酒，茶，人生
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篇1：酒，茶，人生
酒，早被世人称为是乱性之物；茶，为饮中君子却不得不染。
在记忆中，酒很浪漫，茶很古典，一个飞扬，一个蕴籍，一个奔放，一个内敛。或许可以这样说：酒，拥有水的风情之美；茶，拥有水的气质之美。
在感觉里，春风如酒，夏风如茗。春天的一阵风，仿佛启封的一坛酒，是柔媚而沉醉的一份迷人；夏天的一阵风，仿佛新沏的一盏茶，是清新又醒脾的一份沁人。所以，也可以这样说：酒是风情万种的尤物，茶是气质高雅的淑女。
酒是浪漫的，洒脱的；而茶却是古典的，沉静的。这也可从它们的形态可知：
茶叶羞羞涩涩地卷曲起来，把整个兰心蕙质都深藏不露；酒则不然，不鸣则已，一鸣惊人，哪怕露一些空隙，也会酒香四溢，这名字就更为精妙了，什么“老白干”、“烧刀子”，一听就有点豪气干云的味道，就连那打从女孩儿一坠地就存入地窖中的佳酿“女儿红”让人听了也不觉一震，红红火火，何等艳丽，何等热烈。再说饮时的器皿估计也可一窥其经了，酒的盛器，古时为樽，大有金刀铁马之势，现多为玻璃杯，晶莹剔透，杯中酒色一览无余，让人神醉心迷；茶杯则多为瓷器、紫砂之类，典雅、温婉，似要把茶的韵味慢慢释放出来。
酒，正是和茶相反的品性，总让人豪情顿生。
的确，酒让人热血沸腾，但有时却也容易丧失理性，因此，和艺术相连似乎难以让人接受，尽管古代写酒的诗文远胜于茶，诸如西晋的刘伶还专门写了《酒德颂》，诗仙太白一生也为酒痴狂讴歌……
茶，的确给人理智，让人生保持清醒；酒，却使人迷乱，让人生一半朦胧。
陆羽倾注毕生精力为茶作着，可谓一往情深，而不枉心血，真的让茶道得以光大，远播海外。而宋代的石曼卿对酒的痴情不亚于陆羽对茶的痴情，他对饮酒之“道”作了种种尝试，却未能让人接受。可见，茶有茶道，循规蹈矩，有一定的程式；酒无酒道，无须章法，在于个性的发挥。
其实，我在酒茶之间的抉择，是很难下定论的，我喜欢那份有朋有伴、放荡不羁、洒脱的感觉。
与友沽酒，便可以在那种豪放的感觉里，做一回李太白，做一回苏东坡，让自己一醉累月轻王侯，于是，情景慷慨激昂了，生命酣畅饱满了……
“茶似隐”，而并非我们是真正的隐士，离得开尘世的繁华，与朋友促膝的快乐，静静地喝着茶，在雨声里想想心事。茶叶长在天空下时，沐着这样柔和的雨，也会舒展开枝叶而润泽地微笑着了……
也许，人生的一切都是一个谜，泪水与微笑，茶与酒无非是对这个谜题的诠释。那么，还有什麽疑问呢？就安安静静地品一盏茶，粗粗犷犷地饮一杯酒吧！
如果我有得选择，那么，我愿半生为酒客，一世做茶人！
篇2：酒和茶的人生的句子
酒和茶的人生的句子
酒和茶的人生的句子
1、活在别人的掌声中，最易迷失自己；处在别人的关爱中，最易弱化自己。
2、我们要为快乐而生活，为自信而前行，为辉煌而攀登，为理想而奋斗，为事业而尽力，为祖国而献身，这样才不枉此生。
3、生活中要学会享受：享受工作的欢快，享受朋友的笑声，享受家人的温馨，享受创造的快慰，享受果实的甜美。
4、有生命就会有希望，有信心就会有成功，有思索就会有思路，有努力就会有收获。
5、要想活得不累就得少点攀比，要想活得不烦就得少点计较，要想过得不苦就得少点懒惰，要想活得不悔就得少点鲁莽。
6、有一种变化叫成长；有一种力量叫坚韧；有一种责任叫付出；有一种幸福叫安康；有一种胸怀叫忍让，有一种快乐叫工作，有一种关心叫鞭策，有一种收获叫舍弃。
7、个人最大的资产是健康，健康最重要的内容是体魄，体魄最关键的部位是头脑，头脑最具价值的东西是思想。
8、人生的生物意义在于健康，人生的生活意义在于快乐，人生的社会意义在于奉献。
9、心往哪里想，哪里就会有亮光；心往哪里思，哪里就会有奇迹；心往哪里移，哪里就会有新意；心往哪里放，哪里就会有力量。
10、要留住青春，最好的办法就是永葆年轻心态；要留住健康，最好的办法就是坚持锻炼身体；要保持快乐心情，最好的办法就是助人为乐；要保证不犯错，最好的办法是三思而后行。
11、专心使你成就事业，童心使你永远年轻，信心使你永不停步，善心使你赢得赞赏，雄心使你成功登顶，恒心使你百折不挠，爱心使你高朋满座，宽心使你愉快轻松，热心使你一生美名。
12、生活可以没有鱼肉，但却不能没有创意；学习可以没有纸笔，但却不能没有思考；交友可以没有烟酒，但却不能没有真诚；赚钱可以没有利润，但却不能没有良心。
13、人生无需后悔，逝去的事就像一阵风；人生不需要遗憾，该来的终究还是要来；人生不需要懊恼，愁白的头发难以再黑；人生不需要哀叹，丧失自信就将失去一切！
14、没有乐观的生活态度，旅游也会成为烦恼之行；没有坚强的毅力，短暂的路程也会变成艰难的跋涉；没有缜密的思考，简单的问题也会成为难解之谜；没有正确的思路，再好的机遇也会付诸流水。
15、平庸者并非缺少努力，而是缺少目标；梦想者并非没有行动，而是动作太迟；贫困者并非没有拼搏，而是缺少专长；懒惰者不是没有步伐，而是脚步太浅。
16、梦想是我们行动的起跑线，知识是我们前进的加速器，坚持是我们不停的步伐，智慧是我们成功的法宝。
17、跌到不算是失败，爬不起来才算是失败；行走不算是成功，只有坚持不懈才算是胜利。
18、平凡的工作要用不平凡的态度来完成，简单的问题要用全面的思考来决策，当今的事情要用将来的目光来审视，遥远的理想要靠现实的努力来实现。
19、如果你认为工作是乏味的，那么业绩将与你无缘；如果你认为生活是无聊的，那么快乐将与你无缘；如果你认为读书是无用的，那么知识将与你无缘；如果你认为朋友是多余的，那么笑声将与你无缘。
20、人生道路是一条螺旋上升的路径，只有昂首阔步，灵活弯转，才能上升至理想的峰顶。
21、大海因波涛而美丽，人生因挫折而完美。学习因探究而深入。工作因创新而精彩。
22、纵比者易得到满足，横比者则易感到失落；满足者则易裹足不前，失落者则易选择奋起。
23、如果你感到平凡的工作不快乐，那么失业的滋味将使你更苦恼；如果你认为平静的生活不舒爽，那么病痛的日子将使你更痛苦。
24、少一分烦恼，就会多一分快乐；忘却了烦恼，就会时时快乐。
25、了解自己的长项，才能选准人生的职业方向；练好自己的长项，才能成就自己的事业。
26、在人生中，有时最好走的路不一定是大路，而是小路；在现实中，有时最便捷的路不一定是直路，而是折路。
27、迈开脚步，再长的路也不在话下；停滞不前，再短的路也难以到达。
28、行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续；前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。
29、生活不能游戏人生，否则就会一事无成；生活不能没有游戏，否则就会单调无聊。
30、做人要地道，好人有好报；做事要踏实，步履才坚实！
31、听从命运安排的是凡人；主宰自己命运的才是强者；没有主见的是盲从，三思而行的是智者。
32、财富是一时的朋友，而朋友才是永久的'财富；荣誉是一时的荣耀，做人才是永久的根本；学历是一时的知识，学习才是永久的智慧！
33、人生难免经受挫折，风雨过后就是彩虹；生活难免遭受苦难，雨过天晴终有阳光。
34、有时失败并非是你没有努力，而是选错了方向；有时成功并非是你有能力，而是借助了别人的力量。
35、没有学不好的知识，只有不好学的知识；没有做不好的事情，只有不好做的事情。没有改不了的恶习，只有不愿改正的态度；没有垮不过去的门槛，只有不奋起的腿脚。
36、喜欢探究可活跃思维，喜欢运动可健全体魄，喜欢山林可返朴归真，喜欢孤独可安心读书，喜欢风雨可练就筋骨。
37、如果你想博学些，就请勤奋些；如果你想尊严些，就请自强些；如果你想荣耀些，就请努力些；如果你想健康些，就请环保些；如果你想长寿些，就请宽心些。
38、放弃选择是一种遗憾，而选择放弃却是一种谋略；垂青机遇是一种梦想，而机遇垂青则是一种运气。
39、说我不行我就行，行了就行；说我行了我就更快行，愈行愈行！
40、生活中别总做一个跟随者，而要善于做一个领跑者；事业中不要总做一个模仿者，而要善于做一个创新者。
41、如果你在春天没有及时播种，那么秋天你将一无所获；如果你在秋天没能及时收获，那么冬天你将饥寒交迫。
42、生活在希望里，每一天的日子都是新的；生活在奢望里，每一天的日子都是空的；生活在失望里，每一天的日子都是苦的。
43、创新生活在于开辟新的领域。生活领域愈广，生活内容就愈多彩；生活的领域愈新，生活感受就愈有趣。
44、如果你消极地等待伯乐的发现，那么你成功率只有10％；如果你能主动寻找伯乐，那么你成功率将达到80％。
45、“一切从头开始”，这是人生成功的诀窍：成功时从头开始将使你产生危机感而继续努力；挫折时从头开始将使你重新奋起。
46、好运只偏爱目光敏锐之人，智慧只偏爱好学乐思之人，成功只偏爱努力进取之人，健康只偏爱乐观向上之人。
47、别人的帮助要牢记，别人的批评要汲取，别人的不幸要同情，别人的成功要喝彩。
48、对生活不满可有怨言，但不可有怨气；对朋友不满可以批评，但不可以诽议；对自己不满可以自责，但不能自弃。
49、一些人没能成才，往往是被“习惯”所泯灭，被惰性所消磨，被困难所吓退。
50、别给自己的人生留下遗憾：该完成的就去完成，该放弃的就果断放弃，该拥有的就去拥有，该追求的就去追求。
篇3：茶与酒
茶与酒
闲来无事,喜欢把一杯香茗,让氤氲的茶香盈室,在月夜下与朋友共品.喜欢看茶叶在沸水里尽情舒展,膨胀,然后释放出一道道缥缈升腾的色彩,即茶色.
作 者：于辛 作者单位： 刊 名：当代小说（新诗文） 英文刊名：DANGDAI XIAOSHUO（XIN SHIWEN） 年，卷(期)： “”(9) 分类号： 关键词：篇4：茶与酒作文
我有一壶茶，茶香氤氲，凝成过往，茶叶翻飞，翻尽衰昌；
我有一碗酒，香冽醇厚，浸润了过往，沥尽了衰昌。——题记
“爷爷——”拉长的调子，一个灰头土脸的小姑娘抱着保温杯穿过一条条田垄，奔向不远处劳作的老人。老人放下锄，坐在田边，一手捞起对小姑娘来说甚至硕大的保温杯，旋开盖子，另一只手随意扯了几片田边摘下的薄荷叶丢进杯里，少顷，饮之，一脸疲惫的满足。以致于我曾经一度怀疑那凉嗓子的液体是否为天上的琼浆玉露，你看爷爷那逆着光的身影，每一根头发似乎都洋溢着满足。
劳作结束后回到家，闲下来，那时没有电视，灯也不明。夜晚，茶几上点起一支蜡烛，蜡烛旁摆着一本《明史》。爷爷又变成那个儒雅的教书先生，一人，一书，一烛，一影，还有一盏酒。酒是打来的酒，卖家把酒盛进大桶：“乡亲要酒不？要几两？”打酒的人欢喜去了。魏晋名士们饮酒写诗，大概就如我爷爷这般吧。
“先生——”又是拉长的调子，这次叫唤的人可不是我了，而是爷爷的好友，“掌柜的在家不？”“在！”奶奶应声而出。“沏两杯茶吧，我和先生喝几口。”“好！”奶奶翻出大袋的茶叶，沏出黄亮的茶汤。爷爷同他的友人谈着老同学，谈着农忙家常。我则翻出玻璃杯放上几朵干菊，倒上热水，菊花在水流的冲击下上下翻旋舞蹈。捧着杯子坐在窗前，落日的余晖打在门上，窗棂上，脸上，那片辽阔的天空上有座远山的轮廓隐约可现，但当时的我显然还不知道“采菊东篱下，悠然见南山”，估计即使知道了也只会想：什么采菊东篱下，所谓菊，不就在我杯里么？
当然爷爷也不喝打来的酒了，彼时已有二锅头。阖家团圆的日子里，桌上摆着鱼肉，三只满满的酒杯，爷爷，爸爸，叔叔，高谈阔论。长久不见，他们的眼圈和脸都红了，酒也能染红人的脸吗？
“前两天我儿子给我买了点好茶，叫什么安吉白茶，啧，先生，来嘛！来喝！”又是爷爷的好友，在手机屏幕的另一边，笑得一脸朴实与得意。“马上去！”说罢爷爷便掀开了门帘。爷爷喝的茶愈发多了，包装也愈加好看。我和弟弟曾偷偷喝了爷爷一点铁观音，结果被苦得痛哭流涕，全覆进葡萄架下了。爷爷怎么会喜欢这样“华而不实”的茶呢？当初我们不能理解。但爷爷嘬饮茶水的表情，总同饮那薄荷叶的“琼浆玉露”表情一般无二，满溢着幸福。
酒更是不必说，各种美丽的瓷瓶排在玻璃架里，不像是酒，倒像是工艺品了。夜晚，桌上一本《水浒》，手中一杯清酒，场景重现，没有烛与影了，但爷爷笑意更盛。“我有一杯酒，足以慰风尘”，是历经沧桑的满足。
或许，这就是成长吧，我暗想。茶香酒香间，风云变幻。
篇5：茶与酒作文
窗外的风已略略削去些寒意，不久便是春天。可是有些东西，永远的停留在了那个不算太冷的冬天。
茶是上等的茶，酒是极烈的酒。原本是恰到好处的平行线，可是那碗糊涂的酒不小心走错一个岔口，偏巧撞上一缕茶香。
她们成了最好的朋友。也许问题就出在这个最字。
都说，真正要走的人，只是挑了一个风和日丽的午后，裹了件最常穿的大衣，出了门，然后就再也没有回来。那一天她穿的不是大衣，也并不风和日丽，可是那一缕茶香，再也不曾飘来。她走的太自然，甚至于等到酒反应过来，她们已经一个星期没有再说话。酒很焦急，却也不忿。她不明白是为什么，也不愿意主动去问。她费尽心思的去打听，只得到些不痛不痒的答案。她们总是默契的，连冷战也是如此。
其实怎么会没有迹象。突然的寡言，频率越来越少的交流，都是预兆，只是总被忽略。难以想象，酒是个慢吞吞的家伙，茶却总风风火火。有太多的时候，茶不得不停下来等待。也许是等的太久，等不下去，就走了吧。她给了挽留的机会，只是酒总是追着她的背影，却忘了看她的眼睛。
酒忍了很久。她幼稚的认为自己不能主动去找对方。可是赌气的是她，煎熬的也是她自己。她策划了无数个版本的和好，最终在考试结束的那一天，她鼓起勇气去找了好久不见的茶。她得到一个笑容，便以为迎来了大团圆结局。可是第二天，她站在对方桌前，却没能换来一个抬头。她不甘心，一直到最后，她唤对方的名字，茶没有回头。一直到这个时候，酒才终于反应过来，是真的无可挽回了。她想得到解释，哪怕是个借口。
可是茶只是沉默。
于是酒只好沉默。
都说茶可解酒，但是百度上面说，浓茶和烈酒天生不可相容。茶舍里来往的是诗和远方，酒肆里却只有半梦半醒的迷茫；茶舍想追求一个安定的地方，酒肆却只看得见流浪。她们原本不该有交集。是胡琴传来烈酒，是丝绸裹挟茶香。冷冽的，温润的；翻腾的，沉静的。他们像两块错误的拼图，缺口恰好吻合，便以为找到了一生的寄托。美丽的错误，总是太仓促。
可是酒还是会下意识的关注着茶。浏览成绩单时目光会在某处停滞，耳朵会不自觉的捕捉她的名字，会点进她的聊天页面反反复复，会在眼神相遇时飞快的移开。即使她们再也没有说话。
在一个并不特殊的日子，酒点开了那个聊天界面，很久她才收到回复。她们没有和好，酒却不再那么执着。
毕竟茶是清苦的，酒是呛人的。
硬凑到一起也没什么好的结果。
相互耽误的那些时光，没有什么作为补偿。
就祝你前程似锦，前途无量。
篇6：茶与酒作文
毒，旅途便无法继续了。当世界为你呈上一茶一酒，又何不二者兼取呢?此非贪心，实乃智慧呀!
只懂酾酒纵情的人，选择的是一种尽兴的情绪化的生活，中有曹植这般“饮君子”，外有海明威这样的文坛硬汉。他们把生活赴向奇绝的冒险，于放纵和挑战中让生命充分绽放。然而，这般自我情绪体验上的成功往往导致世俗价值上的失败。曹植郁郁而终，而海明威则吞枪自尽。相似的名人还有终生不得志的李白，学飞蛾而吻火的徐志摩，挣扎于真爱与欺骗之间的张爱玲，一生追求童话般梦想的杰克逊。他们的浪漫与不顾一切让他们最充分地享受了青春，却也因此而无法全身而退，过早地耗尽了自己的青春。
还有那些活在清醒里的人，我也是不大赞同的。古有陶潜守拙归园田，试问当今花花世界有几人可行?况且陶潜晚年潦倒，乃至无法尽家庭责任。选择清茶一般淡然地生活志趣固然是内心宁静不染世尘的体现，然而这般固守一隅难免显得胆怯和不负责任。竹林七贤固然闲适自在，然而他们身负才学又为天下苍生做过什么?他们品茶赋诗之景只见得一个“闲”字，哪里有那个“贤”字?
收敛个性，“品茶”人生，这样的生活未免过“淡”了，淡得留不下痕迹。真正有智慧的人，以酒纵情之后当以清茶醒酒，于世间尽享挑战，又能随时回归淡然。
理查德费曼是有名的科学顽童，在他去瑞典受颁诺贝尔奖时，他的好友劝他不要过于放纵游玩，他回信说：“感谢您的建议。不过，您为什么要阻止我去探索斯德哥尔摩的新奇世界呢?”这一句话概括出费曼的生活态度。他既能捧一杯清茶投身于科学世界中，又能持一杯烈酒游荡于酒会夜店之间。这也是费曼有那么多粉丝的理由。他既选择淡茶，又抱着浓酒。相似的还有我们的本土前人苏轼。他一生屡遭贬谪，却从未放弃以炽烈之心投身政治，他没有选择陶潜的路，而是不放弃手中的酒，屡败屡战。然而他又比杜甫更潇洒自在，因为他喜好书画，懂得淡然。阅读苏轼的词句，既可见酾酒临江的豪情，又可见赏燕观竹的自在，这样的人生，才是丰厚的。浓酒与淡茶，从来不是单项选择的。反而，兼有二者是丰富而厚重的人生的必要前提。这好比时间的黑与白，光明与阴影，删去哪个都是不完整的，也是不真实的，反而是放在一起，才更美。
下次招待朋友，不妨左手持酒，右手端茶，是否也是一番趣味呢?
篇7：酒与茶散文
酒与茶散文
昨晚上课之前就想到这个题目，然而当时头脑一片混沌。因为无论是酒还是茶，它们都是我们日常司空见惯的东西。然而，我们对二者的本性是否真的了解呢？
或许是因为见惯不怪的缘故吧，很少人能真正的切入到酒或者茶的本性，更不用说二者之间的关系了。在这里，我不想对二者作字源学和历史的考察，而是从我们熟知的角度出发，来探寻二者包孕的文化意义和精神意义，以及其关系。
酒，出现在各种各样的场合：商店里，宴饮上，酒吧里等等。在商店里它是商品，在宴饮中它是喜庆、庆祝和沟通的一种方式或者手段。在酒吧里，它既是商品，又是享受欢乐、排解忧愁的饮品。不同的场合赋予了酒不同的品性。但酒的本性到底是什么我们在此还没完全真正的切近它。
那么，究竟何为酒的本性？如果从从酒出现的场合以及其用途我们只能把握它的某种品性的话，那么，我们得回到酒本身。酒，是先人们经过多重工序酿造得来的饮品。它的原材料是粮食，如：稻谷，玉米，高粱，小麦等。劳动人民春耕秋收，辛苦劳作在田间地头，播撒的不仅仅是丰收的.种子，更是汗水和希望。所以，这些原材料不只是稻谷、玉米、高粱和小麦的名称，更是其背后人民的劳动付出，是劳动人民不辞辛苦的付出和饱含着一季丰收的喜悦。同时，劳动人民又以独特的酿造工艺和方法，让这些粮食成为他们企盼已久的琼浆玉液，他们满怀敬意地把酒作为他们丰收的馈赠，作为庆祝丰收喜悦的表达。（这尤其表现在祭祀、庆典和宴饮当中。）很自然的，酒从其实用功能性提升为文化礼仪性的精神寄予。这里，酒凝聚了劳动人民勤劳和忍耐，痛苦和欢欣，绝望和希望。它成为一种集聚，是劳动人民、劳动产品、、实用功能、文化礼仪的聚集。如果酒的本性是如此的话，酒的发展演变也就顺理成章了。酒的文化礼仪性在后世得到了彰显。从酒桌礼仪到敬酒礼仪。酒所蕴含的是儒家文化中的礼仪规范，成为范导人们的行为规范。
如果酒的本性是聚集的话，茶的本性也可从这个方面得到阐释，但茶的聚集方式和酒有明显的不同。茶和茶道相关。中国的茶文化源远流长。但真正和茶紧密相关的却是道禅精神。茶作为饮品，它不是宴饮的必须。但茶通向的往往只是个人精神的修炼。如果酒喝多了容易醉的话，那么茶越品则越近于道。一般来说解酒的良品就是茶。在这个意义上，酒于茶，一醉一醒（悟）。但中国实则只有酒的文化，没有酒的精神（醉）。陶醉反而在茶里得到显明。以茶悟道，在悟道的过程中陶醉，凝天地万物于一杯之中。品酒也只能品酒的味道。然而茶则不然，观茶色，闻茶香、品茶味。这是一个动态的生成过程，几近于道！
酒与茶，代表了中国传统的儒道禅三种文化，也代表了儒道禅三种精神。国人在酒与茶的积淀中浸润着中国固有文化的独特魅力。如何彰显中国传统文化的独特内涵，赋予其时代特性？则是我们努力对酒文化和茶道继承基础上的传承发扬和重构的方向。
篇8：茶与酒作文
茶入口而温，闻香而不艳，味苦却不涩，恰似了中国文化的深厚与质朴。茶在某种程度上是东方文化的象征。手捧一杯清茶，翻上一本《论语》或是《鬼谷子》，品位简洁却隽永的语言，配合着唇边回味的触觉，便是最和谐的搭配。
与茶相对的是酒。酒味香而浓，或干洌，或清醇，明快而可一饮而尽。如果说茶所代表的是东方，酒便是西方文化的代言人了。欧洲的建筑与文化都有一种现实的明快与大气，哥特式尖顶圆拱的教堂乍看便可令人肃然起敬。西方的美在于精致的外观与金碧辉煌，不似东方崇尚园林似的清幽，曲折而无法一眼看穿。
我想我还是喜欢喝茶的。
罗马人在控制了整个欧洲之后却可悲地走向死亡，因为死神敲响了他的臣民的门，或者说是他的臣民亲自打开了迎请死神的门。当他们满足于口腹与眼球时，生活便开始失去了意义。如何能够死得更壮烈、更奇特，便成了全部的追求。这样一种毫无生气的精神状态是不能支撑这个如此庞大的帝国的。我不知道当时的罗马是否已有了茶叶，但罗马人必然是更倾向于酒的。喜欢一饮而尽之后的满足。而满足之后又是什么？只是一片空虚，或者是意识的混乱。他们若品茶，就会知道，无论怎样的苦涩过后总有回味，而没有苦涩的`甘甜，就只能是甘甜罢了。
因此饮茶而生的中国人，无论何时总有清醒者。
汨罗江边，那一句“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”刻画了一位以身投江的清醒者；
南山下，菊花旁，那一位看清了仕途的清醒者安然守着他的“心远地自偏”；
更不用说近代那一位用他的“投枪匕首”冷眼看国人的清醒者！
茶可醒人心智，更是闲适时供人品味之物。若将味道隐藏得太深，一杯清茶，让人无心去品，就只是一杯解渴之物。现在的人们早倾向于咖啡了，包含着茶的清醒与酒的明快的产物。品茶却成了一种小资情调，茶道也成了束之高阁的艺术。不过这样也好，与其被当成一杯解渴物，还不如被放到欣赏的位置。
只是有些东西是不该被忘却的。追求着，追求着，看着东方的茶逐渐被替代，我有种无可比拟的悲哀，好像几千年的“茶文化”被压缩成了“酒文化”的一个背影，一个可以随手去掉的位置。那曲折的回味也成了不必要的回味，妨碍了人们一下尝出真味。
但我想，我们还是该去泡杯茶的。
篇9：酒茶咖啡散文
酒茶咖啡散文
我对喝酒的记忆，是小时候我的大爷，也就是爸爸的大伯。因为我们从小就没有见过自己的亲爷爷，我们都称大爷为爷爷。
爷爷从小就给地主扛活，冬天没有棉衣棉鞋，落下了腿脚不好的毛病，每天都要喝点酒才能舒服，要不喝就难受的睡不着觉。尤其是晚上，自己坐在炕头上，地上有个红色的小柜子，烫上一壶酒，坐在那里就开始喝，什么菜也没有，而且还边喝边说。说着说着自己还乐，还鼓掌。也不知道说的是什么，有时别人都睡醒一觉了，爷爷还自己坐在那里说。但是有一句话，我们都听清楚了：“自己打马奔前程！”这句话我们家所有的人都记住了，我的表哥表姐表妹表弟，爷爷所有的孙男娣女都记住了，尤其是二姑家的五个儿子，每个人都是自己盖的大房子并且也都是一直遵照爷爷这句话而生活着，这句话成为了我们每个人的座右铭。
我小时候爱哭，哭起来就没完没了，妈妈有时生气不哄我，这时爷爷就把我抱过去坐在他的`腿上，大孙子，大孙子的叫我，然后就用筷子头沾酒放到我的嘴里，说来也奇怪，我尝到酒就不哭了。爷爷说，我大孙子长大也一定会像爷爷一样能喝酒。
可是我长大了，真的没有继承爷爷的酒量。从来不馋酒，更不喝酒，但是我是一个感性的人，假如要是我请客，或者有时说话说到位了，我也会喝一点的，以表达我得诚意和心情，有时也有人说我能喝不喝，我说我喝完可能就会去吐，但是真要是应该喝的，以我的性格，就是毒药我也会喝的。时间长了，朋友们也都了解我了，就没有人要我喝酒了。
我喜欢喝茶，我们过去东北人家平时是不喝茶的，只有招待客人时沏壶茶水。冬天还好，有炉子，随时就可以烧开水。到了夏天，即没有煤气又没有电器，基本都是喝凉水，到了三伏天很多人就喜欢喝“井拔凉"，井拔凉就是到外面大的水井里面打的水，夏天外面热，尤其是从地里干活回来，喝一口井拔凉真是凉到心底，又甜又解渴，解热又解暑，非常惬意。
我们家要比一般人家喝茶时多一些，爸爸妈妈都喜欢喝茶，平时家里来人也相对多一点，有时来客人就叫我去买茶，茉莉花茶喝的最多。有时我给客人泡茶，等客人走了，我就自己坐下来喝。等到我喝的茶基本上就剩下茶跟了。我每次把茶壶里面剩的茶水喝掉，实在倒不出来水了，就把茶叶都吃掉。象吃什么好吃的一样把泡开的茶叶都嚼碎、咽掉。最有意思的是，我怀孕时，老公买回来一只鸡，吃了几口就吐，以后一直到坐月子见到鸡肉还吐，买了一箱苹果，三个月没有吃完，后来给来下奶的表哥表嫂拿走了。当时什么都不想吃，就想茶叶，喝已经不过瘾了，就是生吃茶叶，躺着看书，或者看电视就把茶叶抓一把放到边上，像嗑瓜子一样，一会吃一口，一会一口的吃。有时半夜想了下地吃一口再睡觉，吓的老公说，别吃了，咱家孩子的皮肤要是和茶叶一个颜色可怎么办啊！我平时每天早上到学校，先把办公桌擦干净，然后泡上一杯茶。看着茶叶在沸水中慢慢的展开，一股淡淡的茶香弥漫开来，直至心灵最柔软的深处。展开纸墨，听着舒缓的音乐，假如有哪天有事耽搁了，心里会很不舒服的。
咖啡也是我喜欢喝的，只要一闻到冲咖啡的气味，我就馋。我喜欢喝不加糖的咖啡，小口喝，慢慢的品，要有循序渐进的过程。再慢慢的咽下去。然后嘴里的香气就出来了。这种香不是从内到外而是从外到内的。使人放松、提神。一定要喝热咖啡。只是晚上喝了有时兴奋的睡不着。
记得有一次演出，为了等首长，一直到晚上九点还没有开始。我们的学校的合唱是开场，老师们上了一天的课，这个时间都在后台，疲劳的一点精神都没有了，我也是一样。心想，我一会儿要指挥这一百人的合唱，都没有精神了可怎么办啊，我一定要精神起来带动他们。我找到了一个大院的家属回家给我拿了几袋俄罗斯的速溶咖啡，没有热水我就先把咖啡倒进嘴里然后喝了几口纯净水。一会就精神起来了。合唱队提前站在台上准备着，我站在合唱队的前面把应该注意的几项说给了大家，队员们还是没有精神，没有表情。这时催场的人说，准备好了，首长到了，演出马上就要开始了。这时我灵机一动，拍了两下手，合唱队员的目光都集中在了我的身上。我用粘了大眼睫毛的眼睛，朝着合唱队员就使劲的眨眼，放电。所有的合唱队员全都笑了，这时大幕徐徐的拉开了...当晚的合唱，在我富有激情的指挥下，演出非常的成功。
酒，虽然颜色最淡，但是辛辣无比，能成事也能坏事。咖啡色浓，味道也最苦。茶，不浓不淡，恰如我们普通的人生，人生如酒如茶如咖啡...
篇10：茶与酒的散文
关于茶与酒的散文
茶是一种生活。记得小时候，我家厨房的墙上，挂着一个破旧的皮包，里面装的是茶叶和茶子。那是母亲从山上亲手种下的几棵茶树上采来的。春夏时节，母亲采下舒展开来的新叶甚至还有一些老叶，细细烘制成名副其实的粗茶；并非母亲不懂茶，只是为了制出更多的茶叶，喝的时间更久些罢了，贫苦人家哪喝得起“细茶”。
到了秋天,茶树上结满了葡萄串似的茶子，母亲又采来晒干，以补茶叶的不足。水烧开了，母亲就顺手从破皮包里抓一把深褐色的茶叶或茶子丢进锅里，水顷刻变了橙红的茶，喝起来有股淡淡的甜味，特别解渴。尤其在夏天，红茶是我们家不可缺少的饮品。
母亲的红茶滋养着我的童年、少年和青年时代。自从母亲逝世后，我再也没有喝过那样特别的红茶了。我知道茶叶店的'茶应有尽有，但母亲那粗砺而甘美的红茶，从此注定只能在记忆中分享了。
在这样一个春天的深夜，细雨纷纷，没有一丝睡意，泡上一杯绿茶置于桌上，看茶叶在杯中翻滚浮腾，浮浮沉沉。杯中飘出的淡淡的茶香，沁人肺腹。喝一口，品味着茶味的苦涩、甘甜与香醇。沉溺于“夜凉有微雨，庵静若无僧”的夜。忽然有一种伤感，人生就如这杯茶吗？
是啊！人生如茶，第一道茶苦如初生，为品味人生的苦，我们哭着来到人世间，开始了一生的航程；第二道茶香如爱情，那甘醇清洌的滋味，是人生中最美的经历，点燃了整个火热的青春，伴随着我们的青年、壮年，是我们人生最美、最长的一段；第三道茶淡如清风，不觉间已步入老年，得失荣辱，都已成过往云烟，人生这杯茶也泡得没有多少滋味了，清淡如水。
酒是另一种生活。只有在细品浅斟，用心解读，方知其深厚的精髓与内蕴。美酒佳酿，从诞生的那一刻起，便注定了它的独具一格，与众不同。有白，有红，有黄，有紫，品种繁多，五光十色；或甘冽，或淡纯，或香甜，或酸苦，滋味万千，回味无穷；可传情，可助兴，可解颐，可忘忧，还可滋生灵气，助长豪情，千姿百态，魅力无穷。
“四时春富贵，万物酒风流”。甘醇的酒，缤纷着悠久的岁月，氤氲着文人墨客的豪爽耿直，彰显着英雄人物的阳刚粗犷，尽显人生的另一种风流。饮酒，讲究的是一种心情，“酒逢知己饮，诗向会人吟”。在小小雅斋，清清静静中；或青青庭院，幽幽月光下，三两闺友，团团围坐，携寂寥心事，沐如水中月色，读生命沉浮，品人间的悲欢离合。美景良辰，绵绵佳酿，那情那景绝不逊色于采菊东篱下，石上清泉流了。
茶与酒不仅能激起文人们泉涌般的才能，还最容易引发出人的各种情感。“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”朋友离别之时，一杯老酒，最适合于离别时的愁绪满怀。而茶，在表达友情时，适合无言的期冀。“茶闲烟尚绿，棋罢指犹凉”，茶也适合散淡不宜群聚，靠茶是不能求得欢聚气氛的。就如苏子所拟“从来佳茗似佳人”，欣赏志同道合的细谈，彼此间的一切，似乎就在茶水中流转。不过似乎也有例外，比如白居易的《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无?”绿蚁、新酒、红泥、火炉、白雪，有这样多的色彩所构成的温暖画面，怡然自适、情趣盎然，其意境似乎更近于茶。饮茶与喝酒不同，它要的是在一种轻松优雅的氛围中与茶的对话。人们常说的“茶须静品，酒须狂放”，可能就是这个道理吧。
生活，本身就是一趟心灵的旅游，有些事只能自己懂，有些话只能给自己说。当一个人孤苦烦闷之时，茶与酒的关系就会更为有趣。豪爽的人会选择借酒浇愁，文雅内向的人会喝茶解闷。在滚滚红尘中，期盼的是能够偷得半日闲，最好还是在细雨绵绵的天气，关起房间的门，拉上窗帘，一副碗筷，几盘小菜。酒，不在优劣；菜，不必精致；人，无须优雅。卸下装甲，放松精神，安安静静地听听雨声，品尝美酒的清香。那些风潇雨凄的山高水长，已然模糊。只沉静于一抹浅笑，独品一人世界的清欢。然后踏着一地的碎片走出去，满面春风地应对生活。
篇11：酒与茶高中生作文
酒与茶高中生作文
很多人都喜欢饮酒，关于酒的传说也源远流长，似乎在重要的宴会宴席中酒也是不可或缺的饮品了，各商场卖酒的地方也是品种繁多，琳琅满目，有些酒，少喝点也许对身体有益，有些高度白酒喝多了就和抽烟一样有害健康了。酒与茶，相同之处都是饮品，不同之处就“小同大异”了。或许是我年龄还小不懂酒文化，但我觉得，酒真不是个好东西。
虽然从很久以前，人们的江湖上就有了酒的传统。夏朝倒不是很流行，不过到了第二个朝代——“商”，就有了“酒池肉林”之类的东西。到了三国时期，曹操煮着酒论起了英雄；东晋王羲之在绍兴喝酒喝多了以后，留下了传世神作《兰亭序》；而“竹林七贤”之一的了，刘伶更是个十足的酒鬼，甚至传出了“杜康美酒，醉伶三年”的佳话，而他们两个根本不是同一时代的人。到了唐朝，李白也举起了酒杯，”酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。“
到了现代，而我们现在的一些国民似乎也像李白一样潇洒而富有情趣，吃饭休息的`地方一般都叫”酒店“，而一大桌人，只要有些成年的男性，酒就几乎成了餐桌上的必需品。有时候还听到有人说：”走，喝酒去！“只不过从古到今，酒的用途似乎变了。
现在的中国，喝酒的风气越来越重，一般的男性同志，陪客户、陪同事、陪老板吃饭，酒必不可少，一到过节或者是有什么可以庆祝的事情，酒更是不得不喝。也不知道是怎么回事，有时候有的人在饭桌上不喝酒，竟然会被有意无意地当作”无能者“，有些能喝的人还会说”不够意思，不讲义气“之类的，更有甚者会用”不喝就......“之类的话来激将或是”威胁“你。有一次我陪爸爸一起参加个聚会吃饭，席间饭桌上就听到过”感情深一口闷“之类的劝酒的话，当然还有人也会有些文雅客气的话”你随意.....对，对，随意就好。“
其实，真正不愉快的事情是在喝醉了以后，饭局越大，盼着你喝醉的人就越多，就像猎手看到猎物走进了圈套一样。有的人只是看到别人醉了自己酒量好没醉来赚点心理上的成就感，有的就别有用心了。喝醉的人才是最大的酒桌上的受害者。
那些没醉的人都很聪明。他们一个劲地给别人倒酒，然后给自己也倒上差不多的，举起杯子就要张嘴，不过张嘴是用来说话的，要么干脆的”来，干！“要么”我喝你也喝“要么”给个面子“或者是一些刺激别人喝酒的话语，当别人喝的时候，他就可以很夸张地抿一口。
而和酒比起来，茶酒好多了。茶在中国也有很久的历史了，不知为什么在一些地方喝茶的人却越来越少了，当然，馈赠亲朋好友的人也会很多。反而是有些老外觉得喝茶是一种时尚和健康的饮品，茶还被称作”世界三大饮料之一“。
妈妈曾经对我说过：”北方人更爱喝酒，酒喝醉的时候会喝得越喝越糊涂，而南方人更爱喝茶，喝茶不会醉人越喝越清醒人也越精明。”妈妈说好像是在网络上哪里看到过这样的一篇，仔细想来好像也不无道理。
其实南方人和北方人并没有地域之分的，都传承了我们中国文化和继承了我们老祖宗留下来的好的东西。我们是南方人还是北方人并不重要，不过这个道理却是没错。我觉得，如今酒要是想一点都不喝，太难，最重要的还是“度”要把握住。当然，我个人从不碰这些东西，只是为大人们想想的吧！倒是茶，偶尔妈妈会给我喝一点的。
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