小说《朝花夕拾》阅读收获
“l86q17”通过精心收集,向本站投稿了10篇小说《朝花夕拾》阅读收获,下面是小编为大家整理后的小说《朝花夕拾》阅读收获,以供大家参考借鉴!
篇1:小说《朝花夕拾》阅读收获
了解了鲁迅的童年,我觉得看《朝花夕拾》也就比原来更易懂了,因为我已经初步了解了鲁迅——这位伟人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一头一尾的小引和后记,一共有十二篇。刚开始看这本书是一页一页、一个故事一个故事地接着看,但后来我发现有几篇文章太深奥了,我根本看不懂,所以只好跳过去不看。可是有些文章,就好比《狗猫鼠》吧,我虽然可以从文中看出鲁迅对小动物的关心、爱护,但是我却看不到更深层的意思——《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们的“流言”,表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶。
还有,《无常》我根本看不懂,但是,我可以从导读中理解一点意思,主要还是为了讽刺那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”。
在“风雨故园”里,我真的看到了《父亲的病》中所说的那样“要原配的蟋蟀一对”,还有更离谱的呢,要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陈仓米……唉,那些“名医”真是想得出什么说什么啊!揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质,也反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知。
篇2:《朝花夕拾》阅读收获400字
《朝花夕拾》像细数鲁迅先生从年少发生的一些小故事,如二十四孝图中那些“孝子”的事,父亲生病就医的事。但细读下来并不是只有故事这么简单,更多的是想透过故事来揭露社会,揭露出那样一个“人”吃“人”的社会,他希望通过这样的方式来使大众清醒。
站在这样的.一个和平年代去看战争年代的鲁迅去看他的《朝花夕拾》,我觉得这书中满含着无奈。一场大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但却有些人醒了,他们希望让周围的人都能清醒然后一起逃出去,可周围的人却怎么也无法喊醒。鲁迅无疑是这早醒的人,他也想用他的文字使人们清醒,但这却收效甚微。
即使是这样,鲁迅先生却不愿意放弃,从《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一种坚信着中国能够站立起来的信念,回顾往昔,也许会有那些恶象,会有那些在封建礼教中挣扎的人们,但这一切必然会过去,在那样的时代就写出那样书的人必定有着坚定的信念。
和平年代的我们也需要这样一种信念。这种信念也许与先辈们想要振兴中华有所不同,但我们必须有信念。信念是你可以一生坚守的东西,一生追求的东西。可以想象一个没有信念的人必然会是一个茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,这必然是一件很可怕的事。
从今时今日的我们身上,我们有看到信念吗?有人是有的,但大多数人身上是没有的。你没有自己坚信不移的东西,没有了指路标,你必然会迷路。最近总是看到无数多的少男少女自杀,仅因一些小事而轻易放弃自己的生命,反观在重症监护室中的一些病人,也许只有一口气支撑着,但他们仍在坚持着,这也许就是对生命的渴望,这就是信念。难道一定要等到那种时候,人的心底才会有信念吗?其实不然,信念是需要你确立的坚守的。
篇3:小说《摆渡人》阅读收获
在《摆渡人》中,迪伦是一个15岁的单亲小女孩,生活一片狼藉——母亲对她总是爱理不理的,在学校里同学经常捉弄她,唯一谈得来的好朋友也因为转学而离开。这一切的一切让迪伦悲痛万分。于是,她决定去看望久未谋面的父亲,可是,路上突发事故,一车子的人不幸身亡,而她的灵魂还存活在。她的灵魂拼命爬出火车残骸之后,惊恐地发现眼前是一片荒原。从这时候开始,她的灵魂便遇到了她命运的摆渡人——崔斯坦。崔斯坦不是人,也并非神,确切地说,他的正职是将死后的人的灵魂穿过有魔鬼撕扯的荒原平安送达天堂。但是,迪伦并未发现自己死了,相反她以为崔斯坦要带自己去找人救援。在荒原上,迪伦和崔斯坦度过了重重困难,摆脱魔鬼的纠缠,崔斯坦一直保护着迪伦,支持她,安慰她,帮助迪伦渡过难关。渐渐地迪伦喜欢上了崔斯坦,但崔斯坦有着自己的工作,他还要去保护更多的人,尽管这样,崔斯坦还是喜欢上了这个他一直保护着的女孩。终于,他们到达了目的地,命运还是残酷地把他们两人分开了。执着的迪伦就是不相信命运,于是,她又踏上了可怕的荒原,与崔斯坦一起回到了现实,永远幸福下去!
书中的情节一波三折,一次次经过荒原,进入木屋,又一次次从木屋出来到下一个站点,把我带入一次次的惊险之中,我的心情被着故事的情节拨动着。迪伦的坚定执着,崔斯坦的勇敢无畏,让我无比佩服。书中有一句话令我难以忘怀——“如果生命是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的摆渡人?”这句话引人深思,生命长河中,总是需要有一个人,为我们指明一条前进的道路,帮助我们去做出选择。
记得小时候,我和奶奶一起住在乡村,那时,我还十分的内向,不太爱交朋友。有同学来找我玩时,我总把他们排斥在外。可是,当我看到同学们开开心心地玩在一起,有说有笑时,我又十分羡慕,心中也渴望融入他们的世界里。奶奶见我那副样子,轻轻地笑了笑,拉着我走到后院,倒了两杯茶,一杯给我,一杯自己拿着。她让我闻闻茶香,和蔼地摸摸我的头:“孙女,知道这茶里面加了什么吗?”我闻了闻茶香,又噘了一口,细细地品着,可却不知道茶里加了什么,只觉得这茶比往日的香得多,我心中充满疑惑:“奶奶这茶里面加了什么啊?”奶奶语重心长地说:“这茶里面加了菊花,加了菊花的茶比一般的茶都要香,但是,并非所有的菊花都可以入茶,只有开得好的菊花,被蜜蜂和蝴蝶精心采过了花粉,才可以成为入茶的菊花。你现在就像那未开好的菊花一般,将自己的内心封闭起来,不让蜜蜂和蝴蝶进入你的世界,你就无法体会到友谊的珍贵与快乐了!”我万分震惊地看着奶奶,奶奶的话如同警铃一般,惊醒了我这个沉睡在梦中的人,我心中的雾霾一下子被奶奶挥去。“我孙女会有好多朋友的!”奶奶笑着提醒我。
现在想来,我才明白,奶奶就是我那时候的摆渡人,在我孤独无助,没有朋友的时候,是她为我指了一条正确的道路,让我打开了自己的世界,愿意让他人进入我的心中。现在,我已经结识了不少朋友,也渐渐明白了友谊的可贵。
记得我曾经听说过这样句话:“上帝在为了帮助孤苦无依的灵魂顺利找到回家的路,便给每个灵魂安排了一个摆渡人。”当我们孤独无依的时候,身边总会出现一些人默默帮助我们,悄悄给我们力量,陪着我们一起经历挫折与磨难,他们就像崔斯坦保护每一个灵魂到天堂一样,他们也一路地保护着我们,我们应该好好珍惜身边的“摆渡人”,感谢他们的倾心帮助与关心!
篇4:小说《羊脂球》阅读收获
“爱国”,每个人都说,可真正爱国的,却没有几个。当需要自己为国捐躯的时候,个个全躲得远远地,在《羊脂球》中,尤其明显。
普法战争时,法国战败了,一群群残兵残部从城里穿过,他们那些诸如“报仇雪耻军”“英烈敢死队”等的光荣称号与士兵们的神态形成了鲜明的对比,讽刺性极强。而那些军官,过去都是生意人,凭着有钱或蓄了长长的唇髭 ,就被任命为军官,如此荒谬的做法必然导致战败。国民自卫队则是草木皆兵,胆小如鼠,他们懦弱无能,名不副实。他们连最基本的自卫能力都没有,还谈什么保民为国呢?当敌军驻入家中时,国民们居然和他们谈笑风生,尽一切力量讨好他们,一味地妥协,只管个人的安危而不顾大义!
法国当时的统治者那么腐败无能,人民那么道貌岸然,战斗怎么可能不败呢?那时的法国多想清朝末期的中国啊!统治者也是一味地妥协,为的只是自己能继续过奢华无忧的生活,却全然不顾身处在水深火热的老百姓。从那是起,中国就不断被帝国主义列强瓜分,逐步沦为半殖民地半封建社会。可悲啊!
作为一名小学生,虽然我还不能参军保卫中国,但我可以从思想上保卫中国,日本想占领我国钓鱼岛,我们应该团结起来,坚决抵制日货。平时我们可以经常举行一些爱国主题的班队活动,多看一些爱国主义题材的书籍。将爱国落实在行动中,生活中的一点一滴能渗透爱国主义精神,如在公交车上为老人让座,发扬中华传统美德,在家里多为家长做事,在学校礼让同学等等。
一个中国人,一定要牢牢记住那段耻辱的历史,将爱国表现在行动中!
篇5:小说《羊脂球》阅读收获
告别白日里的喧闹,黑夜的帷幕缓慢地降了下来。在这静谧的气氛之下,冲上一杯热茶。坐在灯下品书,就成了这一天里最为享受的时刻。
为了防止“废寝”的地步,影响第二天的工作,我一般会选择读一些短篇小说,而 其中最令我喜爱的就属莫泊桑的作品《羊脂球》了。
羊脂球是莫泊桑笔下塑造最成功的人物之一,她虽然是一个所谓的女人,但却巾帼不让须眉,在德法交战期间,她不惜牺牲自我。在德国侵略者入境后,她不甘做一个亡国奴毅然出境,跟与她同行的鸟先生夫妇、卡雷拉玛东夫妇等人相比,羊脂球如水一般纯洁,如女神一般善良。她乐于助人,将自己丰盛的食物与他人分享;她甘于奉献,为了帮所有人脱身,她不惜牺牲自己。他的身上有着一般绅士所没有的宽容、大方和爱国的品质。
或许,有人会说他傻,但我觉得这并不是无价值的牺牲,在那兵荒马乱的时代,她希望用自己的牺牲唤醒麻木的人,激励人们一起勇敢反抗,她让我们看到了一个有血性的人在困难面前的无所畏惧。她的伟大在于他的勇敢和牺牲。
篇6:小说《羊脂球》阅读收获
读了莫泊桑的《羊脂球》之后,我陷入了沉思。
作为一位乘客她,做到应有的帮助,作为一位法国人她表现出了一个法国人应有的尊严,当普鲁士军官以过境为要要挟羊脂球陪自己过夜时,她毫不犹豫,坚决的拒绝,这个论入红尘的妓女,用最简单的方式表示自己对国家的热爱,她知道决不能因为生存而玷污了国家,出卖自己的灵魂,可她的爱国心理却没有得到全车人的肯定,反而使他们更恨羊脂球,他们都忘却了羊脂球对自己的帮助,他们竟可耻的认为:“反正她是妓女,不论是法国人,还是普鲁士人,在她有什么不同,他们为了自己的利益,生命……来牺牲羊脂球,他们用各种借口来说服她,一些有身份的人竟逼她牺牲,在这时,我深深的感受到,那一车乘客的自私,他们的品格比羊脂球还低下,他们既贪婪又不知感恩,之后羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上车子要出发时,那些昨天还苦苦哀求的人们今天却换了一张脸,个个讨厌她,疏远她。
羊脂球哭了,他不是因为那些人的冷漠,而是哭自己的无知与天真,也哭这群忘恩负义的贪狼,这让我感受颇深羊脂球对他们的帮助却换来了这样的结果,令人感叹,而故事也以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的肮脏丑陋的灵魂和他们自私虚伪的品格。
当天使断翼陨落在黑暗的人间,即使被玷污,心灵的圣洁仍是不容置疑的。就像羊脂球一样的,而现在的社会这样的人太少,更多的是自私贪婪虚伪的人,他们的人性实在太可怕了。
篇7:阅读雨果小说《悲惨世界》收获
在《悲惨世界》里,雨果用大量语言文字向我们展示了一个普通“罪犯”冉阿让(其实冉阿让犯的罪,只是砸碎玻璃,偷了一块面包而已)的坎坷的一生。虽然冉阿让的生活十分艰难,但是,他坚持下去,靠着他的毅力生活——最终,他成功了。他不再过着漂泊不定的生活,他有了自己的家。冉阿让的精神值得我们敬佩,也值得我们学习。
雨果的《悲惨世界》善恶分明,内容虽然长,但是却无啰嗦语言。雨果的语言虽然看似平常无奇,但能让人物“活”起来,不像一个书中的人了,而像一个真正的人,由此可见雨果语言的威力。
而此书开头的米里哀主教也令我感动。他是个仁慈的助教,当时刚出狱的冉阿让受尽歧视,而他却收留了冉阿让。更可贵的是,当冉阿让偷走了他的银器,他却说:“那本来就不是我们的东西,他想拿,就给他吧!”这难道不令我们敬佩吗?
《悲惨世界》的众多人物里,有好有坏,当我们阅读好人的故事时,要看出他(她)“好”在哪儿,要向他学习;阅读坏人的故事,也同样要看出他(她)“坏”在哪儿,并告诫自己,千万不要做出和他(她)一样的事儿。
这本书在去年寒假我已看过一次,大致是囫囵吞枣地看的,但是,许多内容吸引了我,引起了我的兴趣。今年,我第二次看《悲惨世界》,重新看到了、学到了许多新东西。所以,好书,多读几遍,是有很大好处的。
愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!
篇8:奥斯汀小说《傲慢与偏见》阅读收获
不知为何,“纯情小说”之类的东西已经不能勾起我丝毫的兴趣,也许我会在某个花好月圆之夜,触景生情而冲动地去翻开一本“纯情小说”的第一页,然而,我很难保证我会读到第三页。何为“纯情小说”?在个人看来,就是那些为写爱情而写爱情的矫情之作,通篇下来,只是看到男女主人公尽做些无聊至极之事,而这些情节又常常让人发笑,笑过后只是会让人断定作者和主人公们一样低智商、低趣味。所以,怀着对爱情的美好憧憬,我会在一大堆小说中留意着描写爱情故事的小说,但有怀着它不要让我失望的强烈希冀。毕竟,我一向相信爱情,超过婚姻的相信。
《傲慢与偏见》是奥斯汀的作品,当我还是17岁时我就大概了解了它,而仅仅限于了解,这就是说我只知道它是描写爱情的。想想看,现在我20岁了,直到昨天我才把这部作品看完,不过我也难以断定我从此就读懂了它,和它交上了朋友。这样说来,我仰慕它确实有这么长的时间了。
好比一个景点,入口处能引人入胜的话,那确实能给游客带来无限的遐想和憧憬。“凡是有钱的单身汉,总想娶位太太,这已经成了一条举世公认的真理。这样的单身汉,每逢新搬到一个地方,四邻八舍虽然完全不了解他的性情如何,见解如何,可是,既然这样的一条真理早已在人们心目中根深蒂固,因此人们总是把他看作自己某一个女儿理所应得的一笔财产。”就这样开了个头,一个有着五个单身女儿的家族是如何将女儿们嫁出去的故事就接连着展开了。讽刺而幽默的笔触,营造了整篇的轻松氛围,我想挺适合在这个鸟叫蝉鸣的暑假里来消遣时光,更何况再过几天就是七夕了呢!
就爱情主题来说,女主人公伊丽莎白女士和男主人公达西先生的结合是比较富有故事性的,“首因效应”(人们交往时往往第一印象会给人带来先入为主的效果)使伊丽莎白女士认为达西先生是个自高自大、傲慢无礼的家伙,而这个评价就当时舞会上达西先生的表现来说,也并没有冤枉他。“她还可以,但还没有漂亮到打动我的心,眼前我可没有兴趣去抬举那些受到别人冷眼看待的小姐。”换做是任何一个单身小姐,听到一个陌生男人这样含沙射影般地评价,都会生厌,何况伊丽莎白女士是个有着明亮眼睛的聪明善良而聪明的女人。自此,“傲慢”便成为达西先生的代名词,当然,至少在伊丽莎白女士前期的心中是这样认为的。而这个标签是否就是合情合理的呢?当然,随着故事的发展,“偏见”也越发冒头了,当伊丽莎白女士拜访了达西先生的庄园起,她就意识到自己对达西先生确实缺乏公正了。可以说,是“偏见”的消解促成了他们的幸福。伊丽莎白女士存在偏见,而达西先生又何尝没有偏见呢?他看不惯她父母亲的行为举止,也看不上她家的地位和财势,尤其是她家还有几个穷亲戚,而除了她和她姐姐吉英外,她的三个妹妹他都有或多或少的不满意。于是,他就越发傲慢了,更做出了妨碍她姐姐吉英和彬格莱先生的爱情的事情。
就社会性来说,小说的讽刺之剑透过几对眷侣的终成击中了社会的某些风尚和流弊,而这也正增加了小说的社会意义,不至于与我先前所说的“纯情小说”同流。虽说伊丽莎白女士和达西先生的爱情婚姻是以美满幸福结束,但他们在交往过程中的傲慢和偏见的形成正反应出社会的一些问题。当班纳特太太一心一意只为财产地位着想而不顾女儿们的真正幸福时的丑态,在让人捧腹之余,又生发出许多心酸。当婚姻成为攀附权贵的阶梯时,爱情的影子在哪里?柯斯牧师和卢卡斯小姐的婚姻,想想就不可思议,他们两个都是“聪明人”,在婚姻的路上考虑得“面面俱到”,结果就干成了如此蠢事。如果说他们俩是有思想有见地的成年人,那韦翰先生和莉迪雅小姐的婚姻简直就是一场骗局、一场寻欢作乐的游戏。
篇9:阅读小说《白夜行》收获
一气呵成读下来,顺着《白夜行》这本小说的思维,很容易陷入这种伪装的坏人——坏人做坏事——坏人一定要死的逻辑,所以当桐原亮死去,而雪穗冷酷走开没有受到任何牵连或者惩罚的时候,心里还满是质疑,就这样结束了?
坏人为什么没有死?冷静下来倒推,发现坏人未必就是“坏人”,而所有之前在我看来残忍的事情或许并没有表面描述的那么不堪,抑或是小说先入为主的“真相意识”让我们给他们贴上坏人的标签。
回顾两个人的恋爱故事,小说里鲜有描述。正如书名一样,一个在明一个在暗,两个人甚至没有同时在一起的机会,也正如他们之间的爱,太纯粹以至于找不到存在的痕迹。爱得可以超越生命,爱得可以远离彼此,却总会在对方最需要的时候暗自出力。
警察说过一句话,恶的萌芽没有及时拔掉,结出了恶的果。最后的结局是警察找到了案件的真相,得以伸张正义,可那时候的恶还仅仅是“恶”吗,换句话说这两个恶人何尝不是被恶侵蚀、践踏才走到今天这样的境地。
童年的纯洁如雪、两小无猜,遇上大人世界的衣冠禽兽、道貌岸然,顷刻间碎成粉末。我无法想象十一岁的他们是带着怎样的心情收拾好残局,交代好后半生可能都不会再见的嘱咐,踏上担惊受怕、屈辱的人生。从那一刻起,他们身上就留下恶的烙印,并且一辈子都将挥之不去。说他们无耻也好,恶魔也罢,他们何不是恶魔爪牙存活下来的可怜人,只是彼时的他们无力反抗,而在错的路上越走越远。
再说结局,对那些受过迫害的人们来说,也许正义没有得到伸张,毕竟这个“坏女人”毫发未损。可实际上呢,那个被她称作太阳的桐原亮,死了,她一直赖以存活的勇气以及对爱情的向往的寄托,没了。除了一副皮囊,她活着还有什么意义,行尸走肉罢了,也是对她最残忍的惩罚了吧。
关乎人性,关乎爱情,似乎也不是那么回事。
篇10:阅读曹雪芹小说《红楼梦》收获
续在红尘等待,为你请歌一曲。看空中那纷飞的雨,承载着谁的思念?清风不解君意,细雨不懂柔情。那逝去的流年也带走了回忆。
——题记
踏破时间,回望那一段凄婉的情史,贾、史、王、薛四大家族的落寞史。千古红楼,梦回一史。白玉为堂金作马的贾府终究还是覆灭了,只留下那令人哀叹的结局。
我曾以为富丽堂皇的大观园是多少人梦寐以求的地方,而当我细细品味这本书时,才知道自己错了。在那如此富裕的生活下,竟掩盖了世界上如此腌臜的一面,但其中最让我动容的一面是贾宝玉和林黛玉的爱情。
一袭道袍,随风飘曳,宛如天外之人,仙女下凡,高洁不沾染一尘死凡。美丽而孤傲。但她的孤傲却是命运使然的。多年体弱多病的她在父母双亡之后一人流落至此,本是父母的掌上明珠,现在却被这样无情对待。这便是我初识的黛玉。
“鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。”书中是这样描写宝玉的。他俊美得几乎不像一个男孩子。面容明朗,流光溢彩。月与花本已美丽,而中秋之月,尤为圆润清朗;春晓之花,尤为鲜艳润泽。这样的美男子便是宝玉。
就是这样的两个人从两小无猜、青梅竹马,到长大后坠入爱河。这样千古流芳的爱情故事让多少人羡慕,它是那样纯洁,那么自然,纤尘不染。
在封建礼教前,当宝玉挨打后善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃儿一般,她的哭并不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默地对抗封建礼教。由此可见只有她们二人心贴得最近,爱得最深。
《红楼梦》给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭眼,那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……
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