白马篇和木兰诗

“鹅民一枚”通过精心收集，向本站投稿了10篇白马篇和木兰诗，以下是小编收集整理后的白马篇和木兰诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

篇1：白马篇和木兰诗

白马篇

李白

龙马花雪毛，金鞍五陵豪。

秋霜切玉剑，落日明珠袍。

斗鸡事万乘，轩盖一何高。

弓摧南山虎，手接太行猱。

酒后竞风采，三杯弄宝刀。

杀人如剪草，剧孟同游遨。

发愤去函谷，从军向临洮。

叱咤经百战，匈奴尽奔逃。

归来使酒气，未肯拜萧曹。

羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿。

白马篇字词解释：

（1）白马篇:乐府《杂曲歌辞》旧题。

（2）龙马:《周礼·夏官·廋人》:“马八尺以上为龙。”

（3）五陵，语出班固《西都赋》：“南望杜、灞，北眺五陵。”杜、灞谓杜陵、灞陵，在城南；五陵谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，在渭北。皆汉代帝王陵墓，并徙入以置县邑，其所徙者皆豪右、富赀、吏二千石。见《后汉书·班固传》及：李贤注。五陵豪，谓五陵豪侠。

（4）“秋霜切玉剑，落日明珠袍”意谓：所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。秋霜:形容剑的颜色。切玉:形容剑的锋利。明珠袍:镶珠的衣袍。

（5）斗鸡:玄宗好斗鸡，善斗鸡者每召入宫中侍奉，甚得宠幸。轩盖，有篷盖之车，贵人所乘。

（6）万乘:指天子。古制，天子有兵车万乘。轩盖:车盖。

（7）“弓摧”句:用晋周处事。《晋书·周处传》载:南山白额猛虎为患，周处入山射杀之。

（8）剧孟，汉时大侠。此代指当时豪侠中之雄杰者。

（9）函谷，古关名，在陕州灵宝县。此代指帝京以东之要塞。临洮，地名，属陇右道洮州。此代指帝京以西之边陲。

（10）临挑:古县名，在今甘肃眠县一带。

（11）叱咤:怒斥声。万战场:全诗校:“一作经百战。”

（12）萧曹，即汉相萧何、曹参。此代指时相。二句意谓：“五陵豪”因边功而傲视大臣。自篇首至此，皆写“五陵豪”。

（13）原宪，即子恩，孔子弟子。居处简陋，上漏下湿，不以为意，端坐而弦歌。见《韩诗外传》。二句李白自谓。善慕“五陵豪”之生涯，羞为蛰居陋室之穷儒。

（14）使酒气:因酒使气。萧曹:西汉名相萧何和曹参。拜:全诗校:“一作下。”

白马篇翻译：

你骑着白雪花毛的龙马，金鞍闪耀，好个五陵豪杰玉剑刀刃如秋霜，衣袍上的明珠赛落日原来你是侍奉皇上斗鸡徒，乘坐的马车轩盖高高你张弓可摧南山虎，伸臂手接太行飞猱酒后风采飞扬，三杯下肚，笑弄宝刀杀人如剪草，与剧孟一同四海遨游你终于想起改变自己的游荡生活，要争取功名，于是发愤去了函谷关，跟随大军去到临洮前线叱咤风云经百战，匈奴如鼠尽奔逃归来豪气不改，终日饮酒，不肯给萧曹宰相下拜羞于学原宪，居住荒僻蓬蒿的地方。

白马篇背景：

开元十八年（730），李白三十岁，果有长安之行。自谓“历抵卿相”，实则所谒见者惟左相张说及其次子卫尉卿张珀等二三人。皆遭冷遇，有《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》等诗。郁陶思君，君门九重，以男女之情寄托君臣遇合之梦，作《长相思》。长安居，大不易，乃出游邠、坊，寄食州县官吏之门。次年早春，复返长安。徘徊巍阙之下，始终不得其门而入。遂至落魄市井，屡受欺凌。有《行路难》《白马篇》等诗，抒愤懑，鸣不平。《蜀道难》亦即作于此时，借蜀道之艰险，喻世路之坎坷，失声横涕之作也。乘兴而来，败兴而去。无颜返安陆，乃泛黄河，经开封，至宋城，初游梁园；秋游嵩山，憩元丹丘颍阳山居；冬游洛阳龙门，憩奉先寺。先后有《梁园吟》《梁甫吟》等诗，多抒长安失路之悲，亦有来日风云际会之想。

白马篇中心大意：

这首诗，意寓诗人既有热血满腔的爱国豪情又有壮志未酬的苦闷，亦有仕途颠簸、官运不济，胸有大志而不受皇帝重用的无限惋惜和悲痛之情。

白马篇赏析：

李白《白马篇》塑造了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵，剑如秋霜，袍饰明珠，艺高胆大，堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战，威震胡虏，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜萧何曹参之类的xx，而是隐居于荒山野径。显然，这首诗上承曹植《白马篇》的精神而来，但又突出了与之不同的侠客形象，表达了一种不肯摧眉折腰事权贵的傲骨，体现了诗人的个性和时代色彩。

所谓“五陵豪”，实即长安游侠儿与斗鸡徒而又供职禁军者。此辈为帝王贵戚所宠，故骄横跋扈不可一世，甚至为非作歹，杀人越货。(参见王建《羽林行》)。李白此诗作于与彼辈初交之时，虽有贬刺之意，亦不无欣羡之情，盖尚不识其真相也。稍后，李白终为彼辈所欺凌，而有北门之厄，幸有友人陆调为白求救于御史台，方免于难。天宝七载所作《叙旧赠江阳宰陆调》中有句云：“我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵赫来煎熬。君开万丛人，鞍马皆辟易。告急清宪台，脱余北门厄。”所忆即此时事。瞿朱注谓：贞观十二年始置左右屯营于玄武门，为皇帝私兵，号为北军。疑李白以狎游之故，为北军中人所窘，幸遇陆调以宪府之力脱之。见《李白集校注》。

作者简介

李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在中国历史上，被称为“诗仙”。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦楚河州之托可马克市），李白即诞生于此。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养和素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。

后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和xx，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。

李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生” 、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和xx，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的`积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。

篇2：白马篇与木兰诗比较

木兰不图名利、不图厚禄，白马篇的壮士也是一样，但是木兰是一个孝顺父母的人，她也没什么高超的武功，但是靠着自己坚强的意志去打仗，最后取得了胜利，但是白马篇的.壮士却就会武功，而去参军的。

1.壮士是男的 而木兰诗女的

2.壮士是为了得到施展抱负的机会才参军 而木兰是因为父母

3.壮士有底子 木兰是靠自己坚强的意志

4.白马篇写的是身经百战的将军，而木兰诗写的是巾帼女英雄

木兰诗

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄免脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

白马篇

白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。

少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。

控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。

羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！

名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！

篇3：《白马篇》

《白马篇》

《白马篇》又名《游侠篇》，作者曹植（192―232），字子建，三国时魏诗人，曹操第三子，封陈王，谥思，世称陈思王，是文学史上五言诗的奠基人，自如地运用乐府体裁，大大地开拓了五言诗的境界，宋人辑有《曹子建集》。《白马篇》是乐府歌词，以开头二字命名。诗中塑造了一位武艺高强的少年英雄形象，歌颂他“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国精神。同时寄托了作者欲报效祖国、建功立业的凌云壮志。

二、研习课文

1．整体把握，理清思路

①读诗，扫除文字障碍。

②内容和形式总理。

再次读全诗，讨论后明确：

诗分前后两部分，前半部分先写少年的装束，再写少年的不平凡的经历，然后写“游侠儿”超群的武艺。板书：装束、外在美。

后半部分先写参战之快，再写作战之勇，然后揭示其内心美。板书：征战、内心美。

（解说：先概括，为下一步的具体品味打下基础。）

2．具体品味，把握重点难点

前半部分赏析分四步：

①起句奇特：“白马”“金羁”，一白一黄，色彩鲜艳。“连翩”“驰”，马又是何等英姿。看似写马，实则写人。骏马配英雄，英雄驭骏马。

②“少小去乡邑，扬声沙漠垂”，仅此一句，写出了少年不平凡的经历。

③重点赏析：“宿昔秉良弓……勇剽若豹螭”八句。

A．内容概括：写“游侠儿”超群的武艺。

B．表达作用：此八句既是“扬声沙漠垂”的.重要原因，又为后半部分写“游侠儿”“捐躯赴国难”的英勇行为作好了铺垫。

C．艺术手法及其作用――铺陈。

④重点句吕味：

“狡捷过猴猿，勇剽若豹螭”，写少年英雄身手比“猴猿”还要“狡捷”，气势像“豹螭”那样“勇剽”。

后半部分赏析：

①“长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。”对偶句的使用，增强了诗句的表达效果，“蹈”“凌”写出了少年英雄长驱直入、排山倒海之势，尽现为国征战、蹈死不顾之勇。为什么能为此左凌右蹈呢？自然过渡到原因的分析，揭示少年英雄纯美的内心世界。

②赏析“弃身锋刃端”以下八句：

A．此段铺陈，淋漓尽致，极写少年英雄精忠报国的英雄肝胆。

B．连用两个反问句，把舍身为国、不顾家庭的爱国感情表现得更强烈，显示义无反顾的气概。可试着改用陈述句，让学生比较表达效果的差别。

三、课堂训练

熟读全诗，当堂成诵。

四、课堂小结

本诗结构谨严，环环相扣，气势宏伟，酣畅淋漓，铺陈和委婉含蓄的艺术手法的运用，大大增强了语言的表达效果，使人物形象有血有肉，栩栩如生。尤其是少年英雄的忠勇报国之心、建功立业之志，值得我们学习。

五、布置作业

1．通过本诗的学习，以“爱国”为话题写一篇文章，体裁不限，题目自拟，700字以上。

2．①默写《迢迢牵牛星》和《饮酒》；②默写《白马篇》中描写少年装束、精湛射骑技术、赫赫战功的句子。

篇4：《木兰诗》影评多篇

《木兰花》----每个人的痛苦

仅仅29岁的PT Anderson，如何会有这样的心境，不似库布里克众神般俯瞰人间，也不同于安哲般的悲悯深邃，却如阳光般洒在每个人的心间，诉说着每个人的痛苦，思考着每个人的救赎。《木兰花》始终是被低估的一部神作，美的让人窒息。

千万不要被《木兰花》错综复杂的线索和叙事，纷繁的人物和故事所迷惑，被炫目的82和庞大的隐喻系统弄得晕头转向，被不期而至的蛙雨惊呆，从而忽视了该电影最美的地方， 对于人性的终极思考，对于神的宗教拷问，这种拷问在《血色将至》中被发挥到了极致。然而《木兰花》却未沾染那么强烈的戾气，也没有更多的质问，而始终保持着温柔的中立视角。导演展现的是所有人破碎的生活，在平静中引导角色和观众的情绪的一起迸发，又在最后伴随着Aimee Mann的“Save me”给所有人以宽慰和救赎。

然后就是那个最美也最被低估的场景，所有的角色沉浸在自己的痛苦中，跟着Aimee Mann哼出“It's not going to stop, till you wise up”。这个场景是首个让我如此确信电影能够有对所有其他艺术形式超越的地方，有再诗情画意的小说，再精美的绘画，再动听的音乐都无法比拟的震撼人心的美。

博尔赫斯说，没有人能理解另一个人的痛苦，所有人都是永远孤独的。《木兰花》精心描述的正是所有个人的痛苦，是不相连的也不被释放的孤独，就像一片片带满瑕疵的木兰花瓣，看似相连，却又那么轻易的分散、孤立。所以只有“wise up”才能看透，才能接受，却没有真正的解脱。

可能我的感动并不是Anderson的初衷吧，不然开头炫目的三个8和2的故事会是多么的多余，结尾的“save me”又是多么虚幻。蛙雨的出现并不需要任何铺垫，可以理解为神迹，也可以是单纯的巧合，怎样都无所谓，因为这根本就是并不存在的解围之神，是所有人不可能得不到的救赎。

我想，大概所有人看过《Magnolia》都会想写点什么东西吧。有些电影每次看都会有新的感受，像《教父》;而总有些电影即使时间流逝，却总能找到最初的感动，就像20岁时在寒冷的冬夜凌晨被《情书》中的大雪惊呆，或者22岁在炎热的夏天被面条定格的笑怔住，又或25岁被躺在桌上的备用人偶维罗妮卡击中，再看《木兰花》，感动依旧，痛苦依旧，孤独依旧。

真是不知所谓的胡言乱语呢。

篇5：《木兰诗》影评多篇

又一个女人的史诗——评电影《花木兰》

看《花木兰》之前，我暗暗祈祷这千万别是一部炒冷饭的无聊电影。不要像《见过大爷》那样套餐情节、名牌龙套——惟一不同的是根据对岸风光来安排反角。而看过《花木兰》之后，我敢说，这是我心目中今年的惟一佳片。

吾家有女初长成

影片伊始，导演故意压低了镜头，让你看到五分之四的黄土，只有一线蓝蓝的天。在如此贫瘠的'土地上，柔然蛮族草菅人命的血腥，军户们承平中的闲适生活，一一展现在面前。影片只略微地用花木兰哄父亲喝酒还是喝药的细节，就交代了花木兰从小学习的武功兵法，以及对老父亲深深的爱。赵薇的演技不着痕迹，不靠美丽忽闪的大眼睛，就已经把花木兰善良勇敢的个性勾勒得无比清晰。

木兰本应在红旗下长大，幸福地嫁人，男耕女织终老一生。但柔然入侵，父亲病重，她只能以代父从军来履行职责。当木兰悄悄地拿起长剑、拉上骏马、掩上柴扉、女扮男装踏上征程，我们知道，花木兰长大了。

花木兰批上战袍的最初出发点，是为了让年迈的父亲不要战死沙场。尽管都知道保家卫国的重要性，但作为边疆生产建设兵团的儿女，她当兵为尽孝的出发点就是这样的朴素。但，这并不是英雄的瑕疵。一个连亲人都不爱的人，怎么可能爱国?

可叹几十年来，我们谈到英雄的时候，都认为英雄必高大全：雷锋就不能有手表，不能有爱人;关二哥就应该远离女色，只爱皇兄;小学生作文必是想起董存瑞才起床学习;当警察目的只能是除暴安良。其实，很多英雄，在走上革命道路的最初，也许就是为了一碗饭。

安能辨我是雄雌

花木兰很快被带入到军旅生活。军旅中不允许有女人的存在，这是中国军旅的迷信，也是花木兰遇到的最大障碍。一个女性，在军旅中隐藏性别生存下来谈何容易。人缘极好的同乡小虎协助花木兰获得了大通铺最靠里边的床位。花木兰终于可以安顿下来。

风趣友善的文泰、傻大笨粗的胡奎、兰心蕙质的秀才，寥寥数语就展现了古代军营闹哄哄的生活场面。可冲突总是很快的展开，花木兰因浑身痒痒而去洗澡，女人身份很快被文泰察觉，遇到了自己第一次生存危机。当第二天营长带队搜营的时候，我不禁对陈坤咬牙切齿了。人家不就是女儿身入营吗，犯得着大张旗鼓搜身灭族?而当营长宣布是侄儿丢玉佩引发的搜身事件，又让花木兰真正面临了生与死的考验。我这才发现，错怪了文泰。

是让人搜身发现自己是女人，而让全村、全营人连坐致死，还是企图侥幸混过关?生存还是毁灭，这是个问题。

感谢武功高强的文泰，通过花木兰手上留下的伤痕，使他能明白花木兰是因女扮男装而自称盗贼，这才能在柔然入侵时及时救下花木兰。

感谢心地善良的文泰，把花木兰的战马牵来，这才能使花木兰能在第一时间冲杀四围，顺利地刺杀敌方主将。

明天的太阳总是和煦的。和煦的阳光照耀下，一个浊世翩翩佳公子，和一个易钗而弁美少女，成就了一番征战沙场的功绩。

影片发展到这里，没有展现多少战争场面，剧中的台词少得可怜。但人们却清晰地把握了花木兰成长的历程。这也是我对本片赞许之处。

中国的名著电影电视多有两个误区。误区之一就是重情节之宏大，轻人物心理刻画。无论水浒三国都是人物脸谱化，性格鲜明，但没有心理描绘。而近年来的巨作“三大战役”、“英雄”、“藏龙卧虎”等，都是用宏大热闹的战争场面铺陈。这也使得一些人如果看不到宏大的场面就抓狂。误区之二，就是完全用台词堆砌。仿佛古龙的小说，离开了人物对话就不知道剧情该怎么展开。代表作就是“夜宴”。

能不说什么台词就能展现情节，小人物创造大时代，不能不说这是国外和香港成熟的手法。赵薇和陈坤在剧中少有的台词量，却很考验他们的演技。

无情未必真豪杰

一将功成万骨枯，成熟总会付出代价。花木兰在一次押送粮草的任务中，急于救出深陷敌阵的文泰，却造成了敌人偷袭粮车的惨重损失。战争中，是不是应该舍弃自己的感情?文泰和花木兰，有着自己的坚持。当文泰的死讯传来，花木兰不再勇猛，变成了一个颓废的酒肉将军。

爱，只能藏在心里;情，不能救回兄弟。朔风吹来，阵亡将士的军牌叮当撞击，也给与我们每一个人对于战争的思考。花木兰会就此沉沦吗?将士们能重新站起来吗?影片把大卷的胶片留给了酗酒、哭泣、却没有让花木兰说一句话。

“无情”的花将军终于站起来了!他说：“逃避，阻止不了战争;害怕，只会让我们失去更多。”我们看到的，是把情深深地藏在心里的花木兰，是一个严冬之后盛放的花木兰，是一个……把寻梦寻爱和人类解放事业结合在一起的花木兰。

获得了同袍的期许，却受到大将军嫉妒。终于在一场力量悬殊的战争中，大将军将花木兰舍弃了。没有援&军，没有粮草，伙伴被斩.杀，将士已疲惫。但这时的花将军，已然将国之重任放在肩头。她说：“士兵可以叛我，将军可以弃我，而我花木兰，绝不背叛国家。”谁敢说这只是heixie社会的一块拼盘?谁敢说花木兰在剧中仅有的两大段豪言壮语不是发自肺腑?这一刻，我流泪了。

文泰站出来了。他躲开花木兰是希望她更坚强地面对战争。他站出来，是希望他的袍泽能有尊严地离开战场。他义无反顾地在脖子上架着刀走向柔然人。这一刻，柔弱的陈坤变了。孟子云，虽万千人吾往矣!一个拓跋宏，一个鲜卑人，坚强地用自己当人质，换取了手足的生命。

在这一刻，谁说战争必须无情?没有情义的人，无法解决“为谁而战”，必然成为一群流寇。而花木兰与文泰，成功地将“情”、“义”、“忠”、“孝”完美的统一。

借用鲁迅一首诗：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫?知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。

踏花归来马蹄香

文泰用身体换来将士们的生命。花木兰感于文泰舍己救人，独自一人混入柔然大帐，并伺机与柔然公主密谋和亲。终于在海豚维塔斯的协助下，将弑父自立的新单于门独刺死。

门独嗝屁了。木兰倒下了。文泰得救了。大魏安全了。皇上开心了。公主得逞了。

和解的条件是令人扼腕的。文泰必须要娶柔然公主为妻，两国结为亲家，从此放下刀兵。

花木兰拒绝了皇帝的官位，独自回到了家乡。父亲垂垂老矣，村民沾沾喜矣。十二年一轮回，同样的黄土高坡，同样的东阁门西阁床，同样的唧唧织机，铜镜里的花木兰依然美丽。

文泰来到村里，两人有了一个不是结局的结局。

与《拯救大兵雷恩》结尾处突兀地拔高到人性不同，《花木兰》并没有牵强的把国家利益提高到至极乃至虚无。结尾不是大团圆，却也不让人觉得悲伤。他们是不是不幸福?他们又是不是幸福?不同的人有不同的诠释。

也许那个傻妞公主是幸福的，她想要荣华富贵，中原肯定比茹毛饮血的柔然更好。她想要当皇后，将来有的是机会。求仁得仁又何怨。但是，丈夫身体虽未背叛，但心灵的远离，不是最大的背叛吗?

我喜欢《花木兰》这部片子。赵薇最近的几部片子都有很深的表演造诣。前段时间我很喜欢看赵薇主演的《一个女人的史诗》。但这两部片子有很大的不同。《史诗》里面是借一个小人物的一生来刻画整个时代，而《花木兰》却是一个女人，创造了一个时代。所以我觉得，《花木兰》，也是又一个女人的史诗，这也是我们民族最珍贵的财富。

木兰踏马归来，征程甩在身后。对国家，对爱情的理解，让我们深深的思考。

文泰踏马归去，爱情藏在心里。对木兰，对未来的期许，让我们觉得，影片还没有结束。

骏马飞驰，仿佛牵连起木兰的香味，随着孙燕姿的歌声，久久连绵。

仿佛阿甘书中飘起的羽毛，飞起，再飞起。希望，在明天。

篇6：木兰诗的故事篇

话说承德东北的黑山,原名叫摩天岭。摩天岭的西面是悬崖峭壁,东面与大山相连,只有南边有一条山路可通。匈奴就在南山口屯兵, 如遇兵马攻山,滚木礌石一齐往下打,谁也休想攻得上去。

花木兰来到这里, 屡攻不克,只得把兵马驻扎下来。驻扎兵马的地方就是现在的花木兰城。一天，花木兰率领将士来到摩天岭对面的双龙山上观察地形，看见一群羊在陡峭的山上蹦来跳去,不禁叹道：“人如果有羊那样爬山的本领，该多好啊!”突然，她灵光一现，有了攻打摩天岭的主意。

第二天,她让士兵四处买羊,在双龙山顶建了一座圈羊的城堡——就是现在的锁羊城，又找来匠人日夜赶糊灯笼。在一个漆黑的夜里, 花木兰让士兵们在每只羊角上挂只灯笼, 往摩天岭上赶，匈奴守兵一见漫山遍野的灯笼, 以为是花木兰攻山的人马,便齐放滚木礌石，羊见有木石滚来，有的吓得往岩石上跳，有的顺着陡坡往上跑,这下可把匈奴人吓坏了：人怎么登险石而上?难道是天兵?匈奴兵将不明真相，一时乱了阵脚。花木兰率军乘机从小路攻上去，大破匈奴，攻下了摩天岭。

篇7：《木兰诗》读后感多篇

木兰乃一名普通“当户织”的劳动妇女。因为天子征兵，父亲在被征之列。父亲已年老，家中又无长男，木兰于是决定舍弃女儿身，替父从军。木兰骑上战马，渡过黄河，越过燕山，经过了重重困难才到达军营。在夜晚，“凛冽的朔风传送着刁斗的打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。”将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来。凯旋归朝，木兰放弃功名利禄，愿回家过耕织的生活。当她一身女儿妆出来和昔日战友相见时，人们都十分吃惊。

或者

夜，一片漆黑。在这寂静的夜里，忽听有人在微微叹息。是谁在叹息呢?过了一会儿，叹息声又响起，掺夹着浓浓的惆怅。仔细瞧，原来是木兰姑娘正对着门织布。怪!怎么听不见织布声，只听见木兰的叹气声呢?猜想木兰一定是有心事。问一声闺女你在想些什么?思念些什么?来，告诉为娘的。木兰静静地说：“娘，儿既不是在想些什么，也没有思念些什么。昨天夜里在城门看到军队所张贴的文告，说是皇上要征兵，攻打匈奴。征兵名单上有很多卷，木兰我仔细看了看，几乎每一卷上都有爹爹的名字。

哎......我爹他没有大儿子,木兰我没有长兄,爹爹毕竟年岁已高,不宜再出征了.儿愿为此买鞍马,替爹爹去出征!\'娘沉默了好久,抬起头,久久地望着木兰,沉重地说:\'木兰啊!你代父从军,处处要小心啊!\'...... 第二天,刚刚拂晓,木兰就辞别爹娘出发了。木兰东奔西走做好了出发前的准备工作，唯一不舍的，还是爹娘啊!“爹，娘!多保重啊!儿未能在身边照顾二老，是儿的不孝啊!”木兰面对着滚滚黄河水，一座座高山，不禁失声呐喊。 木兰不远万里奔赴战场，象飞一样地跨过一道道关，一座座山。边疆严酷的气候，使木兰那嫩白细致的肌肤变得沧桑。生活中诸多的不便与困难，并没有让木兰倒下。她记得父亲的嘱咐：“儿啊!要好好地报效祖国啊!全国的父老乡亲们都盼着你与战士们胜利归来啊!” “为了年迈的双亲，为了父老乡亲们，为了国家，我一定要打赢这场仗!!”

一阵阵凶杀，一场场战役，木兰运用智慧和勇气过关斩将。十年的战役，虽艰辛，但也值得-----木兰与将士们胜利归来了!!! 木兰胜利而归，使皇上开心不已，使全国百姓兴奋不已----祖国终于可以恢复和平了!皇上当即策封木兰为尚书郎。木兰笑而不接。皇上笑问木兰想要些什么奖励。木兰说：“论行赏，论官职，都不及臣一颗思乡心。愿皇上恩准，送臣还故乡，与家人团聚!” “钦此!” 木兰骑着千里马，威风凛凛，心急如焚地赶回家乡。城门外，爹娘互相搀扶着来迎接十年未见的心肝女。姐姐细心装扮了一番，也在迎接队伍里。小弟拿起锋利的菜刀去宰杀猪羊，准备为姐姐洗尘。木兰回到闺房，屋里的一切既是那么熟悉，又是那么陌生。

穿上自己的衣裙，恢复女儿身。装扮妥当，照照镜子：镜中的自己已不再是十年前那闭月羞花的小姑娘了，而是一个历经风霜的女人啊! “十年啦!! 我已老了十岁了!真是‘岁月不饶人’啊!” 木兰心中一阵失落。出去看看同行的战友们，他们都在饮酒作乐。见木兰一身女儿装，甚是惊讶。与木兰一起生活了许多年，竟未察觉木兰是女郎?众人在惊讶之余，不禁感慨：木兰果真是女中豪杰，令人钦佩啊!! 雄兔的两只脚不停地爬搔，雌兔两只眼睛则时常眯着，因而容易辨认。可当雄雌两兔在一起贴地而跑时，谁又能辨认出哪只是雄兔，哪只是雌兔呢?? 夜，格外宁静，皎洁的月光洒在大地上，一切都那么美好、静谧。星星还同往常那样在天空上闪烁，晚风缓缓地吹着，但是，这段时间，花木兰老是坐在织布机旁不停地叹息，织布声稀疏了下来。 花木兰倚靠在织布机旁发呆，心事重重。

昨天深夜一纸军队的文告打破了家中的宁静：军书连下十二道，每一道都在催促父亲重新披挂出征。花木兰的眼泪一下子涌了出来，父亲老了，木兰又无哥哥，弟弟处幼尚未成人，保家卫国责无旁贷。她下定决心自己替父从军。 第二清早，花木兰就出门到街头上，买骏马、买马鞍、马笼头、马鞭，忙乎了好一阵子，备齐了战装，然后辞别父母，女扮男装头也不回地走了。早晨辞别了父母，晚上花木兰宿在了黄河边，她听不到爹娘呼唤女儿的声音，听到的只是黄河流水的“哗哗”声。 第二天早上，她辞别了黄河，晚上又宿在黑山头。

经过了十几天的长途跋涉后，花木兰最终来到了燕山脚下，她听到胡人兵马的嘶鸣声。花木兰发誓：为了父母，为了国家，自己一定要全力以赴，战胜敌人! “杀蔼——”战场上炮火连天，马的嘶鸣声、战士们的呼喊声、如雷鸣般的马蹄声以及刀、剑撞击的“口当口当”声响彻整个大地，黄沙满天，血流成河，战场上敌人的尸体横七竖八地摆了一地，许多战士们都受了伤。已提升为将军的花木兰率领大兵冲向前去。寒风阵阵传来刁斗声，明亮的月儿映照在铁甲衣上，许多将士身经百战，为祖国而死。经过十余载的战斗，壮士们终于凯旋而归了。 十几年的拼杀，十几年的搏斗，木兰领着胜利的军队归来了，皇上为她举行了盛大的庆功宴。宴席上，皇上为战功卓著的花木兰敬酒：“你功劳不小，赐你做个尚书，行吗?”“不!”花木兰笑着摇摇头：“为祖国付出，这是应该的。我不需要做尚书，谢谢皇上的好意。但是否能给我一匹千里马，送我回家?”皇上用赞赏的目光看着花木兰：“好，既然你这么说，我就赐你一匹千里马。你要回家，我也不强求你了。”说着，叫手下从皇宫里牵出一匹自己最喜欢的千里马赏赐给花木兰，花木兰双手握拳拜谢皇上，然后骑上马走了。 “嗒———嗒———嗒”，花木兰快马加鞭往家中赶，身边的泥土都扬了起来。

此时，归心似箭的木兰心里好不兴奋，恨不得马上飞到家。 父母们得知花木兰回家的消息，欣喜若狂，他们相互搀扶着蹒跚地走到屋外，目不转睛地盯着城门，眼巴巴地望着、望着…… “爹、娘———”花木兰的父母循声望去，花木兰骑在马上，飞奔而来，正在向他们招手。花木兰的父母顿时激动得两手发抖，先是一惊，又蹒跚的走过去。花木兰将马一拉，迫不及待地跳下马，张开双臂，紧紧地拥抱住爹和娘。娘摸摸花木兰的脸说：“兰儿，瘦了，瘦好多了，但越来越漂亮了?”“走吧，天色已经晚了，兰儿回家就好!”父亲边说边牵着马，拍拍木兰母亲的肩说道。花木兰一家以及陪同她回家的战友们，一路说说笑笑地走在回家的路上。

花木兰感到一切都是那么的亲切和美好。 “姐回来了，姐回来了!”弟弟欢呼着，紧接着年少的弟弟操起刀，回到厨房里杀猪宰羊，忙着为姐姐煮点好吃的。 回到家的花木兰推开东阁门，坐在西阁床上，脱下战袍，穿上了旧时的衣裙，看着房间的旧物，她感到亲切而温馨。坐下来，她对着镜子在额上贴上了花黄，梳理着两鬓那乌黑的头发。 “吱—”门推开了，花木兰笑吟吟地走出来：“让大家久等了。”边说边坐了下来。 “啊?”战士们你看着我，我看着你，目瞪口呆：“十几年的战场生活，却不知你原是女儿身!”“哈哈哈……”从花木兰家中传来了一阵阵笑声…

篇8：白马篇读书笔记

衰草连天、黄沙万里的塞上，英姿飒爽的少年，素衣如雪，白马嘶风，腰间长剑冷若寒霜。马蹄过处，胡虏万军鼠窜，血流成河。这是曹植心目中的英雄，也是古今多少热血少年寝寐难忘的梦想。

喜爱武力也许是人类的天性之一，即使在愈来愈文明的世界里也不曾发生过本质的改变。尤其是男孩子，在很小的时候就喜欢拿着假刀假枪在那里挥舞追逐，打打杀杀，自发地进行一场模拟的战争。他们的理想中最多的一项便是“长大了当解放军”, 把坏人统统杀死，保卫我们的祖国。再大些的时候，他们识字了，会自己看书，于是便有许多人喜欢上了和军事有关的东西，看战争的史书和小说，研究攻伐谋略，一堆一堆地购买关于舰船武器的杂志，不厌其烦地组装试验各种航模。就连看电影，他们也喜欢看战争或动作片，玩游戏也要玩激烈对抗的虚拟战争。在和平的年代里，尽管只是很少的人长大之后会真正与军事有所关联，但在每一个少年的心中，都曾经有一个驰骋沙场、报效国家的雄伟愿望。

“雕外胡骑飞镝声，玉匣长剑日日鸣”,“男儿西北有长安，莫滴水西桥畔泪”……自古的少年，对于铁马金戈、硝烟锋火都有着相同的眷念，这眷念不仅来自天性中的好武，更多的是因为对于国家故园那种生死以之的责任感一而长久以来、每一个时代的边疆巩固，国富民安，依靠的都是那一腔永不变冷的热血

篇9：白马篇读书笔记

燕地男儿多任侠，那豪迈的气概，潇洒的身姿，无不显示出北方少年的力量与强悍，英猛之气力透纸背，他们性格豪爽，并不以父母家室等一己私利为重，他们及其关注国家与民族的危亡，这才是英雄本色，诗人一介书生，即能道出如此的报国热情，是在难能可贵，让我们佩服深思。

作为现代的大学生，我们又曾几何时有过如此的热情，如此的报国之情呢?我们国家现在不需要征兵打仗，但是一直都需要我们的爱国之情，需要我们的支持!而我们现在好多人对国家概念的淡化，爱国意识的衰退，让我们国家日益增强的步伐变得缓慢起来!

回想历史，一向人烟稀少土地贫瘠的日本为什么能够如此强大，为什么能够在世界的强国之林占取一席之地?那全仰仗于他们国家人民的团结。我们的人民如果都团结起来，何愁不比日本强呢?又怎会遭日本的凌辱?又怎么会陷入现在危机四起的境况呢?

我们不能在爱国教育上有所缺失啊!否则真的将国将不国了!

希望我们的爱国诗篇能给我们一些警示和学习的榜样!

篇10：白马篇读书笔记

闭上眼睛想象一下：沙漠边陲，戈壁滩下，年少的英雄壮志凌云，身跨着一匹骁勇的白马，骏马奔驰在西北的土地上，在沙场上空留一串声如钟磬、如鸣在心的马蹄声。

这就是曹植的白马篇带给我的感觉——“白马饰金羁，连翩西北驰。” 装饰华美的骏马衬托着骑手的英俊和气派，骏马的奔腾自如衬托着骑手骑术的高超。虽然写的还只是奔驰的骏马，但骑士英俊气派、善骑勇敢的形象早是已跃然纸上了。

诗歌简短，却很艺术的描写了一个边塞游侠儿的高大形象。少小离乡，却有着一身好武艺，骑着白马手秉弓箭，那种强劲的力量，似乎要将良弓拉断。“控弦破左的，右发催月支，扬手接飞猱，附身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。”这些凶猛的野兽就这样被一箭中的，干脆利落，这是一种多么令人惊叹的姿态!

然而看看当时的处境，汉末的建安时代，群雄四起，江山岌岌可危。边疆的匈奴和塞外鲜卑人也一度崛起威胁着祖国的安危。乱世出英雄，虽然还是年少，带着一丝稚气，但是这份捐躯国难、视死如归的理想也足以令人钦佩。于是不禁觉得：诗中的英雄就是他自己憧憬的未来的自己。“长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀?”将生死置之于度外，正是作者心心念念想要奋勇杀敌的强烈诉说。

这种伟大的抱负和英雄的情感或许很早就根植于曹姓人的心里了。就像曹植的父亲曹操所说的“老骥伏枥，志在千里”是一样的，不论是已成“烈士暮年”还是一个初生牛犊，父子俩的心性都是一样充满豪迈的英雄气概。曹植前期的许多作品也同样是这样。“骨气奇高，词采华茂”、“如三河少年，风流自赏”，历来对他的评价也是甚高。南朝大诗人谢灵运更是赞许有佳：“天下才共一石，子建独得八斗，我得一斗，天下共分一斗。”然而诗歌背后有着怎么样的心酸呢?后来的曹植被卷入了世子之争，不受重视甚至被冷漠孤立，都说曹子建是政治上的悲剧人物，是政治上的悲

剧促成了他在诗歌创作上的卓越成就。真是讽刺啊!对建功立业的渴望和憧憬付之东流，原本光明的未来也被浇灭。对于无法实现的理想，曹植就像是被折断翅膀的鹰，飞不上蓝天，却临空呐喊，奋力振翅。

读了这样的诗歌，不禁使人萌生对这个少年的敬意，或许就是这样我才爱上了白马，爱上了这个翩翩少年。面对这颠沛流离混战的江山，满怀着一腔热血，这是一个少年的英雄梦，更是发自内心的对祖国的依恋。我为诗人那高超的艺术技巧所震惊，也为诗人那开阔的襟怀和强烈的爱国精神所感动。同时我也自豪：中华民族之所以历经沧桑、饱受外敌的侵略而依然屹立于世界的东方，就在于中华民族从来都有着任何强大的外部力量都无法摧毁的精神支柱——强大的无坚不摧的爱国之思，执着的顶天立地的强国梦。

这也正是我们新一代的少年应该有的思想情怀，不是说征战沙场奋勇杀敌，是难得的这份愿为国贡献的精神。没有人能抹杀一个少年的情怀，我们不也是如此?我们的未来和国家本就是紧密相连的，我们应该像这诗歌里的战士一样披上战袍做自己的战士，面对升学压力，或许会茫然失措，但是拼下去，过你自己的青春，就像这翩翩白马，奔驰在自己心中的草原，驰向属于每个人自己的梦!

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