马克思主义环境观点与生态文明建设论文
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篇1：马克思主义环境观点与生态文明建设论文
一、引言
改革开放以来，中国经济保持了持续较快增长，GDP已由1978年的3645.2亿元增长到的568845亿元。截至20中国的经济总量已经超过日本位居世界第二。然而伴随经济高速发展的是对环境和生态的破坏。年人民群众议论最多的话题之一就是“今天爆表了吗”。生态环境恶化势头明显，已经成为急需解决的一项重大问题。
保护生态环境是我国的基本国策，“科学发展观”要求我们既要坚持经济发展又要兼顾环境保护。为了深入研究，我们有必要从理论上探讨人与自然的关系和生态文明建设。作为党和国家建设的指导思想，马克思主义包含了深刻的环境保护理论和对生态文明建设的设想。实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，也应该包含生态文明的构建，深入分析马克思主义有着广泛的现实意义。
二、理论概述
马克思、恩格斯的著作中蕴藏着丰富的对人与自然关系重要性的理解和认识，对我们有很强的理论启发意义。是我们做好生态文明创建的重要理论支撑。
（一）人与自然是密切相联、相互制约的
马克思说：“历史可以从两方面来考察，可以把它划分为自然史和人类史。但这两方面是密切相联的；只要有人存在，自然史和人类史就彼此相互制约。”这就说明人与自然本身就是一体的，人是自然的一部分需要珍惜宝贵的自然资源。恩格斯也说：“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。”说明人的生存和发展都离不开自然界，人类的活动必须受到自然的限制、遵守自然规律。应该说人类是从自然中诞生的，是历经了上万年的进化而产生的，应该与自然融为一体，中国古人所说的“天人合一”正是对人与自然密切联系的朴素观点。
（二）敬畏自然、与自然和睦相处
人是自然界的产物并且靠自然界生存，所以人类必须尊重自然，尊重客观规律，按照客观规律来创造人类的历史，而不能随心所欲、肆意妄为，正如马克思所说：“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造。”由于人类社会的发展，我们需要对自然进行改造，更好地实现它的价值，也应该合理、科学地利用。恩格斯也有关于人与自然和睦相处的观点：“我们统治自然界，决不像征服者统治异族人那样，决不是像站在自然界之外的人似的，我们对自然界的全部统治力量，就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。”这就说明作为具有理性的高级动物，人类有责任、有义务、有能力保护自然环境。人类应该从长远角度去看待自然环境，不断的为自然环境加分，只有这样才能实现人类的可持续发展和种群的延续。
（三）人对于自然界的能动作用
马克思十分强调人对于自然的能动作用：“主体是人，客体是自然。”恩格斯也说；“只有人才办得到给自然界打上自己的印记，因为他们不仅迁移动植物，而且也改变了他们的居住地的面貌、气候，甚至还改变了动植物本身。”马克思强调唯物主义，认为物质决定意识，但是意识有能动的反作用。只有人类才能充分发现自然规律，利用和保护自然环境。“社会化的人，联合起来的生产者，将合理地调节他们和自然的物质交换，把它置于他们的共同控制之下，而不让它作为盲目的力量来统治自己；靠消耗最小的力量，在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下来进行这种物质交换。”同时,恩格斯还批判了自然条件决定论：“自然主义的历史观是片面的，它认为只是自然界作用于人，只是自然条件到处在决定人的历史发展，它忘记了人也反作用于自然界，改变自然界，为自己创造新的生存条件。”马克思科学地、辨证地阐明了人类发展与自然界的关系，人类既要充分发挥其主观能动性，又要合理地利用自然、改造自然。
三、经济视角下构建生态文明
（一）建立绿色GDP考核制度
1978年改革开放以来，党和国家确定了以经济建设为中心的基本政策，同时对地方官员的考核也主要是根据当地GDP的增长情况。这样的考核模式在当时具有很强的进步意义，是马克思主义与中国国情相结合的结果。但是，历经35年的发展，单纯考核传统GDP已很难满足实际需求，更造成了政府层面对于环境保护的消极态度。为了更好地发挥政府在环境保护和生态文明构建上的重要作用，应该构建绿色GDP考核制度。
谓绿色GDP是指：一个国家或地区在考虑了自然资源与环境因素影响之后经济活动的最终成果，即从现行GDP中扣除环境资源成本和对环境资源的保护服务费用，其计算结果可称之为“绿色GDP”绿色GDP核算的基本思路是将资源和环境独立出来，建立资源和环境账户，作为国民经济核算体系的补充，在此基础上对现行GDP进行扣减和调整，从而得出绿色GDP。简单地说，绿色GDP=传统GDP -资源环境损害+环保部门新创造价值。对绿色GDP的实际测算，目前集中在对资源环境损失的测算上。可以说，绿色GDP这个经济发展衡量指标，实质上代表了国民经济增长的净正效应。绿色GDP占GDP的比重越高，就表明国民经济增长的正面效应越高,负面效应越低,反之亦然。可见,绿色GDP不仅能反映经济增长水平,而且能够体现经济增长与自然保护和谐统一的程度,可以很好地表达和反映可持续发展观的思想和要求。通过绿色GDP核算有利于真实衡量和评价经济增长活动的现实效果,克服片面追求经济增长速度的倾向和促进经济增长方式的转变,从根本上改变GDP唯上的政绩观,增强公众的环境资源保护意识。可以说,绿色GDP核算概念的提出,找到了经济发展与环境保护、有效利用资源的结合点,实行绿色GDP核算成为贯彻落实科学发展观的一个重要切入点。
与此同时,要把绿色GDP这一科学的概念转化为实际操作还需要一个很长的过程。这缘于绿色GDP核算面临的两大挑战：一是对资源耗减和环境污染造成的损失进行量化困难;二是绿色GDP对资源耗费的`估价没有标准,不同的人得出的结论是不同的,所以有一个可操作性和可比性的问题。但是由于绿色GDP所具有的优越性,开展绿色GDP核算肯定是一个发展方向。
（二）产业升级、结构转型是根本保障
当前的中国经济正处于转型期，要克服即将到来的“刘易斯拐点”所引发的劳动力成本上升的负面影响，突破“中等收入陷阱”的障碍，必须转变经济发展方式，调整产业结构，从“高投入、高耗能、高污染和低产出”的棕色经济向“低投入、低耗能、低污染和高产出”的绿色经济转变。真正践行“绿色经济”战略，才能实现我国经济发展方式转型的宏伟目标。
以浙江省为例，伊始省政府就做出了“五水共治”的重大决定，其实就是生态文明建设“倒逼”机制的体现。表明了浙江省政府将经济发展的重点从“数量”转移到“质量”上来，把 “环境”回归到“民生”的本质上来。“五水共治”最重要的还是要从产业升级和结构转型出发，“腾笼换鸟”实现经济发展结构的绿色化，只有这样才能从根本上解决环境污染问题。当前应该重点建设一批具有节能环保特点的战略性新兴产业，以产业促环保、以环保倒逼产业升级，走出一条经济发展与环境保护相结合的新路子来。
（三）环境保护税制改革
环境保护税制体系是指在税收体系中与环境资源利用和保护有关的各种税种、税目和税收政策的总称，旨在实现特定的环境政策目标，筹集环境保护资金，调节纳税人的环境保护行为。环境保护税是一种庇古税，其核心精神就在于“谁污染，谁治理”。
通过对污染行为附加环境保护税使污染行为的成本变高，使得企业放弃采取污染环境的行为。因为环境污染问题具有外部性，具有负的外部性的行为会使得供给大于合理的供给，也就是说，污染的供给大于合理的污染供给。环保税的目的就是让那些污染的企业承受自身污染所带来外部性的成本，这样企业的生产成本升高，污染必然会下降。
我国现行税制，没有设置专门的环境保护税种，与环境保护有关的内容大多散见于各税种之中。其中涉及环保的内容主要有下列几个方而：一是有关企业“三废”的税收减免。包括免除、先征后返增值税及减免征企业所得税；是节能、治污等环保技术和环保投资的所得税减免；三是限制污染产品和污染项目的消费税、车船使用税税收调节；四是开征资源税、城镇土地使用税和耕地占用税，促进自然资源有效利用；五是开征城市维护建设税为城镇环保建设筹集资金。
四、结束语
马克思、恩格斯的科学认识为我们创建生态文明提供了宝贵的理论指导，我们应该坚持“科学发展观”，保持人与自然的和谐关系，合理开发和利用自然环境。政府部门要建立绿色GDP考核制度，引导产业结构升级，改革环境保护税制，为构建生态文明提供强有力的政策和法律保障。
参考文献
[1]高敏雪.绿色GDP的认识误区及其辨析[J].中国人民大学学报,,(3):57.
[2]吴晓青.关于中国发展低碳经济的若干建议[J].环境保护,,(3):23.
[3]王玉庆.科学发展观与生态环境保护[J].中国环境管理干部学院报,,(6):3.
[4]吴晓青.加快发展绿色经济的几点思考[J].中国科技产业,,(1):21-24
篇2：浅谈马克思主义与中国特色生态文明建设
摘要：马克思生态哲学是研究人与自然界关系的科学，马克思生态哲学是最具应用价值和科学性的哲学，而中国特色生态文明建设是一个复杂、漫长而综合的工程，同时也是建设美丽中国的基础之一。它必须通过思想政治教育的融入来剖析现代人道德、社会生态和精神文明的思想文化危机根源，以寻求解决这些危机的路径与方法。在各种复杂的社会矛盾中建构相应的协调机制，在开放的社会生态环境中，实现人的心灵与生命被尊重、自然被尊重，民生与生态共赢的幸福中国美好家园。因此马克思主义生态观是我们树立生态文明观念的理论基础，是建设中国特色生态文明的指南。
篇3：浅谈马克思主义与中国特色生态文明建设
邓小平指出由于我国现阶段社会生产力水平还较低，科学技术水平和民族文化素质还不够高，社会主义制度还不完善,所以我国将处于并将长期处于社会主义初级阶段。在西方如火如荼开展绿色运动的时候，我国的学者对马克思生态思想的研究却刚刚起步。为给我国的生态文明建设提供理论支撑，我国的学者加大了对西方绿色思潮的研究力度，但同时也受到了其非批判的实证主义态度的影响。本•阿格尔在1979年首次提出“生态学马克思主义”一词，如今生态学马克思主义俨然已成为西方重要的左翼思潮。主要的代表人物有本•阿格尔、詹姆斯•奥康纳、安德烈•高兹、约翰•贝拉米•福斯特、戴维•佩珀、等。他们认为造成生态危机的原因主要是资本主义制度及其生产方式，资本主义的市场法则与权力结构本身是生态破坏的罪恶之源。生态学马克思主义虽然具体观点各不一样，但是在本质上他们都把生态批判的矛头对准了资本主义制度及它对应的生产方式，这无疑也影响了我国的生态学者。他们或对生态学马克思主义的生态危机理论持有无批判的实证主义态度，持这类态度的学者认为生态学马克思主义通过分析资本主义生产方式的特点、资本主义制度的反生态本性等方面的因素，从而揭示资本主义制度及其生产方式是生态危机的根本原因，这决定了他们的`生态批判在其本质上是一种制度批判，他们的生态学在其本质上是反对资本主义的。他们或直接从马克思的文献出发去寻找马克思对资本主义的生态批判的论据，罗列一些现象。无论是生态学马克思主义还是我国生态学者对于生态危机的诊断都是正确的，资本主义追求利润的的扩张主义逻辑确实会造成生态破坏。但问题的关键是马克思对资本的批判是辩证的，他既强调了资本对生态具有破坏作用，又指出了资本的“文明面”，而他们对资本的批判完全没有达到马克思的高度。马克思指出“自我异化的扬弃同自我异化走的是一条道路”，【2】我们只有以辩证法的态度看待资本，这样才能够在利用资本、限制资本的过程中，让资本发挥出它最大的文明作用。尤其是在我国的社会主义初级阶段，我们更该坚持这一辩证法。
篇4：浅谈马克思主义与中国特色生态文明建设
3.1马克思主义是建设中国特色生态文明的基础
当今世界，我们正面临着全球性的生态危机，为了消除日趋严重的生态危机，须在全社会树立生态文明观念，贯彻执行可持续发展战略，建设生态文明。马克思生态哲学虽然在一百多年前提出，但是在现代仍具有重大的理论和实践价值。
树立生态文明观念，首先，必须深入而广泛地开展研究和宣传教育，这样才能使全体人民树立正确的生态世界观。其次，必须把马克思生态哲学作为指导，在全社会普及生态科学的知识。马克思生态哲学是生态科学的哲学基础，为生态科学提供了正确的世界观与方法论的指导。再次，必须把马克思生态哲学作为理论基础，树立生态价值观。按照马克思生态哲学，人与自然界环境是一种共生共荣的关系，和谐的生态环境符合了人类的根本利益，具有生态价值。学习马克思生态哲学，有助于人们树立正确的生态价值观。最后，必须把马克思生态哲学作为理论基础，树立正确的生态审美观。马克思生态哲学揭示了人与自然界之间的审美关系。马克思生态哲学是树立生态世界观、生态价值观、生态科学观和生态审美观的基础，学习和研究马克思生态哲学，有助于实现真、善、美的有机统一。
3.2马克思主义是建设中国特色生态文明的行动指南
建设生态文明必须坚持把马克思生态哲学作为指导，因为马克思生态哲学为我们变革发展方式，贯彻执行可持续发展战略，建设“两型社会”指明了行动方向。首先，马克思生态哲学是实践科学发展观的哲学基础。科学发展观的核心是“以人为本”。要真正理解“以人为本”，必须把马克思生态哲学作为指导。它强调了从主体的根本利益出发去处理生态问题和发展中的问题。可持续发展是科学发展观的基本要求之一。马克思生态哲学揭示了人与自然环境之间的辩证关系，要求我们不能只顾当代人的利益，损害后代人的利益，应当节约资源，保护环境、实现可持续发展。其次，马克思生态哲学是建设“两型社会”的理论基础。所谓的“两型社会”指的是资源节约型和环境友好型社会。马克思生态哲学是一种辩证的生态观，要求我们正确处理人与自然环境之间的关系，不能为了经济增长无休止地掠夺自然资源，必须节约自然资源尤其是不可再生的资源，并开发新能源，保护自然环境，从而维护生态系统的动态平衡。马克思生态哲学也是一种和谐生态观，要求我们用和谐的眼光看待生态世界，在实践过程中处理好人与生态的关系，从而实现生态和谐，建设环境友好型社会。
参考文献：
【1】《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社，1995年版
【2】1 8 4 4年 经 济 学 哲 学 手稿 [ M] ． 北 京 ： 人 民 出版 社 ．2 0 0 0
篇5：浅谈马克思主义与中国特色生态文明建设
人的生命存在离不开生物的生态自然，人的社会的发展离不开社会的生态文明。生物的生态自然讲的是水、空气和养料等，它规定与制约了人的生物属性；社会的生态文明本身是人类文化发展的成果，文化与生态文明建设是辩证统一的，生态文明是文化的重要组成部分，为文化建设提供了广阔的舞台，而文化也是人类对环境的社会生态适应，其中文化因子不可避免的被打上自然环境的烙印。不同的文化底蕴，对自然的依赖程度不同，环境对其文化的影响程度也不同，这就形成了具有明显环境特征的文化多样性，它规定与制约了人的社会属性。
中国特色生态文明的建设是一复杂、漫长而综合的工程，同时也是建设美丽中国的基础之一。它必须通过思想政治教育的融入来剖析现代人社会生态、道德和精神文明的思想文化危机根源，以寻求解决这些危机的路径和方法。马克思主义生态观是具有深刻科学性、人文性和实践性的哲学体系，利用马克思主义生态观来指导中国特色生态文明建设成了必然趋势。
1马克思主义的生态观
1.1科学内涵
生态哲学是理论化的生态世界观，简称生态观。在哲学史上，存在两种对立的生态观。一是人类中心主义生态观。人类中心主义基于基督教的教义而形成，是一种以人为宇宙中心的观点，它的实质是“一切以人为中心，一切以人为尺度”。二是自然中心主义生态观。自然中心主义否认了人与自然的本质，认为自然界是世界的中心和实质，一切自然物都具有天赋的生存权利。马克思和恩格斯既不赞成人类中心主义，也不赞成自然中心主义，而是在批判地吸收其合理因素的基础上创立了以实践为基础的主体生态观。在马克思看来，人与自然界的关系是主体与客体的关系，人是生态世界的主体，生态环境则是客体。是否从主体出发研究生态问题，是马克思主义同旧唯物主义的根本区别。
生态哲学的基本问题是人与自然的关系问题。在回答生态哲学的基本问题时，无论是人类中心主义，还是自然中心主义都带有片面性。马克思运用唯物辩证法来研究生态问题，科学地阐述了人与自然界之间的辩证关系，形成辩证生态观。在马克思看来，生态世界既是普遍联系的，又是持续发展的。用辩证生态观看问题，一方面，人与自然界是相互依存的；另一方面，人与自然界又是相互作用的。人类的实践活动改造自然环境，自然环境又改变人。生态环境的改变与人类的实践是一致的。现实的生态世界是人化的自然，“历史是人的真正的自然史”。辩证生态观既是科学的世界观，又是科学的方法论。生态辩证法是马克思生态哲学的根本方法。
1.2基本特点
马克思生态哲学坚持“以人为本”，从主体出发去研究和阐述人与自然界的关系，从而具有人本性的特点。所谓的“以人为本”，是相对于“以物为本”而言的，是指把人作为现实世界的主体，从人的根本利益出发去处理人与自然界的关系。在现实的生活中，人是以个体、群体等方式存在的，人的根本利益不能看作是个人或某群体的眼前的私利，它指的是全人类整体利益和长远利益。坚持“以人为本”，就是从全人类或最广大人民根本利益出发，认识和处理人与自然界的关系，不能为了私利而掠夺资源、污染环境、破坏生态平衡。资产阶级为了追求物质利益，坚持“以物为本”，无限度地掠夺资源，破坏环境，危害了全人类整体利益和长远利益。马克思认为：资本主义生产“一方面聚集着社会历史的动力，另一方面又破坏着人与土地之间的物质交换，也就是使人以衣食形式消费掉的土地的组成部分不能回到土地，从而破坏了土地的持久肥力的永恒的自然条件”。【1】因此，必须要批判资本主义“以物为本”的观点，坚持社会主义的“以人为本”，才能从根本上来解决生态问题。
马克思生态哲学是最具科学性的生态哲学。首先，马克思生态哲学把自然科学的最新成果作为依据，按照自然科学指示的生物系统发展规律来阐述人和生态环境的关系。其次，马克思生态哲学坚持走唯物主义的思想路线，强调指出人们必须尊重自然界，按照自然规律办事，不能为了眼前私利破坏自然环境，掠夺自然资源。再次，马克思生态哲学揭示了现代生态危机的根源，发现了消除生态危机的正确途径。最后，马克思生态哲学不仅仅是最科学的生态观，还是最科学的方法论。生态辩证法是客观辩证法和主观辩证法的统一、实践辩证法和思维辩证法的统一，是人们认识和处理生态问题的最根本方法。
实践性是马克思生态哲学最基本的特点。首先，马克思生态哲学坚持以实践为基础从而阐述人和自然的关系。传统的生态哲学脱离实践，轻视实践，因此不能正确的阐述人和自然的关系。把基督教的教义作为根据的人类中心主义，从根本上否定了实践活动在处理人与自然关系中的决定作用；而自然中心主义见物不见人，更是否定了实践活动在处理生态问题时的决定作用。马克思生态哲学坚持从主体出发，把实践作为认识和处理人和自然关系的基础，从而科学地揭示了生态世界发展最一般的规律。其次，马克思生态哲学强调了实践活动是解决生态问题的根本手段。生产实践是最基本的实践形式。生产实践把人和自然界联系起来，形成了现实的生态世界。正是人类的生产实践活动，造成了生态危机；也正是人类的生产实践活动，维持了生态系统动态平衡。生态问题因生产实践活动而产生，也必须通过生产实践来解决。改革旧的生产方式，创造新的实践方法，是实现物质文明与生态文明双丰收的必经之路。
篇6：环境正义理念与生态文明建设
环境正义理念与生态文明建设
环境正义理念,起源于20世纪80年代的美国,凸现了人类环境伦理观的根本性转变.一方面,人类对于人与自然的.关系进行重新定位,另一方面,彰显了国内环境公正、国际环境公正与代际环境公正的基本理念,标志着世界环境保护运动进入新的历史阶段.美国环境正义理念进一步影响世界各国国内环境法律与政策,并且在一些国际环境框架公约中得到明显体现.在我国改革开放如火如荼,经济飞速发展之时,环境正义理念对于建设生态文明,构建社会主义和谐社会具有相当重要的现实意义.
作 者：申峻屹 SHEN Jun-yi 作者单位：中国政法大学,北京海淀区,100088 刊 名：贵州师范学院学报 英文刊名：JOURNAL OF GUIZHOU EDUCATIONAL INSTITUTE 年，卷(期)： 25(11) 分类号：X171 关键词：环境正义 非人类中心主义 天人合一 生态文明 环境和谐社会篇7：生态文明建设与绿色环境工作总结报告
今年，萧王庙街道在市委市政府的领导下，统一思想，提高认识，立足实际，以实现人和自然协调发展为目标，结合生态市建设、“三改一拆”、“双清”行动和“四边三化”等专项行动，积极开展街道生态文明建设，促进经济、社会、环境的可持续发展，努力实现“把我街道建设成为生态型西部新区”的奋斗目标。现将我街道半年生态文明建设工作情况汇报如下：
一、加强领导重落实，注重管理抓机制
(一)建立组织，完善机制
为认真落实生态文明建设各项任务，我街道成立了生态市建设、三改一拆”专项行动、“双清”行动和“四边三化”行动等以街道主要领导为组长、各相关责任领导为成员。多个工作领导小组，在年度工作中予以落实。根据上级部门相关部署，及时分解任务，做到各项具体工作有计划、有部署、有措施、有实效。领导小组下设办公室，配备相应工作人员，及时收集、报送各类信息和总结，并整理各类资料并归档。
(二)巩固提高，健全机制
街道建立环境信访应急处理机制，分级做好环境信访工作，对辖区内出现的环境信访事件，做到有事必查、有事必办，因此本年度内尚未发生因监管不力、失职渎职造成重特大环境污染和生态破坏事件以及发生因环境污染引起的重大群体性或群访事件。
(三)广泛动员，加强宣传
首先，充分利用街道农村工作会议和城乡一体化建设动员大会等会议契机，向各工作点和行政村下达今年生态文明建设的主要任务，明确工作目标，分解工作内容。其次，在“三改一拆”、“双清”行动和“四边三化”等专项行动集中整治的时期，在街道主要路段张贴宣传标语、悬挂横幅等形式加大行动宣传力度。第三，利用中小学 运用班会、外出活动等机会普及环保知识，通过小手拉大手的模式，将环保理念带入普通民众家庭。
二、改善生态推发展，完善功能抓建设
(一)加强辖区环境保护力度
建立并实施“村保洁、街道收集、市填埋”的保洁机制，积极开展生活垃圾无害化集中处理工作，探索开展农村生活垃圾分类收集、资源化利用和减量化处置。充分发挥陈家岙、云集两座垃圾中转站作用，做到日产日清，确保生活垃圾无害化集中处理率达到100%。
同时，街道利用“双清”专项行动的机会，发动机关干部、中小学生、村党员干部对辖区内卫生死角进行集中清理。4月26日，街道督查组兵分六路，对各行政村、企事业单位、泉溪江、剡江、三高连接线、弥勒大道、江拔线、石溪线、西河路等沿河沿路周边整治情况进行全面督查。结果显示，总体情况较好，村庄周边主要干道及河流道路都进行了全面清理整治，达到了预期效果。
(二)开展清水河道整治工程
上半年，街道实施的清水河道整治项目共4个，分别是牌亭村泉溪江堤防加固工程、后竺村剡江南塘加固工程、云溪村河道整治工程和潘前村河道整治工程。根据立项文件和概算，4个工程总投资约为1245万元，可完成近米河道的综合整治。目前，除牌亭村泉溪江堤防加固工程已完工和潘前村河道整治工程仍处于设计阶段外，其他2个项目正在紧张施工中。
同时，在加大建设的同时，注重健全清理河道清洁乡村长效机制。强化各村属地管理责任，加大河道保洁、农村保洁管理和宣传力度。健立河道保洁长效机制，建立并完善河长制，严格落实水域环境卫生责任，加强河道日常保洁管理，严厉查处违法排污、向河道倾倒垃圾废弃物、在河岸乱搭乱建等行为。
(三)开展畜禽养殖整治工作
根据已划定的畜禽养殖禁养区和限养区的范围以及清除饮用水源地安全隐患的要求，街道计划在8月份集中关闭6家畜禽养殖场，经测算将拆除养殖用房8500平方米，整理土地9400平方米。相关补偿及办理养老保险等费用仍然在测算中。
三、建设街道创生态，描绘农村更美丽
(一)开展生态街道(村)创建工作
根据今年的创建任务，街道将完成省级生态型街道和3个市级生态村的创建任务。去年6月，街道已组建创建领导小组，全面指导创建工作的开展。今年年初，完成生态型街道规划编制，并获市政府批准。目前，街道从各办(系)抽调工作人员积极准备相关创建资料，争取在7月中旬完成资料收集整理工作并上报。
基于历年的创建成果，街道已有10个行政村被评为市级生态村，今年落实大埠、牌亭和潘前村等3个村进行申报。根据进度安排，申报工作将在8月份开始。
(二)推进农村生活污水纳管建设
在继续实施杜郎坪、周陈黄2个自然村的生活污水集中处理工程外，根据市委农办的年度计划，街道年内将启动青云、塘湾、大埠、牌亭和云集等5个行政村的生活污水纳管工程。在实施过程中，街道坚持规划先行，以充分征求群众意见为前提，结合农房“两改”、自来水改造、道路硬化等新农村建设项目同步进行，避免重复建设和多次施工。目前，街道已委托具有相应资质的设计单位进村入户实地调查并根据各村实际情况进行设计。
(三)实施“四边三化”专项行动
4月中旬，街道城建办联合城 管中队、国土所等部门讨论实施行动方案，并根据职责权限分解任务。城
管中队还抽调3名执法队员对甬金高速和江拔线两侧的标牌(广告牌)及生态环境污染点、分布点进行走访调查。经统计列入整改范围的标牌(广告牌)有18个，生态环境污染点13个。目前所有整改内容已落实到位，并且对甬金高速和江拔线沿线两侧的河道、垃圾收集点进行全面清理，共清运各类垃圾2卡车，切实改善了沿路生态环境。
四、强化整治优环境，发展生态促经济
(一)大力发展生态农业
配合上级农林部门继续做好棠云林场(水蜜桃)、林家王家山(水蜜桃)、肖桥头(大棚蔬菜)等无公害农产品和林产品基地的认证工作。加强对已测定的6650亩生态公益林的监管和保护，延长21名护林员的聘用时间至全年。
(二)严把企业清洁生产关
加强对新建项目的环境监管，杜绝建设项目未批先建、批建不一、批小建大等环境违法行为。加强“三同时”监管，配合市环保局开展“三同时”验收工作。继续做好辖区内企业及工业园区污染整治工作。采取定期与不定期抽查的方式，加大排污企业的检查力度，确保治污设施投入使用，确保污染物按标准排放，确保排放量不超过已核定的减排量。
(三)积极开展污染企业整治
五大行业在我街道都有分布，但数量不多，分别是化工行业3家，造纸行业1家，铸造行业3家，食品罐头加工行业2家和金属表面酸洗行业2家。
根据市环保局统一部署，目前金属表面酸洗行业整治已全面开展。市明丰氧化厂已完成企业内部整治，据了解，该厂将于今年年底搬迁至别处。市欣欣铝氧化厂因厂房达不到要求，需重新进行整改。铸造行业3家企业在6月28日召开的现场会后按要求签订整改方案。造纸行业1家企业，经街道协调下，目前已停止生产。化工行业有1家企业正在进行厂房改造。
篇8：生态文明建设与绿色环境工作总结报告
20__年__乡紧紧围绕县委“三大目标”，充分利用乔木快速通道贯通、小企业创业园区落户和天街打造的区位优势，抢抓机遇，大力发展生态产业，突出项目建设，强力推进产城互动，倾力打造县城后花园。
近年来，__乡在县委、县政府的正确领导下，坚持“保护青山绿水、构建生态__”的理念，把开展生态文明建设，作为推进新农村建设的有效载体和改变农村面貌、革除农民生活陋习的有力抓手，精心规划，加大投入，强力实施，全乡生态文明建设取得显著成效。
__乡位于__县城以东3公里处，幅员面积80.8平方公里，有耕地10118亩，林地11万亩，退耕还林10761.8亩,辖6个行政村1个社区，42个农业合作社，2095户，总人口7318人。全乡平均海拔1056米,高山村海拔1200米,河坝村海拔780米,境内农户经济收入主要以生猪、土鸡、食用菌为主，20_年农民人均纯收入6850元。
一、强化领导，健全机制，着力推动生态文明建设
我乡把生态文明建设作为一把手工程来抓，专门成立了由乡党委书记任组长，党委副书记、任副组长，其他班子成员和有关部门负责人为成员的生态文明建设领导小组，全面协调、指导生态文明建设的相关工作，确保了生态文明建设的健康有序进行。同时，健全村(社区)生态文明建设组织网络，制定了创建目标和计划，为建设生态和谐__提供坚强的组织保证。
二、广泛宣传，加强教育，营造生态文明创建浓厚氛围
我乡以提高村民生态道德修养为目标，扎实抓好村民素质教育，努力营造培育全民生态道德意识的社会氛围。一是抓好村民生态文明道德宣传教育。抓住《公民道德建设实施纲要》宣传月、“爱国卫生宣传月”等广泛开展各类群众性宣传、公益活动;二是利用村级文化活动室开办知识讲座，进行宣传教育;三是充分利用广播、宣传栏，广泛开展多层次、多形式的舆论宣传;四是制作公益广告、墙体广告、路牌广告进行宣传;五是深入开展社会公德、职业道德、家庭美德教育，着力提高村民的生态文明意识和生态文明道德素养。通过形势多样的宣传教育，让生态文明建设理念融入到每一个人的生活中，使广大村民懂得生态保护的重要性,树立正确的生态价值观和道德观,从而在人们的心灵深处构筑起牢固的生态屏障,养成良好的生态文明行为。
三、突出重点，强化措施，扎实做好生态文明创建
一是精选载体，加大投入，全力推进生态文明村创建。我乡把生态文明村创建作为生态文明建设的有效载体，以村庄硬化、绿化、美化、净化、亮化和文化建设为主的“六化”工程为重点，先后完成遥林村、三盘村的道路硬化工程，修砌场镇排水管网，完成村庄绿化面积6000平方米，安装路灯20盏，新建农民健身广场1处，建成农家书屋7处，建成青锋村、三盘村生态文明村2个，有效改善了农村人居环境。
二是移风易俗，倡树新风，培养健康向上的道德文明。我乡以改善村风、民俗、生活习惯为重点，积极推进移风易俗，倡导社会道德新风尚。利用庆“三八”、“五一”等节庆活动，评选表彰“最美__人”“、文明家庭”、“好媳妇、好婆婆”及“四德”标兵等先进典型。目前，受表彰“文明家庭”比例达到25%，与此同时，利用农村赶集等人流集中的时机，积极开展“新农村新生活”教育培训及“四下乡”活动，逐步提高农民群众的科学文化素养，培育科学文明健康的新生活。我乡还发挥民间文艺团体的作用，组建了万年舞狮队等群众文艺组织，常年活跃在农村一线，规划建设了三盘村文化广场，组织了50余人的农民广场舞健身队伍，实现了农村文化活动的经常化。
三是立足资源优势，发展生态农业。建成乔木快速通道沿线1000亩生态农业科技示范园，促进农民增收。按照“长期抓银杏，短期主攻茶、菜、林”的产业发展思路。一是盘活存量，做好生态茶园管护，对现有的1万余亩茶叶进行精心管护，提高茶叶产量和品质。围绕__七佛贡茶品牌，加大__万亩茶叶基地乡宣传推介力度，努力将金川茶叶合作社争创为省级茶叶农民专业合作社，加大对现有茶园的管护和茶叶的包装，将蜡烛台200亩茶叶基地建成测土配方施肥、黄板治虫的生态有机茶叶示范园，促进茶叶产业不断上档升级，促进农民可持续增收。二是做大做强县城“菜篮子”基地。重点抓好花园社区大棚蔬菜产业管理提升。进一步完善大棚蔬菜基地道路、水系、堡坎、绿化等基础设施配套，引进广元市资博公司，采取“公司+专业合作社+基地+农户”的模式，对现有大棚进行流转，引进川农大教授现场跟踪指导，进一步优化蔬菜种植品种，实施土壤改良，提升蔬菜种植技术，增大蔬菜产量，拓宽销售渠道，提高产业效益，努力将大棚蔬菜基地建设为绿色蔬菜基地，保证__县城新鲜蔬菜供应。合理有效利用资源，抓好森林蔬菜产业的发展。上半年重点抓好遥林村袋料香菇、弓家河村椴木木耳产业发展，下半年着力打造三盘村果蔬产业园，上半年新发展袋料香菇200万袋、袋料木耳20万袋，椴木木耳10万棒，促进农民短期致富。三是大力发展银杏风景林产业。对已栽植的银杏树加强了管护，全乡人均栽植银杏树达到50株以上，促进了群众长远增收。五是适度发展生态畜牧业，鼓励生猪、土鸡、大耳羊、大鲵等传统和特色养殖业发展，培养年出栏生猪100头以上的大户20户，年出栏土鸡1000只以上的大户8户。
四是围绕服务县城，发展生态旅游业。结合县城AAAA级景区创建，高起点规划、高标准建设高家梁“天街”，启动天街道路建设，发展10家农家乐，配套完善集“吃、住、行、游、购、娱”于一体的设施建设，提高接待游客能力，挖掘文化内涵，打造生态旅游观景点。利用__地处城郊和现有资源优势，大力发展乡村旅游，在社区向家院、赵家院和青锋村洞子口新发展农家乐10家。
五是抓好干部群众思想教育，努力建设生态文明示范乡。狠抓干部爱民教育、党员党性教育、群众十好教育，深入推进环境综合整治，倡导健康文明的生活方式，倡导全乡干部群众做文明人、说文明话、办文明事，大力营造产业文化、廉政文化、诚信文化、感恩文化氛围，抓好文明单位细胞建设，努力建设生态文明示范乡。
六是以项目建设为抓手，201_年乡党委政府为民办10件实事
1、倾力做好协调服务，全面完成小企业园区续建工程，确保园区企业顺利投产。
2、完成“天街”项目征地拆迁，启动“天街”建设，新发展农家乐3家。
3、建成三盘村500亩欧洲脆红李果蔬产业园区。
4、进一步规范提升大棚蔬菜基地种植效益，争创绿色蔬菜基地。
5、大力实施银杏富民工程，加强银杏树后期管护。努力发展特色产业，制定到户产业发展规划，做大做强农民专业合作社，培育茶叶、魔芋、食用菌、畜禽养殖等产业大户50户。
6、完成碓坪村―瓦砾乡通乡路硬化和漫水桥建设。
7、完成弓家河村水毁道路修复和桥梁建设。
8、完成遥林检查站―?a家坪道路硬化工程。
9、完成碓坪―红岩通村道路硬化工程。
10、完成三盘村桑林子通社道路硬化工程，发展壮大核桃基地。
七是是认真贯彻__大精神，强化基层基础工作。新建____小企业园区党支部，努力构建园区大党委，将党建文化与企业文化有机融合，引导企业健康持续发展。大力实施党建“富民、惠民、安民”主题教育，把党支部和党小组建立在产业基地上，把党员培养成科技带头人和致富能手，通过党员的示范带动作用，不断增强党组织的凝聚力，激发干部群众干事创业的积极性，营造良好的社会环境。认真贯彻落实县委、县政府十大救助制度，及时解决群众诉求，加大困难弱势群体的救助力度，限度改善民生。深入群众、直面矛盾，及时排查化解矛盾纠纷，确保一方和谐稳定。
八是三园两村建设为重点，倾力建设生态__;积极争取项目资金，围绕生态产业发展，生态旅游农家打造，生态文明建设重点建设好__小企业创业园、三盘村现代农业产业科技示范园和花园社区大棚绿色蔬菜产业园，着力打造提升花园社区、三盘村两个示范新村，辐射带动全乡其他5个村产业发展和环境改善。
四、存在问题
我乡在生态文明建设中虽然取得了一定成绩，但距领导要求还有一定差距，还存在一定问题和不足，主要表现在：一是环境综合治理任务依然艰巨，我乡面积大、村多，部分区域环境还需进一步提升;二是农村清洁能源还未全面推广使用，改善生态环境的任务还很重;三是农民作为生态文明建设的主体意识不强，有待进一步加强宣传引导。
篇9：生态文明建设与绿色环境工作总结报告
县编办作为县生态文明先行示范区建设领导小组成员单位，20__年以来在县委、县政府的正确领导下，认真贯彻落实党的__大精神，加快推进我县国家生态文明试验区建设，充分发挥机构编制部门作用，为我县生态文明建设提供坚强的组织保障。
一、根据省工作部署安排，推进国家自然资源资产管理体制试点的组织实施。
根据省市文件精神，整合试点示范。我办于前期开展调研活动，准备集中开展体制改革。
二、创新生态环境监管体制，建立网格化环境监管体系，推进环保监测监察执法垂管改革，制定出台我县环保垂改有关机构编制方案。
我办已编制印发了《县生态文明建设办公室主要职责、内设机构和人员编制规定》、《县环保局环境保护局主要职责、内设机构和人员编制规定》的三定方案，对县生态文明办、县环保局的职责职能进行了规范明确，并在接下来的生态工作中持续提供机构编制保障。
三、建立生态综合执法体制，推动组建县级生态综合执法机构。
为全面加强生态综合执法体制建设，经市编办批准同意后，成立县环境监察大队，为环保局下属副科级事业单位，负责全县环境保护执法工作，组织实施联合执法，全面保障生态综合执法体制健全。
四、落实生态文明建设责任，健全县生态文明建设领导小组及办公室工作机制。
我办已于20__年报市编委批复成立县生态文明建设办公室并配齐编制人员，编制印发了《县生态文明建设办公室主要职责、内设机构和人员的编制规定》，健全和完善了与生态文明建设相适应的人力资源支撑体系，并将持续对生态文明建设办公室提供机构编制保障。
篇10：生态文明背景下乡村人居环境建设论文
1．引言
“三农”问题一直是我们国家关注的重要问题，我们国家是农业大国，“三农”问题解决的好与坏关系到我们国家能否真正实现社会现代化。而“三农”问题的根本是农民，只有农民真正的富裕，我们国家才算真正的富强，因此乡村人居环境的建设就显得格外的重要。党的十八大明确指出，建设生态文明，是关系到我们民族复兴，屹立于世界东方的重要举措。我们现在面临着严重的环境危机，资源储备日益枯竭，环境污染日益严重，因此生态文明的建设实在必行，我们提出要建设美丽中国，乡村能否美丽就是其中的重要组成部分，也是最关键的部分。因此我们必须建设节约资源和保护环境的重要国策，提高节约环保意识，发展低碳经济，创造适宜人们居住的良好的生产生活空间，为生态文明作出贡献。在生态文明的背景下，国内外对乡村人居环境建设都有一定的研究，但是国内在该领域的研究存在一系列问题，本文通过理论联系实际，通过对现有资料和文献的收集与处理，分析出我们现在乡村人居环境存在的问题;通过对当前政策和制度的深刻理解，探讨如何去改善乡村人居环境的建设，旨在提出促进乡村人居环境的建议和对策。
2．乡村人居环境建设的现状与问题分析
2．1乡村居住条件分析
(1)住宅建设问题。乡村区域现在的住宅建设没有统一的标准和规范，缺乏科学的规划指导。并且乡村地区的各个方面都缺乏配套的服务设施。有的村镇编制了规划但没有按照规划进行建设，导致了各功能布局凌乱。住宅区、工业区、商业区混杂在一起，严重的干扰了居民的生活，难以提高居民的生活质量。而现在的新农村建设，一味的照搬照抄城市的社区模型，没有联系各个村落的现实情况，导致了乡村的住宅风貌千篇 一律，新农村建设的原意被完全扭曲。乡村的原始风貌被钢筋水泥所代替，使乡村没有了乡土气息，不符合美丽乡村的建设愿景。由于知识的匮乏，农民缺乏耕地节约意识和环境保护意识，经常自拆自建房子，盲目的追求房子大而宽，造成了社会资源的浪费。(2)居民用水问题。饮水安全隐患依然存在。大多数乡村没有解决自来水问题。乡村地区的生活用水主要靠雨水，人们为了储存雨水，深挖水井，从而产生了农村的一大特色景观。曾经的水井水质良好，矿物质丰富，可以直接饮用，是村民的健康保障。然而，现在乡村水污染越来越严重，井水经常被生活垃圾、农药、化肥等污染，滋生细菌，如果直接饮用威胁到村民的身体健康。(3)人畜混杂问题。广大乡村地区基本都存在牲畜的饲养问题。为了牲畜饲养的方便以及牲畜的安全，牲畜的圈舍都跟居民的住房很近，导致住房附近都是牲畜的粪便，滋生细菌，污染水源，影响了农民身体健康。
2．2生态环境问题
(1)基本无垃圾装置。长期以来，农村的生活垃圾都是随意丢掉。广大的乡村地区基本没有垃圾装置，这种随意倒置垃圾不仅影响了乡村环境的美观，还会污染水源和土壤。(2)农药、化肥等化学物质残留污染问题。随着农药、化肥的普及，广大乡村地区放弃了以前的绿色肥料，广泛大量的使用农药和化肥，造成了土壤的肥力下降。同时蔬菜水果大量的喷洒农药，造成了蔬菜瓜果大量农药的残余，严重危害居民的.健康。(3)水资源污染问题。水资源污染问题与乡村人居环境息息相关。乡村的生活污水都没有经过处理，随意倾倒，造成了附近的河流和湖泊的污染，造成水体的总磷和总氮超标，从而造成水体的富营养化。
2．3基础设施问题
(1)乡村公路问题。乡村的交通方式主要是公路，但是许多乡村的道路建设严重滞后，阻碍了当地的发展，很多乡村通往外界只有一条很窄的道路，这使得乡村与外界的联系不亲密，不能及时的将当地的资源转化为经济优势。受道路的影响，城乡统筹一体化很难实现，使得乡村人居环境相对落后。而且，在新农村建设中，很多乡村公路质量低下，经营不到一年，面目全非，破坏十分严重。(2)乡村文化娱乐问题。人们在满足物质文化的需求至上，需要满足精神文化的要求，乡村地区也是一样，随着乡村生活水平的提高，人们也越来越追求精神的需求，然而目前大多数乡村的文化娱乐活动和设施基本没有。政府相关部门的文化活动也开展的很少，有也基本是下乡放电影这种很传统的活动，随着电视机的普及，这种传统的活动已经很难满足村民的要求。目前乡村地区已经有的的文化设施辐射能力低，发挥作用难，导致了广大农民群众文化生活贫乏，精神文化不够丰富，基本没有任何的娱乐设施。(3)电力问题。由于农村企业的介入，导致农民生活用电不稳定，停电现象严重。一旦出现问题，电力没有保障。(4)网络问题。农村网络覆盖率很低，农民对网络的接触也少，网络知识匮乏，当今互联网深入到人们生活的各个方面，但他们对于新闻只能通过电视获得，不利于加强与外界的联系，也不利于生活水平的提高。
2．4乡村传统文化继承与发展问题
乡村传统文化之间出现了后继无人的情况，很多优秀的农耕文化，展现最淳朴的乡风文化越来越少，并且很多优秀文化已经消失，走向了衰亡。乡村传统文化是乡村人居环境的重要组成部分，它展现的不仅是农民的生产生活，更多的是中国五千年的农耕文化的体现，是华夏文明的代表，它是我们民族的根基，它必须要得到保护。但随着现代文明的冲击，加上政府对新农村建设的误解，具有乡村特色的建筑越来越少，基本都被钢筋水泥所替代，这与城市无异，我们最美乡村的建设是要去保护它的原真性和传统型，显然是与这个要求相违背的。我们也不希望看到这样的乡村，我们需要建设原真、淳朴的古村落，这样的村落更让人敬畏。在新形势下，乡村的传统文化继承发展问题亟待我们解决，我们必须看到保护传统乡村文化的紧迫性。
篇11：生态文明背景下乡村人居环境建设论文
在生态文明背景下，根据美丽中国的要求，我们在乡村人居环境建设中，需要本着可持续发展的要求，在现代农业发展上取得新成就的基础上，要尊重自然，尽可能的还原乡村原始面貌。
3．1统筹城乡一体化发展
首先，开展乡村人居环境的治理。具体问题具体分析，理论联系实际，对每个乡村按照当地的实际情况编制合理可实行的乡村规划，严格按照乡村规划来建设，综合治理生活垃圾和污水，从而改善乡村的人居环境，构建中国美丽乡村。加强村内基础道路的建设，对已经建设好的道路要进行定期的维护，对正在建设的道路要严格质量，延长村内道路的使用寿命，同时建立村内筹资、社会捐助、政府资助相协调的可持续的的管护制度。要制定传统村落保护发展规划，把具有历史文化等价值的传统村落和民居列入保护名录，从而保证其完整性。加快农村互联网基础设施建设，推进信息进村入户，提高乡村互联网的普及率。其次，推动乡村人口的城市化。完善户籍制度改革，鼓励有能力的农民搬进城市，在城市定居下来，并为其在城市生存提供帮助和就业指导。
3．2提高农村经济水平
乡村人居环境建设的目标是在保护乡村原有风貌、原有生态的基础上，促进乡村地区的经济发展，提高乡村的生活水平，让人们获得幸福，共享社会发展的成果。因此，如何促进村名增收，促进农村经济发展就显得格外的重要。(1)农户与企业相结合。要鼓励有能力的农民自主创业，同时要加强村名之间的互助，全面提高农民的收入。同时通过与企业的合作吸引农户回家就业，避免空心村的恶化和自然村落的消失。(2)因地制宜，发展企业。每个村落都应该挖掘自身的优势与特色，结合自身的实际情况，将当地的资源优势转化为经济优势，鼓励“资源节约，环境友好型”的企业发展，通过这样，促进村民的就业，改善村民的生活条件，提高乡村人居环境水平，推动农村地区的发展，缩小贫富差距，统筹城乡一体化发展。
4．结论与讨论
乡村人居环境建设是当今我国农村建设的重要内容，是解决“三农”问题的关键，在当今生态文明建设的背景下，如何更好的推进乡村人居环境建设，实现乡村的社会、经济、生态、环境的协调持续发展是未来学者关注的重要问题。本文从乡村人居环境建设的背景、目的、意义以及依据，通过对目前我送过人居环境建设现状的描述，发现了一系列存在的问题，通过对这些问题的研究结合国家政策，提出了解决目前人居环境的措施，为乡村人居环境的建设提供一定的参考。本文没有提出人居环境的评价方法以及人居环境评价指标，在这个方面存在继续研究的价值和意义。
参考文献:
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篇12：会计与生态文明制度建设的探讨论文
[摘要]随着经济的迅速发展，人们对于生活质量的要求也逐渐提高。尤其是随着人们的环保意识加强，对于生态文明建设的要求也逐渐提高。在这个建设的过程中，会计信息的作用比较明显，而且随着现代企业制度的不断完善，会计信息在生态文明建设中的应用将会更加明显。无论是从政府角度还是企业的角度，或者是站在社会的角度上来看，会计信息的准确度对于整个生态文明的建设具有重大作用。所以，本文主要在生态文明建设方面，对会计的作用做了探究，目的是使会计信息在生态文明建设的过程中发挥更大的作用。
[关键词]生态文明；制度建设；会计信息
[中图分类号]F275[文献标识码]A
目前，我们国家的经济发展已经严重受到了环境问题的影响，环境制约了经济的发展，尤其是水污染以及空气污染等对于经济的发展造成了非常大的阻碍。因此，我们必须要从生态文明建设开始抓起，更好地对其进行建设，进而有效地保证其健康持续的发展。在这个社会生态文明建设的过程中，会计起到十分重要的作用，尤其是环境方面的会计和生态会计，起到了重要的推动作用。但是，根据目前对整个生态文明制度不断建设的过程的相关研究表明，在会计方面也存在很多的问题，这也是制约会计发展的重要因素。
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