诗换来了一个老婆
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篇1：诗换来了一个老婆
一首诗换来了一个老婆
李白最疼爱的妻子是宗氏，她也是名人后裔。祖父是已故宰相宗楚客，到宗氏的时候，家里依然很体面。那宗模样俊俏不说，更是知书达理，温柔娴淑，在方圆百里，她的贤惠与才气是出了名的。宗氏才貌双全，这本来是大好事，可在这方圆百里，却成了愁事。原来一家有女百家求，前来求婚的络绎不绝，不过大多是胸无点墨之徒。或者手里有了几个臭钱，买彩票中了个奖，居然癞蛤蟆想天鹅屁吃。那宗姑娘心眼奇高，居然对这样利欲熏心的男子非常鄙视，凡是前来求婚的，要么写一幅字，要么做几首小诗。以致宗姑娘后来居然成了“剩女”，那些觊觎美色的人也是吃不到葡萄就说葡萄酸的说“我看你嫁不出去怎么办？”
那时候的大诗人李白老婆许夫人过世已久，又刚刚从长安游历过来。五十多岁的男人，整天形单影只，恰好在梁园一带和诗人高适杜甫等人游玩，有一次高兴起来，众人作诗助兴。轮到李白赋诗，但见醉眼惺忪的他抓起一支斗笔，踉踉跄跄走到雪白的粉壁前。二眸子放射出奇光异彩，胸中沟壑骤起狂澜，笔酣墨饱，不假思索地在粉墙上写下了“梁园吟”三个遒劲的大字。接着一首大作一挥而就。高适一见，拍手叫绝杜甫也赞美道：“真乃下笔惊风雨，诗成泣鬼神也！”众人相视一笑，继续高谈阔论。那天黄昏，宗姑娘恰好游园抚琴后打道回府路过这里的。透过窗户看见墨迹未干的白壁题诗，不由停下脚步。那荡人心魄的歌行体古诗深深吸引了她，见房中无人，便走进去观赏。
诗云：我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山。天长水阔厌远涉，访古始及平台间。平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌。却忆蓬池阮公咏，因吟“绿水扬洪波”。洪波浩荡迷旧国，路远西归安可得！人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋。玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟。荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。梁王宫阙今安在？枚马先归不相待。舞影歌声散渌池，空余汴水东流海。沉吟此事泪满衣，黄金买醉未能归。连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖。歌且谣，意方远，东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。这首诗荡气回肠，借咏梁园古迹，追怀商丘历史上的名人盛事，抒发诗人欲济苍生的豪情壮志。姑娘低吟了一遍，顿觉心旷神怡。这时，守院的僧人进来见刚粉刷的白壁被涂得漆黑一团，很不耐烦，举起抹布就揩擦。姑娘回过神来，惊呼道：“休要动手！”“这面墙我买了，你要妥善保护。我马上派人送来一千两纹银”。
僧人不禁目瞪口呆。不过一会儿就见到白花花的'真金白银。宗小姐千金买壁的美谈不胫而走，后来传到李白的耳朵里，李白不由得怦然心动，自己飘零半生，居然没有一个女子对自己如此用心，于是托人打探，哪知道宗姑娘家人也在打探李白，这样郎才女貌，一见倾心。不过李白家徒四壁，没有彩礼，宗姑娘笑道一首《梁园吟》足矣，后来成亲之日，高适杜甫送来的贺礼也是每人的一首诗，这真是才子佳人的一段佳话。可见有时候古人的婚姻观也很前卫，没有麻烦的繁文缛节。
篇2：唐代李白凭诗换来一个老婆
唐代李白凭一首诗换来一个老婆
李白最疼爱的妻子是宗氏
李白最疼爱的妻子是宗氏，她也是名人后裔。祖父是已故宰相在唐宗楚客，到宗氏的时候，家里依然很体面。
那宗模样俊俏不说，更是知书达理，温柔娴淑，在方圆百里，她的贤惠与才气是出了名的。宗氏才貌双全，这本来是大好事，可在这方圆百里，却成了愁事。
那宗姑娘心眼奇高，居然对这样利欲熏心的男子非常鄙视，凡是前来求婚的，要么写一幅字，要么做几首小诗。以致宗姑娘后来居然成了“剩女”，那些觊觎美色的人也是吃不到葡萄就说葡萄酸的说“我看你嫁不出去怎么办?”
李白与宗氏的相遇 那天杜甫也在
那时候的大诗人李白老婆许夫人过世已久，又刚刚从长安游历过来。五十多岁的男人，整天形单影只，恰好在梁园一带和诗人高适杜甫等人游玩，有一次高兴起来，众人作诗助兴。轮到李白赋诗，但见醉眼惺忪的他抓起一支斗笔，踉踉跄跄走到雪白的粉壁前。
二眸子放射出奇光异彩，胸中沟壑骤起狂澜，笔酣墨饱，不假思索地在粉墙上写下了“梁园吟”三个遒劲的大字。接着一首大作一挥而就。
高适一见，拍手叫绝杜甫也赞美道：“真乃下笔惊风雨，诗成泣鬼神也!”众人相视一笑，继续高谈阔论。那天黄昏，宗姑娘恰好游园抚琴后打道回府路过这里的。透过窗户看见墨迹未干的白壁题诗，不由停下脚步。那荡人心魄的歌行体古诗深深吸引了她，见房中无人，便走进去观赏。
诗是怎么样的诗 令宗氏对李白倾心
诗云：我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山。天长水阔厌远涉，访古始及平台间。平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌。却忆蓬池阮公咏，因吟“绿水扬洪波”。洪波浩荡迷旧国，路远西归安可得!人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋。玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。
昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟。荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。梁王宫阙今安在?枚马先归不相待。舞影歌声散渌池，空余汴水东流海。沉吟此事泪满衣，黄金买醉未能归。
连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖。歌且谣，意方远，东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。这首诗荡气回肠，借咏梁园古迹，追怀商丘历史上的名人盛事，抒发诗人欲济苍生的豪情壮志。姑娘低吟了一遍，顿觉心旷神怡。这时，守院的'僧人进来见刚粉刷的白壁被涂得漆黑一团，很不耐烦，举起抹布就揩擦。姑娘回过神来，惊呼道：“休要动手!”“这面墙我买了，你要妥善保护。我马上派人送来一千两纹银”。
僧人不禁目瞪口呆。不过一会儿就见到白花花的真金白银。宗小姐千金买壁的美谈不胫而走，后来传到李白的耳朵里，李白不由得怦然心动，自己飘零半生，居然没有一个女子对自己如此用心，于是托人打探，哪知道宗姑娘家人也在打探李白，这样郎才女貌，一见倾心。不过李白家徒四壁，没有彩礼，宗姑娘笑道一首《梁园吟》足矣，后来成亲之日，高适杜甫送来的贺礼也是每人的一首诗，这真是才子佳人的一段佳话。可见有时候古人的婚姻观也很前卫，没有麻烦的繁文缛节。
篇3：元稹以诗换茶
元稹以诗换茶
元稹和白居易是中唐时期著名诗人，他们是至交，25岁时元稹中进士，白居易也同榜中式，从此两人同期为官，同被贬外，又同倡新乐府诗，直到元稹于53岁时暴卒，数十年间亲密交往，从未间断。白居易《赠元稹》诗云：“不为同登科，不为同署官，所合在方寸，心源元异端。”故世称“元白”。
元稹于唐穆宗长庆三年(823)出为越州刺史兼浙东观察使，“功夫两衙尽，留滞七年余。”(《醉题东武亭》)在越七年甚有政绩，留下不少诗篇。
白居易曾于唐德宗建中三年(782)避难越中，对越中山水风土留下深刻印象，穆宗长庆二年(822)出任杭州刺史，而翌年好友元稹过杭州赴越州任职。越杭仅隔一水，于是两人以竹筒递诗，互相问候，如《宿云门寺》、《题法华山天衣寺》、《和微之春分投简阳明洞天五十韵》、《会二同年》等。
由于他们是当时名闻全国的大诗人，尤其是乐府诗，用俗言俚语入诗，达到“老妪都解”的通俗程度;又由于他们的诗中，热情赞美了越中风光：“天下风光数会稽”，“会稽天下本无俦”，“老大那能更争竞，劝君设募醉乡人。”博得了越中人士由衷的赞赏。元稹《白氏长庆集序》和《旧唐书》白居易本传都记载了这么一件趣事：当时元白的诗篇能到市场上去换取老酒和茶叶。
唐时，越州平水一带盛产佳茗。剡溪茶名驰全国，也多在平水镇上交易，因此平水是越州茶叶集散地。一天，元稹去平水镇，见学校里不少儿童正在抄写与白居易的诗，且态度认真，数量不少。他奇怪地问他们这是为什么?儿童们说：元白诗可以到市场上去换取茶苟，而且商人们又求之甚切，其价高达一篇抵一金，这真是诗篇市场化了，这里也说明当明饮茶之风已遍及民间，茶成了人们生活的必需品。元稹是一个嗜茶之人，他的以“茶”为题的1言至7言的宝塔诗，是中国茶诗中不可多得的佳作。
元稹嗜茶，白居易更嗜茶。白居易辗转各地，对各地名茶包括越州茶在内，十分熟悉，他是一个品茶专家。在一首谢友人李六郎中赠茶诗中道：“红纸一封书后信，绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼，末下刀圭搅曲尘，不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。”将当时煎茶过程、要诀写得条理井然，说明他深得其中个味。无论顺逆抑扬，茶是自己最好伙伴与密友。
拓展阅读：元稹的两段情史
元稹祖上是鲜卑人，他是北魏昭成皇帝拓跋什翼键的十世孙，到孝文帝改革的时代才改姓元。虽然他是帝室后裔，但到了他这一辈，家里也没剩什么了，他祖父做过县丞，父亲在代宗朝做过兵部郎中。元稹八岁丧父，因生母是继母，为长兄所不容，不得已回到凤翔府娘家居住，日子过得不容易。其母郑氏很重视教育，虽然生活艰难，却没有让他辍学。
元稹长得很帅气，又有才学，十五岁明经科及第，但明经科不如进士科含金量高，所以他一直没有官职。他二十一岁时住在蒲州，当时遇到小战乱，被困在那里，幸亏得一友人相助才得以免难。蒲州之乱中，他与友人家少女相爱，乱平之后又去长安应科举，遂将这少女抛弃了。
贞元十九年，二十四岁的元稹中书判拔萃科，与白居易同科及第，入秘书省任校书郎，两人成为好友。
元稹出身没落贵族，祖上门第很高，到他这里门第已经很低了，他入仕之后功名心很热，所以对婚姻的门第非常看中。元稹长得一表人才，又有才学，看中他的人倒是有不少，当时吏部侍郎韦夏卿择婿，将最幼的女儿韦丛嫁给了他。
韦夏卿当时是朝中的红人，先是做了吏部侍郎，之后又转做京兆尹、工部尚书、东都留守、太子少保，官运很顺。此人颇有风度，好结交名士，得过他提携的后辈名士不少。韦丛最幼，是他最喜欢的孩子，也是个才女。元稹有这样的姻缘，本来也是极好的事情。
元和初年，元稹做了左拾遗，这是个言官的职务，品级虽然只有九品，但有权直接给皇帝上书。元稹少年新进，锋芒毕露，连续上书给宪宗陈说国家大事，宪宗召见了他，但是面谈的`时候宪宗非常失望，觉得不过是个喜欢空谈的愤青，并无实干，又让他回去了。键盘侠元稹比宪宗更失望，回去之后继续长篇大论地发帖谈国事，宰丞们都很烦这种嘴炮。不久韦夏卿病逝，这些人干脆让他去地方上做县尉，这一下元稹非常失落。
他去县尉任上不久，母亲病逝，他回家守丧三年，三年期满出来时，升职为监察御史。这一年元稹三十一岁，上任第一件事就是去剑南东川出差。他刚出发就给薛涛写信，说是闻名已久，想见上一面，于是两人在梓州相会，同游巴蜀三个月。
元稹在东川办差倒是非常卖力，弹劾不法官吏，平反冤案，做了不少政绩，他当然是希望回到京城后能得到朝廷的重用，但是情况却与他想的有所不同。他在东川得罪了不少势力，这些人对他都有意见，这些人在宪宗面前说了不少坏话，而他与薛涛的事情也成为了政敌攻击的把柄。
他与薛涛的私情被这些人捅到了京城，文坛视为佳话，但他家里人可不这么想。他自幼丧父，青年丧母，家里又穷，做官以来连房都买不起，一直住在岳父家，他自己家族更是没有半点政治势力，他入仕途也多得韦氏家族的助力，现在出了这样的事情，韦丛和他的感情也出了很大的裂痕。
不久，元稹被外调洛阳御史台，仕途失意，夫妻不和，人到中年，意兴阑珊。
其实元稹这次不能算贬官，只是平级外调，但是去洛阳之后离皇帝就远了，将来前程还是很受影响的，他对功名很热衷，这次外调对他心情打击很大。他刚到洛阳，妻子韦丛就去世了，韦丛此时年仅二十七岁，她的死与元稹薛涛的外遇可能也有关联。
韦丛和元稹从前感情不错，两人也有甜蜜的时候，现在也只得物是人非事事休了，在这样的背景下，元稹写了悼亡诗《遣悲怀三首》：
“谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。”
“昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。衣衫已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”
“闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同穴窅(yǎo)冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”
三首诗都写得极悲切动情，为千古悼亡诗名作。
元稹到了洛阳，又与河南尹房式起了纠纷，被罚没了工资。次年又在驿站偶逢大宦官仇士良，因元稹先到，占了上房，仇士良要他腾房，两人口角争执，元稹被仇士良的人抽了一顿鞭子，很快又被贬官去江陵府做参军，这一贬就厉害了，一辈子都没翻身。
元稹的仕途巅峰期就是元和四年出差四川那一趟，之后都是下坡路，所以他后来对薛涛颇有些恨意。他在《莺莺传》里借莺莺来比作薛涛，指责崔莺莺勾引良家公子，害人清白，颇有些借题发挥的意思。
元稹后半生又遇到了唐朝四大女诗人中的另外一位，她叫刘采春，其实是一位流行乐坛的大明星。
刘采春，生卒年月出身籍贯皆不详，她不是官宦子弟，也不是诗书世家，她就是一名歌手。她就像蔡琴、邓丽君、凤凰传奇，男女老少都喜欢她的歌，她的诗作都是配了曲调去唱的，写诗是为了歌唱艺术的需要，并不是文人诗。
刘采春从小学唱参军戏，这个戏种其实不是戏曲，而是相声的早期原型。五胡十六国时期，后赵皇帝石勒手下有一名参军贪腐被抓，他就让优伶扮演参军，其他的优伶在旁边嘲笑奚落他，因此得名参军戏。这是一种滑稽搞笑的曲艺形式。刘采春的丈夫姓周，也是个演员。参军戏要走南闯北赶场子，因为面向的观众都是很普通的民众，所以格调很低，就像东北二人转，真正的民间场子二人转都是口荤得不行，和央视播出的二人转完全两码事。刘采春不喜欢参军戏，所以中途转行，自己学习唱诗，不唱戏了。
诗是可以用来唱的，所以才叫诗歌，最古老的诗都是从民间歌谣里来，比如诗经中的那些作品，但是唐朝诗主要是文人诗，文士们会写不会唱，诗歌的“歌”这一部分其实缺失了。刘采春唱诗，既复古，又新潮，在当时非常流行，特别是在文人雅士的圈子里非常受欢迎。刘采春的客户群从普通民众变成了士子，受众群体虽然小了，但是赚的钱却多了，很多文人慕名而来，登门出资请她唱自己的诗作以扬名。
刘采春不但唱功了得，而且长得花容月貌，倾倒众生，是那个时代的大众情人。当时元稹写了一首《赠刘采春》：“新妆巧样画双蛾，谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏，缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足，举止低回秀媚多。更有恼人肠断处，选词能唱望夫歌。”
《望夫歌》是刘采春的代表作：“不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。”从这首《望夫歌》可见，刘采春是一个聪明人。
当时刘采春除了给文人唱诗赚钱之外，也非常注意吸纳高质量粉丝群，这首《望夫歌》就是专门为那些富商妻子写的。这些女子手头都很宽裕，但是丈夫常年在外，一年难得回来一两趟，遇到性格粗疏些的丈夫，甚至书信也难得有。这些富婆住在豪宅别墅里，其实寂寞得很。刘采春开演唱会唱这首歌，这些粉丝都会蜂拥而至，在台下听着《望夫歌》，拿着手帕抹眼泪，心里一感动，打赏就会很阔绰了。
元稹在越州做官时，刘采春途经当地，开了这样一场演唱会，元稹是地方官，也看了她的演出，对她一见钟情。刘采春有丈夫，元稹自知不可能娶她，但居然还上门去求露水情缘，颇有点仗着自己是个官就欺负人的架势。
不过刘采春是江湖女子，走南闯北这些事见得多了，倒是颇有些手段。她去见了元稹，当场写了一首绝命诗：“闻道瞿塘顾堆怀，高山流水近阳台。旁人哪得奴心事，美景良辰永不回。”写完就要跳楼自尽。
虽说那个时代戏子没社会地位，但是刘采春大名鼎鼎，在文人墨客中也有许多朋友，假如她在越州被元稹逼死，元稹在文坛的名声也就彻底完蛋了。元稹深知其中厉害，赶紧拦住她，道歉放人，任由她离去了。
篇4：何必诗债换酒钱读书笔记
何必诗债换酒钱读书笔记
有一段时间，忽然发现自己不会写字了，已经有很长很长一段日子没有写出过一段完整的文字。倒也不是因为脑袋空空、无所事事，就只是单纯的无法执笔，无法让文字随着自己的思绪发散开来。
后来有一天，偶然路过书店，顿时明了，原来是因为我很久没有看书的缘故。
人的心就像一株植物，行走是阳光，而书籍是雨露，离开水的干涸植物，阳光越强烈，越会加速它的消亡，我不能只是行走，也要留一些时间‘灌溉’。
我想如果有一天，我也陷入提笔忘字的窘境，一定不会原谅自己。
对老舍先生的记忆一直还停留在《济南的冬天》这篇中学课文中，只知道他原名叫舒庆春，写过《四世同堂》和《茶馆》，是文学大家，却并不知道他到底何以称“大家”。前些日子读了本书叫《想北平》，是老舍先生的短篇，里面摘录的文章有关于北平、济南、青岛、伦敦这些他曾居住过的地方；有关于他的母亲、妻儿还有已逝的故友；有关于日常生活的琐碎点滴以及一个腹有诗书的文化人自觉对人生的“浅薄”探讨… …
被朴实的文字吸引，有几日假期，机缘巧合要去济南游玩，寻着书里的影子去了大明湖和趵突泉，关于趵突泉我记着老舍先生说了这样一句话：“设若没有这泉，济南定会丢失了一半的美”。此话所言不虚，这泉眼仿佛是有魔力一般，你什么都不用做，单单是站在池边静静看着泉眼“突突突”的冒水，就足够一天光景了。
《想北平》这书妈妈也是看了的，她有个习惯，要是钟意什么，定要与你寻找共鸣，然而几经磨合，她得出的结论是：我是走马观花的看完这本书。真是天大的冤枉，我怎么敢如此不尊重文字，只不过，关注点不同，深刻记忆点自然也会不同罢了。
我打心底里是钦佩像老舍先生这样不虚头巴脑的作家的，诚如先生所述“什么文章最难写，自己不愿意写的文章最难写。我的职业是“写”。只要能写，就万事亨通，可是，近来我写不出来了！问题严重得很，我不晓得生了娃娃而没有奶的母亲怎样痛苦，我可是晓得我比她还更痛苦。没有奶，她可以雇乳娘，或买代乳粉，我没有这些便利。写不出就是写不出，找不到代替品与代替的人。”
写作是件严肃的事情，饭可以随便吃，话不能随口说。一部好的作品是可以影响一个人甚至影响一个时代。
如果非要用‘开卷有益’作为论点，让我说出读书有什么好处的话，我可以如数家珍的列出它十大条、二十大条，但是，那些条条框框无非都是些很空泛的大白话，读书真正的意义，书籍的.个中滋味，还要每一个读书的人自己去慢慢品味。
我也说不清从小到大的爱读书，到底带给我了些什么具体的东西，但是我知道，每次提笔，都是在我读了很多书之后，只有在获取了很多很多书籍食粮后，我才觉得自己特别有话要说，而且能说的出来。
到现在依旧记得小学时班级图书角的一句话：好读书，读好书。
现在的很多作品，辞藻华丽，文字飘渺，常常读了半天，也不知道它到底想要表明一个什么意思，说好听点儿是‘天马行空的意识流’，说白了就是没头没尾，东一榔头西一棒子，写到最后，作者都快忘了自己最初是要写什么了。这种文章一眼望去就会见到很多我们平日里根本不常用，甚至不常见的词语，很多人认为，这种文字代表着一种文学造诣，所谓‘看不懂的就是最好的’。
对于这个理念，虽然我只是‘文学界’的一个‘小透明’，‘读者界’的一个‘小读者’，却也迟迟不敢苟同。作为一个读者，你为什么要‘怀疑自己的智商’？从娘胎里出来就开始说中国话，然后还上了那么多年学，你有什么是看不懂的？如果不是甲骨文也不是文言文，他写出来的文字你看不懂，不是你的问题，是他的问题。你的时间有限，你读每一篇文章都应该获得更多东西才对，他只顾及卖弄只顾及沉浸在自己的感情世界，而‘浪费’你的阅读时间，你不生气反而觉得他挺棒，你是怎么想的？
我心目中的好文章，是文字平实却又蕴含道理，引人共鸣，让大家看的懂并觉得‘好像真的是这么回事哎’。知道很多华丽的辞藻是很不错，但是‘堆砌辞藻’不是本事，‘运用辞藻’才是本事。
饭有很多种，诚然，御膳一定是最精致最名贵的，但不一定是最大众口味的。
纸笔值千金，心有所想心有所向方下笔，何必诗债换酒钱。
篇5：换门不改旧家风（诗）
红日高照新居户;
喜花常开幸福家。
迁居新逢吉祥日;
安宅正遇如意春。
门对青山千古看;
家居旺地四时新。
乔第喜迁新气象;
换门不改旧家风。
居卜风和仁是里;
堂开景聚德为邻。
地久天长门有喜;
年丰人寿福无边。
有福有寿勤俭户;
无虑无忧康乐家。
庆乔迁合家皆禧;
居新宅世代永安。
篇6：换门不改旧家风诗
红日高照新居户;
喜花常开幸福家。
迁居新逢吉祥日;
安宅正遇如意春。
门对青山千古看;
家居旺地四时新。
乔第喜迁新气象;
篇7：换门不改旧家风诗
居卜风和仁是里;
堂开景聚德为邻。
地久天长门有喜;
年丰人寿福无边。
有福有寿勤俭户;
无虑无忧康乐家。
庆乔迁合家皆禧;
居新宅世代永安。
篇8：何必诗债换酒钱读书笔记
有一段时间，忽然发现自己不会写字了，已经有很长很长一段日子没有写出过一段完整的文字。倒也不是因为脑袋空空、无所事事，就只是单纯的无法执笔，无法让文字随着自己的思绪发散开来。
后来有一天，偶然路过书店，顿时明了，原来是因为我很久没有看书的缘故。
人的心就像一株植物，行走是阳光，而书籍是雨露，离开水的干涸植物，阳光越强烈，越会加速它的消亡，我不能只是行走，也要留一些时间‘灌溉’。
我想如果有一天，我也陷入提笔忘字的窘境，一定不会原谅自己。
对老舍先生的记忆一直还停留在《济南的冬天》这篇中学课文中，只知道他原名叫舒庆春，写过《四世同堂》和《茶馆》，是文学大家，却并不知道他到底何以称“大家”。前些日子读了本书叫《想北平》，是老舍先生的短篇合集，里面摘录的文章有关于北平、济南、青岛、伦敦这些他曾居住过的地方；有关于他的母亲、妻儿还有已逝的故友；有关于日常生活的琐碎点滴以及一个腹有诗书的文化人自觉对人生的“浅薄”探讨… …
被朴实的文字吸引，有几日假期，机缘巧合要去济南游玩，寻着书里的影子去了大明湖和趵突泉，关于趵突泉我记着老舍先生说了这样一句话：“设若没有这泉，济南定会丢失了一半的美”。此话所言不虚，这泉眼仿佛是有魔力一般，你什么都不用做，单单是站在池边静静看着泉眼“突突突”的冒水，就足够一天光景了。
《想北平》这书妈妈也是看了的，她有个习惯，要是钟意什么，定要与你寻找共鸣，然而几经磨合，她得出的结论是：我是走马观花的看完这本书。真是天大的冤枉，我怎么敢如此不尊重文字，只不过，关注点不同，深刻记忆点自然也会不同罢了。
我打心底里是钦佩像老舍先生这样不虚头巴脑的作家的，诚如先生所述“什么文章最难写，自己不愿意写的文章最难写。我的职业是“写”。只要能写，就万事亨通，可是，近来我写不出来了！问题严重得很，我不晓得生了娃娃而没有奶的母亲怎样痛苦，我可是晓得我比她还更痛苦。没有奶，她可以雇乳娘，或买代乳粉，我没有这些便利。写不出就是写不出，找不到代替品与代替的人。”
写作是件严肃的事情，饭可以随便吃，话不能随口说。一部好的作品是可以影响一个人甚至影响一个时代。
如果非要用‘开卷有益’作为论点，让我说出读书有什么好处的话，我可以如数家珍的列出它十大条、二十大条，但是，那些条条框框无非都是些很空泛的大白话，读书真正的意义，书籍的个中滋味，还要每一个读书的人自己去慢慢品味。
我也说不清从小到大的爱读书，到底带给我了些什么具体的东西，但是我知道，每次提笔，都是在我读了很多书之后，只有在获取了很多很多书籍食粮后，我才觉得自己特别有话要说，而且能说的出来。
到现在依旧记得小学时班级图书角的一句话：好读书，读好书。
现在的很多作品，辞藻华丽，文字飘渺，常常读了半天，也不知道它到底想要表明一个什么意思，说好听点儿是‘天马行空的意识流’，说白了就是没头没尾，东一榔头西一棒子，写到最后，作者都快忘了自己最初是要写什么了。这种文章一眼望去就会见到很多我们平日里根本不常用，甚至不常见的词语，很多人认为，这种文字代表着一种文学造诣，所谓‘看不懂的就是最好的’。
对于这个理念，虽然我只是‘文学界’的一个‘小透明’，‘读者界’的一个‘小读者’，却也迟迟不敢苟同。作为一个读者，你为什么要‘怀疑自己的智商’？从娘胎里出来就开始说中国话，然后还上了那么多年学，你有什么是看不懂的？如果不是甲骨文也不是文言文，他写出来的文字你看不懂，不是你的问题，是他的问题。你的时间有限，你读每一篇文章都应该获得更多东西才对，他只顾及卖弄只顾及沉浸在自己的感情世界，而‘浪费’你的阅读时间，你不生气反而觉得他挺棒，你是怎么想的？
我心目中的好文章，是文字平实却又蕴含道理，引人共鸣，让大家看的懂并觉得‘好像真的是这么回事哎’。知道很多华丽的辞藻是很不错，但是‘堆砌辞藻’不是本事，‘运用辞藻’才是本事。
饭有很多种，诚然，御膳一定是最精致最名贵的，但不一定是最大众口味的。
纸笔值千金，心有所想心有所向方下笔，何必诗债换酒钱。
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