《冯谖客孟尝君》教学教案
“原来明日过冬”通过精心收集，向本站投稿了14篇《冯谖客孟尝君》教学教案，下面是小编为大家推荐的《冯谖客孟尝君》教学教案，欢迎大家分享。
篇1：冯谖客孟尝君教案
冯谖客孟尝君教案
教学目标：
一、引导学生理解全文记叙情节时前后连贯、层层推进、环环相扣、曲折缜密的特点。
二、引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。
三、引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。
教学重点：引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。
教学难点：引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。
第一课时
教学目标：
1、了解作者作品。
2、通读文章，勾勒难理解的句子。
3、朗读文章，扫清字词障碍。
教学重点：
1、通读文章，勾勒难理解的句子。
2、朗读文章，扫清字词障碍。
教学难点：通读文章，勾勒难理解的句子。
教学方法：自学、讨论为主。
教学内容：
一、介绍作品
文章选自《战国策？齐策》。
孟尝君姓田名文，战国时期齐国的贵族，同魏国的信陵君魏无忌，赵国的平原君赵胜，楚国的春申君黄歇齐名，合称为“战国四公子”。
冯谖是孟尝君门下――食客。
二、介绍背景：
战国时期养士之风盛行，在贵族们的众多食客中，不乏智能之士，他们的政治见解和办事才能，对当时的局势产生了若干影响，本文生动地再现了当时养士、用士的社会风貌。
三、题目：冯谖在孟尝君门下作食客
四、学生通读全文，勾勒出不懂的字、词、句。
五、请学生复述故事情节。
六、讨论归纳故事情节。
七、小结。
八、作业：熟读全文
第二课时
教学目标：
1、通译全文，学生订正自学过程中的错误遗漏之处。
2、引导学生理解本文记叙中情节前后连贯，层层推进，环环相扣的特点。
教学重点：通译全文，学生订正自学过程中的错误遗漏之处。
教学难点：引导学生理解本文记叙中情节前后连贯，层层推进，环环相扣的特点。
教学方法：教师讲解，学生质疑、订正。
教学内容：
1、疏通文章，讲解重点词句。
属：通“嘱” 客 食 顷 比 揭习计会 贵 署 怪
尝 谢 市 矫命 赐 窃计 厩 拊 贾 期年 反 驷 就
2、重点讲解下列句子：
左右以君贱之也
左右以告
使人给其以食用
使吏召诸民当偿者悉来合券
孟尝君怪其疾也，衣冠而见之
先生所为文市义者，乃今日见之
二、复习故事情节，理解其连贯、环环相扣的特点。
（一）写冯谖的“无好”“无能”贪而不知足，伏下一笔，引起正文
（1―2）
（二）写冯谖为孟尝君营造三窟（焚券市义，请复相位，请立宗庙）从正面表现冯谖才能。（3―8）
（三）总结冯谖对孟尝君的功绩。（9）
三、学生质疑、讨论、解决。
四、小结。
五、作业：练习册中已学部分。
第三课时
一、教学目标：
1、引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑的`写法。
2、引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。
3、通过练习训练巩固所学知识。
二、教学重点：
1、引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑的写法。
2、通过练习训练巩固所学知识。
三、教学难点：
引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。
四、教学过程：
一）复习上节课所学内容。
二）思考下面几个问题：
1、冯谖是一个怎样的人？
冯谖是战国时期“士”中比较杰出的一位。他在政治上有远见卓识，知道民心的重要，他能利用统治阶级的内部矛盾，见机行事提出正确的谋略，使孟尝君安于相位。
但是，冯谖毕竟是一个封建策士，他信奉“士为知已者死”的信箱，忠于个人，只是为封建贵族的个人利益出谋划策。这一点局限性我们应当正确认识。
2、作者是怎样刻画冯谖这个人物形象的？
（1）采用欲扬先抑、欲露先隐的写法
作者表现冯谖的才能识见，并不是用单刀直入一开始就使其锋芒毕露的方法，而是采取有意蓄势然后跃出，给读者造成悬念。先写冯谖的“无能”，并以孟尝君、门客、侍从、荐者对他的轻蔑讥讽着力渲染。随着营造“三窟”的渐次展现，他的才能崭露头角，寄食门下之初的无能的形象及他佯装的俗态截然一变，使这个大智若愚的人物形象更具爆发力。
（2）因事显人，事由人发、人物形象与事件内容
同步展现的写法。P188
五：完成课后问题：P125T1、2、3
完成练习册上习题
六：小结
篇2：《冯谖客孟尝君》教学教案
《冯谖客孟尝君》
1、本文选自《战国策?齐策》。《战国策》是一部国别体史书，其整理编订者是西汉刘向。
2、了解冯谖为孟尝君“市义”行为中蕴涵的“民本”思想及积极意义：冯谖为孟尝君“市义”的目的，固然是为了报答孟尝君的知遇之恩，帮助孟尝君巩固在他薛地的地位，但从另一方面看，也体现了一定的民本思想，在一定程度上减轻了百姓的负担，因而具有某种积极意义。
3、分析冯谖的性格特征：
冯谖有着机智豪爽、深谋远虑和临机而断的性格。
4、本文先抑后扬的写作方法：
文中刻画冯谖的形象，主要采取了欲扬先抑、层层深入的方法。开始写他“无好”、“无能”，寄食于人却再三弹铗而歌，要求优厚的生活待遇，仿佛是不知餍足的小人。这是先抑。但当孟尝君召人收债时，他自告奋勇，挺身而出，迅速“市义”而归。在孟尝君失势就国看到“市义”的奇效后，冯谖又作出了更远的谋划，为孟尝君“复凿二窟”，孟尝君从此高枕无忧，长保荣华富贵。由此可见，冯谖起初是故意深藏不露，有意试探，而在孟尝君礼贤下士、真情相待之后，才不遗余力地为之出谋划策，这体现了“士为知己者死”的信念。一波三折、生动有趣的情节，既彰显出冯谖的独特个性，又收到了引人入胜的效果。
这种手法避免了平铺直叙，造成文章的悬念，使文章波澜起伏，姿态横生。
5、理解并翻译下列重点句子：
(1)贫乏不能自存，使人属(通假)孟尝君：贫困穷顿无法生存，托人请求孟尝君
(2)左右以君贱(意动)之也，食(名词作动词)以草具：身边之人认为孟尝君看不起他，就拿粗劣的饭菜给他吃
(3)食(名词作动词)之，比门下之客：给他吃，和门下一般食客同样款待
(4)孟尝君客(意动)我：孟尝君把我当客人看
(5)左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。” ：左右的人说：“就是那个歌唱‘长铗归来’的人”
(6)窃以为君市义：我私下用债款为您买来了“义”
6、解释下列加点的词语：
(1)于是乘其车，揭其剑，过其友：举;拜访
(2)驱而之薛：往、到
(3)孟尝君怪其疾也，衣冠而见之：意动，感到奇怪;名词作动词，穿衣戴帽
(4)责毕收，以何市而反：责同债，债务;以，拿;何市，市何，宾语前置，买什么;反同返，返回。
(5)先生所为文市义者，乃今日见之：买义;才
(6)梁使三反，孟尝君固辞不往也：同返，返回;坚决
篇3：《冯谖客孟尝君》教学教案
教学目标
1.了解《战国策》的基本文史知识。了解战国时代养士用士的历史风貌。
2.概括冯谖、孟尝君的性格。认知本文主要以行为、对话刻画人物性格的描写方法。 3.理解欲扬先抑、层层深入的方法。把握一波三折、引人入胜的整体构思艺术。 教学重点：刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。 教学难点：战国时代养士用士的历史风貌。 课时安排：2课时
教学内容与步骤：
第一课时
教学要点：介绍《战国策》;释题：课文内容提要及分析
一、导入：《战国策》
(1)是国别体史书，也是一部历史散文总集。西汉刘向整理编订。
(2)它记载和描述了战国时期各国谋臣策士的活动，文笔恣肆，语言流畅，写人叙事形象传神，具有浓厚的艺术魅力和文学趣味。比如这篇《冯谖客孟尝君》就写得人物形象生动有趣，故事情节一折三波。
二、释题：
1、孟尝君。孟尝君姓田名文，战国时期齐国的贵族。他同魏国的信陵君魏无忌，赵国的平原君赵胜，楚国的春申君黄歇齐名，合称为“战国四公子”。
2、冯谖。是孟尝君门下——食客。战国时期养士之风盛行，在贵族们的众多食客中，不乏智能之士，他们的政治见解和办事才能，对当时的局势产生了若干影响。 “客”：名作动，做食客。
介绍背景： 战国时期养士之风盛行，在贵族们的众多食客中，不乏智能之士，他们的政治见解和办事才能，对当时的局势产生了若干影响，本文生动地再现了当时养士、用士的社会风貌。
三、预习课文：
1、学生通读全文，勾勒出不懂的字、词、句。
2、请学生复述故事情节。
3、讨论归纳故事情节。
四、课文内容提要及分析
(一)课文内容提要
本文所记，就是孟尝君礼待食客冯谖，冯谖知恩报答，为孟尝君出谋划策、奔走效劳，使孟尝君既获美名，又得实益的故事。生动地再现了当时养士、用士的社会风貌。
(二)课文分析：
第一部分(1—2)：冯谖寄食孟尝君门下。
冯谖既有政治见识，又有办事才干，是个“有能”之人，而文章一开始却从反面着笔，借荐者之口，写他“无好”“无能”。 ——写豪士沦落，埋没世间。
对冯谖这样“无好”、“无能”的人，孟尝君却“笑而受之”，可见其广收人才的性格特点。但他的一个“笑”字，一个“诺”字，微妙地表现了主人轻视冯谖的神态和口气。 接着冯谖三次弹铗高歌，从“食无鱼”“出无车”到“无以为家”，对生活不断提出更高的要求。孟尝君虽然满足了冯谖的要求，但不掩饰其对冯谖的轻视，孟尝君左右的人也仗主人之势，对冯谖的“弹铗高歌”，从“告”到“笑”再到“恶”，轻蔑之神态也活灵活现。
这一部分从侧面烘托和反面着笔相呼应，虽极写冯谖的“无能”，却也给读者留下了“此人非常人”的悬念。
第二部分(3—8)：冯谖为孟尝君营造“三窟”。 (1)焚券市义：
孟尝君征求替他到薛地去收债的人，冯谖署曰：“能”，果断干脆;(主动受命)
冯谖斗胆签署，欣然奉命，启程之前，还特地问了一句：“以何市而反?”“视吾家所寡有者”，主人的回答，看似随意，却也隐含着对冯谖观察、判断能力的试探与考察。同时，这一笔也是为后文突现冯谖的才能作铺垫。
到了薛地，他居然“矫命以责赐诸民，因烧其券”。回来后，求见孟尝君时，十分巧妙地利用孟尝君说过的“视吾家所寡有者”为根据，大谈“为君市义”的道理。(矫命焚券)(买义复命)
这一结果大出孟尝君意外，也是人们所始料未及的。这一切都表明了冯谖用心深远，胸有成竹，行事果断，确实是个“有能”之人。
薛地收债这一层是本文最浓的一笔，因为它是冯谖初试锋芒的一次绝好机会。在此之前，他未被赏识，人们也不知道他有何能耐。因此，他自告奋勇接受收债任务，就格外引人关注。这一事件由冯谖主动受命、矫命焚券、买义复命以及由此而产生的政治效果组织串穿起来，环环相扣，缜密曲折。冯谖敢于矫命焚券，是他看到了收买民心对于巩固孟尝君统治地位的重要性，也看到了孟尝君“不拊爱子其民”的危险性。这既显示了冯谖的见识与胆魄。
(2)谋复相位：
齐王废除了孟尝君的相位后，冯谖敏锐地感到问题的严重性，尽管已有薛地一“窟”，但还不能“高枕而卧”，于是立即到梁王那里去游说，用“诸侯先迎之者，富而兵强”的道理说服梁王聘请孟尝君。 但当梁王“虚上位……往聘孟尝君”时，冯谖又告诫孟尝君坚辞不去，目的只是让齐王闻之，坐立不安就可以了。结果，果然如愿以偿，齐王不得不屈尊恳求。 这层说明冯谖了解并善于利用各诸侯国之间的矛盾。
(3)请立宗庙：
这可以说是冯谖这孟尝君营造的第三“窟”。孟尝君和齐王是同宗，孟尝君在薛地建立宗庙，祭祀的也是他们共同的祖先。齐王要尊敬祖先，就不能废去孟尝君所立的宗庙，也就不能夺取孟尝君的封地薛。
当冯谖向孟尝君说：“三窟已就，君且高枕为乐也”时，其心情神态，音容笑貌，跃然纸面。
此时，冯谖这个有胆识，有才能，会见机而作，长于计谋，为主人统治基业的稳固而竭忠尽智的策士形象也就刻画出来了。
第三部分：(9)总说冯谖为孟尝君立下的功绩。 第二课时
教学要点：总结课文;积累文言知识
一、总结：
(一)人物形象分析 1.冯谖人物形象分析：
(1)矫命焚券，为君市义——表现冯谖的远见和胆识。冯谖看到在齐国权力交替中孟尝君需要稳定的后方，先为孟尝君收买人心。当孟尝君被废除相位，赶回封地后，百姓“迎君道中”，证明冯谖的远见;冯谖不怕孟尝君怪罪，敢于“矫命”，表现其心底无私的赤胆忠心和不凡的魄力。 (2)游说梁王，谋复相位——表现冯谖非凡的政治才能。冯谖深知，就当时的情势，让废除了孟尝君相位的齐王收回成命是不可能的，就设计使梁王争聘孟尝君，通过微妙的心理战术，迫使齐王请孟尝君再就相位。表现冯谖工于机谋，善于审时度势的政治才能。 (3)请立宗庙，使君固位——表现冯谖的深谋远虑。 孟尝君：宽容大度、礼贤下士的性格。
2.孟尝君的形象有以下特色
A.心胸宽大：对于冯谖得寸进尺的要求始终容忍，才能感动冯谖在长期委屈隐忍后，忠心耿耿，图谋报答。
B.短视无远虑：一个门客在短期内已能洞察他不能「拊爱子其民」，只知「因而贾利之」的薄义寡恩，而他自己却沉于权势声名财利，无自知之明，不能深谋远虑。
(二)艺术特色：
(1)故事情节曲折，生动有趣
描述冯谖奇才的过程。冯谖无能而贪求——市义——民迎君道中，实现市义之效——重返相位——立宗庙于薛。
本文人物形象是在情节的发展中逐步展现的。“三次弹铗“初步显示了冯谖超群的个性和洒脱的风姿，但他是否真正具有不同寻常的智慧和才能，还是随着收债市义、经营三窟的情节展开而得到验证的。这样使得人物性格、精神、风貌得到了比较充分的展现。
(2)欲扬先抑，层层深入
将写冯谖的大才，却写冯谖的无才无德。本文开篇写他“无好”、“无能”，寄食于人却再三弹铗而歌，要求优厚的生活待遇，仿佛是不知足的小人。而后再写他令人折服，充分显示出作者艺术构思的巧妙。
(3)细节描写、侧面描写等手法的运用
如“三次弹铗”就是生动而形象的细节描绘，“收债市义”中写孟尝君“衣冠而见之”，“孟尝君不说”等都运用了细节描写。另外，文章还采用了陪衬的手法：孟尝君及其手下人对冯谖态度的映衬，从不同侧面丰满了冯谖的形象。同时还通过人物的对话、动作来揭示人物的心理等也是本文的特色。 《冯谖客孟尝君》是一篇短小精悍的文言记人记叙文。全文共有九个自然段(形式段)，除开头、结尾外，主体部分由“冯谖‘三唱’探才”和“冯谖‘三窟’露才”两部分组成。采用欲扬先抑法，通过“三唱”突显冯谖的“贪”心(抑)，通过“三窟”突显冯谖超众的才智(扬)。正面写冯谖具有藏才不露、远谋卓识的才能，侧面写孟尝君虽无政治远见，但能宽人责己，礼贤下士，也不失君子风范。 该文结构工整，在“三唱”、“三窟”的反复中，逐层发展，高潮迭起，出人意外，引人入胜。
二、文言知识积累
1、重点词语：
怪：奇怪 窃：私下 计：考虑，认为 实：充满 以：只是 耳：罢了 休：算了 期年：满一年 就国：到自己的封地去住 顾：回头看
放：放逐，罢免不用 先驱：提前动身赶回去。 其：大概 固辞：坚决推辞 赍：拿着东西去赠送人 被：遭受 沉：迷惑 就：成
2、通假字
拊：通“抚” 介：通“芥”
3、词类活用
衣冠：名词作动词。 不拊爱子其民：名词作动词，意动用法 西游于梁：名词作状语 梁王虚上位：形容词作动词
4、古今异义词
以为：以：用;为：替 所以：所用来
5、文言句式 (1)判断句
1)乃歌夫“长铗归来”者也。 2)千金，重币也;百乘，显使也。 3)孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。 (2)省略句
1)愿寄食(于)门下 2)左右以(之)告(之)
3)乃有意欲为(吾)收责于薛乎?” 4)迎君(于)道中。 (3)倒装句
宾语前置 ：1)贫乏不能自存 2)客何好 客何能 状语后置 ：1)愿寄食门下 2)食以草具 3)乃有意欲为收责于薛乎 4)迎君道中 5)齐放其大臣孟尝君于诸侯
定语后置： 1)使吏召诸民当偿者 2)诸侯先迎之者
三、布置作业：课后思考题
板书设计：
冯谖客孟尝君
谖： 无好 无能 欲扬先抑 薛地收债 有谋略
营造“三窟” 谋复相位 有胆识 请立宗庙 竭忠尽智
总结：冯谖对孟尝君的功绩
课后记：本文故事性较强，让学生讲述故事，学生兴趣较浓。尤其文章在“三唱”、“三窟”的反复中，逐层发展，高潮迭起，出人意外，课堂气氛非常活跃。
【附】思考下面几个问题：
1、冯谖是一个怎样的人?
冯谖是战国时期“士”中比较杰出的一位。他在政治上有远见卓识，知道民心的重要，他能利用统治阶级的内部矛盾，见机行事提出正确的谋略，使孟尝君安于相位。
但是，冯谖毕竟是一个封建策士，他信奉“士为知已者死”的信箱，忠于个人，只是为封建贵族的个人利益出谋划策。这一点局限性我们应当正确认识。
2、作者是怎样刻画冯谖这个人物形象的? (1)采用欲扬先抑、欲露先隐的写法
作者表现冯谖的才能识见，并不是用单刀直入一开始就使其锋芒毕露的方法，而是采取有意蓄势然后跃出，给读者造成悬念。先写冯谖的“无能”，并以孟尝君、门客、侍从、荐者对他的轻蔑讥讽着力渲染。随着营造“三窟”的渐次展现，他的才能崭露头角，寄食门下之初的无能的形象及他佯装的俗态截然一变，使这个大智若愚的人物形象更具爆发力。
(2)因事显人，事由人发、人物形象与事件内容同步展现的写法。
篇4：《冯谖客孟尝君》教学教案
教学目标：
一、引导学生理解全文记叙情节时前后连贯、层层推进、环环相扣、曲折缜密的特点。
二、引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。
三、引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。
教学重点：引导学生理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。
教学难点：引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。
第一课时
教学目标：
1、了解作者作品。
2、通读文章，勾勒难理解的句子。
3、朗读文章，扫清字词障碍。
教学重点：
1、通读文章，勾勒难理解的句子。
2、朗读文章，扫清字词障碍。
教学难点：通读文章，勾勒难理解的句子。
教学方法：自学、讨论为主。
教学内容：
一、介绍作品
文章选自《战国策·齐策》。
孟尝君姓田名文，战国时期齐国的贵族，同魏国的信陵君魏无忌，赵国的平原君赵胜，楚国的春申君黄歇齐名，合称为“战国四公子”。
冯谖是孟尝君门下——食客。
二、介绍背景：
战国时期养士之风盛行，在贵族们的众多食客中，不乏智能之士，他们的政治见解和办事才能，对当时的局势产生了若干影响，本文生动地再现了当时养士、用士的社会风貌。
三、题目：冯谖在孟尝君门下作食客
四、学生通读全文，勾勒出不懂的字、词、句。
篇5：《冯谖客孟尝君》教学教案
教学目标
1.掌握冯谖和孟尝君的人物性格。
2.了解《战国策》描写人物极为生动的特点，本文主要表现为欲扬先抑、一波三折的精妙构思。
3. 引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。
4. 掌握本文通过对话和动作描写揭示人物心理和情感的描写方法。 教学重点难点
1.教学重点：积累文言文字词、句式及翻译等基本知识。
2、教学难点：欲扬先抑、一波三折的精妙构思;通过对话和动作描写揭示人物心理和情感的描写方法。
教学过程：
一.导入课文
中国学术历来有文史哲不分的传统，先秦诸子散文其实是哲学著作，所以我们会讨论精神超越的问题。又是历史文献，所以我们会谈论“轴心时代”。又是文学作品，在理性的思辨中处处折射出形象思维的光彩，比如“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜(”毛泽东就直接引入自己的词作)，“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。更不用说庄子散文中的盘旋而上者九万里的鲲鹏，以及《秋水》中的河伯海若等形象。它们成为中华文学的重要源头。
二、历史散文简介
先秦历史散文的发展。大致可分三个阶段。 第一阶段：从夏到春秋时期，如《尚书》记言，《春秋》记事，文字古朴简洁。
第二阶段：从春秋末到战国初期，代表作是《左传》和《国语》，既记言又记事，言事相融，篇幅加长，内容详赡，记事曲折，写人生动，富于文采。
第三阶段：是战国中后期，以《战国策》为代表，它采取国别体，吸取《左传》、《国语》的创作技巧并加以发展，使历史散文发展到新的高峰。
三、《战国策》简介
《战国策》又叫《国策》，大约是秦汉间人杂采战国各国史官和私人所记存的史料编纂成的一部国别体史书。西汉末刘向加以整理，依国别按时序重新编订，得33篇，定名《战国策》。
《战国策》全书包括东西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、
中山12国策。记事年代，上接春秋，下至秦并六国。
其基本内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关谋议或说辞。在对列国统治集团间那些权谋、角逐、战争、残杀活动的记述中，揭露和批判了统治者的腐败与残忍，也表现了作者对权谋的推崇。在对诸国频繁的战争、苛重徭役及草菅人命的描述中，反映了下层百姓的苦难。
此外，还记载了许多政治开明、坚持正义、反抗强暴的君主、卿相、士人、下吏的事迹，表现了作者的民本思想、贵士倾向及对勇敢、正义和进步意识的歌颂，同时也表现了作者公开宣扬追求“势位富贵”的人生观。
四、背景介绍
(一)战国养士之风
战国时期，列国纷争，出现了“士”这一最活跃的阶层。由于天下大乱，
宗法制度遭到破坏，诸侯国王和贵族等领主势力受到削弱，他们迫切需要大量的拥护者和谋画者，于是王侯将相争相养士，蔚然成风。所养之士又称门客、宾客、门人、食客等。
“士”作为春秋战国时期的一个特定阶层，构成成分极为复杂，有策士、侠士、隐士等。他们中的佼佼者，或逞舌辩游说诸侯，出谋划策;或凭才智托身权要，排忧解难;或恃武力横行天下，除暴安良。在当时的社会生活和政治、军事、外交等活动中，发挥了比较特殊的作用。
《战国策》的主要内容，就是记载这些士的各种活动。
(二)“四公子”简介
在战国时期，齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君、楚国春申君， 都各养士数千，号为“战国四公子”。
孟尝君：齐国人，姓田名文，字孟，封于尝邑，故号孟尝君。养士数千人，担任齐相，是齐国的重要政治力量。死后灭族。相关故事 ：鸡鸣狗盗、狡兔三窟、“百年孟尝店，千里客来投”等。
平原君：赵国人，赵胜，赵武灵王子，惠文王弟，封于东武城，号平原君。门客三千。其侄继位为赵孝成王。其位代传，直至赵国灭亡。相关故事：毛遂自荐
春申君：楚国人，黄歇(先祖受封于黄，其后以黄为姓)。为楚相20余年。“虽名相国，其实王也。”封于吴，号春申君。相关故事：上海别称申城及黄浦江之得名，松江春申村。
信陵君：魏国人，魏无忌，魏安嫠王异母弟。孟尝君让于相位，魏王封以信陵之地，故号信陵君。相关故事：窃符救赵。
(三)“士”的分类及其地位
1、武士(国家的武装力量、侠士、力士)
2、文士(道德型、智慧型、隐士)
“士”的重要地位：“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”;“士贵耳，王者
不贵”;“所在国重，所去国轻”;
争士手段：官、爵、禄、奖、养
“士之失位也，犹诸侯之失国家也”
五、课文分析
(一)串讲
(二)人物形象分析：
《冯谖客孟尝君》一文共塑造了三类人物形象：
1、孟尝君：是轻财好施、宽容大度、礼贤下士的形象。
当冯谖一而再、再而三的弹铗而歌——
“长铗归来乎!食无鱼。” “长铗归来乎!出无车。” “长铗归来乎!无以为家。”
冯谖不断地要求优厚的生活待遇，孟尝君非常的宽容大度。孟尝君说：
“食之，比门下之客。(按照门下有吃鱼资格的客人对待)” “为之驾，比门下之车客。”(按照出门有资格乘车的食客对待) 孟尝君使人给其食用(派人供应冯谖老母饮食、用度)，无使乏(缺乏)。 当他得知冯谖能为他到自己的封地收债时，他又非常谦恭礼让，对未及时发现冯谖是个贤才，并未及时重用冯谖表示歉意——
请而见之，谢曰(请冯谖来相见，道歉说)：“文倦于事(我被事务搞得精疲力竭)，愦于忧(被忧虑搅得心烦意乱)，而懧(懦)愚，沈(沉)于国家之事，开罪于先生。(加之我平庸无能，整天沉溺国家大事之中，以致得罪了您)
当冯谖收债为其已市义而归之时，孟尝君虽然不高兴——
孟尝君不说(“悦”)，曰：“诺，先生休矣!”
但仍不失君子风度，并未因损失巨大财富而暴跳如雷，既然事已至此，他也只好作罢。一个宽怀大度、极富涵养的君子形象跃然纸上。
2、冯谖：恃才自信、知恩图报、深谋远虑的门客形象。
冯谖虽因“贫乏不能自存”，寄食于孟尝君门下，但他并不自卑自贱，只满足于下等门客的待遇，而是恃才自信，
恃才自信——表现于三次弹铗而歌，感叹自己所受待遇不公。 冯谖在享受到了最上等的生活待遇之后，开始回报孟尝君的知遇之恩。 知恩图报——表现于主动在文告上署名要为孟尝君到薛邑收债，正式开始了辅佐孟尝君的政治活动。
深谋远虑——表现在为了巩固孟尝君在齐国的地位，冯谖向孟尝君献上了“凿三窟”之计：
第一“窟”就是焚券市义;
第二“窟”就是谋复相位。他游说梁王，为孟尝君提高了声望，使得齐
国“君臣恐惧”，齐王不得不重新聘请孟尝君为相。
第三“窟”就是立庙于薛。宗庙在封建社会是国家政权的标志。冯谖帮助孟尝君在薛邑立了宗庙，这就意味着孟尝君在齐国的政治地位不可动摇。而且，薛邑既有齐国先王的宗庙，齐王必然要派兵护守，这也就使孟尝君的封地不致遭受他国的侵扰。
冯谖的智慧和远见卓识在他为孟尝君营建“三窟”的过程中得到充分的体现。
3、群体形象：目光短浅、趋炎附势的门客
这一群人看孟尝君的脸色行事，见孟尝君只是“笑而受之”; 以为孟尝君轻视冯谖——“左右以君贱之也，食以草具。” 用下等门客的待遇招待冯谖。当冯谖弹铗而歌，要求生活待遇的时候，这一群目光短浅的人对冯谖的感情也就由最初的轻视发展到厌恶的情绪——“左右皆恶之，以为贪而不知足。”
他们只简单地以为冯谖是个“贪而不知足”的人，和孟尝君的宽容大度、礼贤下士形成了鲜明的对照。文章所描绘的三类人物形象，充分展示了封建社会的世态人情。
(三)、冯谖与孟尝君形象的现实意义
冯谖能脱颖而出的原因有两个： 一是内因，自己首先要炼就过硬的甚至是超常的本领;然后要具备坚强的自信力，该出手时就出手，不避自荐;做事要大胆、果决，勇于开拓，不存私念。
二是外因，即有识才的孟尝君。孟不听对冯谖的贬抑，不恼冯谖的要待遇，而是慧眼独具，礼贤下士，使“士为知己者死”，这是可贵的领导才能。并且能放手用人，不指手画脚，从而给人才以创造发挥的天地。这些对当今人才的培养都是很好的启示。
(四)艺术特色
1、“情节是人物性格的历史”。本文最成功之处，就是通过曲折多致、引人入胜且富于戏剧性的情节，来刻画人物的性格特征，塑造出栩栩如生的人物形象。首先是用欲扬先抑、对比衬托的手法，写冯谖故意藏才不露的试探和由此受到的轻视。后文却急转直下，揭示出冯谖的远见卓识和才华。例如：
开篇采用铺垫手法，先描写冯谖“无好”、“无能”，因“贫乏不能自存” 而“使人嘱孟尝君，愿寄食门下”。论理冯谖应该识趣地满足现状，他却再三弹铗而歌，不断地要求优厚的生活待遇，仿佛是个“贪而不知足”的小人。
文章用抑笔在进行了这一系列的铺垫之后，马上扬起一笔，采用层层 深入的方法，逐一展示了冯谖的卓越不凡的见识和才能。
他自告奋勇地为孟尝君收债“市义”。在孟尝君被齐王贬回封地薛邑之
后，冯谖便开始为孟尝君“复凿二窟”。他首先“西游于梁”，游说梁王，为 孟尝君提高了声望，使得齐国“君臣恐惧”，齐王不得不重新聘请孟尝君为 相。这时，冯谖又告诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛”，为孟 尝君具体营就第三“窟”，从而巩固了孟尝君在齐国的政治地位。冯谖的智 慧和远见卓识也在这层层深入的表现手法中得以具体展示，充分地显示出 了作者在构思布局上的巧妙匠心。
2、善于通过典型情节和生动细节来刻画冯谖的远见卓识和果断善谋的性格，如“收债于薛”、“经营三窟”的情节。
3、在全篇中，冯谖和孟尝君的性格同是富于发展变化，也同是由隐而彰的。 但冯谖是由藏才不露、初试锋芒到大显身手的，其才能的展现和信任的获 得，呈直线上升的趋势;而孟尝君对冯谖的认识和信任，则是始而轻视而 留有余地，继而重视(收债)而又存疑(不悦)，终而折服而言听计从，是 随着自己得势、失势，再大得势这种起伏之势而曲线波动的。故二人性格 的发展变化情势，其同者形成互相衬托，其异者则构成彼此对比。正是在 这种衬托对比中，生动微妙地展现出人物各自的性格心态和相互关系的发 展过程。
六、补充
鸡鸣狗盗的故事
《史记·孟尝君列传》载：战国时候，齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称宾客三千。他对宾客是来者不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿。
有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，想让他当相 国。孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。不久，大臣们劝秦王说：“留 下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会 真心为秦国办事呢?”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的 手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。 秦昭王有个最受宠爱的妃子，只 要妃子说一，昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了，条件 是拿齐国那一件天下无双的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做报 酬。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭 王。就在这时候，有一个门客说：“我能把狐白裘找来!”说完就走了。
原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况，知道昭王特别喜爱那件狐裘，一时舍不得穿，放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光，逃过巡逻人的眼睛，轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头，并准备过两天为他饯行，送他回齐国。
孟尝君可不敢再等过两天，立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关(在现在河南省灵宝县，当时是秦国的东大门)正是半夜。按
秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡可怎么能叫呢?大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡蹭实鸡就叫了呢?守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得起来打开关门，放他们出去。
天亮了，秦昭王得知孟尝君一行已经逃走，立刻派出人马追赶。追到函谷关，人家已经出关多时了。
孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。逃离秦国之后那些上等食客都很汗颜，孟尝君本人也非常感叹，说要不是鸡鸣狗盗之徒则自己必将命丧秦国。
现在这一成语常用来比喻微不足道的技能。
一、通假字
1.使人属孟尝君 属通嘱,嘱咐。 2. 能为文收责于薛者乎 责同债，债务。 乃有意欲为收责于薛乎 责毕收 以责赐诸民 责毕收乎
3. 而性㤖愚
㤖同懦。懦弱。
4. 券徧合 徧通遍，全部。 5. 以何市而反 反通返，返回。 姑反国统万人乎 梁使三反
6. 不拊爱子其民 拊通抚，安抚。 7. 孟尝君不说 说通悦，高兴。 8. 后朞年 朞通期，一年。 9. 寡人不祥
祥通详，审慎。 10. 无纤介之祸者 介同芥，小草。
二、古今异义
1.左右以君贱之也/左右以告/左右皆笑之/左右皆恶之/左右曰/
左右 古：左右的门客;
今：左边和右边。
2.于是乘其车/于是冯谖不复歌/于是梁王虚上位 于是 古：从这以后/在这种情况下/因为这个原因
今：连词，表示后一件事紧接着前一件事，后一事是由前一事引起的。
三、特殊句式
(一)倒装句 宾语前置句
1. 贫乏不能自存 译：生活贫困，养活不了自己。
2. 客何好? 译： 您爱好什么呢?(您有什么爱好呢?) 3. 客何能? 译： 您能做什么呢?(您有什么才干呢?) 4. 以何市而反? 译：用(那些钱)买什么回来呢? 定语后置句
1.使吏召诸民当偿者 译：叫官吏把该还债务的百姓找来 。 2. 诸侯先迎之者 译：先迎接他的诸侯。 状语后置句
1. 食以草具 译：把粗劣的食物给他吃。 2. 能为文收责于薛者 译：(谁)能替我到薛收债? 3. 文倦于事，愦于忧，而性㤖愚
译：(我)田文被事务搞得很疲倦，被忧虑的事情搞得心烦意乱，性格又懦弱愚蠢。 4. 孟尝君就国于薛 译：孟尝君只好到薛回到自己的封邑。 5. 立宗庙于薛 译：在薛建立宗庙。
(二) 判断句
1. 左右曰：“乃歌曰‘长铗归来’者也。”
译：左右的人说：“就是唱那个‘长铗归来’的人。” 2. 乃臣所以为君市义也。 译：(这)就是我为您买仁义的原因啊。
3. 千金，重币也;百乘，显使也
译：黄金千斤，这是很重的聘礼了;百辆车子，这算显贵的使臣了。
4. 孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也 。
译：孟尝君在齐国当了几十年的相国，没有遭到丝毫祸患，这都是冯谖计谋的结果啊!
(三) 被动句
文倦于事，愦于忧，而性㤖愚
译：(我)田文被事务搞得很疲倦，被忧虑的事情搞得心烦意乱，性格又懦弱愚蠢。
四、词类活用
一、名作动
1. 冯谖客孟尝君 作门客 2. 衣冠而见之 穿好衣，戴好帽 3. 因而贾利之 求取
二、名作状
西游于梁 向西
三、形作动
左右以君贱之也 轻视
四、形作名
1.愦于忧 忧虑的事 2.民扶老携幼 老人、幼儿
五、意动
1.孟尝君客我 把......当成客人 2.孟尝君怪之 以......为怪 3.先生不羞
以......为羞 4.孟尝君怪其疾也 以......为怪
5.不拊爱子其民 以......为子
六、使动
于是梁王虚上位 使......空出来
五、虚词 “以”的用法
1.食以草具
介词，用、拿。 2.左右以告
介词，把。 3.无以为家
介词，用。
4.以为贪而不知足
以为，认为。 5.以何市而反 介词，用。 6.矫命以责赐诸民 介词，把。
7.君家所寡有者，以义耳 连词，相当于“而”。 8.窃以为君市义 介词，用。 9.以责赐诸民 介词，把。
10.乃臣所以为君市义也
所以，……的原因。 11.寡人不敢以先王之臣为臣 介词，把。
12.以故相为上将军 介词，让。
“乃”的用法
1.乃歌夫‘长铗归来’者也 副词，就是。 2.乃有意欲为收责于薛乎
副词，竟然。 3.乃臣所以为君市义也
副词，就是。 4.乃今日见之
副词，才。
“其”的用法
1.倚柱弹其剑/复弹其铗/乘其车/揭其剑/过其友曰/复弹其剑铗/孟尝君使人给其食用/
代词，“他的”，指“冯谖”。
5.仅得免其死耳 代词，代孟尝君，可译为“自己的”。 6.齐放其大臣孟尝君于诸侯 代“齐”，可译为“他的”。
7.齐其闻之矣 副词，表推测语气，可译为“大概”、“应该”。
2.因烧其券 代词，那。
3.孟尝君怪其疾也 代词，“他”，指“冯谖”。 4.不拊爱子其民 代词，“自己的”，指“孟尝君”。 5.仅得免其死耳 代词，“自己的”，指“孟尝君”。
6.齐放其大臣孟尝君于诸侯 代词，“他的”，指“齐”。
7.齐其闻之矣 副词，表推测语气，可译为“大概”、“应该”。
“而”用法
1.孟尝君笑而受之 连词，表修饰 2.左右皆恶之，以为贪而不知足 连词，表并列。 3.请而见之 连词，表承接。 4.而性㤖愚
连词，表并列。 5.约车治装，载券契而行 连词，表修饰。 6.以何市而反 连词，表修饰 7.驱而之薛 连词，表承接。
8.晨而求见 连词，表修饰。 9.衣冠而见之 连词，表修饰。 10.因而贾利之 连词，表修饰。 11.未得高枕而卧也 连词，表修饰。 12.诸侯先迎之者，富而兵强 连词，表并列。
翻译：
齐国有位名叫冯谖的人，家境贫困，难以养活自己，托人嘱托孟尝君，愿意到孟尝君的门下做食客。孟尝君问：“先生有什么爱好吗?”回答说：“没有。”又问：“先生有什么才干吗?”回答说：“没什么才干。”孟尝君笑着接受了他，说道：“好吧。”手下的人
因为孟尝君看不起冯谖，给他吃粗茶淡饭。
过了不久，冯谖靠着柱子弹着他的佩剑，唱道：“长铗啊，咱们还是回去吧，吃饭没有鱼!”手下的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“给他鱼吃，比照中等食客。”又过了不久，冯谖又靠着柱子，弹着剑唱道：“长铗啊，咱们还是回去吧，出门没有车!”左右的人都笑他，又把这话告诉了孟尝君。孟尝君说：“给他车驾，比照上等的门客。”于是冯谖坐着车子，举起宝剑去拜访他的朋友，并且说道：“孟尝君尊我为上等门客!”后来又过了些时，冯谖又弹起他的剑唱道：“长铗啊，咱们还是回去吧，在这儿无法养家。”左右的人都很讨厌他，认为他贪心不足。孟尝君(知道后)问：“冯先生有亲人吗?”回答说：“有位老母。”孟尝君就派人供给冯谖母亲吃的和用的，不使她感到缺乏。在这种情况下，冯谖就不再弹唱了。
后来，孟尝君张贴公告，询问他门下的众多食客：“谁熟习会计，能替我到薛地收债?”冯谖(在公告上)签署自己的名字，说“能”。孟尝君(见了名字)感到很惊奇，问：“这是谁呀?”左右的人说：“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我对不住他，还不曾见过呢!”(他立即派人)请冯谖来相见，当面赔礼道：“我被琐事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意乱，我生性懦弱，笨拙无能，整天埋在国家大事之中，怠慢了您。先生并不见怪，竟愿意到薛地为我收债吗?”冯谖回答道：“愿意去。”于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问：“债收完了，用它买什么回来?”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。”
冯谖赶着车到了薛地，让办事员召集应该偿还债务的百姓，都来核对契据。债券核对完毕，(他)站起来，假托孟尝君的命令把债券赏赐给百姓，借此把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。
冯谖赶着车，直奔齐都，清晨就求见孟尝君。孟尝君对冯谖回得如此迅速感到奇怪，立即穿好衣服、戴好帽子去见他，问道：“债都收完了吗?回来得这么快?”冯谖说：“收完了。”“买什么回来了?”冯谖回答道：“您曾说‘看我家缺什么’，我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝，外面狗马满圈，堂下走廊里站满了美女，您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了，所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道：“买仁义是怎么回事?”冯谖道：“现在您不过有块小小的薛地，不抚爱百姓，视民如子，而趁机用商贾之道取利于民，(我)私下假托您的命令，把债款赏赐给百姓，趁机烧掉了契据，百姓欢呼‘万岁’，这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不高兴，说：“嗯，先生，算了吧。”
过了一年，齐王对孟尝君说：“我不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君前往他的封地薛地。还差百里未到，薛地的人民扶老携幼，都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景，回头看着冯谖说：“您为我买的‘义’，今天才见到了。” 冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患，现在您只有一个洞窟，还不能高枕无忧，请让我再去为您凿两个洞窟吧。”孟尝君给(他)五十辆车子，五百斤黄金，冯谖向西游说到了魏国，他对惠王说：“现在齐国放逐他的大臣孟尝君到诸侯国去，诸侯先迎接他的，就可国家富庶兵力强盛。”于是惠王空出来相位，把原来的相国调为上将军，并派使者带着千斤黄金，百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去，告诫孟尝君说：“黄金千斤，这是很重的聘礼
了;百辆车子，这是显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞而不去魏国。
齐王听到这件事，君臣十分惊恐，派太傅拿着千斤黄金，驾着两辆四匹马拉的绘有文采的车子，带上一把佩剑，并向孟尝君致书谢罪说：“我不审慎，遭到祖宗降下的灾祸，又被身边阿谀逢迎的臣下包围，得罪了您。我是不值得您帮助的，希望您顾念齐国先王的宗庙，姑且回国都来治理国事吧。”冯谖又告诫孟尝君说：“希望(你)请求先王传下来的祭器，在薛地建立宗庙。”宗庙建成后，冯谖回报孟尝君：“现在三个洞窟已经营造好，您可以高枕无忧了。”
孟尝君在齐当了几十年相国，没有遭到丝毫祸患，这都是冯谖的计谋啊!
篇6：《冯谖客孟尝君》教学教案
知识目标：
①了解《战国策》的有关知识
②理解全文记叙情节时前后连贯、层层推进、环环相扣、曲折缜密的特点。 能力目标：
① 理解本文刻画人物欲扬先抑，人物形象与事件内容同步展现的特点。
②理解课文内容，感受人物形象; 德育目标：
学习冯谖的大胆、果决，勇于开拓，不存私念的性格及提倡的民本思想 教学重点：人物形象赏析。 教学难点：
①从人才角度体味人物形象的现实意义。 ②引导学生了解战国时代养士用士的历史风貌。 教学时数：2课时 教学步骤
一、导语设计 鸡鸣狗盗
战国时候，齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称宾客三千。他对宾客是来者不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿。
有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。不久，大臣们劝秦王说：“留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心为秦国办事呢?”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。
泰昭王有个最受宠爱的妃子，只要妃子说一，昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了，条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做报酬。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候，有一个门说：“我能把狐白裘找来!”说完就走了。原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况，知道昭王特别喜爱那件狐裘，一时舍不得穿，放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光，逃过巡逻人的眼睛，轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头，并准备过两天为他饯行，送他回齐国。
孟尝君可不敢再等过两天，立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关(在现在河南省灵宝县，当时是秦国的东大门)正是半夜。按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡可怎么能叫呢?大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡蹭实鸡就叫了呢?守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得起来打开关门，放他们出去。
天亮了，秦昭王得知孟尝君一行已经逃走，立刻派出人马追赶。追到函谷关，人家已经出关多时了。孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。
故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
二、了解《战国策》
《战国策》是战国末年和秦汉间人所编撰汇集的一部历史著作。它的作者已不得而知，它最初只是战国时代各国史官和一些游说之士记录下来的文稿、史料，后经西汉学者刘向的汇集、整理成书的。全书共计三十三篇。
《战国策》基本上以记言为主，按国别划分，是一部国别体的史书。它的记事年代起于战国初，下至秦并六国后(约前460一前220)，共约240年左右。
《战国策》 的内容以记录战国时代游说之士的策谋为主，反映了战国时代纵横家的思想。它真实记载并毫不掩饰地颂扬了当时来往于各诸侯国之间的游说之士的活动及他们的奇谋异策。记录了战国时纵横捭阖的复杂斗争，对当时统治阶级和政客们的权谋谲诈、角逐，作了客观暴露，也记载和歌颂了某些有政治远见、坚持正义、不畏强暴的人物和他们的事迹。但由于《战国策》一书缺乏系统性、完整性，因此也减低了它的史学价值。
三、课前说课
1、本文写冯谖为孟尝君出谋划策，帮助孟尝君在齐国权力交替的局势中巩固了政治地位，表现了冯谖的政治远见和才能，也反映了当时的权贵的养士之风，同时也肯定了孟尝君礼贤下士的某些品德。从中可以透视中国人的文化心态、思维方式，对学生的情感、态度和价值观的培养有重要的意义。
2、题解：“冯谖”，齐国孟尝君的门客。“客”，用作动词，这里是“作食客”的意思。“孟尝君”，姓田，名文，齐国贵族。父田婴是齐威王子，齐宣王弟，曾辅佐齐宣王十一年，因功受封于薛(今山东滕县东南)。田婴死，孟尝君继立于薛，后又任宰相。门下有食客三千。孟尝君是他的封号。战国时期，孟尝君与魏信陵君、楚春申君、赵平原君并称为“四君”，以好养士(门客)闻名。《冯谖客孟尝君》中的冯谖是一个“高才秀士”的形象。文章通过描写三个小故事，来塑造冯谖形象。
四、阅读提示：
(一)词语解释：
1、文言实词： 常用生词：约车 矫命 来何疾也 赍 期年
古今意义差别大的词：揭其剑 过其友 出记 计会 开罪 市义 一词多义：食 顾
词类活用：客我 贱之 怪之 不羞 衣冠而见 子其民 通假字：责 反 说 介
文言虚词(下列词在本课的多种意义和用法)
之：1 代词，作宾语相当于“他(他们)、”“她(她们)、”“它(它们)”。例：吾负之。
2助词，相当于“的”。例：比门下之车客。
3作实词，是动词。相当于“往、到”。例：驱而之薛。 乃：用作副词。
1 相当于“就(是)”。例：乃歌夫‘长铗归来’者也。 2 相当于“竟”、“却”。例：乃有意欲为收责于薛乎?
(二)、古今字、通假字
1.使人屬孟嘗君曰。(屬後作囑) 2.能爲文收責於薛。(責後作債) 3.無纖介之福者。(介通芥)
(三).語法句式
1.疑問代詞賓語前置：客何好?客何能? 2.雙賓語：爲之駕。
3.意動用法：孟嘗君客我，孟嘗君怪之。 4.固定詞組：有以、無以：無以爲家。 5.謂語前置：誰習計會，能爲文收債於薛者乎?
6.判斷句：乃歌夫長鋏歸來者也、乃臣所以爲君義也。 7.兼語式：使吏召諸民當償者悉來合券。 8.同義連用：不拊愛子其民。 9.使動用法：虛上位。
五、课文赏析
1、冯谖和孟尝君的形象：
“客无好也”、“客无能也”——写豪士沦落，埋没世间。对冯谖这样“无好”、“无能”的人，孟尝君却“笑而受之”，可见其善养士，广收人才的特点。
冯谖三次弹铗，抒发英雄落难，遭人轻贱的垒落不平之气。一再要求提高待遇，表现了高度的自信和不甘屈居人下的性格。对冯谖的要求，连“左右”都由“笑之”而“恶之”，孟尝君却有求必应。通过正面和侧面描写，突出孟尝君宽容大度、礼贤下士的性格。 “冯谖署曰‘能。’”——冯谖毛遂自荐，为主人收债，足见其怀有真才。“孟尝君笑曰‘客果有能，吾负之，未尝见也。’”一个“果”字，说明孟尝君是识才的伯乐。而且在人才面前十分谦恭，故而能赢得人心，使冯谖倾其才智，以酬知己。
2、冯谖为孟尝君营造“三窟”：
一、矫命焚券，为君市义——表现冯谖的远见和胆识。冯谖看到在齐国权力交替中孟尝君需要稳定的后方，先为孟尝君收买人心。当孟尝君被废除相位，赶回封地后，百姓“迎君道中”，证明冯谖的远见;冯谖不怕孟尝君怪罪，敢于“矫命”，表现其心底无私的赤胆忠心和不凡的魄力。
二、游说梁王，谋复相位——表现冯谖非凡的政治才能。冯谖深知，就当时的情势，让废除了孟尝君相位的齐王收回成命是不可能的，就设计使梁王争聘孟尝君，通过微妙的心理战术，迫使齐王请孟尝君再就相位。表现冯谖工于机谋，善于审时度势的政治才能。
三、请立宗庙，使君固位——表现冯谖的深谋远虑。请求在薛地再建一座齐国宗庙，是巩固和强化薛作为封地的政治地位的重要举措，宗庙一立，封地就不能再取消。 总之“狡兔三窟”表现了冯谖居安思危的远见卓识和非凡才智;也表现了孟尝君用人不疑，使人尽其才的气度和胸怀。
3、冯谖与孟尝君形象的现实意义：
冯谖能脱颖而出原因有两个：一是内因，自己首先要炼就过硬的甚至是超常的本领;然后要具备坚强的自信力，该出手时就出手，不避自荐;做事要大胆、果决，勇于开拓，不存私念。二是外因，即有识才的孟尝君。孟不听对冯谖的贬抑，不恼冯谖的要待遇，而是慧眼独具，礼贤下士，使“士为知己者死”，这是可贵的领导才能。并且能放手用人，不指手画脚，从而给人才以创造发挥的天地。这些对当今人才的培养修养都是很好的启示。
4、先抑后扬、一波三折的情节安排：
本文构思奇妙，在于欲扬先抑：先写客“无好”、“无能”，又写他无功要禄，造成一种无能无德的心理错觉;然后异峰突起：冯谖自荐收债，惊人的“市义”之举，妙计连出的造“三窟”。一波未平，一波又起，出人意外、引人入胜：使一个有远见卓识、果决、智慧、率性倜傥的豪士形象跃然纸上。本文的奇思妙笔，体现了《战国策》写人叙事生动有趣的特征。
5、人物语言的含蓄：
本文齐王的语言比较含蓄，一般出现在不好明言或不便明言之时。如“寡人不敢以先王之臣为臣。”这是想罢免孟尝君的托词。本意是恐孟尝君政治势力扩大，决定废除其相位，将其赶回封地去。含蓄的说法可顾及双方面子。又如，“寡人不祥„„万人乎!”是齐王自己不便认错聊以解嘲的话。并且委婉的收回成命，恢复孟尝君的相位。这样表达，使位尊者少一些尴尬。
冯谖为巩固孟尝君的政治地位进行了焚券市义争取民心的活动。假借魏国聘用孟尝君之力，迫使齐王恢复孟尝君的相位，在薛建立宗庙以此进一步巩固孟尝君的政治地位。表现了冯谖的远见卓识和政治谋略，展现了他灵活机动的策士形象。从中也反映出齐国统治集团的内部矛盾和齐、魏等诸侯国之间的矛盾。冯谖的政治策略表现在善于利用矛盾以解决矛盾。他为孟尝君出谋划策，是基于士为知己者用的观念。他为孟尝君焚券市义，说明他认识到争取民心对巩固贵族统治具有极其重大的意义，这是当时颇为流行的民本思想的反映。也是基于春秋乱世必须具有的政治理念。所以说冯谖是策士中的英明者。他游说梁惠王，口上说如果梁迎孟尝君，将使梁“富而兵强”，实际却是为了使孟尝君能在齐恢复相位。这种权谋欺诈的作法，又反映出冯谖作为策士的风格。
六、文章的艺术表現手法是：
一、运用曲折的情节和生动的细节刻画出冯谖的策士形象。开头从反面写冯谖被人认为是个无能的人，初到孟尝君门下做食客，受到“食以草具”的待遇。他三次弹铗而歌，三次提出生活方面的要求，在世俗者的眼中，他不过是个无聊的食客，但是伟人的行为往往与世俗冲突，正因为如此的反衬才能充分表現出他怀才不遇的愤懑和不同凡响的气概。为下文埋下伏笔。冯谖最初是“才美不外见”。到孟尝君征求门下食客有谁能为他去薛收债时，冯谖却“署曰：‘能’”，孟尝君对他，由最初的“贱之”变为“怪之”，并且笑着说：“客果有能也”，态度有了根本性的变化。这是故事情节的第一道曲折。冯谖在薛以特殊方式为孟尝君收债和回齐复命的情况，反映他有胆有识，处事果敢迅速，为“能”字住入了具体内容。但当孟尝君知道冯谖如何收债、如何为他“市义”时，心里却“不悦”了。这又是第二道曲折。直到一年后，孟尝君“就国于薛”时，才认识到冯谖为他“市义”的意义，因而由衷称赞冯谖。这是第三道曲折。在孟尝君陶醉于“市义”所取得的成就时，冯谖却提醒他“未能高枕而卧”，主动提出“为君复凿二窟”的任务，利用齐与魏的矛盾解决了齐王与孟尝君的矛盾，为巩固孟尝君的政治地位创造了足够的条件。这是四道曲折。通过四道曲折的情节，多角度多层次层层递进地表现出冯谖的才能与智慧。文中的细节也起到同样的作用。如冯谖去薛收债时，先问孟尝君“责毕收，以何市而反”，孟尝君答以“视吾家所寡有者”，看来这一回答是冯谖早已预料到的。他焚券市义，与孟尝君的要求毫不相关，但在回齐复命时，他抓住孟尝君的这句话，分析孟尝君家所寡有的是义。这样，为孟尝君“市义”，既合乎逻辑，又符合孟尝君“视吾家所寡有者”的要求，在孟尝君尚未认识到“市义”的作用时，也无法责备他。这也表现出冯谖这个策士的智慧和善于揣摩他人心理的特点。
二、运用对比手法，表现出有关人物的特点和相互关系。如对冯谖的三次弹铗而歌，孟尝君的左右由无所爱憎到“皆笑之”，以至“皆恶之”，孟尝君却一一满足了冯谖的要求。这里展现的是世俗的小人与历史的伟人鲜明的对照，反映出孟尝君胸怀宽旷乐于养士的特点和左右的短见无知和势利卑微，而“弹铗而歌”本身，又是冯谖对“贱之”“食以草具”的待遇的不平之鸣。又如冯谖对孟尝君说明了焚券市义的理由和情况，孟尝君反而“不悦”。两相对照，反映出冯谖的政治远见和孟尝君识见的低下。又如孟尝君对冯谖，由最初的“笑而受之”，到“怪之”，到“请而见之”，又从“不悦”，到称赞，到最后的完全信赖的前后对照，不仅反映出孟尝君了解、认识冯谖的曲折过程，更重要的是使冯谖的聪明才智，随着事态的发展逐一展现在读者面前，使冯谖这个策士的形象显得完整鲜明，给人以深刻的印象。
七、课后练习
一、填空题
1.《冯谖客孟尝君》选自_________。
2.《战国策》是_________时期_________之士策谋和言论的汇编，属_________史书。 3.《冯谖客孟尝君》一文主要的表现手法是__________________。 字串6 4.冯谖的形象特点是__________________________。
5.冯谖替孟尝君谋营的“三窟”指的是焚券市义、_________、薛地建庙。
6.《冯谖客孟尝君》一文采用了欲扬先抑的手法，抑在装愚守拙，巧于试探，扬在_________。
二、选择题
7.下面属于国别体史书是( )。
a.《诗经》b.《史记》c.《战国策》d.《论语》 8.以下哪一个不是冯谖所谋的“三窟”?( ) a.市义于薛b.薛地建庙c.游说于梁d.游说齐王 9.“市义于薛”表现了冯谖________的性格特点?( ) a.刚勇仁义b.深谋远虑c.诙谐幽默d.清正廉洁 10.以下哪一特点不是孟尝君的性格特点?( ) a.深谋远虑b.目光不敏锐c.礼贤下士d.心胸广宽 11.“狡兔三窟”出自以下哪本书?( ) a.《战国策b.《孟子》c.《冯谖客孟尝君》d.《史记》
三、解词题 12.属
(1)使人属孟尝君，愿寄食门下。(2)广为骁骑将军，领属护军将军。 13.客
(1)冯谖客孟尝君(2)孟尝君客我 14.食
(1)食以草具 字串3 (2)孟尝君使人给其食用(3)使人属孟尝君愿寄食门下。 15.之
(1)驱而之薛(2)衣冠而见之(3)寡人不敢以先王之臣为臣 16.其
(1)齐其闻之矣(2)因烧其券，民称万岁 17.就
(1)孟尝君就国于薛(2)三窟已就，君姑高枕为乐 18.乃
(1)左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’者也。” (2)先生不羞，乃有逾欲为收责于薛乎?
四、翻译题
19.冯谖为先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也;百乘，显使也。齐其闻之矣!”孟尝君固辞不往也。固：
20.寡人不祥，被于宗庙之崇，沉于谄谀之臣，开罪于君。寡人不足为也，愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎。
五、简答题
21.简析冯谖、孟尝君、“左右”的性格特征，指出孟尝君、“左右”的性格特点与中心人物冯谖的关系。
22.举例分析本文善于通过对话和动作来刻画认为形象的艺术特色。 23.简析本文欲扬先抑的写作手法及其艺术效果。 24.简析《冯谖客孟尝君》的写作特色。
六、阅读分系题
25.阅读本文第
一、二自然段(从“齐人有冯谖者„„不复歌”)，回答下面的问题。 (1)这两段文字出自何书?
(2)冯谖与孟尝君之间的关系是什么?
(3)冯谖使人属孟尝君曰“客无好”、“客无能”的目的是什么? (4)冯谖、孟尝君、左右的性格特点分别是什么?他们之间有何关系? (5)孟尝君笑而受之，曰：“诺”，揭示了他什么心态?
26.阅读本文第三至六段(从“后孟尝君„„乃今日见之”)回答下面的问题。 (1)冯谖、孟尝君的性格特点是什么，二者之间有什么关系?
(2)“君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下阵，君家所寡有者以义耳”反映了当时怎样的现实?
(3)从“诺。先生休矣”到“先生所为文市义者，乃今日之见。”分别揭示了孟尝君什么心态?
(4)本段描写抑扬兼行，其好处是什么?
篇7：冯谖客孟尝君读后感
谖在孟尝君门下做客，也就是门客的意思。孟尝君当时名满天下，追随他的门客达三千人之多，冯谖基本上没有什么机会见到孟尝君，更不要说得以展示自己的平生绝学高超智谋什么的了。
冯谖不是个甘于寂寞的人。当然他的本事还是有一些的。于是他就动不动弹起宝剑放声高歌“剑啊剑啊回去吧，吃饭时连鱼都没有；剑啊剑啊回去吧，出门连车子都没有；剑啊剑啊回去吧，赚的钱连养家都不够”。孟尝君也是个有钱的人，不在乎小钱。只在乎自己的名声。要知道在战国七雄争霸时期，拥有良好的声誉就以为着高官得坐骏马得骑家中红旗不倒家外彩旗飘飘以及其他，一点鱼肉算得了什么！
冯谖的鱼肉车子养家等问题基本得到解决，再想吸引孟尝君注意力，也就没有什么借口。他就想方设法地寻找接近孟尝君的机会。
刚好孟尝君封地的租子债务到了要收取时候，他就自告奋勇地前往收租收债。将没有能力交付租子兑付债务的人集中在一起，一把火将契约全烧了。回去告诉孟尝君说是给你买了你最需要的“义”。就凭孟尝君当时的地位，你说他少“义”，不找几个人趁着风高月黑之夜让你消失掉，也算是对得起他了。直到孟尝君官场失意，回到封地――薛地的时候，看到万民远道相迎的场面，才理解了冯谖的良苦用心。此时的冯谖才得以维持自己的尊严。
我为冯谖特不平，也为其不值。若我为冯谖，当为其“市义”之后，就应当离开孟尝君，等其领悟到自己的苦心却遍寻三千门客而见不到自己的人时，必车马锦帛，相邀再三。而此时，再出狡兔三窟之计，岂不妙哉！
试想冯谖“市义”归来，日子该是何等难熬。
日日身 边相伴，然祸之急也，不一定想到的就是你。急而有所想，想而不可得，得而不能日日相教于左右，方为智谋也。
篇8：冯谖客孟尝君读后感
近日阅读了《冯谖客孟尝君》一文，感触良多先是被孟尝君的宽容、大度所感动，其次是被冯谖的出面所惊讶，最后是被两人的义气相互包容共同合作所感动。
冯谖 三次用弹铗作歌的方式，向孟尝君提出生活待遇上的要求，而且一次比一次高，以至引起周围人的 “ 笑之 ”“ 恶之 ” ，但他还是我行我素，旁若无人，直到孟尝君把他一系列的要求都满足了。同时，孟尝君所谓爱士的这种诚意得到了考验了，他才不复歌、不再提出要求了。这里生动地写出了冯谖在孟尝君门下为客的时候，那种不卑不亢的、与一般门客不同的非常奇特的 “ 奇士 ” 风采。 而孟尝君满足了冯谖的无理要求后换来的也是冯谖的才能和智慧！这也使孟尝君得到一个人才，这也更是帮助了以后落难的的孟尝君！
我从这篇文章中学到的不是冯谖的才能、智慧和胆识，学到的反而是孟尝君和冯谖的互相体谅与相辅！当我读文章的时候我曾把自己想成孟尝君！想自己是孟尝君的时候要是遇到冯谖这样提出这么多无理要求的食客我肯定会把他赶出门外，而并不是一再的满足他的无理要求！
读了这篇古文知道了千里马总会遇到他的伯乐，一个人只要真心相待别人，那人迟早是要是会得到回报的，在不求回报的付出得到的朋友总比拿金钱铺垫所得到的朋友更有价值！在危难时真心朋友是会帮助你的而不求回报！就像孟尝君落难是冯谖帮助他再登相位，而且一当就是几十年！这就是相信与包容得力量！
篇9：冯谖客孟尝君读后感
中国从古至今就是闻名天下的礼义之邦，尤其在古代，各诸侯国纷争战事不断，民不聊生，强取豪夺者众多，都想以武力打天下，坐在马背上统治天下，但君王都有感于打江山易守江山难的道理。做任何事，智者重于义必胜，愚者重于利必败，这是亘古不变的法则。
在〈〈冯谖客孟尝君〉〉中，讲述了孟尝君的门客冯谖为“义”而努力的策士故事。起先，君问其爱好做什么，有什么样的能力，他都谦虚地说没有，遭到了君和其他门客的轻视，受到了低于他人一等的待遇。过不了多久，他通过三弹其铗而争得了较好的待遇，也体现了孟尝君的“义”的一面。随后，君出了谁到薛地收债的通告，冯谖于是毛遂自荐愿效犬马之力，只问君债收毕之后要买些什么东西回来，君说你看着没有的就买回来。冯谖于是以君的名义“烧券买义”而归，君不悦。过了些时候，齐王以“不敢以先王之臣为臣”为由放逐孟尝君回到其封地薛，离薛地还有一百里路，薛地的百姓就扶老携幼迎君于道中，于是铸就了一窟，冯谖又游说于其他诸侯国，使君受到各国的垂青，造下声势却不为之动，其义可见一斑，齐王听说后重新迎回孟尝君。自始至终，义字都是统领该文的思想，讲义者为自己今后的人生埋下伏笔，行义者，能在逆境中获得新生，为人行侠仗义可以反败为胜，反辱为荣，淡然于得失，从容于荣辱，不为名所惑，不为利所诱，从容于天地间。
统治我国几千年的儒家思想的核心即是“仁”，换种说法也就是“义”，或可以说成“仁义”，历史上有名的朝代如汉、唐、宋等无不是以“义”为核心治理天下。在唐朝，把老百姓比喻为水，国家比喻为舟，称“水能载舟，亦能覆舟”，于是围绕“义”制定了一整套行之有效的国家政策法规，并经过不断的努力，成就了“大唐盛世”的威名，也为中华民族屹立于世界之林创下不可磨灭的功勋。中国自此威震四海，成为世界各国仿效的对象和求知认识的目标。可见，大到国家，小到个人，不论做任何事，都以善为先，积以成“义”，一旦形成风气，国家会繁荣昌盛，个人则会梦想成真，在逆境中不会气馁，在胜利面前不会昏聩，始终保持一股浩然荡气，行于正，坐于端，行遍天下无难事。
篇10：冯谖客孟尝君读后感
今天，我接触了中国文学史上一颗璀璨的明珠――《战国策》中的《冯谖客孟尝君》。当老师将这篇古文递给我时，我惊呆了――这是一篇多长的古文啊！没想到的是，经过1个多小时的学习，我们几个同学竟然将它学懂了。我也对它深有感触。
这篇文章主要讲了：冯谖受到孟尝君的善待，他很感动。于是一心一意地跟着孟尝君，为他“买义”，使他受到老百姓的爱戴。在孟尝君被贬后，仍然死心塌地地跟着他，为他出谋划策，让他重返政界。为他掘好了三窟。
当我读到冯谖受到孟尝君的善待后，还不停地提出要求，我觉得他是一个贪得无厌的人，总是不知足安命。这时认为孟尝君是一个十分大方的人。可当我读到冯谖为孟尝君去讨债时并为他“买义”时，我对冯谖的成见立即烟消云散了，反而为他的做法而对冯谖平添了几分敬佩。而对孟尝君的看法也随之转变。而到了最后，我对冯谖简直佩服的五体投地。真是养兵千日，用兵一时啊！多亏了冯谖的帮助，孟尝君的政治地位才得以巩固。
历史上还有许多像这样的像这样的事例：比如刘备三顾茅庐请求诸葛亮出师，才得来后来三国鼎立的形势。历史上也有许多像冯谖这样的人：比如张飞。虽然他莽莽撞撞，可他赤胆忠心，为刘备立下了赫赫战功。另外，读了这篇文章，我也对“义”有了更深的理解：“义”不仅是指友谊，而指的是信义。“民无信不立”这句古训也许就是这个意思吧！
是呀！没有冯谖的帮助的话，孟尝君也许就不会成为齐国政界叱诧风云的人物；而没有孟尝君的善待，那冯谖也许就“英雄无用武之地”了。
篇11：冯谖客孟尝君读后感
作为一国之相，孟尝君地位显赫、尊贵。其门下食客三千，可谓众矣。对于冯谖的寄食请求，孟尝君并未因其无好无能而嗤之以鼻。也许是出于一种怜悯或者无可无不可的态度接纳了他。也正是由于他的这种给予成就了未来孟尝君的巩固地位，从而为相数载，而无纤介之祸。由此看来，大凡有才有能的人，往往自视清高，表现另类，不与世俗苟同，不会墨守成规。而这样的人除非迫不得已是不会寄人篱下的。对于这样的人，作为治国当权者，不可不以一种包容之心代之。
现实生活中，单位中的领导是否能够做到这一点呢？在很多情况下都有所处理不当。
篇12：冯谖客孟尝君读后感
早年曾被几个单位相中，欲调，但翻开档案，遗憾之一只因少时深居农村没钱赴读高中初中毕业就考了一个中专，于是乎只好忍爱割舍。怀有几滴文墨涂鸦，有欲发挥泼酒，苦无纸笔，于是捡了一条苦径，投入自学考试之列，以提高文化以待日后，因此得读《冯谖客孟尝君》。
齐人冯谖，颇有才干，却家贫连生活都无着落。当时齐国孟尝君门下招留食客三千，于是投到门下求食。孟尝君问引荐人：“他爱好有什么？”引见人说没有爱好。又问有什么可以施展的才能，引见人也说没什么才能，孟尝君显着饥笑的神色收下了他。可是，就是这个怀才不露的冯谖，为争得属于自己的待遇，三弹剑 铗 ，得到了孟尝君的认可和资助，这就为以后冯谖为孟尝君巧设三窟使孟尝君脱祸奠定了感情基础。
知恩必报，孟尝君需要物色一个懂会计知识的人给他收债，冯谖便挺身而出。此刻，孟尝君还没见过这个食客冯谖，对这个不邀自荐的冯谖颇为不满：“他是谁？”身边的近臣回答说：“就是那个唱铁 铗 归来能给吃的吗的人。”这个唱“长 铗 归来”的冯谖，从此为孟尝君烧卷市义，使百姓受惠，以后又为孟尝君巩固政治地位，使孟尝君在齐国为相数十年，而无纤介之祸。
要是冯谖毫无才干，或才干智谋平平，就是得到孟尝君的知遇之恩不过一食客而已。冯谖得到孟尝君的知遇之恩之后，竭诚图报，凭借自己的远见卓识，超乎常人的言行举止，为孟尝君巧设“三窟”，使孟尝君远离灾祸，使齐国统治阶级内部矛盾得以缓和，人民受益，功莫大于此。介乎此，要想做一个报效国家的有志之人，不妨先炼苦功，炼就一身本事，然后像冯谖那样，寻找机会报国。切莫凭借这样那样的门路，混进乐队，成为一名k芋充数者。
篇13：冯谖客孟尝君读后感
《冯谖客孟尝君》（《战国策？齐策》，题目为后人所加）是一篇非常著名的历史散文，好多选本，像《古文观止》、《古文鉴赏辞典》以及中文专业各种类型的“古代文学作品选”几乎都无一例外地选了这篇文章。这都证明它不是一般的散文，而是一篇非常有影响的散文。之所以如此是因为文章本身具有很强的艺术性。有关此文的评析大都围绕着情节的一波三折与故事的欲扬先抑来落笔。笔者认为这篇文章的故事性的确很强，戏剧味很浓，活脱脱是一篇引人入胜的短篇小说，但我更愿意把它看作是一篇冯谖向人们证明自己人生价值过程的小说或故事。对于一个身怀金玉的智囊之士，他不急于向人们表明什么，对于世人的态度也毫不在乎，只要求获得与自己能力相称的待遇。在获得应有的待遇后，又要以“女为悦己者容，士为知己者死”的信条来报答“知己者”。但是这种证明的过程不是一帆风顺的，而是相当艰难和曲折的。
在一开始，冯谖托人告诉孟尝君要做其门客，孟尝君使人问冯谖，有何爱好与才能。冯谖说“客无好”、“客无能”。孟尝君“笑而受之”。对于这个“笑”，到底是何用意？一般的说法认为孟尝君是嘲笑。可嘲笑又为什么接受了冯谖的请求？回答说，因为他很有钱，并且说他与当时魏国的信陵君、楚国的春申君、赵国的平原君都养有许多食客，号称“食客三千”，以至于有“战国四公子”之称云云。我认为这种看法表面上好像非常合情，然而实际上却不十分合理。我们知道对于要求到他的门下作食客的人，孟尝君可能都要询问这个食客有什么本事。那些不学无术之徒，对自己的能力往往要尽其想象夸张之能事，尽可能的夸大其辞，以期获得更好的物质待遇，不至于被“食以草具”、“食无鱼”、“出无车”。类似的回答孟尝君听的多了，对于那样的食客他也见的多了。然而在问冯谖同样问题的时候，却听到了与常人迥异的回答，他在朦胧中已经隐隐感觉到了这个人的不平常，这里的“笑”是意味深长的笑，而不是鄙视的嘲笑。如果作“嘲笑”来理解，我们说孟尝君岂不与他的“左右”处于一样的层次了吗？把他们等而同之是不对的，这与他当时的地位、声誉，甚至能力等都极不相称，这里的“笑”绝对不是简单的嘲笑。下面我们还有充分的理由说明这个问题。
冯谖做了食客，起初是最低的待遇，“食以草具”，这与他的才能远远的不相称，于是他“倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗归来兮，食无鱼。’”左右告诉了孟尝君。对于这样的要求，孟尝君的反映平平常常，左右也是平平常常。我们可以运用数学上的百分比打一个比方，孟尝君门下的食客中，只有5％的人被“食以草具”，这就是那些没有什么真本事并且连撒谎的本事也没有的人。而有鱼吃的人占大多数，大概85％的样子。接下去，冯谖又提出了新的要求，“长铗归来兮，出无车”。左右笑之，而孟尝君还是平平常常，不以为奇。满足了他进一步的要求。我们从左右的表情里可以看出，有车坐的人占少数，大概占到9％的样子。这部分人可能的确是有一些本事的人，并且很可能已经给孟尝君出过奇谋、立过卓越功勋，已经受到孟尝君赏识的.人。“左右”想，你这种人，什么本事没有，还想要车坐，太不应该了。当冯谖提出“养家”的要求时，左右“皆恶之”。“皆”是强调人的多，“恶”是说众人对冯谖的厌恶程度。这种无才无德的人竟然一而再，再而三，得寸进尺，一定是“贪心不知足”之徒。我们可以大致推测出，在孟尝君门下不单自己作食客，还要养家，这样的人绝对是寥寥无几，很可能只有冯谖一人。而此时，孟尝君仍然是不紧不慢、不急不气，平静的答应了冯谖的要求。这一方面说明了孟尝君的富有，另一方面也说明孟尝君对于冯谖有一种隐隐约约的期待：“他是一个不平常的人，他提出的要求越多，就越印证了我的猜想。”满足了自己所有的愿望，冯谖不复歌，过起了安稳而又满足的生活。当然我们说，冯谖实际上是在找机会，以便报答孟尝君的厚遇。
孟尝君出“计”，招人到薛地收债，从这种郑重的方式我们可以看出这不是一件非常容易干的事。现在社会上还流传着这样的话，借钱容易还钱难。更何况借孟尝君钱的又大多数是当时处在社会最底层的穷老百姓呢！当冯谖提出要到薛地收债，孟尝君得知这个消息，“孟尝君怪之，曰：‘此谁也？’”他自己也很奇怪这种出力不讨好的事情竟然在短短的时间内就有人愿意去做。孟尝君的反映正印证了上面我们的推测，这的确不是一件很容易做的事情。前面我们提到这实际上是冯谖向人们证明自己人生价值的一篇文章，在孟尝君的心目中从冯谖开始提出要求起，孟尝君就一直在心底里对于这个人抱有一种期望，他提出的要求越多，孟尝君就越认为冯谖不平常。当他得知要到薛地收债的就是“乃歌夫‘长铗归来’者”的消息时，他非常激动，孟尝君“笑”曰，这个地方的笑，我们认为是欣慰的笑，激动的笑。冯谖在孟尝君的心目中，从一开始到现在可以讲，地位是一直上升的。而在左右的心目中，冯谖的地位是每况愈下的，包括到了冯谖到薛地收债这件事情发生，因为“乃歌夫‘长铗归来’者也”的口气完全是一种不屑与看不起。就冯谖在左右与孟尝君心目中的地位的变化，我们可以用下图来表示。
篇14：冯谖客孟尝君读后感
齐人冯谖生活困顿，有一天他请人跟孟尝君说愿意当他的门客。孟尝君问他有什么才能品德优于他人的，冯谖都说没有。孟尝君笑着接受了他，但却从此不再过问他。
孟尝君的左右门人都瞧不起这个没有才能却在这白吃白住的家伙，所以只给他很差的食物以及住宿的环境。住了几天，冯谖分别弹其剑、其铗、其剑铗而歌：“吃饭的时候没有鱼啊！”“出门的时候没有车呀！”“连个像样的家都没有啊！”左右门人讥笑着把这些歌词内容讲给孟尝君听，孟尝君都一一满足了他的要求。经过这三次唱歌换来了满意的生活条件，冯谖便不再发出诸如此类的歌声了。
有一回孟尝君贴出布告，问有谁可以帮他去薛地收取债务？冯谖就说他可以去。于是孟尝君便把债据交给了他，并让他用收来的债钱买些府里没有的东西回来。
冯谖驾着马车前往薛地，让该地的官吏将所有债民召集起来，一一核对债据，绝大多数都对上了。但他却并不收取债钱，反而矫诏孟尝君的命令，说是孟尝君体谅百姓生活辛苦，就不收取这些债钱了。为表心意，更是一把火烧了这些债据。
之后，冯谖便赶回了孟尝君府，一大清早便求见孟尝君。孟尝君惊奇他收债的速度，便问他买了些什么东西回来。冯谖说他看了府里衣食美眷，器具珠宝都不缺，就给孟尝君买了“义”回来。孟尝君听来事情始末后，明白冯谖并没有把债钱收回来，很是不高兴。
此后一年，齐泯王借故撤了孟尝君的职。于是孟尝君便回到了自己的封地薛。在距封地还有一百里的时候，就看见百姓偕老带幼，夹道欢迎孟尝君的归来。由此孟尝君才明白冯谖所说的“义”是什么。
借此冯谖便对孟尝君说“狡兔有三窟，才能保住生命不受伤害。现在君上有了薛地这一窟，但还少了二窟。请君上让我出去游历四方为您寻找剩下的二窟。”
孟尝君答应了，并给了他车马钱财以供旅途所需。冯谖向西游历到梁国，对梁惠王说：“现在齐泯王把孟尝君这样一个有贤能的人革职闲置，这正是您的好机会呀！只要您能聘请到他，还愁不能富国强民吗？”梁惠王听言将相位让出，派出使者携带重金前往齐国聘请孟尝君。
冯谖快马在使者之前赶到薛地，对孟尝君说：“梁惠王的招聘证书不能接受。”于是孟尝君接连三次都推掉了梁惠王的招聘。这件事情震惊了齐泯王，他深感害怕，如果孟尝君真是有能力的人协助梁国强盛起来，那他的齐国还怎么在中原立足？于是赶紧跑来向孟尝君道歉，说以前革他的职是我的不对，糊涂了，请孟尝君不要记仇，继续为齐国效力，拜他为相。
至此，冯谖说“三窟已成”。
孟尝君为相十年，从未出过纰漏，这都是冯谖在孟尝君身边的原因。
冯谖帮助孟尝君的方法就是让其他人重视孟尝君，让自己国家的君主认识到孟尝君的重要之处，从而得到自己想要的。
别人在抢的东西总是好东西。这是可以利用的人之天性，但是在此之前首先要保证东西是好的，是拿的出手的，是够格让人抢的，这是根本。其他的只是宣传方式，一种广告，只是“末”而已。切不可舍本逐末。
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