《数学简史》心得体会
“mayong2166335”通过精心收集，向本站投稿了17篇《数学简史》心得体会，下面是小编为大家准备的《数学简史》心得体会，欢迎阅读借鉴。
篇1：《数学简史》心得体会
随着时光的不断流逝，你可曾想过，时间是否会有源头?过去的时光在哪里停止，未来的时间又从哪里是出发?《时间简史》这一书将会带你思索，让你领略宇宙的神奇。不由分说，黑洞和宇宙爆炸是整本书的重点。
读完整本书，我们知道，黑洞并不是爱因斯坦说的那样。其实，黑洞不黑。书中写道他假设如果存在一空间的曲率非常大，物体的逃逸速度非常快，快到连光也不能逃离这样的空间。那么这样的空间可以称之为“黑洞”。但他认为既然连光也不能逃离黑洞，那么我们也无法观测到它，它名副其实是一个非常黑的洞。但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出：黑洞其实不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它还有这很高的温度。正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了，所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量，当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样从一个奇点发生强烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
黑洞只是宇宙的一部分，那么宇宙又是如何产生的呢?
宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点通过大爆炸而开始的，在大爆炸中，物质的温度非常高。在随后过去的一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到100亿摄氏度，于此同时也在不断地膨胀，就使得正电子和反电子(带正电荷的电子)互相碰撞以此湮灭，并释放出大量光粒子，来维护宇宙的平衡。到了后来，得以有强力的作用从而使物质不断聚拢，聚拢，这就形成了古老的星球和星际物质。我们的地球，也是通过这样的物质聚拢才形成的。
也许人类在整个宇宙中是十分渺小的，但霍金用他被禁锢的身躯，在宇宙中畅游，，他凭借自己的智慧，向真理发出了挑战，为人类的进步作出了巨大的贡献。
读完整本是，我感叹道：面对浩瀚的大海，我只是发现了岸旁的一粒沙子。面对广阔无垠的大海，仍需我们努力的探索啊!
篇2：《数学简史》心得体会
我不知道人们为什么长久以来称数学为“科学的女皇”，也许是女皇有着一种让人无法亲近的神秘感，但是她的面容又是如此的让人们向往和陶醉。女皇陛下，揭开你神秘的面纱，让我目睹你绝世的风姿，体会你无尽的风韵，感动你带给我所有的感动吧!
仰望者，唯巨星也!数学的漫漫长河中，涌出过无数的璀璨巨星，从毕达哥拉斯、欧几里德得、祖冲之到牛顿、欧拉、高斯、庞加莱、希尔伯特……当他们一个个从我的心底流过时，有一种兴奋，更有一种感动，他们才是时代真正的弄潮儿。
欧几里得的《几何原本》开创了数学最早的典范，是漫漫长河中的第一座丰碑，公理化的思想由此而生;
祖冲之关于圆周率的密率(355/113)给了国人足够骄傲的'资本，也把“割圆术”发挥到了极致;
牛顿和莱布尼兹联手创造了微积分(尽管他们之间有这样那样的矛盾)，开创了数学的分析时代，微积分也被誉为“人类精神的最高胜利”(恩格斯语);历史就是这样被书写，历史就是这样被引领，历史就是这样被创造。
一个多世纪前的19，德国数学家希尔伯特正在做一个题为《数学问题》的演讲，提出了23个需要被重视和解决的数学问题。正是这23个数学问题，引领了整个二十世纪数学发展的主流。
1994年，当二十世纪即将落幕的时候，年轻的英国数学家维尔斯创造了一个新的历史——费马大定理获证，从而结束了这场长达300年之久的竞逐，给二十世纪的数学演奏了一首美妙的终曲。
就这样一次次的被感动，不仅为成功者喜悦感动，也为不被承认的成功者默默感动。
天才往往是孤独的，先知者注定得不到世人的理解。
许多天才的数学家，英年早逝，终生难以得志。
椭圆函数论的创始人阿贝尔一生贫病交加，大学毕业长期找不到工作，在他仅仅27年的短暂生命中，却留下许多创造性的贡献。但当人们认识到他的才华，柏林大学终身教授的聘书下达时，他已经离开人世两年了。
同维尔斯一样，伽罗瓦同样攻克了历经三百年的难题——方程根式解的存在问题;但不同的是，维尔斯成为数学的终身成就奖——沃尔夫奖最年轻的得主，那年他44岁，而伽罗瓦死时不到21岁，他的研究只能藏身于废纸篓中。
集合论和无限概念的创始人康托尔，由于他的理论不被世人理解而广受排挤，最后郁郁而终。
……
天才的思想往往是超前的，在我们这些凡夫俗子眼中，的确很难理解他们。但就是在这样的环境下，他们依然默默的坚守着自己的信念，执著着自己的理想。除了感动，我还能有什么呢?
在那漫漫长河中，璀璨巨星令我欣然神往，惊涛骇浪更令我心潮澎湃。三次数学危机掀起的巨浪，真正体现了数学长河般雄壮的气势，海洋般伟岸的身姿。
每一次危机巨浪之后，纳百川，聚众流，数学以更加广阔的胸怀滚滚向前，尽管这其中有很多悲壮的成分。
第一次数学危机，无理数成为数学大家庭中的一员，推理和证明战胜了直觉和经验，一片广阔的天地出现在眼前。但是最早发现根号2的希帕苏斯被抛进了大海。
第二次数学危机，数学分析被建立在实数理论的严格基础之上，数学分析才真正成为数学发展的主流。但牛顿曾在英国大主教贝克莱的攻击前，显得苍白无力。
第三次数学危机，“罗素悖论”使数学的确定性第一次受到了挑战，彻底动摇了整个数学的基础，也给了数学更为广阔的发展空间。但歌德尔的不完全性定理却使希尔伯特雄心建立完善数学形式化体系、解决数学基础的工作完全破灭。
滚滚巨流，势无可挡，数学的长河竟拥有如此的悲壮和激情，那种“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的成长能不被感动吗?
篇3：《数学简史》心得体会
数论专家写的数学历史简史，条理性，逻辑性强，作者奇才博学，读书多，文字精彩，有大手笔。整本书简明扼要，通俗易懂，精彩。特别是他对于过去世界数学历史的回顾，没得说。它都是些“经典”的诠释与介绍。
读数学历史的意义?如同哲学家，思想家。布莱士·帕斯卡曾说过：“不认识整体就不可能认识局部，同样，不认识局部也不可能认识整体。”这像中国常言道，“不观全局，不足以为谋”。同时他还强调“一叶知秋”的重要。其实，在学习所有学科领域应该都是如此。
尽管作者涉及介绍数学历史内容太广，太丰富，他在关注数学思想美或者算法思想本身及将来数学发展的前景或者未来数学发展思想萌芽方面的介绍，居然都不欠缺。特别是面对将来，数学毕竟更多，更大的挑战是要面对未来，像量子物理，AI算法等，它也都有介绍。
只是好像如何对于控制调节“复杂系统”之全新数学缺乏有挑战的系统思考，或者似乎需要有更多或者大手笔对于未来数学发展，像能够有“一叶知秋”的深思熟虑，或者列出还有哪些数学有待证明难题挑战?如果作者能够有一个简单清单，可能就更精彩。因为现在似乎不缺对于一个不是数学家都可以总结内容书。例如，过去的数学。特别是用如此多笔墨与精力介绍已经知道的数学历史，多少有点像是一种人才极大浪费。因为介绍数学家们及其数学或者八卦故事小册字已经成堆了。当然，本作者下半部分有关现代数学内容介绍及数学应用部分最精彩!这也可能正是他的书与众不同的地方。它能够开人的数学大眼界。
如此有上建议，是因为来自对于数学吃瓜读者的兴趣或者好奇心，及未来新一代读者，更关心的可能是哪些有挑战或者未知的，激发人想象力东东。因为人对精神包括数学领域的创造是有一种强烈的渴求，如果没有这样一种渴求，也许就不会有下一位“新的爱因斯坦”式人物，也不会有新一代有影响力的大哲学家，思想家，大数学家。一本经典书一般涉及过去，现在及未来。所以，衷心希望作者能定位更好，集中精力在下一部近代数学介绍书中，只关注高精尖内容，将其他内容留给一般科普普通作者。附录中内容介绍到20xx年，数学界最终确认俄罗斯的佩雷尔曼证明了庞加莱猜想。满分好书!
篇4：《数学简史》心得体会
《中学数学简史》内容概要：所选内容贴近高中生数学水平，针对中学实际，以史为据，精选史料，用通俗、生动的语言介绍数学产生、发展规律，数学思想方法等。适于高中学生、中学教师和具有中等以上文化程度的其他读者阅读……
《中学数学简史》读后感，来自卓越亚马逊网友：比想象的要好很多，MorrisKline的名著《古今数学思想》完全忽视了中国的曾经灿烂的数学历史。看了这本书，你会为中华民族曾经领先世界几千年的杰出数学文化而自豪，可惜在元代以后没落了，书中的大量数学家轶事也很生动有趣!很值得一读……
中学数学简史的读后感，来自京东网的网友：我不得不说，这是我看过最生动有趣的数学史书籍，而且看过后对于各数学分支的来龙去脉即可得到很清晰的形象，我觉得本书对于中学数学的学习不但不是额外的负担，对于想在数学领域扎根的人们，掌握数学史，绝对是不可绕过的必要之路!而本书恰恰是非常适合中学生，甚至对于离开校园20多年的我仍然给于我极大的阅读乐趣!(最近3个月为了工作需要我重拾中学数学内容，买了超过50本相关数学参考书，所以对此书绝无过誉)我在此，极力向你推荐本书，因为它不但能保证让你“学到你以前所不知道的数学史实”同时还让你“惊叹于著者活泼、生动、有趣且深入浅出的笔法”，所以看这本书绝对是一种享受……
数学史是研究数学科学发生发展及其规律的科学，简单地说就是研究数学的历史。它不仅追溯数学内容、思想和方法的演变、发展过程，而且还探索影响这种过程的各种因素，以及历史上数学科学的发展对人类文明所带来的影响。因此，数学史研究对象不仅包括具体的数学内容，而且涉及历史学、哲学、文化学、宗教等社会科学与人文科学内容，是一门交叉性学科。
数学史是研究数学科学发生发展及其规律的科学，简单地说就是研究数学的历史。它不仅追溯数学内容、思想和方法的演变、发展过程，而且还探索影响这种过程的各种因素，以及历史上数学科学的发展对人类文明所带来的影响。因此，数学史研究对象不仅包括具体的数学内容，而且涉及历史学、哲学、文化学、宗教等社会科学与人文科学内容，是一门交叉性学科。从研究材料上说，考古资料、历史档案材料、历史上的数学原始文献、各种历史文献、民族学资料、文化史资料，以及对数学家的访问记录，等等，都是重要的研究对象，其中数学原始文献是最常用且最重要的第一手研究资料。从研究目标来说，可以研究数学思想、方法、理论、概念的演变史;可以研究数学科学与人类社会的互动关系;可以研究数学思想的传播与交流史;可以研究数学家的生平等等。
篇5：《数学简史》心得体会感悟
11月名师工作室成员“遇见”当天，玲玲老师就为每一位成员送来了精致的见面礼——《数学简史》。我迫不及待的翻看目录，看见陌生又熟悉的毕达哥拉斯、《几何原本》、阿基米德、《周髀算经》 ,恍惚!仿佛我回到了大学数学史的课堂。是啊!说来惭愧，从教，这些知识几乎没有再涉及，也没有给学生过多介绍，取而代之的全是书本知识。我明白了玲玲老师的用意，回来之后我细细品读了数学诗人蔡天新教授的著作《数学简史》。
沉下心来仔细品味这本书后，对它有了比较深刻的认识。著名数学家陈省身曾说过：“了解历史的变化是了解这门科学的一个步骤。”任何一门学问都不是从来就有的，都是在人们的实践中逐渐产生的，都有其形成、发展、成熟和完善的阶段。数学的历史源远流长。蔡教授在书中从上古的巴比伦、希腊、中国、阿拉伯世界，以致当代数学，遍及世界各地的对于数学的贡献地位与影响，都有中肯的评价。
下课认真阅读《数学简史》
作为一名数学老师，我觉得这本书不仅可以提升自己，还要把数学史融入在教学中，这样做大有必要。理由有四：
1.数学史可以提高学生的学习兴趣
初中生普遍对数学的学习兴趣不大，这极大地影响了学习的效果。但这并不是因为数学本身枯燥、无趣，而是它被我们的教学所忽视了。如果在数学教育中适当结合数学史的有关知识，这样有利于提高学生对学习数学的兴趣。
2.数学史可以弘扬祖国优秀文化，提高民族自豪感，增强学生的爱国情操
中国数学也有着悠久的历史，14世纪以前一直是世界上数学最为发达的国家，由于各种复杂的原因，16世纪以后中国变为数学落后国。经历了漫长而艰难的发展历程才渐渐汇入现代数学的潮流。数学史可以使学生了解中国古代数学的辉煌成就，了解中国近代数学落后的原因，中国现代数学研究的现状以及与发达国家数学的差距，以激发学生的爱国热情，振兴民族科学。
3.数学史可以培养学生的创新意识
通过对数学史的学习让学生明白数学的发展是许多数学家心血和汗水的结晶，从而培养学生认真学习数学的习惯、正确的思维方式和顽强的拼搏精神，激发求知欲，培养创新精神。
4.数学史可以提高学生的美学修养
数学是美的，无数数学家都为这种数学的美所折服。英国数学家、哲学家罗素说过：“数学不仅拥有真理，而且还拥有至高无上的美——一种冷峻严肃的美，就像一尊雕塑……，这种美没有绘画或音乐那样华丽的装饰，它可以纯洁到崇高的程度，能够达到严格的只有最伟大的艺术才能显示的完美境界”.数学史的学习可以引导学生领悟数学的美，很多著名的数学定理、原理都闪现着美学的光辉。
总之，作为一名教师，数学史的学习对本就枯燥的数学课来说，可以激发学生兴趣，启发学生的思维，增强学生的爱国情操，活跃课堂气氛，增进师生间的共同了解，也让学生了解数学，了解数学的美……所以我们把数学史的一些辉煌成就和一些感人事例，以一种精神力量融入到我们的教学中，会使我们的数学课变得非常丰富。
最后感谢美好的遇见，感谢我们在《数学简史》阅读中的心灵遇见，我们将继续学习、前进!
篇6：《数学简史》心得体会感悟
一气呵成，读完《数学简史》，心底不由得涌上一股冲动，那是一种什么感觉呢?对了，是感动，是一个对数学有着宗教般虔诚的仰望者的心动，是一个对历史有着无尽探索欲望的追求者的向往。我不知道人们为什么长久以来称数学为“科学的女皇”，也许是女皇有着一种让人无法亲近的神秘感，但是她的面容又是如此的让人们向往和陶醉。女皇陛下，揭开你神秘的面纱，让我目睹你绝世的风姿，体会你无尽的风韵，感动你带给我所有的感动吧!仰望者，唯巨星也!数学的漫漫长河中，涌出过无数的璀璨巨星，从毕达哥拉斯、欧几里德得、祖冲之到牛顿、欧拉、高斯、庞加莱、希尔伯特……当他们一个个从我的心底流过时，有一种兴奋，更有一种感动，他们才是时代真正的弄潮儿。欧几里得的《几何原本》开创了数学最早的典范，是漫漫长河中的第一座丰碑，公理化的思想由此而生;祖冲之关于圆周率的密率(355/113)给了国人足够骄傲的.资本，也把“割圆术”发挥到了极致;牛顿和莱布尼兹联手创造了微积分(尽管他们之间有这样那样的矛盾)，开创了数学的分析时代，微积分也被誉为“人类精神的最高胜利”(恩格斯语);历史就是这样被书写，历史就是这样被引领，历史就是这样被创造。一个多世纪前的19，德国数学家希尔伯特正在做一个题为《数学问题》的演讲，提出了23个需要被重视和解决的数学问题。正是这23个数学问题，引领了整个二十世纪数学发展的主流。1994年，当二十世纪即将落幕的时候，年轻的英国数学家维尔斯创造了一个新的历史——费马大定理获证，从而结束了这场长达300年之久的竞逐，给二十世纪的数学演奏了一首美妙的终曲。就这样一次次的被感动，不仅为成功者喜悦感动，也为不被承认的成功者默默感动。天才往往是孤独的，先知者注定得不到世人的理解。许多天才的数学家，英年早逝，终生难以得志。
椭圆函数论的创始人阿贝尔一生贫病交加，大学毕业长期找不到工作，在他仅仅27年的短暂生命中，却留下许多创造性的贡献。但当人们认识到他的才华，柏林大学终身教授的聘书下达时，他已经离开人世两年了。同维尔斯一样，伽罗瓦同样攻克了历经三百年的难题——方程根式解的存在问题;但不同的是，维尔斯成为数学的终身成就奖——沃尔夫奖最年轻的得主，那年他44岁，而伽罗瓦死时不到21岁，他的研究只能藏身于废纸篓中。集合论和无限概念的创始人康托尔，由于他的理论不被世人理解而广受排挤，最后郁郁而终。
天才的思想往往是超前的，在我们这些凡夫俗子眼中，的确很难理解他们。但就是在这样的环境下，他们依然默默的坚守着自己的信念，执著着自己的理想。除了感动，我还能有什么呢?在那漫漫长河中，璀璨巨星令我欣然神往，惊涛骇浪更令我心潮澎湃。三次数学危机掀起的巨浪，真正体现了数学长河般雄壮的气势，海洋般伟岸的身姿。
每一次危机巨浪之后，纳百川，聚众流，数学以更加广阔的胸怀滚滚向前，尽管这其中有很多悲壮的成分。
第一次数学危机，无理数成为数学大家庭中的一员，推理和证明战胜了直觉和经验，一片广阔的天地出现在眼前。但是最早发现根号2的希帕苏斯被抛进了大海。
第二次数学危机，数学分析被建立在实数理论的严格基础之上，数学分析才真正成为数学发展的主流。但牛顿曾在英国大主教贝克莱的攻击前，显得苍白无力。
第三次数学危机，“罗素悖论”使数学的确定性第一次受到了挑战，彻底动摇了整个数学的基础，也给了数学更为广阔的发展空间。但歌德尔的不完全性定理却使希尔伯特雄心建立完善数学形式化体系、解决数学基础的工作完全破灭。
滚滚巨流，势无可挡，数学的长河竟拥有如此的悲壮和激情，那种“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的成长能不被感动吗?
篇7：《数学简史》心得体会感悟
读《数学简史》有感数学经历了历史的积淀，给我们的世界展现出来一个不一样的画卷，我看了一本书《数学简史》，书里讲的是数学的发展历史，并且对国内外的数学都进行了介绍。我想在时间的慢慢长河里，这是多么传奇的历史啊!那么接下来我带大家走进我所见到的数学世界。数学是有自己独特魅力的科学，《数学简史》一共有十四个大的章节，每一个章节都凝聚了数学的“理”性思维脉络，让我们清楚的领略数的价值和意义所在。首先谈谈数学早期的萌芽，事物的发展总是一步一步慢慢向前的，数学当然也不例外。
早期的数学主要是介绍数与形概念的起源，美索不达米亚、古埃及和中国等早期数学的萌芽，不同的文明，数学的产生与演变也有很多区别和联系，数的概念产生于原始人的生活和生产，中国早期用结绳、刻划等方式计数，并产生抽象过程从“结绳”到“书契”;美索不达米亚则是由楔形文字对数学内容进行了记载，一是“表格课本”也就是古代的“应用数学”，二是“问题课本”也称“理论数学”;古埃及数学知识的象征是至今蔚为奇观的金字塔，金字塔大多呈正四棱锥形，据对最大的胡夫金字塔的测算，发现它基地是正方形，各边误差仅仅是1。6厘米。这些早期的数学象征物的出现，给数学带来了一个基本的框架，让我们更好的了解的数学的发展。
其次，我们不得不说的便是古希腊数学，数学的发展和我们历史发展的是有很大相似之处的，它们都会经历兴盛和衰落，古希腊数学从雅典开始到亚历山大时期达到了全盛，但是物盛极必衰，在亚历山大后期就逐渐衰落，在此期间，数学史出现了几位十分重要的人物，论证数学开创者泰勒斯，他是古希腊“七贤之首”，据记载泰勒斯是第一个将埃及人的几何学带回到希腊。据说他本人发现了许多几何命题，并创立了对几何命题的逻辑推理，因此泰勒斯是论证数学发端第一位代表人物。有关几何的研究还出现了不少学派，毕达哥拉斯学派、埃利亚学派、柏拉图学派和亚里士多德学派等，这些学派活跃了数学世界。到了全盛时期出现了欧几里得《几何原本》“，数学之神”阿基米德，阿波罗尼奥斯的《圆锥曲线论》。后来在宗教势力的压迫下，数学逐渐走向衰落。最后，我想讲一下中国数学，在大家的记忆中，中国的数学好像与算盘关系紧密，这样说来确实如此，算盘是运用的现实中的数学，并且珠算在我国有很久的历史了。我国与数学有关的著作有刘徽的《九章算术》，书如其名，本书共分九章，第一章“方田”，第二章“粟米”九章“勾股”，第三章“衰分”，第四章“少广”第五章“商功”第六章“均输”第七章“盈不足”，第八章“方程”，第九章“勾股”，每一章都和实际问题紧密相关，像我们证明了数学源于生活。
还有祖冲之的《缀术》现已失传，最后是秦九韶的《数书九章》，从一到九写了：大衍、天时、田域、测望、赋役、钱谷、营建、军旅和市易。同是九章，《数书九章》与《九章算术》相比，在表述形式：问–答–术的基础上多了草–图，对问题的解答更具有示范性和实用性。随时间的推移，出现了李冶的“天元术”，朱世杰的“四元术”，构成了具有中国独特风格的代数学，到了现代。我国还有一些对数学孜孜不倦的研究者，如华罗庚和他的《堆垒素数论》，“数学科学奖”获得者陈省身和许宝騄，至此，中国的数学发展完全与国际接轨，完成了现代化的漫长历程。以前总觉得数学很难学，抽象的概念使我对她避之不及，但看过她的成长历程后，我发现她和大部分小孩子一样，有着调皮可爱的成长史，她不是一蹴而就的，而是在经历无数数学家的探索和证明中成长起来的，我对她的认识使我对她有了很大的改观，我想在我们年少无知的时候总感觉做什么都是难的，但经历了多了，我们会变得成熟稳重，时间给了我们经验，给了我们成长，让我们学会独立思考。
篇8：《人类简史》心得体会
《人类简史》作为《未来简史》的姊妹篇，讲述的是现代社会之前的事情，其中有一个观点我我觉得非常新颖，就是人类现在我们说人类是智人，但是人数这一个大树中间还有许多其他的人，比如尼安德特人之类的，这些人有的体格比智人强壮，有的脑子比我们发达，有的有更高更强的制造工具的能力，他们基本每一个种群都在某一方面比我们智人有着更好的表现，但是为什么最后是我们智人脱颖而出，直接占领了整个世界呢?
这本书就讲了一个观点，智人们能够相信某种虚构的故事，曾经猴子看到别的猴子那也就知道他是猴子，看到别的狮子也知道他是只狮子，但是，猴子们是不会相信他看不到的东西的，比如说你跟他讲美元，跟他讲国家，其实这些东西在我们生活中司空见惯，但是猴子们就是不能理解，因为，这些在实际生活中是见不到的，你看美元或者人民币，事实上就是一些花花绿绿的小纸片，你说他有什么用呢?能吃能喝?其实都不行。
一个国家不只是那么多领土，还有人口，还有文化政治，这些虚无缥缈的东西，不是以一片地域就可以一言以蔽之的，所以说，这些东西都是虚无缥缈的，猴子们不能理解，他们所能理解最庞大的一项，也许就是一些什么狮子大象之类的，但是现在狮子大象，这些巨大的物种再遇到我们所能理解的这些虚构的，比如帝国，比如美元，比如银行这些，虚构的名词的时候，恰恰是这些虚构的事实，更能占上风，而且有非常庞大的力量，狮子大象要想不灭绝，可能还要祈求它们的怜悯。这是为什么呢?就是因为许多人都相信这件事，把整个人类社会都统一在一起，世界上现在出现的第一个这类虚构的故事，基本上就是宗教。一开始以__为首，你说上帝你永远也看不着，但是当时还有非常多的人去信，所以，人类才第一次有了，稳固的阶级统治，有了一个思想方针和对于大之问题的见解，都有了一个模板，有了这些模板，更好统一思想，统一战线，从而就可以让更多的人为这个帝国服务了。而且现在又发生了许多新的变化，比如出现了一种现代宗教叫做资本主义，这种意识形态化的东西，其实也是从宗教脱胎而出的，但是，这种看不见木着的东西，其实时时刻刻通过操纵整个社会都在影响你的生活，因此，整个庞大的人类社会，之所以能发展到这么大，而且持续了这么久都没有崩溃，其实大多数都是这些虚构的东西在起作用。
篇9：《人类简史》心得体会
《人类简史·从动物到上帝》是大二的班主任老师推荐的必读的书籍之一。这本书的作者以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利是一位传奇式的人物。他1976年出生，现任耶路撒冷希伯来大学的历史系教授，擅长世界历史研究，还热衷于物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学和心理学等多学科研究，是一位极其罕见的全能型历史学家。
原以为读这样的一部作品，会是极其乏味的。没想到一打开书，就被作者通俗易懂的文字所吸引，几天就把整本书看完了。比起历史教科书，它更像是一次放松的聚餐大讨论。赫拉利生动的描述，没有让我看到丝毫历史的沉重感。一些新颖别致的观点，如“不是我们驯服了小麦，而是小麦驯服了我们”，反而会让你会心一笑。整部书读起来连贯流畅，章节之间联系紧密，从头到尾一气呵成。合上书本，人类几万年的发展历史在脑海中回放。
《人类简史》整本书讲述了人类历史上重要的三次革命，认知革命、农业革命、科学革命，写出了从石器时代智人演化直到21世纪政治和技术革命的整部“人类史”。认知革命、农业革命、科学革命是按照时间顺序来写的，如果按照一般的历史书的模式，应该记载各个历史时期知名的人物，但这本书并没有这么做。赫拉利写出了绝非一本普通的历史书，他以一种哲学的思维解读历史进程，提炼出人类在漫漫历史长河发展过程中产生的运行机制和历史法则。这种历史法则使智人从诸多人类中脱颖而出，也让诸多彼此不熟悉的智人们共同协作，得以统治世界成为世界上最危险的物种。
我在阅读整本书时印象最深的便是作者对于认知革命的描述。认知革命到底为何发生?偶然的基因突变，改变了智人的大脑连接方式，让他们以前所未有的方式思考，用完全新式的语言来沟通。人类的语言最为独特之处在于能够传达一些根本不存在的事物的信息，也就是“故事”——一种想象的现实。这种想象的现实让无数陌生人彼此合作，共同发力。这个故事的具体形式是不固定的，随着时代变迁，它在人们生活中扮演的角色也不同。在远古时期，它可以是部落巫师;在农业社会，它可以是律法或宗教;在现代社会，它可以是有限公司。不管它是什么，只要把故事说的成功，智人就会有巨大的力量。这种想象的现实可以让陌生人通力合作，实现目标，产生足以影响整个世界的力量，带领人们走向进步。
正如这本书的名字《人类简史》，讲的是人类历史的简史，无法细致地讲解历史的每一个精彩的片段。而且就人类现在的研究，历史上还有很多难题尚未解决。赫拉利在处理这些麻烦时，列举了许多可观的假设，给读者自己思考的空间。在讲解一些严肃的问题上，他多用形象的比喻，缓和紧张的气氛。比如把人类追求生命极限的渴望，与追求永生的吉尔伽美什联系起来;把未来可能出现的超级人类比作弗兰肯斯坦博士的科学怪人。这些暗喻的运用，让整部书读起来更加轻松有趣。
赫拉利在解读历史，同时也在述说自己的历史哲学。人类与世界变成现在这个样子，它们到底以哪种姿态走向未来?读了这本书以后，我们都会有更多的人生感悟与思索。我相信，人类会有更多的智慧不断改善自我，从而走向更加美好的明天。
篇10：《时间简史》心得体会
《时间简史》心得体会1000字
科学在哪里？
这个问题我从小就苦苦思索，十多年过去，这个词语似乎刻意的保存着自己的神秘感，让我始终无法解答。
我想，科学一定是一个庄重而有肃穆的词汇。就好像那实验室中科学家们捣鼓的瓶瓶罐罐，抑或是宇宙飞船升天时电脑显示器上一连串的数字，也有可能是当年比萨斜塔上抛下的一个小球……这些无疑都是科学，但又似乎不是科学本身。
越得不到的，就越让人想抓住。我开始翻《时间简史》，这本字里行间每个字我都认识但连成句段却让我丈二摸不着头脑的书，生生让我感到自己的渺小与无力；我一页一页地浏览百科全书，想从中抓住科学的影子，可每次我一靠近，它又像个个小姑娘般跑远了……
都说喜欢源于好奇，在无数次的追问与探索中，我渐渐迷恋上了“科学”这个字眼，以及它背后无垠的浩瀚。我看科学，离我那么遥远，可有时又觉得，它离我好近。
夜晚，我常独自仰望星空，想象着亿万光年外，那一颗小小的寂寞的星球。它在我眼中那么小，正如地球在宇宙中那么小一样。众所周知，地球，以及火星、水星等等，都以一定的速度一定的路径围绕着太阳转动，日日，月月，年年，那些星球在宇宙中，不过沧海一粟，人类在宇宙中，不过尘埃一粒；众所周知，物质由无数个分子构成，分子由原子核与电子构成，电子按一定的轨道绕着原子核高度转动。我想，那些星球，那些电子，是多么的相似！同样是渺小的，但都永不停息地运动着，连运动方式都那么相似。那么，我可不可以大胆的假设，整个宇宙，不过是一个原子的内部，那些星球，不过是类似电子的物质，而我们的社会，社会中的人类，不过是一些更小的单位；反过来讲，构成我们的世界，甚至我们身体的物质，是不是也包含了一个宇宙，其中有更小的生物在自由生活着，在写作业，上班，生老病死，或者在一个繁星满天的夜晚，思考着与我一样的问题…也许真的，有宇宙中的宇宙，就像俄罗斯套娃一样，一个套着一个，环环相扣，生生不息。好吧，这也许是异想天开，更可能是痴人说梦，但一切皆有可能不是吗，想象力也可如这宇宙一般浩大不是吗？很难想像，我们用显微镜观察着微小的物质，而我们自己，也如尘埃一样，是另一个世界研究的对象。希望有一天，我的想法能得到证实，或者推翻。
从一片星空，我便能联想许多，这样的思维过程是多么的酣畅淋漓！人类果然是宇宙的.精华，万物的灵长！科学是什么，也许就是一个思考，到验证，到解决的过程。在这个过程中，我更了解科学，对其的热爱又添几分。
初三的时候，我学习了杠杆原理。一开始觉得很没意思，几根棒子翘来翘去，实在乏善可陈。老师不厌其烦的反复强调，F越大，相应的力臂就越小，反之则越大。我一边啃着作业一边神游太虚，感叹着学习的趣味性与枯燥性。不知哪一刻灵光一现，我感到，学习与杠杆原理，似乎有异曲同工之妙。F好比学习时下的功夫，对应力臂便是完全掌握需要的时间。你越努力的学习，相对的，所花的时间也就越少，换而言之，完全掌握一个知识的速度也就越快；反之，若消极怠工，看似省力，花费的时间却更长。省力，便不省距离，只有费力，才能省距离，杠杆如此，学习亦如此。不管怎样，总是不能省功，心力时间的多少，端看你如何安排。
我想，自然科学，到人文科学，甚至是哲学道理之间，总有一座桥梁。挖掘这座桥梁的过程，也是探索科学的过程吧。我越来越喜欢这样思考，将文理联系起来，将理性与感性结合，独自的，悠悠的思考。至此，我发现，我对科学到了爱不释手的地步。
再后来，我总能时时在生活中发现科学的笑靥。我再不用死啃公式概念，不用刻意翻阅名片著作，科学就在你我身边，等着你我发现。我读的，是世界社会这本大书，每时每刻点点滴滴的心得体会，或是一个小小的灵感，都是我的阅读体验。当然，这是一本深刻且复杂的书，我读了十多年，不过是它的扉页。
是的，我爱探索，爱思考，爱科学。
科学在哪里？不仅是验室中科学家们捣鼓的瓶瓶罐罐，不仅是宇宙飞船升天时电脑显示器上一连串的数字，不仅是是当年比萨斜塔上抛下的一个小球，而应该在…
——你的脚下，我的枕边。
篇11：读《数学简史》有感
本周翻看了《数学简史》，它扩展了我对数学的看法，了解了更多数学在人类文明发展过程中扮演的重要角色，和对文明的促进作用。
《数学简史》蔡教授按照时间顺序，讲述不同地域文明的同时，先后探讨了数学与各式各样文明之间的关系。他叙述了埃及及巴比伦的数学来源于人们生存的需要，希腊数学与哲学密切相关，中国数学的活力来自历法改革，印度数学的源泉始于宗教，波斯或阿拉伯的数学与天文学互不分离。文艺复兴时期的艺术推动了几何学发展，17世纪微积分的产生解决了科学和工业革命的一系列问题，18世纪法国大革命时期的数学涉及力学、军事和工程技术。19世纪前半叶，数学和诗歌从古典进入现代，20世纪数学和人文学科的共性是抽象化。将现代数学的发展和现代文明进程不断进行比较分析和阐释，正是这本《数学简史》与其他介绍数学历史发展的书籍相比最显著的特点，作者既着眼于数学的历史，同时探讨数学与人类文明的关系。
在阅读过程中，我对具体的数学问题一带而过，更关注的是作者对数学发展与其他人类文明发展相互影响和促进的介绍。通过阅读，我改变了数学仅仅是繁难的计算，各种逻辑推理，难记的公式和符号等对数学局限性理解，我更系统了解了数学在人类文明进程中扮演的角色，清晰了数学来自人类对生活和世界的观察，来源于对现实事物和问题的思考的具体情况。
篇12：读《数学简史》有感
在生活中，有许多的人都觉得数学很难。它有着很多很多绕来绕去的公式。有着许许多多连来连去的关系......这都让人很是“头疼”。但当我读了《数学简史》这本书后，我发现，其实数学并没有那么难懂。它也是从很简单的概念开始，然后再慢慢地延伸开来的。
在很久很久以前，原始人便有了数的概念。在数量不多的食物或其他东西中间，增加几个或减少几个相同的东西，他们便能够分辨出这个东西的多和少。慢慢地，当人类开始养羊或其他动物来维持生活，而不只是靠狩猎为生的时候，人们便懂得用新的方法来知道羊是不是一只没少，全都回来了。
早晨，当羊出去吃草的时候，每出去一只，便捡起一颗石头。到了晚上，羊儿们都吃完草，活动完之后，回到羊圈里时，每进一只，便丢掉一颗石头。每当石头都丢完了，便确信羊儿一只没少，都回来了。早在有文字记载之前，猎人们便知道，当把两只箭和三只箭放在一起时，便有了五只箭。后来就逐渐出现三种具有代表性的计数方式：石子计数、刻痕计数和结绳计数。
随着人类的进步，人们需要更多的东西来生活和推进人类的进步。但如果还像以前那样一个一个的数，不免会觉得太麻烦、太费时间，这时，就需要拥有一种新的方法来计算。那就是十进制。
我们现在通常用的是十进制。也就是逢十进一，借一当十。但在古代，人们有时却用的是十六进制，如一斤就等于十六两，半斤就等于八两。当然，除了十六进制和十进制，还有其他的进制。比如五进制、十二进制、二进制等。二进制的应用则促进了电子计算机的发明。
你看，数学其实并不难，它只是从一个简单的数学概念开始，慢慢地发展，到后面的几何学......
篇13：读《数学简史》有感
数学经历了历史的积淀，给我们的世界展现出来一个不一样的画卷，我看了一本书《数学简史》，书里讲的是数学的发展历史，并且对国内外的数学都进行了介绍。我想在时间的慢慢长河里，这是多么传奇的历史啊！那么接下来我带大家走进我所见到的数学世界。数学是有自己独特魅力的科学，《数学简史》一共有十四个大的章节，每一个章节都凝聚了数学的“理”性思维脉络，让我们清楚的领略数的价值和意义所在。首先谈谈数学早期的萌芽，事物的发展总是一步一步慢慢向前的，数学当然也不例外。
早期的数学主要是介绍数与形概念的起源，美索不达米亚、古埃及和中国等早期数学的萌芽，不同的文明，数学的产生与演变也有很多区别和联系，数的概念产生于原始人的生活和生产，中国早期用结绳、刻划等方式计数，并产生抽象过程从“结绳”到“书契”；美索不达米亚则是由楔形文字对数学内容进行了记载，一是“表格课本”也就是古代的“应用数学”，二是“问题课本”也称“理论数学”；古埃及数学知识的象征是至今蔚为奇观的金字塔，金字塔大多呈正四棱锥形，据对最大的胡夫金字塔的测算，发现它基地是正方形，各边误差仅仅是1.6厘米。这些早期的数学象征物的出现，给数学带来了一个基本的框架，让我们更好的了解的数学的发展。
其次，我们不得不说的便是古希腊数学，数学的发展和我们历史发展的是有很大相似之处的，它们都会经历兴盛和衰落，古希腊数学从雅典开始到亚历山大时期达到了全盛，但是物盛极必衰，在亚历山大后期就逐渐衰落，在此期间，数学史出现了几位十分重要的人物，论证数学开创者泰勒斯，他是古希腊“七贤之首”，据记载泰勒斯是第一个将埃及人的几何学带回到希腊。据说他本人发现了许多几何命题，并创立了对几何命题的逻辑推理，因此泰勒斯是论证数学发端第一位代表人物。有关几何的研究还出现了不少学派，毕达哥拉斯学派、埃利亚学派、柏拉图学派和亚里士多德学派等，这些学派活跃了数学世界。到了全盛时期出现了欧几里得《几何原本》“，数学之神”阿基米德，阿波罗尼奥斯的《圆锥曲线论》。后来在宗教势力的压迫下，数学逐渐走向衰落。最后，我想讲一下中国数学，在大家的记忆中，中国的数学好像与算盘关系紧密，这样说来确实如此，算盘是运用的现实中的数学，并且珠算在我国有很久的历史了。我国与数学有关的著作有刘徽的《九章算术》，书如其名，本书共分九章，第一章“方田”，第二章“粟米”九章“勾股”，第三章“衰分”，第四章“少广”第五章“商功”第六章“均输”第七章“盈不足”，第八章“方程”，第九章“勾股”，每一章都和实际问题紧密相关，像我们证明了数学源于生活。
还有祖冲之的《缀术》现已失传，最后是秦九韶的《数书九章》，从一到九写了：大衍、天时、田域、测望、赋役、钱谷、营建、军旅和市易。同是九章，《数书九章》与《九章算术》相比，在表述形式：问C答C术的基础上多了草C图，对问题的解答更具有示范性和实用性。随时间的推移，出现了李冶的“天元术”，朱世杰的“四元术”，构成了具有中国独特风格的代数学，到了现代。我国还有一些对数学孜孜不倦的研究者，如华罗庚和他的《堆垒素数论》，“数学科学奖”获得者陈省身和许宝J，至此，中国的数学发展完全与国际接轨，完成了现代化的漫长历程。以前总觉得数学很难学，抽象的概念使我对她避之不及，但看过她的成长历程后，我发现她和大部分小孩子一样，有着调皮可爱的成长史，她不是一蹴而就的，而是在经历无数数学家的探索和证明中成长起来的，我对她的认识使我对她有了很大的改观，我想在我们年少无知的时候总感觉做什么都是难的，但经历了多了，我们会变得成熟稳重，时间给了我们经验，给了我们成长，让我们学会独立思考。
篇14： 数学简史的读后感
在许多人看来，数学就是枯燥无味的代名词，甚至，我在教数学之前也是秉持着这样的认知：数学意味着复杂的计算和没完没了的证明，以及如天书般的公式和符号。接触数学学科之后，这样的感觉才慢慢淡去，也体会到数学看起来离我们的生活很远，但实际上却是与文化、艺术、生活息息相关。而读完《数学简史》之后，就更加肯定了我对数学的坚持！
《数学简史》是一部另类的”数学简史”,跨越了不同的地域和种族，依次探讨了数学与不同文明之间的关系，并各有侧重。关于古代，包括四大文明古国和希腊、阿拉伯，《数学简史》着力于发现有现代意义的亮点；至于近代文明，则考察了文艺复兴的艺术与几何学、工业革命与微积分、法国大革命与应用数学的关系。对现代数学与现代艺术进行阐述和比较，也是《数学简史》的一大亮点。读了这本书，让我对数学学习有了新的认识和感悟,也让我更深层次的了解到数学的魅力和伟大，以及对前人的崇敬。
著名数学家陈省身曾说过：“了解历史的变化是了解这门科学的一个步骤。”任何一门学问都不是从来就有的，都是在人们的实践中逐渐产生的，都有其形成、发展、成熟和完善的阶段。数学的历史源远流长，当代数学，遍及世界各地，对于数学的贡献地位与影响，都有中肯的评价。
数学与我们的生活实际息息相关，数学与科学、人文的各个分支一样，都是随着人类社会的进步而发展的，是人类大脑进化和智力发展进程的反映。而且，数学更是其他学科的基础，人类历史的重大发展时期都与数学发展呈现出某种相通的特性。现代生活中高科技产品的问世离不开数学的发展，数学的历史源远流长，数学来自人类对生活和世界的观察，以及对现实事物和问题的思考。数学的触角几乎遍及人类社会的每一个角落，以及历史和生命的每一个瞬时。
作为一名初中数学老师，我觉得这本书不仅可以提升自己，还让我思考如何将数学史渗透到平时的教学中。我认为这样做非常有必要：
1.数学史可以提高学生的学习兴趣
初中生普遍对数学的学习兴趣不大，这极大地影响了学习的效果。但这并不是因为数学本身枯燥、无趣，而是它被我们的教学所忽视了。如果在数学教育中适当结合数学史的有关知识，这样有利于提高学生对学习数学的兴趣。
2.数学史可以弘扬
中国数学有着悠久的历史，14世纪以前一直是世界上数学最为发达的国家，由于各种复杂的原因，16世纪以后中国变为数学落后国。经历了漫长而艰难的发展历程才渐渐汇入现代数学的潮流。数学史可以使学生了解中国古代数学的辉煌成就，了解中国近代数学落后的原因，中国现代数学研究的现状以及与发达国家数学的差距，以激发学生的爱国热情，振兴民族科学。
3.数学史可以培养学生的创新意识
通过对数学史的学习让学生明白数学的发展是许多数学家心血和汗水的结晶，从而培养学生认真学习数学的.习惯、正确的思维方式和顽强的拼搏精神，激发求知欲，培养创新精神。
4.数学史可以提高学生的美学修养
数学是美的，无数数学家都为这种数学的美所折服。英国数学家、哲学家罗素说过：”数学不仅拥有真理，而且还拥有至高无上的美――一种冷峻严肃的美，就像一尊雕塑……，这种美没有绘画或音乐那样华丽的装饰，它可以纯洁到崇高的程度，能够达到严格的只有最伟大的艺术才能显示的完美境界”.数学史的学习可以引导学生领悟数学的美，很多著名的数学定理、原理都闪现着美学的光辉。
数学源于生活，高于生活，最终也将服务生活，运用于生活。在大多数人看来,数学是一门枯燥无味的学科，因而很多人谈“数”色变，从某种程度上说,这也许是由于我们的数学所教的往往是一些僵化的、一成不变的数学内容，如果在数学教学中渗透数学史内容而让数学活起来，这样也许可以激发学生的学习兴趣,也有助于学生对数学认识的深化，让更多的学生懂得数学。
总之，作为一名初中教师，数学史的学习对本就枯燥的数学课来说，可以激发学生兴趣，启发学生的思维，增强学生的爱国情操，活跃课堂气氛，增进师生间的共同了解，也让学生了解数学，了解数学的美……所以我们把数学史的一些辉煌成就和一些感人事例，以一种精神力量融入到我们的教学中，会使我们的数学课变得非常丰富。
篇15： 数学简史的读后感
数学是什么？数学经历了什么？《数学简史》把数学几千年的发展浓缩在一起，帮助我们整体感知数学发展的同时也让我们更深层次的了解到数学的魅力和伟大，以及对前人的尊敬。
数学史的意义是什么？数学史就是研究数学产生、发展进程及其规律的一门科学史，数学史是学习数学、认识数学的工具，可以帮助我们弄清数学的概念、数学思想方法的发展过程，使我们对数学概貌有整体的把握和了解。数学源于人类的生存和发展，“人类在蒙昧时代就已具有识别事物多寡的能力，从这种原始的数觉到抽象的数的概念的形成，是一个缓慢的，渐进的过程。”人类为了便于生活生产的需要，开始以手指头计数，手指数不够了，开始用石头计数，刻痕计数。又经过几万年的发展，随着几种文明的诞生与发展，计数系统在各种文明中都有了表示方式，古埃及的象形数学，巴比伦楔形数字，中国甲骨文数字，中国筹算数码等等。因此研究数学史可以帮助我们探索人类数学文明的发展，了解数学发展过程中数学的连续性和不断完整性。简言之，追溯数学的过去，了解数学的现在，遇见数学的未来。
基于数学史研究的任务与原则，作为一线数学教师应该如何定位？荷兰数学教育家弗莱登塔尔说：“没有一种数学观念像当初被发现那样得以表述。一旦问题获得解决，一种技巧得到了发展和应用，就会转向解的程序侧面，……火热的发现变为冰冷的美丽。”这里弗氏批评那种过于注重逻辑性，没有丝毫历史感的教材“把火热的发现变成冰冷的美丽”。我国数学教育家张奠宙说：“数学原本是火热的思考，但是一旦发表出来，形成文字，写入教材，就变成了冰冷的美丽。鲜活的思想被淹没在形式演绎的海洋里，数学史的任务就是提供各种数学历史背景，让学生理解数学的原始思考及其来龙去脉，获得真正的理解。”但是现实生活中我们大多数老师的数学教学的“传道授业解惑”大多数情况下都在向学生传递着生硬的道以应付各种的困惑，学生是被动的，数学的文化之美被硬生生的切断与冷落了。随着高考改革的发展，对学生数学文化阅读理解下的数学抽象、概括、推理等能力的要求越来越高，例如20xx年高考数学全国卷的第4题关于“断臂维纳斯”背景下看学生能否能够运用数学语言，清晰准确的表达数学建模的过程和结果，题目前面的数学历史文化却让很多学生望而生畏。平时数学老师提了无数次的建模思想变得空洞无力！
作为数学教师，我们平时应该做些什么呢？”我们强调“学生中心论”、“学习过程论”、“课程生活论”，赵丰平总校长也说：“按照教育规律办学，是应对高考最好的办法！”因此首先应该让学生整体感知数学是什么，数学经历了什么，一起研究通读数学史，今天的数学知识仅仅是冰山一角！数学历史发展和文化传承的研究会更容易帮助学生走进数学，接受数学家们身上正面的影响与激励，激发学生无穷的学习兴趣，站在文化与社会的角度看数学、学数学更利于学生形成自己对数学思想方法的理解，提高自己的数学文化素养。重视数学史和数学文化在数学教学中的作用，当今已成为一种国际现象。数学文化也应该融合在我们平时的教学当中，例如初中学段的勾股定理是自古至今最富活力的数学产物，在学习勾股定理时我们不妨借助强大先进的271BAY下的大单元整体学程设计为学生提供丰富的素材以供学生来充分走进勾股定理的世界，让学生结合老师提供的情境、任务及路线图自主去研究勾股定理的过去、现在和未来，让学生用自己对勾股定理的理解去解决有关直角三角形的问题，期间形成的自己对数形结合思想的理解远胜过老师的任何说教！任何一个数学公理的过去、现在、未来都有一个强大、丰富的文化和历史作为支撑，而这些数学研究都是强有力的教育课程资源，这对学生的生命成长的影响是浸润式的、长久的、更是深刻的！
数学是一门历史悠久、分支繁多、抽象的学科，数学的世界更是丰富多彩充满文化魅力与人文挑战的！“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，让我们和学生一起在《数学简史》中学习、碰撞、成长，近距离品鉴数学之美！
篇16： 数学简史的读后感
我阅读《数学简史》，完全在一种休闲的、轻松的，也是舒坦的、愉快的状况之中。碰到繁复的数学公式、定理及其证明等，我一目十行、囫囵吞枣，一如我读大部头的小说，往往常规地跳过向来不太在意的大段心理描写一样。读《数学简史》，我却十分留意它行云流水的叙述、缜密思维的演绎、多姿多彩的话语、宏大紧密的结构。有时，我按图索骥，对着目录，找准其中的某一篇章，仔细揣摩；有时，我随意打开其中的某页，顺势而读，总能做到乐在其中。我不求透彻的理解、不求系统的把握，数学简史》让我与牛顿、高斯这些巨人亲密接触，也让我循着代数、几何、算术、三角学发展的脉络，靠近（还不能说走进）数学。在我来说，只是追求阅读视野的扩大、知识背景的重构。
数学是人类创造活动的过程，而不单纯是一种形式化的结果；运用辨证唯物主义的观点看待数学科学及数学教育，在他们的形成和发展过程中，不但表现出矛盾运动的特点，而且它们与社会、政治、经济以及一般人类的文化有着密切的联系。
它的内容涉及到从上古时代到19世纪初的这段时期。为了跟踪过去20XX年当中主要数学概念的发展，作者非常重视第一手资料的搜集与运用。在介绍重要数学家的工作时，大量从他们的原著中引用材料。在不列颠博物馆、英国皇家学会和剑桥三一学院的帮助下，引用了比较多的史料，使人们对原始的情况获得了深刻的印象。同时，作者还注意到数学知识的继承性和积累性，并不把重大的发现和发明完全归功于某一个人。例如对欧几里得和牛顿这样一些主要的流派，作者到说明他们的成就的渊源，从而勾画出数学科学本身发展的规律。斯科特博士依靠他对数学史的驾驭自如的能力写出了这本富有激励性的好书。
数学的历史源远流长。我了解到，在早期的人类社会中，是数学与语言、艺术以及宗教一并构成了最早的人类文明。数学是最抽象的科学，而最抽象的数学却能催生出人类文明的绚烂的花朵。这使数学成为人类文化中最基础的学科。对此恩格斯指出：“数学在一门科学中的应用程度，标志着这门科学的成熟程度。”在现代社会中，数学正在对科学和社会的发展提供着不可或缺的理论和技术支持。
数学史不仅仅是单纯的数学成就的编年记录。数学的发展决不是一帆风顺的，在跟读的情况下是充满犹豫、徘徊，要经历艰难曲折，甚至会面临困难和战盛危机的斗争记录。无理量的发现、微积分和非欧几何的创立…这些例子可以帮助人们了解数学创造的真实过程，而这种真实的过程是在教科书里以定理到定理的形式被包装起来的。对这种创造过程的了解则可以使人们探索与奋斗中汲取教益，获得鼓舞和增强信心。
篇17：人类简史读书心得体会
这本书里面有许多我从来没想过的充满想象力的观点，这些有趣的观点成为我把这本厚厚的书看下去的动力，所以我觉得这是一本不同于其他枯燥无味的专业科普书籍的科普类历史哲学读物。
书的架构非常的简单，按照时间顺序，用严谨专业的文字记录了从有人类出现开始之后的认知革命、农业革命、科学革命的历史，其中插入一个作者自己关于人类融合趋势的原因的探讨，从金融、帝国、宗教的角度探讨了这一问题，在这本书的最后，作者向所有的读者提出了这本书最终的问题：从7万年前的智人发展到现在，我们人类确实已经逐渐成为这个地球上的主宰，但是人类不断的发展最终我们到底想要得到什么?
我之所以说这本书不同于其他的历史书，是因为《人类简史》是从人类辛福感的角度去看人类发展史，我们是否因为时代的前进、科学的进步而比以前更幸福?
解决历史问题的现代方法就是大数据分析，我们可以通过统计每一年各种疾病的人数年龄，去判断人类的发展是否使得健康更有保障，然而到底统计什么样的数据可以体现出幸福感呢?
这个问题留待科学家们去研究解答，幸福感本身就是一个十分抽象的概念，所以我甚至把这本书列入哲学的范畴。
书里有提出许多我认为是存在争议的观点，比如到底是我们驯服了水稻还是水稻驯服了我们、正义只是我们人类自己的主观意识，对于大自然来说不存在正义、罗伯特•奥本海默才是人类和平的英雄。
对于这些观点我不置可否，但是不可否认的是确实引发了我的思考。读完整本书，我有一个感觉，人类也许有一天真的能成神，但是在成神之前，请明确知道自己在干什么，保持谦逊，善待这个世界也善待自己。最后引用比尔布莱森的话：几万亿个游离的的原子以某种方式聚集在一起，又以复杂的方式创造了你。所以我们与万物融为一体。
总之这本书可读性特别高，强烈推荐。了解人类发展的前世今生。没有写总结，就是因为一切总结都显得很苍白。做了很多标注，值得细细品读。
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