何山记散文
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篇1: 何山记散文
何山记散文
古往今来,人们由衷地赞美山浪峰涛,层峦叠嶂,不知有多少画家挥毫泼墨,不知有多少诗人激情荡漾,不知有多少唱者引吭高歌,不知有多少拍客尽情采集,不知有多少攀登人拥抱山姿秀色。
苏州的何山却与众山不同,既没有“云雾缠绕,奇峰耸立”,更没有“飞珠散轻霞,流沫沸穹石”,但她却有着清逸秀丽,浓翠欲滴,鲜嫩灵气的容貌,令人心生爱恋之情。
何山坐落在苏州新区,距寒山寺西侧两公里,海拔高度63.8米,与狮子山、苏州乐园相隔1公里。何山原名鹤阜山,是鸟类、仙鹤栖息的地方。南朝时梁代人何求弃官隐居于山顶上,后其弟何点也来此隐居,兄弟二人死后葬于此山。后人为纪念他们就改名何山。一九二九年,李根源先生来到何山,为纪念何氏兄弟欣然命笔题词并刻石于何山公园。
置身何山,映入眼帘的是满山的翠绿,这里有马尾松、雪松、广玉兰、翠竹、芭蕉、板栗、苏州市花桂花等,最多的还是苏州的市树香樟树。香樟树是江南四大名木之一,树冠广圆端正,高大雄伟,叶子秀丽茂密,四季常青,是优良的行道树及庭荫树。初夏开花,黄绿色、圆锥花序。在学员楼二楼宿舍的窗前可以看到香樟树,每天早晨一拉开窗户,总是隐隐约约闻到淡淡的清香。楼前的小广场两侧和通往山上的甬道旁,也伫立着一排排精神抖擞,枝繁叶茂,郁郁葱葱的香樟树。傍晚和学员一起散步的'时候,我顺手摘下一片叶子,轻轻揉碎后放到鼻子前,顿时感到清香扑鼻。
山上的树四季常青,不像北方,到了秋末冬初,树叶渐渐衰老,悄悄地回归母亲的怀抱,多少人在写落叶的时候总会有些伤感。而何山的树却总是年轻茂盛,青春靓丽,应该归结于叶子的辛劳吧。叶子不知疲倦地、默默地为大树积蓄着能量,彰显出自身特有的价值和生命的意义。一片片小小的、平凡的、不起眼的叶子,对于整个大树来说,是那样的渺小,它们从来都没有自己的名字,往往被人们称呼为某某树的叶子,可它们根本就不在乎人们如何称呼,如何看待。人们更不会特意地去分辨它们,似乎忘记了一棵树是由无数片树叶组成的。对于一棵树来说,少了一片枯萎发黄的叶子,谁也不会关注,那落地的叶子也往往被当成垃圾扫掉。何山上的树叶们就是年年默默无闻地演绎着新老交替的动人画卷,当绿叶经历了童年、青壮年和老年的变迁,当它们看到同伴们那嫩绿的身影正在茁壮成长的时候,也意识到了生命也会有尽头,自己最终要回归大地的怀抱。此时此刻,树叶们依然精心呵护着满脸稚气和已经强壮的同伴们,直到恋恋不舍地离开枝杈。看着眼前的树叶,不由得感慨万千,由衷地赞美它们的情怀。
这里的鸟特别多,有画眉、黄鹂、鹦鹉、黄莺、白头翁等100多种。清晨,常常被鸟语从睡梦中唤醒,凝望窗外,仔细在树上寻觅演奏交响乐的“演员”们,很遗憾,看到的仅仅是熟悉的麻雀和灰喜鹊,却看不到其它鸟,那些鸟仍然在树丛里尽情地歌唱,其中有一种鸟的唱法特别的悦耳动听,很有吸引力,这边唱来那边和,遗憾的是只见枝叶不见鸟。越是这样,越想看到它的容貌。在校园甬道散步的时候,常常听到那独特的歌唱,便轻轻地走到树下,仰望着寻找,一连找了好几天也没找到。即将回京的那天早晨,在去餐厅的路上,忽然,一个貌似麻雀但比麻雀大的鸟从高处落在一棵小树上,唱着那首我已经熟悉的歌,心一下子提到嗓子眼,这不就是我多日寻觅的“歌唱家”吗,它们是否已经知道了我的心情?是专门来和我告别的吗?我马上停住了脚步,目不转睛地、仔细地望着那鸟,只见它的额至头顶是黑色的,两眼上方至后枕是白色的,形成一白色枕环,脖子下面也有一片白白的羽毛。忽然,又有一只鸟也从高处飞了下来,不知那两只鸟彼此说着什么,转过身来看了我们几眼,又欢快地唱了几句,便呼扇呼扇翅膀,欢快地向山上飞去。一位老师告诉我,那就是白头翁。
党校旁边是何山公园,到那里只用几分钟。公园是江苏省旅游局国家AAA级景区,占地面积29.6万平方米,水域面积150亩。公园内有桂花林、香樟园、栗树坡、杨梅林、梅花坞、江南竹林等,呈现出苏州秀色。公园里还有古代南朝梁代遗迹;纪念元代农民起义领袖张仕诚庙宇;近代爱国名人李根源摩崖石刻;为解放苏城而献身的烈士陵园和著名弹词艺术家徐丽仙纪念馆,独特的人文景观和文化底蕴形成了一条贯穿历史的线索,从一个侧面反映了苏州的历史,苏州的风韵。
有人把何山一年四季的景象作了以下描绘:“阳春三月,新叶竞放、梅花盛开,满山穿红着绿,如入仙境一般;夏日炎炎,栖息林荫、品茗弈棋,凉风习习舒心怀;秋高气爽,满山桂花散芬芳,栗子挂满树梢弯;冬日挂空,翠竹常绿迎风立,高风亮节世人赞。这真是:山水依依情满怀,何山四季常春在。”
篇2:仲山记行散文
仲山记行散文
国庆黄金周没有远足的机缘,再加上前几天下雨,只好到附近一混。大圪塔太矮,梁武帝路断,爷台山太远,桃源太熟,想来想去,这附近只有一个仲山森林公园。幸好天儿已大放晴,于是带着儿子胯下一辆豪爵125,直奔目的地。
那地方,自县城往西,上了车坞塬三五里路,然后往西南方向,沿着柏油路直进山去。路两边倒有指示的招牌,什么“关中第一大峡谷”、什么“仲山森林公园”、什么“……农家乐”,大概二十多里就到了目的地。
山口平台,水泥罩面,树立斗大的巨石以即类似于牌坊的门楼。巨石上刻竖行朱笔行书“关中第一大峡谷”,两边站立长安花,矗立在南边山根下。门楼在西,横额景点之名,竖写对联;靠着左边是收费站,两间平房外悬挂规则,门口一两人收费,就这一张半新不旧的办公桌。
平台中央的北边刚好是十二属相石刻,栩栩如生;背后是气垫蹦床,满是尘土。紧接着斜坡一下,是一处接待馆舍,似乎很是繁华。我便招呼儿子走了进去,只见客房前一喷泉石鱼高耸围成一团,水线吐向中心的莲花,在阳光下活灵活现。儿子喜欢,凑上去戏耍,我便给他摄影。
再往后山势腾空,苍鹰盘旋,令人惊叹,想留张影却被它们警觉地溜走。客房后区不太平整,卫生也糟,只是附近花园有两朵大丽花红艳艳的,给儿子摄影留念。
在入口处又徘徊,根本混不进去,人家是收费的。大概是旅游旺季的缘故,成人三十五,小孩十五。游客挺多,车辆成对,亲朋成伙,伛偻提携。看看近十二点,不去那回去会迟了,于是我便询问了价钱,讨价还价。看门人说:“本地人照顾,带小孩骑摩托来不容易,只收成人票!”说着顺手从抽屉取出半张撕过的票扔给了我:“路远,得骑车,还有二十公里路呢。下沟牵着孩子,别让他乱跑,没事了。”我向他要沿途的景点介绍资料,他不给,只塞给我两张传单似的东西,打发我走。
进山曲曲折折,一阵柏油路,一阵砂石路,一阵土路,沿途并无可看,只是滑坡处很多,危险暗藏,轿车催逼,得小心驾乘。果然过了二十多公里便到了一处山半腰的平台,近似于停车场,还是半成品,可是还有人在收费。
山沟机器轰鸣,似乎正在开山凿路。大路已封,小路又险,我和儿子便跨过铁丝网向大路奔去。脚下滑,路途险,脚下不是碎石就是泥巴。几处小跑,几处碎步,溜坡、下渠、上石头,折腾了三五里路终于到达了所谓的“大峡谷”。
谷很窄,水很浑,流很急,声很响。两边山层如削,裸露筋骨,一直往南通向口外,由于正在沿河岸山岩凿路,不知所终。左手河心一块巨石,近似乌龟,大概是所谓的“中流砥柱”;右手河滩巨石林立,大大小小的散落,正有游人戏耍。于是我和儿子也不冒险,随了大流。
浊浪翻滚,冲击着几块岿然不动的巨石。——这大概是眼前这“关中第一大峡谷”景色之最,或者说是唯一的`一处景致吧。人们争相在这里留影,或许不光是记住这浊浪滔天的景象,也许还有……那满山的的秋色——火红的草树(低矮的样子,决不是枫叶吧),或者今天是……“重阳节”。
我也取出相机,捕捉着浪涛涌动的瞬间,为儿子配进镜头里。然后,我和儿子在河滩上捡了各色的石子,作为游览“第一大峡谷”的见证。
时间过得好快,转眼已到了下午三点多,于是我们决定往回转。人家说:“上山容易下山难”,可这回我们的体验是:“下沟容易上沟难”。这不,一路气喘如牛,加上红日高照,没有歇脚庇荫处,让人觉着又渴又累又饿。
在喘气的当儿,我问儿子的印象收获。他说没有,有上当的感觉。我也赞成,比起邻县的“石门山国家森林公园”的建设差远了,前年去那里,觉着路宽景美,云山雾罩的,设施到位,而且石门关也是历史遗迹,与扶苏有关,还有省会议中心等。更主要的是人家不收费,哪像这里,像样的景致没有,三十五元钱门票就把你哄上一条羊肠道,扔到四十里外的一条窄沟里,见到一条浑水,简直就是一群混账。“关中第一大峡谷”是谁封的?景点造的没有眉目,门票价还蛮高,简直是急功近利,心太“窄”了。
但是也有收获吧,起码一次野游锻炼了身体,磨练了毅力:我们还能下这么深的沟,爬这么长的坡,体质还行。
于是,我们不无兴奋地驱车下坡,背着斜阳,回到暂别地车声尘障的小县城。
篇3:傅山记行散文
傅山记行散文
去年五一期间,与友相约一同登傅山。那日天朗气晴,景色宜人。车到傅山脚下,疾步前行,过蟠龙门、穿石龙壁,拾阶而上,步履轻松,两旁树木,郁郁葱葱。往南前行50米左右,一条石雕巨龙昂首天外,惟妙惟肖,清澈泉水从口中喷出,形成一道亮丽风景。伴着流淌的涓涓溪流,许多少年儿童在此嬉戏玩耍,那份童贞那份快乐让人回味……依次前行,到了环山湖、迎仙桥,但见水流匆匆,清澈见底,鱼儿跳跃,鸟儿欢歌,划船的老人撑着竹篙,悠然自得地唱起了动听的歌谣,那浓浓的乡音在远方回荡……随行的傅大爷听着这浓浓的乡韵,好像受了感染,不用我们发问,便挥着手向我们介绍起傅山和傅山村的来历。老人慢言细语说道:“傅家山,位于张店东北15公里,海拔80·5米,山体呈圆形,状如蟠龙,古称‘蟠龙山’,古蟠龙山,虽无名岳之奇,却有孤岭之妙,虽无高山之宏,却有独尊之伟。下面的傅山村始建于明朝初年:先有丁、戴、段、鄢四氏姓系来到蟠龙山北侧定居,继之,又有傅、朱、胡、孙、王、彭等姓陆续由直隶枣强徙居而来落户,分别建立山后营、靠山街、东傅山、西傅山、北傅山、邱立庄、康家庄等7个小村,其中的‘邱立庄’系邱氏立庄之意;傅山公园门前广场,有一株传说是植于明朝的古槐,距今五百年左右,树干周长3·5米,虽已枯无树冠,但侧部仍有枝叶长出。古槐原栽植于一张姓家庭的院内,村庄规划后,已暴露在街旁,成为景观。就在这棵槐树下,近200多年间,历代传颂着一则儿媳妇为救治病危的婆婆而‘割股疗亲’的动人故事……”看着老人红润的脸庞,听着老人爽朗的笑声,时时感受到和谐社会老人的幸福愉悦的内心世界……
在王母娘娘庙、碧霞祠、王灵官庙、十大夫庙,看着进香的`善男信女,引起了我的诸多感想……傅大爷介绍说,自唐朝兴盛时就建造起这些庙宇,明朝天启七年(公元1627)、清朝光绪二十六年(公元1900)先后予以重修、缮修,抗日战争和解放战争时期被拆毁。为继承道教文化,发展旅游业,又于1994年进行了重建。恢复了每年两次(正月初九、六月十九)的庙会。其景点集中浓缩在以盘龙山为核心的傅山公园。站在山顶,极目远望,顿觉视野开阔,座座建筑尽揽眼底。老人自豪地说道:“由于傅山村重视物质文明、精神文明和政治文明的和谐发展,才使得各项事业相互促进,协调发展,向着构建和谐社会、建设小康社会的目标稳步迈进。目前,傅山集团所属企业已发展到48家,引进合资企业6家,外来独资企业5家,初步形成了具有独特互补优势的能源、物流、钢铁、化纤、贸易、房产六大产业板块。,傅山集团公司经营性固定资产25亿元,年销售收入30亿元,利税3亿元,全年向国家纳税8000多万元,村民人均纯收入8800元。,傅山集团年销售收入预计将达到50亿元,利税总额达到4.5亿元。多年来,傅山村被授予“全国模范村民委员会”、“全国模范人民调解委员会”等荣誉。傅山集团公司已跻身于山东省大型企业集团行列,连续多年保持山东省先进基层党组织、文明单位荣誉。傅山集团公司董事长、总经理彭荣均多次被评为山东省优秀共产党员、劳动模范、优秀农民企业家,荣获全国劳动模范、全国优秀企业经理称号。在当家人彭荣军的带领下,经过20几年的发展,傅山村由当初的贫困落后一跃进入全国制造企业500强行列,涉及几十个产业门类的40多家企业中也吸引了来自全国各地的7000多名打工仔,傅山村真正变成了现代意义上的“富山村”了。
傅山之行,不仅锻炼了身体,开阔了视野,更重要的让我看到了建设社会主义新农村的希望所在,从这点意义上讲,的确不虚此行。
(此文写于8月于山东金岭铁矿)
篇4: 游裂谷山记短篇散文
游裂谷山记短篇散文
古之谓六安多山,各有其异也。然独有一山,以中裂成缝,一线窥天之奇景闻名海外?题记
戊戌之秋,寒冬待至,是日也,天气晴朗,便与好友相约,同伴而行,临裂谷之地一睹奇景。初入山门,有林间小道步入山中,旁有翠竹,日照其叶,光影斑驳影于道中,甚是赏悦。谈笑间,闻山涧泉流玲珑入耳,便寻声而去。
即出竹林,复行数步,便见一泉,中有一石,传以女娲补天弃之于此,汲日月精华而神化,谓之神蛙石。循泉而上,终见裂谷之处。山原为一体,然不知何故,一裂分山为二,中有细缝,道之及狭,所裂两侧,山石齐整,若有神力,以斧劈之而成,仰而观之,便叹自然之神力,鬼斧而神工。
心神稍定,探视前路,有分岔为二待吾众之选。左路为临石栈道在上,可俯观裂谷全景,尽收眼底。右路为裂谷缝道在下,以碎石,圆木为垫,由山缝中穿行,路极狭,旁有铁链护身,仅一人可过。思虑片刻,便定右路,由山缝登顶,领略自然之奇,以己之力征服自然之险。
即至道中,仰而观天,只见一线,故谓一线天。循道而上,两侧山石凉润湿滑,抚之犹感古韵犹存。石内有人工浅凿之痕,以便脚踏,身旁有铁链缚于石壁之上,以防滑跌。仰观前路,奇畸坎坷,然吾众无觉畏惧,勇而上前。踏先人之踪步,明今朝之壮志。便颂起谪仙人之名句,蜀道之难,难于上青天。然感喟吾众登天之举,倏忽间,已至天梯之下。前有两闸,一线天处谓之一道闸,吾攀之径谓之二道闸,天梯直上便至三道闸。遂缓登天梯,期寻高而上,直至裂之尽处。
终至登顶,临高而俯之前路,顿生欣喜。往视,便见一亭,名曰好汉亭,以纪穿登山缝,征服自然之豪情。忆往昔骚客,登山川险境,留诗文以纪,不受世俗喧扰,与自然相伴,叹社稷河山,于千年相传,为后世所记之。
古有东坡问道赤壁,盖将自其变者而观之,则天地不曾以一瞬,自其不变者而观之,则万物与我皆无尽也。今有吾众登临裂谷之峰,俯瞰山河,感生命之意不在乎名利,在乎心之所向,在乎山水之间,妄于雄起岩边撰文以记之,又觉东坡先生教诲,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。便将此景,记之于心,宣之市井,写文以遗后世。
篇5:穿越帽盔山记行散文
穿越帽盔山记行散文
因为家庭的关系,我的户外活动不得不停滞。然而内心那种对自然的向往是无法阻挡的,所以很早就盼望国庆黄金周的大假。放假前期,根据自己能够支配的时间做了慎重的考虑和安排,分别选择了三日的帽盔山、四日的浦石河和五日的天华山。
选择帽盔山是有原因的。首先“鹰群”是非常熟悉的,里面有很多老朋友,与朋友相聚一向是值得高兴的事情;我喜欢和老朋友相聚。其次在今年五月二日随同“畅行天下”的帽盔山之行中,因雨未能完成,内心留有很大的遗憾;我不是那种轻易放弃的人。
〖一
三日凌晨五时四十分,我和小草如约赶至集结地。这次出队人数较少,所以选择了一辆三十一座的中巴。这在“鹰群”的出队活动中并不多见。而且在队员中,除了芳怡快乐、青云石、老山羊、紫云等寥寥几人外,并没有多少我熟悉的队员。看来长时间未能参加活动,队内的新面孔不断增加,而很多老朋友也已经渐渐淡出了,这在我的内心多少留有遗憾,毕竟我是那种非常重情也非常念旧的人。
因为司机去吃早饭,我们的行程往后推迟了一些。六时多,我们全车二十五人赶往目的地。
车一启动,我依旧进入半睡眠状态,以对抗眩晕。这种状态并没有维持多久,我就因为车内不佳的环境(车内没有空调,温度过低)改变状态,以免身体出现不良状况。
昨天我们的睡眠情况不是很好,今天起得又早,我和小草都处于缺觉状态。我因为习惯于熬夜,倒也能支撑。小草却苦不堪言。想睡又担心引起感冒,不睡觉又会影响大运动量的登山活动。我不得不脱下自己的外衣给小草盖上,希望能够帮助她尽快解决睡眠不足的问题。
在我的帮助下,小草勉强算是进入到了断断续续的睡眠状态。
我晕车的老毛病一直存在,而且身体算是“皮糙肉厚”的那种“大条”类型,在这种艰苦的条件下,我终究还是能够进入到时睡时醒的半休息状态,这也算是缓解自己急需睡眠的燃眉之急。
这次行程格外漫长,哪怕中途有下车购物的分担,也依旧让我感觉焦虑。
九时三十分,我们赶至目的地。
我们在一座小桥附近下车,略做休整,然后开始今天的行程。
我们先经过一段公路地段的徒步,然后进入山路地段,在山路地段穿行了几十分钟,又进入到了登山状态。
我们选择从左侧的峡谷进入,沿崎岖的水道上行。
帽盔山位于凤城市西北部的鸡冠山镇,西北同岫岩县接壤。距丹东市九十八公里。其山脉属千山山系,长白山余脉,是典型的山岳型风景名胜区。景区内以海拔一千一百四十三米的帽盔山为中心分布四大景区。共有一千米以上的山峰十三座。
帽盔山主峰海拔一千一百四十三米,是辽南第一高峰、辽宁第三高峰。其自然景色,无丝毫人工雕琢之气,得自然造化之灵巧。
由于昨日全省大部地区出现降雨,帽盔山地区也未能幸免。因为刚刚下过雨,山路并不好走,幸好道路还算平缓,走起来也并不为难。
可惜好景不长,大约走了几十分钟的光景,路途突然变复杂,而且随着路程的延长,坡度变得越来越陡,植被也越来越茂密,渐渐的连道路也越发难以辨认。
队伍迅速的变长,队员前后之间的距离拉开很远。不久,处于队伍最后,原计划不参加登山的木兰花已经变得遥不可及,如果不是从对讲机里传来的信息,很难确认她是否在队伍后面跟进。
近一个小时,我们进入到全程中最难行的部分,坡度变得极陡,有的地方几乎达到了七十余度,再加上雨后的湿滑,我们全队变得举步维艰。
在我的带动和小草的努力下,我们两人一直处于队伍的前列。在这种陡坡路段,我加大了对小草的帮助和指导,帮助她确认每一步的支撑点。
我们的体能消耗极快,哪怕是我,也感觉到了体能的快速流失。登山之初,我估算了体能消耗情况并不足以对我造成影响,仍然保留了较厚的衣物,这时多少有点怀疑自己是不是过于自信了。
随着体能的消耗,小草的速度渐渐变缓,我不得不依靠拉扯帮助她减少体能消耗和确立信心。
不久,我感觉到汗水已经浸透了所有衣物,特别是后背部位,里面的内衣、中间的厚衬衣、外面的抓绒衣全给汗水打透。因为新买的背包与后背之间留有空隙,在山风的吹拂下,凉意很重。头部渗出的汗水也渐渐把头巾润透,间或有汗水从头巾的前沿滴下,落在了山坡上。好在我平日体能储备很足,并没有对我造成影响。
全程行进接近两个小时,我们克服这段难行的陡坡,登顶休整,同时等待后面还在努力攀爬的队友。
休整中,我开始给小草补充饮水(我的体能还足,远没有达到补水的时候)。不料,体能的过度消耗,让小草过度饥渴,接过水壶暴饮。我不得不强行中止,以免引起她的身体不适。
我们休整了的近二十分钟,再次向最高峰帽盔山主峰攀登。
有了前面的艰难,后面的行程便显得小儿科了。我们没有付出多少辛苦,就登上了主峰前面的附峰,在这里,基本就能远眺附近的所有山峰。
远眺之下,前面一串山峰依次排列。别有特色的牛心峰高高耸立,整座峰帽崖岩覆盖,难现植被,地势极险。按形状,我误以为那里就是帽盔山,后队友告之,才知道帽盔山是隐在身后的那座高峰,因为位置过近,难以分辨山形峰状。
我们停留少许,便从附峰上退下,循路而行,不久到达峰腰间的低脊处。这里是一处转折点,上行可登上主峰,下行可循路下山。我们几乎没做停留,转身循路上行,不久就登山了海拔一千一百四十三米的帽盔山主峰。
主峰上面积颇大,有大量植被覆盖,远非远处的牛心峰可比。
主峰左侧,依稀可见远处的一串山峰,依次排列,峰顶均高耸兀立,岩崖遍布,植被稀疏。因为海拔变高的缘故,此时的牛心峰变得渺小和低矮,但牛心峰的奇险却无法掩盖。各座山峰间低矮平缓的群山则植被茂密,难识山石本色。深秋的红枫涂抹在林地之间,映衬着林间深浅不同的绿色,构成了一组无法言表的色泽。粗犷些,这是一幅寓意深广的意象画;细腻些,这是一组热烈又充满暖意的自然风情。
沿路绕至主峰右侧,风景又有不同。这里没有高高耸立的山峰,只有低矮的山脊脉络。纵览之下,青山绿脉之间,林木间隔。间或偶现的水流、裸崖与星星点点的人文气息,给人一种指点江山的恢宏气魄。自然些,这是一处巧夺天工的画面,给人以“心胸顿畅,超脱红尘”的寓意;意象些,这是一块充满战意的山水模型,给人一种“将军身历百战,一切尽在心间”的超然。
我们退下了帽盔山主峰,选择在峰腰间的低脊处停留,并在这里午餐,同时等待落后的队员赶来、攀登主峰和回到这里午餐。
〖二
我们午餐时间近一个小时,我因为等待青云石(他想喝我做的热汤)的缘故,最后结束午餐(我最终没有等到青云石),收拾行囊又耽搁了一些时间,所以拖至最后下山。
由于前队的快乐行速过快,与我们落在后面的八人又缺少联络,造成我们前后脱节(这是一个较为严重的失误),我们并没有找到下山的正确路线(快乐的前队同样没有找到正确的下山路线)。
经过和前队的联络,我们始终无法将路线统一起来。无奈之下,我们只能自行选择下山路线。
我们按照春思选择的路线,绕过一处山峰,然后顺峰下行,结果走至一处陡崖路段。
这段山崖看起来并不高(只有十几米),我们完全可以依靠植被和突起的岩石攀下。
我们顺利的克服了这处山崖。顺路没走多远,再次遇到一处山崖,这处山崖更矮,只有五六米,也完全可以依靠植被攀下。
断断续续间,我们连续遇到山崖。原来我们选择了一条极险的路,这条路原本就是一处落差二三百米的悬崖。我们因为处在地势之间,并不能观察到山崖的整体状况。
看到路越来越险,处在后面的独钓寒江雪、青云石和另一名女队员胆怯,选择上行,另择路下山。
我在犹豫间,难以下定决心。如果是我自己,这样的路线并不太难,完全可以克服;可带了小草就不同了,她并没有太强的户外能力,这样的地形对于她来说,实在太危险了。
踌躇之下,我按照以往的惯例,选择信任前面领队的.春思。
在这种情况下,无论是选择退出还选择继续前行,都是正确的,也都是错误的。正确的是因为选择继续,或许前面的路会变好,选择退出,或许能够找到非常安全的路线;错误的是因为选择继续,或许前面的路会更加危险,继续的时间越长,改变的机会也越少,选择退出,或许会找不到路,从而造成无法下山的危险。
总之,造成这种尴尬境地的原因是我们并没有一个真正熟悉路线的人,也没有选择与当地队友联合出队,更主要的是参与出队的很多队员能力并不强,又没有携带必要的索具与攀爬设备。这不仅是我一个人的错误,同样是全队的错误。
随着下行距离的延长,路变得越来越险。我的内心越来越惊慌,担心小草出问题。冷静之下,我只能压下所有的干扰与慌乱,细致指导小草下山的每一个步骤,帮她找到每一个固定点与支撑点,必要的情况下,施加保护(其实有些地方我都自顾不暇,除了语言上的指导,根本难以实施任何保护)。
在一处高五六米的山崖处,我帮助小草停留好,准备按顺序下行。
春思首先下行,虽然艰难,他完成了。
处于春思身后的诗画姐接着下行,在春思的指导和帮助下,诗画姐也顺利的完成了。
我观察了一下地势,感觉对于自己来说并不太难,但小草会很艰难。
我嘱咐身后的小草先不要动,然后按着既定方案下行,刚走出两三步,忽听后面的小草一声惊叫。
我余光之下,看到小草从上面滑落。
我大吃一惊,忙伸手去抓。
非常可惜,我没有抓到,眼看着她从山崖上跌落。
我的大脑“嗡”的一声,变得一片空白,眼前也一片黑暗。
小草是因为脚下打滑,手又没有抓住正确的植被,因而从山崖上翻滚滑落,同时也带落了一片并不稳固的植被。
这处悬崖接近九十度,高五六米,崖间有突起的崖石、凹陷的崖缝和少许植被。
由于地势的原因,小草并不是摔落,而是滑落,下落过程中并没有加速度,因而下滑的速度也并不是很快。可即便如此,在如此突发状况之下,在极短的距离内,我也无法抓到她。
些时处于崖底的春思所在地域算是宽阔,脚下也极为坚实,身后又是一片较坚实的树木拦阻在后面的山崖间。诗画姐在春思右侧的下端三四步远的地方,脚下也很扎实。
此时我唯一的希望全都寄托在春思的身上,如果他无法施加援手,我的小草将会遭受严重的伤害。
还好,在最危急的时刻,春思及时接到了小草。也幸好,小草下滑的速度不快,下滑的力量也不是很大。这给了春思及时施加援手的机会。
我的小草并没有受伤,仅仅是受到了惊吓。
见到春思接住了小草,我的心依然提在嗓子眼处,急切的询问小草有没有问题,有没有受到伤害。
小草好老半天才反应过来,告诉我,她并没有受伤。
我的心依旧悬提着,再次询问小草,让她检查一下自己,到底有没有受到伤害。
得到小草的再次确认,我内心才算平稳。不过依然波动着,担心她受到伤害。
我冷静了一下,开始克服这段悬崖。
很顺利,我克服了这段悬崖。
到了崖底,我差点把小草抱到怀里。不过,我强行克制了自己愚蠢的行为,因为后面还有悬崖需要克服。我必须首先检查小草是否受伤,同时稳定她的情绪,帮助她彻底克服这段危险的路。
万幸,我的小草真的没有受伤。
我一面感谢春思,一面内心自责:这完全是我的错误,我不应当带小草参加这样的户外活动。我也万分警惕,带领小草参加户外活动必须做好选择,在不达到百分之百的安全前提下,决不能让她参加。同时,自己也应当万分警醒,户外活动有风险,参加活动需谨慎。
后面的路依旧是没完没了的山崖(我的内心已经受到小草从山崖滑落的影响,想尽快结束这种煎熬),我除了冷静下来,帮助小草克服每一处危险之外,没有任何办法。
终于,我们克服了这处山崖,进入到了山坡路段。
我稍稍缓了口气,拉着小草跟在春思的身后,慢慢的穿行在无任何人迹的山坡茂密林木间。
路极难走,脚下落叶和覆土常常陷住双脚。我们时不时的要脱下鞋子,倒出进入到鞋内的石子、泥土和树枝。
我们每个人都极为狼狈。我的背包也在崖石的摩擦和树枝的扎挂下,出现了破损。只是我现在已经顾不上这些了,如何保护我的小草安全下山才是我的第一任务。
我们顺山坡下行没有多久,再次传来坏消息,前面再遇断崖,而且难以攀下。
从小草遇险到现在,我的情绪极为低落,路上少有言语。能够保持平稳的状态全靠强大内心的极力克制。听到再遇断崖的坏消息,我的脸色变得极为难看。
我深吸了一口气,克服体能与精神消耗极大的不利状况,向右侧爬上陡坡,另寻路径。
还好,我找到了绕过断崖的路。
虽然绕过了断崖,我们的内心压力依然很大,因为天越来越晚了,如果太阳一落山,天马上就黑。天一黑,我们就更难寻到路径了。
非常幸运,后面没再遇到断崖。不久,我们在克服一处高三四米,八十多度的一处陡坡后,终于下到了一处峡谷,找到了峡谷水道。按照经验,我们后面应当不会遇到断崖之类的路了。我的内心再次舒缓了些。
途中,我们通过对讲机了解到,前队的快乐也并不顺利,同样遇到了山崖,如果不是老山羊和紫云夫妻带有绳索,估计他们比我们还要艰难。而经过这些波折之后,他们已经远远被我们甩到了的后面。这说明,快乐本身也并没有选择好的下山路线,或者说,他也并没有计划好如何安全下山。这或许值得他自己以及我们所有人警惕,类似的出队活动需要更细致和更周密的计划。
〖三
进入到峡谷水道之后,我们加快了一些速度,希望尽快走出山区,进入到有人迹的山路。
看着太阳逐渐落山,我的内心压力越来越大。
不久,我们与快乐那一组前面探路的两名队员相遇,至此,我们分开的两队人终于聚拢在一起,现在唯一没有消息的就是同我们分开的独钓 寒江雪那三名队员了。而没有选择登山的木兰花等两名队友已经提前登车了。
我们没有等待快乐他们,继续前行,大约半个小时的样子,我们终于找到路,也看到了人迹。这时我才彻底的放松。也直到这时,我才感觉到格外的疲惫,比任何一次出队活动都要疲惫,哪怕消耗体能最大的沈阳百公里那一次都没有这一次来得疲惫,因为这一次出队活动所消耗的精神力远远超过了历次出队活动。
看到了路,我拉着小草恢复了往日的速度,因为我坚信,在天黑之前,我们一定会回到公路上,到那时,就不会有任何危险了。
大约一个小时样子,我们连续克服了山间崎岖小路、山间便道,回到了公路。沿公路前行不久,到达活动始发地,那座小桥。此时完成全程的是春思、诗画、老孙、我和小草五人,其他队员还在后面的路上。
随着时间的流逝,队员们陆续赶至。
不久,中巴车驶到,我们顺利登车。
到了车上,我才发现,与我们分开的三名队员比我们更早的完成了全程。
原来他们与我们分开后,找到了正确的下山路线,未经任何风险的回到了公路上,比我们提前了一个半小时登车。
不能说他们的选择一定正确,他们也并不认识路,能够找到路安全下山只能是他们的幸运。
坐在返程的车上,车内的环境依旧恶劣。我把自己的衣物给了小草。她的体能消耗与精神消耗肯定远远的超过了我,她需要好好的休息,最好的休息就是好好的睡一觉。
我睡意全无,随着车的摇曳,我的思想如波涛般汹涌。我想了很多,我知道自己犯了很多错误。我有很多选择,我本可以避开不必要的危险,可我依然受到了兴趣的牵引。也许别人认可我的理智,但我不会原谅自己的任性,哪怕是那种经过了很多深思熟虑的选择……
篇6:古体散文《龙窖山记》
古体散文《龙窖山记》
甲午之春。余与徐驰、姜华、灿辉及诸教授,游湘北龙窖之山。其时,正烟花烂熳,春风骀荡,车奔如风。沿路之景色,若放电影也,不觉心神大快。过龙源,山势骤然陡峻,重重叠叠,目不暇接矣。林木茂密,鸟语啁啾,果负大山之气象。徐驰曰:此龙窖山也。余痴痴以望,入目皆浓绿,春花红艳,竹枝摇翠,亦听鸟鸣空山。如此生动影像,自成诗境。
尝闻龙窖山者,远古瑶民之精神家园也。其间沟壑纵横,山体莽阔,迥不见人,惟留石窠、石臼,石岸者数。而偌大之山,不着一字,不禁茫然。其果瑶民之故土乎?将信将疑也。何哉?文字乃鉴文明之惟一标尺耳。然蔡世平兄尝作词曰:……石寨沉沉荒草里,尚依稀,门动瑶娘笑。摸祀柱,苍烟袅。寥寥数语,则洞穿其苍茫历史,说尽无限凄艳。诵之,愁肠百结,欲说还休。几番越陌度阡,峰回路转,直抵梅池。梅池者,乃简易屋场,今开发成旅游之景区。四周群山环拱,屋舍错落,巍巍然状若盆地也。鸡鸣狗吠之声,落落远听。山风轻拂,木叶沙沙,顿增无限清幽,兀成世外桃源矣。
有仿古之庭浣,怡然静立,与四周之山色,浑然一脉。轩明几净,曲径通幽。其间树木吐绿,芭蕉着翠。风来摇曳,兀自成韵。淌一院之诗意,漾不尽之闲情。忽儿一窗洞开,笑靥绽放。余异之,乃佳人也。美目盼兮启皓齿,风姿绰兮生愁怨。瑶之服兮辉草色,银饰动兮照日月。余心恍惚,凝而视之,疑先时之瑶娘复活也。无怪乎世平兄曰:门动瑶娘笑。果不予欺也。梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。惜无梨花盛开,却有柳絮飘飞,亦能怡心悦目。于此宁静之境,观山色,食土菜,饮清泉,不失人生之大乐也。及午,众登山,迂回曲折,气喘吁吁。对视大山,方知山之阔大,人之渺小。忽有树跃之入眼,高耸突兀,似绝尘而去,此千年之银杏也。其虬枝满匝,写满树之沧桑,凝无数之风雨,若展无言之家谱,令人景仰阅读。而枝叶吐翠,迎风摇晌,显无尽之生命执拗。穿密林,蹚古之茶道,斗折蛇行。其间藤蔓交错,石级参差,高低起伏。下临深壑,莫知其底;溪水飞溅,水汽弥漫,而光阴晦暗,凄神寒骨。每行一步,心忐忑,惴惴不敢前。踩之石上,苍苔斑驳,踢沓有声,恍听马蹄之脆响,犹闻茶叶之浓香。穿行其中,先人之呼吸,流淌之汗水,历历可闻。余等穿其古道,何尝不类穿之生命血脉,履之文化磁场耶?余胆大,攀藤扯枝而前,匆匆以进。忽见平地,密草茵绿,繁花绽靥,日光大亮,鸟语悠鸣。遂躺而卧之,舒坦之至。闭目养神,则山之松涛,水之流响,草之清气,花之幽香,悄然入怀,不觉通体爽快,与天地融为一体也。倏然,凡尘俗念,悄而远逝,飘飘欲仙矣。
夜宿梅池,沐山风,浴清露,餐夜色,不失精神之漫滤也。而觉先民之一窠、一石、一岸,刀耕火种,未尝不遍洒艰辛也,由是,顿生万千感慨,长吁短嗟。余闻世之瑶民,乃迁徙之族,备受官阶岐视逼迫,每驱之,则宰尽杀绝。无奈,隐退深山。虽吃尽一山又徙他乡,然其坚毅之韧劲,若崔嵬之大山也。茫然四顾,欲寻些许注脚,而山林寂寂,往事皆风流云散。
已而月上东山,清凉如水。古之村庄,愈显原始。忽有琴音袅袅而出,悠扬婉转,如花落水面之轻盈,风过绿草之灵动。举目而视,则为同伴于凉亭抚琴也。有女浴沐焚香,抚琴而唱:秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊……此太白之《秋风词》也。成曲而奏,清丽无俦,缠绵悱恻,忧伤如水。说不尽之相思,道不完之离愁。余趋前端坐,闭目静听,则闻风之滑过竹叶,月之朗照山林,寒鸦点点,落叶飘零。斯情斯景,徒增无限落寞,不禁愀然。李清照曰:无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院,锁清秋。其心同出一也。思之,岂不与瑶民迁徙他乡之情暗合耶?家山渐远,云水茫茫,归程何处?皆成空梦。是故有《千家峒歌》代代传唱。声震林木,响遏行云,未尝不凄惋动人也。
琴音清悦,漫山流淌,覆盖草木,与朗朗之月色相应和。鸟闻而鸣,而不通其意。月应而皎,而不晓其情。惟人溺于音者,心神和一也。良久,忽戛然而止,众皆自悠远之境缓缓而返。睁眼视之,独月色苍茫,相照于野。是夜,饮茶品琴,激赏音之玄妙,众人乐甚。又奏《阳关三叠》、《酒狂》之古曲。音之所至,韵之所及,未尝不动人之心弦也。大山为之静穆,月光因而皎洁。夜半,以月为题,且饮且歌,兴致昂扬至极也。吾辈之欢乐,未知先民可曾闻听乎?由是,梅池之乐,当以记之。
篇7:深闺神山记游散文
深闺神山记游散文
早就听说过神山的风景美,去过的朋友也眉飞色舞,不厌其烦地诉说神山的各种美丽和诱惑,不甘寂寞的我,被他们的描述撺掇和挑逗得按捺不住,也决定去饱览其独特诱人的秀美风光。为了玩得更尽兴,我首先上网查一下关于神山的概况,以免不漏掉任选一处好景致。
神山,位于贵州遵义市绥阳县茅垭镇拥德村,距离遵义市区67公里,距绥阳县城37公里,距茅垭镇10公里,面积28平方公里,与国家级风景名胜区——宽阔水原始森林毗邻,是神文化笼罩的喀斯特地貌的汇聚地。神山是黔北大娄山脉中的一座大山,至今鲜为人知,正如白居易笔下的杨玉环入宫前的写照“养在深闺人未识”。但又因其秀丽、幽美、险峻、神奇,也正如杨贵妃一样“天生丽质难自弃”,还是被人们的慧眼发现了并及时口口相传,吸引了不少近处和远处的游客,并对之赞叹不已。
神山景区包括神仙洞、神水湖、黑神林、神庙、神树、神坑、神岩等旅游景点,有以大自然断裂而强烈风化剥蚀和长期流水切割而形成的烂泥门,有皇帝玉冠之称的五佛岩……它因为这些神元素的汇聚而得名。神山处处充满神奇、神秘、诱惑和无尽的吸引力,最是适宜人们生态观光、度假、避暑、攀岩、探险、休闲和野营的理想之地。区域内怪石狰狞,形态各异,奇峰耸立突兀,是典型的喀斯特峰丛槽谷地貌。放眼望去,这里远离污染,空气清新的甜美,完全是天赐的大氧吧,无穷无尽又不要成本的氧调皮的往鼻孔里钻,我们贪婪地、奢侈地张开大口呼吸,感到身心都得到全方位的放松,心旷神怡。这里流水潺潺,叮咚唱着奔向远方,似在为神唱赞歌,不休不眠;这里气候宜人,四季分明,季节更替错落有致,有始有终,周而复始;这里还有大片的石林,与草原、绿野、秀山、村舍、险峰相映成趣,山水缠绵,树草共存,永远都显出一派盎然的生气;这里还有丰富的动植物……
攀上五佛岩,只见深谷幽幽,峭石环立。极目远眺,层峦叠嶂,连绵起伏,如万马奔腾,使人无不感叹造物主之神奇。大自然的鬼斧神工,让我们从心里切实感受到它的威严。峰峰相连,峰上终年云雾缭绕,恰似电视剧《西游记》中如烟如雾如纱如云的仙境,让人感觉亦真亦幻,亦仙亦凡。俯瞰山下,蜿蜒曲折的小径像一条多彩的丝绦从云端飘落下来,路上的行人像蚂蚁移动的小黑点,零星的点缀在丝绦上,缓慢地移动着,仿佛也要把眼前的美景尽收眼底。
神水湖四面环山,山上树木葳蕤繁茂,翠竹成荫,绿得泛光,苍翠欲滴的群山温柔的环抱着一池湖水,仿佛满腔柔情的`慈母轻抚着怀中的宝宝,静谧、安祥、和谐、幸福。偶有调皮的小鱼儿跳出湖面,展现矫健的英姿,“咚”的一声又落下去,暂时打破湖面的沉默,激起无数的波纹,一轮逼着一轮的向外扩散,缓慢而有序地推向岸边,移动的波纹在斜射的阳光下,泛着金光,像有人在湖面上撕下成千上万的金块,让人觉得心生富有,无限满足。几分钟过后,波纹消失,金光收敛,湖面又恢复到先前的宁静。我不禁感叹,我们曾经向往和拥有的,不正如这湖面上的许多金块吗?只有生命才是最真实的,其余神马都是浮云。神水湖四周崖壁陡峭。有的如斧劈刀削,傲然挺立,一丝不苟;有的呈“C”型,一壁巨大的岩阡,像屋檐,呵护着它下方的地盘;有的独峰突起,直入云霄,好像真的要伸入仙境,去向玉皇大帝报告人间藏有这一美景。湖边灌木众多,水草丛生。有的地方甚至密不透风,这就为湖上各色水鸟构筑了天堂,水鸟们在这里悠闲地觅食、散步,决斗求偶,生蛋孵仔,繁衍后代。鸟儿们你唱我和,颇有渔歌互答的韵味。有的藏于林间,有的蹲于岸边,有的漂在水面,有的伸长脖子企盼,有的悠闲假寐,有的缩着脖子,歪着头鬼鬼祟祟的……总之,一切是那么的真实,又都是那么的和谐。
当然,还有神仙洞的传说,神林的故事,烂泥门的来历,都富有无穷的魅力。
春望神山,云蒸雾集,山花烂熳,一望无际的春色让你留连忘返。游览之余,它也不忘提醒你一年之际在于春,要想收获,先要耕耘、播种,切莫玩过了头。夏游神山,轻烟四处蒸腾,像有仙人拖着一张无穷大的纱巾,满山遍野地跑,让山们如同裹在薄纱里,各种层次的绿色更是让你目不暇节,乐不思蜀。这里一会儿艳阳高照,一会儿云遮雾绕,给人以神奇迷离之感。秋到神山,林涛阵阵,层林尽染,野果飘香醉人,是各种动物胡吃海喝,积聚脂肪,储备过冬食物的最佳季节。动物们也知道这是丰收的季节,绝不容错过,倍感珍惜不停留。冬到神山,遍地玉树琼花,粉妆玉砌,银白色主宰着这里的一切。“别有天地非人间”的冬季风光,以它的独特韵味和魅力,吸引着你,召唤着你。
神山神山,如梦似仙。踏进神山,你会心无杂念,完全陶醉于这世外桃源般的风光,任由思绪徜徉。你总会发出感叹:哦,每一个景点都有一个动人的故事,每一个景点都是一个精彩的传奇,每一个景点都是不老的诱惑,每一个景点都让你啧啧称奇,每一个景点都随时牵动你向往自然的神经,每一个景点都荡涤你尘世的灵魂。
如果你在俗世生活中困了、倦了、累了、受伤了,那么,我悄悄的告诉你,到神山来吧,一切皆美好无比。当然,如果你心情好,生活得幸福,那么,更有必要到神山来,走一走,看一看,听一听,嗅一嗅,再坐一坐或躺下来,慢慢品味这上天赐于人类的美好礼物。
朋友们,来吧,神山欢迎你!
篇8:千泷山记写景散文
千泷山记写景散文
流火七月,碧云高天。闲暇之时,游千泷山。
初临山脚,树茂林盛。遒劲虬枝,峥嵘遮天。雾波盘空,葱郁成荫。气势巍峨,浑然天成。山之入口,轩风通畅。舒心玉润,沁人心骨。陌上行人如织,络绎不绝。细微察之,舒泰难掩。远行之疲,已抛九霄。喧哗笑间,畅谈千泷初遇。兴悦溢表,互诉心田衷肠。人潜山林,影绰风野。如浸流彩,长卷成画。
山路蜿蜒,盘绕如蛇。卵石铺地,曲径通幽。虽不及青石古朴,而沃壤夹草馥郁。味犹芳醉,迢递固存。藤萝挽架,幽篁掩径。清风轻拂,竹影婆娑。形细密而柔和,箨披针而发亮。径直开展,皱曲成波。倚而闻之,幽香依人。择一翠枝,观其雅韵。忽觉清空自在,不失出尘淡远。
拾级而上,几转小径。闻水潺潺,婉转轻灵。敲石叮咚,不绝于耳。见溪石映水,光滑泽润。漫石摇曳,沉浮有律。叹时光之沧桑,染岁月之沉积。几缕细柳,傍石古拙。临水曲斜,御风弄姿。仿若坐观悠远,语罢经年。
沿溪行径,愈行愈宽。云林无遮,莺影冲天。粼光艳艳,石桥架波。墩沉半尺,临水而筑。霓霞与桥影相映,溪石与流水同色。典雅如画,别具风韵。恍若隔世,如梦似幻。若抱寻幽之心,行至其上。环山水之形,品溪石之境,观烟柳之姿,咏岁月之歌。诗意可兴,任可自成。
辞桥往西,信步前行。山林深处,声势起伏。遂驰睹之,瀑飞溅而挂川。观上茫茫,晓雾绕于初始。白练迸石,沿壁倾泻。飞珠乱花,玉雪漫天。万马奔腾,间或齐喑。动静分明,张弛有度。隔帘远望,峭陡有草。思身之渺小,泣命之飘忽。而望悠悠过往,飞瀑万锤。历浩浩风烟,未曾沉落。呜呼!几度桑田,今在何意?忽察水缓低溅,斜阳偷渡入帘。光润水泽,含芳吐露,舒展流盈,娇翠欲滴。临风疏影,宛若精灵。不曾渺小,而失成荫。终以毅力,再起风华。汲山水之灵气,演生命之乐章。年年岁岁,傲视古今。浩气凛然,是为草境。
沉于草意,绪飘九天。山风送爽,未触动心。隔空琴瑟,弦韵清音。水调相融,眉眸舒张。移步寻音,止于竹亭。犹见蓝裙佼女,抱琴独坐幽帘。身姿曼妙,纤细婀娜。雍容端庄,淡雅平和。低眉信手,拨弦试韵。细品丝弦,清雅飘逸。豁达而高旷,空灵而悠远。卷舒亦有度,乃天籁妙音。心境亦发悠然,灵魂清澈明净。感时空之犹静,始梦萦于魂牵。
日落西沉,月出山丛。择一偏山而居,夜瞰峰峦佳景。清辉铺就,岩壑竞秀。鸟雀集羣,亮彻点缀。不拒风烟,境绝旷远。清幽依旧,温润如昔。水转筒车,泛溪思量。悠悠千载,万物风华。匆匆过客,故事滋养。不复回返,情愫多姿。心田九转,境意绵长。
篇9:仙寓山行记优美散文
仙寓山行记优美散文
初冬的早晨,寒气凛冽,侵人肌骨,我们几位驱车前行。村庄和大地都还在沉睡,白霜薄薄地铺撒在地下,昔日的喧嚣成为今日的宁静,农民没来得及收回的稻草在寒气中哆嗦。热闹和喜气的是公路两旁的枫叶,“一树凌霜叶,好似醉里红”。一簇簇火把似的红和满地的霜相互映衬。我们此行的方向是位于祁门和石台交界的仙寓山。
车行闪里、文堂,过箬坑、红旗,一晃而过,我没有停下,这些有我太熟悉的人和物。但是,当车停在里中村,我们步行上岗,朝阳初升,我陡然回首,阳光越过高高的山岭,星星点点地洒在山坡下几处人家,溪水从岭上逶迤而下,蜿蜒绕过村庄,淙淙前行。这时候,一种温柔的悸动在心底涌起。因为这条山溪流过的地方,是我世世代代的家园。红旗村是母亲的出生地,母亲二十多年的光阴洒在这里。四十年前,因为家庭成分而失去大学资格的父亲从祖居的文堂村,沿文闪河而上,来到这里,将母亲娶回了家,于是才有了我的家。今天山还是那山,河还是那河,但当年的父亲、母亲已垂垂老矣。
但今天的我还是悠闲和潇洒的,三五知己,相约而行,任何地方都是风景,何况眼前的七彩玉谷是如此深幽多姿呢?这是从里中村沿仙寓山往上的一个深谷,我们缘溪而行,深秋的山林,红黄橙紫,消散了夏日的葱绿和茂盛,少了旺盛的生命气息,而呈现出一种成熟的丰富和萧疏,正好切合我们的心境。近十里的道路几近无人,我们一行八人三五成群,前前后后地走着。此地所以被称七彩玉谷,是因为这山谷中奇石嶙峋,并且都有斑斓的颜色。溪水过处,水波粼粼,阳光照射之下,有宝石般奇幻的色泽。我们或迷恋山石的灿烂,或耽误于溪水的澄碧,一路说说笑笑,也不觉得累,在中午时分,我们抵达了石台。我们乘仙寓山林场开辟的油路下行,在仙寓岭头上,我们下车驻足四望,这里岗岭四合,隐约显现。正值日中,深秋的阳光为茫茫群山镀上一层金色,看得人胸胆开张,心旷神怡。极目之处隐隐有几处村庄,在这万山丛中,显得那么肃穆和静谧,那是几千年都不变的中国农家,当今山外世界人们熙来攘往,似乎停不下奔忙的脚步,而这里的人们日出而作,日落而息,他们的内心是不是也是那么稳定而知足呢?我不得而知。
下午一点半,我们从徽池古道返回。踏上古道,一时间,仿佛回到无有车马的时代。三年前,我们曾走过大洪岭古道,相形之下,今天的徽饶古道(徽州到江西上饶)保存完好,整齐有致的青石板有近一米的宽度。据介绍,这条古道被榉根岭一分两半,上七下八。途中有几处古亭,是古代人供行人歇脚、喝茶处,那时路上常有人家免费供应茶水。那是古代礼学在现实生活中的呈现,是乐善好施德性的注脚。然而,从何时起,古中国文化的一些精华也随之丢失,现在的“官道”上没有茶亭,只有关卡。两相对照之下,可不悲乎?走在这条岭上,还有一个人是不可能忘记的.,他就是曾国藩。这位湖南湘乡的书生当年为抵御太平天国运动,投笔从戎,自办团练,后来成为清廷的中流砥柱。1861年,曾国藩将两江总督府设在当时的交战前线―――祁门,后来他指挥的湘军和太平军在榉根岭多次激战,在太平军重围之下,他也多次写好遗书,准备战死疆场。尽管现在人们对他有种种评价,1990年前后的五年时间里,我一直浸润在曾国藩的世界里,他的家书是我的床头书,我将其中的名句摘抄在本子上,私下里认他为自己的老师。一个精神上的导师就像一个坐标,可以匡正自己言行的得失。想到他曾经在这个岭上留下痕迹,我觉得我比其他的人多了一份亲近,不由得加快了脚步。
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