诗经名句摘选
“汤姆汤婆婆汤小圆”通过精心收集，向本站投稿了7篇诗经名句摘选，下面是小编为大家整理后的诗经名句摘选，供大家参考借鉴，希望可以帮助您。
篇1：诗经名句摘选
1．青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
解释：你的衣领色青青，我心惦记总不停。
2．江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经。召南.江有汜》
解释：江水长长有支流，新人嫁来分两头，你不要我使人愁。今日虽然不要我，将来后悔又来求。
3．桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》
解释：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。
4．巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
解释：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。
5．蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
解释：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？恰似在河水那一方。
6．靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
解释：没有不能善始的，（只）可惜很少有能善终的。 事情都有个开头，但很少能到终了。
7．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
解释：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。
8．有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》
解释：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。
9．它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》
解释：别的山上的石头，能够用来和玉器媲美。
10．昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
解释：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。
11．言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）
解释：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
12．风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经·国风·郑风·风雨》
解释：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？
13．投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）
解释：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
14．投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》
解释：送我一只大木瓜，我以美玉来报答。不仅仅是为报答，表示永远爱着她。（注：风诗中，男女定情后，男多以美玉赠女。）
15．死生契阔（qikuo)，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》
解释：我会牵着你的手，和你一起老去。
16．汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》
解释：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。
17．月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》
解释：月亮出来亮皎皎，月下美人更俊俏。
18．人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》
解释：为人却没有道德， 不死还有什么意思。
19．硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经·国风·魏风·硕鼠》
解释：大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那 理想新乐土。（这里把剥削阶级比作老鼠）
20．我姑酌彼兕觥，维以不永伤。《诗经·周南·卷耳》
解释：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。
21．关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
解释：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是君子好（追求的）对象。
22.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
解释：采蒿的`姑娘，一天看不见，犹似三季长。
23．知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》
解释：了解我的人，能说出我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样？
24.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
解释：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
25．秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》
解释：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
26.心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经·国风·邶风.柏舟》
解释：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只埋怨飞无翅膀。
27．皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
解释：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷 。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。
篇2：诗经名句摘选
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来?
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
诗经《诗经》
青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。
诗经《诗经》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
《诗经》
高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。
《诗经》
今夕何夕，见此良人。
《诗经》
不愧于人，不畏于天。
《诗经》
式微，式微，胡不归?
《诗经》
桃之夭夭，灼灼其华;之子于归，宜其室家。
《诗经》
德音莫违，及尔同死。
《诗经》
它山之石，可以攻玉
《诗经》
《诗经》
岂曰无衣?与子同袍!
《诗经》
琴瑟在御，莫不静好。
《诗经》
心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
《诗经》
巧笑倩兮，美目盼兮。
《诗经》
蒹葭苍苍,白露为霜,
广袖飘飘,今在何方?
几经沧桑,几度彷徨。
——诗经《诗经》
维以不永伤，维以不永怀。
《诗经》
——诗经《诗经》
终温且惠，淑慎其身。
《诗经》
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪靡靡。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。
《诗经》
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
《邶风·击鼓》
不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。
《诗经》
国风·卫风·淇奥
《诗经》
夜如何其?夜未央。
《诗经》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
《诗经》
知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?
《王风·黍离》
知道我的人，说我心烦忧;不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)?
《诗经》
有美一人，清扬婉兮。
《诗经》
邂逅相遇，适我愿兮。
邂逅相遇，与子偕臧。
《诗经》
岂不尔思，子不我即
《诗经》
——诗经《诗经》
《诗经》
子不思我，岂无他人?
《诗经》
琴瑟在御，岁月静好。
《诗经》
北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。
《诗经》
夫妻好合，如鼓琴瑟。
《诗经》
有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。
有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。
《诗经》
有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。
有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。
有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。
《诗经》
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
《卫风·淇奥》
这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
《诗经》
采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
《诗经》
篇3：诗经名句摘选
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来?
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
诗经《诗经》
青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。
诗经《诗经》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
《诗经》
高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。
《诗经》
今夕何夕，见此良人。
《诗经》
不愧于人，不畏于天。
《诗经》
式微，式微，胡不归?
《诗经》
桃之夭夭，灼灼其华;之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实;之子于归，宜其室家。
《诗经》
德音莫违，及尔同死。
《诗经》
它山之石，可以攻玉
《诗经》
皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。
《诗经》
岂曰无衣?与子同袍!
《诗经》
琴瑟在御，莫不静好。
《诗经》
心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
《诗经》
巧笑倩兮，美目盼兮。
《诗经》
蒹葭苍苍,白露为霜,
广袖飘飘,今在何方?
几经沧桑,几度彷徨。
衣裾渺渺,终成绝响。
——诗经《诗经》
维以不永伤，维以不永怀。
《诗经》
絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。
——诗经《诗经》
终温且惠，淑慎其身。
《诗经》
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪靡靡。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。
《诗经》
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
《邶风·击鼓》
不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。
《诗经》
国风·卫风·淇奥
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。
《诗经》
夜如何其?夜未央。
《诗经》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
《诗经》
知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?
《王风·黍离》
知道我的人，说我心烦忧;不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)?
《诗经》
有美一人，清扬婉兮。
《诗经》
邂逅相遇，适我愿兮。
邂逅相遇，与子偕臧。
《诗经》
岂不尔思，子不我即
《诗经》
招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。
——诗经《诗经》
凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。
《诗经》
子不思我，岂无他人?
《诗经》
琴瑟在御，岁月静好。
《诗经》
北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。
《诗经》
夫妻好合，如鼓琴瑟。
《诗经》
小雅·瓠叶
幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。
有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。
有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。
《诗经》
有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。
有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。
有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。
《诗经》
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
《卫风·淇奥》
这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
《诗经》
采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
《诗经》
篇4：诗经名句摘选
1、所谓伊人，在水一方。 《诗经 国风 秦风》
2、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏 《诗经·小雅·采薇》
3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老 《诗经·邶风·击鼓》
4、它山之石,可以攻玉 《诗经·小雅·鹤鸣》
5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨 《诗经.卫风.淇奥》
6、嘤其鸣矣，求其友声 <<诗经.小雅.伐木>>
7、投我以桃，报之以李 《大雅·抑》
8、今夕何夕，见此良人。 《诗经·唐风·绸缪》
9、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 《国风·周南·关雎》
10、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 《诗经·国风·周南·桃夭》
11、巧笑倩兮，美目盼兮。 《诗经·国风·卫风·硕人》
12、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求! 《诗经·国风·王风·黍离》
13、青青子衿，悠悠我心。 《诗经·国风·郑风·子衿》
14、投我以木瓜，报之以琼琚。 《诗经·国风·卫风·木瓜》
15、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。 《诗经·国风·郑风·风雨》
16、言者无罪，闻者足戒 《诗经·周南·关雎·序》
17、靡不有初，鲜克有终。 《诗经·大雅·荡》
18、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 《诗经·小雅·鹿鸣》
19、月出皎兮，佼人僚兮。 《诗经·国风·陈风·月出》
20、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土. 《诗经.国风.魏风.硕鼠》
21、秩秩斯干，幽幽南山 《诗经小雅.斯干》
篇5：诗经的名句摘选
1、所谓伊人，在水一方。 《诗经 国风 秦风》
2、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏 《诗经·小雅·采薇》
3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老 《诗经·邶风·击鼓》
4、它山之石,可以攻玉 《诗经·小雅·鹤鸣》
5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨 《诗经.卫风.淇奥》
6、嘤其鸣矣，求其友声 <<诗经.小雅.伐木>>
7、投我以桃，报之以李 《大雅·抑》
8、今夕何夕，见此良人。 《诗经·唐风·绸缪》
9、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 《国风·周南·关雎》
10、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 《诗经·国风·周南·桃夭》
11、巧笑倩兮，美目盼兮。 《诗经·国风·卫风·硕人》
12、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求! 《诗经·国风·王风·黍离》
13、青青子衿，悠悠我心。 《诗经·国风·郑风·子衿》
14、投我以木瓜，报之以琼琚。 《诗经·国风·卫风·木瓜》
15、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。 《诗经·国风·郑风·风雨》
16、言者无罪，闻者足戒 《诗经·周南·关雎·序》
17、靡不有初，鲜克有终。 《诗经·大雅·荡》
18、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 《诗经·小雅·鹿鸣》
19、月出皎兮，佼人僚兮。 《诗经·国风·陈风·月出》
20、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土. 《诗经.国风.魏风.硕鼠》
21、秩秩斯干，幽幽南山 《诗经.小雅.斯干》
22、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。 《诗经.国风.邶风.柏舟》
23、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。 《诗经.小雅.白驹》
24、人而无仪，不死何为。 《诗经·鄘风·相鼠》
25、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。 《诗经·周南·卷耳》
26、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 《诗经·国风·周南·汉广》
27、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。 《诗经.召南.江有汜》
《诗经》——初民的心灵史
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，收录了自西周初年至春秋中叶约5间的诗歌。《诗经》篇目一般分为“风”“雅”“颂”三类。其中“风”诗中的十五国风为京畿与各诸侯国间流行的地域民歌;“雅”分大雅、小雅，为宴乐饮酒、朝会酬答之作;“颂”是祭祀祖先或神祇的乐舞。就这三类诗歌的艺术特色而言，国风清新活泼，“雅”诗典雅和缓，“颂”诗雍容庄重。《毛诗序》认为诗有六义，分别为风、雅、颂、赋、比、兴，又认为“赋、比、兴是《诗》之所用，风、雅、颂是《诗》之成形”。“赋、比、兴”是对《诗经》的艺术手法的概括，“赋”即铺陈直叙，“比”即为比喻，“兴”则是触物兴词，以客观事物来引发情感。
《诗经》的作者上至宫廷贵族，下至普通百姓，涵盖了当时社会各阶层的人物，内容极为丰富，有“颂”诗中祭祖颂歌周朝先民的史诗，有大雅、小雅中的燕飨、怨刺诗，更有国风中反映普通百姓生活的有关婚姻爱情、农事劳作的诗歌以及有关战争、徭役等政治内容的诗篇。《诗经》反映的内容极其广泛，时间跨度约有500年，记录了那个时代社会生活的方方面面，可以说是初民觉醒的心灵史。
《诗经》所反映的初民觉醒主要体现在对于商、周鼎革之际政治文化思考，即由天命向人事的转变。大雅《荡》有云：“殷鉴不远，在夏后之世。”周人不再像殷商先民那样妄言天命，而是心怀惕怵地对天命重新理解，将虚妄的.天命与现实的人事结合起来，借人事来理解天命，并认为天命是由人事决定的，所谓“皇天无亲，惟德是辅”。因此，周代的礼乐文明便以崇礼修文代替了崇神祀鬼，以能俭养德取代刻薄寡恩。在由《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》组成的周族史诗中，我们的先民明确地意识到自己不再是天命的奴隶、神权的仆役和祖先的影子，而是作为一个独立的族类而存在的，《公刘》篇中的祖先更是获得某种神祇的地位，对祖先的祭祀变成了对于人精神力量的崇拜。人的觉醒导致了我们的先民开始以人性心理为基点构建礼乐文明。在《诗经》中，对美好爱情的追求(如《关雎》)，对淳美德行的歌颂(如《烝民》)，对自然光辉的审视(如《天保》)，与中华民族的礼乐文明相互生发，不仅构成了初民的心灵史，也一直延续到当下。
《诗经》是500年民族文化心灵的写照，也和其他华夏经典共同汇聚成了我们民族文明的主脉。《诗经》时代的文化变革与理性觉醒，在很大程度上塑造了我们优秀文化传统的基因。《诗经》的现实主义传统，“和”的精神追求，厚生爱民、以人为本的思想和对人性的尊重，都具有永恒的价值和意义。
篇6：经典名句摘选
1. 做婚姻的忠实使者，时刻准备步入婚姻殿堂，好好准备做一个好丈夫好妻子好母亲。
2. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
3. 我想和你一起生活，在某个小镇，共享无尽的黄昏，和绵绵不绝的鐘声。在这个小镇的旅店裡的古老时鐘敲出的，微弱响声，像时间轻轻滴落。
4. 走自己的路，让能说得人说去吧，你只要做就行了。
5. 当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
6. 学会在菜市场讨价还价，不要以为80后还应该很潇洒。
7. 教养和文化是两回事，有的人很有文化，但是很没教养，有的人没有什么太高的学历和学识，但仍然很有教养，很有分寸。教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。
8. 如果不去遍历世界，我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托，但我们一旦遍历了世界，却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求，我们就已经失去，而我们不开始寻求，我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。
9. 我发现一个人在放弃给别人留好印象的负担之后，原来心里会如此踏实。一个人不必再讨人欢喜，就可以像我此刻这样，停止受累。
10. 有了很爱很爱的人，就该守己安分，别再奢望更好的人。
11. 能戒烟戒酒就开始戒吧，一切还不晚。
12. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
13. 每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
14. 我们很多时候要接受眼前的失望，但必须永不放弃希望。
15. 与其指望遇到一个谁，不如指望自己能吸引那样的人;与其指望每次失落的时候会有正能量出现温暖你，不如指望自己变成一个正能量的人;与其担心未来，还不如现在好好努力。有时即使有再多的安慰和指点也没用，能说服和鼓励自己的，还是只有自己。而我能做的，只是告诉你我们都一样，不要怕。
16. 人之所以能，是相信能。
17. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
18. 就算你觉得自己是一坨臭狗屎，也会遇到一个心地善良的屎壳郎，不远万里找到你，然后当成宝贝，再不远万里地把你滚回家，一路上悉心呵护着你，怕你被抢了，被踩扁了，或者撞到石头，一心想着把你变成家里的镇宅之宝。别怀疑，世界有时候就是这么好。
19. 生命无法用来证明爱情，就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里，诚如劳力士是物质的奢侈品，爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比，根本没办法承受那么多的奢侈。
20. 沈默是毁谤最好的答覆。
21. 你对一个人有了欲望，那叫喜欢，你为一个人忍住了欲望，那叫爱。
22. 试着学会说“不”，有时候人善被人欺，马善被人骑，帮人不一定讨好。
23. 有时间就去做皮肤护理，男人女人都一样，奔过三十就来不及了。
24. 一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
25. 寻找自己的同类人，人以群分，特别是对待婚姻要慎重，宁可拆十座庙，不分一个家。
26. 每周最好有个聚会，甭管跟家人的还是朋友、同事的，交流中总会有收获。
27. 多看娱乐可以让自己思维更活跃，注意要跟上潮流。
28. 失恋平常心，你要是还大哭大闹，酗酒闹事，那真得很可悲。
29. 世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
30. 如果你压力大就去听演唱会，如果你失恋了就去泡书吧，如果你找不到方向就选择继续前行，如果你渴望的一切都还未来到，那就让等待的姿势更为虔诚。明天还有无数种可能性，千万不要在今夜就停止热情。我们的努力是为了更好生活，但所谓更好生活的前提应该首先是取悦自己。一个人连让自己开心的能力都没有，如何谈得上给予世界温暖?
31. 你在我身边也好，在天边也罢，想到世界的角落有一个你，觉得整个世界也变得温柔安定了。
32. 我才最寂寞。
33. 不要当爱情弱智，关注自己的幸福不等于将就别人，与有希望与你共命运的人在一起才理智。
34. 别跟父母犟嘴，你已经长大了。
35. 有车有房是稳定的基础，是腾达的契机，抓住了继续加速的前行。
篇7：名句经典摘选
1. 真正的幸福是一点一点争取的，是一天一天积累的。不要去伤害喜欢你的人，也不要让你喜欢的人受伤害。
2. 一个人能走多远，要看他有谁同行;一个人有多优秀，要看他有谁指点;一个人有多成功，要看他有谁相伴。
3. 失败只有一种，那就是半途而废。
4. 信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
5. 改变自己是自救，影响别人是救人。
6. 失败的是事，绝不应是人。
7. 最坏的人，照样有人喜欢，最好的人，也有人说坏话。好坏是相对而言的，讨厌你，优点也是缺点，爱你，缺点却是优点。所以为什么要小瞧自己呢?或许我们有很多优点，只是没人发掘而已。从今天开始，远离讨厌你的人，去找那个爱你的人。当有人爱你时，你就是最优秀的。
8. 同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店里60块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。
9. 忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。
10. 有一种旅行，不为跋涉千里的向往，只为漫无目的的闲逛，不为人山人海的名胜，只为怡然自乐的街景。或走，或停，原则就是看心情。
11. 少年的时光就是晃，用大把时间彷徨，只用几个瞬间来成长。
12. 忍一时之气，免百日之忧。
13. 想过去是杂念，想未来是妄想，最好把握当下时刻。
14. 幸福不在得到多，而在计较少。
15. 改变别人，不如先改变自己。
16. 自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
17. 知音，能有一两个已经很好了，实在不必太多。朋友之乐，贵在那份踏实的信赖。
18. 我们之所以活得累，往往是因为放不下面子来做人。虚荣心无限膨胀，蒙蔽了真实的自我，分不清什么是需要和欲望，把别人的眼光当做行为的最高标准，把别人的恭维当做人生的最高奖赏，完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里，素面朝天，你会发现原来生活真的没那么沉重。
19. 重要的不是他有多好，而是他对你有多好。
20. 实现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。
21. 就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。
22. 获得女人的爱情，男人需要不断示爱。获得男人的爱情，女人需要不断示弱。对女人而言，除了爱，男人说其他任何话都多余。对男人而言，女人的崇拜，总能够博得他的爱心。记住这两句话：男人想要的沟通，在世界之外。女人想要的沟通，在人心之内。所以，男人的谈心，是谈抱负心。女人的谈心，是真的谈心。
23. 当你感到无助的时候，还有一种坚实的力量可以依靠，那就是你自己。
24. 为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。
25. 没有承受困难的能力，就没有希望了。
26. 无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。
27. 我说了所有的谎，你全都相信。简单的，我爱你，你却老不信。
28. 有些人，抓住了就是抓住了，错过了就是错过了，只能说情深缘浅。人生的旅途中有太多的岔口，一转身也许就是一辈子。错过沿途的风景，错过此时的雪季，错过彼时的花季。天涯太远，一生太长，花期荼蘼，也抵不住荏苒时光。记忆更迭，谁苍白了谁的等待，谁无悔着谁的执着。
29. 如果一个人必须完成一件自己不喜欢的事，最好的办法就是尽快做好，然后结束。
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