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别诗两首范文

2022-12-14 08:21:07 收藏本文下载本文

“最爱吃”通过精心收集，向本站投稿了16篇别诗两首范文，下面是小编为大家整理后的别诗两首范文，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

别诗两首范文

篇1：两首诗

“人”生之“过”

走过一些路，

才知道辛苦。

登过一些山，

才知道艰难。

趟过一些河，

才知道跋涉。

经过一些事，

才知道经验。

阅过一些人，

才知道历练。

读过一些书，

才知道财富。

过了一辈子，

才知道幸福。

“人”争什么？

有粮千担，

也是一日三餐。

有钱万贯，

也是黑白一天。

洋房十座，

也是睡榻一间。

宝车百乘，

也是有愁有烦。

高官厚禄，

也是白天上班。

妻妾成群，

也是一夜之欢。

山珍海味，

也是一副肚腩。

荣华富贵，

也是过眼云烟。

黑龙江佳木斯前进区第六实验学校初三:施洋

篇2：《李商隐诗两首》

教学目的：

1、通过诵读把握诗歌用典的特点，领会诗歌朦胧缠绵的意蕴和感时伤怀的情感基调。

2、通过涵咏诗文，加深对李商隐诗歌特点的理解。

3、引进比较阅读篇目，培养诗歌鉴赏能力。

教学重点难点：

1、从诗歌的语言、结构入手，领会诗歌循环往复逐层深化的情感节奏和豪迈飘逸的气势。是本课教学的重点;

2、结合李商隐其人了解其诗是本课教学难点;

教学安排：两课时

教学方法：诵读法、点拨法结合学生的自主讨论。

第一课时

一、导入。

当盛唐的繁华落下帷幕，中唐又以其匆匆的步伐走过。曾经空前绝后的大唐王朝到了日薄西山的时候。李白登仙而去，杜甫困顿而逝，白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡的身影也渐渐消失在历史的尘埃之中。末世的余音里，李商隐走来了，这位晚唐的才子，旷世的情种，为大唐的黄昏添上了一道绚丽的余霞。

二、知人论诗。

公元8，在河南省获嘉县县衙的府第内，李商隐诞生了。父亲李嗣正任获嘉县县令。三年后，李嗣受聘为浙东观察使幕僚。李商隐的童年时代便在获嘉至江浙一带度过的。李商隐注定是一个悲情的诗人，李家从商隐曾祖父起，一连几代都过早病故。终于，在商隐十岁时，父亲在幕僚任上过逝了。孤儿寡母扶丧北回郑州，由于多年未回故乡，虽在故土，却情同外来的逃荒者。李商隐在他的一篇文章中就写道：“四海无可归之地，九族无可倚之亲”(《祭裴氏姊文》)。或者正是由于家世的孤苦不幸，加之瘦赢文弱，形成李商隐易于感伤的性格，但同时也促使他谋求通过科举，振兴家道。

公元829年，也就是唐文宗太和三年，李商隐离开了自己的家乡，来到长安，谒见了当时朝廷里的权贵令狐楚，很受赏识。令狐楚将他聘入幕府，李商隐开始了他一生中的第一次幕僚生活。其间，令狐楚亲自指点李商隐，教他写今体文。

李商隐二十三岁那年，公元835年，李商隐上玉阳山东峰学道。而玉阳山西峰的灵都观里，他邂逅了侍奉公主的宫女宋华阳，宋年青美丽，聪慧多情，两人很快双双坠入情网。两个多月后，这段超出常规的爱恋，终因不为礼教和清规容许而豪无结果，短暂的欢娱，无望的永好，只在李商隐的心中留下了永远的伤痛。李商隐一生中留下了众多的《无题》诗，而最为人们所知，也最荡心动魄的《无题二首》即完成于此时。

无题

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡烛红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

(听朗诵)

提问：从朗诵与诗歌中，大家能感受到的《无题》的整个情怀与氛围是怎样的?

明确：玉谿生的这首《无题》，全以首句“别”字为通篇主眼。江淹《别赋》说：“黯然销魂者，唯别而已矣!” “黯然”二字，也正是玉谿生此诗所表达的整个情怀与气氛。

在古代，即使是盛唐这样一个繁华的朝代，音信依然是不便的，于是出门在外，情人分离就酿成了浓浓的情思，更何况李商隐这时的这种情思并不仅仅是距离的远隔，死别是痛苦的，而生离却更胜死别。于是李商隐张口一吐便出了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”的千古名句。春蚕自缚，满腹情丝，生为尽吐;吐之既尽，命亦随亡。绛蜡自煎，一腔热泪，泪而长流;流之既干，身亦成烬。

然而，如花美眷、似水流年都是昨日旧事，“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”一个“改”字，传达出的是青春不再，逝水常东的悄然心惊。其苦情密意，全从一个“改”字传出。而“寒”字也是苦心营造的，此寒，如谓为“心境”所造，月光本无所谓冷暖，但在作者眼中，满眼尽是离情别绪，因此，看到的月光，也便寒冷了。李商隐到了晚年，还设法在长安约见了宋华阳。

公元837年，在令狐楚的儿子令狐陶的帮助下，李商隐进士及第，但也就是这一年的年底，令狐楚病逝了。李商隐一生的悲剧从这一年正式拉开了帷幕。

第二年的春天，李商隐投奔了泾原节度使王茂元，当了幕僚。王茂元爱商隐之才，将最小的女儿嫁给他。这时，李商隐26岁，婚后感情殊好。李商隐有一首思念爱妻的《夜雨寄北》，仍然为现代人称道，亦为之辛酸。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共翦西窗烛，却话巴山夜雨时。

当时朝廷内部的朋党斗争十分激烈，以李德裕为首的李党和以牛僧儒为首的牛党史朝廷里的两大对立的势力。令狐楚父子为牛党要员，王茂元被视为亲近李党的武人。李商隐转依王茂元，在牛党眼里是“背恩”的行为，从此令狐家的人对李商隐不满。党人的成见，加以李商隐个性孤傲，他一直沉沦下僚，在朝廷仅任九品的秘书省校书郎、正字，和闲冷的六品太学博士。为时都很短。从大和三年踏入仕途，到大中十二年去世，30年中有辗转于各处幕府。东到兖州，北到泾州，南到桂林，西到梓州，远离家室，飘泊异地。

李商隐最后一次到梓州作长达五年的幕僚之前，妻子王氏又不幸病故，子女寄居长安，这就更加重了精神痛苦。李商隐写了一些诗怀念她：《落花》

高阁客竟去，小园花乱飞。参差连曲陌，迢递送斜晖。肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。芳心向春尽，所得是沾衣。

“高阁客竟去，小园花乱飞”，所深爱的人走了，花园里花瓣四处飘飞。一个“乱”字，把作者的心情和自然景象有机的组合。厮守多年，原盼着白头偕老，但佳人却先于自己撒手西去，这如何令作者不心乱。“参差连曲陌，迢递送斜晖”两局分别从不同的角度写落花乱飞的情状。前者着眼于空间，写落花无处不在;后者从时间写，落花连绵不断，无尽无休。不仅如此，关键在“斜晖”二字，夕阳西朝下的落花，更表现了诗人伤心，烦乱的感受。

逢着美景良辰，则怀念当时欢爱，而无时无刻不悲悼，见一花一草也要寓意兴悲，自此以后，李商隐每逢七夕必有一诗。李商隐还有一首七夕那天写的《曼倩辞》也是悼念亡妻的佳作：

十八年来堕世间，瑶池归梦碧桃间。如何汉殿穿针夜，又向窗中觑阿环?

在李商隐生命的最后一年，也就是他46岁的时候，他写下了一生当中最重要的一首诗，也是最难懂的一首诗，却又是后世读诗之人最喜欢读的一首，这便是《锦瑟》：

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

(听诵读、齐读)

提问：大家想象，这首诗是为什么写的?

明确：“锦瑟”或名“无题”，题目“锦瑟”是取句首两字，是一首广为传诵的诗。有人认为是为名为锦瑟的侍婢而作的缠绵悱恻的爱情诗，有人也认为可能别有寄托或悼念亡妻之外，或表现封建士大夫隐秘难言的爱情生活，也有的以为其诗是诗人回顾反思平生遭际之作。不论这首诗是为什么写的，但读者们的共识是这是一首好诗。

提问：“锦瑟”是什么?

明确：一种乐器。一般在唐代，分为三种：17弦、25弦和五十弦的。我们前面学过一个成语“胶柱鼓瑟”说的就是这种乐器。

提问：谁能进一步谈谈，首联中作者在感叹什么?怎么看出的?

明确：起联两句， “无端”，犹言“没来由地”、“平白无故地”。此诗人之痴语也。锦瑟本来就有那么多弦，这并不是过错;诗人却硬来埋怨它：锦瑟呀，你干什么要有这么多条弦? “一弦一柱思华年”，关键在于“华年”二字。一弦一柱犹言一音一节。瑟具弦五十，音节最为繁富可知，其繁音促节，常令听者难以为怀。诗人绝没有让人去死抠“数字”的意思。他是说：聆锦瑟之繁弦，思华年之往事;音繁而绪乱，怅惘以难言。所设五十弦，正为“制造气氛”，以见往事之千重，情肠之九曲。要想欣赏玉溪此诗，先宜领会斯旨，正不可胶柱而鼓瑟。宋词人贺铸说：“锦瑟华年谁与度?”(《青玉案》)元诗人元好问说：“佳人锦瑟怨华年!”(《论诗三十首》)华年，正今语所谓美丽的青春。

李商隐诗的一大特色就是用典，《锦瑟》的颔联和颈联就是连续的用典，那位同学可以说说这四句用了哪些典故?

明确：庄周梦蝶——说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞……浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。

昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。 ——《庄子·齐物论》

译文：庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘然，十分轻松惬意。这时全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来，对自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想，不知是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周?庄周与蝴蝶是应该有所区分的。庄周梦蝶，蝶梦庄周，这就是事物的区分和变化。

比喻梦中乐趣或人生变化无常。

望帝啼鹃——传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。

东海鲛人——《太平御览》卷803引《博物志》云：“鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人”。

东海有鲛人织水为绡坠泪成珠。有一次一个鲛人出来玩，住在一个农民家里，住了几天这家人的米吃完了，于是农民就要去变卖东西，这个时候鲛人另农民取一个碗，坠泪成珠。这个典在陆游的钗头凤里也有“泪痕红浥鲛绡透”。

暖玉生烟——传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中。

提问：这四个典故，和锦瑟有什么关系?

明确：玉溪此句是写：佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。迷含迷失、不至等义。试看他在《秋日晚思》中说：“枕寒庄蝶去”，去即离、逝，亦即他所谓迷者。这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之趣，诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹……。这是美好的民间传统之说。月本天上明珠，珠似水中明月;泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，月也，珠也，泪也，三耶一耶?一化三耶?三即一耶?在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。我们读唐人诗，一笔而有如此丰富的、奇丽的联想的，舍玉溪生实不多觏。钱起的咏瑟名句不是早就说“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来”吗?所以，瑟宜月夜，清怨尤深。玉溪此处，用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗，造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲，蓝田对沧海，也是非常工整的，因为沧字本义是青色。玉溪在词藻上的考究，也可以看出他的才华和工力。颈联两句所表现的，是阴阳冷暖、美玉明珠，境界虽殊，而怅恨则一。诗人对于这一高洁的感情，是爱慕的、执着的，然而又是不敢亵渎、哀思叹惋的。

不论后人的评价里，《锦瑟》是悼念亡妻还是思念宋华阳，抑或是自己身世的感伤。从这首律诗里后人可以读到的是爱慕、是执著、是哀思、是叹惋。于是，尾联收拢全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应，笔势未尝闪遁。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘惘了。话是说的“岂待回忆”，意思正在：那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何!诗人用两句话表出了几层曲折，而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。

三、布置作业。

1、背诵《锦瑟》

第二课时

一、检查背诵。

齐背《锦瑟》

二、李商隐的咏史诗。

李商隐虽然在他短暂的四十六年的人生历程中仕途一直不得志。但他依然是一位关心现实和国家命运的诗人，他的各类政治诗不下百首，在其现存的约六百首诗中，占了六分之一，比重相当高，表现了李商隐积极的用世精神。

李商隐作了泾元节度使王茂元的幕僚和女婿后，在开成三年(838)，商隐赴京应博学宏词科试，落选后回到安定，也就是泾州，登上了城楼有感，写下了千古流传的遣怀诗《安定城楼》：

迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀州。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。

永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。

(听诵读)

提问：读完这首诗，大家觉得写得最好的是哪一句?

明确：颈联。

提问：从诗歌中，大家读出了作者要表达的是一种什么样的情感?

明确：既怀着恬淡的心情，又有担当事业的志气。

首二句写景，即景所以生情，以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。

三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日，王粲作赋之年，都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》，不为汉文帝所采纳，作者应博学宏词科试而名落孙山，其心境与贾谊上书未售，同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州，依刘表;作者赴泾州，入王茂元幕，都属寄人篱下。用两位古人的古事，比自己当前的处境和心情，取拟于伦，十分贴切。这是第一层。

五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿，可是他的凌云之志，未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故;范蠡佐越王勾践，“既雪会稽之耻”，“乃乘扁舟，浮于江湖”(见《史记·货殖列传》)。意谓，自己早有归隐江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾转坤之时，头飘白发，身入扁舟。永忆江湖，即怀淡于名利之心;欲回天地，即抱建立功业之志。两者似相反，实相成。这两句诗，既洒脱，又遒劲。这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想，既怀着恬淡的心情，又有担当事业的志气。这是第二层。

七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄，正告他人不要妄加猜测。

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鶵，子知之乎?夫鵷鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鶵过之，仰而视之曰：'吓!'今子欲以子之梁国而吓我邪?”

——《庄子·秋水》

这两句诗，既阐明自己没有患得患失的私心杂念，胸次光明磊落，淡泊宁静，为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事物，睥睨蔑视，决不妥协容忍;还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹，对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》，作者应博学宏词试被摈，是由于牛党的打击，诚如是，这句诗乃是有的放矢的。这是第三层。

唐代后期，许多皇帝不重求贤重求仙，希企长生。李商隐一再予以冷嘲热讽。《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”借贾谊宣室夜召一事，加以发挥，发泄了对于皇帝不识贤任能的不满。

贾谊贬长沙，久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。作者独辟蹊径，特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为诗材。《史记。屈贾列传》载：贾生征见。孝文帝方受厘(刚举行过祭祀，接受神的福佑)，坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席(在坐席上移膝靠近对方)。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”

在一般封建文人心目中，这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具只眼，抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、发人深省的诗的议论。

安史乱后，唐王朝由极盛走向衰败，李商隐对玄宗的失政特别感到痛心，讽刺也特别尖锐。如《马嵬》：

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁!

诗中每一联都包含鲜明的对照，再辅以虚字的抑扬，在冷讽的同时，寓有深沉的感慨。

(诵读、范读)

提问：《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃之死的事件，哪几句诗写了这一马嵬之变的事件?

明确：空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

提问：颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不同?

明确：军营内的声音，而后者为宫内声音

提问：军营内的声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”，又能使人读出玄宗的哪种境遇?

明确：只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱。

提问：“空闻”对“不复”，这运用了哪种表现手法?会收到什么好的艺术效果?

明确：对比，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。

提问：颈联“此日”和“当时”都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特点?眼前又遇到了情况?前后又有什么关系?

明确：玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。眼前是写“六军”同时“驻马”不前，未写不前原因，但原因不甚明了，要求“赐”死杨妃，杨妃是美女，美女自古便有祸水一说，显然前后句是倒行逆施的因果关系。

提问：颈联在艺术表现手法有何特点?

明确：对比

提问：杨妃“赐”死后，玄宗异常悲伤，哪些诗句写出了玄宗之悲?

明确：海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

提问：玄宗派人招魂，方士回来说“海外”还有“九州”，杨妃生活在那里，信守“世世为夫妻”誓约，这可信吗?哪个词语和句子戳破了这种说法?

明确：不可信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生微茫难求，但今生一起缘分断绝，已是事实。

提问：这样以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，这样写有什么好处?

明确：思杨妃之切，故有异常之举。这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲。

提问：对于这些诗人李商隐发出了什么慨叹?

明确：如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

提问：从内容上看前后句有什么特点?

明确：对比，贵为天子多年却无力保护心爱女人对比寻常百姓却能给莫愁幸福。

提问：从语气上看又有什么特点?

明确：反问。贵为天子能保护自己的子民，何况自己心爱女人，但“不及卢家有莫愁”，这一问问出了为什么会出现这种不正常的情况，问得有力，令人掩卷深思，其讥讽之意愈明。

三、布置作业。

1、背诵《马嵬》

篇3：诗两首作文

乌云已经要盖满天了

香港已经要看不见了

台风马上就要来临了

瞧，对面的窗帘正飘扬着

啊，我好害怕呀

因为

台风马上就要来了

下午放学后，我坐在阳台上，边吃面包边看景色，突然想起了几句话，就喊妈妈过来，于是妈妈鼓励我把它记下来，

诗两首作文

。等

路上的灯亮了

我的心中

也亮起了一盏灯

篇4：诗两首作文

诗两首

山东省油田一小五年级一班李晓菡桂林山水

碧水清清似翡翠，

山峰奇秀闻名世，

诗两首作文

，

小学生作文大全

人在画中观看景，

桂林山水甲天下。

赞橡皮

蓝白红相间，

默默为奉献。

时常不在意，

但随你身边。

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篇5：励志诗两首精选

《赠汪伦》·李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

《赠汪伦》是唐代着名诗人李白于泾县(今安徽皖南地区)游历时写给当地好友汪伦的一首送别诗，该作品脍炙人口，是李白诗中流传最广的佳作之一。我国诗歌传统主张含蓄蕴藉和忌讳在诗中直呼姓名，而此诗正好相反，但至真之情却由性灵肺腑中流出，景真情切，遂成千古名篇。

《九月九日忆山东兄弟》·王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维因身在异乡，重阳节思念家乡的亲人而写下的一首七言绝句。诗中的“每逢佳节倍思亲”是千百年来广为流传的名句，打动了无数游子离人的思乡之心。

篇6：励志诗两首精选

《江南春》·杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

这是描写江南风光的一首七绝，在短短的28个字中，诗人以极具概括性的语言为我们描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

《题西林壁》·苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样着名。苏轼写诗，全无雕琢习气，鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

篇7：4 外国诗两首

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[俄]莱蒙托夫

我爱祖国, 但却用的是奇异的爱情！

连我的理智也不能把它制胜。

无论是鲜血换来的光荣，

无论是充满了高傲的虔诚的宁静，

无论是那远古时代的神圣的传言，

都不能激起我心中的慰藉的幻梦。

但是我爱……自己不知道为什么

它那草原上凄清冷漠的沉静，

它那随风晃动的无尽的森林，

它那大海似地汹涌的河水的奔腾，

我爱乘着车奔上那村落间的小路，

用缓慢的目光透过那苍茫的夜色，

惦念着自己夜间住宿之处，迎接着

道路旁点点微微颤动的灯火。

我爱那野火冒起的轻烟，

草原上过夜的大队车马，

苍黄的田野中小山头上，

那一对闪着微光的白桦。

我怀着人所不知的快乐，

望着堆满谷物的打谷场，

覆盖着稻草的农家草房，

镶嵌着浮雕窗板的小窗，

而在有露水的节日夜晚，

在那醉酒的农人笑谈中，

观看那伴着口哨的舞蹈，

我可以直看到夜半更深。

(1841)

黑人谈河流

我熟悉河流：

我熟悉像世界一样古老的河流。

比奔腾在人类血管里的血液更古老的河流。

我的灵魂已变得似河流般深沈。

我沐浴在幼发拉底河中，在晨光微明的时分。

我把小屋盖在刚果河畔，潺潺的水声诱我进入梦乡。

我观赏尼罗河，在河边建立金字塔。

我听见密西西比河的歌唱，当埃布尔．林肯顺流直下

新奥尔良，我看见

它浑浊的胸膛在夕照中闪着金光。

我熟悉河流：

古老、苍茫的河流。

我的灵魂已变得似河流般深沈。

篇8：4 外国诗两首

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蝈蝈与蛐蛐

济慈

大地的诗歌从来不会死亡：

当所有的鸟儿因骄阳而昏晕，

隐藏在阴凉的林中，就有一种声音

在新割的草地周围的树篱上飘荡，

那就是蝈蝈的乐音啊！它争先

沉醉于盛夏的豪华，它从未感到

自己的喜悦消逝，一旦常得疲劳了，

便舒适地栖息在可喜的草丛中间。

大地的诗歌呀，从来没有停息：

在寂寞的冬天夜晚，当严霜凝成

一片宁静，从炉边就弹起了

蛐蛐的歌儿，在逐渐升高的暖气，

昏昏欲睡中，人们感到那声音

仿佛就是蝈蝈在草茸茸的山上鸣叫。

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夜

叶赛宁

河水悄悄流入梦乡，

幽暗的丛林失去声响。

夜莺的歌声沉寂了，

长脚秧鸡不再欢嚷。

夜来临，四下一片静，

只听得溪水清清的歌唱。

明月撒下它的光辉，

给周围的一切披上银装。

大河银星万点，

小溪银波微漾。

浸水的原野上的青草，

也闪着银色光芒。

夜来临，四下一片静，

大自然沉浸在梦乡，

明月撒下它的光辉，

给周围的一切披上银装。

篇9：5、外国诗两首

帆

莱蒙托夫

蔚蓝的海面雾霭茫茫，

孤独的帆儿闪着白光！……

它到遥远的异地寻找什么？

它把什么抛弃在故乡？

呼啸的海风翻卷着波浪，

桅杆弓着身在嘎吱作响……

唉！它不是要寻找幸福，

也不是逃离幸福的乐疆！

下面涌着清澈的碧流，

上面洒着金色的阳光……

不安分的帆儿却祈求风暴，

仿佛风暴里有宁静之邦！

萤火虫

泰戈尔

小小流萤，在树林里，在黑沉沉暮色里，

你在欢乐中倾注了你的翅膀！

你在欢乐中倾注了你的心。

你不是太阳，你不是月亮，

难道你的乐趣就少了几分？

你完成了你的生存，

你点亮了你自己的灯；

你所有的都是你自己的，

你对谁也不负债蒙恩；

你仅仅服从了

你内在的力量。

你冲破了黑暗的束缚，

你微小，但你并不渺小，

因为宇宙间一切光芒，

都是你的亲人。

篇10：27 郭沫若诗两首

夜空，是那样神秘，又是那样亲切。诗人以新奇的想像，融天上地下为一体，描画出令人神往的仙境，寄托着自己的理想。

天上的街市
远远的街灯明了，
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯笼在走。

静夜
月光淡淡，
笼罩着村外的松林。
白云团团，
漏出了几点疏星。
天河何处？
远远的海雾模糊。
怕会有鲛人在岸，
对月流珠？

研讨与练习

一朗读并背诵这两首诗。用自己的话描述两首诗里的想像世界。

二仿照示例，发挥你的想像和联想，续写下边的句子。（任选两题）

示例：天上的明星现了，好像点着无数的街灯。

1牵牛花开放了，……

2笼中的小鹦鹉，……

3月光照在地上，……

4我不在父母身边的时候，……

三观察夜空里的牛郎、织女星，查找有关它们的天文知识，写一篇短文。

读一读，写一写

缥缈定然珍奇闲游笼罩疏星

篇11：诗两首50字作文

弹指一瞬间，

回首又六年，

时光如流水，

往事已成烟。

梦落长安艾柱香，

月色满塘花易凉，

小学生作文大全

不须乘兴听歌舞，

一袅箫音自杏墙。

六年级:唐璃枫

篇12：郭沫若诗两首反思

在教学过程的课外延伸这一环节，引导学生在理解诗歌联想、想象手法运用的基础上，让学生归纳二者的区别，初步学会使用这两种写作手法并运用到写作实践中去。

当然也存在着一些不足。诗歌的创作背景与学生所处的时代有较大的差异，使得真正能领悟诗歌内涵并和作者有相同感受的学生为数不多。学生的积累不多，知识面不广，在课堂知识的迁移和能力训练中，学生的表现仍显肤浅，以后应多引导学生广泛阅读，拓宽视野。

诗歌教学重在意境的把握。《郭沫若诗两首》重在联想和想象的独特与合理。在教学时，如果能够指导一首自学另一首，我们的教学或许会更轻松一些。教学前对联想和想象的介绍必不可少，是学习的先导。用联想和想象的知识指导对《天上的街市》的整体把握，学生领会快捷。在创造新形象中，注意联想到想象的过渡，重在为什么创造出牛郎织女的新形象。再结合第一节迷人的夜景和写作背景把握诗歌的主题也就不难了。《静夜》的学习放手让学生自学，特别是鲛人泣珠更应是探究的高潮。

篇13：郭沫若诗两首反思

我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力，激发想象力。我注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进而领悟诗人的思想感情〔也就是李镇西老师所说的“把自己的心摆进去”，或者说“用自己的心去感受作者的心”〕。教师应该参与其中，营造一种平等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中，分享学生的收获。为此，我设计了五个环节来体现我的教学思想：

一是发给学生相关材料,让学生自己去筛选感兴趣的材料。这不仅可以激发学生学习诗歌的兴趣，而且还可以培养学生初步处理信息的能力。

二是重视让学生联系社会背景，对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。

三是通过诵读、品味、感悟三环节，让学生更多的直接接触诗歌，独立阅读诗歌。教师要尊重学生在学习过程中的个人体验，让学生在交流和讨论中，作出自己的判断。提倡学生提出自己的看法，这样能充分激发学生的主动意识和进取精神，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深对诗歌的理解和体验，让学生有所感悟和思考。

篇14：郭沫若诗两首反思

我在教学设计上，力争面向全体学生，重视学生诵读，使学生获得基本的语文素养，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感。通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力，激发想象力。我注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进而领悟诗人的思想感情。同时，教师的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中，分享学生快乐。?

①让学生多次练习朗读,划分节奏和重音很重要,这是诗歌训练语感,品味氛围情调必须的,学生往往也较喜欢.这样的环节,我觉察他们读得饶有兴趣,感情和味道都出来了.

②诗歌的语言是作者的智慧精髓,但也是学生最难理解的意象,引导他们品味探究重点字词,从而能够进入作者的思想空间,明白他选举某些独特意象的出发点,有利于锻炼学生模仿诗歌创作.

③根据简洁的意象组合想象扩写环境场面是加强理解,感染熏陶的有效途径.

④比较两首诗歌以及写作手法探讨,特别是联想,想象的练习中,发现学生分不清想象\联想的区别,易混淆.导致作业答案错误.关键是课文语言的领悟不够.老师要明确性把他们拉出误区.

篇15：《外国诗两首》教案

教学目标

知识目标

1.了解济慈和叶赛宁及其田园诗的特点。

2.理解诗歌内容，把握诗歌的构思艺术。

能力目标

1.诵读体会诗歌的情景、意蕴和诗人的思想感情，理解诗歌主旨。

2.揣摩精美语句，领悟诗歌的意境美和声韵美。

3.指导学生运用多种方式学习诗歌，培养学生自学诗歌的能力。

情感态度与价值观

体察诗人对自然的感应，深入理解生命底蕴，提高学生的审美意识。

教学重、难点

重点?反复诵读，在诵读中用心领悟田园诗的意境美，体会诗人的情感。

突破方法：教师和学生共同学习《蝈蝈与蛐蛐》，在反复诵读中引导学生学习抓住诗歌意象并激发学生的想像和联想来赏析诗歌画面，体会诗人情感。

难点?自学《夜》。

突破方法：教师引领学生学习《蝈蝈与蛐蛐》，时刻提醒并总结诗歌鉴赏的方法。然后，指导学生运用这些方法自学《夜》，也可以提供多种多样的学习方法让学生自由选择自主阅读。目的是利用好自读课，让学生自主阅读，充分体验各种自学方式所带来的阅读快乐。

教学方法

1.诵读感悟法：引导学生反复诵读诗歌，把握诗歌主旨及诗人的情感意蕴。

2.小组学习法：采用小组合作探究的方式，自学《夜》。

教学过程

一、导语设计

设计(一)

在这个单元学习中我们一起赏过了雪，听过了雨，看过了星，今天我们要来一个垄上行，到田园中去走走。复习田园诗的知识(指歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材)，提示学生背诵《过故人庄》《饮酒》《归园田居》等田园诗，创设浓厚的学习氛围。

设计(二)

地球是我们的家园，当我们将身心投入大自然的怀抱时，她会以博大的胸怀赋予我们灵感与力量。英国诗人济慈的《蝈蝈与蛐蛐》和俄罗斯诗人叶赛宁的《夜》，就是他们用身心和自然熔铸而成的美的赞歌。

二、研读赏析《蝈蝈与蛐蛐》

1.济慈简介。(见“资料链接”)

2.教师范读。学生听读，在课文里标记出节奏、重音与情感。师生交流朗读体验，选取自己最喜欢、最拿手的片段作朗诵示范。如开头要读得缓慢深情,“那就是蝈蝈的乐音啊”，感叹句要语调上扬感情强烈,“大地的诗歌呀，从来没有停息”反复出现，可以读得快读得高些,结尾句里“鸣叫”要读得悠长些。

分小组朗读比赛，调动学生的情绪。鼓励学生读出自己的个性。比如：男同学读这诗就可以读得激情满怀，女同学则可以读得深情款款。

3.初步理解诗的内容与结构，试给诗歌加一个副标题。

给诗歌添加一个恰当的副标题，如同《雨说》一样。拟题如“写给大地的赞歌”“歌咏大自然”“四季的歌”等，都表达出诗歌的主旨。

4.感受画面。老师朗读诗歌，请学生闭上眼睛想像，从这首优美的诗歌里，你看到了怎样的画面?结合具体词句，用散文的笔法描述出来。(多媒体出示：读了……，我仿佛看到……)?

提示：“盛夏的豪华”让我仿佛看到夏日午后的阳光透过密密的枝叶，撒在林间草地上的点点碎碎的笑容。

“飘荡”和“沉醉”让我仿佛看到静寂的树林里，蝈蝈开始吹响号角，奏起欢快而喜悦的节奏。

“在寂寞的冬天夜晚，当严霜凝成/一片宁静”让我仿佛看到大雪纷飞的夜晚，屋外寒风呼啸，万籁俱寂，屋内温暖如春，安详静谧。玻璃窗上水汽弥漫，作者拥着火炉，昏昏欲睡，朦胧中听到蛐蛐的歌唱，以为又回到了夏天。

5.激发想像，拓展空间：诗人只选取两种景物来写，也只写了冬夏两幅画面。但诗歌带给我们的感受绝不仅仅是这些。“大地的诗歌从来不会死亡”，“大地的诗歌呀，从来没有停息”，从这首优美的诗歌里，你还能想像到哪些画面?请用优美的诗句，诗意表达。(多媒体出示：读这首诗，我还能看到……)

鼓励学生积极想像，示例：读这首诗，我还能看到春天树林间的百鸟千啭。

读这首诗，我还能看到秋天南飞时叫声连连的大雁。

读这首诗，我还能看到冬去春来，冰雪融化时的流水潺潺。

读这首诗，我还能看到山崖上一粒松树的种子在悄悄地发芽。

6.探究领悟：由上一环节的诗意表达，教师自然过渡，引导学生体会诗歌短小但内涵丰富、风格大气的特点。

诗歌通过联想将两个画面叠印在了一起，诗人只选取两种景物来写，但留给读者更多想像空间，大自然的歌手还有很多，大地歌声不断，以少胜多。通过引发读者的想像，丰富诗歌的内涵。美好的诗歌是动人心弦的，因为它是生命的歌吟。诗人把蝈蝈和蛐蛐当做大自然的歌手，把它们的鸣唱当做大自然的诗歌，借以歌颂大自然的无限美好和生机勃勃，表达了诗人对大自然的无限热爱和由衷的赞美。

7.教师小结：抓住诗中意象，可以体会诗歌的情感;放飞想像力，可以感受诗歌的美丽。《蝈蝈与蛐蛐》这首诗选取了具有生命活力的蝈蝈和蛐蛐作为代表，表现了大自然四季“歌声”不断的特点，构思巧妙、意境精美。这可算是诗人济慈对大自然的敏锐的心灵感应吧。我们也可以深深感受到诗人对大自然的无限热爱和由衷的赞美。

学生美读诗歌，放飞心灵，感受济慈如月光般清丽恬静的诗风。配乐舒伯特《小夜曲》。

三、诗歌创作——为大自然写首歌

1.寻找动听的歌声。

大自然的歌声还有哪些?鼓励学生进行丰富的联想：如蝉的叫声，池塘里青蛙的“呱 ——呱——”声，树林里的鸟叫声，冰雪覆盖下的流水声，深夜里传来狼的嚎叫声，乌云深处传来奔雷的轰鸣声等。

2.感受大自然的生机。

教师示范：大自然的活力表现在——春天破土的嫩芽。

学生自由想像，如：冬天常绿的青松，雪地吐露芬芳的腊梅，年年南来北往的大雁等。

3.学生模仿课文自己吟诵一节，课堂朗读交流。鼓励学生大胆创作，大胆交流。

教师可示范，如：大自然的画卷呀，从来都不会单调。当所有的树因寒风的袭击而枯黄，点缀在这枯黄的世界中就有一团青绿，那就是松树的挺拔风姿啊!

大地的诗歌从来不会死亡，当所有的花朵在冰雪中消失，隐藏在某个角落就有一种芳香，在空气中飘荡，那就是寒梅的芬芳啊!……

四、指导自读《夜》

四人小组合作共同学习《夜》，具体方法：

1.小组成员共同完成“ 读一读”部分，“写一写”和“画一画”部分自由选择独立完成。

2.展示学习成果，体验成功感受。请各个小组课堂展示自己的学习成果，师生自由点评。在自学和点评的过程里，教师只起一个穿针引线的作用，要让学生感到自主学习的快乐，评价时多关注学生的优点，注意保护学生的积极性。

五、课堂小结

教师：面对大自然，诗人总有唱不完的歌。即使是极为平常的昆虫叫声，在诗人笔下也会变得情味浓郁，富有内涵;即使是极为平常的夜景，在诗人笔下也能变得美丽而熠熠生辉。人们常说，一千个读者就有一千个哈姆莱特，每个人对诗歌的感悟有所不同。但是，赏析诗歌的方法是相通的。今天的课堂只是为同学们提供了一次学习赏析实践的机会，希望以后你们能运用我们今天学到的方法，真正进入诗歌美妙的境界。

六、布置作业

课下阅读外国优秀诗篇，并选择几首背诵。