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我的祖先诗歌

2024-02-08 08:12:25 收藏本文 下载本文

“狼狼君上”通过精心收集,向本站投稿了4篇我的祖先诗歌,下面是小编为大家整理后的我的祖先诗歌,仅供参考,欢迎大家阅读,一起分享。

我的祖先诗歌

篇1:我的祖先诗歌

我查遍了叶氏宗谱

找不到你们的血脉根系

你们好像是李自成的后代

你们好像是叶兰的远亲

你们好像是江南移来的叶姓

一切的一切

只有你们心里清楚

而我们永远不可澄清

于是你们是唯一说清的祖先

我们也不想刨根求本

因为你们姐弟的事迹

是前无古人后无来者的`壮举

姐弟俩毅然背井离乡

姐姐象母亲般抚养了弟弟

其恩德象榆溪河水

或城东的沙漠浩淼无边

弟弟从军报国,荣当把总

却迎娶了耳聋媳妇

忠其一生不离不弃

育养三子

维正维善孕育子孙百人

家家兴盛福乐融融

这就够了,尊敬的先祖

尽管你的后人非常优秀

也难以超越你们的功德

这能不让我们感激涕零

你从哪里来

篇2:我的多情的祖先

我的多情的祖先

4741 50江苏宁波万里国际学校 叶珂珂

腊八粥,年夜饭,踏青祭祖,龙舟竞渡,乞巧,中秋赏月,登高,我的祖先就是这样踏着一个个节日的脚印,一路走来。

这一走就是五千年。

我一次义一次地沉思、迷茫,我是否真的可以一览他的内涵?抬起头,望望那澄澈的天空,我不禁要问,他到底是经过了怎样的洗礼才融汇出这样的蓝?

篇3:我的多情的祖先

他了解东方朔,所以那年冬天,京城平安无事,街市热闹非凡,他为家乡留下了一个愉快的回忆――汤圆;他怜惜介子推,身后的柳树也受到感染,于是,毫不吝啬地,它在第二年重展笑颜;他为屈原落泪,泪罗江上龙舟竞渡,那小小的粽子包裹着他无尽的挂牵;他为牛郎织女惋惜,于是,招来无数的喜鹊,在宽广的天河上架起思念……

我能说什么呢?我的那样多情的祖先!

但是,我的祖先,即使已经绚丽斑斓,依旧在精心地梳妆打扮。他微笑着接纳东方的佛祖‘,他微笑地看着西方的圣诞。他看着自己的开放与包容,不断地丰富和完善。他从不怪我们曾经把他弄得支离破碎,不怪我们曾经无数次地撞击他的灵魂,使他血迹斑斑。他只是以自己广阔的.胸怀承受着一切,只有他清楚地记得我们每一步的探索与发现,只有他清楚地见证着我们的成长。他不抱怨,因为他知道我们在继续描绘历史。他清楚地看到我们在妇女节中表达爱和尊重,在劳动节中体验,在青年节中奋发,在儿童节中快乐,在教师节中问候,在国庆节中狂欢……

细细地观察,他从不曾停下自己的脚步,他在记录着我们历史的精髓,在弘扬着它的精华。或许我们曾经彷徨,曾经迷失,曾经狂乱,但现在我们知道了,每一个节日风俗对于他,对于我们,都是神圣庄严的,就这样,我们走过了漫长的五千年。

我的祖先啊!我那样多情的祖先!我们敬仰您,我将踏着您的步子,继续向前!

(指导老师 郑 忠)

篇4: 我的祖先叫炎黄散文

我的祖先叫炎黄散文

赵本山,小沈阳,你喜欢吗?是否每年春晚都会坚持守到十二点之后只为看那压轴的小品?可若我告诉你,美国人非常看不惯赵本山,有些真正的文艺界人士更是对小沈阳嗤之以鼻,你又如何看?二人转,本是东北的一种民间艺术形式,诙谐幽默的唱词,独特的艺术表现手法,叙述一段段精彩动人的故事,其对人物形象的塑造、故事情节的阐述比起戏文尤为鲜活生动。只是被某些人打着旗号污染以低俗元素之后,在被一些人迁怒误解之后,真正的二人转表演者,是否,会感到十分委屈?

昨日见友柳岸芷新文,迫不及待点开阅读。文中几句言辞虽有些激烈,但全文却写出了我的心声。因为文中提到赵本山小沈阳还有二人转,原本对二人转一无所知的我还特地去搜索了二人转的资料。得出的定义便是开头所说。翻阅资料时更是因一句话而会心一笑,现摘录如下:“赵本山的表演从拉场戏起步,后步入小品,不能代表广义上甚至是狭义上的二人转。 ”是了,我本就不相信,那个我不了解的的艺术形式,曾得到全国认同的艺术形式,怎么可能只是如今某些舞台上丑化低俗浅薄鄙陋的卖丑。原来,有些人连九牛之一毛都没有得到,就迫不及待地卖弄开来呢!

柳岸芷的文中提到小沈阳在面对韩再芬女士(著名黄梅戏表演艺术家)的批判时在博客作出的回应,粘贴如下: “二人转就是快乐文化,头上别发卡,跑偏七分裤,抹个红嘴唇,背了个小包,走路还PIA-PIA的,这些都是我10年来在二人转舞台上积累下的东西。男扮女装的'表演就得有个度,说白了就是分寸。表演太过了,招人烦,表演没到位,出不来效果。所以我说分寸这东西,就要看老百姓的,一句话,观众是上帝!能给大家带去快乐的,就是文化!二人转是文化,是快乐文化”。看完这一段我笑了:你自己一人出丑,又何必拉上整个民间艺术团体为你陪葬!你的师父尚无资格说自己代表得了二人转,你一个跳梁小丑,又是哪里来的自信!民间文化的重担,岂是你,一个马戏团的猴儿能挑得起的!

21世纪的整个社会节奏明显加快,人们四处奔波劳碌,几乎没有时间停下来喘口气,因此一些纯娱乐性质的文艺形式产生是必然的,百忙之余的哈哈一笑是人们在这压得人喘不过气的社会氛围中可贵的放松和消遣。谁也没有理由去批判。但是,娱乐归娱乐,文艺归文艺,两者不矛盾,如果结合得好便是不错的创新,可是,为什么,明明自己能力不足,还要不负责任地往不可亵渎的文艺上泼脏水呢?

今日此文,是受好友柳岸芷文的触动而写,本意不是攻击谁,批判谁。只是想要问几句话:在我们娱乐放松之余,可否稍稍移目,去关注一下我们的传统文艺?卿等可有体会,作为一个有着五千年深厚底蕴的泱泱大国之儿女,在眼睁睁看着祖先留下的无价财富渐行渐远而又能力有限收效甚微的时候,那一种无奈,心痛,茫然无措?究竟是我等念旧复古不识时务,还是人们忘乎所以,已经不记得自己是谁?

记得吗?你的祖先,名叫炎黄。

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