国学三字经教学总结
“向你”通过精心收集，向本站投稿了15篇国学三字经教学总结，以下是小编为大家整理后的国学三字经教学总结，欢迎阅读与收藏。
篇1：国学经典《三字经》教学设计
教学目标：
1、理解并背诵《三字经》从 “为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，学习黄香和孔融的例子;
2、学习到一些为人处事的礼节和知识。
教学流程：
一、复习
理解并背诵《三字经》第一课内容
二、教师导入
汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。今天理解并背诵《三字经》第二部分内容。
三、多种方式诵读
(一)、静心自读;
(二)、指名接读;
(三)、齐读;
四、理解含义
1、今天我们学的这段里你知道哪一句的.含义，给老师和同学们
篇2：国学经典《三字经》教学设计
教学目标：
1、理解并背诵《三字经》从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”。[www.t262.com]以文章内在含义指导自己的行为，为学生创设传统文化的氛围，激发学生学习传统文化知识的兴趣。
2、明白教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材;强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长。 教学流程：
一、谈话导入
教师：《三字经》是传统中国社会众多的儿童启蒙读物中最著名、最典型的一种。宋朝之后的读书人基本上由此启蒙。
《三字经》让我们懂许多礼仪之道，今天老师就带大家学习《三字经》中第一部分从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”。看看你平时做的哪些事和《三字经》中的一样?
二、多种方式诵读
(一)、静心自读;
(二)、指名接读;
(三)、齐读;
三、理解含义
1、今天我们学的这段里你知道哪一句的含义，给老师和同学们讲一讲，指名讲含义。
2、今天我们学的这段里你不知道哪一句的含义，提出来讨论。
篇3：三字经教学总结
本课是韵文识字，所选的韵文是一首三字经诗歌，分别介绍了六谷、六畜、七情、五色、五味的特点。全文语言生动活泼，充满情趣，非常适合中年级学生阅读。
在教授本课之前，虽然我做了充分的准备，有很多成功之处，但也存在着不足：
成功之处：
1、充分利用各种教学资源，抓住学生心理，用多彩的课文吸引学生，把课文内容与识字、学文相结合，让学生轻轻松松地学知识。
2、充分准备了各种实物图片，让学生有了视觉上的感受，让学生了解现实生活中的植物动物等，更增强了他们学习本课的兴趣。
3、将生字宝宝藏在插图中小动物的后面，引起学生们的好奇心，吸引学生们的注意力。
4、注意倾听学生的话，并及时纠正学生的错误。
5、注意到班级的每个学生，及时调动他们的情绪，使每个学生都能积极地参与到课堂学习中。
6、指导书写认真，详细，并注意提醒学生们做好“三个一”。有助于使每个学生养成规范书写的好习惯。
需改进之处：
1、识字不应该脱离课文，如果选择随文识字会更好。这样既有助于学生们结合特定的情景理解并记住生字，又有助于学生理解课文，进而孰能成诵。
2、要注意培养学生的语感，注意引导学生说完整话，这样可以提高学生的表达能力，也可为以后的写作做铺垫。
3、新课标要求每节课中，学生写字的时间不少于10分钟，本节课的指导书写部分如果再加指导“豕”字和“咸”字会更合理一些，这样，课时分配上也更合理，更平衡。
4、教学中如果加入开火车读生字，考察学生识字情况这一环节会更好，能及时了解学生掌握生字的情况，并能及时给予指导，使学生能完全消化本堂课所学知识，不欠账。
虽然只是短短40分钟的课，但我会受益终生的。在传授学生知识的同时，我也收获颇多。我相信在他人的指导和自己的努力下，我一定会很快成长起来，成为一名优秀的人民教师，培养出更多优秀的学生。
篇4：三字经教学总结
镇优质课我教学的是二年级校本课程《三字经》的“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍”部分。之所以选择这几句经文是因为它对孩子而言有非常大的教育意义。可以使学生在学习新课的基础上，受到教育，提高自身的学习意识。
教学以展示学生喜欢的《三字经》小故事开始。这是对前面学过知识的复习，也是对接下来要学习的新课的导入。在学习新课的过程中，我设计教学以读为主，指名读，小组读，男女生读，同桌互相读等多种新式，目的在于让学生能够在不断阅读中领悟经文所要传达的一种刻苦学习的精神。
在学生理解出现歧义时出示了动画视频，既可以吸引学生，激起学生兴趣，保持学生的学习状态，又能够通过更直观的影响资料帮助学生理解经文的意思。
学生在多读多思考的基础上，自主发现孙敬，苏秦，车胤，孙康四位古人所共有的精神，并能够说出我们要向他们学习，基本实现了教学目标。
通过学生展示课前准备的勤学小故事，可以看出学生确实准备充分。对于没有自主学习的同学，我又设计了推荐书目，让学生的自学有所可依。推荐作业也二选一，既可以体现学生的主体地位，也能够让学生选择自己喜欢的作业方式，可以提高学习效率。
这节课中也出现了一些问题，大多数是因为我自身而言。比如灵活性差，一旦学生的思路脱离预设，作为教师没能尽快的设计应对办法。教学效果还有待于提高，部分学生还不能得到背诵的水平。
篇5：三字经教学总结
一、吵闹。自始至终都在吵闹。吵闹的原因：
1、学生喜欢《三字经》，压不住的喜欢。所以要说出来，甚至叫出来。
2、不熟悉教案。
虽然整堂课就四个部分：背《三字经》导入；《三字经》中的故事；《三字经》中的知识；《三字经》劝学，但是老师没有衔接好。准备也比较仓促，传统文化功底也不深。
二、关于男女生比赛。
这是整堂课最吵的地方，现在我觉得应该这样：12个知识点，老师一个接一个问，男女生一个间一个答。由老师主导可能会好一点。
三、关于刮鼻子。
上课之前，我没想到需要奖惩措施，刮鼻子是临时想出来的。事实证明，刮鼻子可以用来惩罚一个人、两个人，却不能让一群人去惩罚另一群人，特别是男生刮女生。
《三字经》是小学生必须要读的，我对《三字经》的喜欢是溢于言表的，而我这堂诵读课是可有可无的。我觉得我以后上课不能太随便，要按教案走，课堂是老师和学生共同的舞台，不是我一个人的舞台。上课前要有充足的准备，要背教案。
篇6：《三字经》教学总结
国学，不仅是中华人文知识之大成，更是中华文明的承载者和推动者。“自强不息，厚德载物”，是整个民族精神的象征，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，是优秀中国人伟大心灵的体现。所以作为语文教师，不仅仅要教授课本知识，同时还应寻根溯源，增厚学生的人文修养，不断汲取国学精髓。
一、本学期完成的主要内容：
1、学生能够正确、流利、有感情地背诵《三字经》。
2、提高了学生对古诗词吟诵浓厚的兴趣。
3、对课文意思有粗略的理解，能够用自己的话说出课文中意思浅显的句子。
二、教学目标达成情况：
通过这学期的学习，学生对《三字经》以及里面的小故事都有了比较深的了解，能够正确、流利、有感情地进行背诵。
三、教学中比较得力的措施或方法：
（一）要求学生必须做到：
（1）四正：心正、身正、椅正、书正。
要求上课专注、座椅平正、姿态挺正、课本摆正。在家里也应如此，因为精神散漫就容易意志不集中，学习效果降低。
（2）精神抖擞，读诵要求吐字清楚、抑扬顿挫，声调不可太高。
（3）落实每天读诵。
要求每天朗诵固定遍数，例如十遍、二十遍、三十遍……一周下来就可累积百遍以上，自然就能背诵下来。背诵得越熟越好，可以终身牢记不忘。
四、课程实施中的问题或遗憾：
学生学习基础参差不齐，能力不同，掌握得情况也不一样，教学进度不好把握。
五、下学期课程实施设想：
1、认真负责，使小组活动开展得生动、活泼、丰富。
2、教育学生自觉遵守学习制度，准时参加课程。明确学习目的，培养勤奋好学，积极进取的精神，促进学生的全面发展。
国学不是书斋里发霉的书本，不是博物馆里的古董，更不是竹简上难懂的文字，她更象是孟子说的混混原泉，一朝掬饮，终身受用，我们要做的，是用心志去汲取这永不枯竭的甘泉。
课标对阅读教学的解读中指出：阅读是学生的个性化行为。于是我通过角色想象、情感体验等形式，创设有利于学生主动体验的环境，引导学生在朗读、默读、精读中反复诵读，使他们用心去感受、关注、欣赏、评价文本，获得大量的鲜活的阅读信息，从而实现师生与文本间的对话。大部分学生能够正确、流利、有感情地朗读课文。能够结合课下注释、字典以及课外资料理解课文的主要内容，学生有一定的自学能力，学习时初步养成了做批注的好习惯，会小组合作学习。
通过《三字经》的学习，积累了大量的传统文化，有利于学生们今后的学习与发展。经文诵读恰恰把学生带入了传统的文化氛围，学生在一遍遍、一篇篇的古典经文诵读中感受了古文化的博大精深、深邃意远，兴趣渐生，之乎者也，古训在前，在获取知识的同时自然约束了自己的行为，倾向于学习，心灵又得到洗礼和震撼，古人尚且学为先，精忠报国，孝当头。“香九龄，能温习，孝于亲，所当执”……现代人更应学之，在学生琅琅“读经”中，感受到的是人性的再现，人文精神的颂扬！
浓郁的书香气息，让学生处处感受到诗文的陶冶。“与经典同行，思想汇报专题与圣贤为友”这是我校长期坚持发展的方向，这必会更有助于学生人文素养的提高，人文精神的弘扬，以“经典”为教材，以“活动”为纽带，通过多种活动，引导学生们诵读中华经典诗文，为学生一生的发展奠基。
篇7：《三字经》教学总结
很多幼儿园里都开展了丰富多彩的特色活动：有绘画、折纸、棋类等，我认为特色活动不仅要人无我有，人有我精，还要在学习、探索后让孩子们在某一方面或多方面有发展、进步。中华民族优秀伦理道德传统源远流长，丰富多彩。这种道德观念大量反映在民间文化中，如惩恶扬善、助人为乐、诚信、自强、孝顺等，这些都是中国传统美德和传统文化中最为突出的文化特色，在当今社会不仅要教给孩子知识，还要教会他们如何做人。
《三字经》是古代蒙学教材的典范，具有重要的文化教育价值。《三字经》是中华文化的载体，具有传承中华文化，塑造中华民族精神的价值。《三字经》重视教育，注重科学教育方法，在中国教育史上占有重要地位。它三字一句，二句押韵，读来琅琅上口，便于记诵，其内容则广博丰富，堪称传统文化百科。
综合考虑后，我们大儒中心幼儿园在20xx年9月开始，开展了读诵《三字经》的特色课题。一方面，可以让幼儿增长知识，增加涵养；另一方面优美的音韵、舒适的节奏变化，能增强幼儿语感，提高其语言能力。通过本课题的研究发挥幼儿教育的特殊功能，弘扬民族传统文化，将中国优秀的传统民间文化中蕴藏着的符合我们语言发展的那些因素进行选择，借鉴其精华，让孩子们在潜移默化中得到传统文化的熏陶，用以充实和丰富幼儿的语言能力，并使中华文化传统得以光大，从而加厚幼儿生命的底色，达到弘扬中华民族优秀传统美德和优秀传统文化的目的，同时促使教师更新教学理念，增强反思能力，提高语言教学能力，与课题共成长。
一、向幼儿解释何谓《三字经》
一部不知出处的《三字经》为何会成为自南宋以来，学习中华传统文化的、约定俗成的儿童启蒙读物？为何“三百千”（《三字经》《百家姓》《千字文》）这三部中华传统儿童启蒙读物中，只有《三字经》被后世奉为“经”？“经”即经典，它具有其独特的教育价值和文化魅力。《三字经》三字一句的韵文极易成诵，读起来朗朗上口。用词精雕细刻，非常典雅，便于记忆。内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。古人曰：“熟读《三字经》，便可知天下事，通圣人礼。”
正确认识传统民间文化教育内容的功能及其教育原则后，我们根据幼儿的发展需要来选择贴近幼儿生活的、有一定文化内涵的活动。教师不但要精心设计、精心组织集体教育活动，使这种目的性明确、计划性最强的活动充分发挥作用，而且要高度关注幼儿在一日活动各个环节中的语言习得和发展。
二、讲解诵读《三字经》的好处
一般来说，在孩子三、四岁便可开始学习《三字经》，这样做：一是有利于培养孩子的记忆力；二是帮助孩子从小多识字，汉字是象形文字，每一个字对孩子来说是一种图案，而孩子的视觉很敏锐，通过多读、多背、多看，孩子会自然而然掌握许多汉字；第三是可以陶冶孩子的性情。俗话说“性格即命运”，孩子小的时候有了良好的性情，成人之后，便会有良好的性格，《三字经》中蕴藏的人文气息就能对孩子的品性起到熏陶的作用。
《三字经》言简意赅，在幼儿园的推广中不需要占用太多的时间，符合幼儿记忆的特点。虽然幼儿由于年龄不大，对《三字经》经文的含义、寓意可能不胜理解，但背诵、诵读《三字经》能使幼儿从中收获自信、成就感，还能让幼儿在吟诵中对中华传统文化产生兴趣，对其以后的学习知识、感悟人生都会产生潜移默化的作用。
三、提高幼儿诵读《三字经》兴趣的方法
充分利用《三字经》的传统文化资源，创设良好的民间文化环境，通过幼儿与民间文化环境之间的互动，帮助幼儿在语言活动中进一步感受到文学作品中的语言魅力，体验其文化价值，让每个幼儿在参与诵读活动的同时，都感受到一种强烈的民族归属感和民族自豪感。
1、流行可以制造兴趣。
幼儿心理是很重模仿的，如果看到很多人都读，就比较有兴趣。就好象幼儿不一定喜欢幼儿园，但人人都上，他就上了。也并不一定大家都喜好舞蹈、喜欢画画，但大家都去学，他也就比较不排斥了。所以一人读经较难，如招集邻居亲友的小孩一起读，则兴趣将大为提高。我们大儒中心幼儿园开展了《三字经》的特色活动，一周开展两次，一次学习新句，一次复习表演。孩子们在活动中看到小伙伴诵读的津津有味，自己不太会时，会向老师、家长求助，下一次复习活动时，他们的表现会非常棒，有的孩子还会预先请教家长学更多的《三字经》经句，用来展现自己。在午睡起床后，没有老师组织，他们大声的诵读《三字经》，我们听在耳里，喜在心里。良好的环境、集体的.力量、孩子之间良性的竞争，对培养孩子学习的兴趣有很大帮助。
2、大人的热力可以感染幼儿的兴趣。
家长和老师都需保持高度的信心和热忱，起初幼儿未进入状态，需我们有耐心去等待。有些家长不但有兴趣，而且真的和孩子一起读《三字经》，互相考试比赛，虽然每次都是大人输，但大人也因此温经受益，而且一家人兴致高昂，是最好的亲子活动，这种状况当然不可多得。所以有时也要用些手腕，有一个很有诚意要让孩子诵读《三字经》，而孩子并不大有兴趣的家长来问我办法，我告诉她说：“回去正经的告诉你的孩子说：其它一切皆可商量，只有诵读《三字经》这一件事，不可商量！”此法果然有效，但只提供给有极大信心的家长用。
3、情感可以维系兴趣。
家长平日与小孩情感浓厚者，较易带动兴趣，老师让幼儿觉得可亲，幼儿也会因喜欢老师而喜欢读《三字经》。
4、成就感可以提高其兴趣，读得愈好愈喜欢读。
要维持孩子成就感，对能力强的幼儿，固然可以让他有成就感，对能力弱的幼儿，只要有进步即表示满意，加以赞赏，也是一种成就感。
5、奖励可以吸引其努力，奖励的方式很多。
最常用的是计点数，或盖章或发卡，累积点数而给奖，奖品可以是礼物或读书礼券等，最方便是给分数，宁可给高分，有恩惠而不花费，空欢喜也有效果。
6、变花样可以激励兴趣。
读经所能变花样是在读的方式上，或快或慢，或吟或唱，或带读，或齐读，或接龙，或默读，或当场试背，或提问回答都可。但如不会变花样，只平平常常亦可。有时平平常常也有一种引人士气，其中也有趣味，儿童的感应最灵敏，他也会被诚意所感动，并不是非玩花样不可的。讲故事，讲有趣的常识，不管与本活动有无关系，都可以增长兴趣。
篇8：《三字经》教学总结
中华民族历史悠久，文化经典更是灿若星河。这些经典美文，凝聚了先贤的大智大慧，睿语哲思，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代中国人，是古人留给我们最为宝贵的精神财富。
为了丰富我校的人文底蕴，启迪学生的智慧，本学年，我校开发了以《三字经》为内容的校本课程。《三字经》教学活动开展以来，在全体语文教师的认真组织下，在班主任老师的全力协助下，全体学生以饱满的热情，认真的态度，使教学活动开展得有声有色，卓有成效。现将该项活动总结如下。
一、加强领导，统一思想，形成共识。
本学年一年级以《三字经》为教材，开展校本课程教学活动。由校长亲自挂帅，负责校本课程的宏观调控和行政指导；教导处抓落实，教导主任负责活动的组织实施；副教导、教研组长负责《三字经》教学的业务指导；班主任和语文教师负责活动的具体实施，要求学校全体师生做到人人参与。在实施策略上，我们依据小学生的身心特点，作了如下要求：着眼“熏陶”，注重“感悟”，即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵、耳熟能详。要承认个体差异，不求好心切，不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励，没有责备，宁静勿躁、宁简勿繁。引导学生学习要从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面。
二、构建人文环境，营造诵读氛围。
为了让中华民族传统文化随时随处地感染学生，学校努力营造浓郁的古诗文学习氛围，构建一个“德馨满校，书香满园”的人文环境。校门、操场、楼道悬挂“诵读经典诗文”、“传承民族文化”等宣传标语，使全体师生还未踏进校门就感受书香的氛围，同时也引起社会和家长的关注。有关三字经的诗画呈现在操场的围墙上形成一道怡人的风景，让师生触目可及，牢记于心。红领巾广播站每天都开播古典诗词欣赏和古典轻音乐节目，莺燕绕梁不绝，下课铃声设置成了诵读、歌唱《三字经》的音乐，使学生在不知不觉中受到诗词的陶冶、影响，有效地陶冶师生情操。
三、抓好诵读时机，确保诵读时间。
（1）每周星期五下午晚读读课铃响后开始诵读；指导教师为各班语文老师。
（2）学生一边做上课准备，一边背诵经典，不但能温习所学经典，还能振作精神，集中注意力，形成良好的常规习惯。
（3）把课堂教学作为实施诵读经典教育的主渠道，与各学科教学相结合，根据学生实际，创造性地通过学科渗透，有效地实施诵读经典教育。
（4）校内外相结合，广泛宣传，争取家长和社会各界理解支持，为诵读活动创造一个宽松的外部环境。
四、利用活动载体，调动学习热情。
1、进行一次国旗下讲话，发一份倡议书，组织出版专题板报2期，大力宣传国学经典研读活动的目的意义、实施目标和方案以及措施步骤，让研读活动深入师生心中。
2、根据不同的教学目标，举行了以《三字经》为主要内容的黑板报评比活动。学校教导处组织了领导和教师对各班的黑板报进行了检查和评比。班举行了《三字经》“背诵之星”评选活动；举行《三字经》硬笔书法比赛；以小组为单位开展三字经诵读比赛活动，形式为集体诵读占70%，随机抽查个人背诵情况占30%，按小组评出一、二等奖各两名；举行《三字经》“背诵之星”评选活动。通过活动的开展，给学生一个充分展示学习《三字经》成果的舞台，进一步激发学生对中华经典的喜爱和理解，调动了学生的学习热情。
总之，诵读《三字经》已成为师生学习生活中的一份乐趣，是学校文化建设和人文教育重要组成部分，是传承优秀民族文化的一个亮点。我们将继续努力，把校本课程《三字经》教学活动推向深入。
篇9：国学教学总结
国学教学总结
国学教学总结来美的两年时光，我在国学蒙读课题实验中得到了锻炼和成长，在国学教学中我最大的收获是通过教学生国学，自己也有所提升。本学期国学教学总结如下：
1、对国学教学有了更深的认识。
之前总认为国学教学仅仅是帮助学生积累一些经典，提升学生学习的兴趣，但最近的小升初测试的经历让我对国学教学进一步增进了了解。我班彭羽璇、区泳彤两位学生参加了六年级升中――华英中学的自主招生考试，语文分别取得了81分、78分的好成绩。这次语文测试卷近九层的知识都是课外的，也就是说仅靠课本的学习远远不够，试卷涉及到大量的古诗积累，古文的理解，名著的阅读面等，六年级的优秀学生在这次测试中也不过80多分，而彭羽璇、区泳彤这两位学生能够取得这样的成绩还是很不错的，其主要原因除了平时老师的指导之外，还是靠自己的积累，以及通过国学课堂真正锻炼了她们的思维能力，有了这样的能力，就能够从容应对各种考试。
2、在困难中前行
本学期的教学虽然完成了，但还存在几个难点。国学教材上的文本都不是常见的 篇章，所以在备课上的难度就比较大，需要查询很多的资料来准备，其实教师在备课、和学生共同背诵的过程中自己得到了提升。另外，这些文本的`深度大，不易于理解，篇幅又长，特别是本学期的各种活动有比较多，冲掉了很多的课程，所以本学期的教学则更侧重于有限时间里学生的背诵，而弱化了学生的理解。好在学生的背诵能力越来越强，能够通过背诵将知识积累了下来，有待今后的学习中慢慢消化。
成就学生，提高了自己，师生共同进步、共同提高，我觉得这就是国学教学的真正魅力。
篇10：国学经典教学总结
经典诵读是中华文化的集中体现，是民族精神的重要载体。诵读国学经典，品悟中华文化，传承民族精神，造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人，是我们每一个教育者的神圣使命。
我深知开展国学经典诵读活动，不仅让孩子记住名篇佳作，更重要是寻民族精神的根，寻现代文明之根，寻学校育人思想之根在熟读国学经典过程中弘扬优秀的民族传统文化，加厚孩子的人文底蕴。我们转变观念，让国学经典诵读活动回归教育本质，以育人和提高师生修养、提升改造社会能力为宗旨。我们把国学经典诵读作为学科建设、文化培育的重要途径和抓手，作为提高学生道德情操、文明习惯的重要工程，做了以下几点要求：
一、课程渗透
为了让经典真正植入孩子们的生命，成为影响孩子一生的文化血脉，我把经典文化作为教育的一个重要的`组成部分。主要通过德育课程和语文课程进行文化浸润。在德育课程中，主要通过朝会、德育课对学生进行养成（礼仪）教育、环境教育和心理教育，关注学生生命成长环境，通过德育课程、班级个性化评价、主题班队会等途径，为学生营造了一个健康、和谐的成长氛围，实现学生、教师的和谐发展。
二、融入教学
国学诵读不是孤立存在，而是与语文教学同步，与学生生活联系。语文学科主要通过课前三分钟的经典诵读、课堂教学的适时链接、课外阅读的有效拓展，营建孩子们与经典对话的环境，随时随处感受经典的魅力。同时，还把经典诵读与语文教学评价有机的结合起来，通过评价来激励孩子们积累祖国文化的精髓，提升孩子们的文化素养。
我在备语文课时，从单元主题入手，寻找相关的国学经典内容，进行有主题，有目的，有序列的诵读。而在经典诵读的实施策略上，我们依据小学生的身心特点，作了如下要求：着眼“熏陶”，注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。虽提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟读成诵、耳熟能详。要承认个体差异，不求好心切，不求程度整齐划一、在操作中只有鼓励，没有责备。宁静勿燥、宁简勿繁。引导学生学习要从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面。
坚持三条原则。既重形式又重过程。面向全体学生，坚持全程参与，在背诵古诗文的过程中提高素质，发展能力。既速度又求效果。开展古诗文诵读，我要求三年级的学生每周背诵一首古诗，做到厚积薄发。既求数量又求质量。正确处理背诵与理解的关系，三年级同学规定一定量的背诵篇目，但不把背诵古诗转变成学生新的负担。要让学生轻松地背，愉快地记，提高学习经典的质量。
三、活动推进
我校还组织各班开展国学经典诵读活动以来，师生风貌发生可很大的变化，语文学科建设又上了一个新台阶。学习着，实践着，收获着，快乐着，我们有这样的体会：
1、有效地促进了学校教学工作的发展。诵读国学经典活动的开展，不但拓宽了语文教学的时空，而且推动了学校德育工作、校园美化等各项工作的开展，也促进了良好的校风、学风、班风的形成，有效地促进了校园文化建设。诵读活动实现了育人和学校“三风”建设的结合，使教师的思想观念得到转变，师生的“精、气、神”得到提升，使学生的行为习惯进一步规范，良好的思想道德修养进一步得到提高。
2、提高了学生的综合素质。国学经典，不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，是对青少年进行教育的好材料。首先，国学诵读对学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次，提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。然后，是扩大了学生的知识面。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。最后，促进了学生表达能力的提高。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且在诵读中也学习到一些表达方法。从学生的一篇篇习作中，我们可以看出学生天天在进步。
基于以上理念和目的，本学期，我重点完成了以下工作：
1、认真备课钻研教材，查阅资料，在自己弄懂基础上再向学生传授。
2、教学中充分利用现代教学手段，以读为主，让学生在读中感悟，同时老师给予适当适时的点拔。
3、制定了“经典要义”背诵表，检查、记录每一个学生经典要义的背诵情况，要求人人过关，课堂上不能过关的课后补救。
4、组织学生办国学经典小报，对于优秀小报，班上和学校都进行了评奖，为学生赢得了自信。
5、分小组检查了“经典诵读”的朗读情况，整体效果较好。
教然后之不足，我们在学习与实践中，面临一些问题：
A、教材自由度过大，不好把握。
B、教师的国学功底不够深厚，极需提高。
C、关注国学经典诵读的方法。
总之，一期的时间匆匆而过，我们在岁月回望中积淀着、丰富着、成长着。诵读国学经典，传承中华文化，这是我们每一个语文教师肩负的历史重任，也是我们小学语文教育中一道亮丽的风景线。学生在学习了经典的同时，又受到了品德的熏陶，为学生全面健康地发展奠定了基础。一路行来，其中的甘苦，如人饮水，冷暖自知。然而，我们甘愿为之匍匐，不为别的，只为晨光熹微时那傲人的绿意，微风轻抚时那缕缕的馨香。
篇11：国学教学总结
两年间，我既深深地感受了中国传统文化的魅力，同时也深深感受到作为教育工作者肩上担子的重大。“做老师难，做个好老师更加难！”既然选择了这个神圣的职业，就不能误人子弟，就得呕心沥血啊！回顾两年教学生活，收获颇多，尤其在国学教育上，下面我有几点体会想和大家分享。
一，让学生认识国学，让他们对自己的文化产生民族自豪感一提起传统文化，绝大多数同学的认识是“之乎者也”之类，印象中是摇头晃脑的读背，感觉甚是枯燥乏味，没什么好学。所以老师要让他们重新认识国学，感受到国学的魅力。我跟他们谈中华五千年的悠久历史，论述五千年文化的博大精深，告诉他们中国传统文化是其他文化体系不可比拟的。我们有八百年的周文明，我们有风、骚、赋、文，唐诗宋词，元曲明清小说，古典诗文，琴棋书画，有百科书之称的《三字经》，有为人处事的蒙学经典《弟子规》。我们有“贫贱不能移，威武不能屈”的民族骨气，有“天下兴亡、匹夫有责”的人生责任，有“以天下之忧而忧，以天下之乐而乐”的普世情怀，有“修身，齐家，治国，平天下”的人生理想，我们还有闻名于世的四大发明，有丰富的天文地理，工艺文艺，有辉煌灿烂的科学技术，古典诗文，琴棋书画…数不胜数。
二，备好课，让学生享受国学课学生对国学有了新的认识了，下一步我们就要备好课，上好课。上国学课，首先我们老师要懂国学。我们不可能都是博学的大儒，但是对于我们要上的那节课的内容，我们要研究透彻，尽量使我们的教学得到充分的发挥，学生问什么问题，我们都应该能对答如流，给学生一个知识渊博的老师形象。就像有位老师说的：“我们也许只需讲40分钟，但准备这门课的时间却是你走过的整整！”台上一分钟，台下十年功啊！
上课时要满怀激情，创设情景，让学生接受传统文化的熏陶，感受到国学的美，让他们感觉到，上国学课就是一种享受。
三，学以致用，落实生活
课上成功了，学生也听懂了，行了吗？还不行！学习的目的是学以致用。学了这些传统文化，学了这些为人处世的道理，我们就得用它来指导我们的生活，指导我们的人生，要不学了也是白学，也是空喊口号，不能真正达到育人的目的。
四，渗透其他学科
要教好，学好国学，单单学那一门课还是不够的。因为一个星期也不过三两节课，相对来说太少了，这就需要我们把传统文化的教育渗透到其他学科的教学中。比如说，语文课，可以多增加一些国学的，德育的知识，让他们在不知不觉中受到了教育。作文课的设计也可以结合国学的思想，让他们了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于“仁”，佛的核心在于向善，道家讲的是自然大同，法家重在强调社会的有规有序。经常有机的把这些知识融于平时的教学中，学生的谈吐，言行举止有很大的改善。他们的改变充分体现在他们的作文和日记里。如：八年级唐赵荣同学学《老子》后，在日记里写道：“人真的很懦弱无能！可我们知道，人本不懦弱，人之所以懦弱，是因为无穷的欲望毁灭了人性，如果人们会放弃欲望，像老子说的绝圣弃智，绝仁弃义，绝巧弃利。做到见素抱朴，少私寡欲。这样真正做自己，也就社会安定，和谐太平了。放弃一切欲望，保护一切生态平衡，节约一切能源，人与人，人与自然和谐共处，这不就是陶渊明所说的桃花源吗？生活在这样的桃花源里，人还会懦弱无能吗？”这样设计教学，学生学了可以用，可以体现在他们的作文和日记里。学了之后，马上用，那种感觉是非常快乐的，学生逐渐的也会喜欢上这样的学习。
五，课堂的多样化
根据不同的教学内容，课堂可以是多样化的。比如，要教育学生孝顺父母，知恩图报。可以以音乐课的方式教育。“小羊跪哺，乌鸦反哺…”的《跪羊图》可以让学生在欣赏音乐的同时，学会了怎么孝顺父母，知恩图报。教育学生如何理解传统节日，如何过传统节日，老师可以先介绍关于某一个节日的知识和风俗习惯，学习一些相关的诗文，然后让学生写一篇日记或作文，或介绍自己是如何过传统节日的。如：端午节祭祀屈原活动，可以带学生去参加，让他们回到“古代”，亲身体验整个祭祀的过程，这样的节日，他们将终身难忘，也能写出自己真正的心得体会。这就是我的一些教学心得，希望大家能多多批评指点！
篇12：国学教学总结
本学期我执教于五（1）班的国学。中华民族拥有几千年的灿烂文化，无数国学经典被人们传承咏唱，国人不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进，和庇友善，自强不息的伟大精神。基于此理念和目的，教育部门也要求老师认真进行国学经典的教学，本学期，我重点完成了以下工作：
1、认真备课，钻研教材，查阅相关资料，在自己弄懂的基础上再向学生传授。
2、教学中充分利用现代教学手段，以读为主，让学生在读中感悟，同时老师给予适当适时的点拔。
3、制定了“经典要义”背诵表，检查、记录每一个学生经典要义的背诵情况，要求人人过关，课堂上不能过关的课后补救。
4、学校为全校学生举办经典诵读，组织学生背诵，我班取得第二名的好成绩。结合一学期的《国学》讲授，以下是我个人的《国学》教学工作总结：
1、认真备课，钻研教材，查阅相关资料，在自己弄懂的基础上再向学生传授。
2、教学中充分利用现代教学手段，以读为主，让学生在读中感悟，同时老师给予适当适时的点拔。
3、制定了“经典要义”背诵表，检查、记录每一个学生经典要义的背诵情况，要求人人过关，课堂上不能过关的课后补救。
4、组织学生办国学经典小报，对于优秀小报，班上和学校都进行了评奖，为学生赢得了自信。
5、分小组检查了“经典诵读”的朗读情况，整体效果较好。
总之，学生在学习了经典的同时，又受到了品德的熏陶，为学生全面健康地发展奠定了基础。
篇13：国学教学总结
国学教学总结
学校作为传承与发展文化的载体，在引导和弘扬先进文化中发挥着重要作用。学校文化建设是我国先进文化建设的重要组成部分，是促进社会全面、协调和可持续发展的重要保证。我校结合实际情况，本学期开展了全校性的国学手抄报评比、国学知识竞赛等活动，让学生在活动中深刻体会到国学经典就是寻民族精神之根，寻现代文明之根，寻做人明理之本。
学校自开展了各种国学活动以来，师生风貌发生可很大的变化，语文学科建设又上了一个新台阶。学习着，实践着，收获着，快乐着，我们有这样的体会：
一、有效地促进了学校教学工作的发展。
各项国学活动不但拓宽了语文教学的时空，而且推动了学校德育工作、校园美化等各项工作的开展，也促进了良好的校风、学风、班风的形成，有效地促进了校园文化建设。诵读活动实现了育人和学校“三风”建设的结合，使教师的思想观念得到转变，师生的“精、气、神”得到提升，使学生的行为习惯进一步规范，良好的思想道德修养进一步得到提高。
二、提高了学生的综合素质。
国学经典，不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，是对青少年进行教育的好材料。首先，国学诵读对学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次，提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。然后，是扩大了学生的知识面。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。最后，促进了学生表达能力的提高。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且在诵读中也学习到一些表达方法。从学生的一篇篇习作中，我们可以看出学生天天在进步。教然后知不足，我们在学习与实践中，面临一些问题：
一、教师的国学功底不够深厚，亟需提高。
经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，历经岁月河流的淘洗依旧光彩夺目，是中华民族的瑰宝。而我们每一个国学教师对于国学教育的接触时间不是很长，有限的时间制约了教师的阅读量，影响了教师的阅读水平。怎样通过培训，通过观摩学习，提升教师的水平，是推进国学经典诵读活动质量的关键。
二、关注国学教育的`方法。
既然国学经典诵读已经作为课程，作为学生学习的必要内容，那么相应的教学研究、教学探讨就应该伴随国学经典诵读活动的开展，加强国学经典诵读的指导，方法的提炼，经验的交流，以便更好、更有效的开展活动。
三、国学经典的学习还得不到部分学生尤其是家长们的高度重视，学生虽然学习了经典中的道理，但生活中的某些行为还是没有改变，没有做到言行一致。
所以，我们今后的工作中还要更加努力，进一步加大宣传的力度，有针对性地开展这项活动。向着“传播国学知识，提升综合素质”的目标努力奋进。
一学期的时间匆匆而过，我们在岁月回望中积淀着、丰富着、成长着。诵读国学经典，传承中华文化，这是我们每一个国学教师肩负的历史重任，也是我们中学语文教育中一道亮丽的风景线。一路行来，其中的甘苦，如人饮水，冷暖自知。然而，我们甘愿为之匍匐，不为别的，只为晨光熹微时那傲人的绿意，微风轻抚时那缕缕的馨香。
篇14：学生国学经典教学总结
我已带学生诵读国学经典有一年了，一路走来，我和学生们一起欣赏经典的无穷魅力，共同感受诵读带给我们的无穷乐趣。本册教材节选自孔子的《论语》、《大学》，五个主题分别是：孝敬、仁爱、修身、君子和交友；在经典的润泽中我们感受着成长的快乐；同时在教学方法上面也收获颇多。
首先学生的学习兴趣应该排在第一位，所以在经典诵读课教学方法力求趣味化，千方百计调动学生投入激情，以兴趣作为原动力。如：故事法：把经典诵读的内容改编成一个个生动的小故事，用故事吸引学生探究经典、记诵经典，锻炼自己的表达能力。巧用法：让经典走进生活，在平时生活中、在作文中时不时把经典名句用出来，可以激发学生的兴趣，更让学生知道生活中处处是“经典”，感觉到诵读经典的重要性。
其次，随着国学经典学习的深入，古文的内容难度也逐渐增加，想要学生一下子就能把握住内容，难免过于急于求成，我想还是采取“不求甚解”化吧。因为我深信书要慢慢读、细细品，把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会了解书中的道理。因此在阅读教学中要力求甚解，但古代经典的学习意在提高文化底蕴，是远离功利的一种精神修养。因此它不需要学生字字会解释，句句能分析。教学目标单一，让学生开心地学，有趣地读，多多地记；学习的特点是化整为零、删繁就简，由浅入深、由易到难；学习的目的在于引导学生去“触摸”语言。
最后我想说的是：诵读形式应该多样化。重视朗读，强调背诵，形式灵活多样：可以读出节奏、音律，可以集体读、分组读，也可以个人读。多样的诵读延续了学生的诵读热情，使得他们渐渐地喜爱上了诵读诗词。
还记得，开学初，有的同学便迫不及待地问：老师，这学期我们背哪些诗啊？什么时候学啊？”看着孩子们的张张笑脸，我感到异常欣慰。
经典诵读活动的开展提高了学生的语文能力，有效提高了他们的语文素养。语言不断得到积累。我觉得背书，就如练字、练拳、练舞，熟能生巧，巧必由烂熟而出。到目前为止，大部分的学生已经能够背诵《大学》、《论语》。经典诵读增强了学生的语言积累，大量诵读丰富了语言积累，增强了语感，获得了审美体验。同时，说写能力也不断得到了提高。多样的`诵读活动不仅丰富了学生的积累，而且大大提高了学生的书面和口头表达能力。
自从国学经典教材走进校园的课堂以来，我与学生们一起行走在这开满鲜花的诵读之路上，体验着诵读的快乐，欣赏着经典的魅力。只要行动就会有收获，学生在经典诵读的过程中，思维开阔了，兴趣广泛了，听、说、读、写各方面都有了明显提高。时间飞逝，期间不乏有许多困惑，有几许收获。时间在变，但我们的信念不变，我们的行动不变，期待收获更多！
篇15：学生国学经典教学总结
国学经典诵读课作为我国的重点课程，他将东西方优秀文化经典与中国传统文化相结合，让小朋友们通过口诵、目视、耳听、熟记、成诵的方法把国学中的精华灌输至身心，使之成为小同学们的精神食粮，而《论语》作为国学经典的重中之重，所以孔子文化早教园把《论语》作为国学经典诵读的重要内容，经过几个星期的言传身教，总结经验，回顾过去现就近的一些情况简单做一下总结：
一、学生基本情况分析：
孔子早教园中班现有四位小同学，由于来园学习时间及入园前的基础和年龄存在差异，小赵和小马两位同学的基础较之小孙和小李要好些，也更愿意朗读。小李同学上课虽然比较认真，但令人头痛的是他不太愿意吭声、不愿意放开喉咙大声读书。糖糖是个性格比较活泼的小女孩，他很招人喜欢，无论是老师还是小朋友都很喜欢糖糖。糖糖天生好动，上课也奈不住性子，认字也很活跃，不像其他小朋友那样认真，可是他自开学来认识了101个字。同时我们也认识到了孩子上课奈不住性子并不代表孩子没有认真听讲，或许他有自己的方式。针对四位同学的自身特点，老师将因材施教，让每位同学都能跟上节奏，以便在原来的基础上有所进步。
二、教学成果总结
教与学是相辅相成，教学相长就是这个意思，经过老师与小同学们的共同努力、几个星期下来，同学们的经典诵读也取得了一些小小的成绩，现详细说明如下：
1、论语《学而第一》篇：小赵同学第七段、第十三段、第十五段不太熟练需要提示，其余可以背诵下来；小马小同学第一段比较熟练，其余需要提示可以背诵下来；小李同学第四段、第八段、第十段、第十三段、第十五段不太熟悉需要提示，其余可以背诵下来；小孙同学由于年龄较小，比他们读的时间短，在背诵时只要提醒就可以被下来。
2、论语《为政第二》篇：由于朗读的遍数不够多（只有六十多变），四位小同学都是部分能诵，大部分都需要提醒。
总之，老师将继续带领四位小朋友在今后的国学经典诵读中总结规律、扬长避短，尽量让四位小同学多都多记、多诵，使每位孩子都成为国学经典诵读的实践者和真正受益者而努力工作。
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