像海一样去生活散文
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篇1：像海一样去生活散文
像海一样去生活散文
时入子夜，一个人站在松柏上人家的阳台上。
偶有微风吹来，沾着海的气息，与皮肤亲昵，黏糊糊的。山上的虫鸣声抚慰着夜色，就像海从三面将这个渔镇轻轻拥揽着，安然而自在。
向左望去是大海，在灰暗的天光下一片朦胧，让你只能在那些浮动的船灯里想象她的苍茫，她的澎湃。
向右看，视线越不过山的高度，远处奔徙而来的光映照出松柏山山脊的轮廊，间或相陈的草木从静寂处勾出一道温柔的曲线，让你仿佛可以从中聆听到海的私语。
突然有一种念头，像海一样去生活。
有人站在岸边，看出激流的生活，看出礁石的坚守，于是他执着地求索，不向命运低头。有人行舟于海上，头顶浩渺的穹隆，眼望深邃辽阔的大海，于是让自己游走于高贵与卑微两端，却又寻找着最终的平衡。有人则化念入海，以涓滴大成之态，求取相融相生、相离相灭的有无之象，酝造一种生命的哲思。
然而我的选择是怯懦的，我曾多次暗自揣度：每次潮汐里是否装过起落的动念?抑或海从未思想过，万般变化仅是因为本来便是如此而己呢?
大海啊，在面对你的时刻，该如何与你对语？
我不知道能否用“情愫”或“情结”的字眼来厘清你我之间的所有，正如我不懂如何开口说出什么是生活。
在不同的情境下，记忆和身体都像切开的口子，以流动的相同姿态，一点一滴地沉陷在你的世界里。于是，我想用横亘的.时空去读那暗黑的礁石，千百万年等待的时光仿佛一瞬间便到来了。
我望着无数碎片散开、落下的情景，借以臆想，你把生命的力量蕴蓄成一个个浪潮，肆意翻卷，尽情激荡，以无数次的撞击，向命运发起了最毅然决然的挑战与抗争，用对生活的追求来诠释出对生命的忠诚与热爱。而这一切至今仍是我无法企及的，无法虔诚地追随的。
当生活的泥浆一次次将我搅动时，思绪又把我引向了你，想象你就在身边。
打开窗，望着那片荡漾心神的水域，让自己一直都在你的视界里，时刻有一份亲人的关切从未离去。沐着风，听着海风从耳畔掠过的声响，就像那双踏在沙滩上的脚，沾满的全是 你的气息，在任何一个飘泊的日子，有一个最真实的样子可以回忆。
时光从呼吸之间消逝，以激动与平静的姿势，拖出或清晰或模糊的痕迹。生活的浪涌起又落了下去，有的随海鱼游向远方，在四季里孕育死亡和开始;有的则如礁石静静地站在那里，经风历雨，承受着一份与生俱来的使命。
或许正是如此，我更相信了轮回与宿命，相信自己曾经就是一尾鱼，在你起伏变幻的波涛里游动，摇曳着生命自由的气息，以被讨海的汉子带上岸或衰老终竭的方式，与你永远分离。
篇2：生活随笔散文：像选择死一样去选择生
来深圳有十二年了。
挺长一段时间以来，我想去爬一爬梧桐山，在山上看看深圳。
有一天终于去了。
绿色的大山上云雾蒸腾，山间植物以及人渐渐上升时所感受到的清新空气让我渐渐放松下来，一味地向上走去。沉重的肉身向上走去，浊汗从毛孔中涌流出来，濡湿了我的头发和衣裳，让我觉得心境愉悦而平静，觉得人是该适时强迫自己锻炼一下。
将近两个小时，我爬到了小梧桐山。在山上看山下的一切，楼房，道路，河流，一切都变得小了。原来人就是在那样拥挤的低处空间里生活着的，原来人所执著于追求的那些物质的东西竟然是那样的渺小。
我想，时间亦推着人向前走去，在三十年后，现在许多我认为重要的人和事说不定早已不那么重要了。
人都活在山下的人群与楼房中，生活在当下，活在三维空间里，三维空间以外的活法只在极少数人中才有，且亦难是常态。
所谓好的诗人，作家，艺术家，亦是极少数。在将来的人类，他们或许知道珍贵的一些人却在他们活着时不为人知，少为人知。
这说明多数人缺少见解，活得苟且。说明，越来越多的人和事在物质中，在人与人的关系中相互漠视与埋没而缺少有效的办法改变那种存在。
对于我来说，重要的是要活得越发的自我。
放下、放弃一些认为重要的人和事，像选择去死一样选择生。
作者：徐东
公众号：青羊上山
篇3：像狗一样生活散文
像狗一样生活散文
狗，堪比猪的生物，某种程度上胜过猪。
狗的生活很简单，吃和睡。吃完了就睡，睡醒了再吃，你吃它会盯着你看，你说它会陪着你睡，你走哪它跟你到哪，前提是你老给它吃的。狗唯一的欲望就是食物，不管它饱没饱，有时已经吃了很多，但看见你吃饭它会一如既往的叫。
人和狗的生活相比就是在吃和睡的中间干点别的，干累了再吃，有时还没得吃，吃饱了再干点别的，有吃还吃不饱，干完一天再睡觉，有时还得熬夜。
上帝没有赋予狗说话的权利，却会让它叫，一只聪明的狗甚至不用开口也能让主人时刻了解它的.心思，为它服务。狗的视觉和人的视觉不同；狗无法像人一样分辨各种色彩，但它也不会因为照镜子而对自己的相貌不满，它虽然被人们称为走狗，但却在家里独享一片“最底层的天空”。
今天吃完饭，饱饱的满足感让我觉得人生不过如此，有时人最原始的欲望恰恰反映出人的本性。人毕竟是一种动物，现今人们太多的忽略人们最原始的欲望，过多的追求世俗上的满足，但最终会发现真真让一个人平静的，是回归到最初那种最接近人性的最本质的生活方式，不是清心寡欲去山上当道士，也不是看破红尘去庙里出家，有时可能是我们被欲望占据的太多，不懂得感恩与知足，不如学学狗，过一过像“狗”一样的生活。
篇4：像古人一样生活散文
像古人一样生活散文
我这个人挺怀古。
也说不清啥缘由，大概是打小到大接触的唐诗宋词太多，所以认定了古人都是风流儒雅，满腹诗情。
我喜欢古人的那身行头，着长衫，梳发髻，扎儒巾博带，也痴迷线装书和笔墨纸砚，觉得古朴，怡心性。
时至今日，见有人穿金戴银，则恶之，视其为满身铜臭味，俗不可耐。箍金银的手烧的饭，被我知道，则不吃，食之则作呕吐状。我生性喜佛与道品，渴望能在手腕处戴一串乌亮的佛珠，颗颗莹润，若紫葡萄。有此一串珠，则似有佛随身，洋洋紫气在胸中沉落，心里从此时时想着念着佛与佛脸面上浮着的禅禅笑意，那灵魂也会意外地沉静与安妥。
我的脖颈上不惯戴项链，却独戴一颗狼牙。动物园中圈养的狼的`牙我不要，我要在深山老林里拼命奔跑，且曾在空阔的山谷或峰顶对月哀号的那一匹，就在这狼追逐野物或逃命的那一刹，失足撞了山体上裸露的大石，从而跌落了那颗弯月模样的獠牙，折断的长牙根部尚且渗着猩红的血液。我就要这一只狼牙。用一根油黑的墨线，把它穿了，牙尖朝下，戴在脖上。那狼牙，锋芒毕露，似乎还想去撕扯住些什么。它，时不时地壮了我这文弱书生的胆。
同样，我不喜欢戒指，我也不想把它戴在哪根手指上，我却喜欢扳指，一只玉石或玛瑙材质的扳指，就像多尔衮或何绅指上的那一只。我希望它为绿色，又绿得剔透，那该是雨后芭蕉叶子的容颜，不掺任何杂质的很纯粹的一种光彩。我把这枚扳指戴在左手的大拇指上，时刻把玩，摩挲，而它也用光洁温润的体质来摩挲我。有了它，我的心不想竟更加地熨帖了，从此不再毛手毛脚，手足无措，我竟能抚着它在浪荡红尘里卧看流云，静观风月了。
我又好喜木鱼，陶醉于它囫囵的外形，那么敦实和混沌，像颗佛首。我也更喜欢它所发出的笃笃咚咚的圆润浑厚之声，其声不闹，却最是诱人精神，让人于顷刻敛神收意，把心从浮世中越滑越深的远处招回，找到一种清净的归依。我喜欢它，在家里，没事就执槌敲击，屋外的风雨从而都踯躅不前了，过季的花朵簌簌地飘落下来，砸地有声。屋子里，只有那几方周周正正的空气和我轻微但却入了耳的心跳。
我想这一生都像古人一样地生活下去，终日琴棋书画，与一身艳丽长袍，挽着髻的美貌娘子吟诗作画，举案齐眉，远离了现代的文明，御车马，住草屋土舍，烧呛呛的炊烟，吃粗茶淡饭，也吃嚼山野里的各种中药，喝清凉甘甜的山泉水。真不知道为什么，说不清原因，只是好喜欢和向往。大概，没有体验和尝试过的人生，将永远是最好，也最有诱惑力的生活。可我们也因此，把身边触手可及的幸福轻得当浮云看待，任其落花流水般地擦肩而过。
很久前，写过一首诗：《回到清朝》，并配了音乐和画图。图为一古装梳着凤髻的长发美女，发如黑云，面如粉团，笑意盈盈，穿一身薄透的粉红衣，是个标致的美女。那歌有两首，分别为《谈笑一生》和《摘下满天星》。隔那么久了，我现在还时常回去，像回去很久以前修葺和遗落的一个家，凝眼盯着那个美人，把那两首歌子听完，想了太多。
篇5：像戏剧一样生活散文
像戏剧一样生活散文
一直坚信，要想成为优秀的作家是必需一些天赋和才气的，那些平庸的作家们虽然也在兢兢业业地埋头苦干，但是总圈囿在呆板僵硬的文字宫殿里，不得其路，缺乏灵动的生气，甚至由文及人，人也仿佛缺少了灵气，生活于乏味的生活，迷失，或者甘于沉沦。
在认识潘军之前，自然先是在他的小说中得以窥见一个小说家的独特气质和禀性的。记得大学的那几年，我对先锋派小说有着浓厚的兴趣，从苏童开始，继而扩展到马原、格非、余华、孙甘露等，又花了整整一年的时间，细细阅读了作为先锋小说家潘军的六卷实验文本，那是他结束海南经商生涯的总结，自然也是梦想重新开始的地方。而对于那时的我来说，重要的不是如何理解小说中难解的迷宫式的叙述圈套，或是体味情节故事之外的深远意味，而是让我感受到一个作家对文学矢志不渝的热诚和执着，凭着年少的冲动和对他的心仪，自己也尝试着写了个叫《失踪》的万字小说，虽然直到今天也未能公布于众，但那一段美好的记忆和此后对他以及他的作品的关注却并没有因此而“失踪”，反而愈加的强烈。
他曾经两次到我们学校来讲学，可惜的是，因种种琐事，两次我都未能到现场亲见、聆听。只是听说他讲课也是非常精彩的，学生们都很喜欢，能写会说的作家其实是不多的，想想便又添了些许遗憾。现在，他再次来到这里，为他的父亲买一套房子好安度晚年。于是，算有了这里的真正印象。
他住的宾馆，在菱湖公园里，所以一路走便正好一路赏了风景。荷花开得正是时候，层层叠叠的荷叶映衬得也恰到好处，湖边立着一位头发斑白的摄影师，迎着荷花和广阔的水面，若有所思。艺术家对美好的事物总是情有所钟，比如花朵，比如风、水。突然记起潘军那篇《重瞳》的结尾，“第二年春天，这块地方开出了一片不知名的红花。有一天，一个老人领着他的小孙女到这儿散步。那孩子就问：‘爷爷，这些漂亮的花儿有名字吗？’老人思忖了片刻，说：‘有，她叫虞美人。’”如此精妙的结尾和虚构，也只有潘军才能想得到吧。我不知道他是否有意将住处安排在这里，至少这里离俗世很远，离美好很真实。平淡，自然，很符合他的审美吧。
宾馆叫“黄梅山庄”，就在湖边，山是没有的，倒是以本地特色的黄梅文化为装点，很有些戏曲的韵味和氛围。潘军与黄梅戏是有极深的缘分的，他的母亲就是很有名的黄梅戏演员，父亲不仅能唱还能编剧，潘军对戏剧的爱好和坚持或许也正是源自这份家传吧。我到达的时候，他正与市文联的几个朋友打麻将，激战正酣，这倒出乎我的意料。可转念一想，便觉得自己的可笑，文字之外的作家其实是和平常人一样的，生活在世俗的烟火和功利里，各有各的喜好，据说苏童、叶兆言等也是很喜欢打麻将的，懂得如何生活，才懂得如何写作，于是心下释然。
搬把椅子，就坐在他的身旁，看他打牌。忽然他侧过头问我，“好像在网上看过一篇评《枪，或中国盒子》的文章，是你写的吧？”我说是的。理解是对的，他说。我很高兴，也很意外，那么小的一篇千字评论，很早写的，他居然还有印象。倒是他的那些像《枪，或中国盒子》、《临渊阁》这样的短篇小说是我很喜欢的，短小，精致，意味深远，“寥寥几笔，尽得风神”，与他的中长篇相比，呈现出一种别样的美来。
晚宴便就近安排在“黄梅山庄”，由我的同事朋友宗俊兄做东，他和潘军是老乡，曾写过若干关于潘军的专访和论文。同时还邀请了师院的几位老师，或与潘军交往多年，或写过对他小说的评论，济济一堂，很是难得。潘军是健谈且风趣的，你能感受到他那种自然而然的表达的欲望，而我们又自然而然地被他生动幽默的话语所牵引，无怪乎他能够在他所虚构的文学世界里让读者心甘情愿地迷失。
他就坐在我的对面，他的脸在烟雾背后，我可以很好地观察和倾听。一个在商海文坛摸爬滚打了这么多年的作家，依然保持着旺盛的精力和生气，依然散发着对生活对文学的高度热情和冲力，这同样是很难得的状态，虽然时光的印痕不可避免地呈现在他的脸上，但那个当年在话剧里饰演鲁迅的青年依然棱角可寻。我知道许多作家在功成名就之后纷纷安然于既得名利，除了把早年的作品拿出来拼拼凑凑再编成大同小异的集子之外，就是四处周游不务正业地赚人眼球，而真正潜心于字里行间寻求创新的可谓少之又少。这样的现状，潘军自然是熟知的，更是时刻警惕自己的，为了不让读者重复消费，潘军拒绝了很多五花八门的选集的邀请，在我看来，这正是一个作家对读者最珍贵的良心。
聊到文坛上一些知名的小说家，潘军是有着非常清醒的自知之明的。他说，自己自信的有两个方面，一是叙述技巧的把握，是不输于他人的；二是除了写小说，戏曲、编剧、绘画等也照样拿得起。唯一不足的在于哲学方面不够深厚，不像韩少功有着深厚的哲学根基。如此深刻地作自我评判的作家我还是第一次见到，仔细想想，他说得倒真是实事求是，虽然他已从先锋创作向可读性较强的现实主义写作转变，但对叙述技巧的驾驭，对人物内心的揭秘，还是保留着浓厚的先锋余韵，尤其是他匠心独具的构思，别致独特的语言，反讽，含蓄，诗意，不拘一格。正像韩少功曾说的，潘军的语言是半天才半疯癫的。近些年来，他在剧本创作上更是倾注了许多，自北京人艺演出他的话剧《合同婚姻》之后，根据他本人的代表作《重瞳——霸王自叙》改编的大型话剧《霸王自叙》在中国国家话剧院首演；因为对京剧的痴迷，他又把《重瞳》改编成六场京剧《江山美人》。听说他最近又自编自导了一部悬念间谍片——《五号特工组》，在东方电影频道热播，被誉为中国版的《加里森敢死队》。这些干得热火朝天的“副业”，不由得不让人心生感叹，心存敬佩。
再见潘军已是一年之后。
那天穿过菱湖公园的时候，我不由得想起一年之前也是经过这里。不同的是，那时是炎炎夏季，而现在，阴沉的风掠过湖面而来，吹得人心生寒意。颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流，触目所见，这两句算是最好的回答了。艾略特说，四月是一个残忍的季节，在我看来，四月倒更像是一个小说的季节，冷暖更迭，波澜起伏，不见得多么残忍，倒显出几分随意和亲切来。
公园里安静得很，没有周末人头攒动的喧嚣，像我一样的人们，似乎都习惯了过一种安稳且没有任何冒险的日常生活，在平庸的日子里度过自己的一生，像一篇平淡舒缓的散文。我曾跟我的学生们半开玩笑半认真地说过，有的人站在你的面前，比如葛优、冯巩，一定是出喜剧，一举一动都透出喜剧的因子；而当你们的爷爷奶奶或是父母站在你们面前，一定是部小说，沟壑纵横的`皱纹里都藏着沧海桑田的故事；而我站在你们面前，一定是篇散文，散漫的，随意的，形散而神不散。而我要去会面的却是一个像戏剧一样生活的人。
照例他和市里的朋友们在宾馆里打牌，这仿佛也成为他来安庆不能缺少的仪式之一。而转眼间，近一年的时光就过去了，还是相似的情景，还在相同的地方，而在这其间，根据他的小说《重瞳——霸王自叙》由王晓鹰改编的话剧《霸王歌行》已在人民剧院上演了，很遗憾，我没有亲见，在网上找到剧照和相关报道，反映很不错，似乎也贯穿了小说独有的风格和特色。他自编、自导的“悬念间谍”剧《五号特工组》也在各级各类电视台播出或正在热播，收视率几乎都是第一。我不得不敬佩他的“会玩”，小说、绘画、影视、戏剧，诸如此类，都“玩”得很好。试着去想他此前的生活，便发现原来他一直是这样的不拘一格、我行我素的人，从大学自编自演获得全国大学生展演第一名的《前哨》开始，到闯荡海南在商海之中几度沉浮，再到重新归来加入影视制作的先锋行列，好似一出多幕戏剧，每一幕都与他人决不雷同，每一幕又都充满着戏剧的强烈冲突，高潮迭起，变化多端，而无论如何，不变的还是他对文学的坚守。曾经的先锋名将，有的已没有再继续，有的似乎已写不出超越以往的作品，有的就几乎销声匿迹了，只有像潘军、苏童、格非等少数还在执着地进行着文学的创造，而即使是在经商的时候，他还不遗余力地组织了一次著名的“蓝星”笔会，影响巨大。可以说，他从来就没有离开过文学，而这也成为我敬仰他的一个重要理由。
晚宴一如去年，只有几个陪客的变更。我依然坐在他的对面，这样的距离可能更便于我观察或想象。自觉不自觉的，他依然是话语的中心，我们更多的时候是在倾听，而这可能正是身处体制之外与体制之内的区别所在吧。他的不羁狂放，任性言行，自然也是我们无法模仿的，正如他拒绝了某所大学特聘教授每年必须服务两个月的要求，在他看来，自由是比金钱更重要的，而对于深陷于世俗艰难中的我们，恐怕是无法承受如此牺牲和如此超越的。我们的生活太像一篇中规中矩的八股文章，起承转合，抑扬顿挫，都谨遵着严格的要求，虽是知识分子，却多的是束缚和章法，少了似魏晋或五四人士那般的气度与风骨，所以内心里十分仰慕那些个性张扬甚至有些狂狷的墨客骚人，比如嵇康，比如刘文典，比如眼前的潘军，因为其少有，因为其本色，所以更显难得吧。
短暂的相聚，意味着长久的别离。潘军再次消失在菱湖的夜色里，我不知道他何时再会回来，或许是明年的清明，抑或是我读到他的《戊戌年纪事》时候，可以肯定的是，有他在的地方，总少不了惊喜，也总少不了感叹。对于一向特立独行的潘军来说，我想，他更像是个“叛军”，没有禁锢，没有界限，他在每个领域似乎都能游刃有余，又成为与众不同的“异数”，就像一尾灵巧而坚韧的鱼，自由，个性，勇往直前。我无法料想他到底将游进怎样广阔的海洋，也无法回避他眼神中流露的商人的某种色彩，唯一可以确信的是，他将继续像戏剧一样生活，自编自导自演，游走在人生舞台上，尽情享受生旦净末丑的意义以及生命的全部。
篇6：像水一样生活随笔散文
像水一样生活随笔散文
我们曾如此渴望命运的波澜。到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
――摘自杨绛先生的《百岁感言》
世间万物，水是灵动的载体，水也是人类生活中不可或缺的一部分。水的影子无处不在，它看似平常无奇，但平凡的外表下却掩藏着不平凡的精神，因而我选择像水一样生活。
有这样一个故事：屋子上瓦片的缝隙间，细流微微淌过。一滴滴倔强的水滴俯身冲向屋檐下的石板，慷慨就义。嘻嘻的嘲笑声传来，那是石板在笑这些不自量力、不知天高地厚的小水滴。小水滴不争不辩，只是默默地撞击着，就这样日复一日，年复一年，小水滴坚持这看似徒劳无功的撞击。然而日久天长，石板的身上在不知不觉中出现了一个凹形小水凼。石板对此惊讶不已，不禁对小水滴刮目相看。然而小水滴并不引以为傲，而是依旧默默地往下滴，再往下滴，它的执着、顽强、淡定令曾经嘲笑它的石板甘拜下风。从故事中可知，水有着一颗坚定的心，它正是秉着心里的那份执念与信仰，击穿了比它坚硬不知多少倍的石板，将“不可能”化为了“可能”。
我追求水一样的生活，它像一位智者，懂得以柔克刚之道，以恒心战胜比自己强大的对手。这或许就是不忘初心的力量吧！有了这股力量，水就会为了自己的目标而奋斗不息。
世界上最冷静、最豁达的事物莫过于水，因为它有着超人的智慧和惊人的忍耐力，所以孔老夫子说：“智者乐水，仁者乐山。”林书豪是NBA中唯一的亚裔球员，他因有亚洲人的'标签而被其他球员冷嘲热讽。但是，他选择了忍受这一切，心无旁骛地训练，因为他懂得只有在出场的那瞬间，才能向大家证明自己的实力。在比分落后之时，他的得分能为整个队伍重燃信心与斗志。越是艰难、越是关键的时刻，他顶住压力，爆发了自己的力量。他用冷静的心态将别人的冷眼化为动力，他用忍耐将别人的不屑化为力量，最终用行动展示了自己的实力！林书豪如水般的容忍给予了他奋斗的智慧，如水般的冷静使他将愤怒转变为奋进的力量。
像水一样生活，就要像淡泊名利的杨绛先生那样，在浮躁的社会中，保持一颗柔软的心，低调做事，深居简出，在平静、平淡、平凡的生活中追求不平凡的精神世界。像水一样生活，就要遵守水的生存之道：水很温柔，它的悄然浸润能让高山让路；水很刚劲，再坚硬的阻隔也会被它击败；水懂得迂回，遇到崖壁它会绕过去，就算千弯万曲，也能抵达目的地。
一滴滴水汇集着千丝万缕的处世哲学，一滴滴水凝聚着古人无限的智慧。像水一样生活，以始终如一的信念击破一切困难；像水一样生活，默默积蓄着力量，在机会来临之际一鸣惊人；像水一样生活，懂得容忍，将愤怒化为前进的无限力量。
篇7：像咖啡一样的生活散文
像咖啡一样的生活散文
没事的时候总喜欢喝杯咖啡。因为我喜欢喝它的感觉、它的味道。就像生活一样，苦中带有点甜。咖啡的香气就如幸福一样短暂稍纵即逝，留给你的只的回味。
在这繁华的都市中，快节奏的生活总给人喘不气来的感觉。所以我也喜欢喝茶，准确一点是绿茶。它那缕缕青香似乎可以把我卷入大自然中，让疲惫不堪的我远离喧闹的城市。静静地体会大自然带给我的乐趣。
最终在这个大都市里我找到了一个属于自己的生活方式。白天激烈的工作着，我喜欢挑战性的工作。我承认自己不是一个乐于安静的人，安于现状也并不是我想要的生活。就像自己还是学生的时候，学校组织的比赛以及新生入社团。当时哪有竟争我就喜欢往哪钻。那三年的生活可以说是我读书以来最丰富多彩的三年校园生活。
当我拖着疲惫的身体回到自己的小天地时，习惯性的开电脑放音乐。在这个时候我只喜欢听些轻音乐。自己换上在家里穿的居家服，把束起来的头发散落在肩上，脚上穿着大大的卡通拖鞋，坐在沙发上听着音乐、喝着刚泡的绿茶。一天的'疲惫好似被赶走一般。
一个人住的我不喜欢养宠物，因为觉得脏。自己也不知道什么时候开始有点洁癖的。记得以前的自己有点懒散，不像现在把家里弄得干净、整洁。可能是曾经爱过的那个人吧，因为他是属于有洁癖那类的。不过这样也不错，改掉了自己那些坏习惯。
所以每次下班回家后喜欢上网。在一个同学的提意下，我有了另一个挣钱的方法，那就是写写文挣点稿费。当然我不是一个专业的写文者，只是偶尔有了灵感才把它写下。
也许正因为我下班后就呆在家里不出去，倒至我来这里快两年了除了个别同事和同学就没有过多的朋友了。真不知道这是幸还是不幸。也许没有什么朋友自己也很少出去逛街。有时候觉得自己还真有当宅女的潜能。
没事就在家里看看书、听听音乐、泡杯茶喝，有时换成咖啡。回味当中的味道，也是一种不一样的享受。
简单、平凡的生活，只不过是由你个人的思想决定着。也是啊！人的思想决定一切。你认为它平凡就平凡，不平凡就不平凡。因为你的人生、你的生活，你才是主角、才是导演这部人生的戏。不是吗？
篇8：学生散文作文：像竹一样生活
竹，自古以来就被文人墨客所咏叹。走入竹林，竹就会以一种极其清秀的姿态印在心间。
春季，正是万物复苏，生长的季节。在暖风的爱抚下，新笋拔节疯长，才过数十天，便成蔚然的一片。竹身挺拔修长，竹枝却柔软纤弱，刚柔并济，更增加竹的秀美。而短剑似的竹叶却别有一番韵致，有的翘首仰天，傲立于枝头;有的则俯视大地，敛容沉思。不羁中多了一份飘逸，放纵间多了一份清雅。错落有致，漏下斑驳的阳光。
微风拂过时，竹影婆娑，翠袖轻摇，地面上太阳的影子也随之晃动，时明时暗。新竹的颜色较老竹浅，说绿则似乎少了些清新，说青则似乎少了些生气，姑且称之为青翠吧。
竹不仅有清秀的一面，亦有坚毅的一面。
远远望去，整片竹林好似一抹翠云，连天飘碧而又不失天然的淳朴。而置身于竹林，则可看到一棵棵竹如同钢铁战士般傲然屹立，根深蒂固，竹之青翠于四周洋溢，蓊蓊郁郁的，竹林到处跳动着竹的潇洒，到处蓬发着竹的生机。
扬州八怪之一郑板桥曾叹曰“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”正是对竹的坚毅的赞颂。当狂风拜访这块“绿宝石”时，竹竿在风中摇晃，拼命挣扎，竹叶也在风中翻卷。然而风吹过后，竹又恢复原态，依旧风来依然，那种坚忍不拔的品质让人肃然起敬，故板桥不禁道“竹，龙钟也。”
竹迎春出笋，过夏溢翠，经秋傲骨，临冬不凋，一年四季青脆如故，故与梅、兰、菊并称“花中四君子”。
生活中，充满了残酷与挑战。当面临狂风时，是如同小草般被连根拔起，任意被狂风撕扯，最后埋没于芸芸众生之中，还是如竹般深扎土壤，经风的洗礼后恢复原态，继续散发独特的魅力，而我选择后者。
像竹一样生活，做一个坚韧的人。
篇9：优秀散文作文：像水一样生活
一方水土一方人。
水，滋润万物却不张扬。人间的诗情画意似乎都散落在南方的水中，浸染了精灵与神的灵气。听泉水泠泠，看细雨渺渺，抚清波粼粼，在水中，哪里都是格格韵致媚媚风骨。水或许是平淡的，但绝不是平庸的。
缓步于青石板路，沿着那细水长流。清透的河水，像是凝透的水晶。日光灼灼地在江面开出青瓷般的花，底层是清透了的绿。江水悠悠，恍如柔若无骨的女子，吸引了鸟儿、鱼儿、蜂蝶及人的流连。
嘤嘤鸟鸣喝和着水声潺潺，一尾尾鱼儿在水中穿梭，蜂蝶环绕于水面想顾影自怜，却在水的柔美和高雅的气质下收起庸俗的自赏。用手轻掠那柔柔的江波，水的清凉仿佛将世间一笔浸透，清凉到心里。正是因为有了这不平庸的水，才有了周邦彦的“水面清圆，一一风荷举”，才有了韦庄的“春水碧于天，画舫听风眠”。
水是不平庸的，当然还有那诗意的烟雨。一个烟雨迷蒙的日子，细雨绵绵，承载了天使美好，轻柔地飘落至人间。它亲吻行人的脸庞，与落花共舞，与河畔柳搭讪。走入这青烟缭绕的梦境，不必顾世间岁月流年的消逝，就像时间就此定格了一般。
从“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”到“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼”。古往今来，文人墨客就对南方的水情有独钟。也是，南方之水的平淡而不平庸的确值得传颂。执伞于雨中，漫步江畔，在水的世界里面生活。檐角灯明明灭灭，在水的世界里晕染开来，亦真亦幻。也许在这水汽氤氲中，你能侧耳倾听到阿炳的二泉映月，或是想到那优美的蓝色多瑙河。在南方水温婉的守候下，谁又会说水是平庸的呢?
老子曰：“上善若水。”水是平凡的，普通的，但却是不平庸的。水孕育了温婉的情调，唯美的景致，无言中拒绝了平庸。每个人都是平凡的，但我们可以做到不平庸，学习雅情雅致地生活。
像水一样生活，做一个平凡却不平庸的人。
篇10：像男生一样去面对自己的生活
像男生一样去面对自己的生活 -资料
我在没有遇到那个对的人之前，会像一个男生一样去面对自己的生活，
有朋友说我很独立，我也确实很独立，正常情况下能自己做的事情都自己做，实在有难度也尝试了后实在解决不了才会开口说“麻烦你……”日常琐事我都能搞定，平常到洗衣做饭扫地整理屋子，小到换灯泡修理插线板，大到去医院挂号面对不公公开叫板，夸张点一个人爬缙云山不借助外力，再洋气点可以一个人背上行囊踏上旅途。一个人的日子再难过都不觉得辛苦。
我朋友在说了我很独立后接了一句：“太独立的女孩子会让男生没有存在感。”我笑了笑，对此置之不理。
在我心中，男孩子的存在感不是体现在帮女孩子逛街时拎包、在家换个灯泡、修个水管、下课陪你吃个饭、没事帮你占个位、每天发个短信说我爱你晚安。好吧，我承认这个跟很多人的观点都背道而驰。
但是我不是女权主义者，
资料
我知道在这个时代男女依然分工不同，就好比在大一的`时候做学生工作最起劲的永远都是女孩子，可是到了大三当主席做领导者的大都都是男孩子一样。
我只是觉得，我眼中的男孩子应该可以有一根脊梁，在面对公交车偷窃，夜深黑暗的时候可以不主动与黑暗势力较量，但是有拿出手机打个110的行为;面对比自己位高权重的人不畏畏缩缩诚惶诚恐;在面对那些小便宜小诱惑的时候，可以置之不理，尽管你的四周全是为了这些蝇头小利不停弯下腰的人。
我也觉得男孩子应该有一个东西叫内涵，有自己喜欢的东西，有自己认为值得的坚持，不一定要出口成章，但是在该说话得体的时候你不能出口伤人。
男孩子的存在感不是建立在女孩子的娇柔上，它应该来自于自己内心的强大和对彼此的信任。
我在想，如果有一天我打算安定下来，与一个对的人步入婚姻的殿堂，那么这个男人一定不会希望我刻意扮娇弱去激起男生潜在的保护欲，他会安静的等着，等到我真的六神无主毫无章法的时候搂着我说：“宝贝，我在。”我想这个男人也一定不会希望我事无巨细样样操持，他会细心的看着，等察觉到我的疲惫和不安的时候，会在我身后条理分明的做好他能力所能及的所有。
我在没有遇到那个对的人之前，会像一个男生一样去面对自己的生活。
篇11：像风一样离去散文
像风一样离去散文
我回到村庄的时候，村庄正在刮一场西南风。和当年我离开村庄时刮的那场风正好相反。
风不大，只是吹起一些尘土，一些落叶，一些小孩吃完方便面扔在村庄里的塑料袋。空气中到处飘浮着些轻巧的东西。我进入村庄的时候，村庄空荡荡的。狗没有叫，大约那些狗正好是好多年前村庄里的狗，它们熟悉村庄里每一个人的脚步声。那一刻，它们听见的是好多年前就行走在村庄里的脚步声。鸡也没有叫，鸡对村庄里的事情反应迟钝而漠不关心。它根本不会去揣测村庄里多一个人或少一个人会对它的生活产生什么样的影响。事实上，它根本无法判断你是谁，即使一个从未在村庄出现过的陌生人走到它的身边，它也懒得瞅你几眼。鸡的世界是一个悠闲而超然的世界，它可能比人活得更满足更清醒。
正值中午，村庄里静悄悄地。人们都伏一在地里劳作，庄稼已经长得足够淹没他们的身体。他们没有觉察到空气中多了一个人的呼吸。其实，打我进入村庄的时候，就扰乱了村庄里空气先前的布局。我在一棵老松树下歇息了一阵子，我吸走了那里好多年没有动过的空气。周围的空气迅速向老松树下流去，填补被我吸走的部分。我又爬上多年前我爬过的一棵板栗树，我站在树上试图把藏在庄稼地里的人找出来，可是我没有发现一个人。风把树枝荡得东摇西晃，树枝也胡乱地捣鼓着空气。我在树上摇晃了一阵子，又重新回到了地面。
走到屋后头坪里，我遇到了文轩的爹。文轩的爹正躬着背在地里薅草。我看了他好大半天，他都没有察觉。他还是十多年前的样子，头上裹一着一个黑头巾，上身穿的是一件蓝色涤卡的对襟衣衫。事实上，打我记事起，他就是那个样子，就好像这些年他停止在时间里了一样。
“伯，您正忙着呢？”
文轩的爹直起身一子，从苞谷林里冒出半个头来，他瞟了我一眼，复又埋下头去忙活。大约他已不认得我了。
“伯，您还是老样子，一点都没改变呢。”我继续招呼道。
文轩的爹愣了一下，又一次将脑袋从苞谷林探出来。他干咳了两声，问了句：“您这是要到哪里去？”
我差点笑出声来。“伯，您瞧瞧，我是哪个？”
文轩的爹用浑浊的目光将我从头到脚打量了好几遍，说“您像一个人。”
我问道：“谁？”
文轩的爹说出了我爹的名字。我终于笑出了声。我说：“伯，我是斌娃。”
“斌娃？真是斌娃！好易得晃（方言，时间过得真快的意思）啊，一眨眼就这么大了。”伯从苞谷林里走出来，把手在胳肢窝了擦了又擦，然后从一大蔸草里拿出一个大瓷缸，瓷缸上倒扣着一个茶杯。我知道，瓷缸里是熬好的红茶。
伯给我倒了一杯说：“茶太苦，你喝不惯罗？”“还好呢，伯。”伯就嘿嘿地笑。接过伯递来的茶，我看见了一双粗糙的手，一双满是老茧、满是泥垢的手。在村庄里，任何一个靠泥土生活的人，都有一双这样的手。如果村庄里有哪个人的手细皮嫩一肉，那肯定是一个游手好闲的人，这样的人在村庄里被人认为是不务正业的，是要被人唾弃和不齿的。
伯又给自己倒了茶，喝了好几杯，喉结一上一下，声音极响，甚是快意。喝完茶，伯扯过一把旱荷叶，往地上一垫，一屁一股坐了下去。我蹲在旁边，我已经不太习惯这样的坐一姿，我怕脏了我的裤子。
我们的交谈很随意，大多数时间是伯在询问我外面的事情。我尽可能地给伯勾勒一个完整的村庄外的世界。对于村庄外的事情，伯是一个陌生者，同时又是一个好奇者和羡慕者。后来，伯给我说了一些村庄里的事情。讲述村庄里的事情的时候，我成了一个倾听者。我发现我成了村庄的陌生人。我好像在倾听一个与我无关的村庄的遥远的故事。而我也确实已经有好多年没有亲近过村庄，没有看过村庄里的花草，没有爬过村庄里的树，没有走过村庄里的路，没有呼吸过村庄里的空气，没有倾听过村庄里的声音了。
伯的讲述最终回溯到我离开村庄的那会儿。事实上，伯对我的记忆，还停留在我离开村庄的时候，他比我自己更了解那时的我。至此，村庄里出现了我的身影，庄子里的事情也才与我有关。我和伯又寒暄了一阵子，伯还饶有兴致地讲起我穿着开裆裤在满村庄里瞎跑的事，逗得我哈哈大笑。
告别伯，太只有两杨树高了。
回到家，院子里空空的，院门用一根木棍顶着。我轻轻地叫了几声爹娘，没有人应答。他们一定是在哪块地里劳作。我没有大声喊叫。如果我大声叫喊的话，会惊扰大半个村子的。
我随手拾了一根树枝从门缝里把顶门的木棍拨一开，刚好起了一阵风，把门给刮开了，我趁机就溜进了院子。狗在西墙根晒太，我一进门就向我冲来。在距我不到一尺远的地方，狗突然跃起，前爪往我胸前一搭。我一时没有站稳，就给撂倒了。狗摁着我，舌头不断地一舔一吮一我的脸，痒得我笑出了声。我求了几声饶，试图站起来，又被它按倒了。我索性绊倒狗，和它在地上打起了滚。过了两三分钟的光景，狗还没有停下来的意思，大约是没有闹尽兴。我有些累了，决定拿出人的尊严，呵斥了它几声，它这才看着我悻悻地离开。我望着它笑了一下，它立刻又想靠上来。我只好重新垮下脸来。南墙根的一群鸡显然已经忘了我，它们耷一拉着眼皮漫不经心地瞟了我两眼，没有丝毫的激动。 上一页123下一页
火坑前的板壁上仍然挂着一些薅锄、镰刀；厢房前的板壁上则挂着一些满蔷。我知道，其中有一件是属于我的。但我离开村庄已经好多年了，它们也被荒芜了好多年。
我又到茅厕里去撒了一泡尿。年猪就喂在厕所旁边的圈里。我一打开厕所的门，猪就从窝里钻了出来，它们翘一起长长的嘴巴对着我就是一阵哼哼哈哈。我没闹明白它们什么意思。尿一撒完就急忙离开了。
我走出院子，又四下里转了转，最后断定爹娘在湾里劳作。
我到湾里接爹娘的时候，正碰到爹娘收工回来。看到我，爹娘很激动。娘说我也不给家里招呼一声，爹好去接我。我说想给娘一个惊喜，娘就笑了。娘总有问不完的问题：路上顺不顺利，饿了没有，什么时候动身的。看见我满身上是泥，娘又急忙问我是不是摔跤了。
我要接过娘的背篓，娘怕弄脏我的衣服。我说，不是已经很脏了么。娘没有说话，又笑了。
踏进院门的时候，太就落山了。爹忙着给年猪喂食，娘忙着做饭，而我则和狗一起，把鸡关进笼子里。
我和爹又聊了一会儿工作的事，娘就叫我们吃饭了。
第二天，我早早起来了。
我去寻了很多花，找了很多树，爬了很多路。我要让他们重新熟悉我，认识我，更新我在他们记忆中的形象。
很多花开了又落了，很多树壮实高大了。那一丛野百合还在，而且在它的周围又冒出了若干新的百合。但有一片蝴花走失了。我没有离开村庄的时候，这里有一大片蝴花。一到夏天，蝴花开得赤黄赤黄地，金灿灿耀眼，但现在它们已经被茂盛的旱荷叶替代了。当年被我跨越而过的那棵桦古树，已经长得老高。我只能以仰望的姿势，询问它这么多年村庄里的变化。
我放牛时踩出的几条道已经荒弃了。如今，它芳草蔓蔓。拨一开茂盛的野草，是一层陈腐的枯枝落叶，显然，已经好多年没有人行走了。我凭着记忆在路上行走，在杂草丛生的枯枝败叶中体验曾经赶着牛踏在路上的感觉。这种感觉遥远而陌生；有风拂过，一阵牛臊味依稀传来，顿觉清凉而实在。
早晨经过牛圈时，满圈牛铃声盈耳。我打开圈门，里面空荡荡的，什么也没有。我忘记了，好多年前，牛就卖了。
那头牛在我家生活了六七年。一年冬天，它突然挑食起来，不肯吃草。一个冬天下来，就一副瘦骨嶙峋的样子。爹整天叨念着这事，说不肯吃草只有卖掉。没想到来年春天，它又是一阵疯长。可是在那个正要犁地耕田的季节，牛又瘦了下来。庄稼人最担心的就是错过时节，错过时节就意味着饿肚子。爹又叨念着卖牛的事。牛最终卖给了牛贩子。卖牛的那天，牛赖在圈里死活不出来，是贩子用棍条一抽一出来的。牛被牵走的时候，不止地流泪，娘也忍不住哭了起来。
一条离开村庄的牛，是悲哀的。不知道牛有没有想过，它原本是应该在村庄里老死的。可现在，它早已被分解成一块块牛肉，进入了千家万户，进入了很多人的胃里，然后被分解、消化，最后在这个世界灰飞烟灭。
我试图在路旁找到一些我当年留下的痕迹，比如，挖的一个蓄水坑，或者是一方和伙伴杀棋的石头，或者某个石头缝里藏的抓子用的石子。可是我什么也没有发现，坑已经平了，石头不见了，石子也消失了。我离开村庄这么多年，路就失去了这么多东西。这到底是路的损失还是我的损失呢！我一时想不清楚。
我看见了一片长势茂盛的.茅草，它们已经漫过了我的头顶。茅草是牛最喜欢吃的东西。我拨一开草兜看了看，没有短桩，只有枯死的草茎。显然，这一片草已经躲过牛和割草人好多年了。在这样一个清净的野外，恣意地生长，走完了一个又一个平凡而完整的生命流程。我想，草是幸福的。
这些年，我在城市里卑微地生活，我甚至不如一株草。草不会像我，到处游荡；也不会像我在村庄里活着弄不出什么名堂就拔腿离开村庄。它们把生命深深地藏在了厚厚的黄土里，不论贫瘠还是荒凉，它们都在耐心地等待来年的那一缕春一光。
我还遇到了一群狗。
它们好象要去处理一件很隐秘的事情，怕村里人知道，所以它们没有选择村庄里的大路，而是选择了这条被遗弃的荒芜的路。
有几只老黄狗是好多年前村庄里的狗，见到我，它们很自然地侧身站在路边给我让路。我忽地内疚起来。因为领头的那只狗曾被我用石头扔过，拖着一条瘸腿，在村庄里颠簸过好久。那是昌国家的狗，一头很凶猛的狗。
在村庄里，难得出一条厉害的狗。昌国家的狗是打败了半个村庄里的狗才当上狗王的。当上狗王后，整天耀武扬威地纠缠我们家的花母狗。国昌曾经捣过我家槐树上的鸟窝，我叫他不要捣，他偏要捣，所以我就用石头扔他家的狗。狗再厉害，它还是一条狗。所以，狗王被我用石头扔了后，见我就低着个头躲躲闪闪地。不过狗王最终还是和我家的花母狗繁衍了一窝活蹦乱跳的狗仔。这么多年过去了，狗也老了，但它仍是村庄里的狗王。
我认出了它，不知它认出我没有。
还有几只年轻的狗，他们不认识我，我也不认识它们。它们是在我离开村庄后进入村庄的。其中的两只用陌生的眼神望了我两眼，然后，面向天空胡乱嚷了两句。我没有理会它们。我知道，它们不会咬我。 上一页123下一页
我刚挫过身，狗又上了路，一眨眼的工夫，就消失在了路的尽头。
我又胡乱地在山林里窜了一阵子，直到娘叫我回去吃饭。
接下来的几天，村庄里没有刮风，一丝柔一弱的风也没有。以往风大的时候，一刮风我就能听见村庄里远远近近的各种声音。
风是一个顽皮的家伙，它会把村东头的某个鳏夫的嘴刮到村西头某个寡一妇的家里；也会把村西头某个女人晾晒在院子里的内一裤刮到村东头某个男人的炕头。耍得兴起，它还会突然把深夜中一对年轻夫妇的摇床声，散播到村庄的每个角落，扰得一些没有睡着的发一情的狗，在窝里一团一团一转圈。
一个星期后，我又要离开村庄，回到那个留不下我任何足迹的城市，在那里工作和生活。
离开的时候，村庄里照例刮着风。我被那阵风刮走，留下一个绵长的影子。就像村口的那棵老树一样，太经常把它的影子拽到村外。但我知道，太一松手，树影拉得再长也会弹回村庄。离开村庄，村庄里就少了一个说话的人。有一些事也因此随风而去，不再被人提起。离开村庄，村庄便停止了生长。村庄记住的是我离开时的样子，我记住的是我离开时村庄的模样，我们都在时间的某个角落等待着对方。
来年村庄刮一场相反方向的风的时候，我又会刮回村庄，我和村庄重又回到同一的时间里，伴随着一些陈年旧事，再一次老去。 上一页123下一页
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