觉民教育培训心得
“豆豆苗”通过精心收集，向本站投稿了5篇觉民教育培训心得，下面是小编精心整理后的觉民教育培训心得，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：觉民教育培训心得
一、何为国学？
“国学”最开始指国家最高学府，或叫太学。今天的“国学”一说起源于清末，著名学者梁启超、黄遵宪在日本考察发现，日本在明治维新“全盘西化”的过程中，保留了“神道教”及自中国传入的儒家思想。日本称之为“国学”.梁黄将此概念带回国内，此后“国学”一词成为与西学对立的概念。例如国画是相对油画而言，国术武术是相对田径体操而言，国医中医是相对西医而言。
广义的国学乃一国固有之学，也就是中华传统文化。狭义的国学是以经、史、子、集为载体的“中国传统文化”为研究对象的学科。这些载体就是国学典籍（即国学经典），例如：四书（《大学》《论语》《孟子》《中庸》；五经（《诗经》、《尚书》、《周易》、《礼记》、《春秋》；三玄（《周易》、《老子》、《庄子》。（《周易》既属“五经”又属“三玄”》）。而今天我要谈的是狭义上的国学，我们要用国学涵养师生心灵，使用国学来觉师、觉生、觉民。
二、在西学充斥我们的思想、价值观、生活方式的今天，需要国学来让我们做一个真正有根的人。
国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。它是中国传统文化的载体，表现中华民族传统社会价值观与道德伦理观的思想体系，是一个民族的人文标志和文化灵魂。
中华民族是一个拥有五千年历史的民族。在漫漫历史长河中，我们的祖先把生活的智慧写入了一部部典籍中，这些典籍是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式和生产方式的高度总结，是中华母亲的乳汁，是中华儿女的血脉。它告诉我们：“从善如登，从恶如崩。”（《国语》）“多行不义必自毙。”（《左传》）“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物 .”（《周易》）我们祖先几千年来一直用它们指导自己的生活。一直到清末，我们开始对祖先留下的智慧产生了怀疑。因为清政府的闭关锁国，使中国科技远远落后于当时西方许多国家，我们的国门被洋枪洋炮打开了，当时中国人受尽，丧权辱国，为了救国救民，中国有志之士兴起一波波向西方学习的浪潮：从“洋务运动”到“辛亥革命”直至“五四新文化运动”“打到孔家店”请来“德先生”和“赛先生”（民主与科学）。我们从机械技术到政治体制上，直至在文化上全面不断地向西方学习。甚至废除科举，废除读经，废除古文，走进了新式学堂。中华民族经历着三千年未有之巨变。甚至当时有不少学者、文人谈国学色变，例如鲁迅的《狂人日记》中写道“狂人看到满纸都写着吃人”.在这样如此强烈的否定之下，国民把经典国学一概的否定了。甚至在70年代的“批林批孔”活动中，把孔子彻底否定了，各地的孔庙及相关文物古迹遭到了极大的破坏。百年间我们不断学习西方的民主法治，礼仪习俗，教育方式，科学技术……中华传统文化被视为落后，闭塞，懦弱，黑暗的象征而万众皆弃。直至今天，我们国民被西学充斥思想、价值观、生活方式，中国传统文化处于文化断裂危机中。
诚然，国学经典中确实有一些思想的糟粕，但精华的部分对现在人的生活依然可以起到积极作用的。例如，中庸之道“慎独自修、忠恕宽容、至诚尽性”依然是现代人追求的高修养。孔子的仁政思想，孟子关于“君为轻、民为贵、人性善”的观点，愈来愈被人们所认同。
更何况，民族之所以成为民族，最根本的莫过于具有自己独特的文化，一个民族如果连自己民族的文化都放弃，就是一个没有根的民族了。世界上最令人惊叹的犹太民族，他们没有固定的住所，几乎在每个年代都受到迫害，但他们内心深处对本民族的文化有强烈的优越感，他们也是世界上出现名人、伟人人最多的民族；日本帝国主义在入侵中国时，在东北学校开设日语课，禁止上中文，希望用日本的文化熏染中国的孩子，想逐渐消灭、取代中国文化从而真正地控制整个中华民族。
斯大林在他著名的《马克思主义和》这一著作中，对民族下了定义：“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。”所以我们不能放弃自己的传统文化，变成一个没有根的民族。现在我们的经济改善了，许多领域似乎重新站在了世界前沿。但精神信仰呢？教育方向、方式呢？
三、国学或许可以治愈社会道德滑坡的弊病。
“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代，这是一个讲信用的时代，又是一个欺骗的时代；这是一个光明的时代，又是一个黑暗的时代。”——狄更斯《双城记》。
如今我们中国撕毁正处在一个“最好和最坏的时代”.经济、科技的发展，政治地位的提高，使我们中华民族又重新站立于民族之林。但诚信缺失的“毒奶粉”、“地沟油”、“毒大米”事件，人道缺失的“药家鑫”“小悦悦”事件，数典忘祖的“富豪移民热”、“中国明星入外籍”事件，官员们“裸官”、“表哥”、“房叔”事件，显示出来，虽然我们经济迅速腾飞了，但道德滑坡了，精神无主了，信仰缺失了……
如果国民都读懂“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。” （《中庸 二十一章》），“诚者，物之终始。不诚无物。是故君子诚之为贵。”（《中庸二十五章》），“凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉” （《弟子规》）。那么不诚信的事情是否会有所减少？如果大家都读过“凡是人 皆须爱 天同覆 地同载”（《弟子规》），“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”（《孟子》）那么，“小悦悦”这样的事件是不是就可以少点发生？如果那些热衷于移民的人知道“旧国旧都，望之畅然；虽使丘陵草木之缗，入之者十九，犹之畅然。（《庄子杂篇·则阳》）还会不会在发达后舍弃自己的国家？如果当官者明白”不义而富且贵，于我如浮云。“（《论语》），”必服恭检，拔出公忠之属而无阿私，民孰敢不辑！“（《庄子·天地》）还会不会贪而不厌？
单看中庸之道的三条主要原则：慎独自修，忠恕宽容，至诚尽性。就可以看出，国学经典是注重人们道德培养的。从国学中追根溯源，在传统文化中寻找让民族精神回归，不能不说是现时治愈道德滑坡社会弊病的一个良方。
四、”觉民教育“的方向和方式？
中国文化中，充满着人文思想，西方在”文艺复兴“之后讲究科学。在教育上，西方强调技能、知识、个性、创造力、求真、智力，中国传统教育强调品行、自律、尊长报恩、自谦敬人、悟性、智慧等。好的教育方式应该是中西结合。我们用西方现代化的教育思想来让学生，掌握用知识和技能来做事的”做事“方式，用中国传统教育来教学生，学会做一个有道德、有修养、活得自在的人的”做人“方法。
在现代，我们的教育一味的学习西方，丢失了自己的根本，成了邯郸学步，因为每个民族的价值观是不一样的，所以我们要先把自己的文化学好，完善人格，埋下智慧的种子，再去学习西方文化中的优秀成分。
如今我们区提出”觉民教育“,我认为以经典国学来作为”觉民教育“的立足点和方向，是一个很好的选择。”觉民教育“的精神核心是：明德、循道、正觉、悟民。这刚好与中国传统教育的的核心思想相似，中国传统教育通过”博学慎思，体察涵养，克己内省，修身养性“来达到”内圣而外王“,以立德为基础，以立言（也就是传道，帮助他人觉醒）为目的，最终还要立功，为国家天下的太平而建功立业。所以吸取借鉴古代教育方式与智慧，并部分吸收西方教育理念及方法，不失为”觉民教育“的一种科学、合理的教育方式。
老子说：”幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成人养德“针对我们开发区的教育现状。我们可以在中小学开展”养性、养正、养志“的教育，而对于教师则要加强”师德“教育，其实”性、正、志“也是德。所以用国学涵养师生心灵最好不过了。
中国传统教育视伦理道德为根本，古人意识到人在十五岁内，知识未开，可塑性极强。孔子也曾说过：”吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑“可见十五岁是人认知的一个分水岭。用德性教育先入为主，使孩子气质中清明通达占主体，而尽量不产生混浊滞塞的东西，这样长大后就可以最大程度地抵制住外界的诱惑欺骗，心有所安所定。所以古人启蒙教育的首选内容为《弟子规》这类典籍。”首孝悌，次见闻。“”父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须静听。父母责，须顺承。趁则省，昏则定“.让小孩先知道孝悌，因为”百善孝为先“,孝是仁德的根本体现。而”见闻“,也就是知识相比之是次要的。”做人“放在第一位。
那么我们具体如何操作呢？前段时间有幸得到培训的机会，既看了外面一些学校成功的'案例，也了解了我们兄弟学校摸索出来的成功做法，总结出以下较好的操作方法：
1、专门设课的诗书熏习法。不少小学采取这种方法，我所知道比较成功的有：杭州市拱宸桥小学、江西厚德外国语学校。他们都单独开设了国学课程。而我们开发区一小也开展了以”诵读国学经典，绘写学生美德人生“为主题的诵读和讲解经典的班会课。先读经，依次读史、子、集，这些经典历久弥新，经过了历史的筛选和锤炼，文字精炼优美，意境深远，孩子熟练诵读，自小在经典中浸润陶冶，在内心深处埋下智慧的种子。
2、课堂中渗入教育法。上个月我们区请来的华南师范附中的邱嘉裕教授就是用课堂渗透方法来进行国学教育，并取得了很好的效果。我认为这种方法比较适合中学。这样可以不用专门开设国学课程，占用学生本来就少的课堂时间，而很多中学语文教材本来就选了不少国学名篇，渗透式教学完全可以做到。
3、生活中礼仪养成法。例如江西厚德外国语学校的”礼仪操“和上下课的鞠躬礼，就是一个成功的案例。中国乃礼仪之邦，孔子说：”质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子“. 举止有度，彬彬有礼，人人赏识；行为粗野，口无遮拦，人人生厌。当然不是要求孩子全部做到，所谓”礼者，敬而已矣“,培养孩子的内心的”敬“,让他们一直意识到有别人的存在。这些存养功夫若从小养成，将受益终生。
4、第二课堂形式的博雅教育法。”琴、棋、书、画“,历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴是最好的修身乐器，孔子也是朝夕不离琴。所以我们区的觉民小学近三年来的古筝兴趣班和葫芦丝兴趣班，得到了广大家长的赞誉。
汉字书法被誉为”无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐“. 毛笔可以视为中国人精神的象征，中国人用柔软毛笔写着方块字，柔中有韧有刚。字如其人，在不断的修习过程中，也涵养着自己的内心和外在气质。因此，我们觉民中学开的毛笔书法兴趣班，一直都得到广大学生的追捧。
此外，学习国画，吟咏古诗文，学中华武术也是不错的形式。例如，开发区二小的诗歌朗诵特色教育，开发区四小的”雅“文化主题特色教育，都在培养学生得到了中华传统文化中宝贵的遗产，努力让学生文武双全，内外兼修。
选择哪种方法来进行觉民教育，每个学校根据自身条件来决定。我认为作为老师的我们也要有修身为本的意识和修养的践行，用国学来涵养自身，不断学习，修养自己，提升境界，自己先修身才能真正教育孩子。例如孝的道理人人都懂，可孝是报恩的行动，不一定可以人人做到，我们对老人的态度是直接影响孩子的身教，身教往往比言传有更好效果。孟子说：”君子有三乐。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于地，二乐也。得天下之英才而教之，三乐也。“其实我们老师就有机会得到这”三乐“.但在这个物欲横流的现代社会，我们得时时提醒自己”耐得住寂寞，忍得下菲薄“.而家庭教育也是很重要的，所以面对家长，我们也应该让其理解并参与进来。
”十年树木，百年树人“,教育是”功在当代，利在千秋“的事业，也许我们的努力不能立马见到效果，但也许十年，甚至二十年后，你会看到曾经在国学经典熏陶下长大的学生，他们彬彬有理，德才兼备。所有曾经努力过的教师和家长，都会因此感到欣慰。正所谓”千里之行，始于足下，九层之台，起于累土。“愿与诸同仁共同携手，坚实笃行，使我们区的”觉民教育"得以顺利进行并最终收获累累的硕果！
篇2：教育年终培训心得
在校领导的高度重视和关心下，在全体教师的大力支持和配合下，我们坚持以科学发展观为指导，以提升学校核心竞争力为重点，以校本研修为基础，遵循教师成长的规律，引领教师专业发展，继续贯彻“研、训、教”一体化的原则，发扬开拓进取的精神，推进学校均衡发展、内涵发展、可持续发展。现结合工作具体总结如下：
一、以师德师风建设为抓手促进研修
培养、提升教师素质的途径是多方面的，而师德师风建设是一切培训的基础。学校开展了“师德师风建设”系列活动：利用政治学习时间，组织教师学习各种法规;利用学校网络，组织讨论，谈感想、谈体会;组织大家进行了“我身边的师德小故事”的征文活动。
二、分层次、有重点地进行研修
1、现代教育技术培训
我校已有现代教育技术设施，而要充分发挥其功能，关键在于教师，在于教师是否有先进的教学理念，否则，用现代化的设施进行传统的教学会给教育带来重大损失。为此，我们组织教师进行了“现代教育技术”的培训，帮助教师懂得信息技术对课程教学的支持作用，理解教育技术应用的多样性，使教师能综合应用各种技术资源创设高效学习环境，在真正意义上实现信息技术与课程的有效整合。
2、骨干教师引领培训
由教导处牵头，细化落实，重点开展“青年教师、骨干教师、教研组长、班主任”四支队伍的培训工程，并积极挖掘骨干教师的引领作用。每位骨干教师都能上一堂以“加强课堂教学的自主监控”为主题的示范课，开设一次以“如何减轻小学生的课业负担，真正做到减负增效”为主题的讲座。
三、在课堂教学实践中进行培训
实践——反思——总结进行教学案例研究，是教师教学成长的阶梯。先进的教学理念才能真正被教师内化并转化成教师的教学行为，必须在课堂教学的实践中才能得以实现。我们以“提高课堂教学有效性”为主题，开展了系列教学研讨活动，由骨干教师在校级层面上开课，起到一个引领的作用;再由骨干教师为老师们开设讲座，从理论的高度帮助老师们认识提高课堂教学有效性的意义、途径等;最后全体老师在备课组内进行教学展示，落实这一主题，并能在课后进行组内研讨活动，听课教师针对课堂都做详尽的评课，进一步提升了教师的听课、评课的能力。
篇3：教育培训心得
新学期伊始，我参加了教师培训――幼儿园适应性发展课程。与全体教师讨论了与新课程有关的各种问题，并结合我们平时的教育教学活动对这些内容进行了讨论和研究。
在《幼儿园适应性发展课程》上听了几位老师的培训后，他们认真地给我们展示了这套教材的精髓，同时也体现了这套教材对孩子全面发展的共同性。通过这次培训，我也了解了很多《幼儿园适应性发展课程》的意向。我比以前更了解这套教材。
通过这次学习，我意识到这套教材是基于各个领域的目标。
标精心编写，在每一个领域里都对各年龄阶段的孩子有不同的要求，更好的促进他们的语言、社会、健康、科学、数学、艺术各个领域的全面的发展。这套教材每一个主题取材都是贴近幼儿的生活，容易被幼儿接受。通过老师们的培训，让我知道了，适应性发展课程与其他课程的不同之处。从课程的基本理念、内容结构，共同性活动的设计与实施，选择性活动的设计与实施，课程管理与园本培训来理解《幼儿园适应性发展课程》。从幼儿园课程的现状、儿童的发展等等发面体现幼儿园适应性发展课程的的适用性。一切从幼儿实际出发，尊重幼儿的受教育的权利。教学流程的教学安排、教学准备、教学实施这几个方面来详细的介绍了应如何对这本教材更好的实施，以及认真的做好课后反思工作。通过这次培训我还知道了教师课后反思，是分析这个主体是否分析透彻，铺垫经验是否得当到位。活动实施的是否和预期目的一样。其实，对于每一个幼儿来说都有各自的兴趣所在点，而作为一名好的幼师就是应该以孩子的兴趣为出发点，来拓展他们的思维，针对本班幼儿的实际情况、年龄特征来选择适合自己孩子的课程。
通过这次培训我还了解到环境创设，儿童的发展与周围环境有很大原因，正因为如此，所以我们才应该根据本套教材为幼儿创造硬件条件和软件条件。硬件条件就是我们的环境布置。而环境创设的原则也是有很大的意义的。
①教育价值与审美价值同时存在，艺术教育与各领域教育相融合。
②幼儿兴趣与教育目标和内容相融合。
③具有实质性的多边互动和相互作用。
④主题不断深化，形成一个渐进的系列，墙饰成为孩子活动过程的结果的记录。
⑤墙饰应运用适合幼儿的表现手段和材料，并走向价值的取向。其实最重要的就是教师要在各个环节中要注意搜集相关资料提供给我们的孩子。软件条件就是教师在本主题的背景下多与家长沟通，让父母在家也辅导我们的孩子。
通过本次培训活动使我学到的东西很多，使我对《幼儿园适应性发展课程》有了初步的了解，只要了解了教材才能更好的去施教。我会在平时多读多看，来提高自己的授课能力，将各种教育理论运用到进课堂和生活中去，及时对自己的工作进行反思，调控。一本好的教材当然也需要一个好的负责任有创新的老师去运用它，才会发出它的光芒。
篇4：年度教育培训心得精选
我校根据上级的有关文件精神，结合本校实际制定了切实可行的校本培训计划，为教师的岗上大练兵活动创造了条件。
1、抓业务学习
我校充分利用校内的教育资源，通过专题讲座，帮助教师更新教育观念，提高教师的教育教学理论水平及教育科研能力。一年来我校每学期举办的各类业务学习讲座不少于2次。如“四学法”教学流程、如何打造“魅力课堂”、“学习生活小组”的应用等，此外，要求各教研组每周按排一节课为业务学习时间，学习研讨课堂教学及学校课题的实施。通过开展形式多样的教师培训学习，为我校顺利实施校本培训提供了理论基础。
2、抓学科骨干
我校的骨干教师是校本培训的重要资源。我校现有市、县级骨干教师12人。一方面我们非常重视骨干教师的提高培训，保证骨干教师参加省、市级的培训学习时间，保障经费到位。另一方面，我校鼓励骨干教师与青年教师结对子，实行师徒制。通过骨干教师的帮助、指导和传授交流、课堂示范等，促进其他青年教师不断成长，提高专业水平。另外，我校狠抓网络培训，对全校教师进行全员培训，有三分之一的教师，会使用多媒体网络辅助课堂教学。
3、抓教研活动
在校本研训工作中，我校充分发挥教研组的有效作用。每学期第二周，教研组就制订好了教研工作计划，教研组成员全部参加教研活动，通过听评课，共同切磋一些教学常规工作如：上课、批改作业、集体备课工作中常常遇到的问题，力求在集体备课的过程中互相学习，取长补短。
4、抓课堂教学
课堂是实施素质教育的主阵地，也是教师活动的时空。因此，我们在抓理论学习与专业知识培训的同时，狠抓课堂教学质量。我校请上级领导、进修学校教研员到校进行辅导，并在相应的科组内反馈、交流与指导，形成了深入课堂、研究教学的良好氛围。此外，学校还定期举行每人一节“实验课”，教研组每周一节“精品课”活动，要求人人参与，这样，在为教师搭建展示教学风采平台的同时，促进了教师专业素养的提高。
总之，我们通过丰富多彩的教学研究活动，通过骨干教师及教学能手上示范课的辐射作用，探索总结出行之有效的新课程实施模式，优化我校的课堂教学，促进教育教学质量的巩固与提高。另外，每学期我们都定期召开校本研训的专题会议，刘洪文校长在会上对该项活动的具体实施进行部署，总结经验，查找不足，及时整改。有效地推动教学质量的提高。
存在的问题
我校积极开展校本培训活动，教育教学质量有了一定的提高，但也存在不少的问题，有待改进，具体表现在：
1、开展专家引领和聘请专家讲座少。
2、教学研究成果不显著。
3、校本培训课程开发达不到深度。
今后的工作思路
通过今年的校本培训，使教师的专业知识得到巩固而升华，促进教师专业成长。针对以上存在的问题，我校将采取强有力的措施，想尽一切办法，解决问题，加大经费投入为校本培训提供有力的保障，提高教师队伍的整体素质和专业能力，推动教育教学工作向纵深发展。
篇5：年度教育培训心得精选
不知不觉我已经走进教师行业整整一年了，记得刚当老师的时候，我是那么的手忙脚乱，焦头烂额。一边想着如何去组织一个班级的课堂，一边又想尽可能多的给我的学生们提供丰富的`知识。一边幻想着用大学四年所学习的理论能构画出怎样瑰丽的教学蓝图，一边又在现实的打击下承受着失落和伤感。可以说，虽然，我成为了一名教师，却如一只无头苍蝇，不知从何做起。
而这短暂却及时的岗前培训于我而言，就是久旱的土地上的甘霖。经过培训，我的教育思想得到了修正，我眼前的路豁然开朗了起来，同时增强了我的信心。如果把自己即将展开的漫长的职业生涯比喻为一段要完成的旅途的话，我想我找到了能助我前行的交通工具。
教育局的领导们为我们请来了吉首市各个学校的精英老师们来我们上课，他们都以极为谦逊的姿态分享着他们多年以来课堂教学和个人发展的宝贵经验。我想这些东西，如果能活用到我的教学中来的话，肯定会收到一定的成效。
用爱和责任，铸就师魂
__老师和符老师的演讲提醒了我，“爱”才是教育的灵魂，一个个鲜活的生命的未来，是我们应该主动放在肩上的责任。对孩子们有了爱心，才会对他们有耐心，耐心地去了解他们，宽容他们，鼓励他们。这样，师生间才能和谐的相处，才可以创造出一个美好的学习环境。
我想答案是：让学生沐浴在爱和光中，让学生行走在爱与光中，我的幸福就在这我将为之而付出努力的过程中得到实现!
规划自我，成就梦想
在上杨老师和张老师的课前，我真的没想过要给自己制定一个合理的规划。总觉得踏踏实实做事，任其自然发展便足矣。我现在发现自己大错特错，正处于适应期的我们，不得不在现阶段刻苦勤奋。但过不了几年，我们便会进入事业的发展期，这会是一个矛盾不断爆发的时期，在这个阶段，规划的力量就开始爆发出来。对自己没规划的教师，便很快开始“混日子”，敷衍别人也敷衍自己。而有规划的老师，便会按部就班地朝自己的目标努力，等待厚积薄发的一天。张老师强迫我们每个人为自己量身订做一个五年的规划，我反复思索了很久，一笔一画慎重地写下了我的规划，并在当天开始付诸行动。我相信只要坚持下去，我会成为一名优秀的人名教师，不只是合格而已。
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