教育励志美文

“Amyaaa”通过精心收集，向本站投稿了18篇教育励志美文，下面是小编给大家带来的教育励志美文，以供大家参考，我们一起来看看吧!

篇1：教育励志美文

教育励志美文

一 如何理解教育家、教育家成长和教育家成长规律这三个关键词。

我们先谈教育家。教育家作为一种社会角色、社会群体，从古时候就有了， 以“人师”、“良师”、“名师” 称呼出众的教者散在于古代文献资料之中。 而“教育家” 一词根据考证，是从梁启超的《南海康先生传》这篇文章首先出现的，那是19的时候。教育家一度是中性词，泛指从事教育工作的人，不含褒贬。后演变为一种荣誉称号，是社会对具体教育工作者的一种肯定性评价。

对这样一个概念，我们究竟应该如何来理解呢？至少要从这三种角度，第一是语义学的理解，就是着重推敲教育家这三个字的字面意义。语义学的基本方法是查辞典，但是一般的辞典里面查不到教育家，怎么办呢？我们就查家是什么意思，然后从家的含义演绎出教育家的含义，再运用简单枚举法归纳出教育家这个概念应然的标准。第二是从事实出发，考察实然的教育家。我们知道现象学有个著名口号：回到事情本身,就是回到我们认识它之前，实际存在的那个真实的世界。我们要理解教育家，最可靠的途径是走近孔子，走近陶行知，走近杜威，叩开他们的大门，进行心灵的对话。第三是政策学理解，在当代教育与发展大潮中考察社会教育家的本意。当代对教育家的呼唤其实是对优质教育的急切需求，社会希望有更多的孩子能在教育家型的校长和教师的教育下健康成长。所以，在这种语境当中，教育家和优质教育之间是可以划等号的。所以，我们的教育家就是优质教育的象征，就是优质教育的人格化。按照这样的理解我们就容易理解教育家成长是怎么回事，所谓教育家的成长就是普通教师向优质教育代表的方向发展。 第三个概念是教育家成长的规律。教育家成长有没有规律呢？这是存在争议的。我想举两个典型的例子，一个是钱学森在谈到杰出人才的成长时说：“只要掌握了他们之所以才能出众的规律，有几个就能有一批，有一批就能有一大批，以至成千上万。”第二个观点是劳凯声教授讲的，他说要以“趋势”取代“规律”。当我们观察社会现象时，会感到有一种不以人的意志为转移的外部力量在主导着我们的选择和行动，形成一种相同的社会趋势。但是趋势并不是规律，规律是不以人的意志为转移的客观存在，趋势则是人们在社会生活中的一种共同选择。如果只有一条大通罗马，这条就具有了惟一性即确定性，就是客观存在的规律。但实际上有无数条通往罗马，其中被大家认同的那条就是趋势。

我的观点是认同袁方教授的观点，“任何科学的前提或基本假设是，它的研究对象是有规律可寻而不是杂乱无章或偶然的。”不过我们今天讲规律时，我们正置身于一个新的语境。我们应当在新的语境中探讨规律的新内涵。根据观察，当下的语境，至少包含两个新的前提性认识：一是我们对世界多样性具体性的认识和尊重，这是从横向上、静态上对世界的把握；二是我们对世界不确定性的认识与尊重，这是从纵向和动态上对世界的把握。

其一，我们对世界多样性、具体性的认识和尊重。1992年，世界有关国家缔结了《生物多样性公约》，，联合国教科文组织发布了《文化多样性宣言》。后现代主义引发对本体论、形而上学的质疑：世界是否真有一个惟一、固定、终极性的本源？人们宁愿认为：世界是多样的，具体的。我们应在具体领域、具体问题上探讨具体的规律。其二，我们对世界不确定性的认识与尊重。上

世纪末出了两本有影响的书，《确定性的终结》《混沌学》，模糊逻辑、模糊数学、模糊美学等学科出现，引发人们对不确定性的重视。我们无法预测天上的白云将要变成苍狗或蛟龙；无法预料一场比赛的最后比分；无法预言今天的中小学生将来会成为普通工人、农民或者元首、将军总之，我们无法在现状与未来之间建立起单线联系。世界的不确定性突出地反映在人的成长中。第一，人的潜能向未来的无限性，决定着人的成长难以充分预料。第二，人是矛盾的存在，常游走于成功与失败两极之间。第三，人的成长过程中常会因为获得或失去某一机遇而出现 “奇迹”，改变人生轨迹。我们常常本来想走进这个房间，结果却走进了另一个房间。于是，人会出现许许多多匪夷所思的阴差阳错、啼笑因缘、荒诞故事、传奇人生。当代对不确定性的重视，打破了确定性和决定论的一统天下，使人们看到了世界的另一面。然而，不确定性是对确定性的重要补充，不是对它的否定和排斥。确定性仍然是大千世界的重要表现，是人们日常生活的根据，也是科学研究的根据与动力。所以小结论是：不确定性与确定性，共同反映着世界的本然。 厘清了以上的知识背景，我们就可以顺理成章地形成关于教育家成长规律的几点认识：

第一是教育家的成长规律不同于自然科学规律，不同于那种放之四海而皆准的绝对可以重复的刚性规律，而是包含绝对论、选择论和概率论原理的规律。它常常表现为一种趋势，一种倾向，更多地体现着一种统计关系，结果仅仅表现为一个可能的区域。

第二是依据教育家成长规律进行预测，宜以大群体、大样本为对象，难以预测单个对象的发展结果。

第三是教育家成长规律的可重复性，主要表现为稳定性概率的再现，即基本趋势的可重复性。

以上认识，改变着“教育家成长规律”的探索途径和叙述方式。我们不要指望追究惟一终极的因素，我们应力求全面分析影响教育家成长的诸多因素及其相互关系。我们应当慎用“只要就”的表述方式，更多采用“在情况下，有可能”的表现方式。我们在进行宏大叙事的同时，要注重日常叙事。因此，我们探讨教育家的成长规律，可以从宏观的外因与微观的内因两个方面入手。所以接下来讲第二个问题。

二 教育家群体涌现的规律。马克思曾引用爱尔维修的话说：每个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。社会对教育家的需求是教育家成长的根本动因，同时，特定社会还为教育家的成长提供特定的条件，打上特定的烙印。归根结底，教育家是社会造就的。

接下来的问题是，什么样的社会条件最利于教育家大批涌现呢？一开始我提出了这样一个假设：太平盛事，社会安定，经济发展，政通人和的时候，最容易培养出教育家。但是这个假设不久就证伪了。在中国历史发展最高峰的唐代近3中出现了几个教育家呢？就两个，一个是韩愈，一个是柳宗元。搞学问的老师都知道，这两个人主要的成就是在文学上，教育家是他们的次要角色。而且

这两个人都是均出生于安史之乱之后。接下来似乎可以得出这样的结论，就是安定的社会未必会出多少教育家。

那么，是否应该反过来提出这样一个问题，历史上大批涌现过教育家的那些时代具有哪些特点？所以我调整了自己的研究思路，先统计不同历史时期的教育家数量，然后再探寻这些数字背后的潜在信息。以顾明远主编的《教育大辞典》为样本源，经逐页统计，本辞典共收录中国教育家398位。这398位教育家出生在什么时代呢？历史上至少有三个高峰期，第一个是春秋战国时期，其中前551-前238的2中，出现的教育家是不得了的，有哪些呢？孔子、、墨子、孟子、荀子，而且当时的诸子百家无不广招，他们都是教育家。第二个高峰期是在宋代，公元960年-1127年-1279年，凡3，收入《教育大辞典》的教育家多达38位。这一期间涌现的教育家之多，为中国封建社会所罕见。其中，程颢(hao）、程颐、朱熹、陆九渊等均具极高的历史地位。第三个高峰期是在近现代之际，我统计了一下从1840-1921出生的教育家共228位，占总数的57.3%，是中国历史上教育家出现密度最大的高峰期，系“井喷式”奇迹。

这三个高峰期，春秋战国时期、宋代和近现代时期各有各的时代特点，我所关心的是这三个时期共同的特点是什么？共同的特点都是社会激荡期。接下来的问题是为什么在社会激荡期会出现这么多的教育家？根据我初步的分析有四个方面的原因：

1、激荡年代的社会难题呼唤解答。社会动荡和变革对每个人的生存、前途和命运提出了最严峻的挑战，只有充分发掘自己的潜能才能应对挑战。因而，动荡时期最容易激发人的历史责任感和历史主动性。我引用的一位著名学者韦政通，他有一个基本判断，他说“不朽人格的出现，伟大哲学智慧的产生，皆与**的环境有密切的关系。”文学界也有一句话叫做“国家不幸诗家幸”。

2、宽松的思想环境包容求异精神。春秋战国时期和近现代之际，这两个时代大体是因为无政府或弱政府而形成的宽松，没有力量来管我们了，我们可以精神自由了。宋代则因为统制者出于自身利益考虑，有意识地采取了某些宽松的文教政策。宋太祖曾立碑曰： “不杀士大夫”。11，朱熹被定为“逆党”、“伪学之首”，但仍能“著述不辍，讲学不休。”

3、文化普及形成大师辈出的沃土。春秋战国时期天子失官，学在四夷，教育普及，文化下移。宋代是文教事业发展，朝廷鼓励学习。近现代之际是废科举，办新学，出国留学形成热潮。

4、私学发达润泽教育实践和理论。动荡年代，官学衰败，私学兴盛。在私学中，教师，学生自主择师，来去自由，对教师提出了很高要求，形成优胜劣汰的机制。蓬勃发展的私学，常常成为学术思想和教育思想的发源地，造就出一批批学术大师和教育大家。

教育家大批涌现的三个高峰期都属于动荡时代，但反过来却不能说，凡是动荡时代都会涌现出大批教育家。因为社会动荡并不都具有革命性，许多次社会动荡造成生灵涂炭，造成社会经济和文化教育的严重衰退，那是历史的悲剧与无奈，不值得我们向往。由此得出的结论是什么呢？教育家大批涌现的社会条件不在于社会的乱或治，在于能否提倡教育者拥有“独立之精神，自由之思想”，也就是说能不能营建一个教育家成长的生态。

同样需要说明的是唐代的例子只是一个孤证，不能说明和平时代一定不能出多少教育家。教育家的大批涌现，是诸多社会因素共同作用而形成的历史契机，

可遇而难求。我们不必感叹自己生不逢时，因为任何时代都需要教育事业，都需要教育家。对于个人而言，成为教育家的因素主要在于自身。所以我们接下来要重点讲的是第三个问题。

三、教育家个体成长的规律——以苏霍姆林斯基为例。

首先要回答两个问题，一是为什么要以一位教育家为例？我们探讨教育家个体成长规律通常有两条思路：一是将众多教育家的优点集中起来熔铸成一个晶体，即所谓“杂取种种，合成一个”。这样合成起来的个体源于现实又高于现实。但在现实中难觅踪影，是虚拟的甚至虚假的。二是选择一位具体的教育家，他的优点和缺点都展现出来，作为完整的真实的研究个案。

接下来要回答第二个问题，我为什么选择苏霍姆林斯基呢？教育家那么多，我们中国也有很多教育家，我为什么选择苏霍姆林斯基？我们先来认识一下苏霍姆林斯基。他是苏联时期的乌克兰共和国的教育家，19出生，1970年去世。他生前在国内获得崇高的荣誉，他获得乌克兰共和国功勋教师，苏联教育科学院通讯原始，马卡连柯章1枚，乌申思基章1枚，红星勋章1枚，列宁勋章2枚，全苏教师大会代表，社会主义劳动英雄。他对中国的影响非常大，超过了任何一位外国教育家。自1979年起，他被介绍到中国之后，这种影响30多年来势头不减。他的著作中文版多达35种，他的许多众多多次重版或重印。《给教师的建议》到6月第26次印刷，印数达到65.5万册。他的教育思想在中国引起理论界的研究兴趣，这是部分理论研究。各地纷纷举行苏霍姆林斯基教育思想研讨会。他已经成为广大教师学习的楷模，这是两位老师写的著作。

苏霍姆林斯基的这种现象值得我们深思，为什么一种产生于异国他邦的教育思想，能够成为在中国大地上生根发芽喷芳吐艳的玫瑰？为什么苏霍姆林斯基在时间上渐行渐远，空间上却与我们越来越近？为什么一个远去的历史背景，今天仿佛正向我们迎面走来？

苏霍姆林斯基的成长过程是平凡的，又是神奇的。比如说他只受过8年学校教育和2年函授教育，他为什么能成长为有世界影响的教育家？他从事的是实际工作，教书，当班主任，当校长，他为什么能拥有极为丰富的思想和理论？他领导的帕夫雷什中学是所偏僻的农村学校，为什么能成为国际著名的教育实验？为什么能够成为教育工作者心中的圣地？特别是他只活了52岁，为什么能获得的生命价值？

他既是教育实践家，又是教育理论家。他既有珍贵的教育遗产，又有重大的现实影响。他既是教育工作的导师，更是一位不可多得的的典范。他从普通的农村教师成长为世界著名教育家，是对教师发展的极大鼓舞。我们需要学习他的结论，我们更应该关注他的成长过程。因为他的.探索足迹具有的再探索的意义。，我有幸应江苏省的邀请到乌克兰专程考察苏霍姆林斯基的生平和教育思想。接下来我简要介绍一下苏霍姆林斯基的生平。

他是1918年出生于乌克兰一个贫苦的农民家庭。我们在他的家乡考察的时候，发现主人公的性格命运跟孕育他的自然之间有一种内在的联系。看到这幅画面想起了美国诗人惠特曼在他的《之歌》中说：“我终于知晓了成为最杰出之子的秘诀，那就是生长于大地之间，与大地同餐共枕。”苏霍姆林斯基深情地热爱家乡的黑土地，以大地为自己安身立命的根基。他从小爱打赤脚，爱躺在草地上仰望蓝天，他似乎就是要与大地保持最亲密的接触。大自然为他的成长提供了最初的原生态。他是黑土地的儿子，黑土地造就了他的自然、、和谐、从容、和坚

韧。当然，我们不能把大自然的能力作为他成长的惟一因素，我们也许更应该关注他的经历，关注他成长的社会生态和。1935年，17岁的苏霍姆林斯基参加教育工作，担任低年级教师。他的学历不高，所以工作后要参加师范学院的函授学习，获得了中学文学教师的资格。他1939年的时候加入，开始担任学校主任。但是一声炮响打破了他瓶颈的生活，1941年卫国战争爆发，他应招入伍。在炮火连天的战场上，他身负重伤，与死神擦肩而过。他出院后仍留有弹片，定为二级伤残。他回到家里才知道他在前线期间他的父亲去世了，他的第一任夫人因散发和掩护苏军展示，德寇，刚刚出生的孩子也未能幸免。在国难家仇面前，他写下这样一段话：“痛苦和不幸是各有不同的，有一种痛苦可以使人变得高大，得到人们可以昂着头来，我的理想是让人能勇敢、坚强地对待和那种能使人变得高大、的痛苦，他将对战争和敌人的大恨，转变成了对孩子和对人民的大爱。1944年回到家乡担任区教育局长，在局长的岗位上，他待了4年，到1948年的时候他做出一项重大决定：辞去教育局长职务，到下属的帕夫雷什中学担任校长，这所学校是一所偏远的农村一年制学校，在卫国战争中，荒凉，百废待兴。苏霍姆林斯基信心满怀：希望在这里将自己的教育为生气勃勃的创造性事业。大家可以看到当初这里一片荒凉，他决心依靠教师集体，要彻底改变育人。他的理想是要办一所让孩子们终身怀念的学校。他说：“我向一年级学生和毕业生提出我最终的愿望，就是将来你们回忆起学校的铃声和你的课桌时，在回忆起教科书和肃静的课堂时，要让那激动和的感情一辈子保留在你的心里。在长大之过学校时，你们要脱下帽子，带着爱怜和感情的深情，怀念在学校里度过的岁月。”为了实现办学理想，他把整个心都献给了孩子们。他对儿童的认识不是停留在概念上，他心中没有抽象的儿童，只有具体的谢尔盖、阿廖沙、玛丽亚他认识学校中的每一个儿童和他们的家长，把每个儿童和家庭都看成自己的研究对象。他每一个学生都有鲜明的个性，都有一套蕴藏着不同奥秘的密码，都是他常读不厌、常读常新的“孤本”。这中间没有一点新的发现，他就喜不自禁。他的许多照片都是跟学生在一起的。“我期待着成为孩子们知心朋友的幸福时刻。”这是他跟学生在一起的照片。去年，帕夫雷什中学现任校长杰尔卡奇女士在无锡访问时讲：“一所好学校对于孩子来说应当是快乐的，对于教师来说应当是成功的，对于家长来说应当是放心的。”苏霍姆林斯基依靠广大教师，使一所偏僻的农村中学，面目一新。当年缺乏生气的颇夫雷什中学，后来不一样了，这是今天的帕夫雷什中学（展示图片）。这是他和孩子们一起种的苹果园。

苏霍姆林斯基为师生，也为他自己的成长营建了一个优良的共生共荣的生态圈。这是一个到处都有书，人人有个人藏书，有自己反复阅读的世界名著的热爱书籍的世界。那是一座每面墙壁都为孩子们敞开世界之窗，与孩子们对话并激发其思考的知识。这是一座向自然、以自然为师的蓝天下的学校。这是一个有花节、鸟节、首次铃声节、母亲节、女孩节、图书节等各种节日，洋溢着真善美气氛的乐园。这是一个教育与生产劳动相结合的实验。这是一个教师和学生都可能忘记自己的身份，人人都可能以学习者或教育者、组织者姿态出现的学习型学校。这是一片充满创造，每个儿童都觉得自己是探索者和发现者的潜能开发区。我们有理由认为，这是一个矗立于大地上的教育理想国。

篇2：励志有教育意义的美文

生活中有些东西不必在乎，可有些东西不能不在乎，那就是孩子对你的爱。

贺宜芳现在担任北京国际艺术学校的副校长，她讲了自己的故事。

儿子小时候，贺宜芳在北京第二毛纺厂工会工作，晚上常常要加班。为尽人妻人母的责任，她下班第一件事是扎围裙下厨房做饭。

一天，6岁的儿子从幼儿园跑回来，满头大汗：“妈妈，你快来看！”儿子兴奋地叫着。

“看什么啊？”妈妈笑眯眯地走出来，只见儿子两只小手捧在一起，小心翼翼打开来。“这是‘老坝子’（幼儿园一个男孩儿的外号）给我的银子！是他奶奶给他的！”儿子惊喜地说，妈妈凑过去仔细看，儿子手里捧的是些不规则的小金属片。

“这是打戒指用的！妈，您也打个戒指吧，您就不知道打扮自己。”

孩子的话让妈妈一下子愣住了，看看“银子”，再看看孩子，眼睛热热的，她小心翼翼地接过“银子”，仔细收藏起来。

贺宜芳动情地说，“这个戒指我虽然没打成，可儿子的这份爱却一直温暖着我。”

担任大学讲师的任丽荣也讲了她的事故。

“我儿子小时候，我带他住在奶奶家。平时我不给他零花钱，因为家里不宽裕。有一天，我领儿子回姥姥家，有意给了他几毛钱，让他买点吃的。可没想到，他自己什么都没买，却给我买回了一个戒指。

“妈。我给你买了一个礼物，你看，戒指！”儿子一脸得意。我一看就气了，指着儿子骂：“你呀！尽给我丢脸，买这么一个假戒指，还美哪！”

“儿子一下懵了，低下头，把戒指紧紧攥在手里，一声不响。我当时只是想，我让你自己买吃的，你买这么个假戒指干嘛。我只心疼那几毛钱，没想到却伤了孩子的心。后来想起来，觉得特对不起儿子这份心！”

“从那以后，我特别注意保护孩子的爱心。”丽荣接着说：“上小学时儿子爆发力不错，跳高成绩很好。一次，我带他一起坐班车回家。路上，儿子神秘地告诉我：‘妈，我跳高得了第一名，还有奖品呢！你看——’说着他转身翻书包，‘呦！怎么没有？’儿子急了，左翻右翻没找到。”

“‘别着急，妈和你一块儿找！’我帮儿子找了半天，还是没找到。我平静地对儿子说：‘儿子，你今天得了第一，向妈报喜，妈高兴、知足了，有没有奖品都没关系！’儿子高兴起来，我体验到和儿子分享成功的快乐。以后，我很在乎儿子给我的每一点爱。儿子上了中学，用自己攒的80块零花钱给我买了一个漂亮的发夹，我用了好几年。我知道这是儿子的爱，我很在意。”

小小的戒指，未必值钱，但这毕竟是孩子的一颗爱心！这颗爱心是稚嫩的，你在乎它，它就会长大；你忽视它，它就会枯萎；你打击它，它就会死去。如果你想拥有一个爱你的孩子，你一定要在乎它、呵护它，精心培育它。

孩子们的爱，常常表现在细微之处，她或许不像100分、不像奖杯那么现实，但却是人生路上的丰碑，是父母亲辛苦付出后最殷实的收获。

然而，遗憾的是，有些父母只知道为孩子奉献爱，对孩子给予自己的爱却视而不见。他们更在乎孩子的分数、名次。饭后，妈妈在厨房洗碗，孩子探进头：“妈，我来洗！”“去，去，念书去。你将来想当厨师呀，没出息！”晚上，父亲看电视，儿子从屋里出来，沏好一杯清茶端上来，“爸，喝茶！三姑刚送来的新茶，喷儿香！”“谁要你倒茶，我自己不会倒？我就知道你在屋里坐不住，借倒茶出来看电视，真是黄鼠狼给鸡拜年没安好心！”儿子委屈极了，他沮丧地回屋做作业，以后再也没有心情给父亲倒茶。

都说现在的孩子冷漠，可你给过他爱你的机会吗？急功近利的父母们，常常无意中就淡漠了孩子的爱心。有的孩子心灵的世界由爱变成恨，由荒芜变成沙漠，而父母们却全然不知，他用自己精心调制的苦酒，麻醉了自己。

爱是一个大口袋，装进去的是满足感，拿出来的是成就感、幸福感。一味向孩子施爱，孩子并不觉甜，更不懂得珍惜，一旦父母学会接受孩子的爱，孩子的价值得到体现，才会产生无比的快乐！

接受孩子的爱吧！因为施比受更有福！

篇3：励志有教育意义的美文

昨天，两个孩子打架了。我把他们叫过来，孩子争先恐后地诉说事情的经过。我正赶着要去听讲座。

我打断他们：谁先动的手？。

是他。

因为都知道谁先动手谁责任更大，一个孩子撇清自己的责任：他很用力的`打我。意思是我虽然先动手但我吃亏了。

我笑着说：小欣，你懂得手下留情，很不错。因为他曾是一个不知轻重的愣头青。

又转头对木木说：你打同学怎么能那么狠呢？把小欣都打哭了？

他打了我很多下。这一个也吃亏了。我说：宰相肚里能撑船，肚里能撑船的才能当宰相，你是宰相吗？他听了先摇了摇头？接着笑了。

好了，两个孩子本来气狠狠的，现在气全消了。

互相道歉吧，谁先道歉谁就是宰相哦。我撇下他们听讲座了。

面对孩子，教育孩子不要打架，其实很难。讲道理讲得口干舌燥，他还是认为这一架势在必行，因为有时，情绪上来，他根本管不住自己。但是责任轻重可以分清，孩子自己也很清楚。老师只要善加引导，让他们自己认识到错在哪里，就可以了。

教育的意义在于不再教育，或者说，不需为同一件事重复教育。

孩子的心灵是纯净的，即便有的孩子喜欢动手动脚的捉弄人。有一个男孩子人长得特别机灵，学习也好，就是特别爱捉弄别人。

有一次他惹得一个女同学哭了。我把他们叫在一起，问清缘由，错全在男孩子身上。

我对男孩子说：去，对女孩子说一百遍对不起。

他一开始说得很溜，很快。显然没有认识到错误。

我眼睛瞟了他一眼。说：你没有发自内心的说对不起，说一百遍，小静也不能原谅你！大声点，眼睛看着小静说。

对不起，对不起，对不起刚说了三个，他的眼泪就在眼框里打转了。

我不动声色，站在一边的小静，一直安静的看着我批评阿正，这时看见阿正的眼泪随着一个又一个对不起掉了下来，她忍不住就说：没关系！

我赶紧让男孩子停下：老师看见你知道错了！不用说了。

我又对阿静说：你为什么原谅阿正呢？

我不忍心看着他哭。是啊，一个人真心认错是值得原谅的。小静真是一个善良的孩子。你先走吧。

我又抓住机会教育小正，他的眼泪还止不住呢。捉弄别人是不能让自己获得快乐的，你不快乐，别人也不快乐的事，你还会去做吗？

他摇摇头。希望你记住今天的事。去吧，开心的玩去吧！

他一愣，看我这么容易放过他。不想去玩嘛？他脸上还是泪痕却笑了，然后跑开了。

看起来雷声大，雨点小的教育，却收到意想不到的效果，小正一改爱捉弄人的小毛病，成为同学们喜欢的开心果。有的老师对孩子的错误，不依不饶，其实是在反复提醒他，他是个坏孩子，他还会有信心改正错误吗。

还是那句话，教育的意义在于不再教育。

篇4：励志有教育意义的美文

一只珍贵的花瓶，如果好好的，任凭怎样说它的珍贵，都难以使人从心底感知，但一旦失手打碎，便刻骨铭心地感到了它的珍贵。

0七年度娱乐界最吸引人们眼球的可能是这部叫《色戒》的电影，这一年度最具争议的华语片非此片莫属。引得愤青们非议最多的不是此片挑战公映片情色尺度，而是其主题的“离经叛道”：邪恶战胜正义，感性战胜理性，放纵战胜信念。且影片“美化”卖国者的意志力，在以“情感”为筹码的对决中，爱国者反而失去定力，败下阵来。

如果喋喋不休地教育孩子一只花瓶多么珍贵，而孩子听得厌烦无动于衷时，不妨将一只复制品打碎，令其在惊愕中感到真品的可贵。《色戒》的“反传统价值取向”，与其说是离经叛道，毋宁说是独辟蹊径，以非正常的艺术表现形式表现正统的主题——信念需要坚守。当人的信念一旦不能战胜反信念的人性，人性的美也就随之土崩瓦解。当女主人被押赴刑场时，影片的正统主题更昭然若揭，爱国者就义的悲壮由于同伴信念的失守和出卖而更令人震撼。

花瓶可以不碎，《色戒》的结局也可以回归正统：女主人公成功坚守了信念，爱国者铲除了卖国者，结局大好，但如此必然忽悠现实世界的真实和人内心世界斗争的残酷。从正统的教育功用上看，没有前者来得震撼和深刻。

倘若女主人公没有安排被卖国者处死，因卖国者念及而不舍、饶恕，归宿区别于其他爱国者，乃至最后女主人公与卖国者同流，则作品必丧失人文价值的基石，这才逃不脱被审判的命运。女主人公结局的处理不同，则作品主题的呈现具正统价值与否亦截然不同，泾渭分明。这是原著张爱玲的智慧。

《色戒》一片旗帜鲜明地警示和教育人们，信念需要坚守，邪恶可以用人性包装，正义与邪恶较量中可能遭遇人性暗礁的现实复杂性。由此，可以看到作品中有与西方大片同样推崇的正统价值观念的影子。

篇5：有教育意义的励志美文

懒惰的人如果不是因为病了，就是因为还没找到最喜爱的工作。没有天生的懒人，人总是期望有事可做。由病中痊愈的人，总是盼望能起床，四处走动，回到工作岗位上做点事——任何事都可以。

懈怠会引起无聊，无聊也会导致懒散。相反，工作可以引发兴趣，兴趣则促成热忱和进取心。

克莱门特·斯通曾说：“理智无法支配情绪，相反行动才能改变情绪。”选定你最擅长、最乐意投入的事，然后全力以赴付诸行动！

许多人都抱着这样一种想法，我的老板太苛刻了，根本不值得如此勤奋地为他工作。然而，他们忽略了这样一个道理：工作时虚度光阴会伤害你的雇主，但受伤害更深是你自己。一些人花费很多精力来逃避工作，却不愿花相同的精力努力完成工作。他们以为自己骗得过老板，其实，他们愚弄的只是自己。老板或许并不了解每个员工的表现或熟知每一份工作的细节，但是一位优秀的管理者很清楚，努力最终带来的结果是什么。可以肯定的是，升迁和奖励是不会落在玩世不恭的人身上的。

如果你永远保持勤奋的工作态度，你就会得到他人的称许和赞扬，就会赢得老板的器重，同时也会获取一份最可贵的资产——自信，对自己所拥有的才能赢得一个人或者一个机构的器重的自信。

懒惰会吞噬人的心灵，使心灵中对那些勤奋之人充满了嫉妒。

那些思想贫乏的人、愚蠢的人和慵懒怠惰的人只注重事物的表象，无法看透事物的本质。他们只相信运气、机缘、天命之类的东西。看到人家发财了，他们就说：“那是幸运！”看到他人知识渊博、聪明机智，他们就说：“那是天分。”发现有人德高望重、影响广泛，他们就说：“那是机缘。”

他们不曾亲眼目睹那些人在实现理想过程中经受的考验与挫折；他们对黑暗与痛苦视而不见，光明与喜悦才是他们注意的焦点；他们不明白没有付出非凡的代价，没有不懈的努力，没有克服重重困难，是根本无法实现自己的梦想的。

任何人都要经过不懈努力才能有所收获。收获的成果取决于这个人努力的程度，没有机缘巧合这样的事存在。

篇6：有教育意义的励志美文

一个青年来到城市打工，不久因为工作勤奋，老板将一个小公司交给他打点。他将这个小公司管理得井井有条，业绩直线上升。有一个外商听说之后，想同他洽谈一个合作项目。当谈判结束后，他邀这位也是黑眼晴黄皮肤的外商共进晚餐。晚餐很简单，几个盘子都吃得干干净净，只剩下两只小笼包子。他对服务小姐说，请把这两只包子装进食品袋里，我带走。外商当即站起来表示明天就同他签合同。第二天，老板设宴款待外商。席间，外商轻声问他，你受过什么教育？他说我家很穷，父母不识字，他们对我的教育是从一粒米、一根线开始的。父亲去世后母亲辛辛苦苦地供我上学。她说俺不指望你高人一等，你能做好你自个儿的事就中……在一旁的老板眼里渗出亮亮的液体，端起酒杯激动地说：我提议敬她老人家一杯--你受过人生最好的教育！

一个人受过苦，便知道珍惜；一个在贫寒中长大的人，不会不知道勤俭的重要；一个自小就知道努力做事的人不会不对自己和他人负责……贫穷并不可怕，可怕的是人在贫穷中什么也学不到并进而失去人的自尊。

一个相貌平平的女孩，在一所极普通的中专学校读书，成绩也很一般。她得知妈妈患了不治之症后，想减轻一点家里的负担，希望利用暑假这两个月的时间挣一点钱。她到一家公司去应聘，韩国经理看了她的履历，没有表情地拒绝了。女孩收回自己的材料，用手掌撑了一下椅子站起来，觉得手被扎了一下，看了看手掌，上面沁出了一颗红红的小血珠，原来椅子上有一只钉子露出了头。她见桌子上有一条石镇纸，于是拿来用它将钉子敲平，然后转身离去。可是几分钟后，韩国经理却派人将她追了回来，她被聘用了。

一个在爱中长大的人，他最好的回报也是爱。当爱促使一个人去做他很难做到的事情时，这足以证明爱的力量！

而在一件很细小的、与自己无关的事情上也能体现出对别贴和关心的人，他所受到的爱的教育无疑是成功的。

篇7：精选励志美文

这世间，美好的东西实在数不过来了，我们总是希望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。

人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。

如果你失去了太阳，你还有星光的照耀，失去了金钱，还会得到友情，当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。

拥有时，倍加珍惜;失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。

拥有诚实，就舍弃了虚伪;拥有充实，就舍弃了无聊;拥有踏实，就舍弃了浮躁。不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实的拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗?

在不经意所失去的，你还可以重新去争取。丢掉了爱心，你可以在春天里寻觅，丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰，你却不能把它拾起。

欲望太多，反成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢?

选择淡泊，然后准备走一段山路。

篇8：精选励志美文

一个人的处境是苦是乐常是主观的。

有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此，他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。

苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。

拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

篇9：精选励志美文

人的一生常处于抉择之中，如：念哪一间大学?选哪一种职业?娶哪一种女子?……等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。

倒是哪些胸无主见的人，不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说：“嘿，你看怎么做?”

大凡能够成大功业的人，都是抉择力甚强的人。他知道事之成败，全在乎已没有人可以代劳，更没有人能代你决定。

在抉择的哪一刻，成败实已露出端倪。

励志美文(五)：《人就这么一辈子》

我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗?若是如此，又有什么解不开的呢?

人就这么一辈子，想到了这句话，如果我是英雄，便要创造更伟大的功业;如果我是学者，便要获取更高的学问;如果我爱什么人，便要大胆地告诉她。因为今日过去便不再来了;这一辈子过去，便什么都消逝了。一本书未读，一句话未讲，便再也没有机会了。这可珍贵的一辈子，我必须好好地把握住它啊!

人就这么一辈子，你可以积极地把握它;也可以淡然地面对它。想不开想想它，以求释然吧!精神颓废时想想它，以求感恩吧!因为不管怎样，你总是很幸运地拥有这一辈子，不能白来这一遭啊。

篇10：精选励志美文

笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。

每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。

花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。

花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。

生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。

如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说?

然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑;这一笑，便是整个世界。

篇11：精选励志美文

生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并无选择的可能。

应当承认，生命就是希望。应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。

励志美文(八)：《我崇拜生命》

我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河，在海洋和大陆上飘荡的自由。

是的，生命就是希望。它飘荡无定，自由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场。

篇12：精选励志美文

每一汪水塘里，都有海洋的气息。

每一颗石子里，都有沙漠的影子。

所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切/成熟了的/都必须/低垂着头么?

没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离，但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎?卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在!”

狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。地狱和天堂，只有一层之隔。

而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。

一位年老的作家告诉我说：“你的双脚，踏碎了多少时间?但不要懊悔吧，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。”

在你终于赢得成功的鲜花的时候，难道你不怀念往昔的路口?在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔日的木头?

篇13：精选励志美文

信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人，倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的;倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜;倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃;倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛;但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。

信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。

篇14：精选励志美文

一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的?”

每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。

其实，在生活里我们会看到很多这样的“姑婆”。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品;没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画;经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。

许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。

不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。

篇15：经典励志美文精选两篇

经典励志美文精选·有一种美，是岁月沉淀下来的淡然

出差路过她的城市，他特地做了一日停留。

分手后他们很少联系，他如今事业顺利、收入颇丰，生活上也是春风得意，才交了年轻美丽的女友。他不再是那个当年跟她在一起时的工作处处碰壁生活捉襟见肘的毛头小子了。他想让她看到他的成功，她看到了，他的成功才更有意义。

从以前的朋友那里，他听说她的境况远不及他，做着一份辛苦但薪水不高的工作，嫁了一个工作一般收入一般的男人，过着普普通通柴米油盐的日子。

他给她打了电话，她马上爽快地说请他吃饭，她的声音还像当年一样轻快柔软，不知道是不是在刻意掩饰内心的窘迫。

她请他吃饭的地方是一家不起眼的馄饨店，小小的门脸，大众的装修，笑容憨实的服务员。

她并没有如他预想的那样精心打扮，而是穿了一条寻常的裙子、一双款式简单的凉鞋，背了一只帆布包包，一张素脸未施粉黛。和从前相比，她几乎没有什么变化，不，仔细看还是有变化的，她的皮肤没有从前那样柔嫩光滑了，比起他光艳照人的现女友，她脸上的胶原蛋白明显不足，她已经过了女人最鲜艳夺目的年纪，又不肯花钱花时间保养，自然会显老一些。

她举止如常、笑容自然，在穿着精心意气风发的他面前，并没有显出丝毫的不自在。她点了两碗虾仁馄饨，边对他说：“这家店的馄饨是本城一绝，尤其是这虾仁馄饨，好吃得不得了，一会儿你尝了就知道了。”

她还记得他喜欢吃虾仁馄饨。当年他们在一起的时候，偶尔吃顿馄饨也算奢侈，常常是两个人要了一碗馄饨，你吃一个我吃一个，为了让对方多吃几个，总是一碗馄饨都凉透了，还没有吃完。有一回他过生日，两个人狠狠心点了一碗虾仁馄饨，她却只吃了一个，其余的都给了他。她说虾仁馄饨太腥，她不喜欢那味道。

“好久不在这样的小店吃东西了。”他说，“我女朋友喜欢吃西餐。”

“哦，”她便问道，“你们处得挺好吧?”声音里没有他期待的羡慕或酸涩，只有一个普通朋友似的关心。

“她比我小七岁，很漂亮，工作轻松，有品位，喜欢时尚的东西。以我现在的经济收入，只要是她喜欢的 ，我基本都能满足她，有时候也会买些奢侈品给她。”他的声音里有难以掩饰的优越感。他想让她知道，当年如果她没有选择跟他分手，如今享受到这一切的人，就会是她。

然而他没有在她的眼神里看到失落。现在的她，虽然打扮平凡，但是举止神情中比以前更多了一份淡然。

馄饨上来了，满满的两大碗，汤很清，有股新鲜的味道，馄饨个大皮薄，浓香馅嫩，入口鲜香，吃了几个停下来回味，果然唇齿留香。一家不起眼的小店，馄饨却做得这样好。

他发现她也吃得津津有味，恍然明白她当年说不喜欢虾仁的味道，其实是不舍得吃，想把好吃的都让给他。他的内心里涌起一种异样的感觉，带着淡淡的暖，却又有淡淡的酸。

两个人都把碗里的馄饨吃了个精光，他暂时忘记了自己精致的穿着，吃得满头大汗、酣畅淋漓，她看他吃得这般香，就又招手叫了两碗。

他又吃掉了一碗，但是她眼前的那碗却没有动。他说：“早知道不要点这么多。”她笑道：“我特意多叫了一碗，一会儿打包给我老公带回去，他喜欢吃虾仁馄饨。”

他的心中蓦地涌起淡淡的失落，她还是像以前一样，无论人在哪里，心里总是牵挂自己的爱人，只是牵挂的那个人不再是他。

为了掩饰心头的那点儿失落，他跟她聊起自己的事业，他终于在颠簸与风浪中立住脚跟，现在一切顺风顺水，未来还会更好。他委婉的表示知道她现在境况并不好，他说：“大家还是朋友，有什么需要我帮忙的，尽管说。”

她于是说起自己的生活。她工作辛苦、收入一般，但是那份工作是她喜欢的。她家庭收入不高，她和老公每月都要还房贷，但是那套房子买在她最喜欢的地段，装修不豪华但是布置温馨，她住得很舒心。她怀孕了，虽然孩子的到来带来一些压力，但她和老公已经提前感受到一种幸福感，他们准备迎接这个甜蜜的负担。她的生活目前条件一般，但是他们都在努力，日子很有奔头。她说惊涛骇浪轰轰烈烈的生活自然有它的刺激和吸引力，但是细水长流的小日子也自有它的甜蜜滋味。她说，当初他们分手并不是因为日子太苦熬不下去，而是或许从最初，他们要的就不一样。

她说这番话的时候，他在她脸上看到淡淡的满足，他忽然觉得，现在的她依然是美的，她身上有些东西，是他现在的美艳的女友所没有的。那是一种岁月沉淀下来的安静淡然。这个女人，吃得了生活风浪的颠簸之苦，也享受得了琐碎生活的点滴幸福。

他们聊着天的时候，他收到现女友的短信：我一直想要的那个包包，你一定帮我买到带回来呀。想你!

她猜到是他女友的短信，于是说道：“处得好就早点结婚吧。你比当年瘦，看得出工作很辛苦。结了婚，生活更安稳规律，你累了的时候，会有一个港湾在等你。”

他并不是独身主义者，但是他感觉自己的婚姻还遥遥无期。当年他们在一起的时候，爱的那么辛苦，却是奔着结婚的目的而去的。只是当时他们的生活艰难，总想境况好一点再结婚，可是没有等到境况好转，两个人已经各奔东西。如今他的境况好了，结婚的念头却淡了。

分别的时候，她站在馄饨店门口冲他微笑着挥手，他的心中五味杂陈。

他一直以为，他们分了手，遗憾后悔的人会是她。可是这次见面，他在她身上看到了一种云淡风轻的释然，原来，她早已释怀了往事。

原来，那个一直没放下的人，是他。

他现在不确定，经过了这几年，如今过得更好的那个人，是他还是她。

经典励志美文精选·越微信，越孤独

缘起

不止一次，在餐厅吃饭，看见邻桌各自拿起手机玩。有时是情侣，有时是夫妻，还有次是一家三口。一顿饭吃下来，没有任何交流。上周和同事唱歌，进包间先上交手机，唱了不到一刻钟，就有人受不了。

也许对面那个人是你最亲近的人，可即便如此，你还是忍不住刷微信和朋友圈。最亲近的人习以为常了，就变得不太新鲜。而朋友圈，却时刻都能刷出新鲜事，每天的消息都不同前一天。人类从狩猎时代起，就逐渐形成对新鲜事保持警觉和好奇的串习。时至今日，当巴掌大的屏幕可以映出世界的种种新奇时，人类的注意力就被屏幕俘获了。

这带来一个严重后果：

人正变得越来越孤独。虽然表面上，人和人之间的联络越来越容易，瓦解了孤独存在的理由。但事实恰恰相反。

孤独

要分析这个问题，得先研究一下孤独是什么。

孤独必定伴随着对现前境界的不满。

但对现前境界不满却不全是孤独，比如欠别人一屁股债，照样寝食难安，却不是孤独。孤独一定是因向往与他人共处的生活而对现前境界不满。比如你正看书，如果沉浸在书中，哪怕看上十年，都不叫孤独。如果看了两句看不下去，觉得太冷清，就是孤独。如果你背包出门，看见好山好水，觉得一个人周游世界也蛮好，就不是孤独。如果你看见好山好水，心想要能和某人一起该多好，就是孤独。

假如一个孤儿生来就失去父母，一个人长大，在深山老林居住四十年，只要对外界没有向往，并不会孤独。因为他没尝过聚在一起的热闹。如果一个人自己生活得很好，就不会孤独;

当他开始向往和别人共处，就会生起孤独。

用佛教的说法：

过去法中，曾因有情聚集而生起乐受，并熏习识海的种子，当此法谢灭，因贪著此乐受而对相应种子生起忆念，从而使心无法系于现前所缘境，就是孤独。

与孤独相应的心所法有失念、散乱、掉举等。不细说。

所缘境

看起来，技术手段的发展会把孤独从这个世界上消灭。隔着大洋的两个人，都可以用这种方式，得到面对面的逼真感受。但是，技术手段永远不能触及孤独问题的核心。

孤独问题的核心，是所缘境。

只需考虑一个最简单的问题就能明白这一点：为什么聚会往往无酒不欢?

同样两个人，坐一起聊，半天聊不出来什么。一人一瓶二锅头，喝上八两，话全出来了。二锅头在这里叫做缘。因为有酒，有些话才能出来。所谓“眼花耳热后，意气素霓生”。那些看起来微不足道的环境因素，在有情的聚集中产生很重要的作用，这些作用通常被忽略了。

两个人坐在一望无际的草原上，看着蓝蓝的天，绿绿的草，感受煦日和风，他们的身体会生起愉悦的觉受，言语也因此变得温情款款，彼此都能察觉到对方的温柔。但这种温柔，并非全因对方有一颗温柔的心，也因在心旷神怡的所缘境下(包括自然景致，以及对方的温言软语)，自身才呈现出温柔的一面。他们会谈论怎样牧马，怎样给马饮水，怎样打猎。谈论并不属于这个世界的遥远故事。

但在网络里，万千所缘境的差别就无法实现。如果两人只是对着手机屏幕微信，牧马打猎的故事就无从想起，因为没有引发他们聊起世界的种种美好的外境。一对吵架的夫妻坐在自家沙发上，面对一幅挂了十年的壁画，这时候就没有什么能提醒他们想起对方曾经的好。

我刚读大学的时候，好朋友在高中复读，没有手机，只能写信。有时信件也会丢失。那几年，我们往来写了十多万字的书信。我每天都会打开楼下的邮箱。每次拿到信，都不胜欢喜。他在一封信里说，高中门口的公用电话长途一分钟三毛，他每天早上吃饭省一点，省下三块钱，就可以跟我聊十分钟了。

后来我们都有了手机，可以发短信，信就不写了。因为通过短信和电话，可以第一时间知道对方怎么样。再后来，有了微信，有了朋友圈，连打电话的时候都不再问最近发生了什么，因为那些在彼此朋友圈已经看过了。

而早年写信时，说的也无非是今天朋友圈里的那些家常。只是当时的家常不是对所有的好友说的，而是只对一个人说。许多不便公开的心事，许多私下的小快乐，许多可能不会有第三个人感兴趣的话，都可以写在信笺里。

但信笺里最多的还是家常话，每天生活的一点一滴。正因为有这些铺垫，到了特定时机，那些肺腑中再也不会对第三个人说的话就顺带着写出来了。那么，之前的家常话，就是所缘境。

两个再相熟的人，在刚重逢的时刻，也不会第一句就说出内心最深处的话。那些言语的吐露，需要契机。

所以，形式和内容并不是截然分离的。

形式本身就是内容的一部分。顾贞观可以在八行书中用两阙词寄托对朋友的思念，但同样的情愫无法在互联网时代用微信来复制。因为他们的信笺是通过山山水水的跋涉才得到的寥寥数行字，背后蕴藏着许多艰辛。而今天，任凭怎样的烽火，也烧不出万金的家书，因为联络太容易了。

技术手段造成联络的便捷，也造成了人际关系的松散和扁平化。

过去的时代，一个人一生只有几十个朋友，朋友间的关系很稳固。今天，一个人可以有上千个朋友，许多是点赞之交。过去没有人脉这个词，只有交情。今天很少谈交情，多谈的是人脉。

因此，在朋友圈可以看到的许多东西，看似把彼此的距离拉近了。但这种表面的拉近，却足以造成内心的疏远。

如果你的朋友偷偷向你吐露他的心事，你常常也愿意吐露自己的心事作为回报。但如果他是在朋友圈公开，让许许多多人看得到，你就没那么愿意听了。因为纵然你知道，也不过是和他别的朋友一样。

我还记得好朋友许多年前写给我的信，说今天落了今年的第一场雪，早上醒来很开心，在食堂吃了两个包子。纵然他周围的人都知道他们那里落了雪，他早上吃了两个包子，但这样的话通过信笺告诉我，意义就大不一样啊。那时候，我总是对着一张写满密密麻麻小字的信纸或者贺卡，心中生起无限暖意，仿佛隔了千山万水的人就近在咫尺。

海上生明月，天涯共此时。这种心绪唯在张九龄的时代才有。今时今日，我们想念一个隔山隔海的人时，断然不会再望着明月，倚在高楼。我们会对着手机，按下一行字，点击，发送。

真正的孤独，永远不是来自万水千山的阻隔，而是来自心与万物的滞碍。

篇16：励志美文

励志美文3000字

“世界于我，只有小小的14寸”

我自出生，就面临疾病和被抛弃的命运。

1985年阴历七月廿四，经历了三天三夜，医生用产钳把我从妈妈的子宫口夹出来。由于缺氧时间太长，我出生后浑身发紫，哭不出声。两岁时我连妈妈都不会喊。妈妈把我抱到县人民医院检查，被诊断为宫内缺氧引起的徐动型脑瘫，不能站立，医生预言我活不过3岁！

在妈妈的精心照顾下，我居然好好地活过了3岁！为给我治病，妈妈把妹妹和弟弟留在农村老家，和爸爸来到了岳阳市，一边谋生，一边带我走上茫然无望的寻医问药之路……

失望过无数次，妈妈却依然没放弃。妈妈请一位大师教我练气功。练了4年气功，我终于可以借助椅子和绳子的帮助，坐上半小时左右。

12岁那年，到了上学的年纪，妈妈跑遍了岳阳市所有的小学，可没有一所收脑瘫儿。她每天神情黯然地回家。见妈这样子，我哭着说：“妈，我不上学了！你给我买台电视机吧。”第二天，一台14寸的二手彩电搬进我的房间。我的世界一下打开了，我从中了解世界，也学习文化知识。很多电视节目都有字幕，我听剧中人物说话，与字幕一一对上号，就这样学会了识字。每年寒假和暑假时，来小住的弟弟妹妹还可以轮番教我拼音认字……

鼻尖找路：“我的世界我证明”

通过电视和新华字典，外加妹妹与弟弟两位老师，我学到了常用的汉字与词汇。20岁前后，我有了强烈的写作冲动。望着窗外的天空，我想写点什么。望着夜空的明月，我想写点什么。爸爸在生活重压之下过早衰老的样子，我想写下来。妈妈照看我的点点滴滴，我同样想写下来。

有一天，电视里一个读书栏目诵读史铁生的一组文章，这位“生病是主业，写作只是业余”的轮椅上的作家，是我最为崇拜的人。他的“在所有生活出路都被堵住时，要用笔撞出一条路来”的生命宣言，更是一次次将我震撼。就在这一天，我发誓：我也要写，写出自己的路来……

可是，我到底如何来写？

7月的一天，我不慎从床上摔下来，痛得哇哇大叫。我摔倒时鼻尖着地，刚好触碰了地上的遥控器按键，竟然给电视换了台！我的鼻尖能“换台”!我为我的发现惊喜之极。就在这一刻，我萌发了一个大胆的设想：如果有手机，我就能用鼻尖在手机按键上用拼音打出相应的字，这样，我不就能写书了吗？

我兴奋地把这个想法告诉了妈妈！她连饭都没做，就旋风般地冲到手机市场，给我买了一个二手翻盖手机！接着，我们进行了首次意义重大的探索：妈妈将我绑在椅子上，一只手拽着我的胳膊，一只手按住我的背，让我艰难地把鼻尖凑近手机键盘。

一次、两次……多少次，十来分钟过去后，终于，在妈妈的帮助下，我的鼻尖找到了“M”这个字母。接下来，我迫切地寻找“A”,找到之后，我在一行字里选择了“妈”,并将它移到手机屏幕上。这一天，我在失败无数次后，终于在傍晚时分，用鼻尖在手机上打出了5个字：“妈妈我爱你。”妈妈喂猪回来，看到我打的这5个字，眼泪夺眶而出，抱住了我：“孩子，我苦命的孩子……”

此后，我继续练习用鼻尖找字母。很快，我的鼻尖灵活起来。后来，我基本不用看手机键盘，我的鼻尖就能灵敏如一只警犬，准确地“嗅”到我所需要的`字母了。

有了这个基础，我觉得，“我的时代”到了。

这年7月24日，我25岁生日这天，我在手机上敲出了构思已久的职场小说《阴谋》的第一个字。担心辛苦“写”下的小说因为保存不当丢失，我让妈妈开通了手机上网功能，每写100多字，就发到“17K文学网”上。

起初写作，我离不开妈妈的帮助。我需要妈妈一手扶住我的肩膀，一手稳住我的头才能用鼻尖打字。然而，妈妈忙，哪有时间陪着我呢？我就对妈妈说：“您将我绑在椅子上，就去忙吧！我慢慢来，也没啥问题。”妈妈将信将疑地答应了。

可是，这一天，不到1小时，我的双脚和双手就开始发麻。原来，妈妈怕我滑落在地，将我绑得太紧了，导致我的血液循环受阻。渐渐地，我手脚乌紫，眼冒金星，头晕目眩！那一瞬间，濒临死亡的恐惧将我湮灭，我奋力挣扎，可是，妈妈去忙了，一时半会儿根本回不来。我连人带椅子一起摔倒在地，一声闷响过后，我就人事不醒了……

醒来已经是半夜时分。妈妈红肿着眼睛，一遍遍地用温水给我擦拭手脚，爸爸则坐在一旁埋怨我：“你那么多年都是这个样子，也该认命了。小学都没上过，你还指望自己用鼻子拱出个作家来？”妈妈替我辩白：“媛媛争气，想做一个有用的人，这有什么错？我们做父母的应当支持才对呀！”

在妈妈的支持下，我又开始写作。

我通常在早上5点，就起床开始写，有时状态好，要写到凌晨。因为我要靠妈妈抱才能上床，妈妈也不敢睡。

春天，伴随着窗外桃红柳绿，我的小说写完了前半部分，计15万多字。看着手机屏上密密麻麻的字，回想起这大半年来的日日夜夜，我忍不住哭了。

哭声引来了在我家做客的小姨。小姨在文化部门工作，得知我天天在家用鼻尖写作，她惊呆了，连忙上网看我的“书”.小姨看了半天，眼含泪水，认真地对我说：“媛媛，我真没想到，你能写得这样好，你的想象力、你构建故事的能力，都相当强。听了小姨的鼓励，这一刻，我看到世界给我让出了一条路来。

在鼻尖上盛开一朵最美的花

此后，我更加努力地写作。

20底，为了在春节前将一个章节赶出来，我不眠不休见缝插针地写。高强度的工作让我的鼻尖不堪重负，先是红肿，后来竟磨出一个明亮的水泡，鼻尖一触碰手机按键就痛得钻心。后来，水泡磨破了，里面的液体渗了出来。我不舍得休息，就用挂彩的鼻子继续写作。令我万万没有想到的是，就在当天晚上，我的鼻尖居然化脓感染了！我高烧41度，鼻尖肿得像一颗打了膨大剂的草莓，时不时还有脓液从这颗”草莓“上渗出来。妈妈被我的惨状吓坏了，哭着把我送到岳阳市第一医院救命。

在医院急诊科，医生感慨地说：”我从医二十多年，还从没见过这么严重的鼻部蜂窝组织炎。必须立即住院抢救！“

爸爸妈妈一听，吓坏了，对我说：”孩子，咱们今后再也不写了！“我顿时哭了：”不！妈妈，我要写！“

出院后，我飞蛾扑火般继续用鼻尖写作。我的鼻尖磨起了泡，我就吃一块钱一板的消炎药。水泡破了，我就待它结成薄痂，继续写作。就这样，也不知迎来多少日出，也不知送走多少夕阳。初，我终于完成了32万字的长篇小说《阴谋》。紧接着，我又开始创作12万字的长篇武侠小说《千年屠刀》。以每个汉字4个拼音字母组成计，写成这40多万的文字，我的鼻尖共完成300来万次血与肉的点击。

我所骄傲的是，我终于等来世界的掌声。我欣喜地看到，我的小说在”17K文学网“引起了强烈反响，我拥有了数万”喜羊羊“.这是我的粉丝自取名，寓意喜欢我和我的小说。

甚至有一位痴情的上海帅哥慕名来到岳阳寻觅我的踪迹，向我求爱……

月，我的两部长篇小说终于出版。湖南和信影视传媒有限公司准备把我的小说和人生传奇改编成影视剧。

更加不可思议的是，自从用鼻尖写作之后，我的运动能力竟奇迹般地突飞猛进：我的双臂不再内收，身子不再瘫软，体重上升到了95斤，不需要用绳子绑着就能够坐稳达两小时以上了。乍一看上去，我甚至与一个正常的大姑娘无异。

当这一切梦一般发生在被预言活不过3岁的我身上，奔涌不息的泪水中，我一次次问自己：这是真的吗？当我确认它们一点也不假时，我笑了。我为证明了自己的生命价值而笑，我更悟出一个道理：任何一个生命，必有它的存在价值。

篇17：励志美文

励志美文3篇

先忍受寂寞再当高手

性格决定命运。我就是个内向、安静、骨子里要强的人，有人称我为“寂寞高手”。

我小时候的理想是当个画家。我3岁开始学画，那时候，父母去上班，因怕我一人在家不安全，就把我反锁在家里，一锁就是一整天，而我就安安静静地呆在家里画画，一画也是一整天。从那时起，我就养成了独处和静思的习惯。至今，我的朋友也不多。朋友多的话难免要应酬，应酬就要进入嘈杂的公共场所和方方面面的人接触，这样既占用我练球的时间，也不符合我的个性。我一个人呆在家里看书、看搞笑碟片，吃点零食，偶尔陪妈妈逛街。压力特别大的时候练练瑜伽，一个人静静地打坐，听听轻松的音乐减压，就是我很享受的业余状态。

现在想想，安静的人真的很适合做职业台球手，因为打台球需要很专注，凝神思考，耐得住性子，不急不躁，心理素质要特别稳定……而这些，我都具备。如今，能耐得住寂寞的人不多，我偏是其中之一。所以说，先忍受寂寞，再当高手吧。好的心态是成功的必备条件。

赢自己比赢别人更重要

前不久，我在美国打公开赛期间，和爱里森费舍尔打的那场球，令我终生难忘。

我曾经和这个世界排名第一的选手交过两次手，过往一胜一负的战绩，让我在比赛中得以轻装上阵。比赛进行到决胜盘8比8平时，局势对我来说是有利的，可我没把握好机会。再者，比赛主场在美国，美国人当然希望自己的选手能赢，所以在我击关键一杆时，主办方突然广播通知，说观众可以换票离场了，结果有些观众就开始在场上走动，这种混乱的局面影响了我的情绪，我最终输掉了本来可以胜利的比赛。

赛后，我沮丧极了！我跟爱里森这个世界排名第一的顶尖选手已较量到最后，但由于我的失误，没能战胜自己的偶像，这是我无法原谅自己的。当晚，我彻底失眠。和父亲通话时我说：“这场球，我会记一辈子！”睡不着的时候，我就重温一个故事：一个女孩在一望无际的沼泽里行走，但她却迷路了。聪明的女孩没有慌乱，而是沿着自己一路留下的脚印回到出发的地方，开始试走新的路线，最终，她离开了茫茫无际的`大沼泽。这个故事再一次鞭策我，即使输了一场比赛，只要能从中找到失误和欠缺之处，总能回到起点重新开始。

人不可能事事顺利，一路走来，留下脚印，能找到来时的路就好。这件事之后，我思考过，也许，人能赢自己比赢别人要重要许多。

吃苦是为了做金字塔尖上的人

我的同行说过这样的话：“潘晓婷能有今天的成绩，在意料之中。”可能，他们知道我的付出是常人无法比拟的。

我15岁开始在父亲的球馆里练球，一呆就是4年。球馆里有个小屋子，里面的一张单人床、一个衣柜就是我全部的财产。那4年里，父亲给我做了硬性规定，每天练球8至12小时，没有周末，一个礼拜只能休息半天。即使我病了，上午在医院打点滴，下午回到球馆还是要补足当天的练球时间。

以前，家里经济拮据，父亲陪我到北京参加比赛，我们就从山东济宁乘火车一路站到北京。在北京，因为没钱，我和父亲只能住18元钱一晚的地下室。地下室阴暗潮湿，推门就能闻到刺鼻的霉味儿。第一次拿了全国冠军，奖金只有4000元，为了能细水长流，我和父亲在全聚德只点了半份烤鸭。看着那半份香气扑鼻的烤鸭，我却痛哭不止。所有这一切，我都忍受了。因为，我15岁开始摸球杆时，父亲就说过，要想做到最好，就要比别人付出更多、牺牲更多。父亲当过国家级的足球运动员、篮球裁判，后来改行当厨师，又被评为鲁菜特一级厨师。父亲希望我像他一样，做事要么不做，要做就要做金字塔尖上的人。为实现这样的目标，人家练3个小时的球，我要多练好几个小时，这样才可能赶超别人。所以，吃不了这份苦，受不了这份罪，趁早放弃，另谋出路；但是，一旦选择了这条道，想要成功，吃苦就成了最基本的准备。就看人有没有对苦难的耐受力，耐受力强的人早晚都能品尝到成功的喜悦。

潘晓婷，职业台球选手，被媒体誉为“9球天后”。16岁即获“欧立欧杯”全国女子9球公开赛冠军，其后又获首届亚洲区“球王杯”男女9球混合赛冠军和日本大阪第35届世界女子9球公开赛冠军、世界女子9球“世界杯”季军、全日本（9球）锦标赛女子组冠军等奖项。

篇18：精选励志美文

“每当夜晚来临的时候，孤独总在我左右…想超越这平凡的生活，注定现在暂时漂泊，无法停止我内心的狂热，对未来的执着…”思绪伴随这首〈执着〉，蛮有感触。夜幕降临，昏暗的灯光下，独坐在窗前，深陷回忆。 生命川流不息，带动着我们勇往直前。一颗怀揣梦想的心，踏上一条异乡他方的路，过着不知未来的生活。相信很多人刚开始都这样，有迷茫，会孤单，也曾哈哈大笑过，也曾在无人的角落里偷抹眼泪。

偶尔也很希望一个人陪自己谈谈心，说说过去，聊聊未来。这也无乎成了一种奢望。自己告诉自己，已经长大了，不再是年幼无知稚嫩的少女。以前可以肆无忌惮的逃避现实，随心所欲的做着自己。如今，是需要独自的面对一切。路途也许没有想象中的一帆风顺，就如现在，一样深深的迷茫，不知何去何从。但回过头想想，正是逆境的时候，才最容易锻炼心态，把一片片棱角磨平。

大雁飞向南方，寻找它们的归属。飞行的途中，历经千辛万苦，风风雨雨，日夜不停。尽管如此，可它们从来没有退缩过。因为它们知道自己的目标，所以不畏艰难的飞驶。最终它们迎来的也是温暖的港湾。这种精神是可贵的。而我，是不是该去学习它们的对事物不懈追求的态度。

之前看了篇文章，有写一位伟大人物的故事。从小他生活环境非常落魄，十六岁该是最美好的年少时光，却流落在国外，过着饥寒交迫的日子。这一切似乎并没有成为他的阻碍，毅然而然的成为盛享全世界的思想家，哲学家。并且写的著作世人用来楷模。他就是来自法国的卢梭。他的经历不也在是告诉我，困境只是一时的，只要有信心，毅力，加以努力，总有一天会走出来。

人生的路上会遇到各种风景美色纷飞，有的只能看看，而有的是收进囊中。信任是彼此用心搭建的桥梁，走得多方知道结不结实，牢不牢靠。生活耐得住寂寞，经得起诱惑，更甚一层楼。也许若干年后，会感谢那些人，那些事，因为不一样的态度，促使成长的步伐。

你是美丽善良的姑娘，你应该自信的散发魅力，寻找属于自己的方向。

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