和谐是美作文
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篇1：和谐是美作文
从幼儿园走进小学，已经快有两个月了。我发现，在这美丽的校园和幼儿园一样幼年可爱的小伙伴，有可亲的老师。不一样的是，校园里有一群不一样的哥哥姐姐，他们有个共同的名字叫少先队员，他们胸前总飘着鲜艳的红领巾，这红领巾啊！就像一簇簇火焰闪耀在校园的每一个角落，就像一簇簇火焰在校园里传递着文明的种子。
早上，我背着书包走进校园，校门口的地上，有一个白色的塑料袋和一个烟蒂躺在路中间。两个大姐姐走在我前面，只见她们轻轻弯下腰，把这个塑料袋和烟蒂拣起来，扔进了垃圾桶。我不认识她们，但是我看见了她们胸前的红领巾，这领巾，像一簇火焰在跳动，映着她们粉红的笑脸。
自修课上，又有几个大哥哥轻轻走进教室，告诉趴在桌子上的小朋友读书要保持端正的坐姿，告诉小手黑呼呼的小朋友要讲究卫生。告诉我们要怎样保持教室的卫生。我也不认识他们。但是，我看见了他们胸前的红领巾。这领巾，像一簇火焰在跳动。映着他们亲切的笑脸。
放学的时候，又是一群哥哥姐姐站在操场的旁边，告诉我们要有秩序地走出校园，告诉我们不要在路上贪玩，以免误了回家的时间。我还是不认识他们。但是我看见，看见他们的胸前也飘动着红领巾。这领巾像火焰一样在跳动。映着他们灿烂的笑脸。
因为这一簇簇的火焰在校园里跳动，校园的花都格外的艳，树也格外的绿。因为这一簇簇的火焰在校园里跳动，校园墙壁都是雪白的，教室总是整洁的。因为有这么一群热心肠的红领巾，才让我们的校园洋溢着一种人人都向往的美。这种美就叫“文明”！这种美就叫“和谐”！
虽然我们走进校园才只有短短两个月的时间，但是，我深深感受到了这种文明带来的和谐。我从这些哥哥姐姐的身上知道了，作为一个校园的小主人，该怎样去维护这种美。
亲爱的小伙伴，你看见校园里到处飘扬的红领巾吗？你看见那一群胸前飘着红领巾的哥哥姐姐吗？你渴望自己也快快戴上红领巾像他们一样点缀我们美丽的校园吗？那么就让我们从今天做起，从小事做起。我们再也不可以漠视那些尽情飞舞的果皮纸屑，我们要学会轻轻弯腰，轻轻捡的动作。我们不能让洁白的墙壁，留下串串的脚印，我们还要学会踮起脚尖去把水龙头关紧。
文明是风，它可以吹拂每一位孩子的心；文明是花，它可以开在每一个孩子的心里。虽然我们还没有戴上鲜艳的红领巾，但是，我相信，只要我们有一颗火热的心，我们也可以把我们的校园装扮的格外美丽！
篇2：和谐是美作文
和谐是蓝天与白云的相配，和谐是落霞与孤鹜的齐飞，和谐是路灯与飞蛾的相伴，和谐是碧水与小鱼的相嬉。和谐存在于生活的点滴，是和谐创造了美。
忘不了那种美。夕阳，盲道，竹竿，还有相扶的那一对。从没想过眼盲的人也能创造出如此的生活之美。看，男的一手拿着竹竿，轻点着他们两人前方的地面，一手微微弯曲放在腰际;女的就用双手圈住男人那条手臂，不是偎，而是依。他们走在金黄的盲道上，投下一片相依的身影。其实不敢看，不敢看他们的眼睛，却看到了，不甚清晰，只感觉，金光在他们的脸上闪耀，却看到了，有笑在他们的脸上流淌。他们的幸福，他们对于美丽世界无法知觉的幸福，他们的因缺陷而相依的幸福，他们的无法体会的幸福，与夕阳如此和谐，如此和谐地演绎着一种美。这种美弥散在我的周围，掩盖了对其他所谓的美的沉醉。忘不了那片夕阳，忘不了那条盲道，忘不了那样的笑，忘不了那种和谐，忘不了那种美。
忘不了那种美。大雨，雨伞，一个老人，还有五个小女孩。从没想过雨天没有带伞的狼狈竟会构成如此的美。看，雨中失措的行人，惊慌的状态让人感觉道路都在跑。然而，竟有一处令人心颤的停驻。一个老人，一把黑伞，伞下却站着六个人。五个背着书包的小姑娘跳动地抱着老人的腰，团团地把老人围住。一把伞下没有多大的空间，事实上，五个小姑娘差不多都淋在雨中，头发一绺绺贴在额上。然而，却笑着——小姑娘们笑着，老人也笑着。雨帘里的笑声，匆匆的脚步里的笑声，诅咒声中的笑声，狼狈中的笑声。那银铃般的笑声与苍老的笑声交织在一起，驱走了失望，驱走了雨天里的不满和惆怅。大雨里，也许再无法衣冠楚楚，也许难得从容，而这里，大雨，雨伞，一个老人，五个小姑娘，还有六身湿衣服却创造了雨日的和谐，创造了一种温暖的美。忘不了那场大雨，忘不了那把黑伞，忘不了那个老人，忘不了那样的笑，忘不了那种和谐，忘不了那种美。
和谐是山与水的柔情，和谐是树与鸟的亲昵，和谐是天与海的相向，和谐是人与人的相扶。和谐创造了生活，和谐创造了美。
忘不了那样的和谐，忘不了那样的美。
篇3：和谐是一种美作文
和谐是一种美作文
谈到“和谐”，不得不让人想到人与人之间相处的是否和谐。自古以来，先哲就提出各自的见解、主张：“和以处众，宽以待人”，和谐为本。当这些具有中华情结的思想意识在历史的长河中经历一次次的冲刷、洗涤后，留下的自然都是精髓。中国更有俗语“以和为贵”。
和谐是融于万事万物中的，它可被称做是一种广泛的美。我们也总在不断的追寻美，追寻和谐……校园中的'一草一木便洋溢着一种和谐的符号，和谐的校园氛围更是一种美。
有人可能会抱怨“现代社会是充满自私、冷漠、隔阂的，是让人喘不过气的。”而我们所崇尚的宽容、理解、，彼此间的关爱到底离我们还有多远，有人说“近在 咫尺”，有人却觉得是“婉如隔天”。是啊！我们都可求和谐，但有是在这样的一个字眼下，反衬出了现实生活的悲凉，让现实世界沉入了谷底。我们开始了消极的面对，开始了无止境地批判、反驳。我们高呼“和谐不存在，世界无和谐。”可孰不知，正是自己的一举一动，一言一行打破了和谐这面镜子。和谐是需要我们自身去维持的，倘若只用语言来批判，从不用行动实践，那一切也都是浪费口舌、是娇揉造作、是无病呻吟的作态，这样不仅不会是和谐，而且还会是丑陋的。
让我们换一种方式：
一个微笑，一个眼神，在这样微小的动作背后便能传达我们的心情信号，能拉近彼此心灵的距离，彼此间的距离拉近了，和谐离我们也不再远了。用真诚做砝码，衡量身边的一切，用行动换取我们内心的沟通，真正的心灵之约才是彼此间的最好礼物。
菁菁校园，豆蔻年华的我们是否也应该承担这样的责任，把最具原始色彩的和谐继承下去，这是历史的使命！宁要做一簇点燃和谐的火种，把和谐传递．
和谐需要我们去创造，这份纯真的美相信定会添上浓重的一笔。
篇4：和谐·美作文
从年少轻狂到满目苍凉，或许到头来，天高地迥，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数。诚然，每个人都只活了一次，每个人也都是在跌跌撞撞中品人生百味。如今，我们被裹挟在信息化的潮流中，或多或少地在社交软件的兴起中看到他人生活的影子，我们又该以什么样的姿态来对待呢？
我们生而平等，也追求平等。居高临下，随意指摘他人生活方式的行为显然受到了大众的批判，鄙人就无须为此再费诸多笔墨。不过，显而易见的是，在法制化的今天，人们愈来愈注重权利的保障问题，即，维权意识不断增强。这并不只体现在个人方面，上升至国家，形成的是一种民族凝聚力，是对国家主权的绝对捍卫，是一种至高至尚的爱国情怀。无疑，这是对的，是有益处的，这是时代文明的进步！
每一个人都是独特的个体，都有选择生活方式的权利。在心理上，人们对生活的主动权如同尊严一样地不容侵犯！但绝大多数人还总因某个行为不妥，某句言语不当等就不慎越过了这个敏感而又模糊的界限。可见，尊重他人的生活方式，不仅是个人素养的体现，也应该成为大众所认可的基本道德观念。然而，值得注意的是，评价他人的生活动态并不等于全盘否定他人的生活方式，或慷慨陈词，或仗义直言，皆为对对方的一种关爱和期待。那么，如何吐露自己的心声，表达自己的所思所想就是对个人情商的考验了。
微信朋友圈里的评论、点赞是如今十分普及的社交方式。其中，“日常点赞”只是经由手指的无意间、习惯性的行为，传达的大都是一种友好，攻击性甚微。而评论，则不然。隔着屏幕，我们无法从评论者的面部表情、肢体动作、语气语速等方面获取其所要表达的相关情感色彩。单看文字，因为个人的理解差异性往往就容易产生矛盾，有矛盾就有伤害。本愿与之倾心相待，却因小小“文字误会”让对方在看到你的关爱与善意之前，先承受生活方式受他人议论的不安全感及来自心理上自主选择权部分丧失的被剥削感，岂非事与愿违？这时候，“表情包”的应孕而生或许也能为文字传达情感帮上一点小忙。正所谓：和谐生美。太过犀利的语言是把双刃剑，为逞一时直言不讳，无意伤了他人，不慎又将左右他人生活的嫌疑揽上身，实在得不偿失。所以，在无伤大雅的调侃与由衷的赞美之外，想要抒发带有较强批判性色彩或带有个性化观点时，我们能做的就是，尽量让语气缓和，让气氛融洽。
请君务必谨记：己所不欲，勿施于人。同理，不能将自己的想法强加给他人。希望每一个你都被温柔以待，且能温柔待人，在冲动的时候，不妨告诫自己：你也只活了一次，凭什么说别人活得如此糟糕。
篇5：和谐美作文
小时候，住在老家的瓦屋下，我总会托着下巴，呆呆地看着窗外的雨——落在屋檐下，然后再溅到地上，弹起点点水花，慢慢地淌成一滩泥泞。那时，我只爱听雨的声音，“滴嗒，嘀嗒……”。雨，就像一把小提琴，轻轻拉弦，就准能安抚你焦躁的心灵。渐渐地，我听雨成瘾，一到雨天，便手舞足蹈，兴奋不已，喜欢下雨，更喜欢雨天窗外的一切。
后来，我上了一年级，知道了“大自然”这个词。一看到好看的景色就会指着它，仰起头对妈妈说：“看，这就是大自然的美景！”妈妈总是冲我一笑。
再后来，我上了五年级，对“大自然”这个词的理解更深了。去年过年时，家里乔迁新居，瓦屋，成了旧厝，成了被美好生活遗忘的旧物。那种生活，也开始了与“大自然”划上界线了。偌大的房子，只有喧哗与浮躁，我再也听不到那美丽的“滴嗒，嘀嗒”雨声了……那种属于瓦屋的“自然”去了哪儿？我在拼命地念想着——
还好，老家的后院有一棵大树，年年都枝繁叶茂，似乎有着不老的生命。虽然我至今都不知道它叫什么树，但它在我的心中一直是高大的——大风吹不倒，大雨冲不走，那顽强的生命无人能敌。虽然它从未开花结果过，就像那个被大人们一直认为一无是处却占着一方空间的老瓦屋。然而，就在几个月前，顽皮的我爬上树梢，摘片树叶后发现了秘密：这棵树的叶子竟也能吹出声音来！它的存在又多了一份价值，这可把我高兴坏了，大树的形象又在我的心中上升了一个新层次——它不只是伟岸顽强地生长着那么简单……
老瓦屋的东南方，那里有一大片海。蔚蓝色的海面在阳光的照射下闪着层层波光，就好似一大颗蓝宝石，美丽无比。金黄色的沙滩让我陶醉在其中，那柔软的沙子，踩上去绵绵的，很是舒服。看！几只飞翔的海鸥轻轻地掠过海面，那洁白的身影，将天空衬托地更加宁静、深蓝。好美的自然之景！
瓦屋的正前方还有一小片田野。播洒下去的种子，春天发芽、秋天结果。给这些土地施点肥，就可以填饱肚子。大自然的神奇之美，真让人赏心悦目。而每每晚上，还可以隐约地听到浪涛声、蛙叫声，伴着那阵阵的稻花芳香，安然入睡……
这就是生活的美！那种自然与宁静、质朴与无求，和谐至美！
篇6：和谐美作文
21世纪是个处处充满温馨、和谐的社会。行走在马路上，你会看到行人主动遵守交通，司机会给过往的行人让道；拥挤的公交车上，有人主动给有需要帮助的乘客让座；上学的路上，孩子们主动与爸、妈说再见，在家里不与家长项嘴，并能做一些力所能及的家务……
我们的人类最大的幸福莫过于生活的安宁，社会的稳定。为了这个理想，无数的.先烈用自己的青春热血誓死捍卫。从中华民族的成立到改革开放的成功，中国犹如一条腾飞的巨龙，迈着轻盈的步伐走进新的世纪。我们曾一起拥抱香港、澳门两个城市，我们曾一起度过申奥成功那个不眠之夜，我们曾一起为奥运健儿欢呼，我们用自己的智慧共创秩序社会，努力与世界各国一起维护世界和平与稳定……
在走进温馨、美丽的校园，你可曾想过，这干净、整洁的教室、食堂、图书室、运动场……处处都有它无声的规则，学生们时时铭记，处处遵守。安定有序，是我们生活中必不可少的斑马线，是它让每一个人感到身心安全和愉悦，是它让每一个人都能自如地伸展自己，交往他人，让每一个人在尊重自己的同时也不忘尊重他人。
一只通体洁白、美丽的和平鸽，它衔着嫩绿的橄榄枝，在人类的心海里飞翔了几千年。和平、和谐，是全人类共同的向往，是全人类梦寐以求要追求的理想。追求和平、和谐的生活，是人类美好的愿望与天性。
我们的和平，是人类赖以生存的基石，一旦和平成了海市蜃楼，人类便会生活在战争的阴影下。没有经历、体验过战争的人，也许不能真正体会到和平那样昂贵而又沉重的价值，不会懂得珍爱、珍惜我们今天所享受的幸福、和平的生活。
社会已迈进21新世纪，我们新一代的小学生应牢记历史使命，今天要为构建一个和谐的校园努力，明天我们要为构建一个和谐的社会而付出，这是历史付与给我们的重任！
篇7：和谐美作文
处在生命漩涡的人们，因为发自肺腑的赞美而冲破漩涡，超越极限，实现人生一次小小的漂移，在这成功的漂移中，摩擦出了你和他的友情，小小的一句欣赏，换来了天地般的友情，我们多么开心啊呢。
不说别的，先把我们的目光投射到我们的师生吧，用一种相对客观理性的方式审视我们师生关系吧。师生之间如果只是一种生硬的关系，那就难言感动和责任，永远激发不出创造的热情，催生不了快乐与和谐之花，互相赞美能催生和谐之花。
当老师的目光敛去严厉灼灼，而取而代之以温和的微笑；少一点冷漠和自私，多一点赞美欣赏的语言，就可能点亮一方孩子的心空，让一朵枯萎的花儿重新绽放美丽，让一只受伤的雄鹰再次翱翔天空，让一条干涸的河流重新冒出无数水泡，若能如此，师生关系不就和谐了吗？
然后把我们关注的目光投射到每一个家庭，和谐的家庭是孩子们温暖的港湾，一次次的严厉责骂，一句句的谆谆教导，都比不上一句简单的赞美。当一个孩子经过千军万马的搏杀，取得傲人的考试成绩，等来的不是赞美，而是漠不关心，下一次坍倒在沙场后悔莫及的就可能是自己了。
亲爱的爸爸妈妈，多一句欣赏，孩子们会更愿意与你们分享自己“伟大”的成就，愿意与你们分享生活中的点点滴滴，我们将会成为最幸福的一家人。
最后把我们热切的目光投入到那波澜壮阔风起云涌故事多多的热闹职场吧，在每一个人奋斗的工作岗位上，少不了要“谋权篡位”，勾心斗角，原属于同事的他们建立不了起码的和谐关系，在大街上相遇可能比陌生人还陌生，更不用说工作上互相掣肘，互不买账，朋友们，彼此多一份赞扬吧。
当同事展示自己的工作成果，眼里不要再充满鄙夷，那只会使你自己让人厌恶。带着动人的微笑赞美他一下吧，或许，下一次他的好友饭局上就会多你一个友好善良的背影，下一次你的竞选中会多出他的投票，下一回某个角落会出现你们勾肩搭背的身影…。这难道不是我们希望的职场中深情演绎的最完美的人际关系吗？
赞美是打开心灵锁钥的钥匙，它会让花儿再次开放，雄鹰再次振翅飞翔，干枯的河流碧波荡漾……
让我们的眼中少一些现实主义的鄙夷和嫉妒吧，用发自肺腑的赞美赢得人际关系的鸟飞鱼翔，云闲花灿。
篇8：和谐美作文
春风轻轻抚过脸颊，柳树妩媚地展示着自己的优雅。在这个美丽的季节，我们迎来了新的一年；在这个可爱的时节，书记提出了这样的一个口号。什么是和谐？这个温馨的名词里究竟蕴涵着什么呢？曾读过这样一个小故事：在高耸入云的喜马拉雅山脚下，有一个叫不丹的小国家。这里的人均收入不足300 美金。但每一个到过这里的人都有这样一种奇妙的感觉：仿佛回到了精神的故乡。这是为什么呢？在这个被认为全世界最贫穷国家之一的土地上竟居住着“人均幸福总值”最高的人民，国家幸福安定，人民生活美满。“贫穷”与“富有”在这里奇迹般地得到了完美的结合。我想，不丹总理的一句话可以回答这所有的疑问：“不丹人民永远致力于创建和谐的社会！”是啊！和谐之美是社会永恒地幸福，是人民永远地安康！
其实早在几千年前我们的祖先就提出了“大同”的思想。在这个大同的世界里，没有恶，没有欺，老少皆有所得，人们按照自己的方式生活。这样的社会是和谐的。而这样和谐的社会又是美丽的！
于丹说：“《论语》其实就是告诉人们和谐的生活。”在这极速发展的社会里，我们更需要从远古的圣人思想中领略生活的真谛，参透和谐的意义。
和谐其实意味着宽容，意味着谅解，意味着信任，意味着自律。偶然一次的委屈，我们用宽容来谅解；面对纷至沓来的诱惑，我们用自律来抵制。这样，社会便多了一份和谐，生活便多了一份美丽。
正如生活中所可见，在青蛙与玫瑰的相处中，产生了共处与和谐，正因为有了这种生态的和谐，玫瑰才能美丽的生长！而我们需要的是内心的和谐，人与人之间的和谐，生命与生命的和谐。
朋友们，在这个美丽如花的季节里，让我们响应书记的号召：构建和谐社会，创造美的世界。为我们的社会添姿加彩，用我们的行动创造和谐之美！
篇9：和谐美作文
“心美，一切皆美；情深，万象皆深”当你以善意面对世界时，也会感到来自世界的满满善意。
胡适说：“生命本没有什么意义，你给予它什么意义，他便有什么意义”一份套餐，两个人享用，是年轻人善的初衷，老年人友善的分享将他精心调制，才洋溢着浓浓的爱意。
人生就是一杯白开水，纯纯净净、平平淡淡，你往里加入了什么，它就是什么味道，人生滋味千万，酸甜苦辣咸，全由你自己选择。
歌手姚贝娜“宁可壮烈的闪烁，也不长久的沉默”因为他有爱，当她将爱的角膜捐献，传递，她自己也收到了来自全世界的温暖与爱意。她是“最长久的琥珀”
“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德”宽和些、谦让些，世界也为你喝彩。陌生人对坐，如不是老者足够宽和，足够谦让，足够有爱，快餐店里也就不会出现这和谐的一幕。
昔者有廉颇负荆请罪，那是因为现有蔺相如引车避匿。同是入朝为官，却针锋相对，如不是相如礼让三分，宽和忍让，二人恐怕早已争的面红耳赤，又怎会有后来的将相和的和谐场面呢？
冰心说：“美的真谛应该是和谐”是啊，美不在崇山峻岭，没得是“静观天地与人世，慢慢体味出它的和谐”
天空能够容纳雄鹰的翱翔，所以显得他高远；大海能够容纳浪花的翻滚，所以显得他雄浑；人能够宽和谦让，所以我们才可以和谐相处。
面对生活的镜子，投入友爱，让他折射出七彩的光芒。几米说：“我绝望，掉落深渊，却看见水里闪耀的点点星光。”投生活以希望，你才会拥有希望。
鲁迅先生说：“走上人生的旅途吧，前途很远也很暗，然而不要怕，不怕的人前面才有路。”携带者有爱、谦让、宽容，走上和谐的路途吧，让我们用美的心灵，在和谐的路上渐行渐远。
篇10：和谐美作文
一幢民宅，一泓池水，一位民妇专注地埋头水边洗衣。池边小草泛黄，池水涟漪微微，不时有小鱼腾跃，泛起的水圈给静谧的水面添加了生气。民宅是砖混结构的、具有独特荆楚风格的三层红顶小洋楼。小楼倒映在池中，勾勒出水天一体的画面。在民妇身后的草地上横卧着一头棕黄色的老水牛，水牛悠闲自得地磨着牙，犄角在阳光下闪着淡淡的光。在水牛的背上站着一只仙鹤(其实我不知她是什么鸟，就暂叫仙鹤吧)，时而在牛背上啄着什么，时而又好像是为庆贺胜利而张开双翅翩翩起舞。我被眼前的景色所陶醉，于是就叫醒爸爸，拍下了这幅美丽的画面，美中不足的是没有记录下这幅景色的全貌。
列车呼啸，旅途劳顿，爸爸不耐烦地又躺在了床上，我却兴致勃勃，倦意毫无。坐在车窗前，欣赏着铁道两旁的景致。民宅、河塘、水牛、仙鹤，似乎这四者不可分割。有水便有居民，水边有水牛时便有一只或几只仙鹤相伴。这大概就是所谓的生物链吧。精明的江南人依水而居，为养殖、生活创造了便利;水牛的粪便、寄生物为仙鹤提供了食源;仙鹤啄食水牛身上的寄生物，为水牛解除了痛痒。这就是和谐，人与生物的`和谐、生物间相互的和谐，最终形成了自然的和谐，日复一日，年复一年，大家和睦相处，共同繁衍生息，共同构建美的旋律。
我生长在大西北，从小目睹的是黄土坡地、丘陵沟壑。此次走出黄土地，随父母远赴江南求学，以慰夙愿。虽说“天气晚来秋”，荷叶凋垂，衰草枯萎，田间稻谷成捆，林中黄叶几点，但依然遮不住滔滔绿浪连天，静静江水回流的自然风光。修竹翠柏，绿水蓝天使人迷恋，使人怡然。
党中央建设“秀美山川”号召以来，我的家乡面貌焕然，退耕还林，兴修水利，昔日的黄土地已披上了绿衣，绝迹多年的华南虎又重现陕南。刚刚结束的党的第十七次全国代表大会，确立了可持续发展的科学发展观战略思想，把构建和谐社会作为长期的奋斗目标。可以预见，在党和中央人民政府的正确领导下，通过全国人民的共同努力，要不了多年，江南江北一色绿，大河上下共蓝天的自然风景必然形成。
篇11：和谐美作文
记得冰心老人曾说过：“美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美;表现在物上，就造就了物的美;融汇在环境中，就造就了环境的美。”
是啊，和谐，就是一种美，是一种高尚的美，是一种诚信的美，是一种宽容的美，是一种能够感受到快乐的美，是一种能给我们带来温暖的美……
第一次打开《走进和谐的春天》这本书，它就深深地吸引了我，这本书里的那些默默无闻的平民英雄很是值得我们学习，让我感受到了和谐是一种高尚的美：年仅36岁的李学生叔叔为了救将要被火车轧死的两个孩子，失去了自己宝贵的生命;军官孟祥斌为救一名素不相识的轻生女子，在寒风凛冽的冬日，跳下了江，救出了女子，但自己却献出了年仅28岁的生命;中国美院学生毛陈冰千里走单骑，为素不相识的农村孕妇献血……读着这些故事，我的心灵一次次地被感动，一次次地被震撼……
和谐也是一种诚信的美。对于一个国家、一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本。对每一个人而言，诚信是做人的基本准则，如果你失去了诚信，那么你就失去了做人的资格。我在课外书上曾经看到过这样一个诚信美的故事：早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容……
和谐还是一种宽容的美。人和人之间的交往，只有心存关爱、互相体谅，才能拥有和谐的美丽。如果人人都学会了宽容，那么世界上就没有了脏话，没有了斤斤计较，也没有了勾心斗角，没有了乌烟瘴气的社会，整个世界都充满了温暖、祥和的气
和谐，无处不在，他像一位魔法师，更是给我们带来了快乐的美，温暖的美：邻里之间的和睦相处让我们体会到了温馨;公交车上的争相让座，让我们感受到了温暖;敬老院里老少同乐的场面感染了我们每一个人……
和谐之花处处开，和谐之花朵朵美!为了美好的明天，让我们共同缔造这和谐之美!
篇12：和谐美作文
每年，都有一个亿万中小学生关注的节目——《开学第一课》。每年，他都有一个主题，今年的主题是——美就在身边。 美，你可能说是牺牲自我拯救大家，把自己打扮漂亮上班等等。都是美。《开学第一课》主要讲了四种美：探索美、创造美、传递美、和谐美。其中我最喜欢和谐美。和谐美就是互相信任、团结友爱、一起共度难关。中国体操队就是一个很好的例子：他们互相信任，没有责怪队友做的不好的地方，每当队友表演完一个动作时，都击掌喝彩。互相鼓励。这就是和谐美。
一个来自内蒙古各个地区的人们，在老师的带领下组成了一个合唱团，每天不练别的，就练如何共同整齐地发出一个声音。这是一个艰苦的过程：他们必须尽量学习和别人的声音，渐渐的，他们变唱的非常信任。这就是和谐美。 我觉得和谐美真的非常重要，如果所有人都不互相合作，礼尚往来，乱哄哄地我行我素，那社会将不复存在：想象一下上学推开门，就有人向你丢一个啤酒瓶，马路上，人们把喇叭声开到最大，随手乱丢香蕉皮小孩……社会就会变成“河蟹丑。” 如果人人都做到了呢?那请你再想象一下推开门就有陌生人向你问好，人们在也不按汽车喇叭，医院鲜血的人越来越多。 所以，我认为和谐美很重要。让我们期盼变成一个和谐，人均素质高的时代吧!
篇13：作文：和谐*美
作文：和谐*美
尤爱活力四射的清晨：天边的霞光，弥漫着泥土芬芳的空气席卷大地;晨起的人们，舒展的枝芽，诠释着一种新的朝气。没有太多的张扬，没有太多的浮华，却那么沁人心脾——只因为清晨美得和谐!
一、人·自然
人，上帝精心创造的生灵：发达的大脑，丰富的语言，优雅的姿态——这使人类不得不成为自然的主宰。在激流勇进的河岸上，我们架起发电的堤坝;在一望无垠的草原上，我们饲养成群的牛羊;在波澜不惊的海面上，我们建造高技术含量的钻井平台……人类恰如其分地利用自然。这一推陈出新的举动使我们有了丰富的资源，充裕的粮食和衣食无忧的快乐心境。同时，人类也在改造自然，希望她能变得尽善尽美。于是乎，贫瘠的大地上结出累累硕果，干涸的土地上流淌涓涓细流。自然，无疑是巨大的宝库，她蕴藏资源，哺育生命。我们，是依赖自然的——再高级的动物也需要强大的庇护者。
在经过人类技术开发的洗礼后，自然愈发体现出自身的价值。她仿佛深谙物极必反的道理，用偶尔的小灾小难善意地提醒人类建立科学的发展观!
因为，进步需要和谐!
二、人·社会
光阴如梭，时至今日，往昔名声显赫的古巴比伦文明亦或是古埃及文明转眼已成我们凭吊历史的工具。现在的我们，有太多的理想抱负。对于未来，亦有满腔热忱和壮志雄心。生活中，有孩子们奋发而上的努力刻苦;生活中，有工人们增多物质储备的挥汗如雨;生活中，亦有经商者创造财富的尽心尽力……人们在各自的社交圈里编织着自己的梦，但目标，只有一个：我们要使生活更殷实，社会更繁荣，国家更富强!为了实现理想，无论老幼皆是竭尽全力，各司其职。
社会也在荡涤着人类的心灵，它让我们变得成熟。长者告诉我们，社会的奉献就是历练，历练我们每个人的`心。它教会我们分辨美丑，明白事理，用真善美的态度对待周遭的一切吧!
因为，发展需要和谐!
三、人·人
人类文明和生产力的进步给我们创造了更多的财富，也带来了更多的尔虞我诈。商场上，一直流传“无商不奸”的所谓至理名言;官场上，贪赃枉法始终存在;就连纯真的孩子们中间也比以往多了些许猜忌和疑虑。或许我们忽略了自己的内心——其实，正义的心，一直在劝诫那些误入歧途的人回头是岸。
现代社会竞争日益激烈，但某些历史遗留下来的琼浆玉液依旧是我们的行为准绳。敞开封闭许久的心扉吧，真诚地去爱身边的万物，让我们溶在一起。
因为，你我需要和谐!
四、和谐·美
人与自然的和谐，成就了可持续发展之美;人与社会的和谐，造就了繁荣富强之美;人与人的和谐，促成人性之美。
原来，美，源自和谐!
篇14：和谐美作文
和谐晋中，是一个体现民主法制、公平正义、诚信友爱，充满创造力，人与人、人与自然之间和睦相处的稳定有序的晋中。
这是一个美丽的晋中，而这个画面更构成了晋中和谐的一幕：一位盲人独自走在车辆繁多的十字路口处，当他用盲棍探路，试图穿过马路时，一个“天使”飞快走来，她轻轻的扶住老人，领他走过了斑马线，站在了安全地带。老人还未来得及道谢，她已不见踪影。
这不是梦想，是生活中最普通的一幕。“和谐”这个词已经深深地印在人们心里，所有人都在为构建和谐晋中而努力：公共汽车上让座成风，乱扔果皮已不再“流行”，小学生们当起了环保小卫士，从此家乡变的更美了；生活中处处充满了正义，老百姓不再有冤屈；人与人之间推心置腹、处处谦让，不再有拥挤和猜疑，大家快乐的生活；家人之间民主平等，父母是我执爱的朋友；鸟儿不在会“流离失所”；茂绿的树林不在会“痛哭流涕”……
正是这一串串和谐的音符，才产生了美，才组成晋中大家庭的和谐篇章。
和谐产生美，让我们大家携手前进，共创和谐晋中，和谐的美。
文章用具体的事例给我们展示了晋中的和谐之美，并且展开丰富的想象，包含激情的赞颂了我们的家乡。语言优美，层次分明。是一篇优秀的习作。
篇15：和谐美作文
近段时间我看了《建设富裕、和谐、秀美江西》这一本书，我认真读了以后感想很深，富裕、和谐、秀美，三位一体，相得益彰，共同构江西崛起的美好蓝图，反映了全省人民都期待过上更加美好的幸福生活。做为一个小学生，我认为要建设富裕和谐秀美江西，我们的首要任务就是学习知识，将来用我们学到的知识为建设自己美好的家园做出贡献。
就像书中那编垃圾堆里发大财的文章，里面介绍甘蔗制糖的，产生的废糖蜜，经过利用后制成了酒精，酒精废液利用后又制造了复合肥，整个生产环节没有一点浪费；还有金属制品公司废品制铝锭；餐厨垃圾粉碎回收可节省垃圾袋；中央空调热回收可省电60%等低碳科技体系等，这些虽然内容不同，但本质都是一样的，利用最新的科技把废物回收、加工，使垃圾变成了宝贝，成为我们可以利用的有用资源。对废品的回收利用不仅创造了财富，而且可以使资源得到充分利用从而减少了环境污染，保证了我们的地球资源可持续的利用。
建设富裕和谐秀美江西是一项光荣而伟大的使命，也是所有江西儿女的共同责任，让我们大家携起手来，从自己身边的小事做起，认真学习，为建设家乡美好的未来而努力
篇16：和谐美作文
和谐美
许多时候，和谐带来的美给人的感觉是自然的、是圆润的。
陈一冰、邹凯、冯喆、张成龙、郭伟阳，他们团结一致、迎难而上，在最后时刻以零失误的完美表现摘得了奥运会男子体操团体金牌。他们之所以能拿到金牌，是因为他们团队之间有不断的沟通，以这种沟通，建立起来互相的信任。虽然他们在预赛的成绩不是很好，很多人都不相信他们能拿冠军。但是他们没有放弃，没有相互责怪，更没有被外界的流言蜚语所干扰，把他们最出色的一面展示在了决赛。谁会想到中国男子体操队能在预赛失利的情况下在决赛获得金牌呢？可见和谐也需要相互体谅，相互信任，相互合作。
来自内蒙古大草原的孩子们给我们展示了他们的大合唱。想象一下，四个声部组成的大合唱，和谐美是不是就体现出来了？那些孩子们热爱唱歌、能歌也善舞，喜欢在大草原上尽情地跳舞，在马背上自在地歌唱。千里迢迢来到北京，他们才知道，大家在一起唱出一个声音，并不是件容易的事。但他们坚持着、努力着，把他们对生活的热爱，对唱歌的喜爱表现得淋漓尽致。这是很多人难以做到的。
和谐美，没有完美的个人，却有完美的团队。一个人的力量是有限的，只有融入班级，融入集体，学会团结协作，才能克服自我的不足，创造集体的和谐美。
光是眼睛发现美不行，还要向其学习，向其效仿，更重要的是让别人也了解这种美，让整个世界都充满美。
时光荏苒，我尚采采。美丽就在身边，它不曾走远。
篇17：美是数的和谐论文
美是数的和谐论文
摘要：数的实质是信息，是客体的信号信息在人脑中转换的符号信息。毕达哥拉斯将数归结为万物本源，是对客观的非物质存在形式---- 信息的深刻认识。他的美是“数的和谐”理论，抓住了美作为一种信息有序显现的实质。
关键词：毕达哥拉斯，数，符号信息，信号信息，和谐，美。
一美学成为一门正式的学科虽然只有二百余年的历史，但它的源头却在二千多年前的古希腊。
古希腊哲学家苏格拉底和柏拉图对美已有许多论述.柏拉图认为美不是物质本身，而是“美本身”。事物所以美,是由於它们沾有了“理式”（Idea），“美本身”是“理式”。在《大希庇阿斯篇》中柏拉图提出“美是什么”，对美的本质进行了系统的探讨，最后承认未能最终解决美的问题，有“美是难的”之叹。柏拉图的《大希庇阿斯篇》对西方美学思想有广泛的影响,好像是为两千多年的西方美学作了一篇开题报告。然而无论苏格拉底或是柏拉图,都还不能说是西方美学的真正源头。西方美学的真正源头是比他们更早一个世纪的古希腊哲学家毕达哥拉斯。
毕达哥拉斯(Pythagoras,约前580年—前5)博学多才,既是哲学家又是数学家。实际上他是第一个自称哲学家的人.他将希腊文Philo(爱)和Sophos(智慧)组合起来铸造了哲学（Philosophos ) ----爱智一词. 哲学家是指热爱智慧,献身于沉思美好事物的爱智者。毕达哥拉斯也是数学家，早年他游学埃及,也曾滞留巴比伦，向祭司，神职人员学习几何学，天文学和算术.他证明了“毕达哥拉斯定理”,为欧几里德几何学奠基。至为重要的是,毕达哥拉斯将哲学和数学结合在一起，达到了新的思想高度,形成了他所献身的哲学理念：数是万物的本源。他确信数是独立于物之外的实质,先于物存在,是万物的原则,源泉和根由 (注1) 。
数是什么？数的实质是信息。例如数字4，在客观世界中没有一个实体是4。4是人头脑中的符号信息。如果说人像柏拉图所说的洞穴中的囚犯，只能看到石壁上外部世界的影子,那么这些影子是来自外界实体的信号信息,而在囚犯脑中映现的又是信号信息转化的符号信息.数字便是脑中这些符号信息的再抽象，一种逻辑结论：4即是四个符号信息。例如4匹马,马是符号信息,4是符号信息的量, 是二级符号信息.所以数字是石壁上外部世界影子的影子的影子，或者说是表达信号信息转化的符号信息的数学规律的符号信息。毕达哥拉斯从埃及人那里学来的几何是什么呢? 几何是石壁上外部世界的影子,点,面,线的抽象，也是符号信息.毕达哥拉斯通过数字和几何图形，也就是通过符号信息追索洞穴的外部世界，发现”一切其它事物都表明,其整个的本性都是对数的模仿” (注2). 他指出“数绝对不是事物本身，事物是流通变化的，而数的运算规则永远是一样的”(注3)。毕达哥拉斯对数的认识,实质上是对非物质的信息现象的认识。他指出“和谐最美”,“和谐是一种结构，数的结构” (注4)，也就是说美是”数的和谐”。他用数与和谐来解释宇宙的构成，创立了宇宙和谐有序的美学理论。
“毕达哥拉斯学派宇宙学美学理论把数学，音乐和天文学结合起来，其主要内容是：数是宇宙的本源，宇宙内的各个天体处在数的和谐中。太阳和地球的距离是月亮和地球的两倍，金星和地球的距离是月亮和地球的距离的三倍。每个个别的天体也都处在一定的比率中。天体的运行是和谐的。距离越大的天体运动越快，并发出高昂的音调；距离越小的天体运动越慢，并发出浑厚的音调。和距离成比率的音调组成和谐的声音，这就是宇宙谐音。可以听到，可以看到，可以触摸的宇宙，总之，具体可感的宇宙是最高的美”( 注5) 。
他将宇宙称作Kosmos, 希腊文的原意是“秩序”, 又有修饰之意.因此毕达哥拉斯给我们宇宙起的大名的意思是”瑰丽有序”.在我首次知道希腊文宇宙是指“秩序”之后,顿感古希腊文明的'光辉射进心田.当我进一步再了解Kosmos(英文Cosmos)一词是毕达哥拉斯首先用来称呼宇宙的,使我对这位古希腊哲学家加倍景仰和崇敬.
毕达哥拉斯宇宙和谐有序的美学理论对西方一代又一代科学家的研究产生重大影响. 从托勒密到哥白尼和开普勒，这些伟大的天文学家无不从毕达哥拉斯宇宙和谐有序的观念构筑自己的天文体系。宇宙和谐美丽的思想实际上已成为许多自然科学家揭示自然规律,建立科学体系时的一项潜规则。
毕达哥拉斯堪称西方美学的开山鼻祖，美是”数的和谐”理论为美学奠定了牢固的基石.他抓住了“数的和谐”,也就是抓住了信息和序，因此他将西方美学研究推上了正确的轨道。古希腊百多年后柏拉图，亚里斯多德在美学理论上取得的丰硕成果是与他们站在毕达哥拉斯奠定的“数的和谐”的美学基石上分不开的。
二毕达哥拉斯对数，和谐与物理现象相互联系的感悟和研究是从音响开始的。
“按照传说，毕达哥拉斯最先是在路过一家铁匠铺，听到铁锤打击铁砧的声音，辨认出了四度、五度和八度三种和谐音，猜想是由于铁锤重量的不同导致了声音的不同，并通过称量不同铁锤的重量确认了其间的关系，随后，又用不同长度的弦的振动实验发现了弦长与和谐音的关系。因此，可以说，“毕达哥拉斯是千古第一人表现声音与数字比例相对应，比任何人更早把一种看来好像是质的现象----声音的和谐----量化，从而率先建立了日后成为西方音乐基础的数学学说。”(注6)
音响是什么？音响是声波，也是信息载体。音响传输的信息传达了发声物体的性状特徵。毕达哥拉斯用数学规律揭示了音响的信息特徵，将声波和发声物体都看作信息系统，从中找出了信息系统的序----和谐。
从毕达哥拉斯对音响的感悟,使我联想到二千四百年后朱光潜先生关于“花是红的”及“花是美的”之辩。
朱光潜先生在“美学中唯物主义与唯心主义之争---- 交美学之底”一文中说：“例如我认为‘花是红的’和‘花是美的’是两种不同的反映，而我的反对者认为这两种既同是反映现实，就没有什么不同；‘红’和‘美’同是花的属性，都不依鉴赏的人而存在。”(注7)
朱光潜先生认为‘花’的‘红’可以用物理学和生物学分析出来，而”‘花’的‘美’是怎么样的一种‘属性’呢？这却是物理学和生物学都分析不出来的。…….因此，我疑心‘美’不像‘红’那样同是客观事物的客观属性，而是一种社会现象，是与‘鉴赏的人’大有关系的” (注8)。
朱光潜先生认为花的‘美’和‘鉴赏的人’有关，显然完全正确,这也是朱光潜先生美学立论的基石。但是花的‘美’只由於物理学和生物学分析不出来，就得出不是事物的客观属性的论断是不牢靠的,所以朱光潜先生也是用“疑心”两字。毕达哥拉斯听到和谐的音响之后，并没有深究人对音响的感受，相反他被好奇和疑心所驱动,去研究音响和乐器的关系,从而发现了音响同数与和谐的关系。他发现悦耳之音是和谐的,而且是与发声物体的物理性状相关,并可表达为数学规律. 毕达哥拉斯认为音乐或谐音是时间之数,几何是空间之数,天文是时空之数,数学是数之自身(注9)。毕达哥拉斯告诉我们的正是信息的时空组合之序,也就是美的奥秘。
同样花的‘红’是花发出的光波的物理属性，花的‘美’是花发出的光波传导的信息的一种性质。光波是波，是粒子，也是信息载体。对於花的信息性质，目前确实没有一种科学仪器和科学实验手段将它定性定量检测. 但是对於一个系统，无论是物质的或是信息的系统，它的总体结构有序程度是一个客观存在。这一性质无法用科学仪器和科学手段检测是不足为奇的,奇怪的是人却普遍地具有评价这一性质的功能,而且看来是天生的.是谁为人生来就安装了如此高级精密的仪器设备,它使人能够品尝出可感信息的有序程度，并不需像毕达哥拉斯那样通过数学运算,就能品尝序的滋味，称之为悦耳悦目?我们对此习以为常, 但这显然是生命的奇迹,人的奇迹,人脑的奇迹。
三毕达哥拉斯将万物的本源归结为一堆触摸不到的数，当然被唯物主义斥为神秘主义和唯心主义的谬论。
但是当今的唯物主义哲学家似乎早就深陷在这堆触摸不到却又密密麻麻的数字之中了。他们使用二进制算法的计算机，用数字计算和记录自己的所思所想;也上网拦截数字之流,从而浏览网页;还用数码相机，看数码电视.在信息社会, 数码时代,他们的“人化”环境早已成为数码世界了。毕达哥拉斯早在二千多年前就指出”万物皆是数”,看来他是数码时代的老祖宗!
当然，毕达哥拉斯将万物的本源归结为数，并不很准确。因为数是人头脑中的符号信息，它是客观存在传输的原生信息在人头脑中的反映。在二千多年前人们还不认识信息，毕达哥拉斯自然不可能明确地将万物的本源归于信息。但是毕达哥拉斯看出了数字的信息本质，并且指出“一切其它事物都表明，其整个的本性都是对数的模仿”，似乎也道出了隐藏在数字后面的本源信息。
唯物主义认为物质是第一性的，精神是第二性的。精神做为符号信息是次生的,这不错.但是精神如何来源于物质呢？符号信息并不来源于物质，它是客观存在显示的原生信号信息在人头脑中的转换。所以物质和精神之间无所谓第一性和第二性。客观存在既以物质的形式存在，也以信息的形式存在。信息离不开载体，不存在无物质的信息，同样也没有无信息的物质。客观存在是物质和信息的统一体。世界的本源或万物的本源是物质和信息的统一体，物质和信息统一于存在。宇宙是物质和信息的统一体,社会是物质和信息的统一体,人是物质和信息,或肉体和精神的统一体. 宇宙之美,美在物质和信息的和谐统一.
四美是”数的和谐”，一语切入了美的本质。
“数的和谐”实际上是“信息的和谐”。美是一种信息现象.美不是一般的信息，而是和谐的信息，是信息的有序组合。不和谐的音响我们称之为噪音，和谐的音响称之为音乐。序生美，美是序的显示。
毕达哥拉斯的哲学对西方文化影响是十分巨大的。罗素在“西方哲学史”中说：“我不知道还有什么别人对於思想界有过象他(指毕达哥拉斯)那么大的影响。我所以这样说，是因为所谓柏拉图主义的东西，倘若加以分析，就可以发现在本质上不过是毕达哥拉斯主义罢了。”( 注9)
都在人类文明的早期，也许比毕达哥拉斯还要早几百年,我国古代的“周易”用象,数抽象宇宙万物，也就是说将宇宙万物归结为象,数和理. 无论毕达哥拉斯的数还是“周易”的象,数都是来源于宇宙之序在人头脑中的转换和显示。可见东西方文化的渊源，人类初期的认识和思维模式,既有相异,却也出奇的相似，或许因为宇宙只有一个,人脑的构造又是一样的。
注释:
1. Kenneth S. Guthrie, The Pythagorean Sourcebook and Library, Phanes Press,1987, 第21页.
2. 汝信主编,西方美学史, 中国社会科学出版社, . 第39页.
3. 同上, 第39页.
4. 同上, 第40页.
5. 同上, 第41页.
6. 刘兵,”和谐”概念的意义：从毕达哥拉斯到开普勒, 载《艺术与科学》（卷 一），李砚祖主编，清华大学出版社，2005.
7. 朱光潜, 朱光潜全集, 第10 卷,第297页,转引自”百年中国美学史略”, 章启群,北京大学出版社, 第235页.
8. 同上, 第235页.
9. 同1, 第34页.
10.罗素, 西方哲学史, 上卷, 商务印书馆,, 第65页.
篇18：和谐之美
百花丛中她最美，美的无瑕、美的高尚。有了诚信，和谐之美足以体现！愿你拥有诚信之花，送给身边和每人一朵，让人间多一缕馨香。
朋友，若想演奏和谐的旋律，我劝你再携一颗友善的心，来面对鸟语花香的自然。对每一朵花，保你拥有一个花香四溢的春天；对每一只鸟友善，保你拥有一个燕歌莺啼的清晨；对每一条鱼友善，保你拥有一个自由欢畅的童年；只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善，保你拥有一个天蓝草绿水清树茂的世界；只要你对每一个人友善，保你朋友如柔云新亲情如细雨，让你拥有快乐的天堂。我坚信，只要你对一切真心善待，世上的一切将会更和谐。
和谐之美亦在于平凡的生活<／和谐之美绝不容忍名利所缚，只有淡泊名利才可称之为和谐之美。苍鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼，因此无限的天空赐予了他自由快乐的空间；风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是为了夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了他豪壮宽阔的.乐园。其实，你也一样，只要你用一颗平凡的心去对待，也会找到属于自己的星群。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天上云卷云舒。愿你为自己寻觅一个桃花源，去发现和谐之美的所在。愿你播下宽容的种子，送上诚信的玫瑰，带上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清风送爽的大草原上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的草原民谣，它会让你置身于另一个世界DD充满和谐之美的人间天堂。篇19：和谐为美
和谐为美
和谐为美正文：当下，“和谐”可算得上是最时髦的一个词了。那么，什么才是和谐呢？
翻阅词典，和谐的定义是“配合得适当、匀称”。词典的解释总是力求直白，然而在我看来，和谐不仅如上所述，更多的，还是一种境界。
要做到和谐的境界，就要从三个方面来谈。即“人与自然的和谐”、“人与社会的和谐”，及“人内心的和谐”。
自从人类来到这个世界上，就无时无刻不在与自然打交道。人类自己的发展史，亦或多或少地可以被看作为人类接受自然与改变自然过程的历史。所谓人与自然的和谐，无非讲的是人要在“接受自然”与“改变自然”中间找到一个平衡点，使得人类既不会被动地被自然现有的情形所拖累，也不会因为过多干预自然的运转而遭到自然的报复。
然而客观地说，人类目前可着实不能算与自然相处的和谐。因为人类的欲望，导致我们想过多地干预自然以求发展自己。酸雨、温室效应、空气污染等现象无疑是为人类自大的做法敲响了警钟。同时，这也告诉了我们青年人，要想寻求与自然的和谐，请“保护环境、从我做起”。
若人与自然的和谐与否决定着人类能否生存，那么人与社会的和谐与否则会决定人类能否更好地生存。
因为人是社会的载体，所以人与社会的和谐，一种角度也可以理解为人与人的和谐。有许多人认为，人与人的关系太不好掌握，故要想做到人与人的'和谐也只是空谈，更别说与社会的和谐了。其实不然。怎样做到与社会的和谐，甚至是可以“一言以蔽之的”，是什么呢？
是“礼”的掌握。有子曰：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。小大由之。有所不行，知和而和，不以力节之，亦不可行也。”
我们现代人一贯的思维方式总将“礼”理解为繁文缛节，打理应酬等。殊不知，这只会使人与人之间缺少真正的和谐，关系变得很“微妙”。其实深层次理解“礼”，应该是“秩序、原则、法度”。有了秩序，社会才会井井有条；有了原则，社会才会一往无前；有了法度，社会之间才会存在真正意义上的自由。人与人的和谐也何尝不是建立在上述基础之上的呢？可以说，有了礼，人们才会“安其居，乐其业，亲自然，敬人事”。有了此等境况，世界还不美好吗？人与人、与社会，还不和谐吗？当然，礼的目的在于和谐，但为了和谐，一味地“和睦、迁就”，结果反而会背道而驰。所以，“知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
当人类与外在世界搞好关系后，自己心灵的问题就变得尤为重要。这，就是“人内心的和谐”的问题。
中国大学网（）
篇20：和谐之美
一早我到菜市场买菜，由于是周末，菜市场的人很多，还有一些人们骑着买菜卖菜的三轮车也夹杂其中，让人举步维艰。
当我正在拥挤的菜市场缓慢行走时。突然听到前面一位老大娘的骂声:“你是怎么骑三轮车的?把路堵着让我的三轮车不能过了，不会骑就别弄来堵路，我还忙着卖菜呢，耽误了我卖菜你负责啊?”。听到骂人的同时，我还看到了老大娘用手指指着一位老大爷并气势汹汹的模样。
我想老大娘这副架势，恐怕一场骂战就要拉开帷幕了。但接下来却听老大爷说: “和谐社会，有话好好说，不要吵架，你我都是一把年纪的人了，要有宽容之心，有如吵架不如好好养养精神吧!我马上就把三轮车移到边上让你，你就消消气，养足精神卖你的菜吧!”，老大爷这一番话，反而让原本火气很大的老大娘不好意思了，只能红着脸灰溜溜地悄悄离开。
虽然是一件小事，但我对老大爷讲的话感触颇深。仔细想想，一个家庭，一个国家，一个社会，这些我们所生活的环境都离不开和谐，只有和谐，人与人相处才会融洽;只有和谐，一个家庭才会幸福;只有和谐，一个国家才会稳定，人民也才能过上安稳的日子;只有和谐，社会也才能进步、发展。
和谐之美在于宽容。上述事例中正因为有了老大爷的宽容，使得老大娘的怒火熄灭了，避免了一场争端。拥有宽容才有和谐，宽容是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，在爱的保护下茁壮的成长。宽容，她能够熄灭怒火，她能感化邪恶播散善良，她能够无私奉献，让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润――有了宽容就有了和谐。
让我们对家人、对同事、对与相处的每一个人都多一颗宽容之心吧!因为有了宽容，我们的家庭、国家、社会才能和谐，我们也才能生活在和谐的环境里，也才能过上美满、幸福的生活。
篇21：和谐之美
“不宝金玉，而忠信以为宝。”斗转星移，在日月星辰年复一年的东升西落，在大海经历了无数次潮起潮落后，只有诚信的宝玉在时间的冲刷里愈发闪耀灼人，成为了古今中外不可磨灭的美丽和一道美丽的风景。
打开时空之门，记忆定格在那春雨连绵的午后。初春季节，阴雨连绵，总是来得快去得也快，丝毫没有影响到人们的雅致，街道上热闹非凡，各种叫卖声此起彼伏，编奏成一曲欢快的交响乐。
人群中来来往往，川流不息，车水马龙的街道上突然传来一阵骚动，一个小小的摊位前竟挤满了人，似乎在看着一场好戏，引得不少路人驻足观看。我怀着好奇的心走了过去，如泥鳅般灵活地挤进了人群中，映入眼帘的是一个年过六旬，头发发白，有些驼背的老人。脸上饱经风霜的皱纹清晰可见，而在他面前是一位热情洋溢金黄色头发的外国人，此刻正用一口流利的英语不知说着些什么。
老人的身旁是一辆有些老旧的自行车，上面系满了一个又一个有着可爱图案的氢气球，显然她是来买气球的。女顾客手舞足蹈的笔画着，声情并茂，脸上充满了激动与期待。似乎是头一次遇到这种情况，老人的脸竟涨得通红，搓着手，尴尬地看着对方，显得有些不知所措。人群中议论纷纷，不大不小的玩笑流传开来，可就是没有人站出来替老人解围，脸上难以掩饰的幸灾乐祸，气氛冷到了极点。这时那位女顾客大度的笑了笑，从包里掏出了一把花花绿绿凌乱的钞票放在老人面前，一脸真诚的看着他。人群中又是一阵骚动，大家都在窃窃私语，猜测着老人定会拿那张最大涨的红色钞票。有的甚至感叹着老人的好运……老人抬起手，毫不犹豫地从那凌乱的钞票中，抽出了那张不起眼的5元，霎时周围一片寂静，那位外国人更是一脸不可思议的表情，显然大家都没有想到……
不知为什么老人那沧桑单薄的背影，此刻竟变得如此高大与神圣，令人充满了敬意。平日里不怎么受欢迎的氢气球，转眼间一抢而空，蔚蓝的天空中霎时充满了活力与生机，一张张笑脸迎风绽放，天空露出了久违的笑容，如昙花一现般美好与温暖。
刚刚那和谐的一幕，体现了老人的尊严，也博得了大家的敬重。一阵风拂过，淡淡的花香沁人心脾，和谐之美，美在诚信。
篇22：和谐之美
我们的生活中和谐似乎无处不在，和风细雨，桃红柳绿是一种和谐，相亲相爱，真诚互助也是一种和谐，但若不用心体会，只能让它随风散去。和谐可大可小，大则是国家之间没有战争，和平共处，小到邻里之间，朋友之间，一句关切的话语，一次及时的帮助，都充满着和谐的气息。和谐并不是一种伟大，它存在于我们的生活中，有时，它只是对别人过失的宽容，对自己言行的控制，有时，它只是一个真诚的微笑，却会温暖每一个人的心。和谐是一幅美丽的图画，是一首优美的歌曲。
和谐之美，美在彼此的信任。记得有一次，我早上匆匆出门，忘带了红领巾，怎么办？我想只有买一块了，可来到店里，却发现没有带钱，正当我失望地走开时，店主却叫住了我 ，把红领巾递给我，微笑着说：“钱下次给好了 ，没有关系”，这平常的一句话，却温暖了我的心很久……我感到一种被信任的欣喜，一种被关心的感动。
和谐之美，美在很多时候它是发自内心的一种善良，好多次，我和妈妈在路边看到有残疾的乞丐，总是很同情，妈妈见了 ，都会塞给我钱，叫我给他们，其实这也是一种和谐啊，一种人与人之间的同情性，它如同春雨，可以滋润人的心田。
和谐之美，美在无论贫穷还是富有，总是不离不弃，前些天，我还在睡梦中，忽然被一阵歌声唤醒，听到妈妈在问：“谁这么早在唱歌？”爸爸从厨房的窗口望出去，告诉妈妈，是一对夫妻：男的是个盲人，拿着拐杖，女的是个瘸子，他们互相依偎着，走得很慢，手里还推着一只很大的音响，那个歌声就是他们在唱。妈妈也赶紧去看，望着那个背影，妈妈说：“他们虽然贫穷，却又是富有的”。
亲人之间、朋友之间、邻里之间、甚至是路人之间，如果没有和谐，生活将会是多么的索然无味，和谐之美，可以在我们每个人的身上体现。
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