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篇1：中秋夜坐有怀,中秋夜坐有怀马戴,中秋夜坐有怀的意思,中秋夜坐有怀赏析
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中秋夜坐有怀作者：马戴 朝代：唐 体裁：五律 秋光动河汉，耿耿曙难分。
堕露垂丛药，残星间薄云。
心悬赤城峤，志向紫阳君。
雁过海风起，萧萧时独闻。
篇2：中秋夜怀,中秋夜怀项斯,中秋夜怀的意思,中秋夜怀赏析
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中秋夜怀作者：项斯 朝代：唐 体裁：五律 趋驰早晚休，一岁又残秋。若只如今日，何难至白头。
沧波归处远，旅食尚边愁。赖见前贤说，穷通不自由。
篇3：秋夜有怀,秋夜有怀皮日休,秋夜有怀的意思,秋夜有怀赏析
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秋夜有怀作者：皮日休 朝代：唐 体裁：五古 梦里忧身泣，觉来衣尚湿。骨肉煎我心，不是谋生急。
如何欲佐主，功名未成立。处世既孤特，传家无承袭。
明朝走梁楚，步步出门涩。如何一寸心，千愁万愁入。
篇4：夜坐有怀,夜坐有怀曹邺,夜坐有怀的意思,夜坐有怀赏析
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夜坐有怀作者：曹邺 朝代：唐 体裁：五古 悄悄月出树，东南若微霜。
愁人不成寐，五月夜亦长。
佳期杳天末，骨肉不在旁。
年华且有限，厥体难久康。
人言力耕者，岁旱亦有粮。
吾道固如此，安得苦伥伥。
篇5：酬韦渚秋夜有怀见寄,酬韦渚秋夜有怀见寄卢纶,酬韦渚秋夜有怀见寄的意思,酬
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酬韦渚秋夜有怀见寄作者：卢纶 朝代：唐 体裁：五律 萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。
独悲无旧业，共喜出时艰。为问功成后，同游何处山。
篇6：晚秋有怀郑中旧隐,晚秋有怀郑中旧隐白居易,晚秋有怀郑中旧隐的意思,晚秋有
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晚秋有怀郑中旧隐作者：白居易 朝代：唐 体裁：五排 天高风袅袅，乡思绕关河。
寥落归山梦，殷勤采蕨歌。
病添心寂寞，愁人鬓蹉跎。
晚树蝉鸣少，秋阶日上多。
长闲羡云鹤，久别愧烟萝。
其奈丹墀上，君恩未报何？
菊，此花开尽更无花。”
赐酒盈杯谁共持？宫花满把独相思。
相思只傍花边立，尽日吟君咏菊诗。
篇7：崔涂的诗词《巴山道中除夜有怀》赏析
《巴山道中除夜有怀》
迢递三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤独异乡春。
渐与骨肉远，转於僮仆亲。
那堪正飘泊，明日岁华新。
赏析
这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡，深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景，渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人，连僮仆也感到亲切，更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年，飘泊之感更烈，自然真切。全诗用语朴实，抒情细腻。离愁乡思，发泄无余。其中“渐与骨肉远，转于僮仆亲”一句，从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣，孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘，更加悲恻感人。
扩展阅读：历代评价
工诗，深造理窟，端能竦动人意，写景状怀，往往宣陶肺腑。（元·辛文房《唐才子卷》卷九）
崔涂律诗，音节虽促，而兴致颇多，身遭乱梗，意殊凄怅。虽喜用古事，而不见拘束。今人格体，类多似之，殆亦矫翮于林越间，而翛然欲举者也。（明·徐献忠《唐诗品》）
崔《除夜有感》：“迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡春。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正漂泊，明日岁华新？”读之如凉雨凄风飒然而至，此所谓真诗，正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身，”已自惨然，此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋，有若口谈，真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜，不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别，不待登临已合悲”，皆本色语佳者。至《春夕》一篇，又不待言。（清贺裳《载酒园诗话》又编）
礼山坊本但传其《春夕》篇，所谓“蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更”也。按此殊未免俗气。不如“并闻寒雨多因夜，不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别，不待登临已合悲”，本色语，乃绝得张水部格韵。今检其五言律学水部尤切，但才短意近，不及朱庆余、项斯诸君。要其格律，因为张氏嫡派子孙也。附及门后，以为初学入手。（清·李怀民《中晚唐诗主客图》）
篇8：中秋夜思郑延美有作,中秋夜思郑延美有作孙纬,中秋夜思郑延美有作的意思,中
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中秋夜思郑延美有作作者：孙纬 朝代：唐 体裁：五律 中秋中夜月，世说慑妖精。顾兔云初蔽，长蛇谁与汀
未追良友玩，安用玉轮盈。此意人谁喻，裁诗穿禁城。
篇9：《客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公》翻译赏析
《客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公》翻译赏析
《客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公》作者为唐朝诗人岑参。其古诗全文如下：
三度为郎便白头，一从出守五经秋。
莫言圣主长不用，其那苍生应未休。
人间岁月如流水，客舍秋风今又起。
不知心事向谁论，江上蝉鸣空满耳。
【前言】
《客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公》是岑参在嘉州刺史任满后滞留蜀中时的写怀之作。由于戎泸间受乱军阻路，只好折回成都，此诗即作于大历四年（769）成都客舍，离诗人去世仅四五个月的时间。
【注释】
①客舍：旅馆。两省，唐时中央设尚书、中书、门下三省，此指中书、门下两省。旧游，旧友。幕，指剑南节度使幕府，治所在今成都。
②“三度”两句，说自己五次出任郎官便已年老，自从出任刺史以来，也已五年了。岑参自广德元年（七六三）至永泰元年（七六五），曾先后五次出任郎官。这里说“三度”是言其为多数，且不与下文“五”字重复。出守，出任地方官，指作嘉州刺史。五经秋，经历了五个秋天，过了五年。三度为郎：岑参曾五次为郎：祠部员外郎（礼部）、考功员外郎（吏部）、虞部员外郎（工部）、屯田员外郎（工部）、库部员外郎（兵部）。三为虚数。白头：诗人此时五十四岁。
③“莫言”两句：意思是不要说皇帝长久不重用自己，百姓尚未安宁又怎么办呢?说自己关心的不是作官，而是济世。那，奈何的'合音，对……怎么办。未休，未得安宁。莫言：不必说。其那：怎奈。未休：未能休养生息，安居乐业。
④“人间”两句：说岁月如流，秋日又至。
⑤“不知”两句：说满腹心事不知向谁倾诉，只有江上蝉叫伴着自己。空，徒然。
【翻译】
作过几任郎官便已白头，自从来到州县已过五秋。别说圣明君主长不任用，怎奈天下百姓令人生忧！看那人间岁月好似流水，客舍之中又见秋风飕飕。不知满腹心事向谁倾诉，空听江上蝉声吵嚷不休。
【赏析】
大历四年，诗人旅居成都一年余，终未及北归，病殁于成都客舍。此诗如诗人的一生经历的感怀，“鸟之将死，其鸣也哀，人之将亡，其言也善”。诗人回忆自己五度为郎、二次出塞、三年嘉州的出仕经历，虽没有力拔千钧、扭转乾坤之才，却也已尽绵薄之力，尽职尽责，忠义持身。微官卑职，忝居朝列，自己虽有长风破浪、济世扶危之心，不能施展，又怎可怨声载道，叹世艰难？客舍独坐，凄然北望，诗人百感交集，满腹心事，无人倾诉。全诗写得苍凉悲郁，格调高远，深衷浅貌，句平意远，脱弃繁缛而丰华古韵，天然呈现。诗人晚年诗苍凉平淡中更见老成和浑圆，意境浑涵，更耐人沉思吟咏，回味咀嚼。
诗的开头两句自叙平生。“三度为郎”，“一从出守”概括了诗人的仕途经历。诗人本有济世之志，“为郎”和“出守”在诗人看来是难以施展抱负的。“便白头”说时光之快，有“功业悲后时，光阴叹虚掷”的意思。其中包含“生平未得意”的感叹。以沉重的叹息引起全诗。
诗的次二句承首联倾诉平生感慨。“长不用”不仅指嘉州刺史秩满后未受叙用，更主要的还是指平生不是“为郎”，便是“出守”，从未被重用过。但诗人的关注点在于“苍生”，“苍生未休”，诗人不安。“四海犹未安，一身无所适”，对“圣主”，诗人不能无怨，对“苍生”，诗人不能不忧，格调更为沉重。
诗人在同时期所作《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》（上引均见此诗）一诗中写道：“春与人相乖，柳青头转白，生平未得意，览镜心自惜”，是“叹春”。本诗第五、六句点出题目“客舍悲秋”，则是“悲秋”。对春光而兴叹，见秋风而生悲，看似悲叹时光流逝，实则悲叹壮志未酬、平生失意，从而转出正意。
诗的最后两句为诗人晚年生活的真实写照。时至暮年，处境维艰。“穷苍草转深，闭门日将夕”（同上），满腹心事，无处倾诉，虽有江上蝉声满耳，却不仅不能排遣思绪，倒反更引出无穷愁烦，恰烘托出诗人晚年的孤独寂寞，诗歌遂在这种更为凄切沉重的情调中结束。
这首诗向故友倾诉情怀，概括了诗人的一生，尤其突出了晚景的凄凉，实为追悼平生之作，写得感情深沉凄切，格调慷慨悲凉，真实地传达出一个关心国事却有志难展的封建文人暮年的沉重悲哀。
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