不易诗歌
“NIU睿睿”通过精心收集，向本站投稿了10篇不易诗歌，以下是小编帮大家整理后的不易诗歌，欢迎大家分享。
篇1：不易诗歌
不易诗歌
是哪位智者讲述的
披着羊皮的故事
奔波在红尘中
从满脸沮丧的表情看
活的`或是凄楚了
为了养家糊口
看天看地看风看雨的
只有一生的装相
微笑常给上司
伪装留在场合
善心存放家人
奈何的一身打扮
夹着尾巴的飘
极力掩饰祖先的本性
心，常是一半孤寂
念，常是满腔热血
灵魂永远的游荡
穿越着春夏秋冬
寻觅些曾经的脚印
在人兽一边
在美丑一边
在真善一边
为谁站立望眼欲穿
有时昂扬头颅
会把尾巴伸直
有时还要疯狂
站在山的遥远
或要不停的咆哮
每天里安顿好儿女后
就要走出家门
待选择好方向
家族式一拥而上
继而又跋腿就跑
没准今天是否有收获
阳光的拐弯处
风停了雨息了
而并不是一切都宁静
所谓智慧交量的楼群
电梯正在升高又降低
上上下下起起伏伏
在你争他夺的人流里
尽看生命百态
昂首阔步工作
胆颤心惊回家
睡不醒东方亮
不知又是一天
为今宵明月的繁华
不管用何种生存方式
真的都不容易
篇2：徐志摩诗歌《这年头活着不易》
活像只羽毛浸瘪了的鸟，
我心想，她定觉得蹊跷，
在这大雨天单身走远道，
倒来没来头的问桂花今年香不香。
“客人，你运气不好，来得太迟又太早;
这里就是有名的满家弄，
往年这时候到处香得凶，
这几天连绵的雨，外加风，
弄得这稀糟，今年的早桂就算完了。”
果然这桂子林也不能给我点子欢喜;
枝上只见焦萎的细蕊，
看着凄凄，唉，无妄的灾!
为什么这到处是憔悴?
这年头活着不易!这年头活着不易!
西湖，九月
注：这首诗写于1925年9月，初载同年10月21日《晨报副刊》，署名鹤。
作品赏析
徐志摩的这首诗是“戏剧体”的叙事诗，诗歌的叙事结构和表层的后面，蕴含或镶嵌着一个“原型”象征结构。
所谓“原型”，是西方“神话——原型”批评学派常使用的中心术语，或叫“神话原型”。通俗一些并将范围扩大一点讲，是指在文学作品中较典型的，反复使用或出现的意象，及意象组合结构——可以是远古神话模式的再现或流变，也可以是因为作家诗人经常使用而约定俗成形成的具有特殊象征意义的意象或意象组合结构。
徐志摩的这首《这年头活着不易[2] 》，其“原型”的存在也是不难发现的。读这首诗歌，很容易让人联想到唐代诗人崔护的佳作《题城南庄》：“去年今日此门中/人面桃花相映红/人面不知何处去/桃花依旧笑春风。”有心再寻“人面”，但却人去花依旧、睹物伤情，只能空余愁怅。这种“怀抱某种美好理想去专程追寻某物却不见而只能空余愁怅”的叙述结构，在中国古典诗歌中是反复出现的，差不多已成为一种原型了。
徐志摩此诗是一首戏剧体的叙事诗。诗歌里面包含了为“新批评派”所称道的“戏剧性”的结构。整首诗歌，像一出结构谨严而完整的.戏剧：有时间，有序幕，也有情节的展开，矛盾的对抗冲突和戏剧性的对话，还有悲剧性的结局、发表议论(独白)的尾声。一开始，山雨、烟霞、云霏……仿佛是电影中的远景镜头，以一种整体情境的呈示，不期然而然地把读者(跟随着诗歌中的“我”)诱导向一种“冒雨游山也莫嫌”(苏轼诗句)的盎然兴致和“访桂”的极高的“情感期待”。接着，镜头平移，推向读者的视野，“松茅”，“屋檐”，“村姑”等质朴而富于野趣的意象系列呈示使画面“定格”在中近景上;接下来是“村姑”动作表情的“特写”，“村姑”之“细细的端详”，不紧不慢，从容纾徐的说话语调，使诗歌叙述体现出和缓有致、意态从容的风格——像电影中使用长镜头那样凝重而深沉。
诗中的“桂”——这一“我”所寻访的对象，寄寓隐含着超出字面及“桂花”这一植物本身的意义。具体象征什么，读者只能“仁者见仁，智者见智”了。
如果“桂”仅仅是“桂”，不至于让一个普通村姑“故作深沉”讲哲理般地讲一大通“太迟又太早”之类不可捉摸透的“对白”，更不至于当“我”访“桂”而不遇后，满目“看着凄凄”，连连唉声叹气，叹这“无妄的灾”。这其实是“一切景语皆情语”的“诗家语”。诗人还在诗歌最后一节的最后一句直抒胸臆，发表议论(很像戏剧中主人公的内心独白)，一连声强调“这年头活着不易!这年头活着不易!”而且，“这年头活着不易”竟也成为整首诗的标题而括示诗歌主题，并使诗歌的主题指向下降落脚到实实在在的现实生活的层面上。这与徐志摩大部分总想“飞翔”，总想逃到“另一个天国”中去的诗歌有明显的不同。
古代诗人或野趣雅致，或访古寻幽，虽“寻访不遇”而空余惆怅，却往往由此达观悟道人世沧桑，千古兴废之理，浩叹之余，深沉感慨有加，主题往往呈现出超越性的意向;徐志摩以野趣雅致起兴，却因为直面现实人生的酷烈现状，而以发出“这年头活着不易”的略显直露的主题表达而终结，主题指向却收缩下降到现实生活的实在层面上。这种“形而上”意向与“形而下”意向，超脱性题旨与粘附性题旨的区别，也是生活时代与社会环境使然。[1
篇3：与你相遇不易诗歌
与你相遇不易诗歌
那一年，我们相聚在此
这一年，我们也在这里相别
这几年发生很多事，
改变了我们的关系、
我们的态度、
改变了我们对彼此的陌生
这几年我们曾吵过无数架，
但也无数次的和好！
在这一天，我们将分手了！
你是否还会记得
有一个疯子曾陪你走过三年的生活！
是否还记得那个只会欺负你的女孩！
是否还会记得那个只会调戏男生的女孩！
离开之后你还会记得我吗？
三年前我们在这里相遇，
三年后我们在这里相别！
三年之间发生了许多变化
改变了我们的幼稚，我们的关系，我们的外貌
也改变了我们的态度，
我们由陌生人变成朋友，
我们从陌生走到相知相识。
也只有三年的.时间。
但在这三年里，
我收获了，
我成长了。
我很快乐有你们一直陪伴我，陪我一路走来。
今天，我们就要分开了，
你是否还会记得那个像疯子一样的女孩？
还会记得那个色色的女孩？
还会记得那个喜怒无常的女孩？
离开之后你还会记得我吗？
篇4：相遇不易，愿你珍惜诗歌
相遇不易，愿你珍惜诗歌
一直在寻觅，不曾停息
从日出到日暮
朝花夕拾
跨过一株桃花到一场雪的距离
恍如隔世的'一声佛号
呼唤着我的灵魂
穿越生命的千山万水
在菩提树下与你相遇
我渴望在一朵莲里幽居
至此
我的世界在一滴清露中
云淡风轻
因为与你相遇
草儿枯了又荣
我就在每一抹绿中诞生
树叶落了又新
我就在每一阵风中自由飞行
岁月来了又走
我就端坐在季节肩头
用雨水一遍一遍浣洗我的心
佛号滔滔
奔流成大江东去
独坐山巅
如何把万里浮云看穿
手捻佛珠
轻轻地把尘缘捻成过往云烟
细细地问一声观世音菩萨
假如揽住每一缕善缘
是否可以了温暖每一个冬天
目视一朵莲花
下一轮回里
能否再次目睹你的容颜
仰望星空
佛光普照处
莲花分明开了一瓣又一瓣
惜扬～5月18日
篇5：工作不易
1、绊脚石乃是进身之阶。
2、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
3、不是境况造就人，而是人造就境况。
4、出门走好路，出口说好话，出手做好事。
5、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
6、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
7、怠惰是贫穷的制造厂。
8、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
9、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
10、夫妇一条心，泥土变黄金。
11、够大声，终会把人唤醒的。
12、含泪播种的人一定能含笑收获。
13、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
14、回避现实的人，未来将更不理想。激励人的话
15、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
16、两粒种子，一片森林。
17、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
18、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
19、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
20、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
21、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
22、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
23、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
24、莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法)
25、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
26、旁观者的姓名永远爬不到比赛的'计分板上。
27、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
28、人之所以能，是相信能。
29、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
30、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
31、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
32、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
33、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
34、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
35、上帝助自助者。
36、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。
37、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商)
38、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
39、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
40、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
篇6：融合不易
当融合成为世界发展的趋势，人人都在大力宣扬的时候，我不禁想问：融合，有那么简单？难道已是人人都明白了“融合”故而已经要进入“全民融合”的时代了？恐怕情况不是这样的。因为若是将左手抓一把，右手抓一把，掺在一起揉一下便认为是融合，那就太简单、太危险了，这是一种破坏。
那么比起融合是难是易的问题，我更想问：融合，有那么好吗？在我看来，这个问题的答案亦是否定的。就从中国自身来看，古时候儒家文化席卷东亚，带去华夏文明，可同时也破坏了其他亚洲国家的文化根性；近代中国被动地被卷入全球化进程，成为全球意义中真正的一部分的同时，又有多少文化经典被毁呢？那么若假设这些事情没发生，那又会是怎样的一种情况？这个答案不得而知，因为历史不允许假设。在我看来，全球各国都有这样一个过程：即被一头披着“融合”羊皮的狼吞噬了一些独属于本国的文化瑰宝。
可是，这并非“融合”自身之过，而是“融合”推动者之责，因为他们忘了一条真理：有“容”乃“融”，先“和”后“合”。
容乃融之本，和为合之君。这里说的“容”乃是指一种可以同时容纳新旧文化的胸怀，不同于旧意义上的容纳，此处倡导的是一种接触后接受、再相应地进行消化的过程，如同身体中各种激素对应各种器官，而非“快刀斩乱麻”般一刀斩下去便完事儿了。这里指的“和”乃是一种能在分清利弊对错后，再从容接受，坦然面对的气魄，而不是那种任对错有无，自己睁一只眼闭一只眼，掩耳盗铃式的随意。
说到这里，便又想起鲁迅先生的拿来主义，要运用脑髓，放出眼光。在“容”与“和”的基础上，用拿来主义作为手段是再合适不过的'了。
这一切都只是因为融合不易。融合应是不同文化冲击后的新创造与新突破，而并非“一加一等于二”式的常规过程。常言“民族的才是世界的”，民族化的多元构成了世界化的一元，可基础必须是保留着民族化的独立特性后才能构成世界化的雄伟统一。
故而融合应用“容”来接受，用“和”来面对，在选择性拿来后进行创造，可又不能因此而使被融合者的特性消失。
篇7：浪漫爱情诗歌《红颜相遇知己已然不易》
浪漫爱情诗歌《红颜相遇知己已然不易》
风卷云舒
只余下苍白的记忆
擦肩而过
还有那依依不舍的迷离
相遇,已然不易
却只能随流水落花逝去
\
假如有一次顿悟
我将会不再纠结于此
你我都应该感到庆幸
因为在这茫茫人海，嘈杂世界里
相遇，已然不易
更何况
我们还有那种透明
简单的回忆
\
不管将来何从何去
当我静躺在床上等候人生落幕
当一道白光闪过
那一缕缕的回忆里
注定有你
\
红颜相遇
知己已然不易
而这份幸福的铭记
我将会随灵魂一起
埋藏在属于自己的坟墓里
\
只因为
你是我无法忘记的红颜知己
浪漫爱情诗歌《愿花开有结果》
当夕阳拖着最后一抹霞光消失在暮色里，
白昼的匆忙褪去了疲惫，
黑暗的眼睛注视着流年的过往，
曾经的曾经点缀着岁月的'枝头，
时光的留白舞醉了诗行，
接一缕花香将灵魂安放，
记忆里镌刻的美好，宁静而有温度，
梦里梦外的遇见，用一生慢慢作答，
灯火闪烁，染透了心底的思念，
难舍美好的遇见，难离那份情感，
因为懂得，愿陪你共赴红尘中的烟火，
舍弃难独活，
更不想在泪光里奔波。
愿花开能够结果。
篇8：不易450字作文
在我们班，陈子力特别爱打篮球。有一天，陈子力突然在打球时崴了脚，没有三个月好不了。这三个月，他就只好柱着拐杖走路了。
从这一天起，陈子力上学时，总有个人背着他——他的爸爸。早上，他背着子力，拿着他的书包，一步一步往学校走，一直把他背到位于二楼的教室，放到椅子上，才离开。下午，他爸爸又把他背回家去。陈子力不轻，快到一百斤。加上书包、拐杖，怎么也有一百一十斤了。这么重，他爸爸也要咬牙背他来回的上学、回家。这重量，我不能想象。
脚崴了之后，子力基本不能走动。我看他整个人坐在位置上，目光呆滞，眼神迷离，似乎对篮球的离去很伤心，似乎又是在为即将到来的“体质健康测试”担心。唉！测不了的，就只能采用五年级的记录。好惨啊。
陈子力脚崴了，他不容易——几乎过着无脚的生活。在学校里，上厕所也很困难。每周艰难地上到五楼图书馆，借上十几本书，接下来五天里的课间，要么看看书，要么看看手机里的nba比分，不然就是看着窗外的街景什么的。一个“热血男孩”就变成一个“斯文女生”似的了。
他爸爸也不容易——早送晚接，扶来背去，都是为了子力的早日康复。
篇9：生活不易作文
我也不知道，为什么会需要生活，为什么会依赖生活，以至于我已经离不开生活。
十几年的美好年华，在懵懵懂懂的童真里如白驹过隙般逝世，转眼间，我不再是那个傻里傻气的小娃娃了，我懂得了什么是珍惜，也懂得了什么是放弃。
曾有多少次，我耐不住冬天的严寒，躲进被窝里偷睡，又有多少次，我禁不住挫折的打击，掉下滴滴不争气的泪水。可是，想到生活还会继续，人生路上漫长，我又得咬咬牙重新整装待发。
遇见了许多人，经历了许多事，才明白有些人有些事是不能强求的，与其令自己苦恼，倒不如释开胸怀，将一些不能容忍的烦恼全力淡忘，要明白，生活绝不会为了某一个人而停下，更不会为了某一个人而加速前进。不能拥有的不一定是好的，拥有的不一定是坏的。
昨天的，遗忘。今天的，珍惜。明天的，勿想。生活就是这样，不能随心所欲的主掌一切，命运才在自己手中。以至于知道我应该珍惜什么，放弃什么。不应让青春留遗憾!
篇10：生活不易作文
生活不易，是啊！生活不易，可你有没有想过有人会无私地骑着三轮车为无车的人送行。当有人问起价格是他会说一句：“随便多少都行。”接下来我给大家讲个小故事：曾经有一位老人，他是从老家到拉萨来的，已经三年了。
早上起床，他用高压锅做了一碗面条，吃完面条就出去干活了。他骑着三轮车，看到有人就停下来，他每次都会亲切的问一句：“你要搭车吗？”价格呢则是他都会来一句随便多少。
因为他的车小，怕大车把他的车撞翻在地。他先关心顾客的安全，再关心自己的安全。忙了一天，他就跟着同行去了烧烤店。有一个和他最要好的朋友问他：“生意怎么样？”可他说：“我做生意不是为了钱，今天生意还不错，给钱的有不给钱的也有。上有天下有地一切都会好起来的。”
老人说：“可我总想起我的家乡，所以明天我准备回老家去了。”他把一位最要好的朋友手紧紧握住说：“以后会回来的。”在这个平凡的夜晚有一群不平凡的人在深深的拥抱，老人喝了很多酒，所以说了很多胡话，可他最终还是要走，他骑上三轮车离开了这里，大家深情地看着他离开的背影。
是啊，生活不易让老人想到家，可人们的幸福在于生活之中，在于劳动之中！
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