读后感--说说你读过的书

“美丽湖人权恩彬”通过精心收集，向本站投稿了13篇读后感--说说你读过的书，下面小编为大家带来整理后的读后感--说说你读过的书，希望大家喜欢!

篇1：读后感--说说你读过的书

读后感--说说你读过的书

论坛元老

胥胥

以前挺爱看书，最享受独自在静谧的图书馆度过的淡淡时光。但现在很少静下心来看书了，不记得上一本让我沉迷的书叫什么了。

你爱看什么书，哪本书读完最有感慨?说说吧…

昨天接表妹过来玩，她的行李是一个背包，和一袋书。仿佛看到几年前的自己，走哪都会带上几本书。可是现在，书，我已久违了。

最近一次看完的书还是去年九月份买的《情书》，作者：岩井俊二。

当我翻完《情书》最后一页时，又接着看了岩井俊二的同名电影。不得不说，他用文字缔造了一个感人的故事，又用胶片记录下这些画面，所有他受到那么多文字爱好者和电影爱好者的`喜爱。

书和电影一样，不同的时候看，心境完全不一样。第一次看《情书》，四个字“清新感人”。也有人说岩井俊二是中国的王家卫，没错，他们都是小资和小清新的制造者。但是他们的作品我只看了一点点，不是我没有时间，或者作品不吸引我，我只是想，如果看完了岩井俊二，青春就走远了。以后再看的话，就会像老人在回忆往事了。

写着好像有点离题了，下次看书的话，再来认真写读后感吧。

Joicellai(麻雀的TD)跟lz一样，也爱泡在图书馆的静谧时光。那是此生最美丽的时光。现在工作了，心也浮躁起来，静不下看书，唯一还保留的是继续听古典。每天一点点。虽然，我床边有一大堆书，可是很少翻。最近读的一本书，大概是一个月前，是几米的一本画册salyharry(HOT BLOOD)三国演义。

篇2：你读过哪些童话故事

童话镇的童话电视台表演大厅里，卡拉大赛选拔赛正在现场直播。

参加比赛的动物有好多呀，谁能入选进入决赛呢?

你看，一耳鼠阿吉也来参加啦!

阿吉唱得真好听，评委席上的评委们除了歌唱家花斑狗巴尔，都给阿吉打了最高分。

“一只耳朵，有多难看啊!”巴尔不服气地小声嘀咕着。

旁边的歌星小白兔吉米听到了，很生气地说：“这有什么关系呢，只要歌声好听，一样也会给大家带来美的享受啊!”

歌唱家巴尔低下了头，不再嘀咕了。

比赛结果出来了，哼哼猪和一耳鼠阿吉并列获得了选拔赛的冠军。

哼哼猪和一耳鼠阿吉高兴地举起大奖杯，台下的照相机闪光灯闪个不停。

这个时候，歌星小白兔吉米捧着一大束鲜花走上舞台，把鲜花献给了一耳鼠阿吉。

哼哼猪惊讶地张大了嘴巴，一耳鼠阿吉惊喜地接过鲜花：“谢谢你，真没想到大歌星吉米能给我献花!”

“你唱得很好，继续努力吧!”歌星吉米微笑着对阿吉说。

哼哼猪不服气地插了一句：“凭什么给它献花呀，它可是一只耳啊!”

歌星吉米生气地大声对哼哼猪说：“一只耳怎么啦?只要它能给大家带来快乐，就要受到大家的尊重!”

哼哼猪红着脸低下了头。

歌星吉米转过头又微笑着对阿吉说：“祝你在总决赛中取得好成绩!”

一耳鼠阿吉激动地大声说：“谢谢鼓励，我一定会继续努力的!”

篇3：你读过哪些童话故事

秋天来了，一片片树叶从空中飘落下来。

有一片小小的枫叶，它飘呀飘，飘到了小溪边。

小溪边好冷呀，看不见枫叶哥哥，看不见枫叶姐姐，更看不见枫树妈妈，小枫叶伤心地哭了。

“小枫叶，你别哭!”一只小蚂蚁爬了过来，笑着说，“有我呢，我可以陪你一起玩。”

说着，小蚂蚁摇摇触角，爬到了小枫叶的上面。

“哎哟，好痒痒……”小枫叶咯咯地笑了起来。

“小枫叶，这里好冷，你跟我回家好吗?”小蚂蚁热情地说道。

“好呀!”小枫叶答应了。

突然，一阵大风吹来，小蚂蚁和小枫叶一起被吹上了天。

小蚂蚁吓得大叫起来。

“小蚂蚁，你别怕，你紧紧地抓住我。”小枫叶大声说。

风越刮越大，小枫叶像一架小飞机，在风中稳稳地飞行着。小蚂蚁不怕了，它和小枫叶一起唱着快乐的歌。

一会儿，风停了，小枫叶慢慢地落到了地上。

“小枫叶，你快看，我们到家了。”小蚂蚁高兴地叫了起来。

原来，大风把它们吹到了小蚂蚁的家门口。

太好了!小枫叶也高兴起来。

篇4：你的气质里，藏着你读过的书

文/若蝶

1

今年暑假，我坐上火车独自去云南旅游，半路上，对面的座位新上来一位旅客。这是位气质优雅的女性，她身上有一种深沉到骨子里的书卷气，让接触到她的人如沐春风。

上车后不久，我注意到她从包里翻出一本书，认真地读起来。我扫了一眼封面，是梭罗的《瓦尔登湖》。周围的人都在低头刷着手机，唯有她捧着一本书，读得如痴如醉。

过上一会儿，兴许想休息一下，她合上书本，把头扭向窗外，欣赏起风景来。她散发出的淡然知性的气质，让一向不爱和人说话的我，也忍不住想和她聊一聊。她就像一本封面唯美、内在隽永的好书，让你忍不住想要翻开看看。

我微笑着对她说，看你的气质，就知道你是个文化人。她轻轻一笑，说自己只是一个小学老师，并没有多高的学历，只不过从小就喜欢看书。

随着更深入的交谈，我了解到眼前这位女性出生在一个并不富裕的小县城。单亲家庭长大的她，相貌平平，一度很自卑。平时她是个寡言的人，最大的爱好是读书。

有一次她在老师家借了一本书《简·爱》，主人公的自尊自立、勇敢坚强，深深震撼了她，原来贫穷又不好看的孤女也可以骄傲地追求到自己的幸福。她从书中看到了生活的一缕曙光，照亮了她前行的道路。

她开始抛开无谓的自卑，在学习上更加用功起来，最后考入一所师范院校，毕业后在家乡的小学当了老师，实现了自己教书育人的梦想。闲暇之余，最大的爱好依然是读书。

2

我问她，平时喜欢读什么样的书?她说，读得最多的是经典作品。一个人的时间有限，要选择最有营养的书籍来丰富自己。

中国的四大名著和国外的一些经典名著，总是让她爱不释手。《红楼梦》是她的最爱，她说里面的众多人物有各自的性格特点，能让人深刻体会到人情百态，读完有种感同身受的共鸣。

她鼓励她的学生要多读课外书，尤其推荐多读经典作品。她对学生们说，文学名著可以开阔一个人的视野，帮助我们认识人，认识社会。人性之美与人性之恶，在经典作品中均有充分的展现。这些作品具有极强的艺术感染力，在阅读中，人的精神世界会不断得到升华。

她告诉我，这次是利用暑假的时间出门走走，看看外面的世界。读万卷书行万里路，是她想要的最大的幸福。

读书，让平凡的她活成了自己的“精致女王”，让她明白一个优秀的人应该有一颗乐观向上的心，对生活充满热情，能绽放出自己独特的气质，并坚持不懈地追求梦想。

分别的时候，她对我说：读书是什么呀?就是通过别人的故事，然后去思考自己的人生。书读多了，就会有一些方向。

读书，让她活得淡然而通透。一面可与世界和解，一面可与自己安然相处。读书，才是富养自己的最好方式。

3

一位作家曾说：只有经典，才能将辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，把历史上早已消逝的高贵灵魂的讯号传递给你，把一切的美丽和智慧对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。

每个人都会面对各种诱惑，从而有太多的浮躁和焦虑。而经典则给我们定力和底气，帮助我们从容地面对这个现实的世界。

经典犹如暗夜里的一轮明月，给人带去光亮，让人看清前行的方向。读书越多，越能沉淀下来。当一个人的灵魂有足够的广度和深度时，就能在跌宕起伏的生活里拥有处变不惊的内心。

阅读经典是对自己内在生命的开发，让人变得从容、淡定、理性、温和，给人心灵的力量。经典是一朵长开不败的花，每次见到都会感到惊艳。常读经典的人如同把这朵花别在了胸前，每一个路过的人都能嗅到它的芬芳。

正如作家三毛所说：读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为看过的书籍都成过眼云烟，不复记忆，其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯里。

篇5：毕淑敏：教养真的不是你读过多少书

教养是个高频词。时下，如果说某人没教养，就是大批评大贬义了。如果说一个女人没教养，简直就如同说她不检点。

什么叫教养呢?辞典上说是“文化和品德的修养”，但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。

一个人可以受过教育，但依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴，不过这话似乎不能反过来说——一个人没有受过系统的教育，却能很有教养。

教养不是天生的。一个小孩子，如果没有人教给他良好的习惯和有关的知识，必定是愚昧和粗浅的。当然，这个“教”是广义的，除了入学经师，也包括家长的言传身教和环境的耳濡目染。

教养和财富一样，是需要证据的。你说你有钱不成，得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书、家庭背景如何显赫，也不是你通晓多少礼节规范、能够熟练使用刀叉、会穿晚礼服……

这些仅仅是一些表面的气泡，最关键的证据可能有如下若干：

热爱大自然。把它列为有教养的证据之首，是因为一个不懂得敬畏大自然、不知道人类渺小的人，必是井底之蛙，与教养谬之千里。这也许怪不得他，因为如果不经教育，一个人是很难自发地懂得宇宙之大和人类的微薄的。没有自然科学知识，人除了显得蒙昧和狭隘，注定也是盲目傲慢的。从小就教育孩子要爱护花草，正是这种伟大感悟的最基本的训练。若是看到一个成人野蛮地攀折林木，通常人们会毫不迟疑地评判道——这个人太没有教养了。可见教养和绿色是紧密地联系在一起的。懂得与自然协调地相处、懂得爱护无言的植物的人，推而广之，多半也可能会爱惜更多的动物、爱护自己的同类。

一个有教养的人，应该能够自如地运用公共语言，表达自己的内心和同他人交流，并能妥帖地付诸文字。我所说的公共语言，是指大家——从普通民众到知识分子都能理解的清洁和明亮的语言，而不是某种狭窄的土语、俚语或者特定情境下的专业语言。这个要求并非画蛇添足，在这个千帆竞发的时代，太多的人，只会说他那个行业的内部语言，只会说机器仪器能听懂的语言，却不懂得和人亲密地交流。

这不是一个批评，而是一个事实。和人的交流——特别是和陌生人交流的技巧，通常不是自发产生的，是要通过学习和练习获得的。

一个没有受过教育的人掌握的词汇是有限和贫乏的，除了描绘自己的生理感受，比如饿了、渴了、睡觉以及生殖的欲望，他对自己的内心感知甚为模糊。因为那些描述内心感受的词，通常是抽象和比兴的，不通过学习，难以明确恰当地将它们表达出来。那些虽然拥有一技之长，但无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介，沟通和解读自我心灵的人，难以算是有教养的人。

技术是用来谋生的，而仅仅具有谋生的本领是不够的。就像豺狼也会自发地猎取食物，那是近乎无须教育也可掌握的本能。而人，毫无疑问应比豺狼更高一筹。

一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道生而为人，我们走过了怎样曲折的道路。当然，教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今，但是教养能使一个有思考爱好的人，知晓我们是从哪里来、要到哪里去。教养通过历史，使我们不单活在此时此刻，也活在从前和以后，如同生活在一条奔腾的大河里，知道泉眼和海洋的方向。

一个有教养的人，除了眼前的事物和得失，还会不由自主地想到远大的目标。教养把人的注意力拓展了，变得宏大和光明。每一个个体都有沉没在黑暗峡谷的时刻，当你在跋涉和攀缘中伤痕累累，但因为你具有教养，确知时间是流动的，明了暂时与永久。相信在遥远的地方，定有峡谷的出口，那里有瀑布在轰鸣。

一个有教养的人，特别是女人，对自己的身体，有着亲切的了解和珍惜之情。知道它们各自独有的清晰的名称，明了它们是精致和洁净的，身体的每一部分都有着不可替代的功能，并无高低贵贱的区别。他知道自己的快乐和满足，有很大的一部分是建筑在这些功能灵敏的感知上和健全的完整上的。他也毫无疑义地知道，他的`大脑是他身体的主宰。他不会任由他的器官牵制他的所作所为，他是清醒和有驾驭力的。他在尊重自己身体的同时，也尊重他人的身体。在尊重自我权利的同时，也尊重他人的权利。在驰骋自我意志的骏马时，也精心维护着他人的茵茵草地。

一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心。不一定每一个人都能身体力行，但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰，但他不能把这些陋习伪装成高风亮节，不能出于自己做不到高尚，就诋毁所有做到了这些的人是伪善。你可以跪在泥里，但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛，并因此煞有介事地说到处都是污垢。

有教养的人知道害怕。知道害怕是件有意义有价值的事情。他明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限，知道世界上有阳光，阳光下有正义的惩罚。害怕正义的惩罚，约束自我，是意志力坚强的一种体现。

有教养的人知道仰视高山和宇宙，知道仰视那些伟大的发现和人格，知道对自己无法企及的高度表达尊重，而不是糊涂地闭上眼睛或是居心叵测地嘲讽。

教养是不可一蹴而就的，教养是细水长流的，教养是可以遗失也可以捡拾起来的。教养也具有某种坚定的流传和既定的轨道性。教养是一些习惯的总和，在某种程度上，教养不是活在我们的皮肤上，而是繁衍在我们的骨髓里。教养和遗传几乎是不相关的，是后天和社会的产物。教养必须有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，才能自然而然地散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片。脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。

篇6：你读过哪些安徒生童话

在一阵大雷雨以后，当你走过一块荞麦田的时候，你常常会发现这里的荞麦又黑又焦，好像火焰在它上面烧过一次似的。这时种田人就说：“这是它从闪电得来的。”但为什么它会落得这个结果?我可以把麻雀告诉我的话告诉你。麻雀是从一棵老柳树那儿听来的。这树立在荞麦田的旁边，而且现在还立在那儿。它是一株非常值得尊敬的大柳树，不过它的年纪很老，皱纹很多。它身体的正中裂开了，草和荆棘就从裂口里长出来。这树向前弯，枝条一直垂到地上，像长长的绿头发一样。

周围的田里都长着麦子，长着裸麦和大麦，也长着燕麦——是的，有最好的燕麦。当它成熟了的时候，看起来就像许多落在柔软的树枝上的黄色金丝鸟。这麦子立在那儿，微笑着。它的穗子越长得丰满，它就越显得虔诚，谦卑，把身子垂得很低。

可是另外有一块田，里面长满了荞麦。这块田恰恰是在那株老柳树的对面。荞麦不像别的麦子，它身子一点也不弯，却直挺挺地立着，摆出一副骄傲的样子。

“作为一根穗子，我真是长得丰满，”它说。“此外我还非常漂亮：我的花像苹果花一样美丽：谁看到我和我的花就会感到愉快。你这老柳树，你知道还有什么别的比我们更美丽的东西吗?”

柳树点点头，好像想说：“我当然知道!”

不过荞麦骄傲地摆出一副架子来，说：

“愚蠢的树!它是那么老，连它的肚子都长出草来了。”

这时一阵可怕的暴风雨到来了：田野上所有的花儿，当暴风雨在它们身上经过的时候，都把自己的叶子卷起来，把自己细嫩的头儿垂下来，可是荞麦仍然骄傲地立着不动。

“像我们一样。把你的头低下来呀，”花儿们说。

“我不须这样做，”荞麦说。

“像我们一样，把你的头低下来呀、”麦子大声说。“暴风的安琪儿现在飞来了。他的翅膀从云块那儿一直伸到地面;你还来不及求情，他就已经把你砍成两截了。”

“对，但是我不愿意弯下来，”荞麦说。

“把你的花儿闭起来，把你的叶子垂下来呀，”老柳树说。“当云块正在裂开的时候，你无论如何不要望着闪电：连人都不敢这样做，因为人们在闪电中可以看到天，这一看就会把人的眼睛弄瞎的。假如我们敢于这样做，我们这些土生的植物会得到什么结果呢?——况且我们远不如他们。”

“远不如他们!”荞麦说。“我倒要瞧瞧天试试看。”它就这样傲慢而自大地做了。电光掣动得那么厉害，好像整个世界都烧起来了似的。

当恶劣的天气过去以后，花儿和麦子在这沉静和清洁的空气中站着，被雨洗得焕然一新。可是荞麦却被闪电烧得像炭一样焦黑。它现在成为田里没有用的死草。

那株老柳树在风中摇动着枝条;大颗的水滴从绿叶上落下来，好像这树在哭泣似的。于是麻雀便问：“你为什么要哭呢?你看这儿一切是那么令人感到愉快：你看太阳照得多美，你看云块飘得多好。你没有闻到花儿和灌木林散发出来的香气吗?你为什么要哭呢，老柳树?”

于是柳树就把荞麦的骄傲、自大以及接踵而来的惩罚讲给它们听。

我现在讲的这个故事是从麻雀那儿听来的。有一天晚上我请求它们讲一个童话，它们就把这件事情讲给我听。

这个小故事收集在《讲给孩子们听的故事》第8集。故事的内涵一看就可以明了：荞麦自以为了不起，一意孤行，不听任何忠告，结果“被闪电烧得像炭一样焦黑。它现在成为田里没有用的死草。”这个小故事也反映出安徒生的性格的一个方面——谦虚.质朴。

篇7：你读过哪些安徒生童话

你认识小鬼，但是你认识太太——园丁的老婆吗?她很有学问，能背诵许多诗篇，还能提笔就写出诗来呢。只有韵脚——她把它叫做“顺口字”——使她感到有点麻烦。她有写作的天才和讲话的天才。她可以当一个牧师，最低限度当一个牧师的太太。

“穿上了星期日服装的大地是美丽的!”她说。于是她把这个意思写成文字和“顺口字”，最后就编成一首又美又长的诗。

专门学校的学生吉塞路普先生——他的名字跟这个故事没有什么关系——是她的外甥;他今天来拜访园丁。他听到这位太太的诗，说这对他很有益，非常有益。

“舅妈，你有才气!”他说。

“胡说八道!”园丁说。“请你不要把这种思想灌进她的脑袋里去吧。一个女人应该是一个实际的人，一个老老实实的人，好好地看着饭锅，免得把稀饭烧出焦味来。”

“我可以用一块木炭把稀饭里的焦味去掉呀!”太太说。

“至少你身上的焦味，我只须用轻轻的一吻就可以去掉。别人以为你的心里只想着白菜和马铃薯，事实上你还喜欢花!”于是她吻了他一下。“花就是才气呀!”她说。

“请你还是看着饭锅吧!”他说。接着他就走进花园里去了，因为花园就是他的饭锅，他得照料它。

学生跟太太坐下来，跟太太讨论问题。他对“大地是美丽的”这个可爱的词句大发了一通议论，因为这是他的习惯。

“大地是美丽的;人们说：征服它吧!于是我们就成了它的统治者。有的'人用精神来统治它，有的人用身体来统治它。有的人来到这个世界上像一个惊叹号，有的人来到这个世界上像一个破折号，这使我不禁要问：他来做什么呢?这个人成为主教，那个人成为穷学生，但是一切都是安排得很聪明的。大地是美丽的，而且老是穿着节日的服装!舅妈，这件事本身就是一首充满了感情和地理知识的、发人深省的诗。”

“吉塞路普先生，你有才气!”太太说，“很大的才气!我一点也不说假话。一个人跟你谈过一席话以后，立刻就能完全了解自己。”

他们就这样谈下去，觉得彼此趣味非常相投。不过厨房里也有一个人在谈话，这人就是那个穿灰衣服、戴一顶红帽子的小鬼。你知道他吧!小鬼坐在厨房里，是一个看饭锅的人。他一人在自言自语，但是除了一只大黑猫——太太把他叫做“奶酪贼”——以外，谁也不理他。

小鬼很生她的气，因为他知道她不相信他的存在。她当然没有看见过他，不过她既然这样有学问，就应该知道他是存在的，同时也应该对他略微表示一点关心才对。她从来没有想到过，在圣诞节的晚上应该给他一汤匙稀饭吃。这点儿稀饭，他的祖先总是得到的，而且给的人总是一些没有学问的太太，而且稀饭里还有黄油和奶酪呢①。猫儿听到这话时，口涎都流到胡子上去了。

“她说我的存在不过是一个概念!”小鬼说，“这可是超出我的一切概念以外的一个想法。她简直是否定我!我以前听到她说过这样的话，刚才又听到她说了这样的话。她跟那个学生——那个小牛皮大王——坐在一起胡说八道。我对老头子说：‘当心稀饭锅啦!’她却一点也不放在心上。现在我可要让它熬焦了!”

于是小鬼就吹起火来。火马上就燎起来了。“隆——隆——隆!”这是粥在熬焦的声音。

“现在我要在老头子的袜子上打些洞了!”小鬼说。“我要在他的脚后跟和前趾上弄出洞来，好叫她在不写诗的时候有点什么东西补补缝缝。诗太太，请你补补老头子的袜子吧!”

猫儿这时打了一个喷嚏。它伤风了，虽然它老是穿着皮衣服。

“我打开了厨房门，”小鬼说，“因为里面正熬着奶油——比浆糊还要稠的奶油。假如你不想舔几口的话，我可是要舔的!”

“如果将来由我来挨骂和挨打，”猫儿说，“我当然是要舔它几口的!”

“先舔后挨吧!”小鬼说。“不过现在我得到那个学生的房间里去，把他的吊带挂在镜子上，把他的袜子放进水罐里，好叫他相信他喝的混合酒太烈，他的脑袋在发昏。昨天晚上我坐在狗屋旁边的柴堆上，跟看家狗开了一个大玩笑：我把我的腿悬在它头上摆来摆去。不管它跳得怎样高，它总是够不到。这把它惹得火起来了，又叫又号，可是我只摇摆着双腿。闹声可真大啦。学生被吵醒了，起来三次朝外面望，可是他虽然戴上了眼镜，却看不见我。他这个人老是戴着眼镜睡觉。”

“太太进来的时候，请你喵一声吧!”猫儿说。“我的耳朵不大灵，因为我今天身体不舒服。”

“你正在害舔病!”小鬼说。“一舔就好了!把你的病舔掉吧!但是你得把胡子弄于净，不要让奶油留在上面!我现在要去听了。”

小鬼站在门旁边，门是半掩着的。房间里除了太太和学生以外，什么人也没有。他们正在讨论学生高雅地称为“家庭中超乎锅儿罐儿之上的一个问题——才气的问题”。

“吉塞路普先生，”太太说，“现在我要给你一件有关这一类的东西看。这件东西我从来没有给世界上的任何人看过——当然更没有给一个男人看过。这就是我所写的几首小诗——不过有几首也很长。我把它们叫做‘一个淑女②的叮当集’!我这个人非常喜欢古雅的丹麦字。”

“是的，我们应该坚持用古字!”学生说。“我们应该把德文字从我们的语言中清除出去。”

“我就是这样办的!”太太说。“你从来没有听到我用这Kleiner或者Butterdeig③这样的字，我总是说Fedtkager和Bladdeig④。”

于是她从抽屉里取出一个本子;它的封面是淡绿色的，上面还有两摊墨渍。“这集子里有浓厚的真实感情!”她说。“我的感情带有极强烈的感伤成分。这几首是《深夜的叹息》，《我的晚霞》。还有《当我得到克伦门生——我的丈夫的时候》——你可

以把这首诗跳过去，虽然里面有思想，也有感情。《主妇的责任》是最好的一首——像其他的一样，都很感伤：这正是我的优点。只有一首是幽默的。它里面有些活泼的思想——一个人有时也不免是这样。这是——请你不要笑我!——这是关于‘做一个女诗人’这个问题的思想。只有我自己和我的抽屉知道这个思想，但现在你，吉塞路普先生，也知道了。我喜欢诗：它迷住我，它跟我开玩笑，它给我忠告，它统治着我。我用《小鬼集》这个书名来说明这种情况。你知道，古时农民有一种迷信，认为屋子里老是有一个小鬼在弄玄虚。我想象我自己就是一个屋子，我身体里面的诗和感情就是小鬼——这个小鬼主宰着我。我在《小鬼集》里就歌唱他的威力。不过请你用手和嘴答应我：你永远不能把这个秘密告诉我的丈夫和任何其他的人。请你念吧，这样我就可以知道你是不是能看清我写的字。”

学生念着，太太听着，小鬼也在听着。你要知道，小鬼是在偷听，而且他到来的时候，恰恰《小鬼集》这个书名正在被念出来。

“这跟我有关!”他说。“她能写些关于我的什么事情呢?我要捏她，我要捏她的鸡蛋，我要捏她的小鸡，我要把她的肥犊身上的膘弄掉。你看我怎样对付这女人吧!”

他努起嘴巴，竖起耳朵，静静地听。不过当他听到小鬼是怎样光荣和有威力、小鬼是怎样统治着太太时(你要知道，她的意思是指诗，但是小鬼只是从字面上理解)，他的脸上就渐渐露出笑容，眼睛里射出快乐的光彩。他的嘴角上表现出一种优越感，他抬起脚跟，踮着脚尖站着，比原先足足增长了一寸高。一切关于这个小鬼的描写，使他感到非常高兴。

“太太有才气，也有很高的教养!我真是对她不起!她把我放进她的《叮当集》里，而这集子将会印出来，被人阅读!现在我可不能让猫儿吃她的奶油了，我要留给自己吃。一个人总比两个人吃得少些——这无论如何是一种节约。我要介绍、尊敬和恭维太太!”

“这个小鬼!他才算得是一个人呢!”老猫儿说。“太太只须温柔地喵一下——喵一下关于他的事情，他就马上改变态度。太太真是狡猾!”

不过这倒不是因为太太狡猾，而是因为小鬼是一个“人”的缘故。

如果你不懂这个故事，你可以去问问别人;但是请你不要问小鬼，也不要问太太。

①请参看《小鬼和小商人》。

②原文是Danneqvinde。这是一个古丹麦字。

③这都是从德文转借过来的丹麦字。

④这是地道的丹麦字，意思是“油糕”和“黄油面团”。

篇8：你读过的神话故事

每到过新年耍社火时，城固县就有一群年轻的姑娘身穿彩裙，彩裙下端挂着一个彩绘的纸磨盘，手持鲜花，转动磨盘，边舞边唱。这就是跳磨影子舞。

传说古时候，城固县水河边有一位年轻的媳妇，新婚不久，丈夫就离家经商去了，一去就是好多年，音信全无。一对年迈多病的公婆就由媳妇侍候。家里很穷，媳妇一人担起全家的生活，她请人打了副石磨，干起了换面的营生。平时，她给公婆吃的是白面，自己悄悄吃麦麸子，从不亏待老人。时间一长，她那孝名就传到外乡去了。

有一天，媳妇半夜起来磨面，手推磨“咕噜噜咕噜噜”转了一圈又一圈，由于太劳累了，她站着就睡着了。不晓得过了多久，一声鸡叫把她惊醒，睁眼一看，窗外天色发白。她觉得浑身发热，一摸肩头，一条花裙搭在肩上。媳妇感到奇怪：这是谁的呢?想来想去，这一定是婆婆悄悄给她买的，就穿起花裙试了试，嘿!不大不小正合身。她正准备去烧水煮饭，发现磨盘自己转开了。奇怪，磨盘咋会自己转哩?媳妇脱下裙子，磨就停了;她穿上花裙，磨又自动转开了。媳妇是个聪明人，她明白这裙子是条宝裙，是神人赐给她的。

自从有了宝裙，媳妇再不用半夜三更起来推磨了。磨面多了，挣的手工钱也多了，一家人的生活也好了。就这样，媳妇起早贪黑，操劳家务十几年，尽心服侍公婆，一直到二老去世。这时，发了财的丈夫终于回来了。他见媳妇已不是十几年前的俊俏模样，便黑了心肠，又娶了个小老婆。媳妇的眼泪流成了河，怎样也劝不回那个负心人。她一气之下，穿上宝裙，给全身泼上油，点火自焚。大火熊熊烧起来，奇怪的是，媳妇不但没被烧死，宝裙下还出现了几朵祥云，云彩托着她升上天空。伴她十几年的石磨也跟着升了起来。

丈夫见媳妇升了天，后悔莫及。他仰天大叫：“等一等，拉我一把!”媳妇没有理他。他猛地往上一跳，抓住了宝裙下面的磨把，身子也跟着腾空离地了。丈夫害怕掉下来，使劲拽住磨把，不料磨把被他拽断，人从半空中掉下来，活活摔死了。

勤劳又孝顺的媳妇升天成仙了。人们为了纪念她，年年春节耍社火，就由一些姑娘媳妇打扮成她升天时的模样，跳起“磨影子”舞。

篇9：你读过的神话故事

人们都知道信阳毛尖茶好，但不知道毛尖茶的来历。据传，它开始种在鸡公山上，叫“口唇茶”。这种茶沏上开水后，从升起的雾气中会现出九个仙女，一个接一个飘飘飞去;品尝起来，满口清香，浑身舒畅，能够医治疾病。这口唇茶原是九天仙女种的，她们咋会来到人间种茶呢?这事还得从鸡公山谈起。

先前，鸡公山没有名字。有一年，山上害虫成灾，不知从哪里飞来一只神鸡，把害虫叼个一干二净，住了下来。它天天报晓，啼叫一声，响遍天下，因此人们就给这座山起名鸡公山。各种害虫再不敢在这里逞凶了，鸡公山上从此草绿树旺，鸟语花香，成了人间仙境。

瑶池的仙女们听说人间的鸡公山胜过仙宫的百花园，都想一饱眼福，便向王母娘娘提出请求。王母娘娘也是个爱游山玩水的人，理解仙女们的心情，答应分批让她们下凡，一批限定三日。但有一条，一旦有人下去后产生邪念，与人婚配，除了惩罚罪人，这轮流下凡的事立即停止。仙女们都想下去看看，生怕轮不到头上，她们向王母娘娘保证严守法规。

王母娘娘爱喝茶，对司管仙茶园的九个仙女另眼看待，让她们首批离开了瑶池。

九个仙女来到鸡公山，拜见鸡公山后便住下了。天上一日，人间一年，王母娘娘限她们三日就是人间三年。众仙女把鸡公山的怪石奇峰、山泉瀑布、名茶异草的春夏秋冬四时景色都看遍了，离回去的时限还有两年呢。她们商量要办件好事，给鸡公山留下纪念。办啥好事呢?为首的大姐说：“鸡公山应有的都有，有的都好，唯有一点不足。”众姐妹齐问：“哪一点?”“我倒有个想法，咱九姐妹化作九只画眉鸟，回到咱那仙茶园里衔来茶籽，不就补上了这个不足嘛!不知众位姐妹愿不愿出这把力?”众仙女一听无不叫好。她们又问，衔来茶籽不难，交给谁种呢?大姐手往山脚下一指，大家看见一片竹林里有几间茅屋，心里都明白了。

那间茅屋里住着一个年轻人叫吴大贵，是读过书的人。只因爹妈先后去世，剩他独自一人。他白天种地砍柴，晚上还要温习功课，准备科场应试。屋里墙上贴张白纸，上边写着“寂寞独有，清贫无双”。这天夜里，他做了个梦，梦见一个仙女从鸡公山上下来对他说：“鸡公山水足土肥，气候适宜种茶。从明天开始，有九只画眉鸟从仙茶园里给你衔来茶籽。你在门口的一棵大竹子上系个篮子，把茶籽收下，开春种到坡上。到采茶炒茶的时候，我和姐妹们来给你帮忙。”吴大贵醒来心里好喜：哎呀，是我吴大贵勤奋读书感动了神仙啊!可种茶能给我带来多大好处呢?别急别急，有道是天机不可泄露，内中定有一番用意，叫种就种吧。

第二天一大早，吴大贵起床，半信半疑地拿个篮子，系到门口那棵大竹上。系好，他扭头要回屋，只见一只画眉鸟箭一般飞来，把嘴里衔的东西往篮子里一放，又飞走了。吴大贵很惊奇，取下篮子一看，果然是一颗种子，虽没见过，他相信就是梦中所说的茶籽。接着，一只只画眉鸟穿梭般的飞来飞去。九只画眉鸟各衔来一颗种子后，稍停一会儿，又是一轮。如此衔了三天三夜，共衔来茶籽九千九百九十九颗。吴大贵很高兴，小心地把茶籽收藏起来。

第二年一开春，吴大贵把九千九百九十九颗茶籽全种到山上。清明过后茶籽发芽，见风就长，几天长成了茶林。这时仙女又给吴大贵托梦，让他准备炒茶的大锅。

大贵准备停当，来到茶林一看，又惊又喜。只见九个仙女正在采茶，个个柳眉杏眼，面如桃花，不胖不瘦，不高不低。她们采茶不用手，而是用嘴唇，看那红艳艳的小口唇一张一合，又轻又快，采下了一个个油嫩的茶尖。前边刚采过，后边又长了出来。采了一会儿，九个仙女甩开衣袖，一边舞，一边唱起了《茶歌》。只见她们一句接一句地唱道：

茶树本是仙宫栽，

姐妹衔籽人间来。

头茬采完二茬旺，

早采是宝晚是柴。

春茶苦来夏茶涩，

秋茶好喝不能摘。

细紧光直多白毫，

又提精神又消灾。

千家万户笑颜开!

歌罢舞毕，为首的大姐走到吴大贵跟前说：“这位大哥，俺姐妹采得不少啦。我给你烧火，咱去炒吧!”吴大贵笑着去了。他不知道咋炒。大姐到竹林砍一把竹子扎成扫帚，让他在锅里不停地搅动。吴大贵只觉得茶香扑鼻，快把他熏醉了。现在茶乡炒茶还是女的烧火，男的掌锅;采茶也是女的，边采边唱。这都是那时传下来的习惯。

就这样，她们采着炒着，一直忙到谷雨。仙女们走后，吴大贵沏上一杯新茶品尝。开水一倒，只见慢慢升起的雾气里现出九个仙女，一个接一个地飘飘飞去。吴大贵端起茶杯一尝，满口清香，浑身舒畅，精神焕发。这样好的茶，起个啥名呢?吴大贵想：茶籽是画眉鸟用嘴衔来的，茶是仙女用口唇采的，就叫“口唇茶”吧。

消息一传开，义阳知州听说了，马上派人来要茶，拿回去泡上一看，张口一尝，拍案叫绝。当即定为贡品，要孝敬朝廷老子。那时是大唐的江山，当朝皇上就是唐玄宗。知州把口唇茶亲自送到朝里，又禀明了它的来历，玄宗大喜。朝中第二个喝到口唇茶的是皇上最宠爱的妃子杨贵妃。她当时精神不爽，一杯口唇茶喝下去，病体痊愈，唐玄宗高兴了，对口唇茶大加赞赏，传下圣旨：一要在鸡公山上修千佛塔一座，感谢神灵;二规定“口唇茶”年年进贡朝廷，民间不得饮用;三是赐吴大贵黄金千两，要他用心护理茶林;四是给义阳知州升官加俸。

吴大贵这一下子发大财，又是买田地，又是建宅院，成了鸡公山的首富。地方上的大小官吏谁敢小看?这一来他腰杆硬了，便欺邻害户，压榨百姓。吴大贵没成亲，不少喜欢攀高结贵的人都去说媒，快把门槛给踢折了。但不论是大家闺秀，还是名门千金，他一个也看不上眼。因为和那九个仙女相比都差得太远了。这时候，他再也读不进去书了，赶考的事早丢到脑后。吴大贵想：仙女们托梦叫我种茶，准是让我先发了财，然后再和我成亲。现在我金钱有了，只等明年采茶时，九个仙女一来，就都是我的啦。牛郎也不过配个织女，我吴大贵要独占九个仙女，这真是天意呀天意!

第二年清明前，吴大贵把九个新娘的洞房和成亲的一应物事早筹备好了。过了清明，他天天到茶林等候。茶叶该采那天，仙女们准时来。吴大贵上前打躬作揖道：“九位姐妹，您劳神出力让我发财，我知道大家的美意。今后这茶不劳姐妹们采了，我已雇了人，让他们干吧。诸位也该跟我享福了。我把婚礼都准备好啦，咱们下山拜堂成亲吧。”九个仙女自从离开瑶池，哪敢忘了王母娘娘的法规?不论哪个纵有思凡之意，但为了不坏姐妹们轮流下来观看的机会，也不愿意在这时候私配情郎。她们没想到一年前还在发奋读书的吴大贵，有了金钱便丧志贪色，变得这样快。姐妹们又羞又恼，转身去找鸡公去了。

鸡公听仙女们说后大怒：“当年我到此山，就是为了消灭害虫，想不到又出来一条!”鸡公翅膀一张，飞下了山头。它飞到吴大贵的院子上空，振翅一扇，下面成了火海。鸡公又飞到茶林，伸出巨爪一扒，挖出三条深沟，九千九百九十九棵茶树毁掉了九千九百九十七棵。剩下两棵留个种子，现在还在深沟上边的悬崖上长着。

这时候，唐玄宗赦建的千佛塔上的千块神浮雕已由监工从长安送到离鸡公山不远的车云山下。监工得知吴大贵死于火海，“口唇茶”茶林被毁，也不去鸡公山了，把千块浮雕放在车云山下，回京交旨去了。后来，车云山栽上“口唇茶”茶籽，长得特别好，又代替吴大贵的“口唇茶”年年进贡，成了唐朝有名的“义阳贡茶”。后人就把千佛塔建在了车云山上，现在还保存着。“口唇茶”再也没有了，只留下这个故事，传为美谈。

篇10：《教养真的不是你读过多少书》阅读答案

毕淑敏

(1)什么叫教养呢?辞典上说是“文化和品德的修养”，但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。

(2)一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴，不过这话似乎不能反过来说一一一个人没有受过系统的教育，他却能够很有教养。

(3)教养不是天生的。一个小孩子如果没有人教给他良好的习惯和有关的知识，他必定是愚昧和粗浅的。当然，这个“教”是广义的，除了指学校教育，也包括家长的言传身教和环境的耳濡目染。

(4)教养和财富一样，是需要证据的。你说你有钱不成，得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书，家庭背景如何显赫，也不是你通晓多少礼节规范，能够熟练使用刀叉，会穿晚礼服……

(5)这些仅仅是一些表面的气泡，最关键的证据可能有如下若干。

(6)热爱大自然。把它列为有教养的证据之首，是因为一个不懂得敬畏大自然，不知道人类渺小的人.必是井底之蛙，与教养谬之千里。这也许怪不得他，因为如果不经教育，一个人是很难自发地懂得宇宙之大和人类的微薄的。没有相应的自然科学知识，人除了显得蒙昧和狭隘以外，注定也是盲目傲慢的。之所以从小就教育孩子要爱护花草，正是这种伟大感悟的最基本的训练。若是看到一个成人野蛮地攀折林木，通常人们就会毫不迟疑地评判道一—这个人太没有教养了。可见教养和绿色是紧密地联系在一起的。懂 得与自然协调地相处，懂得爱护无言的植物的人。推而广之，他多半也可能会爱惜更多的`动物，爱护自己的同类。

(7)一个有教养的人，应该能够自如地运用公共的语言，表达自己的内心和同他人交流，并能妥帖地付诸文字。我所说的公共语言，是指大家一一从普通民众到知识分子都能 理解的清洁和明亮的语言，而不是某种狭窄的土语俚语或者某特定情境下的专业语言。这个要求并非画蛇添足，在这个千帆竞发的时代，太 多的人，只会说他那个行业的内部语言，只会说机器仪器能听懂的语言，却不懂得和人亲密地交流。那些虽然拥有一技之长，但无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介.来沟通和解读自我心灵的人，难以算是一个有教养的人。

(8)一个有教养的人。对历史有恰如其分的了解，知道我们作为人类走过了怎样曲折的道路。当然。教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今，但是教养却能使一个有思考爱好的人，知晓我们是从哪里来，要到哪里去。教养通过历史，使我们不单活在此时此刻，也活在从前和以后，如同生活在一条奔腾的大河里，知道泉眼和海洋的方向。

(9)一个有教养的人，除了眼前的事物和得失以外，他还会不由自主地想到他远大的目标。教养把人的注意力拓展了，变得宏大和光明。每一个个体都有沉没在黑暗峡谷的时刻，当你在跋涉和攀援中伤痕累累，但因为你具有教养，确知时间是流动的.明了暂时与永久。相信在遥远的地方，定有峡谷的出口，那里有瀑布在轰鸣。

(10)一个有教养的人，对人类种种优秀的品质.比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行.但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰.但他不能把这些陋习伪装成高风亮节，不能出于自己做不到高尚，就诋毁所有做到了这些的人是伪善。你可以跪在泥里.但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛，并因此煞有介事地说到处都是污垢。

(11)教养是不可一蹴而就的，教养是细水长流的，教养是可以遗失也可以捡拾起来的。教养也具有某种坚定的流传和既定的轨道性。教养是一些习惯的总和，在某种程度上。教养不是活在我们的皮肤上，是繁衍在我们的骨髓里。教养和遗传几乎是不相关的。是后天和社会的产物。教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，才能自然而然地散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片子。脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。

(选自《你要好好爱自己》，有删节)

10.梳理短文内容，简要回答一个有教养的人需要具备哪些素质.(5分)

11.本文的中心沦点是什么?(4分)

12.请简析第(7)段的论证思路。(3分)

13.结合语境，简析文中画横线句子的论证作用。(3分)

教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，才能自然而然地散发出香气。

14.分析下面句 子加点词语的作用。(3分)

懂得与自然协调地相处，懂得爱护无言的植物的人，推而广之。他多半也可能会爱惜更多的动物，爱护自己的同类。

篇11：《教养真的不是你读过多少书》阅读答案

10. ① 热爱大自然，②用公共语言表达内心、与人交流，③了解历史，④有远大目标，⑤敬重敬畏敬仰人类优秀品质。(每点1分，共5分)

11. 我们必须通过后天教育(学校教育、家庭教育、社会教育)，做一个有教养的人。(4分，意近即可。用题目回答，得1分。)

12. 首先提出本段论点“一个有教养的人，应该能够自如地运用公共的语言，表达自己的内心和同他人交流，并能妥帖地付诸文字。”(1分)接着解释公共语言的内涵及用公共语言交流的意义，(1分)最后从反面论证不会用公共语言交流的人难以算是有教养的人。(1分)

13.用了比喻论证的方法，(1分)把后天教育(即学校教育、家庭教育、社会教育)比作酵母，论证了后天教育在培养人的教养上的重要作用，(1分)使论证生动形象、浅显易懂。(1分)

14.(3分)“多半”在这里是“大概”的意思，(1分)表推测，指的是一个懂得爱护与自然和谐相处、懂得爱护植物的人，也可能会爱护动物、爱护动物，(1分)体现了议论文语言的严密准确，避免了表达的绝对化。(1分)

篇12：你读过的书都从你的气质里显现出来

你的气质里，藏着你读过的书

文/若蝶

1

今年暑假，我坐上火车独自去云南旅游，半路上，对面的座位新上来一位旅客。这是位气质优雅的女性，她身上有一种深沉到骨子里的书卷气，让接触到她的人如沐春风。

上车后不久，我注意到她从包里翻出一本书，认真地读起来。我扫了一眼封面，是梭罗的《瓦尔登湖》。周围的人都在低头刷着手机，唯有她捧着一本书，读得如痴如醉。

过上一会儿，兴许想休息一下，她合上书本，把头扭向窗外，欣赏起风景来。她散发出的淡然知性的气质，让一向不爱和人说话的我，也忍不住想和她聊一聊。她就像一本封面唯美、内在隽永的好书，让你忍不住想要翻开看看。

我微笑着对她说，看你的气质，就知道你是个文化人。她轻轻一笑，说自己只是一个小学老师，并没有多高的学历，只不过从小就喜欢看书。

随着更深入的交谈，我了解到眼前这位女性出生在一个并不富裕的小县城。单亲家庭长大的她，相貌平平，一度很自卑。平时她是个寡言的人，最大的爱好是读书。

有一次她在老师家借了一本书《简·爱》，主人公的自尊自立、勇敢坚强，深深震撼了她，原来贫穷又不好看的孤女也可以骄傲地追求到自己的幸福。她从书中看到了生活的一缕曙光，照亮了她前行的道路。

她开始抛开无谓的自卑，在学习上更加用功起来，最后考入一所师范院校，毕业后在家乡的小学当了老师，实现了自己教书育人的梦想。闲暇之余，最大的爱好依然是读书。

2

我问她，平时喜欢读什么样的书?她说，读得最多的是经典作品。一个人的时间有限，要选择最有营养的书籍来丰富自己。

中国的四大名著和国外的一些经典名著，总是让她爱不释手。《红楼梦》是她的最爱，她说里面的众多人物有各自的性格特点，能让人深刻体会到人情百态，读完有种感同身受的共鸣。

她鼓励她的学生要多读课外书，尤其推荐多读经典作品。她对学生们说，文学名著可以开阔一个人的视野，帮助我们认识人，认识社会。人性之美与人性之恶，在经典作品中均有充分的展现。这些作品具有极强的艺术感染力，在阅读中，人的精神世界会不断得到升华。

她告诉我，这次是利用暑假的时间出门走走，看看外面的世界。读万卷书行万里路，是她想要的最大的幸福。

读书，让平凡的她活成了自己的“精致女王”，让她明白一个优秀的人应该有一颗乐观向上的心，对生活充满热情，能绽放出自己独特的气质，并坚持不懈地追求梦想。

分别的时候，她对我说：读书是什么呀?就是通过别人的故事，然后去思考自己的人生。书读多了，就会有一些方向。

读书，让她活得淡然而通透。一面可与世界和解，一面可与自己安然相处。读书，才是富养自己的最好方式。

3

一位作家曾说：只有经典，才能将辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，把历史上早已消逝的高贵灵魂的讯号传递给你，把一切的美丽和智慧对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。

每个人都会面对各种诱惑，从而有太多的浮躁和焦虑。而经典则给我们定力和底气，帮助我们从容地面对这个现实的世界。

经典犹如暗夜里的一轮明月，给人带去光亮，让人看清前行的方向。读书越多，越能沉淀下来。当一个人的灵魂有足够的广度和深度时，就能在跌宕起伏的生活里拥有处变不惊的内心。

阅读经典是对自己内在生命的开发，让人变得从容、淡定、理性、温和，给人心灵的力量。经典是一朵长开不败的花，每次见到都会感到惊艳。常读经典的人如同把这朵花别在了胸前，每一个路过的人都能嗅到它的芬芳。

正如作家三毛所说：读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为看过的书籍都成过眼云烟，不复记忆，其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯里。

你的气质里，一定藏着你读过的书。

篇13：那些年读过的书散文

那些年读过的书散文

一条破旧但热闹的街道人来人往，一群小孩聚集在一个书摊旁。蹲着的，铺张报纸坐在地上的，书也是放在旧报纸或者牛皮纸上的。那就是我们小时候租看小人书，我们那里方言看画书的情景，我们就在镇旁住，有集的时候，这样的场景很是自然。

记得我和哥哥也用自己积攒的小人书，摆摊租书，好像是看一本3分钱，有一次在集上，我们挣了三毛钱，高兴的买凉粉，凉皮吃。那时候，小人书种类很多，尽管册子很小，一个故事一册，每页上面都是黑白插图，下面有几行文字。像三国演义，影响深刻的就是桃园结义，猛张飞断桥，常胜将军赵云勇救幼主刘禅。孙策大战太史慈，关羽放曹操，诸葛亮弹曲空城计，以及与司马懿斗智的故事。比如岳飞传，岳飞的几个好兄弟王贵、张显、汤怀一起随周侗习武，成年后，辅佐岳飞精忠报国，英勇抗金，王佐断臂投金，策反双枪将陆文龙，以及牛皋笑死的故事，让人入迷，夜入梦境。杨家将满门忠烈，金沙滩血战，七郎八虎死的死，散的散，杨令公死战两狼山，怒触李陵碑。六郎杨延昭，不记私仇，辅佐大宋，一生抗辽。佘老太君，携杨门女将，继承父业，效忠大宋，孙媳穆桂英大破天门阵。让我们小伙伴惊叹，梦想长大以后要娶个那样的媳妇。再如水浒，梁山好汉，一百单八将，各个个性鲜明，最喜欢豹子头林冲，花和尚鲁智深，小李广花荣，鼓上蚤时迁，打虎英雄武松，讨厌所谓的及时雨宋江，常常为天王晁盖早死惋惜。还有隋唐演义，秦琼，敬德，罗成，程咬金，徐茂公这些传奇人物，让人抓狂崇拜。恨自己怎么没生在古代乱世，要不，也许也是个枭雄或者良将，哈哈。小伙伴常常争论李元霸和关羽谁能打过谁，把大一些的伙伴气的够呛。我们经常是摆着无知者无畏的'勇气。再后来就是看基督山伯爵复仇记，追捕，智取华山，等等。这些都是我们小时候，难忘的童年记忆，陪伴我们度过贫穷，苦涩时光的精神食粮，带给我们很大的快乐。仁、仪、礼、智、信那些传统文化，就通过这些小人书深深烙在我们的心田。

记得上学到小学三年级后，我们教语文的老师，姓朱，每天中午十一点半，他总会带收音机进教室，听半小时的小说讲座，我们听过聊斋，听过王刚讲的夜幕下的哈尔滨。朱老师家里有好多书，他的儿子和侄儿刚好和我是同桌，我们的课桌是土台台，上面抹了一层薄薄的水泥，下面三个洞洞，分别当三个人的抽屉放书用。在朱老师儿子的抽屉了我发现了宝贝，儿童文学，少年文艺等，由于我们玩的好，都爱看书，每到周末，他都带我去他家，借好多本，儿童文学等这些书给我，下周看完，还了再换。记得他家在我们北面好多里路，但每次我都很兴奋，来回一点也不觉得累，取了书，就急忙回家，写完作业，一个人就专心致志的看书。那时候，感到特别的快乐。直到现在虽然和那个同学失去了联系，但心里一直感激他，是他给我看了那么多的书，让我不再孤独，开阔视野。他和我谈天说地，一同成长，那种情感无法割舍。

再长大一些，由于大哥上高中，家里支持他买书，记得每个月他都去县上邮局，买半月谈，辽宁青年这些杂志，还有父亲搜集参考消息报，给大哥看，我也是似懂非懂，饥渴的翻阅这些。经常是废寝忘食，乐在其中。再后来自己上了高中，除了自己借金庸，梁羽生的武侠小说，我更喜欢，读者，青年文摘这些杂志。

现在生活在城里的我，自己有了条件买书，反而为了生活忙碌，很少静下心看书了。看着儿子写作文很痛苦，忽然想到小时候的事情，很是感慨，以后还是多买书给孩子读，自己有闲余的时候，也要多读书。

书会减少我们的贪欲，平复我们的不幸，让我们心情愉悦。这就是小时候读书对我的感悟。

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