高一《登泰山记》教案
“努力学习中”通过精心收集，向本站投稿了17篇高一《登泰山记》教案，下面是小编给大家整理后的高一《登泰山记》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：高一《登泰山记》教案
人教版高一《登泰山记》教案
一、教材内容剖析。
《登泰山记》是人教版高中语文试验修订本第二册第六单元第三课，这是一篇课内自读课文。经过一个多学期的训练，学生已基本具备了阅读浅易文言文的能力。学生课前经过充分预习，是完全能读懂的，这也真正体现了自主学习的特点。这篇课文叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出的经过，文章以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，感受到祖国山河的壮美。作者姚鼐，为清代影响最大的散文流派“桐城派”的领袖，这篇文章基本贯彻了姚鼐的“义理、考据、词章”三结合的创作理论。因此，学习本文应该从宏观上把握好重点和难点，同时还要注意拓展文化视野，提高鉴赏文学作品的能力。
二、教学目标描述。
（一）知识目标。
1、进一步积累文言词法、句法和文学文化常识，能熟练朗读。
2、欣赏精彩的写真片断，品味形象而优美的语言。
（二）能力目标。
1、学习文章笔法简练的特点，提高鉴赏能力。
2、了解姚鼐及“桐城派”的散文创作理论，提高分析评价能力。
（三）情感目标。
了解泰山的人文景观和自然景观，陶冶学生热爱祖国大好河山的情感。
三、教学重、难点分析。
（一）教学重点。
1、疏通全文，加强重点字词句的落实，全面理解课文内容。
2、理出文章写景顺序，把握文章的思路和结构，熟读全文。
（二）教学难点。
通过文章简约的语言，体会姚鼐及桐城派的散文创作的特点，并作出一定的评价。
四、教学对象分析。
1、教学对象：
高一学生。
2、学生特点：
（1）知识能力储备：
高一学生已具备一定的阅读浅易文言文的能力，但还需注重积累文言实词、虚词、句式，理解并掌握词类活用，为进一步阅读奠定良好的基础。但阅读不止如此，还需着重培养欣赏评价文学作品的能力。在学习文言文的过程中，了解更多的文学文化知识，培养热爱祖国文化的情感。
（2）个性心理特征：
在高中阶段，学生的抽象逻辑思维逐步加强，学生渐渐地能够用理论作指导来分析综合各种事实材料，从而不断扩大自己的知识领域。高一学生的独立性、自主性得到了进一步提高，且竞争意识不断加强。教师应加强理论指导，引导学生在自主学习的同时，加强师生、生生的协作交流。
3、学法：
自主学习；协作式学习。
五、教学策略及教法设计：
（一）策略：
课堂组织策略：采用渐进分化式，提出问题，逐层展开，分层次教学。
学生控制策略：及时让学生明确学习目标，了解完全任务，掌握获取知识的手段和途径，正确控制自主学习，达到认知的意义建构为目的。
（二）教法：
1、谈话法：在教师指导下，学生围绕自身的中心问题发表自己的意见，从中明确研究方向，相互学习，集思广益。
2、成果展示法：将小组通过对材料的收集、整理和内化而形成的学习成果展示出来，从而让学生获得学习的成功喜悦，激发学习热情。
3、检测法：在学生充分预习的基础上，通过练习检测学生的预习效果，及时巩固书本知识，从而更好地分析课文内容。
六、教学环节在新课程改革下的解读。
1、情境导入。
播放《泰山风光片》的片段，创设情景，铺设好情感场，使学生在音、形、像等多元信息的刺激下，感受泰山的神秀壮丽，唤起对泰山的向往。正由于这种情感内驱力的作用与影响，学生此时定会产生一种强烈的学习需求与学习动机。
2、检测反馈。
事先已要求学生充分预习本文，在此基础上，就文言常识设置一定的练习来检测学生的预习效果。检测分为五部分：文学常识、字词注音、重点字词解释、词类活用、特殊句式。检测时强调字不离句，句不离篇，一方面使字词知识得以巩固，一方面从整体上把握课文思路，初步扫除文字和理解上的障碍，为下面分析课文内容奠定基础。
3、研读课文。
（1）整体感知，理清文章思路。
引导学生用最精练的语言归纳出文章每一段内容要点，画出登山线路。
（2）细读课文，领会文章内容。
精读文章重点段落，体会泰山日出的美景，了解泰山的人文景观和自然景观。
（3）配乐朗读。
伴随着音乐的节奏，学生有感情地朗读课文。这一过程的设置，使学生对课文内容有了深层次的理解，为进一步鉴赏课文奠定基础。
4、创设问题情景。
在完成对课文基本内容的学习后，引导学生如何鉴赏文学作品。学生结合以往学习经验提出了从几个方面来鉴赏这篇文章，教师帮助梳理，最后确定为本课堂的三大学习主题。这样充分发挥了学生学习的自主能动性，同时又为学生意义建构夯实了基础。真正体现了“以人为本”，“学由疑开始”，真正把课堂还给学生，符合新课程要求。
5、汇总交流。
学生利用网上资源进行自主探究和协同学习，学生就自己研究的某一问题在专题网站的讨论板上发表自己的观点，并展开同学之间的讨论、交流，着重体现了学生对问题深入全面的理解，语言表达能力的加强，思维条理性的提高，同时，也使学生学会了合作，提高了协作学习的能力。在这个环节中，学生间也相互分享各自的学习成果，达到自我教育、相互学习的目的。
6、成果展示。
在教师的指导下，学生相互间合作，达成共识，形成集中性意见，同学通过学习完成建构，达不成统一意见的，课后可以进一步引申思考，在讨论板中表述自己观点。这样也充分利用网络学习的宽度和持久性，体现研究性学习的特点。
九、登泰山记教学过程：
（一）情景导入。
我们伟大祖国辽阔的土地上孕育了众多的奇山异水，它们以雄峻秀美的自然风光和广博深厚的文化底蕴吸引着古往今来无数的文人墨客，留下了数不胜数的名篇佳句。
今天我们来学习姚鼐的《登泰山记》，教师运用声情并茂的语言同步解说。
1、课前认真预习这篇课内自读课文。
2、每一位学生打开《登泰山记》专题网站，浏览教学目标。
3、点击“泰山介绍”后，再点击“泰山图片”欣赏泰山的图片，然后再点击“影片欣赏”，欣赏一段泰山风光片。渲染气氛，通过优美的语言将学生带入到美的意境中。熟悉专题网站。
（二）创设情景，铺设好情感场。
使学生在音、形、像等多元信息的刺激下，感受泰山的神秀壮丽，唤起对泰山的向往。正由于这种情感内驱力的作用与影响，学生此时定会产生一种强烈的学习需求与学习动机。
检测反馈下面来检测一下大家的预习效果，请大家打开检测反馈，迅速完成检测。教师对学生完成练习的情况进行鼓励表扬。学生在教师的指引下，完成检测。然后对照正确答案，检验自己预习的效果。学生在教师的鼓励下积极思考。检测时强调字不离句，句不离篇，一方面使字词知识得以巩固，一方面从整体上把握课文思路，初步扫除文字和理解上的障碍，为下面分析课文内容奠定基础。
（三）教师的表扬创设竞争的学习氛围。
1、研读课文。
教师：
（1）请同学们用最精练的语言归纳出文章每一段内容要点，画出登山线路。
（2）精读文章重点段落，体会泰山日出的美景，了解泰山的人文景观和自然景观。
（3）请一位学生有感情地朗读课文。1、学生积极思考，每一段分别由一位学生简要概括它的内容要点。最后请同学口述登山线路。
2、接着细细品味文章中多处描写的泰山的日出美景及泰山的人文景观和自然景观。
3、随后一名学生朗读了这篇课文，其他学生在此过程中充分体会泰山的美、作者写作的特点，积极思索该如何进一步鉴赏课文。利用这一过程让学生对课文内容有了深层次的理解，为进一步鉴赏课文奠定基础。
在这个过程中，教师要做好学生的指导工作，及时加以鼓励、评价、表扬学生，提高其积极性。在学生遇到疑难问题时，及时加以引导，点拨，保证学生学习的目标更加明确，促使学生在研读课文的过程中从教师的评价中获得动力，从其他同学的成果中获得经验，彼此形成友好竞争的氛围，不断地品尝到成功的喜悦。这是成功教育。
（四）创设问题情景。
师：
1、我们该如何进一步鉴赏这篇课文呢？请同学们带着问题，结合我们以往鉴赏一篇文章的经验，提出自己的见解。
2、帮助学生确定三个研究主题。学生通过预习、研读课文的环节，提出了一些问题，以其中的三个为代表：
（1）怎样从语言、结构、描写手法等多角度分析《登泰山记》的艺术表现手法？
（2）结合姚鼐的散文创作理论，本文是从哪些方面来体现他的创作理论的？
（3）以姚鼐为代表的“桐城派”的散文创作特点有哪些？并作出一定的评价。
在教师和学生的共同努力下，确立所要重点研究的三个主题。明确目标，缩小信息搜寻的.范围，提高效率。
由学生在学习的过程中思考问题，研究所关心的问题，真正做到把课堂交给学生，学生是课堂的主体的地位得到充分的体现。这样充分发挥了学生学习的自主能动性，同时又为学生意义建构夯实了基础。真正体现了“以人为本”，“学由疑开始”，符合新课程要求。尤其是对第三个主题作出一定的评价培养学生多角度、辨证地看待问题的能力。
（五）网上学习探究。
1、教师指导学生：“请同学们自由选择三个主题中的一条或多条，积极使用网络资源，在网上搜索所需材料，自主完成自己对主题的研究的计划”。
2、教师及时对个别学生出现的问题进行在线辅导：如，怎样搜索到自己研究主题的相关材料；如何对自身搜集到的材料进行筛选，分类，整理，整合为自己所能用的材料。
（1）学生比较主题，最终确定自身研究的主题，进入不同的主题讨论板上。
（2）通过多种途径搜集资料。查找本专题网站上是否有相关的材料；使用搜索引擎输入本专题的关键字进行搜索：如输入桐城派字样搜索桐城派创作的相关资料。
（3）对自身搜集到的材料进行筛选，分类，整理，整合为自己所能用的材料。
教师跟踪学生研究过程，及时加以引导，使得学生研究围绕主题进行。学生从教师的评价中获得动力，从其他同学的成果中获得经验，彼此形成友好竞争的氛围。
学生在搜集、整理，加工、应用网络资源的同时发展自身自主的学力，如获取有关信息与资料的能力、利用和评价有关信息与资料的能力等。
（六）小组汇总交流。
教师一方面帮助学生整合材料，提交独特的观点，做好动作比较慢的同学的辅导工作，另一方面关注各个讨论板上已有的观点，围绕学习目标，和学生一起辨别、分析这些见解的正确性、合理性、有效性。另外要及时关注学生对这些观点的总结，并提出建设性见解。
1、在自己所研究专题的讨论板中署名发表自己的观点，寻找共同点和不同点，相互补充学习，交流彼此的学习心得。
2、和同学、教师一起，发表见解，紧紧围绕本堂课的学习目标，辨别、分析这些见解的正确性、合理性、有效性，能大胆质疑，提出建设性见解。
3、综合各个讨论板的讨论，积极参与多个讨论板的讨论，如果自身只研究了三个主题中的一部分，则通过浏览其他主题讨论板认真学习，适当提出见解。学生利用网上资源进行自主探究和协同学习，学生就自己研究的某一问题在专题网站的讨论板上发表自己的观点，并展开小组讨论，集体汇报交流，着重体现了学生对问题深入全面的理解，语言表达能力的加强，思维条理性的提高，同时，也使学生学会了合作，提高了协作学习的能力。在这个环节中，学生间也相互分享各自的学习成果，达到自我教育、相互学习的目的。
（七）成果展示。
教师参与整理，把三个主题研究的成果展现给每一位学生并加以总结：“每一位同学在学习课文的过程中，充分发挥了自身学习的特点，积极参与整个过程，自主学习，提高了自身的水平，也出色地完成预定的目标。”
学生总结：
1、本文语言明净简洁，雅淡清丽，无废词冗句；结构上有主有次，有详有略；描写时点面结合，突出重点，泰山日出那部分描摹得生动形象，色彩鲜明。全文短小精悍，读来朗朗上口。
2、文中写泰山的地理形势，登山路径，南北西东，方位距离，无不显示作者的学问和考据的功夫；语言明净简洁，描摹细致，可以看出作者锤炼语言的功力；全文写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，感受到祖国山河的壮美。这些都完全体现了作者“义理、考据、词章”相结合的散文理论。
3、姚鼐是“桐城派”的集大成者，“桐城派”的文章，内容多是宣传儒家思想，语言则力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。但“桐城派”的创作拘泥形式，过于追求古雅，他们的指导思想受时代的局限，有些文章的内容甚至是反动的。
（八）作业。
教师：对论文加以点评。推荐优秀论文争取发表。写一篇不低于800字的鉴赏《登泰山记》的小论文。
篇2：《登泰山记》教案
教学目的：
一、分析文章的结构了解文章的思想内涵。
二、掌握有关文言字词和特殊句式。
教学重点：
对文章思想内涵的了解
教学难点：
掌握有关文言字词和特殊句式。
教学过程：
一、复习巩固：抽学生朗读文章的第二自然段。
二、讲授新课：
1、抽学生朗读文章的第三自然段。
2、窜讲文章的第三自然段：
提问：文章的第三自然段主要写了什么内容？
明确：主要描述泰山日出的动人景象，是文章描写的一个重点。作者是按照时间顺序写出了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅泰山日出迅速变化的画面。
三、窜讲有关重点字词：
戊申晦（晦，农历每月最后的一天。今常用义为：昏暗，夜晚。）
稍见雪中白若樗数十立者（“稍”，逐渐，渐渐。今常义为：稍微，略微。句意为：渐渐看见云雾中数十个白色的骰子似的，那是山呀。）
与子颖坐日观亭而待日出――省略句，省略了主语“余”其句意为：我与子颖坐在日观峰上的亭子里等待日出。极天云一线异色――天边有一条云带呈现出奇异的颜色。亭东自足下皆云漫――亭东从脚下都有是弥漫的云雾。（云：云雾，名词。漫：弥漫，布满，动词。判断句用皆表判断。）
日上、正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰东海也。太阳升起来，纯红如朱砂的颜色，太阳下面有红光，跳动地承托着它。有的人说：这就是东海。
回视日观以西峰，或得日，或否日，绛缟驳色，而皆如偻――回头看日观峰以西的山峰，有的得到了阳光的照谢，有的得不到。红白两种颜色相错杂，都好像俯身曲背的样子。
总结：这一部分描写日出的情景。按时间顺序写，依次写了待日出，日将出，日正出和日出后的景色。（第三段是按照时间的推移描写景物的变化。
待日出：戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。
日将出：稍见――云中白若樗数十立者，山也。须臾――极天云一线异色，须臾成五采。
日正出：日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。
日出后：回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆如偻。
讲解第四自然段
抽学生朗读第中自然段
向学生回答第四然段段落大意。
第四自然段主要介绍了泰山的人文景观，行以日风峰为参照物写其周围的高山建筑群，再写返回途中的'道中石刻，表现了泰山的古老风貌。
讲解有关字词：自唐显庆以来。“以”连词连接“来”。句意为从唐朝显庆年间以来。
不当道者。当：在。不在路上的石刻。皆不及往――都有来不及去看。
翻译：日观亭的西面有祭示泰山之神的东岳大帝的庙宇，又有一座碧霞元君祠。历代皇帝行宫在碧霞行君祠的东边。这天我们还观看了路上的的石刻，从盲显庆以来，那些远古的石刻的字迹全都磨损不清楚或缺失。偏僻的，不在路旁的石刻，都来不及看。
（介绍古迹，表现泰山古老的风貌）
讲解第五自然段：
抽学生回答：第五然段主要写了什么？介绍泰山的自然景观。这是作者游山之后对泰山的总体印象。以雪与人膝齐结束。
讲解有关字词和句式：生石罅（生的前面省略主语：树。生后面省略介词于。句意为：树生在石头的缝隙中。）至石观数里内无树。（至：距离。至石观峰的几里内没有树。）（少圜：圜通假字通圆，很少有圆的）
翻译：山上石头多，土少，石头是青黑色的，大多是方方正正的，很少有圆的。杂树少，松树多，松树长在石头的缝隙中，都是平顶。遍地冰雪，没有瀑布，没有鸟兽的声音和踪迹。到石观峰的几里以内没有树，而积雪很厚，和人的膝盖平齐。桐城人姚鼐记。
全文五段以登山为线索，记叙了泰山的地理位置以及登山的时间，路程，有重点地描写了沿途所见的景色，表达了作者对祖国壮丽山河的热爱。
作业设计：课后第二、三大题
篇3：《登泰山记》教案
教学目的
一、指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。
二、指导学生理清本文思路，体会描景特点。
三、指导学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。
教学设想
一、安排两课时教学。
二、在教学过程中，注重朗读环节，知道学生在理解文意的基础上，理清思路。
三、利用预习的效果教学，重点突出一些疑难字、词、句，采用课堂讨论的方式解决，教师适当点拨。
四、结合练习一的回答，达到教学目的二、三，应是本文的教学重点和难点。
教学步骤
一、导入新课
利用电视或电脑录放泰山风光与雄姿，并请去过泰山的同学说说自己是怎样登泰山的。那么古人是怎样登泰山的呢？今天我们就来学习姚鼐的《登泰山记》
二、作者介绍（投影）
《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。
桐城派：清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。
三、朗读课文，疏通文意
1、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。
2、默读全文，要求学生参阅注释，理解文章大意，并提出自己难以理解的词句，教师点拨，学生讨论，揣度词义，并将重点词语形成板书。
泰山之阳――阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。
其阴――阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。
乘风雪――乘：趁，这里有“冒着”的意思。
长城之限――限：界限，这里指城墙。
遂至山巅――巅：顶峰，颠峰。
半山居雾――居：停留。
戊申晦――晦：阴历每月最后一天。
极天云一线――极：尽，尽头。
绛皓驳色――驳：杂，错杂。
尽漫失――漫失：模糊、缺损。
僻不当道者――僻：偏僻。
明烛天南――烛：名词作动词用，照。
3、指导学生准确理解课文内容，画出作者登山线路图，进行比较，看谁画得准确。
四、整体感知，理清文章思路
1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰――日观峰。
第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
第三段：集中描写泰山日出的动人景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
2、讨论：作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。
明确：作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。
第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。
第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。
3、思路（板书）
交代泰山位置――记述登山过程――描绘日出美景――返记人文景观――补写自然景观。循序渐进，一线贯穿
综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。
五、布置作业
1、巩固重点字词，完成练习二。
2、背诵课文。
3、思考：作者是如何准确写出登山路径的？如何精彩描绘泰山日出美景的？
篇4：登泰山记(网友来稿)教案
梁万年
孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。孟子
望岳
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
注音
汶wèn水 石蹬dèng 姚鼐nài
若偻lǚ 膝xī盖 岱dài宗 徂cú来
石罅xià 山麓lù 樗chū蒲 降皓hào 瀑pù水
填空
姚鼐，清代著名-----家。因室名-----轩，故号-----，安徽-----人。是清代-----派的奠基人。在文学理论上，主张-----、-----、-----三者结合。
课文结构
1、简介泰山的位置、形势――按方位（面）、分界（线）、日观峰（点）的位置描写，为下文做铺垫。
2、登泰山的经过
交代从京城到泰安的旅程。“十二月”“乘风雪”，点明时令是冬季，为下文登山张本。
描写登山过程。先总写登山日期、同伴和出发地点，然后写七千余石级，显示泰山高峻；接着写登山路线，介绍三谷，中间插入郦道元、古人、世人的记述、传闻；介绍沿途名胜，显示泰山是古老名山。
描写山顶夕照俯视所见。落日、白雪、青山、流水、城郭，尽受眼底，是一幅绚丽壮观的夕照图。
3、描写观日出的情景。
等待日出：客观环境――大风扬积雪击面
主观心情――足下皆云漫。高耸于云端之上，内心充满自豪感。
日出的三个阶段：日将出――稍见山峦微露，转眼成五彩
日正出――正赤如丹，下有红光动摇承之
日已出――西峰“降皓驳色”
4、介绍泰山的古迹：建筑群――岱祠、碧霞祠、行宫
刻石
5、综述泰山冬季特点：三多、三少、三无、雪与人膝齐。
课外阅读
西湖
西湖最盛，为春为月是春天是月下。一日之盛，为朝烟早晨烟雾迷蒙，为夕岚向晚的山光。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒抑制，与杏桃相次开发一个接一个地开放，尤为奇观。
石篑数屡次为余言：“傅金吾圆中梅，张功甫家故物原有的东西也，急往观之应该赶紧去看。”余时为桃花所恋迷住，竟不忍去离开湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾绿柳红桃，颜色浓艳，弥漫二十余里，歌吹唱歌奏乐为风，粉汗年轻妇女的汗为雨，罗纨指贵妇人家的装束之盛，多于堤畔之草，艳冶艳丽极矣。
然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠湖水成为绿色之工巧妙，山岚设色用颜色描画之妙，皆在朝日始出，夕舂夕阳未下，始极其浓媚把它的浓媚姿态发挥到极点。月景尤不可言，花态柳情，山容水意花的'姿态，柳的情调，山的容颜，水的意境，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用享受，安可为俗士为利禄奔走的人道哉。
作者邮箱： liangwannian@tom.com
篇5：登泰山记(网友来稿)
登泰山记(网友来稿)
梁万年
孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。孟子
望岳
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
注音
汶wèn水 石蹬dèng 姚鼐nài
若偻lǚ 膝xī盖 岱dài宗 徂cú来
石罅xià 山麓lù 樗chū蒲 降皓hào 瀑pù水
填空
姚鼐，清代著名-----家。因室名-----轩，故号-----，安徽-----人。是清代-----派的奠基人。在文学理论上，主张-----、-----、-----三者结合。
课文结构
1、简介泰山的位置、形势――按方位（面）、分界（线）、日观峰（点）的位置描写，为下文做铺垫。
2、登泰山的经过
交代从京城到泰安的旅程。“十二月”“乘风雪”，点明时令是冬季，为下文登山张本。
描写登山过程。先总写登山日期、同伴和出发地点，然后写七千余石级，显示泰山高峻；接着写登山路线，介绍三谷，中间插入郦道元、古人、世人的记述、传闻；介绍沿途名胜，显示泰山是古老名山。
描写山顶夕照俯视所见。落日、白雪、青山、流水、城郭，尽受眼底，是一幅绚丽壮观的夕照图。
3、描写观日出的情景。
等待日出：客观环境――大风扬积雪击面
主观心情――足下皆云漫。高耸于云端之上，内心充满自豪感。
日出的三个阶段：日将出――稍见山峦微露，转眼成五彩
日正出――正赤如丹，下有红光动摇承之
日已出――西峰“降皓驳色”
4、介绍泰山的古迹：建筑群――岱祠、碧霞祠、行宫
刻石
5、综述泰山冬季特点：三多、三少、三无、雪与人膝齐。
课外阅读
西湖
西湖最盛，为春为月是春天是月下。一日之盛，为朝烟早晨烟雾迷蒙，为夕岚向晚的山光。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒抑制，与杏桃相次开发一个接一个地开放，尤为奇观。
石篑数屡次为余言：“傅金吾圆中梅，张功甫家故物原有的东西也，急往观之应该赶紧去看。”余时为桃花所恋迷住，竟不忍去离开湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾绿柳红桃，颜色浓艳，弥漫二十余里，歌吹唱歌奏乐为风，粉汗年轻妇女的汗为雨，罗纨指贵妇人家的装束之盛，多于堤畔之草，艳冶艳丽极矣。
然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠湖水成为绿色之工巧妙，山岚设色用颜色描画之妙，皆在朝日始出，夕舂夕阳未下，始极其浓媚把它的浓媚姿态发挥到极点。月景尤不可言，花态柳情，山容水意花的`姿态，柳的情调，山的容颜，水的意境，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用享受，安可为俗士为利禄奔走的人道哉。
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篇6：登泰山记
登泰山记
【 自 读 程 序 】1.结 合 注 释 ① 和 教 师 的 讲 解 ， 了 解 姚 鼐 及 “ 桐 城 派 ” 。
2.借 助 注 释 自 读 课 文 ， 找 出 文 言 知 识 点 ， 并 口 头 翻 译 课 文 。
3.用 原 文 句 子 回 答 下 列 问 题 ， 深 入 理 解 课 文 内 容 。
① 由 课 文 的 哪 些 句 子 可 以 推 断 出 泰 山 和 泰 山 日 观 峰 的 地 理 位 置 ?
② 作 者 是 如 何 从 京 城 到 泰 安 的 ?
③ 叙 述 作 者 登 山 的 过 程 。
④ 登 上 山 顶 后 ， 作 者 按 照 由 高 到 低 的 顺 序 描 写 了 “ 望 晚 ” 时 的 哪 些 景 物 ?
⑤ 文 章 通 过 景 物 变 化 来 写 泰 山 顶 上 的 日 出 ， 分 别 写 了 哪 些 景 物 ?这 些 景 物 是 按 什 么 顺 序 排 列 的 ?
⑥ 作 者 还 写 了 泰 山 的 哪 些 人 文 景 观 和 自 然 景 观 ?
(解 说 ： 此 设 计 旨 在 训 练 学 生 的 文 言 文 自 读 能 力 ， 让 学 生 在 熟 悉 课 文 的 基 础 上 理 解 字 词 的 含 义 和 用 法 。 做 思 考 题 时 强 调 字 不 离 句 ， 句 不 离 篇 ， 一 方 面 使 字 词 知 识 得 以 巩 固 ， 一 方 面 从 整 体 上 把 握 课 文 思 路 ， 初 步 扫 除 文 字 和 理 解 上 的 障 碍 。 )
【 自 读 点 拨 】
1.姚 鼐 和 “ 桐 城 派 ”
姚 鼐 (1731- 1815)， 字 姬 传 ， 一 字 梦 谷 ， 安 徽 桐 城 人 。 乾 隆 39年 辞 官 后 ， 曾 在 江 宁 、 扬 州 等 地 书 院 讲 学 四 十 余 年 。 治 学 以 经 为 主 ， 兼 及 子 、 史 、 诗 文 。 作 品 多 为 书 序 、 碑 传 之 类 。 有 以 其 室 名 命 名 的 《 惜 抱 轩 全 集 》 。
“ 桐 城 派 ” 是 清 代 散 文 的 主 要 流 派 ， 创 始 人 是 康 熙 时 的 方 苞 。 方 苞 注 重 文 章 的 “ 义 法 ” ， 主 张 以 “ 清 真 雅 正 ” 之 文 ， 载 孔 、 孟 、 程 、 朱 之 道 。 刘 大 木 魁 师 事 方 苞 ， 并 发 展 了 他 的 理 论 ， 强 调 “ 义 理 、 书 卷 、 经 济 ” ， 要 求 作 品 阐 发 程 朱 理 学 ， 同 时 又 主 张 在 艺 术 形 式 上 模 仿 古 人 的 “ 神 气 ” “ 音 节 ” “ 字 句 ” 。 姚 鼐 是 刘 大 木 魁 的 弟 子 ， 他 的 口 号 是 ： “ 义 理 、 考 据 、 辞 章 ， 三 者 不 可 偏 废 。 ” 实 际 上 是 以 “ 考 据 ” “ 辞 章 ” 为 手 段 来 阐 发 儒 家 的 “ 义 理 ” 。 因 为 上 述 三 人 都 是 安 徽 桐 城 人 ， 所 以 人 们 称 他 们 为 桐 城 派 (但 后 来 的 桐 城 派 作 家 并 不 都 是 桐 城 人 )。
2.基 础 知 识 重 难 点 解 析
① 通 假 字
A.成 五 采 (“ 采 ” 通 “ 彩 ” )
B.多平方 ， 少 圜 (“ 圜 ” 通 “ 圆 ” )
C.其 级 七 千 有 余 (“ 有 ” 通 “ 又 ” )
② 词 性 活 用
A.汶 水 西 流 济 水 东 流 (名 词 作 状 语 )
B.明 烛 天 南 (名 词 作 动 词 )
C.山 多 石 ， 少 土 ； 多平方 ， 少 圜 ； 少 杂 树 ， 多 松 (形 容 词 作 动 词 )
③ 积 累 并 掌 握 “ 当 ” “ 余 ” “ 以 ” “ 及 ” 等 一 词 多 义 现 象 。
④ 文 言 名 量 表 示 法
文 言 文 中 名 词 与 量 词 的 位 置 与 现 代 汉 语 不 同 ， 是 先 名 词 后 量 词 。 如 “ 数 十 ” “ 云 一 线 ” 在 现 代 汉 语 中 应 为 “ 数 十 ” “ 一 线 云 ” 。
3.学 一 点 古 文 化 常 识
① 关 于 “ 阴 ” “ 阳 ” 。
② 关 于 “ 朔 ” “ 晦 ” “ 望 ” “ 既 望 ” 。
③ 古 代 纪 年 、 月 、 日 、 时 方 法 。
4.课 文 内 容 重 难 点 把 握
全 文 分 五 段 ， 第 1段 点 出 泰 山 及 日 观 峰 的 位 置 ， 第 2段 写 登 山 经 过 ， 第 3段 观 泰 山 日 出 ， 第 4段 介 绍 泰 山 古 迹 ， 第 5段 介 绍 泰 山 冬 季 景 色 。 其 中 ， 第 2段 和 第 3段 为 课 文 重 点 。
第 2段 写 登 山 经 过 ， 可 分 为 三 个 层 次 ： 一 是 由 北 京 到 泰 安 ， 二 同 从 山 麓 到 山 顶 ， 三 是 到 山 顶 以 后 所 见 到 的 景 物 。
第 3段 是 全 文 重 点 中 的 重 点 ， 也 是 写 得 最 精 彩 的 部 分 。 作 者 按 时 间 顺 序 依 次 写 了 待 日 出 、 日 将 出 、 日 正 出 和 日 出 后 的 情 景 ， 以 云 天 、 东 海 和 群 峰 为 陪 衬 ， 表 现 了 泰 山 日 出 的 万 千 气 象 。 写 等 日 出 ， 着 意 写 了 当 时 的 环 境 和 氛 围 ， 以 “ 大 风 扬 积 雪 击 面 ” 形 容 风 力 的 强 劲 ， 以 “ 足 下 皆 云 漫 ” 显 示 日 观 亭 高 耸 于 云 天 之 上 。 在 这 样 的 环 境 中 等 待 日 出 ， 内 心 自 然 是 充 满 豪 情 。 写 日 将 出 ， 则 集 中 表 现 东 方 天 际 的 变 化 ， 最 初 是 被 白 雪 覆 盖 的 山 峦 微 微 显 露 出 来 ， 接 着 天 际 出 现 了 一 条 “ 异 色 ” 云 带 ， 一 转 眼 又 变 成 了 五 彩 斑 斓 的 云 霞 。 这 一 层 全 是 写 景 之 笔 ， 但 从 “ 稍 见 ” “ 须 臾 ” 这 两 个 词 语 也 可 以 看 出 作 者 全 神 贯 注 进 行 观 察 的 情 状 。 写 日 出 ， 只 有 两 句 ， 但 “ 下 有 红 光 动 摇 承 之 ” 却 是 泰 山 日 出 的 特 有 景 象 。 最 后 写 日 出 后 日 观 亭 以 西 诸 峰 的 “ 绛 皓 驳 色 ” ， 另 有 一 番 妖 娆 之 态 ， 又 用 一 个 拟 人 化 的 比 喻 “ 若 偻 ” 来 烘 托 日 观 峰 凌 空 俯 瞰 群 峰 的 雄 姿 。
5.表 现 手 法
① 抓 住 景 物 特 征 从 旁 烘 托
本 文 写 景 状 物 主 要 采 取 抓 住 景 物 特 征 从 旁 烘 托 的 写 法 。 例 如 写 泰 山 的 高 峻 ， 先 用 “ 其 级 七 千 有 余 ” 暗 暗 点 出 ， 然 后 借 人 在 山 顶 俯 视 所 见 “ 半 山 居 雾 ” 的 形 象 和 人 在 日 观 亭 时 “ 足 下 皆 云 漫 ” 的 图 景 来 进 行 烘 托 。 又 如 写 “ 雪 ” ， 除 “ 冰 雪 ” “ 雪 与 人 膝 齐 ” 等 正 面 描 写 外 ， 又 以 “ 明 烛 天 南 ” “ 白 若 ” “ 绛 皓 驳 色 ” 等 来 从 旁 烘 托 。 作 者 是 在 严 寒 中 登 山 的 ， 而 文 中 不 着 一 个 “ 寒 ” 字 ， 但 从 “ 大 风 扬 积 雪 击 面 ” “ 冰 雪 ， 无 瀑 水 ， 无 鸟 兽 迹 ” 等 句 中 都 可 以 想 见 气 候 的 严 寒 。
② 动 静 结 合
动 静 结 合 是 本 文 写 景 的 又 一 特 色 。 如 “ 及 既 上 ， 苍 山 负 雪 ， 明 烛 天 南 ， 望 晚 日 照 城 廓 ， 汶 水 、 徂 徕 如 画 ， 而 半 山 居 雾 若 带 然 。 ” 皑 皑 白 雪 ， 覆 盖 青 山 ， 银 色 雪 光 ， 映 亮 南 天 ， 本 是 一 片 静 景 ， 但 作 者 用 拟 人 化 的 “ 负 ” 与 用 如 动 词 的 “ 烛 ” ， 将 静 寂 的. 远 景 变 为 一 幅 视 野 开 阔 、 气 势 宏 大 的 动 景 ， 让 人 一 洗 寒 冬 游 客 寥 落 的 孤 寂 之 感 ，平添 阳 春 盎 然 之 意 。 汶 水 河 一 息 不 停 、 徂 徕 城 辞 旧 迎 新 ， 作 者 “ 如 画 ” 一 笔 ， 又 将 动 景 绘 为 一 帧 静 态 水 墨 。 “ 半 山 居 雾 若 带 然 ” 更 是 化 动 为 静 的 神 妙 之 笔 ， 缕 缕 云 雾 ， 时 聚 时 离 ， 飘 浮 不 定 ； 作 者 仅 以 “ 带 ” 绘 形 ， “ 居 ” 字 描 态 ， “ 半 山 ” 定 位 ， 以 静 写 动 ， 寥 寥 数 语 ， 将 画 面 开 阔 、 气 象 万 千 的 丽 色 风 光 展 现 给 读 者 ， 让 人 怦 然 心 动 ， 登 临 绝 顶 ， “ 一 览 众 山 小 ” 的 豪 情 ， 超 乎 俗 众 的 意 境 悠 然 于 笔 外 。
③ 叙 事 简 练 ， 语 言 形 象
全 文 只 有 六 百 多 字 ， 却 充 分 表 现 了 雪 后 泰 山 的 特 殊 情 趣 ， 给 读 者 留 下 深 刻 印 象 。 文 中 叙 事 简 练 ， 如 从 京 师 到 泰 安 的 途 程 ， 只 用 “ 自 京 师 乘 风 雪 ， 历 齐 河 、 长 青 ， 穿 泰 山 西 北 谷 ， 越 长 城 之 限 ， 至 于 泰 安 ” 几 句 就 完 整 地 表 现 出 来 了 。 其 中 “ 乘 ” “ 历 ” “ 穿 ” “ 越 ” 四 个 动 词 都 很 形 象 。
【 自 读 思 考 】
1.下 面 各 句 中 加 点 字 与 “ 明 烛 天 南 ” 中 “ 烛 ” 的 用 法 相 同 的 一 项 是 ( )
A.腰 白 玉 之 环
B.孔 子 师 郯 子 、 苌 弘 、 师 襄
C.其 阴 ， 济 水 东 流
D.后 世 之 谬 其 传 而 莫 能 名 者
2.下 面 各 句 括 号 内 所 填 省 略 的 词 语 错 误 的 一 项 是 ( )
A.苍 山 负 雪 ， (雪 )明 烛 天 南
B.余 始 循 (之 )以 入
C.中 谷 绕 (以 )泰 安 城 下
D.少 杂 树 ， 多 松 ， 生 (于 )石 罅
3.对 下 面 句 子 理 解 有 误 的 一 项 是 ( )
A.苍 山 负 雪 ， 明 烛 天 南 。
青 山 上 覆 盖 着 白 雪 ， (雪 )光 照 亮 了 南 面 的 天 空 。
B.泰 山 之 阳 ， 汶 水 西 流 。
泰 山 的 北 面 ， 汶 水 向 西 流 去 。
C.或 得 日 ， 或 否 ， 绛 皓 驳 色 。
有 的 得 到 阳 光 照 射 ， 有 的 没 有 被 照 到 ， 或 红 或 白 ， 颜 色 错 杂 。
D.山 多 石 ， 少 土 。
山 上 多 有 石 头 ， 少 有 土 。
4.将 《 登 泰 山 记 》 的 第 3段 扩 写 成 描 写 冬 天 泰 山 日 出 壮 丽 景 象 的 文 字 ， 不 少 于 500字 。
参 考 答 案 1.
篇7：登泰山记..
登泰山记..
姚鼐
教学目的：
1.理解常用文言词语“阴”“始”“望”“坐”“视”“或”的用法。
2.理解词类活用现象：西、东、道、阴、烛
3.辨别通假字：采、圜
4.理解文章记叙的内容和所表达的作者的思想。
教学重点及难点：本文详略恰当的特点；侧面烘托的.手法
教学方法：“读――讲――析――结”四步阅读法
教学课时：2课时
一课时
一.引入新课：
同学们，你们知道“五岳”都是哪些山吗？对了，是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山，“五岳”之中，泰山是“三山五岳”之首，今天我们来了解一下泰山的地理位置和美丽如画的泰山日出。
二.介绍作者、作品。
姚鼐。清代散文家，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩。桐城人，乾隆二十八年进士，曾任刑部郎中，充山东、湖南乡试考官，会试考官。主讲于梅花、紫阳等书院40余年。是桐城派散文的集大成者。其散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强。
本文是一篇冬日登泰山的游记，重点记登山路径和泰山的景色，观日出一段尤其精彩，泰山，亦称岱山、岱宗。泰山山脉绵亘于山东省东部，主峰玉皇顶在山东省泰安市城北，海拔1524米。山峰突兀峻拔，雄伟壮丽，有南天门、日观峰、经石峪、黑龙潭等名胜古迹。记，文体名，即记人、叙事、写景、状物一类的文章，是古文中运用最广泛的一种文体。
一、补充注音：
汶（w en）水 南麓（lu） 石磴（deng） 山颠（dian）
徂（cu）徕（lai）岱（dai）祠 行（xing）宫 姚鼐（nai）解释加点的字
二、补充释字
泰山之阳――阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。
其阴――阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。
乘风雪――乘：趁，这里有“冒着”的意思。
长城之限――限：界限，这里指城墙。
遂至山巅――巅：顶峰，颠峰。
半山居雾――居：停留。
戊申晦――晦：阴历每月最后一天。
极天云一线――极：尽，尽头。
绛皓驳色――驳：杂，错杂。
尽漫失――漫失：模糊、缺损。
僻不当道者――僻：偏僻。
明烛天南――烛：名词作动词用，照。
三、理清课文结构
写泰山地理形势 泰山地理位置
周围山川形势
记叙登泰山的经过 时间 路径
山顶所见
描写泰山日出 日出前―――风、雪、云
日出时――形、色、光
日出后――色
介绍泰山人文景观 建筑
古迹
介绍泰山自然景观
四、．说明游踪
第二课时
一、导入 新课
通过上节课的学习，我们已经领略了泰山的高峻、雄伟，那么作者是如何登上这“五岳独尊”，游是如何精彩地描绘险峰之上那“无限风光”的呢？
二、精彩片段分析
讨论：1、第二段作者详写
篇8：登泰山记
登泰山记
教学目标
一、学习写游记要体现景物的地点特点和时令特点
二、文章语句简练的特色。
教学重点及难点
一、学习写游记要体现景物的地点特点和时令特点
二、以自读为主，因为文章语言浅显 。
教学时数
三教时
第一教时
教学目标
作者介绍；诵读第一段。
教学重点及难点
内容分析
教学内容步骤
一、作者简介
姚鼐（1731―1815）字姬传，一字梦谷，住室名惜抱轩，也称惜抱先生，清代著名的散文家。他是安徽桐城县人，又是桐城人刘大槐的学生，是清代著名文派“桐城派”的奠基人之一。曾任刑部郎中（记名御史、四库全书馆纂修竺职。辞官后，先后在江宁、扬州等书院讲学四十多年。著有《惜抱轩全集》、《九经说》等书。他编选的《古文辞类纂》，从历代作品中精选各类文体的名作，作为学习古文的范本，流传很广。他的文笔雅洁、严谨，自成一格。
本文是姚鼐在1774年冬游泰山后所写的游记。文章紧扣深冬时令和泰山的特点，形象地描绘出峥嵘苍劲的泰山。体现出祖国山河的雄伟壮丽。文章的顺序是：总写泰山的位置，记述登山的过程，山顶看日出，返回记建筑和观石刻，补记自然景观，循序渐进，有如一线贯穿，引人入胜。文章写景用笔不多，但能传出景物之神。侧面烘托为本文的主要写法。
二、全篇理路解说
泰山山脉绵亘于山东省中部，从东平湖东岸向东北延伸至淄博市南，长约200公里；俗谓登泰山，指的是攀登它的主峰玉皇顶。玉皇顶则位于泰安市城北，古称东岳；亦称岱山、岱宗，主要景点有南天门、仙人桥、日观峰、舍身崖等，著名建筑有岱祠、碧韦元君祠等。这些都跟文章理路有关，所以先做交代。
一般人游泰山的主要目标之一是在日观峰看日出，因此，本文先以汶水和济水为参照物，指出泰山山脉的地理位置，再以古董长城（齐长城）为参照物指出日观峰的位置，这就预示了作者将有登山之举。以下是文章的主体部分：
按游踪写，分两大层：前一层记登山及观日出；后一层记泰山古建筑、石刻、地质状况及动杆物等，皆游中所见。在记游踪时也标明了时间，如登山是12月“丁示”日（28日），“望晚”到达山顶；观日出是“戊申”日（29日）“五鼓”，日出后再参观古建筑及石刻等。文章脉络十分清晰。
《登泰山记》记述了作者同友人登泰山的两天游程，再现了泰山雪后初晴的瑰丽景色，是山水游记中一篇脍炙人口的杰作。
全文共五段，以登山为线索，记叙了泰山的地理位置以及登山的时间、路程，有重点地描写了沿途所见的景物。
第一段，交代泰山地理位置。
先从大处写泰山的全貌，再分写泰山南北有汶、济二水及其流向，引出古长城高踞泰山的南北分界之处，最后点出最高处日观峰的位置。重在写是日观峰高出群山之上，可使读者油然而生登高望远之意，并凭借想象置身于泰山四周广阔的天地之中，而襟怀顿开。
第二段，写作者与友人登泰山的路程和沿途所见的景物。
这一层分为三层。
第一层，从开头至“至于泰安”。写京师到泰安的旅程。这是登山前奏，“自京师乘风雪”，兴致勃勃来到泰山脚下的时间、路程。兼为下文“道中迷雾冰滑”“苍山负雪”等语设伏。这一段写得极为简洁，虽然行程非止一日，但作者是兼程到达，因此用“自、历、穿、越、至于”几个词，写出兼程赶路，略无耽搁的浓厚兴致。同时为下文的写景规定了突出时令特点的要求。
第二层，从“是月丁未”至“磴儿不可登”。写从泰山南麓上山颠的路线。先交代登山的时间、游伴、路程。接着总说登上的全程“四十五里”（里数），石级“七千有余”（高度），具体写路。据此，则攀登之难尽在不言中矣。如此之法何等简练！然后写登山有两条路线，以作者登山路线为主，穿插介绍另一条路线。文章先用“泰山正南有三谷”这句提挈下文。这决非闲笔，因为作者的`登山路线是由中谷入，越中岭后，复循西谷登上顶峰。末了，再补充交代东谷乃古时登山之路。这正是“用虚实相济”之法写登山，内容很全面。
最后回顾登山途中艰难情景。按：作者循中谷而入，当经一天门、二天门；至中岭，经中天门；再循西谷，经云步桥、升仙坊至南天门。文中仅以“崖限当道才，世皆谓之天门云”一句带过，也是省笔之法。“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，与前面的“道皆砌石为磴”相照应，山高路险，突出游兴。
第三层，从“及既上”至全段结尾。写登上山顶，极目远眺泰山南部的景色。上了山顶，只见青山铺着白雪，雪光映着南天。远望夕阳着的城郭，汶水和徂徕活像一幅山水画，半山腰还停留着雾气，像条腰带似的。这层是写雪景。“苍山负雪”，把苍山拟人化，写活了，表明雪很厚，仿佛很沉重似的；“明烛天南”，形容雪光亮如烛光，把“烛”这个名词用作动词。这两句是写高处之景。而“汶水、徂徕如画”这个比喻，写出山川景色的美丽，这句是写低处之景；“半山居雾若带然”这个比喻，写出半山凝聚的云雾的形态，十分确切。“居”字又写出了云雾的动中有静的情态。这是写山腰之景。这三者都是俯视所见。这是泰山雪后晚晴所独有的奇丽动人景象。这一层写得非常的好，以动写静，有形有色，有光有神，写出莽莽苍山奇丽雄伟的山区特点和冰封雪盖，漫天皆白的时令特点。城郭、汶水与开头一段照应，半山云带与“道中迷雾”照应，不虚此行之意溢于笔端。
第二教时
教学目标
诵读第三、四、五段。
教学重点及难点
内容分析
教学内容步骤
第三段，写日观峰日出的壮观。这是全文的重点。
先具体交代观日出的时间、地点、人物，以及雪中待日出的情景。“大风“二句渲染待日出时的氛围。哪怕风雪迎面扑来，脚下大雾弥漫，也要坐看日出，可见冒雪观日出的兴致极高。接着，按时间顺序写日出的奇观。“稍见”一句写曙光初现，是隐约看见云海之中的白色的雪山顶。日观峰下负雪的群峰，好象“白 ”，这个比喻十分新颖，“白”字还是在写雪。“极天”二句写亮度增大，这是日将出之时，先是天边一线异色的云，很快变成五彩颜色，“日上”四句写日初出之时，接着就看到红得像朱砂的太阳升起来了。下边还有红光托着。虽然只有简洁的几笔，却写得有色彩，有动态，使读者看到了瞬息万变的鲜艳色彩和日出的动态。“回视”以下四句写日既出之时，由于山的高低不等，有的山峰被阳光照射得成都市绛紫色，有的山峰没被阳光照射到，仍然一片雪白。“皆若偻”，写出日观峰以西山峰的矮小，反衬出日观峰是“最高”的。这段描写，重墨浓彩，尽为渲染，却又要言不每繁，恰到好处。这一幅幅画面都异常逼真、生动，而作者仅用了67字。
第四段，写日观亭周围的名胜古迹。
泰山的祠宫、石刻不少，写泰山不能不提到这些古迹，但作者这次登泰山主要的目的是观日出，因而所见的古迹也多在日观亭附近。“僻不当道者，皆不及往”。作者择其要者，简要地介绍了岱祠、碧霞元君祠和皇帝行宫，石刻也写了一、二句。这几处名胜也正是泰山著名的古迹，很能代表泰山。这这些古建筑和道中石刻
篇9：《登泰山记》
《登泰山记》
河南 丁亚宏
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【 自 读 要 求 】
1.了 解 姚 鼐 及 “ 桐 城 派 ” 。
2.结 合 注 释 通 译 课 文 ， 积 累 文 言 基 础 知 识 。
3.反 复 朗 读 ， 整 体 理 解 ， 达 到 背 诵 。
4.学习本 文 烘 托 、 动 静 结 合 的 写 景 方 法 。
5.积 累 一 点 古 文 化 常 识 。
【 自 读 程 序 】
1.结 合 注 释 ① 和 教 师 的 讲 解 ， 了 解 姚 鼐 及 “ 桐 城 派 ” 。
2.借 助 注 释 自 读 课 文 ， 找 出 文 言 知 识 点 ， 并 口 头 翻 译 课 文 。
3.用 原 文 句 子 回 答 下 列 问 题 ， 深 入 理 解 课 文 内 容 。
① 由 课 文 的 哪 些 句 子 可 以 推 断 出 泰 山 和 泰 山 日 观 峰 的 地 理 位 置 ?
② 作 者 是 如 何 从 京 城 到 泰 安 的 ?
③ 叙 述 作 者 登 山 的 过 程 。
④ 登 上 山 顶 后 ， 作 者 按 照 由 高 到 低 的 顺 序 描 写 了 “ 望 晚 ” 时 的 哪 些 景 物 ?
⑤ 文 章 通 过 景 物 变 化 来 写 泰 山 顶 上 的 日 出 ， 分 别 写 了 哪 些 景 物 ?这 些 景 物 是 按 什 么 顺 序 排 列 的 ?
⑥ 作 者 还 写 了 泰 山 的 哪 些 人 文 景 观 和 自 然 景 观 ?
(解 说 ： 此 设 计 旨 在 训 练 学 生 的 文 言 文 自 读
[4] [5] [6] [7]
篇10：《登泰山记》
教学目的
一、指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。
二、指导学生理清本文思路，体会描景特点。
三、指导学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。
教学设想
一、安排两课时教学。
二、在教学过程中，注重朗读环节，知道学生在理解文意的基础上，理清思路。
利用预习的效果教学，重点突出一些疑难字、词、句，采用课堂讨论的方式解决，教师适当点拨。
结合练习一的回答，达到教学目的二、三，应是本文的教学重点和难点。
教学步骤
作者介绍《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》。
桐城派和方苞
中国清代散文流派。创始人方苞。继承发展者虽众，影响最大的主要是刘大和姚鼐。因方、刘、姚都是安徽桐城人，世称桐城派，时在乾隆末期。桐城派的文论，以义法为中心，逐步丰富发展，成为一个体系。方苞谓“义”，即言有物，指文章的内容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的义经法纬之说，是要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁”为尚，反对俚俗和繁芜。
三、朗读课文，疏通文意
1、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。
2、默读全文，要求学生参阅注释，理解文章大意，并提出自己难以理解的词句，教师点拨，学生讨论，揣度词义，并将重点词语形成板书。
泰山之阳――阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。
其阴――阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。
乘风雪――乘：趁，这里有“冒着”的意思。
长城之限――限：界限，这里指城墙。
遂至山巅――巅：顶峰，颠峰。
半山居雾――居：停留。
戊申晦――晦：阴历每月最后一天。
极天云一线――极：尽，尽头。
绛皓驳色――驳：杂，错杂。
尽漫失――漫失：模糊、缺损。
僻不当道者――僻：偏僻。
明烛天南――烛：名词作动词用，照。
3、，进行比较，看谁画得准确。
四、理清文章思路让学生准确理解课文内容，画出作者登山线路图。
1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰――日观峰。
第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
第三段：集中描写泰山日出的动人景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
2、讨论：作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。
明确：作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。
第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。
第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。
3、思路（板书）
交代泰山位置――记述登山过程――描绘日出美景――返记人文景观――补写自然景观。循序渐进，一线贯穿
综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。
五、布置作业
1、巩固重点字词，完成练习二。
2、背诵课文。
3、思考：作者是如何准确写出登山路径的？如何精彩描绘泰山日出美景的？
第二课时
导入新课
通过上节课的学习，我们已经领略了泰山的高峻、雄伟，那么作者是如何登上这“五岳独尊”，游是如何精彩地描绘险峰之上那“无限风光”的呢？
一、精彩片段分析
讨论：1、第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。
明确：（板书）
先写：京师――泰安，点明时间和节令。
再写：山麓――山顶。
路程：四十五里（远）
石级：七千有余（高）
路线：中谷――西谷――山巅（险）
最后顶景：苍山负雪，明烛天南（壮阔、上）――晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑、下）半山居雾若带然（高峻）――（远――近）
2、文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？
作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。（板书）
日出前：大风扬积雪击面――亭东自足下皆云漫――云中白若股h数十立者，山也
日出时：极天云一线异色――须臾成五采――日上，正赤如丹，下有红光动摇承之
日出后；回视日观以西峰――或得日，或否，绛皓驳色――而皆若偻
色彩点染――绚丽壮美
3、全班齐读第三段，体会写法特点和感情。
总结：通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情。
4、找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。
明确：
（1）“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。
（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
（3）“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的'情感，形象而生动。
二、写作特点
讨论、交流、举例分析。
明确：
1、章法严明，剪裁得当。
2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。
3、用笔简洁，词语精当。
4、句式多变，用此灵活传神。
归纳总结；
本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。
三、齐背课文，进一步体会以上特点。
四、布置作业
1、熟练背诵课文。
2、完成练习一（3）
3、写一段冬季雪景片段，具体生动地写出景物特征。
篇11：《登泰山记》
登泰山记
作者：姚鼐
原文
泰山之阳，汶(wèn)水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓(lù)登。四十五里，道皆砌石为磴(dèng)，其级七千有余。 泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦(lì)道元所谓环水也。余始循(xún)以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴(dèng)几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕(cú lái)如画，而半山居雾若带然。 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若(chū)h(pú)，数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓(jiàng hào）驳色，而皆若偻(loǚ)。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜(yuán)。少杂树，多松，生石罅(xià)，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
译文
泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去.南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的 水都流入济水.在那南北山谷分界的地方,是古长城。最高的日观峰，在古长城以南十五里。
我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安.这月丁未日(十二月二十八日),我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山.攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,共有七千多级.
泰山正南面有三条山谷,中谷的水环绕泰安城,（这就是）郦道元书中所说的环水(中溪).我开始顺着(中谷)进去.道路不到一半，翻过中岭(黄岘xiàn岭),再沿着西边的那条山谷走,就到了泰山的顶巅.古时候登泰山,沿着东边的山谷进入,道路中有座天门(峰).这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的.现在经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”.一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石板石阶几乎无法攀登.等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空.远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的.
戊申这一天是月底,五更的时候,（我）和子颖坐（在）日观亭里,等待日出.这时大风扬起的积雪扑面打来.日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,（那是）山。天边云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色.太阳升起来了,纯正的红色像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它.有人说，这（就是）东海。回首观望日观峰以西的山峰,有的照到日光,有的照不到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙.皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面.这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了.那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
山上石头多,泥土少.山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少圆形的.杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的.冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹.日观峰附近几里以内没有（什么）树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
桐城姚鼐写这篇记。
篇12：《登泰山记》语文教案
教学目的
一、指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。
二、指导学生理清本文思路，体会描景特点。
三、指导学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。
教学设想
一、安排两课时教学。
二、在教学过程中，注重朗读环节，知道学生在理解文意的基础上，理清思路。
三、利用预习的效果教学，重点突出一些疑难字、词、句，采用课堂讨论的方式解决，教师适当点拨。
四、结合练习一的回答，达到教学目的二、三，应是本文的教学重点和难点。
教学步骤
一、导入新课
利用电视或电脑录放泰山风光与雄姿，并请去过泰山的同学说说自己是怎样登泰山的。那么古人是怎样登泰山的呢？今天我们就来学习姚鼐的《登泰山记》
二、作者介绍（投影）
《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。
桐城派：清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。
三、朗读课文，疏通文意
1、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。
2、默读全文，要求学生参阅注释，理解文章大意，并提出自己难以理解的词句，教师点拨，学生讨论，揣度词义，并将重点词语形成板书。
泰山之阳――阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。
其阴――阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。
乘风雪――乘：趁，这里有“冒着”的意思。
长城之限――限：界限，这里指城墙。
遂至山巅――巅：顶峰，颠峰。
半山居雾――居：停留。
戊申晦――晦：阴历每月最后一天。
极天云一线――极：尽，尽头。
绛皓驳色――驳：杂，错杂。
尽漫失――漫失：模糊、缺损。
僻不当道者――僻：偏僻。
明烛天南――烛：名词作动词用，照。
3、指导学生准确理解课文内容，画出作者登山线路图，进行比较，看谁画得准确。
四、整体感知，理清文章思路
1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰――日观峰。
第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
第三段：集中描写泰山日出的动人景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
2、讨论：作者是从何地动身？登山的'方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。
明确：作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。
第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。
第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。
3、思路（板书）
交代泰山位置――记述登山过程――描绘日出美景――返记人文景观――补写自然景观。循序渐进，一线贯穿
综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。
五、布置作业
1、巩固重点字词，完成练习二。
2、背诵课文。
3、思考：作者是如何准确写出登山路径的？如何精彩描绘泰山日出美景的？
第二课时
一）、导入新课
通过上节课的学习，我们已经领略了泰山的高峻、雄伟，那么作者是如何登上这“五岳独尊”，游是如何精彩地描绘险峰之上那“无限风光”的呢？
二）、精彩片段分析
讨论：1、第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。
明确：（板书）
先写：京师――泰安，点明时间和节令。
再写：山麓――山顶。
路程：四十五里（远）
石级：七千有余（高）
路线：中谷――西谷――山巅（险）
最后顶景：苍山负雪，明烛天南（壮阔、上）――晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑、下）半山居雾若带然（高峻）――（远――近）
2、文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？
作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。（板书）
日出前：大风扬积雪击面――亭东自足下皆云漫――云中白若股h数十立者，山也
日出时：极天云一线异色――须臾成五采――日上，正赤如丹，下有红光动摇承之
日出后；回视日观以西峰――或得日，或否，绛皓驳色――而皆若偻
色彩点染――绚丽壮美
3、全班齐读第三段，体会写法特点和感情。
总结：通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情。
4、找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。
明确：
（1）“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。
（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
（3）“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。
三）、写作特点
讨论、交流、举例分析。
明确：
1、章法严明，剪裁得当。
2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。
3、用笔简洁，词语精当。
4、句式多变，用此灵活传神。
归纳总结；
本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。
四）、齐背课文，进一步体会以上特点。
五）、布置作业
1、熟练背诵课文。
2、完成练习一（3）
3、写一段冬季雪景片段，具体生动地写出景物特征。
本文来自人民教育出版社全日制普通高级中学教材（人教版）教案系列丛书《语文第二册教案》，本文署名马彦英。
附：
桐城派
中国清代散文流派。创始人方苞。继承发展者虽众，影响最大的主要是刘大和姚鼐。因方、刘、姚都是安徽桐城人，世称桐城派，时在乾隆末期。桐城派的文论，以义法为中心，逐步丰富发展，成为一个体系。方苞谓“义”，即言有物，指文章的内容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的义经法纬之说，是要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁”为尚，反对俚俗和繁芜。刘大发展了方苞关于“法”的理论，进一步探求散文的艺术性，提出了“因声求气”说。姚鼐是桐城派的集大成者，强调“义理、考证、文章”三者合一。桐城派的文章在思想上多为“阐道翼教”而作；文风上简明达意，条理清晰，清真雅正，颇具特色。方苞的《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山记》等，都是代表作品。桐城派在清代文坛上影响极大。对矫正明末清初的文风，促进散文发展起了一定的作用。
方苞（1668～1749）
中国清代散文家。字凤九，一字灵皋，号望溪。安徽桐城人。康熙四十五年（1706）进士。五十年，被牵连进戴名世《南山集》案入狱。赦出后隶汉军旗籍，入直南书房。累官至内阁学士兼礼部侍郎。曾写《狱中杂记》，揭露当时司法制度的黑暗与残酷，具有现实意义。他是桐城派散文的创始人。提倡写古文要重“义法”，重“清真雅正”。他在行文时始终以此为宗旨，文章写得雅洁精练，没有支蔓芜杂的毛病，开创清代古文的新风貌。方苞尊奉程朱理学和唐宋散文，因而发表很多文章反对黄宗羲、颜元的反程朱理学的思想，在当时影响极大。著有《望溪先生文集》18卷，《集外文》10卷，《集外文补遗》2卷。
刘大（1698～1779）
中国清代散文家。字才甫，一字耕南，号海峰。安徽桐城人。桐城派散文代表作家之一。他极重文的神气。在布局谋篇、行文写作上喜欢铺张排比。辞藻气势，较方苞、姚鼐为盛，而雅洁淡远则不如。在描写山水、刻画景物的文章中，又以篇幅长大、描绘详尽取胜。代表作有《观化》、《息争》、《焚书辨》、《书荆轲传后》、《黄山记》等。著作有《海峰先生集》16卷，《论文偶记》1卷。
《海峰先生诗文集》书影
姚鼐(1732～1815)
中国清代散文家。字姬传，一字梦疲室名惜抱轩，人称惜抱先生。安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）进士，曾任刑部郎中，充山东、湖南乡试考官，会试同考官。主持梅花、紫阳诸书院讲席共40年。姚鼐继承方苞、刘大、姚范的古文之学，成为桐城派散文的集大成者。他继承方苞的义法论和刘大的声气论，在理论上又有所发展。①提倡义理、考证、文章三者的合一以“相济”。②总结文章的“神理气味”、“格律声色”为八大要素。③概括文章的阳刚、阴柔两大类的风格，认为两者不能偏废。姚鼐的文章与欧阳修、曾巩相近，简洁清淡，纡徐要渺，雍容和易，一如其人，在桐城派诸家中，最富有情韵。实际上是偏于“阴柔”之美。他的议论文如《伍子胥论》、《李斯论》，序跋如《老子章义序》、《海愚诗抄序》，书信如《答翁学士书》，记传如《登泰山记》，都可看出他的风格。其缺点是气力不能健举，规模不够阔大，缺少现实内容。他的诗清拔淡远，尤工近体，但为文名所掩。著有《惜抱轩全集》88卷，所辑文总集《古文辞类纂》，世以为精当，流传很广。
篇13：登泰山记语文教案
一、教学目的
1、指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。
2、学生理清本文思路，体会描景特点。
3、学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。
二、教学设想
1、安排两课时教学。
2、学过程当中，注重朗读环节，知道学生在理解文意的基础上，理清思路。
3、预习的效果教学，重点突出一些疑难字、词、句，采用课堂讨论的方式解决，教师适当点拨。
4、结合练习一的回答，达到教学目的二、三，应是本文的教学重点和难点。
5、安排二课时。
三、教学内容与步骤：
第一课时
（一）导入新课
利用电视或电脑录放泰山风光与雄姿，并请去过泰山的同学说说自己是怎样登泰山的。那么古人是怎样登泰山的呢？今天我们就来学习姚鼐的
（二）作者介绍（投影）
选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。
桐城派：清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。
（三）朗读课文，疏通文意
1、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。
2、默读全文，要求学生参阅注释，理解文章大意，并提出自己难以理解的词句，教师点拨，学生讨论，揣度词义，并将重点词语形成板书。
泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。
其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。
乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。
长城之限——限：界限，这里指城墙。
遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。
半山居雾——居：停留。
戊申晦——晦：阴历每月最后一天。
极天云一线——极：尽，尽头。
绛皓驳色——驳：杂，错杂。
尽漫失——漫失：模糊、缺损。
僻不当道者——僻：偏僻。
明烛天南——烛：名词作动词用，照。
3、指导学生准确理解课文内容，画出作者登山线路图，进行比较，看谁画得准确。
（四）整体感知，理清文章思路
1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。
第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
第三段：集中描写泰山日出的动人景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
2、讨论：作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。
明确：作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。
第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。
第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。
3、思路（板书）
交代泰山位置——记述登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景观。循序渐进，一线贯穿
综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。
（五）布置作业
1、巩固重点字词，完成练习二。
2、背诵课文。
3、思考：作者是如何准确写出登山路径的？如何精彩描绘泰山日出美景的？
第二课时
（一）导入新课
通过上节课的`学习，我们已经领略了泰山的高峻、雄伟，那么作者是如何登上这“五岳独尊”，游是如何精彩地描绘险峰之上那“无限风光”的呢？
（二）精彩片段分析
讨论：1、第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。
明确：（板书）
先写：京师——泰安，点明时间和节令。
再写：山麓——山顶。
路程：四十五里（远）
石级：七千有余（高）
路线：中谷——西谷——山巅（险）
最后顶景：苍山负雪，明烛天南（壮阔、上）——晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑、下）半山居雾若带然（高峻）——（远——近）
2、文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？
作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。（板书）
日出前：大风扬积雪击面——亭东自足下皆云漫——云中白若摴蒱数十立者，山也
日出时：极天云一线异色——须臾成五采——日上，正赤如丹，下有红光动摇承之
日出后；回视日观以西峰——或得日，或否，绛皓驳色——而皆若偻
色彩点染——绚丽壮美
3、全班齐读第三段，体会写法特点和感情。
总结：通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情。
4、找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。
明确：
（1）“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。
（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
（3）“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。
（三）写作特点
讨论、交流、举例分析。
明确：
1、章法严明，剪裁得当。
2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。
3、用笔简洁，词语精当。
4、句式多变，用此灵活传神。
归纳总结；
本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。
（四）齐背课文，进一步体会以上特点。
（五）布置作业
1、熟练背诵课文。
2、完成练习一（3）
3、写一段冬季雪景片段，具体生动地写出景物特征。
篇14：登泰山记语文教案
〔设计说明〕
文言文教学是高一语文教学的难点，学生学起来感到困难，学习兴趣受到影响。而对文言文的浓厚兴趣恰恰是学好文言文的基础和保证。如何提高学生学习文言文的兴趣，是文言文教学的重要课题，更是文言文自读课文教学的重要课题。本设计就是想通过多种教学手段，激发学生学习文言文的兴趣，在愉快的氛围中读懂课文，在读懂课文的过程中提高学习文言文的兴趣，形成一种良性循环。
〔设计提要〕
本设计根据各段的特点，采用不同的方法：第一段：画图法第二段：导游法第三段：描述法第四、五段：法第六段：讲解法
〔实施步骤〕
一、预习
1.通读课文，借助注释和工具书，初步读懂课文。
2.在课文疑难处打上记号。
3.初步理清作者的游览路线。
二、学习第一段
每大组推举一名代表上台，根据第一段内容在黑板上画出详图。
画完后比一比，哪一组的代表画得最好。
各组的学生都可以为本组上台的代表帮助和意见。
〖说明本段有“阴”“阳”“东”“西”“南北”等表方位的词，有“汶水”“济水”“谷”“古长城”“日观峰”等表示地点的词，如果能准确画出详细示意图，就说明这一段读懂了，示意图上出现的问题也正是阅读中存在的问题，多个示意图一比较，孰好孰差，谁对谁错，也就清楚了，教师再适时点拨，问题也就解决了，学习兴趣也激发起来了。
三、学习第二段
每两人一小组，分好工：一人根据第二段内容画出作者的登山路线图，另一人根据登山路线图写出游览导游词，二人必须紧密配合。
完成后，每大组抽一个小组上台演示：一人画一人讲（边画边讲）。教师根据情况作些提示或指导，最后讲评。
〖说明此段是重点段，有叙述有描写，难点较多。画登山路线图着重熟悉作者所经过的地方：京师（起点）、齐河、长清、泰山西北谷、长城之限、泰安、泰山南麓、中谷、中岭、西谷、泰山巅、东谷、天门（终点）；导游词着重解决登山时间、行走距离、登山情况、途中所见，以及适当的联想和想象。这种方法，不仅能使学生读懂、读通，而且能有效地激发学生的兴趣，消除学文言文的畏难情绪。
四、学习第三段
要求学生根据第三段的描写，联系自己在生活中看到过的日出的情景，分别描述日出前、日出时、日出后的景象。抽2-3人发言，其他同学对发言同学的发言作出评论，教师作。
〖说明此段是写得最好、描写最精彩的一段，但作为文言文，今人读来稍嫌简略，加上学生这方面的经验不够，所以学生难以真正领会作者笔法的高超，通过联想和想象，调动学生在这方面的生活积累，既能加深对原文的理解，又有利于提高语言表达能力和联想、想象能力。
五、学习第四、五段
要求学生从第四段中摘录出表现泰山人文景观的词语；从第五段中找出泰山“三多三少三无”的自然景观。
〖说明这两段没什么难点，不难读懂，但关系到游人对泰山的总体印象，不能忽视，用法做一个.，能使学生对全文有一个整体的把握，留下较深的印象，。
六、学习第六段
教师介绍“桐城派”代表人物、文学成就及其艺术特征和风格，重点介绍作者姚鼐。
〖说明有关作家生平创作及重要文学流派的知识是学生有必要了解和掌握的，也是学生感兴趣的。
七、朗读并背诵课文，体会抓住特征巧妙烘托和语言简洁生动的特色。
〖说明的艺术特色非常突出，在反复朗读和背诵中，教师稍加点拨，学生即可体会得到，不需过多讲解。
八、完成课后练习第二题。
〖说明可适当补充一些文言词汇和文言句式的练习。
篇15：登泰山记语文教案
【素养目标】
语言建构：积累文中重点文言实词的含义。
审美鉴赏：品味文章的精彩语言，理解文中作者的情感。
思维发展：分析文中景物描写所运用的表达技巧及其艺术效果。
文化传承：背诵全文；培养学生热爱祖国大好河山的感情。
【课时安排】三课时
【知识储备】
一、题目注解
泰山崛起于华北大平原东侧的齐鲁古国，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶泗淮之水。纵览东部沿海广大区域的地理形势，泰山突兀挺拔雄伟壮丽踞高临下，成为万里原野上的“东天一柱”。历代封建帝王都把泰山当作神的化身，常常登山封禅建庙塑神。泰山因而成为游览的圣地，历代文人给我们留下了许多的记游作品，姚鼐的《登泰山记》就是其中的一篇。
二、作者名片
姚鼐（1731——1815）清散文家。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，人称惜抱先生，安徽桐城人。主张文章必须以“考据”、“词章”为手段，以阐扬儒家的“义理”，并以阳刚、阴柔区别文章的风格。为“桐城派”主要作家。与方苞、刘大櫆并称“桐城三祖”。
三、背景视窗
这篇山水游记，叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过。文章以精练的语言生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，使人们感受祖国山河的无限壮美。
【重点梳理】
泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。长城之限——限：界限，这里指城墙。遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。半山居雾——居：停留。戊申晦——晦：阴历每月最后一天。极天云一线——极：尽，尽头。绛皓驳色——驳：杂，错杂。尽漫失——漫失：模糊、缺损。
僻不当道者——僻：偏僻。明烛天南——烛：名词作动词用，照
【整体感知】
用简练的语言概括文章每一段的主要内容和你的阅读初感受。
【文本赏析】
1.作者是从何地动身?登山的方位在何处?简述第一天行程和第二天所观之景。
2.第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。
3.文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的?描写了怎样的胜景?
作者抓住了泰山日出的什么特点？怎样进行描绘的？
【限时检测】
（一）补写出下列句子中的空缺部分
1．在《登泰山记》中，作者先后用拟人和比喻的修辞手法写出了自己登上泰山山顶时刹那间的感受的句子是：____________________，____________________。
2．在《登泰山记》中，“____________________，____________________”这两句写出了登泰山时天气的恶劣以及路途的艰辛。
3．在《登泰山记》中，作者在“____________________，____________________，____________________”这三句用很少的笔墨给我们勾画出一幅泰山夕照图，写出了泰山的安详、明媚，以及肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵。
4．在《登泰山记》中，作者写自己在泰山顶上观日出，“____________________”一句对天气的描写与前文“迷雾冰滑”照应，再次突显了天气的恶劣。
5．在《登泰山记》中，“____________________，____________________”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬托。
（二）文言现象
通假字
1．其级七千有余
2．少圜（）
词类活用
1．汶水西流（）2．济水东流（）
3．崖限当道者（）4．道少半（）
一词多义
当：1．当其南北分者（）2．崖限当道者（）
3.僻不当道者（）
余：1．余以乾隆三十九年十二月（）2．其级七千有余（）
以：1．余以乾隆三十九年十二月（）2．余始循以入（）
3．回视日观以西峰（）
限：1．越长城之限（）2．崖限当道者（）
道：1．道皆砌石为磴（）2．道少半（）
有：1．其级七千有余（）2．泰山正南面有三谷（）
及：1．今所经中岭及山巅（）2．及既上（）
3．皆不及往（）
云：1．世皆谓之天门云（）2．亭东自足下皆云漫（）
日：1．与子颖坐日观亭待日出（）2．或得日，或否（）
3．是日（）
漫：1．亭东自足下皆云漫（）2．其远古刻尽漫灭（）
特殊句式
1．当其南北分者，古长城也。/云中白若摴蒱数十立者，山也。
2．郦道元所谓环水也。/余所不至也。
3．今所经中岭及山巅崖限当道者
4．与知府朱孝纯子颖由南麓登。/与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。
5．苍山负雪，明烛天南。
6．观道中石刻，自唐显庆以来。
7．复循西谷
【拓展阅读】
阅读下面的文言文，完成9～12题。
游大龙湫记戴名世
距乐清六十里，有村曰芙蓉，倚天而滨海。余以岁辛已四月三十日，由芙蓉逾丹芳岭，至能仁寺。坐少顷，出寺门里许，有泉曰燕尾泉。水自大龙湫来，为锦溪。锦溪之水至此从巨石落下，成小瀑布。石中高而旁低，水分左右下，若燕尾然。循锦溪而行，凡三四里，有峰屹立溪水中，旁无所倚，高数百丈，两股如蟹螯，望之若剪刀然，曰剪刀峰。至峰下行百余步，又变为石帆，张于空中，曰一帆峰。又行百余步，又变为石柱，孤撑云表，曰天柱峰。左右皆石壁峭削，诡状殊态，不可胜数。
又行百余步，径穷路转，得大龙湫，为天下第一奇观。水自雁湖合诸溪涧，会成巨渊，渊深黑不可测。其侧有石槛，中作凹，水从凹中泻下，望之若悬布，随风作态，远近斜正，变幻不一：或如珠，或如毬，如骤雨，如云，如烟，如雾；或飘转而中断，或左右分散而落，或直下如注，或屈如婉蜒。下为深潭，观者每立于潭外，相去数十步，水忽转舞向人，洒衣裾间，皆沾湿。忽大注如雷，忽为风所遏，盘溪横而不下。盖其石壁高五千尺，水悬空下，距石约一二尺许，流数丈，辄已势远而力弱，飘飘濛濛，形状顿异。他处瀑布皆沿崖直走，无此变态也。潭之外有亭，曰忘归亭；其侧有亭，曰观不足亭。而龙湫右侧绝壁，曰连云障，障上有风洞，每洞口木叶飞舞，则大风疾作。
又有小龙湫，在东谷灵岩寺。水自石城诸溪涧来，会于霞障之右，从岩上飞流而下，高三干尺，半沿崖，半悬流，变态稍不及大龙湫。而其下稍西，水涌出石罅，直上指二尺许，形如立剑，望之光明莹洁而摇动，亦奇观也。
相传大龙湫上数里，复有上龙湫，飞流悬泻，亦数百丈，与大龙湫相似。昔有白云，云外二僧居之，地僻无人迹，今不知其处矣。
余性好山水，而既游雁荡，观大龙湫，御风，恍惚仙去。今追而记之，不能详也。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．循锦溪而行循：沿着B．不可胜数胜：超过
C．相去数十步去：距离D．形状顿异顿：立刻
2.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是
A．倚天而滨海B．忽为风所遏
C．盖其石壁高五千尺D．会于霞障之右
3．以下句子中，全部属于描写大龙湫瀑布的形态的一组是
①水分左右下，若燕尾然②望之若悬布，随风作态
③忽大注如雷，忽为风所遏④水悬空下，距石约一二尺许
⑤从岩上飞流而下，高三千尺⑥乘云御风，恍惚仙去
A．①③⑤B．②④⑥C．②③④D．③④⑤
4．下列对原文的分析和概括，不正确的一项是
A．文章第一段根据游踪先后介绍了燕尾泉、锦溪、剪刀峰、一帆峰和天柱峰。
B．作者认为大龙湫是天下第一奇观，主要原因在于它的瀑布形态丰富多变。
C．文章除了正面描写，还运用铺垫、衬托和侧面描写来突出大龙湫变幻多姿的形态。
D．文章先叙述描写，后抒情议论，表达了作者寄情山水、远离尘世的人生追求。
5.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）余以岁辛巳四月二十日，由芙蓉逾丹芳岭，至能仁寺。（3分）
（2）他处瀑布皆沿崖直走，无此变态也。（3分）
登泰山记答案：
1.示例：
第一段：总写泰山的地理形势
第二段：叙述从京师来到泰山、偕友登山的经过以及所见之景
第三段：写山顶看日出的过程，描绘泰山日出前后的优美景色
第四段：返记泰山的人文景观
第五段：补记泰山的自然景观
文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友入冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。
2.作者从泰安动身，西南麓(日观峰之南)登山。
第一天:从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。
第二天:晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。
3.先写:京师--泰安，点明时间和节令。
再写:山麓--山顶。
路程:四十五里(远)
石级:七千有余(高)
路线:中谷--西谷--山巅(险)
最后顶景:苍山负雪，明烛天南(壮阔、上)--晚日照城，汶水、徂徕如画(雄浑、下)半山居雾若带然(高峻)--(远--近)
4.作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。
日出前:大风扬积雪击面--亭东自足下皆云漫--云中白若摴蒱数十立者，山也
日出时:极天云一线异色--须臾成五采--日上，正赤如丹，下有红光动摇承之
日出后;回视日观以西峰--或得日，或否，绛皓驳色--而皆若偻
色彩点染--绚丽壮美
文言现象
古今异义
1．至于泰安（至于，古义：到，到达；今义：表示另提一事）
2．是月丁未（是，古义：这，此；今义：常用作判断词）
3．复循西谷（复，古义：再，又；今义：往复，重复）
4．戊申晦（晦，古义：农历每月的最后一天；今义：昏暗，夜晚）
5．多平方（平方，古义：方方整整的，指山石；今义：数学名词）
通假字
1．其级七千有余（“有”通“又”，用来连接整数和零数）
2．少圜（“圜”通“圆”，圆形的，指山石）
词类活用
1．汶水西流（西：名词作状语，向西）
2．济水东流（东：名词作状语，向东）
3．崖限当道者（限：名词作状语，像门槛一样）
4．道少半（道：名词作动词，走，走路）
一词多义
当：
1．当其南北分者（在，在……的地方，介词）
2．崖限当道者（挡住，动词）
3.僻不当道者（面对，动词）
余：
1．余以乾隆三十九年十二月（我，代词）
余始循以入（同上）
余所不至也（同上）
2．其级七千有余（几，表示整数后不定的零数，数词）
以：
1．余以乾隆三十九年十二月（在，在……的时候）
2．余始循以入（同“而”，表顺承，连词）
3．回视日观以西峰（连接方位名词，用法同现代汉语，连词）
限：
1．越长城之限（界限，名词）
2．崖限当道者（门槛，名词）
道：
1．道皆砌石为磴（路，名词）
道有天门、崖限当道者、道中迷雾冰滑、观道中石刻、僻不当道者（同上）
2．道少半（走，走路，动词）
有：
1．其级七千有余（通“又”，用来连接整数和零数）
2．泰山正南面有三谷（有，与“无”相对，动词）
道有天门、下有红光、亭西有岱祠、又有碧霞元君祠（同上）
及：
1．今所经中岭及山巅（和，连词）
2．及既上（等到，介词）
3．皆不及往（赶得上，动词）
云：
1．世皆谓之天门云（语气助词，表示不大肯定的语气）
2．亭东自足下皆云漫（云雾，名词）
日：
1．与子颖坐日观亭待日出（太阳，名词）
2．或得日，或否（阳光，名词）
3．是日（天，名词）
漫：
1．亭东自足下皆云漫（弥漫，布满，动词）
2．其远古刻尽漫灭（磨灭，动词）
居：
1．半山居雾若带然（停留）
乘：
1．自京师乘风雪（冒着）
或：
1．回视日观以西峰，或得日，或否（有的）
极：
1．极天云一线异色（尽头）
视：
1．回视日观以西峰（看）
坐：
1．与子颖坐日观亭待日出（与“站”相对）
始：
1．余始循以入（开始）
判断句
1．当其南北分者，古长城也。/云中白若摴蒱数十立者，山也。（以上两句用固定格式“……者，……也”表示判断。判断句）
2．郦道元所谓环水也。/余所不至也。（以上两句用句末语气词“也”表示判断，主语“此”省略。判断句）
3．此东海也。（用句末语气词“也”表示判断。判断句）
4．亭东自足下皆云漫。（用副词“皆”表示判断，“皆”相当于“都是”。判断句）
定语后置句
5．今所经中岭及山巅崖限当道者（“崖限当道者”一句中，“限当道”为“崖”的定语。定语后置句）
省略句
6．与知府朱孝纯子颖由南麓登。/与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。
（以上四句均省略主语代词“余”）
7．苍山负雪，明烛天南。（后一分句承前一分句省略主语：雪。“苍山”前面省略谓语：见）
8．观道中石刻，自唐显庆以来。（后一分句承前一分句省略主语：石刻。后一分句为判断句，主语是“石刻”，谓语是“自唐显庆以来”）
9．生石罅（“生”前面省略主语：树。“生”后面省略介词“于”，“于”相当于“在”）
10．复循西谷（“西谷”后面省略谓语：走）
11．余始循以入（“循”后面省略宾语代词“之”，“之”代“环水”）
12．中谷绕泰安城下（“中谷”后面省略宾语代词“之”，“之”代“水”）
1.B（尽）3.C（①写的是锦溪小瀑布，⑤写的是小龙湫，⑥写的是作者的感受）
4．D（“议论”“远离尘世的人生追求”有误。）
5．（1）我在辛巳年四月二十日，从芙蓉村越过丹芳岭，到达能仁寺。
（2）其他地方的瀑布都沿着悬崖直流，没有这种变化的形态。
篇16：登泰山记高中语文教案
[教学目标］
1、理解常用文言词语“阴”“始”“望”“坐”“视”“或”的用法。
2、理解词类活用现象：西、东、道、阴、烛
3、辨别通假字：采、圜
4、理解文章记叙的内容和所表达的作者的思想。
[教学重点]
本文详略恰当的特点。
[教学难点]
侧面烘托的手法。
[媒体设计］
多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标。
[课时安排]
二课时
[教学过程]
一、引入新课：
同学们，你们知道“五岳”都是哪些山吗？对了，是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山，“五岳”之中，泰山是“三山五岳”之首，今天我们来了解一下泰山的地理位置和美丽如画的泰山日出。
二、介绍作者、作品。
姚鼐。清代散文家，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩。桐城人，乾隆二十八年进士，曾任刑部郎中，充山东、湖南乡试考官，会试考官。主讲于梅花、紫阳等书院40余年。是桐城派散文的集大成者。其散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强。
本文是一篇冬日登泰山的游记，重点记登山路径和泰山的景色，观日出一段尤其精彩，泰山，亦称岱山、岱宗。泰山山脉绵亘于山东省东部，主峰玉皇顶在山东省泰安市城北，海拔1524米。山峰突兀峻拔，雄伟壮丽，有南天门、日观峰、经石峪、黑龙潭等名胜古迹。记，文体名，即记人、叙事、写景、状物一类的文章，是古文中运用最广泛的一种文体。
三、句读：下列句子中停顿不当的一项是（）
A是月丁未，与知府朱孝纯/子颍/由南麓登
B今/所经中岭/及山巅崖限当道者，世/皆谓之天门/云
C望/晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾/苦带然
D亭东/自足下/皆云漫，稍见云中/白若摴蒱/数十立者，山也
四、分析一二段。
1、泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流
阳：山的南面或水的北面。西：向西，名词作状语。
阴：山的北面或水的南面。东：向东，名词作状语。
2、当其南北分者，古长城也
当：在。其：指泰山。
3、历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安
历：经过。限：界限。至于：到达。
4、道皆砌石为磴磴：山路上的石台阶
5、余始循以入循：沿着、顺着。以：而。
6、道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅
道：走路，名词作动词。遂：于是
7、今所经中岭及山巅崖限当道者
及：到。限：本义门槛，名词作状语，像门槛一样
8、明烛天南明：明亮。烛：照耀，名词作动词。天南：定语后置，南边的天空。
9、望晚日照城郭晚日：傍晚的太阳。
（二）一词多义的解释。
1、居
A半山居雾若带然
B自吾氏三世居是乡
C居十日
D居庙堂之高
E令女居其上，浮之河中
F其居仅仅足
意思：停留；居住；过；处在；坐；住所
2、限
A越长城之限
B今所经中岭及山巅崖限当道者
C牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁
D皆不可限以时月
E然则诸侯之地有限
意思：界限；像门槛；阻隔；限制；限度。
3、乘
A自京师乘风雪
B公与之乘，战于长勺
C于是乘其厉声以呵
D然秦以区区之地，致万乘之势
意思：冒着；乘坐；趁；量词，一车四马为一乘
4、道
A道少半，越中岭
B循东谷入，道有天门
C得道多助，失道寡助
D赂秦而力亏，破灭之道也
E从郦山下，道芷阳间行
F万户侯岂足道哉
意思：走路；道路；道义；政策，方法；取道；说
（三）内容分析
1、泰山位于何处？“我们”登山的目的是什么？
答：课文一、二句；目的地：日观峰。
2、用“其级七千有余”“明烛天南”“半山居雾若带然”，从侧面点出了泰山的什么特？
答：高峻。
3、从文中找出记叙登山路线的词语。
答：自、历、穷、越、至于；循以入、道、越、复循、遂至
4、作者描写了哪些景色？
答：“苍山负雪，明烛天南。……而半山居雾若带然。”
五、作业：读诵一、二段
篇17：《登泰山记》高中语文教案
《登泰山记》高中语文教案
[教学目标］
1.指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。
2.指导学生理清本文思路，体会描景特点。
3.指导学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。
[教学重点]
品位形象而优美的语言，学习写作方法。
[教学难点]
体会描景特点。
[媒体设计］
多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标。
[课时安排]
二课时
[教学过程]
第 一 课 时
一、导入新课
利用电视或电脑录放泰山风光与雄姿，并请去过泰山的同学说说自己是怎样登泰山的。那么古人是怎样登泰山的呢？今天我们就来学习姚鼐的《登泰山记》
二、作者介绍（投影）
《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。
桐城派：清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。
三、朗读课文，疏通文意
1、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。
2、默读全文，要求学生参阅注释，理解文章大意，并提出自己难以理解的词句，教师点拨，学生讨论，揣度词义，并将重点词语形成板书。
泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的'南面。
其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。
乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。
长城之限——限：界限，这里指城墙。
遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。
半山居雾——居：停留。
戊申晦——晦：阴历每月最后一天。
极天云一线——极：尽，尽头。
绛皓驳色——驳：杂，错杂。
尽漫失——漫失：模糊、缺损。
僻不当道者——僻：偏僻。
明烛天南——烛：名词作动词用，照。
3、指导学生准确理解课文内容，画出作者登山线路图，进行比较，看谁画得准确。
四、整体感知，理清文章思路
1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；
第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。
第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。
第三段：集中描写泰山日出的动人景象。
第四段：介绍泰山的人文景观。
第五段：介绍泰山的自然景观。
2、讨论：作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。
明确：作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。
第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。
第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。
3、思路（板书）
交代泰山位置——记述登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景观。循序渐进，一线贯穿
综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。
五、布置作业
1、巩固重点字词，完成练习二。
2、背诵课文。
3、思考：作者是如何准确写出登山路径的？如何精彩描绘泰山日出美景的？
第 二 课 时
一、导入新课
通过上节课的学习，我们已经领略了泰山的高峻、雄伟，那么作者是如何登上这“五岳独尊”，游是如何精彩地描绘险峰之上那“无限风光”的呢？
二、精彩片段分析
讨论：1、第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。
明确：（板书）
先写：京师——泰安，点明时间和节令。
再写：山麓——山顶。
路程：四十五里（远）
石级：七千有余（高）
路线：中谷——西谷——山巅（险）
最后顶景：苍山负雪，明烛天南（壮阔、上）——晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑、下）半山居雾若带然（高峻）——（远——近）
2、文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？
作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。（板书）
日出前：大风扬积雪击面——亭东自足下皆云漫——云中白若摴蒱数十立者，山也
日出时：极天云一线异色——须臾成五采——日上，正赤如丹，下有红光动摇承之
日出后；回视日观以西峰——或得日，或否，绛皓驳色——而皆若偻
色彩点染——绚丽壮美
3、全班齐读第三段，体会写法特点和感情。
总结：通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情。
4、找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。
明确：
（1）“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。
（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
（3）“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。
三、写作特点
讨论、交流、举例分析。
明确：
1、章法严明，剪裁得当。
2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。
3、用笔简洁，词语精当。
4、句式多变，用此灵活传神。
归纳总结；
本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。
四、齐背课文，进一步体会以上特点。
五、布置作业
1、熟练背诵课文。
2、完成练习一（3）
3、写一段冬季雪景片段，具体生动地写出景物特征。
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