端正党风与家风
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篇1：端正党风与家风
端正党风与家风
在我们这样一个有着六千多万党员的大党执政的.国度中,党风与政风、党风与民风、党风与家风,都不同程度地互相牵连、互相影响,从现实的情况看,党风是家风的指南,家风是党风的窗口;党风正,可以促进家风正;家风正,也可以为党风增光添彩.孔繁森同志是实践中国共产党优良作风的楷模,他的家风也是中国第一流的;英雄民警赛尔江为了人民的利益以身殉职,这与他那作为新中国第一代“老公安”的父亲所培育的凛然正气的家风是有很大关系的.
作 者：胡冬梅 作者单位： 刊 名：当代陕西 英文刊名：DANGDAI SHAANXI 年，卷(期)： “”(3) 分类号： 关键词：篇2：阅读与家风读后感
阅读涵养家风
淮北车务段 夏进步
阅读涵养家风，知识点亮人生。良好的家风，无言的教育，是子孙后代的福音。作者王红旗女士从如何推崇阅读、处理家事、培养习惯等方面起笔，向读者介绍培树良好家风的意义、重要性，以及科学的方式方法等知识，让读者对家风有了更全面的认识，进而更加关注和重视家风的涵养。
对于家风的涵养，由于经历不同，每个人都有不同的理解。生活中，没有人会手把手教我们如何做父母、如何培树家风，我们只有用自己的方式，在实践中寻找最优答案。笔者认为，好家风的培树，必须重视以下几个方面。
以诗词歌赋为底蕴，在阅读中增添才华。中华五千年的文明史，()在诗词歌赋中展现的淋漓尽致。《诗经》的直白上口、《汉赋》端庄华贵、《唐诗》的绚烂多彩、《宋词》的婉约细腻、《元曲》的大众接地、明清《小说》的章回曲折、现代《散文》的自由洒脱，读懂了这些，就是读懂了历史，就会变得更加明智。腹有诗书气自华，有了知识就有了力量，在处理纷繁的生活琐事时，才能够高屋建瓴、游刃有余。
以诚信善良为支撑，在阅读中培养人格。诚信是立身之道，善良是立心之本。我们经常给孩子讲述狼来了的故事，目的就是让孩子明白做人要诚实守信，不能谎话连篇，否则会产生严重后果，甚至可能搭上自己的性命。在生活中不随意答应别人的请求，一旦答应就千方百计完成，即使完不成也要说明原因，切不可前面点头、后面摆手，给人留下浮躁寡信的印象。在与人的交往中要心存善念，与人为善，急人困处、帮人难处。金无足赤，人无完人，能客观看待每个人的差异，学会从对方的角度考虑问题，理解包容别人的缺点，融入不同的团队，构建良好的人际关系。
以爱国奉献为方向，在阅读中成就人生。天下兴亡、匹夫有责，培养教育孩子，就是希望有一天他们能成为国家有用的人才，能挑起家庭和社会的重担。回顾中国近代百年历史，我们的民族遭受了无数的灾难，鸦片战争的硝烟，圆明园的遗址，八国联军的杀戮，华人与狗不得入内的“警示”，给中华民族留下了难以忘却的惨痛，造成无数家庭流离失散。有国才有家，我们必须教育下一代，一定要把建设国家作为人生的最高理想，无论从事什么工作，在什么岗位，都要勤于思考、善于做事、勇于担当，找到自身存在的价值，书写人生的壮丽华章。
时间煮雨，家风煮人生。您赞成我的家风观吗？
篇3：阅读与家风读后感
母亲的家风
母亲出生农民家庭，但在子女众多的情况下，外公外婆仍然让她读到了高中毕业，在同龄人当中，可算得上是知识分子了。成家后，她教过书、务过农、经过商，可谓尝尽人生的酸甜苦辣，从而造就了母亲睿智、正直、善良、宽容的性格。
小时候，家里雇佣了三名工人，经营着一间小油坊。母亲对人极好，有时雇工瞌睡打盹，蒸油胚时火候掌握不好，导致菜油产量低。父亲每有怨言，母亲都会说“算了，都是下苦的，下次注意就行了”。
逢年过节，母亲总是会提前准备好菜油、猪肉等，送给雇工，以表示感谢之情。所以在我们家，从未发生过招不到人的情况，好多村民都是主动上我家找活干。有时恰好碰上吃饭，村民来家里售卖油菜籽，母亲都会诚心邀请他们进屋吃个便饭，随后再谈买卖，年幼的我多有抱怨。母亲却说：“镇上经营油坊的有四家，为什么十里八乡的村民不怕道远，都跑咱们家来？还不是他们觉得咱家东西好，信得过咱家。你爸每次外出收购油菜籽，每到饭点，人家也会拉着你爸进屋吃饭啊！咱们要记别人的好呢”。
母亲常说：“人活着，要知足”。因为母亲的通情达理、善良淳朴、乐于助人，街坊邻居们都很喜欢和她交往。上大学后，每次返校时，母亲都会给我的行李箱塞满家乡特产：“这些东西，拿到宿舍给同学们分着吃，不要吃独食”。走上工作岗位后，每次因为琐事打电话向母亲诉苦抱怨时，母亲都会说道：“责人先责己”、“你长大了，要学会包容”。
每次和母亲聊完天，阴霾的心情瞬间就被她的善良熔化。母亲为人处事的哲学里透着淳朴真诚的家风，我要学的还多着呢……
文/田 敏（安全环保处）
篇4：《阅读与家风》读后感
《阅读与家风》读后感
刘瑞
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“家风是一种文化，是一种无言的教育，是一代接一代人注重家教传承下来的。”打开书，映入眼帘的这句话无疑成为了我对此书的第一印象。
慢慢浏览每篇文章，那亲切的言语、丰富的艺术配图，使我的内心也随之产生了共鸣。
《阅读与家风》这本书从各个角度深刻细致地定义了阅读与家风之间的关系。古人说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，好的书承载着文化沉淀的言辞话语，如细雨微风般吹进我们的心里，启发和教育我们如何做人。
良好的家风是塑造人生形象的根基。拥有良好阅读氛围的家庭可以帮助我们在阅读中取其精华、去其糟粕，进而不断完善家风建设。良好的家风也激励我们家庭成员在各个方向全面发展。
我的父亲早年是一位语文教师，我的印象中，家里的书柜永远都是整整齐齐、满满当当。父亲喜欢读书，一部分源于他的职业，另一部分也是兴趣使然。他珍爱的每本书籍，比如《毛泽东诗词选》《近代文学》《二十四史》等他都会用牛皮纸将封面认真地包好，并教育我也要爱惜每本书。
在小时候的记忆里，父亲经常会给我讲那些书中的故事，关于正直、关于爱国、关于诚实……同时，他会告诉我哪些书值得反复品读，哪些书浅尝辄止。受他的影响，我也时常翻阅书架上那些父亲钟爱的书籍。
渐渐地我也爱上了读书，茶余饭后会与父亲聊书中内涵、自己的感悟，一起谈天论地的家庭氛围从我儿时延续至今。有时候想起来也是感慨，父亲从没有强迫我去读书，但正是这种潜移默化地熏陶才能让我彻底把阅读变为喜好。
长大后的我完全能够理解父亲的良苦用心，这样的熏陶对于日后自己性格及人品的修养起着非常关键的作用。现在，下班以后我也经常会同父亲一起去书店，所以家里的书架越来越满，越来越宽。
如果说父亲的阅读是坚韧的，那么母亲的阅读一定是柔软的。我的母亲文化水平并不高，但同样对读书充满兴趣，虽然没有像父亲一样的读书素养，但是闲暇时光，她也会静下心来读一些自己喜欢的书籍。
母亲偏爱真实且跌宕起伏的故事，记得有段日子她非常喜欢海岩的作品，《便衣警察》那本小说长时间摆在她的床头。小说中传达的无私、奉献、以爱为根、患难与共的精神，都深深地触动着她的心灵，并感染着她像主角一样勇敢地面对当下。
与父亲不同，母亲会陪我阅读很多通俗易懂却有无限正能量的优秀作品，有时候我们会一起因为书中英雄的陨落而落泪，也因为无比真挚的感情而深感幸福。到如今，母亲每当看完一本她所欣赏的书，总会兴致蓬勃地分享给我，我们之间因此从来都不缺少共同语言。
对我来说，个人世界观的建立，受父母的影响非常大。所谓“家风正，则民风正，民风淳，则社会风气正”，的确是有其中道理的'。如果每个父母从孩子小的时候就教育熏陶他，树立良好的情操和正气，那么久而久之整个社会风气自然会更好。
在这个互联网无限发达的时代，消息与知识的来源渠道层出不穷，但是阅读的时间却越来越少、越来越零碎，很多人无法拥有充足的时间静下心来手捧图书慢慢感受文字的洗礼。越来越多的人不理解甚至质疑静心阅读的意义。
之前看到中国国家图书馆馆长对于“我们为什么要读书？读书有什么意义？”的回答，他首先反问了在场所有人“为什么我们要吃饭呢？”。没错，读书本就是如吃饭一般稀松平常的事，从阅读中得到的“宝物”，不一定会形象立体地让我们触碰到，但终究会变成你思想的血与肉，丰富着我们的内心。
快节奏的生活状态提供给我们很多行之有效的娱乐方式，但也消耗着我们应具备的思想深度，挑战着当今社会的价值观与底线。“没有信仰”成为威胁着文化传承与道德建设的猛兽。丧失阅读习惯的民族，无疑是可悲的。
再次翻开《阅读与家风》，我更愿意抛开书名而用自己的理解阅读书中的每段文字。历史的一切最初便是先人们用文字的形式一笔一划延续下来，这是我们民族原始的习惯。而文明的进步离不开人类思想的飞跃，这是我们的动力源泉。
阅读可以完善家风建设，阅读可以成为家风传承的载体。我希望阅读成为每个人的习惯，每个人都能从书中吸取养分，让好的家风伴随我们成长。
编后语：
阅读这些作品，我们犹如欣赏一道五彩斑斓的彩虹，可以尽观姿态万千铁路女性的风采。
对待长辈、丈夫、子女，她们温婉柔和，以孝敬亲情和睦家庭，用明理贤德教化子女。
面对工作和生活的压力，特别是遭遇困难或疾病缠身时，她们乐观豁达，以执着热爱点燃人生，用自强不息谱写巾帼风华。
在这点滴笔墨中，表达了她们纯真的审美情趣、高尚的品德和朴素的情怀，洋溢着她们对幸福生活的热爱、对美好明天的向往，渲染出了浓厚的“书香铁路”气质。
篇5：家风与家规作文
家风与家规作文
作文一：家风与家规
“校有校规，家有家规”是人们常挂在嘴边的一句话，可问到“家规是什么?你家有什么家规?”很多人就立刻呆住了。
家规。每户人家的规矩都不一样。我家在吃饭时真应了那句“食不言，寝不语”。吃完饭后，不可以将筷子放在碗的上方，要放在桌子上，这就代表你已经吃好了。如果桌子上有鱼刺、骨头等等要用筷子将它们扫入碗内。做完这些事还不能走，要等到大家都吃完才可离桌。
我们家还有一个家规—事不过三。有一次晚饭后在公园里散步，由于凳子上被人踩过，所以我掏出一张纸，将凳子擦干净，随手一丢就没了。一位清洁工人走了出来说：“你这小孩子怎么这么没教养，随地乱丢垃圾。”我听她这么一说，我的脸立马红了。我一边道歉一边跑去吧至今捡起来丢到垃圾桶里去，这才平息了清洁工的怒火。
家风，是一家子的风气，家风一旦败坏了，这家子的思想也就跟着败坏了。这给坏名声就一传十，十传百，到时候就没有人愿意跟这家人交往了，这时候想改就来不及了。
我家的家风是“孝”俗话说的好，百善孝为先，我们要孝顺父母和长辈。当我们的父母渐渐老去，就更不能顶嘴了，凡是要考虑父母。即使他们说的不对，也要和和气气的说话。叫我们做事，不要推辞，尽量帮父母的忙，这样才能做到“百善孝为先”。
家风就是家规，有了好的规矩才能有条不紊，有了好的家风才能更好的立足于社会。
作文二：家风与家规
我每次去好朋友家去玩，都会忘记妈妈或爸爸规定回家的时间，玩的很尽兴的时候就会很迟才回去。让大人们很着急。于是妈妈就很认真的对我说：“咱们曾经定过一个规矩，就是同样的错误不犯三次，对吗?”我点了点头，并跟妈妈保证下一次一定遵守约定，按时回家。
因为我不管是在学习中还是在平时的生活中，经常是一兴奋，就不管三七二十一的一再犯同样的问题，妈妈怎么叮嘱都没有作用。于是“事不过三”的家规就被订立了，我心甘情愿的接受了约定：要是同样的错误犯了三次或第三次，可以任由妈妈或爸爸适当惩罚。
好景不长，我的老毛病又犯了。上周六的时候，我的作业完成了，就去秦小荷家找她玩，妈妈告诉我最迟六点半要回家，不要影响到别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩的'很开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然接受了。过了一会儿，妈妈打来电话要我回家了，我只好乖乖的回去了，因为已经超过了七点半。一回家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来了负担。我暗下决心，下次一定要记住回家的时间。
第二天晚上，我又去宁琛家玩，妈妈和我约定的时间是七点半回家，要尊重别人家的休息时间。我和宁琛在电脑上玩CS枪战，心里也一直惦记着和妈妈的约定时间。还有五分钟到七点半了，我赶快和宁琛说再见，冲下楼回家了。妈妈一开门，就给我一个大大的拥抱，夸奖我守时。这一次，妈妈不但给了我一个吻，还奖励了我下个周末一小时的玩电脑的时间。我开心极了!
第三次可就没有那么幸运了，我放学后跟妈妈说了要去陈心宇家拿蚕宝宝，妈妈同意了，并且要我一拿到就赶快回家写家庭作业。路上和好朋友们一起心不在焉的走着，一不小心就撞到了柱子上，被他们笑话了一路。等我拿到了蚕宝宝，陈心宇又提议一起去摘桑叶。在路上为了证明我会打水漂，我们又一起到小区的池塘边开始比赛。我平着朝水面扔了一个小石片，连着打了三个水漂。这下，大家都很羡慕我了。我们边玩边找桑叶，一直玩到了七点。意犹未尽的回了家，完全把妈妈的话忘在了脑后。
我刚一敲门，妈妈就满脸怒气的站在了我的面前，劈头盖脸的把我训了一顿：“你这样没有责任心的玩到现在才回来，如果出了意外妈妈根本联系不到你，也不知道到哪里才能找到你，你知道你让大人们多担心?跟你约好的时间没回来写作业，你又知道你浪费了多少时间?事不过三的规矩你接受吗?那就先进来，在门口处静静的站三分钟，好好想清楚今天是否有不恰当的地方，然后总结下给我听。”
篇6：与家风的论据素材
1. 吉鸿昌不忘父训
吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民政府军长和宁夏省政府主席。
19，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。
吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”
吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋的投降政策，奋起抗日。遭国民政府反动派杀害，牺牲时年仅39岁。
2. 司马光教子有方
司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。
司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。
由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。
3. 总统教子自立
曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。
篇7：《阅读与家风》读后感800字
《阅读与家风》读后感800字
读了《阅读与家风》这本书，让我感触很多，受益匪浅，对几千年来中国家的文化有了更深的认识，也对阅读意义及必要性有了更充分的认识，下面我来谈谈对此的感受。
古人云：读万卷书，行万里路。阅读不仅能开阔一个人的视野，丰富知识，不出门便可知天下，更可以陶冶情操、提升个人修养、塑造好的性格和习惯。同时，每个人的阅读水平，构成一个民族的阅读高度，决定着一个民族的精神高度和国家竞争力。我们只有通过阅读，才能更好的认识和了解中国优秀传统文化，做好历史传承。从小，老师就教育我们一定要多读书，一有时间就要读书，广泛涉猎各方面有营养的书籍，对我们的学习和树立正确的人生观都有非常重要的影响。
读书，是一项好家风。近代治家最为成功的.当属清代名臣曾国藩――“好读书”让他位极人臣，“半耕半读，勤俭持家”的家风也让他的后代摆脱了“富不过三代”的铁律。书可医愚，可启智；可广见闻，可增知识；可与圣贤对话，可通古今大道。当代著名作家梁晓声曾说过：“最好的家风，一定是有阅读传统的家风。一个家庭里面，如果人人都喜欢看书，喜欢思考，那么，善良、诚信、孝顺……这些良好品质也会自然而然地出现在他们的下一代。
家庭是组成社会的细胞，好的家风是一个家族宝贵的财富，对个人精神成长起着关键性的作用，是家族和谐、幸福、美满的法宝。在一个家庭中，父母就像指南针，给孩子一个正确的方向，引导孩子走向正确的人生道路。例如，从小父母就教育我们要懂得感恩，乐于助人，团结友好，对待长辈要有礼貌，站有站相坐有坐相，不能随便拿别人的东西，要迁就他人，不要太个性。虽然看上去这都是生活中一件件不值得一提的小事，但是正是这些点点滴滴的小事才慢慢铸就孩子的良好品格和生活习惯。同时，夫妻之间互相尊重、相敬如宾。俗话说”家和万事兴",和睦家庭能给每个家庭成员带来欢乐、健康、积极向上的生活态度，让每个家庭成员能够在生活中、学习中、工作中舒心、乐观、幸福。可见和睦的家庭是重要的家风之一。
我认为，作为一名90后，应该充分认识到阅读的重要性，通过阅读，我们会获得更多的知识，开阔视野，陶冶情操。它是形成良好家风的重要根源。工作中爱岗敬业、团结同事、积极主动、贡献突出。生活中勤俭持家、邻里互助、尊老爱幼、收获快乐。这样便慢慢形成一股正能量，形成良好正确的家风。
（供稿：莱钢医院妇科 胡 艳）
篇8：与家风的论据素材
1.家兴出孝子，家败出妖孽。中国谚语
2.国威不可内伤，家丑不可外扬。中国谚语
3.斗气不养家，养家不斗气。中国谚语
4.亲人间的他恨比蝎子还危险。阿拉伯谚语
5.人吵败，猪叫卖。中国谚语
6.不严不能成器。清·曹雪芹《红楼梦》
7.发家在于勤，败家多为淫。中国谚语
8.和顺日子容易过，忤逆日子一时难。中国谚语
9.人道之兴，必由夫妇。《孔子集语·易者》
10.家和日子旺，人和事业兴。中国谚语
11.事要好，问三老;家要兴，看后丁。中国谚语
12.积小钱，办大事;积闲钱，办急事。中国谚语
13.养不教，父之过;教不严，师之惰。宋·王应麟《三字经》
14.士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。明·刘基
15.成家子，烘如宝，败家子，钱如草。清·石天基《传家宝》
16.我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。宋·陆游《小儿入城》
17.修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。《礼记·大学》
18.治家者最忌者奢。清·梁章钜《退庵随笔·家诫》
19.算算用用，吃穿不穷;用用算算，海干山空。中国谚语
20.吃饭穿衣量家当，一屋老小心不慌。中国谚语
21.治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。清·王豫《蕉窗日记》
22.治家以和平两字为主。清·钱泳《履园丛话·治家》
23.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。宋·吕公著
24.人遗子孙以财，我遗子孙以清白。《梁书·周舍徐勉传》
25.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。元·无名氏《渔樵记》
26.儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。陶行知《怎样选书》
27.凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的'资格。鲁迅《我们现在怎样做父亲》
28.有财无义，惟家之殃。《古今图书集成·家范典》
29.休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。《古今图书集成·家范典》
30.为子孙作富贵计者，十败其九。宋·林逋《省心录》
31.父之爱子，教以义方。宋·司马光《论公主宅内臣状》
32.家庭不是别的，正是人类自己。[俄]叶甫图申科《家庭》
33.长者须是指导者协商者，却不该是命令者。鲁迅《我们现在怎样做父亲》
34.生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。鲁迅《随感录三十三》
35.生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。土耳其谚语
36.君子居家，须是能容。《古今图书集成·家范范》
37.家弗和，防邻欺;邻弗和，防外欺。清·范寅《越谚》
38.父母之爱子，则为之计深远。《战国策·赵策四》
39.以德遗后者昌，以财遗后者亡。宋·林逋《省心录》
40.东好，西好，不如家里最好。[英]斯珀吉翁《农夫约翰》
41.为父而不能尽父之道，则家无孝友之子;为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。《古今图书集成·家范典》
42.幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。[俄]列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
43.若一家自相纷争，那家就站立不住。《新约·马可福音》
44.有意义的生活必有计划。陶行知《湘湖教学做讨论会记》
45.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。鲁迅《答客诮》
46.无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。宋·林逋《省心录》
47.不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。[英]泰勒《布道书》
48.传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。《古今图书集成·家范典》
49.广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。宋·林逋《省心录》
50.兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。《古今图书集成·家范典》
51.为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。[英]彭斯《致布赖克劳克医生》
52.觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。鲁迅《我们现在应该怎样做父亲》
53.勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。清·金缨《格言联璧》
54.“听话”，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。鲁迅《上海的儿童》
篇9：与家风的名人事例
丰子恺极力反对把孩子培养成“小大人”
丰子恺育有七个子女，他认为童年就是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。
在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全就是不自然的、病的、伪的！”
除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。
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