的服务员笑了笑。他的面容没有一丝暴躁，平静得像一泓清澈恬静的秋水，他的笑，宛如深秋的土地，淳厚又自然。一切恢复正常，饭店里笑语喧哗，愉快又温馨!
这和谐的一幕像一首清新的小诗，恬淡悠远，回味无穷!
白鸽的小憩
宽阔的广场上，一群白鸽停留在那儿。一个小女孩，张开双手，将手中的玉米抛向湛蓝的天空。金灿灿的玉米流星一般在空中划出一道道优美的弧线。鸽子们纷纷拍打着翅膀飞过来啄食着地上的玉米。饱餐一顿后的白鸽，神气地踱来踱去。突然，一只羽毛光洁的白鸽落到女海的肩上，女孩忍不住抚摸一下它细腻的绒毛，它反而友好地啄两下女孩的手指。然后啁啾几声，飞走了。
这美丽的瞬间像一幅意境深远的图画，勾勒着人间最美的风景，闪烁着温馨的光芒!
浓郁的亲情
夕阳斜影，又是黄昏。晚风习习，送来归巢鸟儿的轻吟低唱。一只轮椅出现在乡间小道上，轮椅上的是一位白发苍苍的老奶奶。推轮椅的是她孝顺的儿子，从他的眼睛里流露出的是一种关爱，谨慎又坚定，还时不时低下头与老奶奶轻轻地交谈。
这和谐的一幕像一曲优美的旋律，歌颂着天长地久的亲情!
和谐宛如一首歌，正向神州大地奏响，响彻我们生活的每个角落。愿和谐之歌化作春风，拂去人们心头的燥动与不安;化作细雨，让荒漠的心房衍生出片片绿洲。
只要和谐永驻，人间将会永远春色满园!
和谐
《走进和谐的春天》是龚吟怡和张绪培编写的。我读了这本书，从中悟出了一个道理：社会需要和谐，我们要把和谐的歌献给这个世界。
《走进和谐的春天》写了社会上各种各样感人的事迹。一共有6章，每1章分为“开篇导读”、“警句格言”、“美文品读”、“故事屋”、“新闻链接”、“特别行动”这6个栏目。让我们体会到了和谐社会是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证的道理，从而培养青少年的社会主义荣辱观和爱国、敬业、奉献、诚信、友善的道德品质。
我想起了今年五月发生的汶川大地震。这起地震震惊了全中国和全世界，各个社区、单位都踊跃捐款。我们学校发动同学和老师一起捐款。同学们纷纷拿出自己的零用钱、压岁钱，10元、20元、50元、100元，最多的捐300元。我将平时的零花钱拿了出来，捐给在汶川大地震受难的人们。在捐款时，我祝福汶川大地震受难的人们能活下来，并能度过难关，重建家园。社会各界人士也都伸出了援助之手：我爸爸所在的卫生系统也派出了医疗队去灾区开展救护工作;为了让灾区人们有房子住，许多建筑工人志愿去灾区建造简易房屋;我们崧厦镇的伞厂工人加班加点连夜赶做帐篷并运往灾区;救灾的车辆一次次地从各地驶向灾区……
地震无情人有情，全国各族人民心连心，手牵手奏响了和谐曲，唱响了一曲感天动地的团结歌。
现在天越来越冷了，可“重建家园”这个行动却远远没有停止，人们仍然在向灾区捐冬衣和冬被，希望灾区人民能得到温暖和爱。多么和谐的社会呀!让我们一起努力，让社会更加美好!
和谐
家说：“和谐是一家人其乐融融地围在一桌边进边交谈。这幸福温馨的场面是多么和谐。”
校园说：“每当孩子们的欢声笑语回荡在我耳边，我总会感到心旷神怡，心满意足;每当他们的琅琅书声如清泉般滋润着我，我总会神清气爽，欣慰自豪。这朝气蓬勃的场面是多么和谐。”
街道说：“人们对我已是加倍的爱护，两边都有树木，彩灯与我作伴。人们都十分遵守交通规则，也常有保洁人员为我洗澡搓背，这样我就能时刻保持整洁宽畅了。徐泾真是越来越美丽，越来越繁华，越来越和谐。”
图书馆说：“我如今的工作越来越轻松了。人们都举止文雅，谈吐礼貌。也在没有以前那种被香烟熏，被喧哗声震的苦恼生活了。这文明的徐泾可真和谐。”
……
看到徐泾美好的生活中处处充满了和谐的音符，我总情不自禁地想为它欢呼。徐泾镇所涌现出的一大片新风尚还远远不止这些，和谐的旋律还时时催促我快快叙来。
俗话说：远亲不如近邻。徐泾镇各个街区的邻里关系也十分密切，就如同亲人挚友。一旦有位邻居，遇到些困难，其他的邻居都会有难同当，毫不吝啬地伸出援助之手，帮助他们早日渡过难关。若是大家都遇到了同一个问题，我们便会团结一致，互帮互助，共同解决所面对的问题。邻里关系如此融洽，人民的生活难道还会不幸福美满吗?生活的乐园------徐泾难道还会不和谐吗?
优美的旋律热烈起来，广场上的人们也都充满了激情。孩子们溜旱冰，各种各样可爱的姿势都一一呈现，当然也不乏四脚朝天，摔坐在地上的。老年人们也不甘示弱，跃跃欲试，她们的扭秧歌阵容也毫不逊色。围观的群众更是赞不绝口。和谐的广场，和谐的徐泾!
美妙的旋律还在继续，我的思绪也飞到了更远的地方------乡下的爷爷奶奶家。虽然他们村子并不富裕，并不现代化，但我可以看到村里的干部们都十分关心着希望收了大半辈子苦的老百姓们。一系列的政策也让他们露出了喜悦的笑容。乡村的百姓们也都对徐泾政府十分满意，我们又还有什么不知足的呢?和谐的生活早已让乡村与城镇合为一体，不再有高低贵贱之分，有的只是人民洋溢着幸福的脸庞。但愿徐泾的明天会更加和谐!
……
构建和谐徐泾，相信每个人都明白自己有义不容辞的责任。让我们拿出自己的热情，为和谐徐泾的明天能更和谐而努力奋斗吧!
生活充满了惊险与快乐，而徐泾总充满了惊喜与欢乐。我热爱生活，热爱徐泾。相信徐泾将永远和谐!
篇8：关于作文素材 和谐推荐
一、素材链接:
言语类
(一)名人名言
1.君子和而不同，小人同而不和 ――(论语)
2.君子喻于义，小人喻于利。 ――(论语)
3.亲善产生幸福，文明带来和谐。 ――雨果
4.幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。――鲁迅
5.君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐 ――西谚
6.友谊是一种和谐的平等。 --毕达哥拉斯
7. 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。 ―― 费孝通
8.存在的就是合理的。 ―― 黑格尔
9.美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融会在环境中，就 造就了环境的美。 ――冰心
11.看不见的和谐比看得见的和谐更美。 ―― 赫拉克利特
12.对和谐之美的追求是人类的本能。 ――马克思
13.天下为公，世界大同。 ――孙中山
14.美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。
――孟德斯鸠
15.不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都要对我们进行报复 。 ――马克思
16.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 ――(管子・牧民) 17。而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。
――(论语・季氏第十六)
18.衣食之于人也，不可以一日违也，亲戚可以时大也。 ――(管子・侈靡)
19.爱自己的孩子是天性，爱别人的孩子是圣人。 ――西谚
(二)妙语集锦：
20.轻轻的捧着你的脸，为你把眼泪擦干，这颗心永远属于你，告诉我不再孤单。我们同欢乐，我们同忍受，我们怀着同样的期待，我们共风雨，我们共追求，我们怀有同一样的爱。
――(让世界充满爱)歌词
21.让我们敲希望的钟呀，多少祈祷在心中。让欢喜代替了哀愁呀，微笑不会再害羞；让时光懂得去倒流，叫青春不开溜；让贫穷开始去逃亡呀，快乐健康留四方；让世间找不到黑暗，幸福像花儿开放。
――(祈祷)歌词
事例类
~数据~
教育公平
据近期权威研究成果表明，我国各项教育投资为800多亿元，而占总人口60%以上的农村只获得其中的23%，城乡教育资源的差距直接导致城乡居民受教育水平的差异。城市高中、本科、研究生学历人口比例分别是农村的3.5倍、281.55倍和323倍。在某些著名重点高校，如清华，北大，其农村学生的比例也在逐渐减少。而唯一让人略感欣慰的是经过扩招，一些普通高校的农村学生比例还是占有一半以上。再者，非义务教育阶段收费一再增加，造成了许多城市和农村贫困家庭的子女被拒之门外，公平竞争的升学制度遭到破坏。由此可见，在受教育的程度上，农村学生的前景堪忧。如何实现教育公平成为一个沉重的话题。
(点拨) 社会收入差距的拉大，也影响了社会的稳定，并造成社会阶层之间巨大的心理隔阂，相互理解成为重要的社会课题。素材可应用于“公平”或“感动”一类的话题。
(适用话题)“难忘”“心事”“渴望”
~历史事件~
欧文与”新和谐公社”
“我来到这个国家是为了介绍一个崭新的社会，把愚昧而自私的社会制度改变为一种开朗的社会制度，这一种制度将逐渐把一切利益结合起来，并消除引起个人之间一切纷争的原因。我已买下了这片产业，并且亲自来到这里实行这种办法。”这是英国空想社会主义者罗伯特・欧文于1825年10月在美国所发表的演讲。欧文9岁时就当了学徒， 后来他管理工厂时，聚攒了一大笔钱.1824年，为了理想，欧文变卖了所有家产，带着四个儿子和一批朋友，创办“新和谐公社”。欧文带领全体公社成员共同劳动，共享劳动成果，所有成员各司其职，和谐相处. 这个“崭新的社会”引起了人们莫大的兴趣，虽然最终失败了，但毕竟在资本主义统治下对人人平等的理想社会进行了一次有意义的尝试。这种尝试及其思想，为后来马克思主义的产生起到了重要作用。
(点拨) 建设平等社会需要巨大的决心，恒心和理想，欧文用自己的行动证明了，人类能在永远追求一种美好、超越的生活。
(适用话题)素材可运用“理想”“精神的力量”之类的话题。
~典故~
道不拾遗
春秋时代，鲁定公时，孔子曾在鲁国做过几任官。起初仅做了中都宰，后来升为大司寇(系掌理一国刑法的官职)，行鲁国宰相的职务。孔子名丘，字仲尼，在当时是被认为最有学问、最有道德的一个人，他任职不过三个月，鲁国政治便有了极大的改良；民间的风气，也有了极大的转变；连市上卖猪羊肉的贩子，也自动取消了讨价还价的恶习，一律时行不二价；路上行人，都各自谨守自序，毫不混乱。在路上，倘使遗失了贵重的物品，不要用严厉的法律制裁，老百姓也知道各自尊重自己得人格，自动地不肯拾取，不愿背着他人，占为己有。因此四方的游客，有遗失了钱物的，都可以到失落的地方，自己取回，得到”物归原主”。这种大家严守道德的廉洁风气，当时称为”道不拾遗”。
(点拨)社会的和谐不能靠严刑峻法，需要的是政治的清明、教育的力量，大众都有互助的心。
(适用话题)“暖”“变”
~寓言故事~
太阳和北风的故事
有一个行者在赶路，太阳和北风看见了，它们俩打赌，看谁能够使行者脱去裹在身上的厚厚的棉衣。北风用呼呼的威力吹着行者，想让大风吹开行者的棉衣，可无论北风怎么样的吹，不但没有吹开，吹走行者的棉衣，行者的棉衣反而裹得更紧了。 太阳来了，它用温暖的阳光和煦地照在行者的身上，行者越走越热，不知不觉地脱去了身上的棉衣。
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篇9：和谐作文素材
关于和谐作文素材
寻找和谐
“天空的和谐，是穿一身蓝；森林的和谐，是披一身绿；阳光的和谐，如钻石般耀眼；落日的和谐，留下了最后的美丽；而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷――每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”
和谐，便是一种幸福的感觉。
时光匆匆，流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝；总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。
现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。
和谐，便是不和谐中的完美。
在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。
而幸福是什么？在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的'一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。
找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。
成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福！
又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。
采撷幸福，给自己一份愉悦的心境；离幸福近些吧，你便找到了和谐。
(和谐是中国人追求的理想)
在道家代表人物老子那里，他设想的和谐社会是“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙”。老子认为社会和谐的前提是消灭一切技术，消解一切文明对人性的侵害，将文化所造就的人还原为没有任何印记的自然人。“民至老死不相往来”，就是切断那些引起纷乱的社会交往关系。这种淳朴的“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的画卷，固然是和谐社会的一类，但它更像是没有人活动的自然界。在庄子所构想的和谐社会里，有“至德之世”、“建德之国”、“至治之世”、“无何有之乡”等等。在这类理想的和谐社会之中，人生以回归自然为主要目的，“民如野鹿”，人摆脱了一切文化的羁绊，与自然和谐相处，与万物融为一体。
在儒家的和谐社会观念里，我们可以吸取的思想资源主要是人际关系的和谐。儒家讲人伦的和谐是每个社会成员各安其位，做到“和而不同”。对于社会整体和谐来说，孔子认为“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾”（《论语?季氏》）。
就是在财富分配方面，力求做到“均”，在儒者看来，人伦和谐并不涉及到财富创造者的积极性，而只涉及到财富占有者的分配关系问题。因而孔子强调人际应该以仁心相感，仁的感通恰如各社会要素的和谐剂。
社会和谐人人有责
(创造和谐社会要靠大家一起努力)
构建社会主义和谐社会是党的十六大提出的重要任务，是全国人民共同的伟业。完成这样的伟业，需要每个人、每个家庭、每个单位的积极参与和努力，需要从每一件事、每一句话做起。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，积小胜为大胜，和谐就在其中。
和谐是具体的，和谐就在人们的日常工作生活中。不随地乱扔果皮纸屑烟头，不随地吐痰，不毁损花草树木，能保护环境和谐；办公区内不大声喧哗，不随意串门闲聊，行走避免噪音干扰他人工作，有利于办公气氛的和谐；“红灯停，绿灯行，斑马线前停一停”，能营造交通秩序的和谐……人人都遵守社会公德、行为规范，和谐就在我们身边。
“仓廪实而知礼节”。生活水平的快速提高，为我们构建和谐社会提供了良好的物质基础。但是，谈及和谐社会，有些人往往只讲重大问题，如贫富差距、贪污腐败、执法不公等等，把不和谐现象的责任归咎于政府、推诿于他人，却对日常工作生活中大量的、自己能够有所作为的和谐行为闭口不谈，认为细枝末节无关痛痒。殊不知，商场上“细节决定成败”的道理，同样适用于社会秩序建设。“端起饭碗吃肉，放下筷子骂娘”是一种十分让人费解的社会流行病。自私、嫉妒、盲目攀比等心理因素，制造了大量的社会不和谐。人人都多一点维护社会和谐的责任感和道德观念，为和谐多做贡献，社会就会日益和谐，生活就会更加美好。
篇10：关于和谐作文素材
和谐，自古，谁不追崇它。和谐是美丽的，是马路红灯下停止脚步，是垃圾箱前不在有的臭味，在社会中，最美丽的一道风景线。
但是，和谐，是靠每一个人藏在心中的，那可美德的种子。像一个沉睡的孩子，随时都会被惊动。我们就需要悄悄指引它生长的方向。有人说，种子刚发芽时，是不能浇水的，哪怕，是善意。热情的开水。
俗话说，没有规矩，不成方圆。和谐社会，需要一个优秀领导人。一群爱国，爱地球的人。有一群孩子，给省长写了一封信，呼吁人们保护环境。接到信后生长立即向下级作出指示。这个是例让我久久不能忘。那是怎么样的一群孩子啊，我在心底幻出一双双稚气末出的脸，大大的眼睛就像两汪清泉。他们热爱地球，热爱这个人类共同的家园。给孩子一片碧火蓝天!
和谐社会，要我们共同创造。如果只靠几个人在哪喊“我们要报复地球!”那可想而知，世界上的动植物，早就灭绝光了。但如果大家一起呼吁保护地球，我们的家园依然可以成为人们欢乐的天堂!我们爱地球，那就不能让他在几百年过后成为和月球一样，一片荒漠!
和谐社会，人们要懂得诚信友爱。现如今，连小学生都已懂得要团结友爱，可有些人却为了鸡毛蒜皮而喋喋不休地争吵。这个样子，中国怎么能奋发向上?我们不能只顾自己，要互相互助!我们不能害人利己，要为国为民!我们要创造全新的社会风气，不让留言破坏美好的世界!
我们深知：大地不属于人类，我们不能为保全自己而伤害我们的大地!人类是属于大地的!我们要爱护这生我们，养我们的大地母亲!要保护大地母亲的儿女那珍贵的大自然!
篇11：和谐作文素材
各国媒体和民众聚焦奥运、聚集北京，他们将通过直接面对中国民众、直接面对中国社会，进行直观、身临其境地观察与透视。在这种情况下，各国媒体和民众对中国如何议论、如何评说、如何报道，体现了他们的职业精神和民族素质。而我们作为东道主，对于这一中华民族的百年盛典，对于各国健儿四年一届的体育盛事，对于各国政要与媒体的这一精神盛会，又该如何面对呢?
先说媒体。今年以来，国外媒体对中国的报道，声音之大、分贝之高，前所未有。一个在近代史上曾被称为“东亚病夫”、饱尝屈辱的民族，当她站起身来，走向世界之时，面对的并不都是掌声与笑脸，也不乏误解与非议。这其中，既有对中国辉煌发展成就的赞扬，也有对中国悠久历史文化的感叹，既有对我国奥运筹备进程的建言，也有对我国社会政治事务的指责。对这些报道与议论，我国的媒体与民众应当如何面对呢?具有恢宏文化和悠久历史的中华民族，向来提倡世界的多样化，向来尊重文化的差异性。在这个基础上，包容理解、求同存异、相互借鉴、取长补短。任何不无善意的评价和建议，我们都会从善如流;那些恶意的指责与歪曲，我们会闻恶不惊。置身当今世界，赞赏与指责都很正常，如同自然界一样，多姿多彩的物种、多种多样的声音，才是人类社会生机勃勃、杂而有序的自然常态。
次说赛场。奥运会本来就是一场体育盛会，输赢乃比赛之常事。赛场之上，我们的观众与媒体如何面对中国选手的蟾宫折桂、摘金夺银?如何面对我国选手的偶然失手、发挥欠佳?我们如何面对外国选手的偶尔失误、遗憾赛场?竞赛场上是体育技能的比赛，观众席上则是文明素质的比赛。鲁迅先生说：“优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”他们何止是“中国的脊梁”，这种精神岂不也是世界之希望?
中国25年前加入奥运大家庭，作为国际社会的重要成员，作为“地球村”的“村民”，中国公众的全球视野、全球意识明显扩展和增强。当世界各国的政要、媒体、体育健儿和普通民众云集北京之际，我们的民众应当如何面对不同种族、不同肤色、不同语言、不同文化、不同宗教的各国人士?多一分包容，有助于培育更宽广的世界情怀，多一分理解，有助于书写更绚丽的友谊 篇章。“同一个世界，同一个梦想”。13亿中国人民，将以自尊自信、不卑不亢、诚恳平等、热情大方的态度，向来自五湖四海的远方客人，张开热情的双臂，在国际媒体和世界民众面前，展现一个东方文明古国博大的胸怀和伟大的胸襟。
“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”中华民族正在以古老文化的精义实现着与“更快更高更强”奥林匹克精神的对接与互补。俯仰百年，抚今追昔，古老又现代的中国，追赶世界，融入世界，无愧历史，不仅续写着古老的文明，也正在担承着庄重的使命。在五环旗帜的辉映下，在六朝古都的灯影里，当中国民众与各国友人交集之时，我们需要的不是对抗与冲突，而是和解与友谊;我们欣赏的不是一花独放、孤鸟独鸣，而是百花齐放、百家争鸣。在这种氛围中，我们的同胞得以拓展眼界，开阔胸怀，增强世界公民的角色意识，认识和理解外界的新鲜事物，促进中华文明与域外文明的交流借鉴、优势互补。
龙卷风、海啸、暴风雪，短短一天之内，纽约由酷暑跌入冰河世纪，尸横遍野……这是美国科幻电影《后天》所展示的情景。8月，人们惊恐地发现，“后天”已是现在进行时：美国南部遭受“卡特里娜”飓风袭击，两万人失踪，估计死亡人数超过一万，新奥尔良市满目疮痍，经济损失达500亿美元。
中国本身作为一个发展中国家，也第一次参加大规模援助美国这样的发达国家。上海女孩“虫虫”说，“我心里充满悲伤。美国是地球上最发达的国家，竟连它也遭此横祸。我觉得新奥尔良的现在，或许就是全人类要共同面对的未来。” 尤其引人注目的是，在众多的援助国中，还有几个被美国视为“眼中钉”的国家：委内瑞拉、古巴，甚至伊朗和朝鲜，也表示愿意向灾区提供援助。
人们还注意到了，《人民日报》在有关评论援助美国的文章中有这样一段含义颇深的话：在丰富多彩的世界中，无论处理什么问题，如果都能多一份合作的愿望和行动，少一点单边主义的傲慢和言行，这个世界无疑会美好得多!
篇12：和谐作文素材
[摘要]情趣诱导，激发学生的内驱；自主探究，关注学生的经验；即时生成，导向学生的人文。儿童的心灵不是需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种因此在课堂教学中，教师应从学生的生活经验和已有的知识背景出发，为他们创设从事数学活动与交流的平台，引导学生进行在自主探索的过程，不断地实现自我超越和自我发展，获得多方面的满足和发展，感受到数学课堂教学中生命的涌动和成长，从而使课堂教学焕发出生命的活力，让学生变得越来越聪明，越来越具有灵性。
[关键词]人文导向；自主探究；激发内驱；关注体验；焕发生命力
如何营造师生智慧共生的数学课堂，是一个值得研究的课题。本人认为：在课堂上教师必须充分发挥自身的主导作用，随机引导，灵活点拨，热情鼓励全体学生踊跃参与探究活动，使每名学生都能从中获得满足感和成功感，都能因为自主学习与自主探究而变得更为灵动、智慧。营造师生智慧共生的数学课堂。已经成为课改形式下数学课堂的必由之路。那么如何营造师生智慧共生的数学课堂呢？
一、在情趣诱导下，激发学生的内驱
低年级的学生关注“有趣、好玩、新奇”的事物，像童话故事、动画故事的情境都是他们主要感兴趣的对象，而中、高年级的学生开始对“有用”的数学更感兴趣。所以应该尽可能选择一些现实生活中的事例。让学生感受到数学其实就在我们的身边。如教“厘米和毫米的认识”一课。通过下面一段谈话导入新课：同学们。你们知道数学书有多厚吗？你准备怎样表述？这一现实问题又激发了学生进一步学习的热情，为后面学习毫米的认识起了很好的铺垫作用。
二、在探究活动中，关注学生的经验
为了关注学生的数学思想、方法和数学能力，教师的首要职责是将教学活动建立在学生的个人知识和经验基础之上。因此，在设计教学时教师应有意识地将教材知识与学生的生活实际联系起来，把数学知识隐含在学生喜闻乐见的活动之中。让学生在活动中学到数学知识。如在教学“常用数量关系单价、总价、数量”一课时，将讲台设置成小卖部，让学生上台购买物品。在买卖的过程中，学会从数学的角度自己提出实际问题。然后引导他们抽象出关系式：一支笔的价格×支数=总的价格，并通过“说一说”，让学生想象购买其他物品时的情况。由此得到“每件童衣的价钱×件数=总的价钱”“每台冰箱的价钱×台数：总的价钱”等数量关系式，接着进行第二次抽象：把“一支笔的价钱，一件衣服的价钱，一台冰箱的价钱”用“单个物体的价格――单价”来表示，建立数学模型，得到“单价×数量：总价”这一常见数量关系式。这样。将数学知识学习完全融入购物活动之中，引导学生在现实生活情境中，把抽象的知识转化为可感知内容，使课堂焕发出生命的活力。
三、在活力课堂中，让学生乐此不疲
数学课堂教学，不仅要追求真，还要追求美。求真、求善、求美是数学精神的科学成分与人文成分的融合与升华。因此，数学课堂教学要尽可能让学生的智慧和精神双丰收。还要关注人文精神的即时导向作用。
学生的发展是有差异的，因而当学生面对新问题时，他们会从不同的角度，用不同的眼光来审视客观世界，他们在活动过程中所采用的学习行为也会因此而丰富多彩，他们解决问题的过程便是具有个性的过程。而我们教师精心设计的教学预案，往往带有理想化的成分，这就需要我们教师应去培养一个好的“学习共同体”，尊重学生的独特感受，欣赏他们自己的学习方式。在一个充满活力的课堂上，学生随时可能闪出与众不同的火花，教师不能根据预案扼杀学生的猜想，而是耐心倾听学生的发言。激励他们把自己的内心世界表达出来，从中解读他们的体验和思维。“认识千克与克的大小”一课中，让学生掂量1千克盐的质量，再让学生用手掂量一枚硬币的质量，并说说有什么想法？每名学生对此有着独特的理解，有的感受到了克是一个很小的质量单位。而有的却已经能自觉地运用所学的知识去解决这样一个实际问题。
当然，尊重差异，强调个性，并不表示对学生放任自流，而是在充分尊重学生的基础上，引导学生思考更加全面。认识更加合理，体会更加深刻，情感更加丰富。
儿童的心灵不是需要填满的罐子。而是一颗需要点燃的火种。因此在课堂教学中，教师应从学生的生活经验和已有的知识背景出发，为他们创设从事数学活动与交流的平台，引导学生进行在自主探索的过程，不断地实现自我超越和自我发展。获得多方面的满足和发展。感受到数学课堂教学中生命的涌动和成长，从而使课堂教学焕发出生命的活力。让学生变得越来越聪明，越来越具有灵性。
篇13：和谐高中作文
和谐高中作文
和谐是一种调配，和谐是一种力量，和谐是一种境界，和谐是一种胸怀。 自我和谐的人，有一个基本特点，就是心理平衡，不抱怨，不攀高，积极对待人生，对名利地位旷达以待、泰然处之。和谐社会的主体是人，人与自然和谐，人与社会和谐，人与人和谐等诸方面的和谐，才能构成和谐的乐章。
和谐高中作文：和谐生活
和谐产生美，和谐发生力量;和谐，及乎天、地、人，关乎你、我、他。
宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。
因此，不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情，它是全社会每个成员的事情。
而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。
和谐建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。
一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命，和谐生活而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不竭的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，共同努力!
和谐高中作文：创造和谐
对和谐之美的追求是人类的本能。 ——马克思
很多人都在追求和谐：
三毛一生飘泊，难觅心中理想的归宿。但当她到了撒哈拉大沙漠时，她惊叹那一望无际的苍黄，于是自然景象与心灵碰撞之后，产生出了一种和谐的感应，于是三毛定居在那里，去追求人生的快慰与真谛。
文坛大家余秋雨先生，其散文为人所称道，文笔清新，不矫揉亦不做作。所言成理，所言成物。在他的散文中也时时体现着和谐。也正是和谐的心态激发他写下很多名篇。
不难看出，和谐对于一个人来说很是重要，只有感受到了和谐，才能找准成功的基点，才能够在成功的道路上披荆斩棘，不骄傲，亦不颓唐，心态平和，然后获得成功。
现在整个社会都在呼吁建立一个和谐的社会关系。可见，和谐对于人的生活亦是相当地重要。
有句俗语说：“远亲不如近邻。”诚然，相处和谐的近邻确实强于远亲。相处和谐了，邻里之间便会互帮互助，亲如一家。但这样想一下，倘若邻里之间没有交流，更谈不上和谐，怎么可能会互帮互助?恐怕有的只是小事上的纠纷吧。
所以说，社会生活需要和谐，只有构建了和谐的社会关系，人们之间才有可能相互信任，生活才会舒适，社会才有可能进步、发展。
当今国际政治风云变幻，战争不断。其实探究其原因，只有两个字：利益。当一个国家的'利益被其它国家占有或占有其它国家利益不得时，和平这架天平便失去了平衡，战争由此而发。
如果只把国与国之间的关系建立在利益之上，而不去构建和谐的关系的话，这样的关系绝不会长久。只有建立了和谐的关系，才会让国与国团结起来，共同拥有并繁荣这个人类共有的家园。
缺少了和谐，人与人之间不会信任，有的只是尔虞我诈;缺少了和谐，国与国之间不会团结，有的只是战事不断;破坏了生态，打破了人与自然的和谐，环境危机就会接踵而至。在这一连串的恶果面前，人们是否应该静下心来，理性地思考一下何去何从?
人与人之间需要和谐，人与自然也需要和谐，让我们携起手来，共同创造和谐生活吧!
和谐高中作文：唱响和谐
看啊，这些字闪耀着国旗的光辉，回荡着国歌的旋律，飞翔在欢乐的校园，飞翔在明亮的办公室，飞翔在繁忙的工地，飞翔在金色的田野，飞翔在每一个中国人的心里!
民主法治是社会主义民主得到充分发扬，依法治国基本方略得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动。加强社会主义民主法治建设，就是要使人民成为国家和社会的主人，让人民群众依法管理国家和社会事务，管理经济和文化事业。
和谐社会要充分发扬社会主义民主，实行社会主义民主。同时，和谐社会还要求实行法治。法治是社会有序运转的重要保证，是社会和谐发展的基石。社会主义和谐社会要靠民主与法治两支彩笔才能描绘出来。良好的金融秩序，是经济快速发展的重要保障。犯罪分子大肆贩卖假钞的行为，严重地扰乱了国家的金融秩序，损害了社会的安定和谐。贩卖假钞是严重的犯罪行为，必须依法坚决打击。
诚信友爱就是全社会互帮互助、诚实守信，全体人民平等友爱、融洽相处。构建社会主义和谐社会，一个重要特征就是诚信友爱。我们每天都在做事情，与人打交道。做事情、打交道要有一个基本的态度，就是说真话，做真事。许下的诺言，一定要兑现;承担的责任，一定要完成。诚信是人们安身立命的根本。有了诚信友爱，人们就能彼此牵起手来。手牵手，就是一座桥梁，是一座和谐的桥梁。
活力，森林充满活力才能绿意盎然，河流充满活力才能奔腾不息。人与社会更是如此，有了活力才能发展，才能创造和谐。少年儿童是初升的太阳，充满了生机和活力，充满了创造力。这样的年华，值得特别珍惜。我们应当从小活跃思想，勇往直前。
“有了心气儿，明天就是更好的”!这是校长对孩子们的鼓励。什么是心气儿?就是积极向上的活力。一个有了活力的人，就能和谐进步;一个社会有了活力，就能和谐发展。创造活力掀动着兴脑风暴，兴脑风暴推动着科技进步，科技进步改变着我们的生活。生活不断改善，社会就日臻和谐。把“经济特区”搬到海外去，是中国经济发展的新战略，它显示了改革开放思想的无穷活力。
小学生举着写有“让”字的小黄牌走过马路，成了城市的一道风景线。这是“中国少年儿童平安行动”的一个生动写照。校园是学习的地方，需要安定有序。可是总有一些人破坏校园秩序。少年安定，社会才安定。少年们的权益受到了侵害，谁来管呢?人民法院做出了榜样。法院本来是审理案件的地方，却把少年维权的事主动承担了起来。
聆听雄壮的国歌的时候，面对我们的祖国作出回答吧!
篇14：高中作文：和谐
如果你学音乐，你就会知道，有一些音组合在一起的时候，听起来是那么的婉转悠扬，悦耳动听，这些音是“谐音”，也就是“乐音”;而有些音组合在一起的时候，是那么的聒噪刺耳，让人烦躁不安，这些音是“不和谐音”，是“噪音”。高明的大师，是要想办法让不同音高的音在曲调中找到自己的最佳位置，与周边的音符形成合理的搭配，共同唱响优美的曲调。
在中国古代典籍《易经》中，“和”是大吉大利的征象;在《尚书》中，“和”被用以描述家庭、国家、天下等系统内部治理良好、上下协调的状态。在中国传统文化里，“和”具有和谐、和平、和睦、和气等内涵。不但音乐讲究和谐，一个家庭，一个民族、一个国家，更是离不开和谐二字。家庭的各个成员、国家的各个组成部分各得其所，合理搭配，才能形成家庭和睦，国家繁荣的景象。
刘邦协调好了手下的一帮人，让张良“运筹于帷帐之中，决胜于千里之外”，让韩信“攻必克，守必固”，让萧何“镇国家、抚百姓”，刘邦就取得了战胜项羽的优势地位;红楼梦一个诗礼簪缨之族，钟鸣鼎食之家，轰轰烈烈，但由于内部倾轧，个个像“乌眼鸡”似的，你容不得我，我容不得你，最后分崩离析，“落得个白茫茫大地真干净”
和谐不等于是简单的整齐划一，不等于是抹杀个性，不等于是不能鹤立鸡群。和谐是最大限度地协调各种能力，形成最佳组合，使整台机器更加精密，各个部件能更好地发挥自己的.作用。和谐作为一种价值观，是真善美的最佳统一 。在今天的社会中，和谐意味着双赢、互利，和谐意味着可持续发展。
我们的国家是一个地域宽广，民族众多的国家。少不了南水北调，北煤南运;少不了互通有无，互助合作，少不了规划运筹，协调发展……和谐社会不但在于“硬件”和谐，还在于“软件”和谐。和谐社会，更少不了微笑，少不了赞美，少不了倾听，少不了换位思考……孔子在25前为我们描述过他心目中的和谐社会，那便是：“莫春者，春服既成;冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”让我们为和谐社会描绘一幅画吧，那么，应该是天蓝水清，鸟儿在枝头啼唱，马儿在林中撒欢，人们扶老携幼，有说有唱，激情四射，那么，这个社会一定是人人向往的和谐社会了。
篇15：高中和谐作文
当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是，拥有一个“和谐的社会” 。何为“和谐”?看看这两个汉字便有了答案。“禾”，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展;“口”、“言”应当互通互信，注重文化交流;顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀;“比”，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。
纵观历史，“和谐”乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着“和谐”这一理念在新时期发展形式下的应用。
而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。
然而近一百年来，不和谐的.一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐，破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!
人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏，而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平，死伤惨重，虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机，台独的分裂，美国的单边主义，这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说，
和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。
好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，“非典”时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸怀。
篇16：高中和谐作文
记得报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事，可猫和老鼠是前世冤家啊，一直以来都是见面就眼红，毫无妥协余地的，怎么可能和睦相处?就算猫现在生活改善了，对鼠不感兴趣了，那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊，更不要说同食同眠了。
也许存在就是合理，事实胜于雄辩罢!这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道
如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠，老鼠一有微小的举动就绳之以爪，或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间，或尽各种摧残之能事，老鼠见到猫，不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬，名声欠佳，凡其同类，皆被誉为“鼠辈”，也应该给它自由的空间，要不然，整日里臣服在猫威之中，伴猫甚于伴虎，压抑的时间长了，心里也不是滋味，在猫不注意的时候，干些偷鸡摸狗的事，让猫横吹胡子干瞪眼，也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首，有组织有计划地和你猫狗作对，那时，恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。
当然，如果老鼠不思长进，劣性不该，整日里尽想些歪主意，挖人墙仓，偷人钱粮，老是在猫的眼皮底下玩腻的，给猫添乱，让它吃睡不香，让它背失职的黑锅，损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠，怒极生怨了。
万事都要有个度，超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处，自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船，以平常心去看待老鼠的偶尔的错误，给老鼠一个平和的空间，不会动辄大发猫威，令鼠生畏。一个能收敛恶习，行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常，谈谈心事，增加了解，拉近关系，时间久了，自然前嫌尽消，亲之信之。睦邻友好。
物理如此，人事亦然，，平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏，学生看见老师就如鼠见猫，能躲则躲，能跑则跑，学生中有什么事不愿向老师反映，老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受，老师和学生无法进一步交流，师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂，但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素，由于社会、观念、立场等种种原因，阻隔了师生的理解和交流，长此以往，师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。
冰冻三尺非一日之寒，解冻老师和学生的之间的紧张关系，要有一个过程，有时，各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼，雷霆之下岂有生机?和谐之道在于宽容，师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始，过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。
天道宽仁，师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!
篇17：高中和谐作文
和谐是春风里百鸟的鸣唱;和谐是晚秋里静待的风荷;和谐是夕阳照耀下的康河柔波;和谐是苏州园林的小桥流水、回廊九曲;和谐是贝多芬手指间流淌出来的美妙的旋律;和谐是李白独坐敬亭云山静看两相不厌的意境。
5月20日，加利福尼亚大学三年级学生马修•考克斯和凯茜•卢普闲来无聊，一起到校园的池塘边捞鱼解闷儿，结果“初战告捷”：只用铁钩就钓上一条45厘米长的大鱼。这种鱼的外号叫“富翁鱼”，较为名贵。事后有人向校方报告说，他们看到考克斯和卢普将此鱼烤熟吃了。
6月7日，校方发言人说，校方对两名学生的行为“感到恶心”。他说，在大学接受了三年教育的学生仍不知保护自然环境，也不懂得人要与动物和谐相处，简直是“不可原谅的行为”。为了教训这两个学生，校方当即对他们实施了经济处罚。随后，学校董事会开会研究决定，开除两名学生的学籍，并以“蓄意破坏自然”和“虐杀无辜动物”的罪名，把他们送上法庭。据报道，如果罪名成立，考克斯和卢普将被判处一年监禁。所以，我们知道如果不与大自然好好地和谐相处，蓄意破坏自然和谐，我们会受到法律的制裁，最后会受到大自然的制裁。
3月份开始，圆明园内上演了一幕骇人的情景：几十台挖掘机正在疯狂地破坏着圆明园的景观，所有湖底被挖开，然后铺满了大片白色塑料，四周用水泥严密封闭。他们这样做是为了防止湖水渗漏。专家说，这是一次彻底的、毁灭性的生态灾难和文物破坏。
中国古典园林在世界上拥有无可取代的科学价值和文化价值，具有非常丰富的文化内涵和历史底蕴。圆明园是有史以来中国最杰出的园林。“天人合一”、“师法自然”是中国古典园林建设的基本思想，“巧夺天工”、“宛若天成”是中国古典园林的基本特点，“浑然一体”、“古朴沧桑”是中国古典园林的艺术境界，“泱茫无穷”、“气象万千”是中国古典园林生态效应的美学感受。显然，开放的园林生态系统与周围自然环境的和谐统一至关重要，对于圆明园而言，可持续发展和生态平衡已经接受了几百年的.历史考验，从生态学的角度看，物质、能量、信息的交流是不可缺少的，园林水系和外部水系、地下水系的沟通是最重要的“生态流”。
中国文化是有“意境”的文化，中国古典园林尤其如此。这次圆明园大规模铺设白色塑料的一个严重后果就是彻底破坏了“天人合一”的意境，圆明园那种“浑然天成”、“自然天真”、“恬淡清雅”的和谐感受就完全没有了，损害了圆明园独特的旅游欣赏价值，如果不立即改正，后果不堪设想。所以破坏环境就是破坏和谐。
通过以上的两个实例，我们知道人与自然需要和谐相处，否则我们轻则会受到法律的制裁，重则会受到大自然的报复，终将自身毁灭。
篇18：高中作文：和谐
自从我们拥有了和谐，世界就越来越美丽。我们的生活之中都有它留下的痕迹，只要我们用心去体验与追寻，你就会发现原来和谐如此美丽动人。
和谐是一种自然美。春梅绽雪，那是一种绚丽;夏荷映塘，那是一种恬静;晚霞拂地，那是一种优美;秋穗披霜，那是一种素雅。这里的美，美在自然，美在和谐。倘若“众里寻他千百度，回首之时，即在灯火阑珊处”，不免会沦陷于登山山天脉、临水水天渊的境地一般。
和谐是一种淡薄之美。春风大雅能容物，秋水文章不染尘。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明在尔虞我诈的官场之中行事三十年。虽然百万家财，但他依然退出官场，隐于山林之中，与酒做伴，与鸟共舞，岂不快哉?被名所累，被利所惑，那便谈不上和谐了。李太白早年自以为借才华横溢，可以大展宏图，可没有被大王所重用，又被财酒迷惑，险些误于深渊之中。
篇19：高中和谐作文
所谓“和谐”，《现代汉语词典》解释：“配合得适当和匀称。”我们的先人是这样阐述的：“君子和而不同，小人同而不和。”(孔子语)“天时不如地利，地利不如人和。”(孟子语)“天之道，损有余而补不足。”(老子语)应该说，我们的传统文化就是和文化：和谐、和睦、和善、和解、和为贵、和气生财、和衷共济。“和”因不同而产生，并因“和”而消弭了不同。
西方哲人的和谐观更显诗情画意：“从和谐的氛围中，从天堂般的和谐氛围中，这一世界的图景开始了：从和谐到和谐，它踏着每一个音符，走完了通向人类的美满历程。”(英国诗人《德莱顿诗选》)而古希腊的毕达哥拉斯更是惜字如金，一语中的：“整个天就是一个和谐。”美在和谐。和谐是初春河上漂过的第一丛草垒，暮晚天际掠过的飞鸿，是月光如水漫浸的庭园，是满坡黄花间衣袖盈风的少女笑靥，是令你怦然心动的温暖与温馨，是青石砌成的古井里，小提桶在井壁碰出的清悠回响，雨丝中袅袅撑起的小花伞，河边茶居里手持茶壶半眯着眼品味的老茶客……这些不正是让我们熟悉又亲切的和谐场景吗?
和谐是一道风景。生活中的你我他都以一种诚信友爱、互敬互助的心情漫步其中时，便也成了一道道和谐的风景，到处可见丰子恺先生在《护生画集》中描绘的“人闲牛亦乐，随意过前村”的平和图景。和谐是一切美好事物的最大特征，和谐是最佳组合，和谐是众多因素的统一。只有和谐的东西才是美的，万事万物莫不尽然。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐;和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。和谐的音乐妙不可言，和谐的山水使人心旷神怡，和谐的社会才是理想的社会。
和谐是一种智慧，一种超脱，一种宽容和理解，一种饱经沧桑的充实和自信，一种坚定的成熟。和谐不能是刻意的。和谐不是扮出来的，是人的认识与判断能力的厚积薄发。凭能力挽回的和谐是一种荣耀，用机智赢得的和谐是一种修养，不懂装懂的和谐是一种无知，委屈自己硬撑出来的和谐是一种悲哀。人们常会说：“假如我能……就好了。”其实大多数的假设未如愿的原因，不是我们真的不能，而是我们缺乏勇气，一份轻微的不自信，足可以使我们擦肩而过或抱憾终生。和谐正是如此。
谛听和谐之声，感受和谐之美，需要人与自然的和谐相处，人与人的和谐交往。想和谐，说和谐，谋和谐，贵在质上，效在度上。和谐之美，在水乳交融之中，在泥沙俱下之间，凸现出和谐的特殊。远和近、东和西、阴和阳、强和弱、无和有、想像和现实，和谐就在我们身边，
和谐无处不在。
篇20：写的高中素材作文
分享的智慧
一位哲人曾说：“分享的幸福是双倍的幸福，分担的痛苦是一半的痛苦。”
——题记
一、无私的精神
他的家庭比较富裕，在读大学的时候每个星期从家里返回学校都会带上六个苹果，宿舍里的同学以为每人一个，结果是他自已一天吃一个。苹果是他的，当然大家不能抢，但是从此他给大家留下一个印象，就是他极为自私，后来，他的几个同学成立了创业团队，他也想加入其中，可大家一商量，一致认为他不能加盟，原因很简单，因为他在大学的时候从来没有体现过分享精神。
这是俞敏洪教授在北大演讲时说的一个故事。的确，乐于分享，是一种心胸宽广无私的表现。因为这种宽广和无私，我们的世界才会变得很大。
二、桃子的启示
曾经有一个父亲问他的三个儿子说：“如果有两筐容易腐烂的桃子，该怎么样吃才能使容易腐烂的桃子不浪费掉一个呢?”
大儿子说：“先挑熟透的吃，因为那些容易烂掉。”“可等你吃完那些，其余的桃子也要开始腐烂了”，父亲立即反驳到。二儿子思考再三说：“应先吃刚好熟的，先拣好的吃呗!”“如果那样的话，熟透的桃子会很快烂掉。”父亲把目光转移到一直沉默的小儿子身上，问道：“你有什么好办法吗?”他思考片刻说道：“我把这些桃子分给邻居们一些，让他们帮着我吃，这样就会很快吃完而不会浪费一个桃子。”父亲十分满意，不住的点头。
他就是现今联合国的秘书长潘基文!潘基文曾在不同场合说起桃子的故事。在我们与别人分亨的同时自然也会得到别人的回馈，只有那些被用于分享的桃子才会永久保鲜。
有一位名人说：“两个人交换一种思想就让两个人都有了两种思想，而相互交换一个苹果，却各自还是只有一个苹果。”其实在我有很多的时候给你一个，而在你有很多的时侯自然会回送我一个。尽管数量不变，但我们却都为苹果保鲜了。
后记：甘于分享是豁达，懂得分享是智慧。只有分享自已才可以凝聚他人，学会分享，我们的人生将会更加精彩。
播种分享，收获芬芳
有一位牧师奉派到新教区，他发现前任牧师种了数百株郁金香，然而附近学校上学的学童走过花园，见花便摘。
一天早上他站在花园里，有个上学的学童问他：“我可以摘一朵花吗?”牧师问：“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香，牧师接着说：“这朵花是你的，要是把它留在这里，它过多大会儿也不会谢，现在采摘，只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一会儿说：“我要把花留在这里，过一会儿再来看它。”
当天下午，有十多个孩子都在这里选择他们的花，每个人都同意把他的花留在园里，免得过早凋谢。那年春天，牧师送出了整个花园的花，但一朵花都没有糟蹋，还结交了大批朋友。
播种分享，收获芬芳
牧师的慷慨给予，不仅使郁金香免遭折毁的噩运，更为花田留下了许多忠诚的朋友。芬芳的留存，正因为牧师和孩子无私的分享。之于我们的人生，亦当如此。分享的种子散播各处，终可成长为一片灿烂的花田。
分享幸福与快乐
小草青葱，树木成荫，草木在同一片土地呼吸;行人匆匆，游人闲适，人们在同一片土地上生活，分享一个具有魔力的词语，给我们以无尽的财富与收获。
我不知道从什么时候懂得分享的，依稀记得妈妈笑着递给我一个大苹果时，我狠狠地咬一大口，然后紧张兮兮的递给她，妈妈轻轻的咬一小口，递给我时，在妈妈含笑的目光下，再咬一大口……。
每逢周六、周日我都去姥姥家，姥姥和老爷总是把最好吃的东西留给我吃，我最爱吃的是“可乐鸡腿”，那个周日，祖孙三人围在一起吃饭，姥爷当然为我做了两个“可乐鸡腿”，姥姥先往我的碗里夹了一个，我津津有味的一扫而光，无意中抬头看见姥姥姥爷那满足又关切的眼神都在不约而同的看着我，我心想：这么好吃的鸡腿，姥爷不吃是不是太可惜了，要不要给姥爷来一个。不行!这鸡退可是我的最爱呀!这时，姥爷又把第二个夹给了我，我听见姥爷咳嗽了一声，我猛地想起：突然想起姥爷前两天刚刚大病一场，身体虚弱，于是，就夹起来放到姥爷碗里，他先是一愣，然后拍了拍我的肩膀，温柔地对我说：“这孩子，你在长身体，你吃了它”鸡腿像个绣球又飞进我的碗里，怎么办呢?对了!“鸡腿太咸了”我皱着眉头，又吐了吐舌头，冲姥姥喊道，“太咸?”姥姥姥爷异口同声，他们的表情顿时严肃起来，“我尝尝”姥姥皱着眉头终于拿起筷子夹了一块放到她嘴里，“不咸呀”?“我尝尝”姥爷也终于夹了一块放进自己的嘴里，“还行呀”?我看着姥姥姥爷吃得津津有味，我心里的石头落了地，心想：姥姥姥爷好吃吧!多吃一点吧!我看着他们忍不住转身偷笑了一小下，立刻就被他们拆穿了，“这个孩子，小精灵”，姥爷摸了摸我的头，这顿饭好香呀，不仅香还有爱的味道，这是我第一次感受分享带来的快乐与幸福。
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