中国文字小学作文
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篇1：中国文字小学作文
也许是天性使然，从小就对文字非常敏感，直到后来的钟爱和今天的酷爱。
记得儿时，冬天太冷很少到外面玩，家里也没有像现在儿子一样有这么多玩具。那时家里有一本很老旧的书，叫《农村实用手册》，每天反反复复的翻看，看里面“弥足珍贵”的插图。那密密麻麻的文字却不知道是表达的什么意思，就问哥哥姐姐们这个字念什么，只要他们告诉一遍我就会记住。渐渐的认得很多字，也可以朗读姐姐一年级的课文。如果哥哥借回一本小人书，那简直就是无价之宝，千遍万遍也看不够。至今，还收藏几本发黄的小人书。
上学后，对生字的记忆是全班最扎实的，经常得到老师的夸奖，词语造句也经常被老师当作范本在班里宣读的，后来老师宣读的就是我的作文，在那小小年纪里，我的虚荣心就得到一定程度的满足。
当上中学时，就看了大量的小说。那时读张抗抗、张贤亮、哲夫、丛维熙、冯骥才、梁晓声等，后来读老舍、巴金和路遥等人的作品，也有外国的像《简。爱》、《基督山伯爵》等等。就是一本厚厚的书，里面密密麻麻的文字，像有一种无形魔力一样吸引我，常常手不释卷。
现在觉得，文字有一种任何形式也无法取代的魅力，如今的电影、电视剧也做不到。它具有超强的震撼力、感染力和冲击力，对人的灵魂、思想的走向起到决定性的作用，一本好书，可以影响人的一生，一段文字，可以使人终生受益，一篇短文，可以改变一个人的看法甚至行动。钱钟书说：“文字就是那么一堆，看谁有本事将之堆砌成有深度的句子，集句成章。”
文字的表达有太多的形式，这是中国五千年文化的底蕴和遗产。汉晋辞赋，唐诗宋词，元曲小说，“五。四”新文化运动后的诗歌、散文、小说、杂文，形成现代的文字表达形式。各朝各代，千古名篇数不胜数，美不胜收。
唐诗宋词，古韵悠扬，琅琅上口。有大江东去的豪迈，有小桥流水的婉约，有愤世嫉俗的呐喊，有人生悲歌的咏叹；散文优美，如歌如画，含蓄婉转；檄文如电，铿锵有力，振聋发聩；杂文如箭，深刻锐利，一针见血。而小说，则是一部人生命运的交响曲，交相辉映。无论你阅读那一种，都会经历一次精神的超脱与心灵的洗礼。从这些方块字里面，我们能感觉到人类最高级的享受。
现在的网络时代，一些莫名其妙的网络语言已经把中国古老文字这块瑰宝糟蹋的不成体统，不知是谁发明了那些令人费解的词汇，还冠以时尚、流行或者酷的说辞。百家讲坛里，于丹的《论语·心得》已经在宣告人们对文字的'正确理解和认识，以及不要忘记老祖宗的训教。建议80后、90后的后生们，回归正统的中国文字，中国文化。喜爱我们的文字吧，因为它具有超凡的魅力。
篇2：中国文字小学作文
中国的汉字博大精深，有着许多成语、词语，意思十分广泛，又有的十分难懂。而现在的社会有许多有着文字的广告、书刊、影视剧，却出现各种各样的错别字。
“无与伦比”的“伦”变成了“轮”，是轮胎广告；“默默无闻”的“闻”变成了“蚊”，是蚊香广告。中国的成语竟被改成了这样！难道五千年文化的结晶——成语就这样被广告扼杀？除上面的例子外，还有“鸡不可失”、“千肤所指”、“言硅于好”、等一些广告。
众所周知，中国是在新中国成立后进行最后一次汉字简化，改成现在的简化字的。记得看过一部电视剧《少年包青天》，里面讲到过一家叫“金龙寺”的寺庙。寺庙的门牌上写着“金龙寺”，“龙”是简体字，不是繁体字。试问包公所在的宋朝，是谁简化了汉字呢？有古代写简体字的，还有现代写繁体字的呢！不知大家留意过一些大广告牌，我可是常常看到一些繁体字。新中国简化了繁体字，是为了书写方便，又要回到落后的过去呢？
除了繁体字，现在的人还投机取巧地使用英文。我曾经看到过一种洗发水，上面说加入了一种什么什么东西，写了老长一段英文，搞得像国际尖端科技似的。我用词典一查，原来它的意思是“维生素B营养素”，哈，只是维生素！除了掺英文，还有直接写英文，让人看不懂的，大量使用一些既不像洋文，也不是中文的怪名字啦……
中国的汉字已被弄得遍体鳞伤、残破不堪。捍卫我们的国语，是我们每一个中国人的责任。我们就尽我们的一份力，保护中国的文字吧！
篇3：我和中国文字
”我好像得到什么宝贝一样，蹦跳着回房间去了。到了晚上，姐姐他们一家人来我们家吃饭，妈妈很喜欢姐姐，就把好吃的，又是最大的鸡翅先分给姐姐，然后一个个分下来，最后才轮到我，我看见自己的鸡翅只有姐姐的三分之一，而且碗里还有更大的，这使我很不高兴，就站起来大喊：“妈妈好齐墙（吝啬）！”大家吃到一半的饭都停止了，很纳闷地看着我，爸爸问我：“你说的齐墙（吝啬），什么意思啊？”我很自豪地说：“你上次不是告诉我这个词就是小气的意思啊！”爸爸恍然大悟，紧接着就是一阵大笑，这个笑在我的眼里持续了5分钟，终于发话了：“小笨蛋，这个词读吝（lin）啬（se），不读吝（qi）啬（qiang）！”听到这个，别的人也开始笑了，不知道他们笑的是我的天真还是我的愚蠢，反正当时我是红着脸，低着头跑进自己的房间，并且拿出那一本让我出丑的书，用端端正正的字，把它们标上了拼音。
自从这个时候起，我心里暗暗地发誓，一定要让自己的认识的字更多，当然这只是我小学时的志愿，而现在，我想要学好语文。
翱翔吧，我这只正在巢边挣扎的雏鹰，不要管自己羽毛有没有长齐，不要管自己力量有没有聚集，只要有信心和毅力能学好这个简单的飞翔，我想，有多大的困难都不会放弃了吧！
篇4：中国的文字作文
中国的文字作文
饱经50风霜的悠悠华夏，留给后世无数的神奇。但似乎世人所知的，仅是长城和秦俑，然而我们的祖先还给我们留下了另一个更伟大的奇迹：即便你走尽长城，也望不见它的源头；即便你点清了秦墓的勇士，也数不玩它的数量，那就是古老的中国文字。
在几千年漫长的历史长河中，汉字几经嬗变，各种书体在约定俗成的基础上进行着由反趋间的过程。历经甲骨、金文、大篆、小篆、隶书而终于发展到今天的楷书。
提起汉字的起源，人们不禁要想起到甲骨文。其实不然，远在6000年前大汶口的古人，已经创用了合体的“意符文字”。象形文字的创始期每个字都是一幅图画，都是一个用以形声、表意，乃至寄某种内涵和情感的符号，不如此汉字也就不可能在艺术殿堂中取得一席令人敬仰的地位。
甲骨文是商代的遗传。周灭商后，从殷墟中挖掘出来，才使得这些失落了3200多年的甲骨文重现人寰。
两周的文字称为金文，有因刻于铜器上而被称为“钟鼎文”。
石鼓文是先秦遗物，小篆的前身，古人曾盛赞其为“仓颉之嗣，小篆之祖”。
秦统一了文字，丞相李斯进行改革，诞生了“小篆”。小篆岁为优雅之文字，但书写缓慢，发展到汉代，他齐整匀圆的特点渐渐向方折的意趣上转化，随之，另一种文字??汉隶出现了。
汉隶的出现具有划时代的意义，成为书体结构的古今分水岭。甲骨至小篆算出古文字结构阶段；隶书至楷书，以及从隶书中派生出的章草、今草、狂草，连同从楷书中派生出的行书，都属于今文字阶段。“汉隶”如同“唐诗宋词元曲”一样，成为特定历史时期的产物。
古人在书写汉隶中，发现隶书中的'撇捺只具有装饰作用。为了书写更为便捷，就采用了回锋收尾，这样便形成了楷书。再加上以后的文字简化，构成了一部完整的汉字发展史。
汉字的结构分为左右、上下、半包围及全包围等。又可分为“象形、指事、会意、形声、转注、假借”，合称“六书”。了解这些知识对我们学习会起重要的作用。
汉字的声调，古人平仄两大类。平又分为阴平阳平；仄又分为上声去声及入声。读起来抑扬顿挫，悦耳动听，才使得历代文人墨客留下了不朽的名篇。
汉字数目繁多，仅《中华大字典》中所收单字就有4.8万余个，其中音形相近的很多，因此而闹笑话的亦不在少。
汉字的形成及其发展，无不熔铸着历代先人的智慧与心血。汉字，作为世界文字中的一株奇葩，它将永远闪烁着红日般的光辉！
篇5：参观中国文字博物馆
参观中国文字博物馆
暑假是个游山玩水的好季节，6月25日，开启了我“读万卷书，行万里路”的第一站――中国文字博物馆。这个“国字”头的博物馆，不在集“万千宠爱于一城”的首都北京，而是在中国文字之乡――安阳。
来到中国文字博物馆，首先映入眼帘的是屹立于馆前广场上的字坊。金碧辉煌、庄重典雅。造型选自于甲骨文、金文中的“字”字。从的`字形结构上看，“字”有在房屋内生子的意思，通过字坊很直观的表现出来了。
跟着讲解员阿姨，我们先来到了序厅，天圆地方的设计中，四周的四面浮雕展示了中国文字和书法的发展史，以及甲骨发现与少数民族文字的盛况。“一片甲骨惊天下”就从这里开始。
18秋，还差几个月新世纪就要来临了。在地下沉睡了3000多年的甲骨文，在这一刻突然醒来，送给新世纪一个惊喜。这一天，一位姓范的商人带了一些龟甲找到了国子监祭酒王懿荣。有着丰厚知识储备的王懿荣，很快就认出了龟甲上的刻痕是比金文更加古老的一种文字，因而“见之狂喜”，开始重金收购。之后，经过无数人保护、认证，甲骨文才有了今天“一字千金”的开挂能力。
今天，我们对甲骨文有破解能力非常有限，我每个都认真的观察，很想破解这些文字背后的故事。商代流行占卜，大事小事，事事占卜，可能就像我们现代人离不开手机一样，他们离不开占卜，这使得大量甲骨保留下来。
接下来我参观了中国少数民族的文字，看了他们的课本，原来他们不仅要学国语，还要学方言，从那一刻起，我对操着满口方言的人肃然起敬，原来那是第二门语言，否则，在民族的大融合中，他们的语言也会消失。
后边，参观了钟鼎千秋，是商代、西周和春秋战国时期的青铜器和金文，有被誉为镇馆之宝的贾伯壶。用图文展示文字从隶书到楷书的演变过程，以及中国印刷术的发展史。最后是解决了汉字在计算机中的应用问题。历史上的每一步都充满了先人的智慧与孜孜以求的探索精神。
参观结束后，在博物馆门口遇到很多来自全国各地的游学的团体，我和他们一样，就像一颗颗带着“降落伞”的薄公英种子，会将中国的文字带到世界各地去，在那里生根开花，尽情的展示中华之瑰丽。
篇6：中国文字有感精选事例
中国的文字最有特点，可以说一个时代有一个时代的风格。比如说：与时俱进。在过去你在字点中查不到这个字，它是中国在改革中创造出来的，意思是和时代一起不断地进步。
又比如说：理念。它是一个新新词语，我小的时候还不存在这个词，同样，现在我也不太会用它。究竟什么叫理念呢?它的意思不是理想信念，应该是一种思想，只是与过去的思想有不同的意思，我从字典未查到这个词，到底如何应用就不得而知了。
如果说对此我还认为是正常的，那么对网络语言我就觉得适应不了，一天儿子对我说：“妈妈，快来，我有一个好东东给你看，我好喜欢。”东东是什么，就是东西的'意思。MM,女人。听了儿子的解释，我不禁笑了，在古罗马，人们用“^”来表示男人，用“^”表示女人，不知道这和网络语言有没有关系，不过，是不是异曲同工之效?
中国的语言是奇妙的，如果有时间我们不防查一查字典，你会看到许多你以前从不曾注意到的东西。
篇7：中国文字有感精选事例
中国汉字非常奇妙，汉字是世界上几种古老的表意体制文字中唯一生存至今且呈现出旺盛生命力的文字，素来有文化“化石”之称。 听了曹教授的这一报告，给我留下了更深的印象。
我是一年级的语文老师，一学期下来，孩子们已经认识的字已有不少，将要认识的字也越来越多。但近段时间，我在识字教学的过程中，发现了一个非常棘手的问题：
随着识字量的增加，多音字和形近字也在不断增加。而第一册教参中的识字教学目标是这样规定的：只要求学生整体认记，不作过多的字形和字意分析。这样一来，为了提高学生对生字的认记，我们惯用的“一字开花”、“给生字组词”、“看拼音写词语”等认记生字的活动中，经常出现“多音字混淆”、“形近字辩不清”、“别字乱搭”等问题。比如：学了问题的“题”、题目的“题”，有的孩子误以为就是提问的“提”;又如，学了刚才的“刚”，孩子们立刻就说了一个钢琴的“钢”;还有张贴的“贴”和服帖的“帖”、棉花的“棉”和丝绵的“绵”、“拖鞋”和“脱鞋”等等，连我们都需要三思后才能确定下来的字，更何况是一年级的孩子们呢?要能辨别清楚是何等难事啊!
如果我们的教学过程中，忽略了这些，一旦孩子到了高段，就会错字百出，成为“别字大王”……今天听了曹教授这一报告给我很大的启发：在教学实践中，老师们可引导学生分析字形，学生就很轻易记住这些字，比如“燕”：二十个解放军，排队到北京，一个人喊口号，一、二、三、四……是我小时候认这个字时念的儿歌，至今还记得。有些很典型的字引导学生分析字形，编编儿歌，猜猜谜语，确实有助于学生记忆。但是这样的分析一定要在认识字音之后，不能让学生有这样的误解：什么和什么组合在一起就是什么字。因为汉字并不表音，分析字形只是在孩子认识后帮他进一步巩固。但是这样的分析一定不要过多过泛，否则孩子会感到厌烦，会把简单的事情复杂化了。比如：《月亮的心愿》一课的“累”字，老师引导学生分析，有学生说是‘田’加“系”，老师纠正说，下面不是“系”，是“系”少一撇。孩子大多不认识“系”字，老师这一番话不是把学生越说越糊涂了吗?学生听不懂，哪来的学习兴趣呢?还有“太”这么简单的字，很多孩子都会认了，还来分析，不是多--此一举吗?一节课让孩子们分析七八个字形，其实只有少数孩子在发言，大多数孩子心不在焉。花费了很多时间，字形分析得很透彻，但对于字音，孩子却不一定记住了，因为字形和字音往往是没有什么联系的。我们成人都有这样的经验，有些生僻的字会写，但是字音总记不住。可见字形分析对识字的作用是微乎其微的。
汉字在不断的发展和变化中，但却永远保留着它特有的风格和特征，让人感到汉字的神奇之处。
篇8：中国的文字魅力
中国的文字魅力 -资料
文字的演变
汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：
甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书
(商) (周) (秦) (汉) (魏晋) 草书
以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”
中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文，甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。
到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动;二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。
后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。
至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书(又称真书)在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。
到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的'笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。
在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。
汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。
自秦始皇统一，中国文字才逐渐走上了发展的道路，各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵，中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳。然而，现今有些人对本国文字了解甚少，而对于其他国家的语言文字投入极大的热情，却依然是个半调子。文字是国家的灵魂，为了了解祖国文字的变迁，祖国的历史，祖国的灵魂，我们选择了这个课题。
中国文字的发展，经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。其中，篆书又有大篆、小篆之分;隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的。总体来说，楷书形成后，中国文字已基本定型。
1甲骨文
秦统一文字前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的。古文广义而言，其包括大篆在内的小篆以前的文字;狭义的讲，指中国文字史上大篆以前的文字。这里采用狭义的古文概念。古文包含甲骨文与金文;其中，前者被人们视为中国最早的定型文字。
甲骨文字：为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字，其内容多为”卜辞“，也有少数为”记事辞“。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20%。其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的。因文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。
殷代图像金文：先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识，
资料
与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。
甲骨文是商代书写的俗体，金文才是正体，显示了正体多繁，俗体趋简的印迹。
甲骨文因多为刀刻在龟甲兽骨上，故其文字带有坚硬的笔法。这种如刀刻的笔法，亦有被运用在现代平面设计上。
2大篆
在中国文字史上，夏、商、周三代，就其对文字学的贡献而言，以史籀为最。史籀是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。因其为史籀所作，故世称”籀文“。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。
3小篆
小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。由大篆简化而成。又名玉筋篆，因其具有笔力遒劲之意。小篆之形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，偏旁也作了改换归并。与大篆相比较无象形性。从大篆到小篆的文字变革，其在中国文字史上具有极重大的意义(图5)。
4隶书
从小篆向隶书演变的第一步，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无 角变成有 角。一般人认为隶书是指有波磔的、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书，这只是其中的一种。隶书主要有秦隶和汉隶，秦隶是隶书的早期形式;汉隶则为隶书之成熟字体。通常所说的隶书是指汉隶中的”八分“而言(图6)。”八分“是在秦隶之后，渐生波磔。隶书发展到八分，已经是姿致成熟。隶书因其字较方正、厚实，故带有刚正不阿的严肃感(图7)。图8虽为英文字母，但其有菱有角的字体，有隶书的〃味道〃。
5楷书
“楷书“又名真书、正书、今隶。如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。这种字体一直沿用至今，被视为标准字体且为世人所喜爱。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感;文字因个人书写的方式、性格之异，而有不同风格的同一字体(图9、10)。图11与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文字，但因转折处以圆滑的方式表现，呈现出与瘦金体截然不同的视觉感。
6行书
“行书”，是介于楷书与草书之间的，运笔自由的一种书(字)体。行书不同于隶、楷，其流动程度可以由书写者自由运用。行书表现出浪漫唯美的气息(图12)。
7草书
“草书”，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成为”今草“，即通常人们习称的”一笔书“。今草大部分较章草及行书更趋于简捷。草书给予观者豪放不羁、流畅之感。
8印刷字体
印刷术发明后，为适应印刷，尤其是书刊印刷的需要，文字逐渐向适于印刷的方向发展，出现了横平竖直、方方正正的印刷字体—宋体。其发端于雕版印刷的黄金时代—宋朝，定型于明朝，故日本人称其为”明朝体"。由于宋体字适于印刷刻版，又适合人们在阅读时的视觉要求，是出版印刷使用的主要字体。
9电脑字体
随看文化事业的发展、科技的发展，在西方文字体的影响下，又出现了黑体、美术字体等多种新的字体，如海报(POP)体、综艺体、勘亭流、少女字体等，及更多的宋体之变形，如仿宋、扁宋等。并将各类汉字电脑化，运用的范围更加广泛。
如 下图(其由左至右依序为：迭圆体、综艺体、古印体、勘亭流及海报体)
汉字的起源是一个未解之谜。说到汉字，不得不提甲骨文，得到考古支持的商代甲骨文最早出现在33前，这比古埃及的文字及两河流域的苏美尔文字都要晚近。至今共发现了5000个以上的甲骨文单字，其中可以认识的约有1700字。从一定程度上讲，同样作为四大文明古国之一的中国，没有理由落于人后那么多!思索的同时，我们发现最早的甲骨文就已经有了一定程度的会意和形声成分，在这些甲骨文中，“会意字”不到80%，形声字占20%多。这与古代埃及人、苏美尔人等其他早期的象形文字有很大的不同。
篇9： 中国的文字美文
中国的文字美文
中国的文字最有特点，可以说一个时代有一个时代的风格。比如说：与时俱进。在过去你在字点中查不到这个字，它是中国在改革中创造出来的，意思是和时代一起不断地进步。
又比如说：理念。它是一个新新词语，我小的时候还不存在这个词，同样，现在我也不太会用它。究竟什么叫理念呢？它的意思不是理想信念，应该是一种思想，只是与过去的思想有不同的意思，我从字典未查到这个词，到底如何应用就不得而知了。
如果说对此我还认为是正常的，那么对网络语言我就觉得适应不了，一天儿子对我说：“妈妈，快来，我有一个好东东给你看，我好喜欢。”东东是什么，就是东西的意思。MM,女人。听了儿子的`解释，我不禁笑了，在古罗马，人们用“^”来表示男人，用“^”表示女人，不知道这和网络语言有没有关系，不过，是不是异曲同工之效？
中国的语言是奇妙的，如果有时间我们不防查一查字典，你会看到许多你以前从不曾注意到的东西。
篇10：参观中国文字博物馆作文
参观中国文字博物馆作文
来安阳的第二天,我们来到了中国文字博物馆,本地人要预约,外地人不用掏钱也不用预约,真爽啊,省了好多钱。O(∩_∩)O~~
这儿有一个字,它是“字”的甲骨文,看见后面建筑上的白点了吗,那是鸽子。
馆内有五个展馆,呈现了由甲骨文到现代文字的'变化过程,它们涵盖了历史、人物、书法、纸张、文物等等方方面面,把文字的变化过程的全部面貌都异彩纷呈地呈现了出来。令我印象最深刻A一种字是是鸟虫书,这种字体是加以鸟虫形象的艺术字体,流行于楚、吴等地。
鸟虫书。
馆内还有许多高科技仪器,有一种仪器最好玩,它用动态的手法展现出某一字的变化过程。
转完了各个展馆,我惊叹中国汉字的博大精深,以后,我会更加爱国。
篇11：敬畏文字小学作文
敬畏文字小学作文
“……一杯清茶道汉唐，妙笔丹青画平安。 宫商角徵羽，琴棋书画唱。 孔雀东南飞……”耳边又响起了谭晶演唱的 《龙文》，这歌声总是能唤起我对文字的敬畏之情。
是文字，记下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀；是文字，描绘了晓风残月那诗一般的意境；是文字，勾勒了一幅“采菊东篱下，悠然见南山”的画卷……历史的长河宛如浩瀚无垠的银河，而文字恰似星星一样点亮了寂静的夜空，给夜行的人们以希望与力量。 古老的方块字，将华夏民族从愚昧带向文明。 敬畏文字，敬畏象征着中华民族魂的文字，就是敬畏华夏的文明与历史。
文字，简单而真实，让我们能痛痛快快地道出所思所想。 鲁迅用文字拯救人们的心灵，茅盾用文字揭露社会的虚伪与残酷，而杨绛则用文字书写底层人民的可爱可敬……文字向我们传达着人们的真实想法与深刻思考。
文字，是人类最真诚的朋友，它不会因为你贫穷而背叛你，不会因为你陷入困境而抛弃你，不会因为你年老体衰而离开你……南唐后主李煜被俘，曾经多少阿谀奉承的.人离他而去，只有书法和文字依然伴他左右，文字成了他倾诉国愁家思的载体，他用文字成就了“恰似一江春水向东流”的千古名句。 辛弃疾作为武将被“闲置”多年，与文字相伴，留下了“把栏杆拍遍”的爱国情怀。
如今的后生们又是怎样对待文字的呢？论文抄袭频频出丑，明星博客错别字屡见不鲜，一些作家文章中的错别字让人大跌眼镜……他们是否曾想过文字也会悲伤呢？还记得第一次握笔写字的时候，是何等的欣喜，心中充满了对文字的敬畏！
耳边再次歌声萦绕。 记住，文字的世界里没有城市的喧嚣，也没有崇权拜金的世俗，有的只是一份宁静、一份纯净。 敬畏文字，人生会少几分虚假与麻木，多几分真实与感性。
篇12：参观中国文字博物馆作文400字
寒冬时节，我市的文字博物馆震撼开馆了，消息传来真是高兴的我合不拢嘴。放寒假了，我就嚷着让爸爸带我和姐姐一起去博物馆一睹风采。当我们来到博物馆正门口，只见两只金黄色的玄鸟各立一边，路过的人们无不惊叹它那奇特而夸张的造型。
经过玄鸟即是字坊，它采用了甲骨文中“字”的字形建造而成。跨过字坊是开阔整洁的馆前广场，两旁各竖立一排甲骨文“碑林”。穿过广场正前即是宏大的博物馆建筑，金壁辉煌气势恢弘令人折服。
在爸爸的带领下我们走进了大厅，环顾大厅四周，是四块巨大的白色浮雕，大气磅礴。大厅顶部采用穹庐顶的样式。北面的浮雕介绍的是中国文字发展简史，南面的则是一片甲骨惊天下，东面的是中国书法简史，西面的是少数民族语言文字。
在接下来的三个小时的参观中时光似乎倒流，开始了中国文字的演变的旅行。在文字发展史的二楼北厅，有一处是反映古人制陶的场景。雕像是那样的栩栩如生，后面的布景是一泓看起来触手可及的清水，远处是飞翔的鸟儿和现场的声光配合将我们带入了迷人的远古时代。
在二楼东厅展柜前我被那各种精美的文物所吸引，久久不舍离开。这里有各式造型古朴、庄重肃穆的青铜器；又有长短不一保存完好的竹简；还有晶莹剔透、质地温润的玉器。这些珍贵文物见证着数千年文字的演变历程。三楼北厅的第四展厅，主要展示民族文字大家庭藏族、朝鲜、东巴、水书、白族等众多少数民族文字，这些文字的展示让参观者啧啧称奇。在三楼的历代书法展览前，我这小小的书法爱好者沉湎其中流连忘返。
三个小时的参观在不知不觉中度过，我们恋恋不舍地走出博物馆，脑海里还浮现着参观时情景。通过参观进一步了解了我国50的文字史，勤劳智慧的中华民族创造了博大精深、独具魅力的中国文字，为弘扬中华文化、促进国家统一和民族团结民挥了重要作用。激发了我对祖国的热爱，更激励了我好好学习、努力拼搏，为祖国的发展作出贡献力量，使祖国更繁荣更昌盛！
篇13：参观中国文字博物馆作文400字
1月3日，我们学校的全体师生一起去了中国文字博物馆。
我们怀着激动的心情到了博物馆门前，最引人注目的是金光闪烁的字坊，它雄伟壮观地矗立在大门口。绕过字坊，穿过28片甲骨青铜器组成的碑林，就来到了主题馆。首先我们看到“一片甲骨惊天下”的字样，想到古代汉字是人们的血汗凝结成的，随后我们看到甲骨坑里那一片片的甲骨，大家都是更深入的体会到古人的用心良苦。
抱着对甲骨神秘探究的心情我们来到了二楼的第三展厅，首先看到甲骨的取代品——纸。
走进去，我们看到造纸术的发明者的头像，大家一定猜到了是“蔡伦”，跟着老师的引导我们看到了造纸术的过程和场景，看到造纸术需要那么多程序，特别麻烦，我认识到我们要爱惜纸张，节约用纸。
最后大家步入第三展厅，大步奔跑到电脑室，这可是我们最感兴趣的。我一会描红，一会玩印刷术，随着现代科技的飞速发展，文字的应用越来越方便。
参观结束了，同学们恋恋不舍的离开了文字博物馆，但里面汉字神奇的变化过程却深深的留在了我的心里。
篇14：参观中国文字博物馆作文400字
中国文字博物馆位于中国八大古都之一、国家文化历史名城——河南省安阳市，是经国务院批准的国家级博物馆。今天，我有幸来到这里参观。
博物馆外观古雅、视野开阔，馆内设施十分现代化，超大屏幕、触摸屏，衣着帅气得特种保安、讲解员，管理有条不紊、非常到位。该馆有四层，馆内藏品非常多，是国家级的博物馆，感觉十分气派。这里没有一般浏览地的拥挤，一切让人看了都非常舒服。
进入馆内，首先映入眼帘的是三面“雄伟”的墙。所谓雄伟，就是因为三面墙上，每面都刻着甲骨文，还是金色的呢！上面密密麻麻的文字七扭八歪，有的字像只碗，有的像一张桌子……这些神奇的汉字，看得我眼花缭乱，晕头转向。
中国文字博物馆共分四层，第二层是汉字游戏，有电子书，描红三字经，汉字拼图……。我最喜欢玩汉字拼图。刚开始，不知道怎么玩儿，我很烦躁，调来调去的，本来拼好了这一块，为了把那一块挪对位置，刚拼好的，又乱了，还得重新拼。“乱七八糟的，怎么拼啊？”我有点着急。“你别急嘛！我们先把这一块挪开，看下面的隐藏文字！是‘钟鼎’，我们快找找‘钟鼎’这两个字！”姐姐告诉我。“哦，找到了，在这儿！”我按照姐姐说的找出“钟鼎”这两字。“我们先把它调好位置，再……。”我渐渐熟悉了，觉得这是一个开发智力的小游戏，很不错。后来，我们又玩了电子书，我用手一挥，书就自动翻过去一页，等你观看。好有趣呀！
五千年的文字，源远流长，博大精深，从甲骨文改变到现在的文字，不知经历了多少变革，只有看过展览以后才能有更加深刻的了解。走出了博物馆，我心里非常高兴，它让我为中国古老悠久的历史文明而骄傲，也为我上了一堂丰富的历史课。
这次难忘的安阳之旅，将深深地印在我的脑海中，使我终身难忘。
篇15：参观中国文字博物馆作文400字
那是去年阳春三月里的一天，我同父母一同驱车来到向往已久的甲骨文的故乡——安阳，带着敬畏的心情走进了世界上唯一的文字博物馆——中国文字博物馆，深深地感受到了传统文化的洗礼。
从远处看去，中国文字博物馆就像一座金碧辉煌的宫殿。正门口各立一只造型奇特而夸张的凤鸟，广场中央矗立着以甲骨文“字”来设计的字坊，真是匠心独具。从字坊通向主题馆的道路两旁是有二十八片青铜甲骨组成的碑林，形态各异，有的像云朵，有的像花瓶，有的像贝壳……
通过安检来到一楼的“一片甲骨惊天下”展厅，我不由地惊呆了，一排排展台和大厅四周的墙壁上布满了刻着甲骨文的甲骨、卜骨，这些价值连城的国宝级文物，见证了中华大地悠久的历史和璀灿的文明，述说着中国文字的源远流长。二楼里面是大量造型古朴、庄重肃穆的青铜器，足以让今人汗颜的艺术水准诠释着古人的智慧。值得一提的是，三楼展厅陈列着故宫收藏的王羲之、欧阳询、颜真卿等名家真迹，平日里仅仅被我们当作工具的文字，在大师笔下字字珠玑。
“哦，原来‘吃’字的甲骨文是这个意思啊。”在博物馆里，你经常会听到这样的感叹并发出会心一笑。
最让我心仪的既不是甲骨文残片，也不是镇馆之宝的司母戊方鼎，更不是梦幻般的4d影院，而是多媒体厅里那些互动性的游戏，电子翻书、看形状猜偏旁、看形状猜成语等等令我摩拳擦掌、跃跃欲试。人气最旺的是打字比赛，四台连在一起的电脑屏幕上同时显示一篇同样的短文，最先录完者获胜，游人们在欢笑声中顿感身心愉悦。
走进文字博物馆，就如同走进一条浩瀚的历史长廊，走进一座博大厚重的文化宝库。出了文字博物馆，大家纷纷感叹没见过的字太多，不认识的字太多，生活中常用的几千字，放到文字博物馆里可以说是沧海一粟。
离馆时已近黄昏，暮色中那座标志性的字坊被灯光照得格外醒目，好似一位伟岸的巨人从历史的深处缓缓走来……作文
篇16：参观中国文字博物馆作文400字
安阳是中国八大古都之一，是甲骨文的发源地。
今天我和爸爸妈妈来到了中国文字博物馆。远远望去，文字博物馆金碧辉煌，光彩夺目，用红色的砖瓦勾画出它雄伟轮廓。
进入博物馆，首先映入眼帘的是“一片甲骨惊天下”几个大字。我们边走边看，知识渊博的爸爸当了我和妈妈的讲解员，给我们讲解了中国文字的发展史，随着历史的发展，中国的文字从甲骨文、金文、陶文、简牍和帛书、造纸、印刷一直到发展演历到现在的信息技术现代化。一路走来，一件件文物让我叹为观止。
在博物馆里，不仅能观看和学习到很多知识，在二楼的互动与影像厅里还可以在电脑上练毛笔字，有小揩、中揩、大揩的毛笔类型；米字格、井字格的宣纸格式；也具备了用不同颜色书写的功能，很神奇吧！我玩得都不想回家了。
这就是中国文字博物馆，一个神奇的博物馆，它是安阳人的骄傲，欢迎你来参观。
篇17：参观中国文字博物馆作文400字
昨天下午我们去参观了中国文字博物馆，主要参观了解了了解了两种文字，分别是：甲骨文和金文。
甲骨文是迄今发现的最早的成体系的汉字，它出土于商代后期商王国都城所在地——河南安阳殷墟。百年来在这里先后发现的约13万片刻辞甲骨，记录了商代政治、经济、文化、自然科学等多方面的信息，是研究商代社会弥足珍贵的资料。
在人类历史的长河中，埃及象形文字、两河流域模型文字等古老文字早已不再使用，唯有甲骨文穿越时空，将生命延续至今。
甲骨文和她的发现地安阳殷墟一起，揭示了3000多年前一个强大王朝背后的故事。威严的宫殿、辉煌的青铜文化和灿烂的文字成就，见证着历史，见证着文明。
金文，是商周时期铸刻在青铜器上的文字的总称。金文应用的年代有1200多年。金文字体整齐遒丽，古朴厚重。与甲骨文笔道细、直笔多、方折有所不同，金文笔道肥粗，圆笔多，转折圆。和甲骨文相比，字形变化更加多样。
在众多的先秦文字中，金文占有重要的地位，它反映了秦用小篆统一文字前1000多年间中国文字发展变化的基本情况。金文的内容主要是关于当时祀典、赐命、征战、盟约等事件的记录，以及对祖先及王侯们功绩的颂扬，反映了当时社会的一个侧面。
看过这些文字之后，我感到了中华文化的悠久历史。我不禁自叹，没来文字博物馆之前我对这并没有什么了解，但现在看过之后，我突然了解到了：中国的文字历史是多么的悠久啊！这种感觉就像井底之蛙从井底跳出来的那种感觉。在回来的路上，我的内心在不停的赞叹着。
篇18：参观中国文字博物馆作文400字
中国文字博物馆堪称世界一流，也可以说是安阳之最。它是一个国家级别的博物馆，是一个非常棒的中国文字博物馆。自从它建成之后，人们常挂在嘴边的一句话就是：安阳乃中华文明之源，甲骨文乃汉字文化之根。趁着太阳高照，我们安阳少年新闻学校的小记者们星期天一大早，便坐着大巴向中国文字博物馆飞驰。在车上望着天空中的太阳，似乎在向我们问好，蓝蓝的天空似乎在向我们诉说着中国文字的骄傲。
李校长在车上就先向我们简单介绍了中国文字博物馆，主要以文字为主题，按整体布局分为序厅，基本陈列厅，专题和特别展厅4个部分，共8个展厅。其中二楼还有猜字谜等一些互动游戏。大家到那里，可以亲自体验，尽情玩耍了……
来到中国文字博物馆，首先看到的是一个牌坊，听说它是根据甲骨文，金文中“字”的写法建造的，故又称为字坊。上面装饰着殷商时期青铜器上的图案，看起来惟妙惟肖。给人一种沉稳，庄重的感觉。它的旁边各有一只金色铜质凤鸟，听校长说它们是由五种动物组成的，鸟的头，雁的翅膀，蛇的'脖子，龟的背，鱼的尾巴。这两只奇特的凤鸟也许就意味着新时期的中国文字必将走向美好灿烂的明天吧。穿过字坊，通向博物馆的路两侧是由28块铜质甲骨组成的碑林，它象征着天上28个星宿，体现了古人天人合一的思想。再往前走，便来到了金碧辉煌的文字博物馆。它方方正正的造型采用了甲骨文与金文所概括的象形文字“墉”字，充分显示了中国文字文化的内涵。浮雕金顶采用饕餮纹、蟠螭纹图案，并配以红黑图案的大圆柱，让人感到一种现代风格与殷商宫廷风韵相结合的建筑特色。那一个个大圆柱我们要四、五个同学才能把它搂住呢。
走进大厅，我们首先看到的是四面墙上都有高高的白色浮雕。上面雕刻着各种各样的图案。分别是中国文字载体发展史浮雕，中国书法史浮雕，一片甲骨惊天下浮雕，各少数民族文字浮雕。给我印象最深的一副是有大唐两字的浮雕，其中的“竹”字有一笔特别长，我觉得又夸张又好玩，深深的感叹于中国书法的博大精深。
穿过浮雕，我们便自由参观，在一楼展厅里，陈列着各种各样的甲骨文碎片，这不，上面还刻着许多文字呢，可惜我看不懂。最吸引我的是有一个很大的甲骨文复原模型坑，里面有各种各样的甲骨文模型。除此之外，展厅还有很多甲骨文，大部分都是出土于商朝晚期，但形状却各不相同。这里面处处都有甲骨文的足迹，处处都有令我们骄傲的地方，都令我们兴奋不已。一楼我们就参观完了，但甲骨文给我留下了深刻的印象，它承载着历史，也蕴郁着希望，作为中国迄今发现最成熟的文字，必将绽放出更加绚丽夺目的光彩。
来到二楼展厅，也是关于中国文字发展史的。我看到在展厅的一角动画模型，有两个古人捧着陶碗，坐在湖边，听导游说他们是最早想在陶碗上刻下自己心里想的或是记载着当时发生的一切。不知为什么，我看到云在天空中飘动，水在湖里流动，我被美景深深的吸引了，似乎我也在画中游。接着，我们便来到了一副很逼真的模型前，是两个大臣向一个人奉献甲骨文碎片，脚下还有熊熊燃烧的炉火，我虽没搞清是什么意思，但看到这副有趣的画面，我也感到非常开心。然后，来到一副图画前，是三块甲骨文碎片，上面有日月两个字，我能分辨出来，其他我就不认识了。旁边各有两个动物，分别代表日月两字。另外两片好像都是牛，马怎样吃草的意思，我就不多说了。再往前走，陈列着司母戊鼎和一些青铜器制品，上面不仅有精美的纹路，更重要的是都和文字有关，上面珍贵的铭文也使这些青铜器具有了很高的科学，艺术及观赏价值。
走着走着，我还发现陈列柜里有许多小盒子，里面有许许多多小方块。上面有很多字，我想，古人拼的时候是多么不容易呀，怪不得他们说是活字呢。我还发现了许多竹简，保存的完好无损，令我非常吃惊。听说这些是复制的，玻璃管里装的才是真的。此外，还有一些工具，有铲子，凿子之类的，听说是挖掘甲骨文碎片用的工具，有些至今还在用呢。还有几台硕大的印刷机，也让我领略了当时科学技术发展的迅猛，都让我不由的为他们鼓掌。在展厅中我不仅看到了甲骨文、金文、陶文、玉石文字、简牍帛书、以及汉字信息印刷术、汉字信息处理等相关内容，更让我对中国文字发展史有了一个清晰的了解，中国文化源远流长的历史在我心中留下了深深的印象。
最吸引我的便是互动厅的游戏了，我拿一支笔在屏幕上写了好多字，有钢笔字，毛笔字，还可以描红画画呢。另外我还在一台电脑上和几个小朋友比拼呢，虽然输了，但我玩的仍很开心。最后，还进行了猜字迷的游戏，如：儿女皆行——？；三张好纸——？，大家猜猜看。这里的游戏真是让我大开眼界呀，在玩的过程中又真正让我领略了一次中国汉字深厚的文化底蕴。
正当我们玩得开心时，李校长让我们集合了，我又忍不住伸手隔着橱窗摸了摸那些珍贵的文字，真是一步三回头啊，恋恋不舍的离开了展厅。来到馆外，又禁不住抱了抱那又红又粗的大柱子，那粗粗的柱子好像在问我：这里好玩么？是不是证明了我国的汉字历史源远？你是否会为我们的祖国而感到自豪呢？我觉得我今天在这里十分快乐，希望大家有机会也来这里游赏。这里实在是丰富多彩，让我难以忘怀。
篇19：中国总共有几种语言和文字
中国总共有几种语言和文字
我国是一个多民族、多语言、多文种的国家，有56个民族，共有130种语言，约30种文字。
汉语（汉民族的语言）是我国使用人数最多的语言，也是世界上使用人数最多的语言，是联合国六种正式工作语言之一。
普通话不仅是汉民族共同语的标准语，也是中华民族的共同语。 从语言的系属来看，我国56个民族使用的语言分别属于五大语系：
1.汉藏语系 2.阿尔泰语系 3.南岛语系 4.南亚语系 5.印欧语系
1.汉藏语系：分为汉语和藏缅、苗瑶、壮侗三个语族。㈠属于藏缅语族的有藏、嘉戎、门巴、仓拉、珞巴、羌、普米、独龙、景颇、彝、僳僳、哈尼、拉祜、白、纳西、基诺、怒苏、阿侬、柔若、土家、载瓦、阿昌等语言；㈡属于苗瑶语族的有苗、布努、勉、畲等语言；㈢属于壮侗语族的有壮、布依、傣、侗、水、仫佬、毛南、拉珈、黎、仡佬等语言。
2.阿尔泰语系：分为蒙古、突厥、满-通古斯三个语族。㈠属于蒙古语族的有蒙古、达斡尔、东乡、东部裕固、土、保安等语言；㈡属于突厥语族的有维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、塔塔尔、撒拉、西部裕固、图佤等语言；㈢属于满-通古斯语族的有满、锡伯、赫哲、鄂温克、鄂伦春等语言。
3.南岛语系：高山族诸语言，还有回族的回辉话。
4.南亚语系：孟高棉语族的有佤、德昂、布朗、克木等语言。
5.印欧语系：㈠斯拉夫语族的俄语；㈡伊朗语族的塔吉克语。
此外，朝鲜语和京语的系属尚未确定。
现代汉语有标准语（普通话）和方言之分。普通话以北京语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。汉语有七大方言：北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、粤方言、闽方言。各方言区内又分布着若干次方言和许多种土语。
除汉族外，我国55个少数民族约占全国人口总数的8.41%。除回族、满族已全部转用汉语，其他53个民族都有自己的'语言，有些民族许多人转用或兼用汉语或其他民族语言；有些民族内部不同支系还使用不同的语言。
较多的民族只使用一种语言，但也有些民族说两种或两种以上的语言。例如：裕固族说两种语言，一种是属于突厥语族的西部裕固语，另一种是属于蒙古语族的东部裕固语。瑶族说三种语言，绝大部分人说属于苗瑶语族瑶语支的勉语，小部分人说属于苗瑶语族瑶语支的布努语，另一小部分人说属于壮侗语族侗水语支的拉珈语。
篇20：“中国文字·书法论坛”征稿启事
“中国文字·书法论坛”征稿启事
已成功举办三届的“中国文字·书法论坛”，作为一项国际性高层次的学术活动，为普及提高中国文字和书法理论提供了广阔的空间和舞台，对推出优秀书学研究人才起到了积极作用，在书学理论研究领域取得了辉煌的成果。为了进一步宣传书学研究成果，壮大研究队伍，倡导学术风气，推动中国文字研究和书法事业进一步发展和繁荣，我们将举办“2016中国文字·书法论坛”。
一、主办单位
中国文字博物馆
中国甲骨文书法艺术研究会
中央数字电视书画频道
书法导报
二、征稿对象
18岁以上中国公民(包括香港、澳门、台湾地区)及海外华人华侨、国际友人
三、征稿内容
有关书法篆刻艺术的'理论、史论、美学、技法、批评、教育、对外交流以及工具材料等研究方面。
四、论文要求
1.投稿论文应为未曾在正式刊物、网站等发表的文章，有一定的研究深度和学术价值;谢绝已经发表过的文章、著作节录以及资料汇编、经验自述或一般性介绍文章。
2.论文应引据翔实，论述清晰，观点明确;力戒内容空泛，观点模糊，逻辑混乱，坚决反对抄袭剽窃。
3.论文要使用中文撰写，遵循学术规范，引文须准确完整并注明出处。
五、投稿要求
1.论文字数不超过一万字，须附200字以内提要。投稿要求用A4纸打印1份并发电子文稿。
2.投稿作者须使用真实姓名，注明准确联系地址、联系电话，并附作者简介。限于人力，所有来稿均不退稿，请作者自留底稿。
3.来稿请寄：河南省安阳市人民大道东段656号中国文字博物馆何顺杰、姬玉嘉收。电话：18303828209，E-mail：wbgzgwzyj@163.com。
4.征稿时间从即日起至3月30日止(以当地邮戳日期为准)。
六、评选与研讨
1.由主办单位邀请文字学家、书法家组成评委会对来稿进行评选，入选及获奖名单将在中国文字博物馆网站公示。205月在河南安阳·中国文字博物馆举办“2016中国文字·书法论坛”。
2.讨论会设优秀论文10篇，为每位优秀论文作者颁发奖金10000元人民币及证书;另设入选论文20篇，颁发证书。
3.优秀作者将获得邀请参加讨论会和论坛(合作论文限署名排第一的作者参加)。
4.在讨论文集中，收入特邀论文、获奖论文及入选论文提要，向作者赠送文集。
七、其它事项
1.凡是发现或被举报作者代笔、抄袭等问题，经核实事实清楚，证据确凿，取消一切资格。
2.所有来稿必须符合本启事要求。
3.凡投稿者视为认同并遵守本启事各项规定。
4.本征稿启事解释权归论坛组委会。
中国文字博物馆
12月10日
篇21：大班语言教案《中国文字》
大班语言教案《中国文字》
活动目标：
1、提高幼儿对中国文字的兴趣。
2、培养幼儿的想象能力。
3、萌发对文学作品的兴趣。
4、鼓励幼儿敢于大胆表述自己的见解。
5、培养幼儿大胆发言，说完整话的好习惯。
活动准备：
1、口、头、手、脚、腿、臂都可以活动的木偶(纸偶也可，其它老师扮演更好)，
2、若干根长棍
活动过程：
一、开始部分
1、出示幼儿熟悉的象形文字(山、水、田、石、木、禾、竹、口……)图片，让幼儿自由讨论后说出与其对应的.中国汉字来导入课题
2、师：中国的文字除了这些许多象形文字以外，有的还可以用我们的形体来表现呢。今天我为你们带来一个木偶朋友，它就可以表演许多形体文字呢
二、基本部分
1、出示木偶，让其表演“贝”字(低头、肩平、小臂下垂、双腿拉开)和“安”字(头仰、双臂平举、两手下垂、拍拍皮带表示有一横再双腿交叉成“女”)老师为其讲解
2、根据讲解，让幼儿发挥想象用身体各部位来自主表演“巾”、(肩平、小臂下垂、一手腕勾起、头身腿脚成一直线)“于”、(拍头表有一横、双臂平举、头身腿成直线、一脚勾起)“平”、(两点可用耳朵代替)“员”(嘴张开)……字，老师巡回指导，对表演独特的幼儿给予鼓励。
3、让幼儿想象自己认识的那些简单的字可以用形体来表演(“人”、“口”、“大”、“小”、“少”、“中”、“干”……)
4、木偶借助一根长棍表演“天”字后引导幼儿自由自在地借助外物来表演更多的文字
如：借助一两根棍表演“中”“才”“士”“土”“女”“米”“工”…….
两人合伙表演“从”“坝”“林”“扛”……
三、结束部分
游戏：1、看谁猜得对
两人一组，一人用形体表演文字一人猜字
2、看谁做的快
几人一组(自由结合)，一人说字，其它人用形体表演。
篇22：关于中国文字的演讲稿600字
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
文字的魅力，能让一个国家、民族兴盛繁荣。
我是一个中国人，从小耳濡目染的当然是我们国家的语言、文字。中国的文字经过五千年的改进和发展，在今天的世界语言中独树一帜，在历史的洪流里保存至今。为人类的进步做出了重要的贡献，更为我们留下了许多宝贵的文化遗产。
许多年前。当中国人还在苦练英文之时，何曾想到，今天的汉语、汉字已是世界上用得最广、最多的的语言。许多老外不惜千里迢迢远赴中国。只是为了学习我们中国人每天都在接触、使用的语言。就连号称“世界第二大国”的日本，他们的文字也是用我们的文字改造来使用的，而且他们有的文字竟然整个原封不动的“借用”。连韩国的文字也是模仿我们中国的汉字加以改进，我们中国的汉字影响力可见一斑。
现在中学生的压力很大，因为我们从小学升初中之后，主课就多加了一科，是英语。我们班同学的英语成绩不好，除了几个人特别突出的以外。其他的，英语都不好，不是因为不聪明，也不是因为懒，而是因为中国的文字、语言已经在我们脑子里根深蒂固。说汉语，写汉字，已经成了我们本能的一样，就比如中国人学英语不习惯，而外国人也觉得中国的文化很难一样。
总的来说，中国文化吸引老外来学习，是因为中国的文化、语言有一种独特的美，中国文化、语言的美式一种古朴的东方美。每一个汉字的每一横、每一竖都承载了中国人太多太多的记忆。它在中国人的心理已经不只是一个字、一个符号，而是一种民族的精神，一种永恒不变的记忆。每当我书写汉语的时候，笔尖就犹如黄河流水滔滔不绝。古人说人生有四件喜事，其中一件便是：他乡遇故知。说同一种语言。可见文字、语言是一个国家、民族的符号、代表。
中国的文字博大精深、渊远流长。从仓颉造文字记事，汉字一直在繁衍、生长。汉字见证了我们华夏民族的强大、衰落、发展、崛起。我从来都没有说过这句话，但今天，我想用我们中国的汉字把这句话写出来：我爱中国，我爱汉字!
篇23：关于中国文字的演讲稿600字
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
汉字，结构复杂多变，造字精巧神奇，让人无限感慨。一笔一划间，变化无常，一个个形态各异的汉字便翩翩然地浮现在纸上。汉字之美，就好似活泼、靓丽的彩蝶，缓缓散发着青春的活力和生命的魅力。
汉字的创始者便是仓颉。不得不说，他是一个极具智慧和创新能力的人。在那个遥远的年代，无人会写字，或者说没有人知道汉字为何物。每个人都说着一口流利的汉语，却无人知晓无人会写，想来有点好笑。那个时候，无论大事小事人们都必须找到对方亲自与他述说，这样不仅麻烦且浪费时间，甚至还会为一件小事而耽误什么重要的事情。而也多亏了机智的仓颉，创造了奇妙的汉字，造福了千千万万的人类。
自仓颉创造出神奇的汉字，便被聪明的古人发明光大了，使得汉字在真正意义上被世人所得知。古人由一种字体——甲骨文衍生出了各式各样的新字体：行书，草书，楷书……种.种字体，不可说完全相似也不可说完全不同。它们都是汉字，可形体上却千变万化。有的，行云流水;有的，入木三分;有的，气势磅礴……这便是汉字的魅力之一了。我想我该知道那些乐衷于书法的人们心中所感了，汉字的确有让众人沉醉的资本。
篇24：关于中国文字的演讲稿600字
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
中华上下五千年的文化博大精深，无论各个方面都有很大的成就，尤其是汉字影响最为深远。
汉字可以说是中华民族丰富想象力的产物。我们惊叹于汉字结构的复杂多变，汉字造字的美妙、精巧。一笔一划间，变化无常，一个个形态各异的汉字如同翩跹而出的彩蝶，散发着生命的气息和文化的魅力。借助方块字，中国人宣泄自己喜怒哀乐的感情、抒发自己的抱负，发而为言，著之为文，绵延不绝流淌成为中国的文化长河。篆书和隶书古色古香，行书非常流畅;楷书很端庄。它们各有各的含义，各有各的特色。
从半坡出土的陶器上的图纹到殷商时的甲骨文到后来的铭文，汉字在不断简化，不断普及，它伴随着中华文化的发展，记录着中华文化发展的历程，也推动着中华文明的发展进程。有了汉字，我们才能了解祖先们的生活，探索中华文明的发展，了解古人的思想，汲取先人的精华，丰富人们的生活。汉字的神奇作用是不可替代的。
汉字以其独特的魅力，成为中华文明的载体和基础，以及世界文明宝库中独一无二的艺术瑰宝。独特的方块汉字，是古老的华夏文明作为世界文明体系中唯一没有间断而延续至今的重要原因之一，它是中华民族智慧的结晶，是有着鲜活生命的物体。它蕴藏着丰富的审美和诗意，有着深厚的文化意蕴和魅力。回过头看看北京奥运会的会徽由“京”字的变形，其内容是一个向前奔跑的舞动的人形，类似现代汉字“京”，体现了“舞动的北京”这一主题。她还体现了中国的传统艺术形式，这就是“舞动的北京”——“北京奥运会会徽”她当之无愧地成为奥林匹克运动视觉形象史上的一座艺术丰碑。
因为文字的存在，记忆不再苍白，心灵少了许多沉浮，生活变得简单而快乐。随意在文字里释放调节着自己的情绪，平复着自己起起落落的心情。在这样一种记忆心境的过程中，渐渐让自己懂得了应如何简单地对待人和事，生活里的不如意必须面对、必须处理、必须跨越，相信所有的沟坎和困难都能够化解，只是看自己所持的是何种心态，坚持的原则是自己恒定的底线。然后，淡然处之、一笑而过、随遇而安，心里呈现出的是一片海阔天空，运用文字的那份开悟，为自己搭接起一道心灵升华的漫长扶梯。
静谧的夜晚，任思绪心中涌动、文字指尖跳跃，你我尽情畅游在文字的海洋。愿文字在每个人的心中升华，在每位文人的笔下生花。让文字的正能量辐射人间的每个角角落落，让文字的馨香熏醉我们幸福的生活!
篇25：“ 中国文字·书法论坛”征稿启事
“ 2016中国文字·书法论坛”征稿启事
“中国文字·书法论坛”至今已成功举行了三届，它作为一项国际性高层次的学术活动，为普及提高中国文字和书法理论提供了广阔的空间和舞台，对推出优秀书学研究人才起到了积极作用，在书学理论研究领域取得了辉煌的成果。为了进一步宣传书学研究成果，壮大研究队伍，倡导学术风气，推动中国文字研究和书法事业进一步全面繁荣，中国文字博物馆联合有关方面举办“2016 中国文字·书法论坛”。现将有关事项公告如下：
一、主办单位
中国文字博物馆
中国甲骨文书法艺术研究会
中央数字电视书画频道
书法导报
二、征稿对象
18 岁以上中国公民(包括香港、澳门、台湾地区)及海外华人华侨、国际友人
三、征稿内容
有关书法篆刻艺术的理论、史论、美学、技法、批评、教育、对外交流以及工具材料等各个方面研究的.论文均在征稿范围之内。为了推动当代书法艺术的发展，鼓励作者针对当前书法创作情况、审美理念、风格取向以及创作方法等与创作密切相关的问题，进行认真、深入、客观和具有学理性的研究，对书法艺术在当今社会的文化价值和所面临的生存环境等问题进行学术探讨。
四、论文要求
1.投稿论文应为未曾在正式刊物、网站等发表的新著，并且具有一定的研究深度和学术价值;谢绝已经发表过的文章、著作节录以及资料汇编、经验自述或一般性介绍文章。
2.论文应引据翔实，论述清晰，观点明确;力戒内容空泛，观点模糊，逻辑混乱，坚决反对抄袭剽窃。
3.论文要使用中文撰写，遵循学术规范，引文须准确完整并注明出处。
五、投稿要求
1.论文字数不得超过10000 字，须附200 字以内提要。投稿要求用A4 纸打印1 份并发电子邮箱。
2.投稿作者须使用真实姓名，注明准确联系地址、联系电话，并附作者简介。限于人力，所有来稿均不退稿，请作者自留底稿。
3.来稿请寄：河南省安阳市人民大道东段656 号中国文字博物馆何顺杰、姬玉嘉收。电话：18303828209，E-mail：wbgzgwzyj@163.com。
4.征稿时间从即日起至2016 年3 月30 日止(以当地邮戳日期为准)。
六、评选与研讨
1.由主办单位邀请著名文字学者、书法家组成评委会对来稿进行评选，入选及获奖名单将在中国文字博物馆网站公示。计划于2016年5 月在河南安阳·中国文字博物馆召开“2016 中国文字·书法论坛”。
2.讨论会设优秀论文：10 篇，为每位优秀论文作者颁发奖金10000 元人民币及证书;另设入选论文20 篇，颁发证书。
3.优秀作者将获得邀请参加讨论会和论坛(合作论文限署名排第一的作者)。
4.在讨论会召开同时出版《2016 中国文字·书法论坛论文集》，收入特邀论文、获奖论文及入选论文提要，向作者赠送文集。
七、其他事项
1.凡是发现或被举报作者代笔、抄袭等问题，经核实，事实清楚，证据确凿，将视情节轻重，依据有关规定，分别给予处理。
2.所有来稿必须符合本启事要求。
3.凡投稿者视为认同并遵守本启事各项规定。
4.本征稿启事解释权归中国文字博物馆。
中国文字博物馆
2015 年12月11日
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