农历五月初五端午节对联
“复印机租赁”通过精心收集，向本站投稿了10篇农历五月初五端午节对联，以下是小编为大家准备的农历五月初五端午节对联，希望对大家有帮助。
篇1：农历五月初五端午节对联
天中节
地腊辰
九子粽
五彩丝
兰汤试浴
蒲酒盈眉
钗符艾虎
蒲剑蒿人
门幸无题午
人惭不识丁
酒酌金卮满
盘盛角黍香
艾旗招百福
蒲剑斩千邪
五月端阳春穗黄
八月中秋月儿圆
生子兴宗王镇恶
良辰竞渡屈灵均
艾人驱瘴千门福
碧水竞舟十里欢
艾叶如旗招百福
菖蒲似剑斩千妖
绿艾悬门漆藻彩
青蒲注酒益芬芳
节启朱明，榴图献瑞
辉增翠葆，艾绶翔华
画鼓朱旗，锦标齐夺
香罗细葛，纱服新成
美酒雄黄，正气独能消五毒
锦标夺紫，遗风犹自说三闾
焚艾草饮雄黄，清瘴防病别为邪崇
飞龙舟裹香粽，奠忠招魂是效楷模
艾可驱邪，处处庆天中令节;
粽能益智，家家逢地腊祥光。
令节届天中，处处辉增艾绶;
良辰逢地腊，家家乐饮蒲觞。
龙舟竞渡，不忘楚风余韵;
诗台抒怀，更忆圣哲先贤。
美酒雄黄，正气独能消五毒;
锦标夺紫，遗风犹自说三闾。
龙舟竞渡，凭吊屈子怀石恨;
赤县雄飞，喜谱今朝爱国篇。
焚艾草饮雄黄，清瘴防病别为邪崇;
飞龙舟裹香粽，奠忠招魂是效楷模。
上联：门幸无题午 下联：人惭不识丁
上联：艾旗招百福 下联：蒲剑斩千邪
上联：绿艾悬门漆藻彩 下联：青蒲注酒益芬芳
上联：榴裙萱黛增颜色 下联：艾酒蒲浆记岁华
上联：榴花彩绚朱明节 下联：蒲叶香浮绿醑樽
上联：结艾钗头轻战虎 下联：夺标船首惯成龙
上联：芳草美人屈子赋 下联：冰心洁玉大夫诗
上联：不畏汨罗河水深 下联：甘冒东海浪涛激
上联：艾叶如旗招百福 下联：菖蒲似剑斩千妖
上联：艾人驱瘴千门福 下联：碧水竞舟十里欢
上联：堂前萱草舒眉绿 下联：石上榴花照眼红
上联：时逢端午思屈子 下联：每见龙舟想汨罗
上联：应悬虎艾赛龙舟吃粽子 下联：莫赋闲诗撒怨气叹屈公
上联：念故人 万户千家包粽子 下联：庆佳节 敲锣打鼓赛龙舟
上联：赛龙夺锦 鼓声催发健儿奋 下联：端日弄波 浆拍浩汤舟队威
上联：箬叶飘香 一粽尝来千古事 下联：龙舟逐水 百桡划出四时情
上联：日光端午 清明水底见重阳 下联：天气大寒 霜降屋檐成小雪
上联：焚艾草饮雄黄清瘴防病别为邪崇 下联：飞龙舟裹香粽奠忠招魂是效楷模
上联：报国遭谗两放逐 痴心不改九章出 下联：汨罗滚滚万人泪 惟有离骚千古流
上联：清明思故人寄深情情思代代祭古魂 下联：端午赛龙舟忆屈子子孙世世奠英灵
篇2：农历五月初五端午节作文
农历五月初五端午节作文
农历五月初五，是我国民间隆重的传统节日——端午节。
相传，古时楚国的贤臣屈原于五月初五自投汨罗江，为了避免屈原的遗体落入鱼虾之口，于是当地百姓借划龙舟驱散江中之鱼虾。之后，每年五月初五世人划龙舟以纪念之。
端午节划龙舟，这流传千年的传统习俗，在家乡莘塍显得分外隆重。早在四月初旬，就会听到热闹的锣鼓声，此时各个村子开始建造龙舟了。龙舟造好后，人们会举行“上水”仪式。记忆中，家乡人对于龙舟“上水”非常重视，他们请专门“看日子”的先生选个黄道吉时。到了龙舟“上水”时，除了喧闹的锣鼓声，还要放烟花与爆竹。龙舟“上水”后，划手们会先在自己村里的小河上来回划上几趟，边划边大声地喊着号子。接着，会划着龙舟到“龙娘”的村子里拜帖。然而，这热闹的情景我向来只闻其声不见其景，一是因为龙舟往往会选择凌晨1、2点钟“上水”。二是因为在家乡还有一个特殊的规定，女性不能看龙舟“上水”。据说，倘若有女性即使是小女孩图热闹偷偷地观看，那条龙舟会遭遇不幸。因此，每个村举行“上水”时，被喧闹声吵醒的我们尽管心痒痒，但谁都不敢起来瞄一眼。不过，“上水”后的龙舟在小河上竞划时，我们可以观看了。
端午节前夕，男人们忙着端午节的龙舟，女人们也忙乱，她们预备着端午节吃的。吃粽子、咸鸭蛋、瓯柑是家乡莘塍过端午节的另一个风俗。四月初一或十五，女人们把鸭蛋浸到盐水里，封好，为端午节时吃咸鸭蛋用。除此之外，还要准备包粽子。墨绿的'粽叶包起来的粽子，玲珑可爱，糯糯的米饭掺合着各种美味的馅儿，有咸的，有甜的。咸的，有猪肉梅菜馅、蛋黄猪肉馅、豌豆馅等；甜的有蜜枣馅、豆沙馅等。
现在你们明白端午节的风俗习惯了吧！
篇3：农历五月初五端午节祝福语
农历五月初五端午节祝福语
1、岁月悠悠，又至端午。艾叶摇曳着绿色的祝福，惦念动荡着隐隐的情愫。把开心留住，把好运束缚，愿你每一天都在幸福的庭院散步。祝你端午节快乐！
2、端午佳节至，问候来叙情。放松是目的，快乐是中心。亲朋来相聚，喜迎四方宾。游山玩水乐，全抛烦恼心；举家融泄泄，幸福又温馨。祝福端午，非常开心！
3、艾叶挂门墙，疾病都绕道；香包随身携，百病自然消；粽子香又甜，品尝开怀笑；龙舟破浪行，欢乐来开道。端午佳节，愿你过得丰富多彩，快快乐乐！
4、端午佳节又来到，家家户户美滋滋；备下佳肴会亲朋，其乐融融笑开怀；吃个粽子交好运，饮杯美酒福冲天；划划龙舟身体健，发发祝福情谊浓；祝你端午心情爽，日子红火享幸福！
5、岁月悠悠几千年，端午佳节成传统。祭奠屈原情义深，爱国情怀心中留。粽子一串表敬意，艾叶香包驱病魔。只愿中国永强大，屹立世界无人欺。祝端午快乐！
6、不知不觉又一个中秋佳节来临，祝您心里想着月饼，口里吃着月饼，脸儿乐得像月饼，甜甜蜜蜜赛月饼，愿我的祝福伴着您渡过一个快乐的中秋节！
7、鱼在游，鸟在叫，愿你天天哈哈笑；月很圆，花更香，保重身体要健康；手中书，杯中酒，祝你好运天天有！欢乐多，忧愁少，预祝中秋节快乐！
8、有句话存在心里很久，怕暴雨把它淋湿，怕狂风把它吹走，怕寒气把它冰冻，怕烈日把它晒透，终于盼到中秋佳节，我想对你说出口：祝福你中秋节快乐！
9、心中升明月，天涯共此时。但愿人长久，千里共婵娟。中秋节到了，祝愿你幸福安康。事业进步。生活美满，合家欢乐！微信中秋节祝福
10、圆圆的月亮，圆圆的饼，中秋佳节等着你！美丽的星空，美丽的景，愉快心情陪伴你！美好的祝福，美好的心，美好情意滋润你！提前预祝你中秋节快乐！
11、“端”着温馨的祝福，“舞”起轻柔的思念，“节”省所有的时间，“祝”福亲爱的朋友，“拟”出别致的短信，“快”出动车的速度，“乐”在你的心上。
12、万水千山“粽”是情，没有粽子行不行？端午佳节就来到，少了粽子真不行。枣泥豆沙凤梨馅，甜甜蜜蜜好滋味。蛋黄肉松肉儿馅，幸福快乐一生伴。
13、端午联通，祝福移动，粽子小灵通，朋友的祝福电信。信息化的时代，信息化的联络，爸爸，端午节快乐。
14、五月的风吹不走，对你的思念；五月的雨，冲不走端午节的祝福；五日，我用真心做馅，包个香甜可口的粽子，送给你，祝妈妈端午节快乐！
15、端午节到了，送你一个粽子，含量成分：%纯关心：配料：甜蜜+快乐+开心+宽容+忠诚=幸福；保质期：一辈子，保存方法：珍惜。端午节快乐。
16、一笑忧愁跑，二笑烦恼消，三笑心情好，四笑不变老，五笑兴致高，六笑幸福绕，七笑快乐到，八笑收入好，九笑步步高，十全十美乐逍遥，端午节快乐！
17、端午节祝福语：我送你一棵忘忧草，再为你逮只幸福鸟，当幸福鸟含着忘忧草向你飞来时，请把你的心整理好，那是我对你最好的祈祷：希望你快乐到老！祝端午节好运！
18、远行前，您常常将一束发髻夹在我胸前，缠绕着您对我满满的祝福。那是一种寸步不离的感觉。我知道，那叫母爱。母亲，祝您端午节快乐！
19、虽然你身体很好，但屈原说：多锻练身体，少打麻将，才能多吃粽子，天天健康。愿老爸粽子里来健康伴，端午里来幸福长！
20、老爸，今天是您的节日，您知道吗？刚过端午，天气也开始转热，希望您平日多多爱惜自己的身体，天很热时多在家里休息，老爸，端午节快乐。
21、绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽；棕叶包着亲友情，友善关爱粽是情；门边插上艾叶香，平安健康永一生。祝爸妈端午节快乐！
22、发的是文字，收的是快乐，见的是短信，不见的是牵挂，打开的是健康，读出的是吉祥，默默的是祝福，愿爸妈身体健康，端午快乐。
23、一份健康的绿豆，一份开心的花生，一份美丽的红豆，一份快乐的调料，包成一个开心的粽子送给你们，祝爸爸妈妈端午节快乐！
24、收到这条短信，你就是“粽”经理；阅读，你就是“粽”督；保存，你就是“粽”管；转发，你就是“粽”裁；删除，你就是“粽”统。“粽”之，端午快乐！
25、桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳，粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长，祝您端午节快乐！
26、偶尔的繁忙，不代表遗忘；夏日的到来，愿你心情舒畅，曾落下的问候，这一刻一起补偿，所有的关心，凝聚这条短信，祝端午节快乐
27、用一缕春风，两滴夏雨，三片秋叶，四朵冬雪，做成五颜六色的礼盒；打着七彩八飘的丝带，用九分真诚，十分热情，装进无数祝福送给你，愿端午节好运！
28、六一节到啦，端午节也不远了，端午节也在后头，先祝你儿童节快乐，永保一颗童心；再祝你端午快乐，健康平安；最后，祝福天下老豆节日快乐！
29、老妈：从前你会强迫我吃粽子。而今，孩儿不在母亲身边，用短信编织一个虚拟的粽子送给您，祈天下老父老母平安！
30、闻您重担在肩，夙夜匪懈，谨愿百忙之中，起居有节，身心长健，事事常顺…端午节快乐…
31、心到，想到，看到，闻到，吃到，听到，人到，手到，脚到，说到，做到，得到，日子到了，送你的粽子没到，只有我的祝福提前传到，端午快乐！
32、发出的是文字，收到的是快乐，见到的是短信，不见的是牵挂，打开的是健康，读出的是吉祥，默默的是祝福，祝端午节快乐！
33、端午到了，我送你一个爱心粽子，第一层，体贴！第二层，关怀！第三层，浪漫！第四层，温馨！中间夹层，甜蜜！祝你天天都有一个好心情！
34、端午节到，祝福“粽”动员，愿你笑开颜。薪水“粽”是上涨，干活“粽”是不忙，前途“粽”是辉煌，爱情“粽”是如糖，身体“粽”是健康！端午节快乐！
35、端午节到，我送你一座后花园，园子里栽的是智慧树，流的是忘忧泉，开的是自在花，搭的是幸运桥，祝愿好运好心情，端午节快乐。
36、有时我忙，有时我忘；有时我累，有时我懒！但怎样我也会记得想你，想你这个好朋友！记住：你微笑时我的世界也微笑，祝端午节快乐！
37、一条短信息，祝福一串串：端午节到了，祝快快乐乐，开开心心；健健康康，轻轻松松；团团圆圆，恩恩爱爱；和和美美，红红火火！祝我最亲爱的亲人，端午快乐！
38、一丝真诚胜过千两黄金，一丝温暖能抵万里寒霜，一声问候送来温馨甜蜜，一条短信捎去我万般心意，端午节快乐是我最大的心愿！
39、端午短信莫要藏，我的眼睛贼雪亮，美好祝福快呈上，没准备的拖下堂，板子先打小手掌，又送粽子蘸白糖，不许吃来只闻香，哈哈，看爸爸下次还敢把我忘！
40、送你一个粽子，代表对你一生的思念；送你一瓶雄黄酒，代表对你一世的祝福；端午节到了，礼物虽轻，是我一生一世的祝愿，祝爸爸你端午节快乐！
41、锄禾在端午，汗滴和下土。为了盘中餐，生活不怕苦。朋友送祝福，清凉能解暑。事业展鸿图，机会不胜数。健康心中驻，快乐不迷路！妈妈端午快乐！
42、红枣嵌在糯米里，糯米嵌在竹叶里，阳光装在季节里；我把自己嵌在你的微笑里，你装在我心里；我们都被承载在这个节日，甜蜜地装着！提前祝你的端午节快乐！
43、家和谐，人似仙，潇洒走人间；酒当歌，曲轻弹，霓霞舞翩翩；花儿美，碧水莲，日月彩云间；梦成真，福禄全，祝愿开心每一天，祝端午节快乐！
44、今年端午节期间出了个怪事，我当时正好路过，但我不相信我所见到的一切：那只猪居然真地像人一样拿着手机在看短信！
45、今天端午节！收集世上一切美好的东西为原料，用无忧为外衣，以我的`真心祝福为丝带为你包了一个特别的粽子送给你！吃了它你永远快乐幸福！
46、很多节日都有美丽的传说，很多祝福都有华丽的辞藻，许多故事都有美满的结局，随信赠上我最诚挚的祝福：端午节了，愿你一切都好！
47、好酒清清淡淡，越久越醇；好朋友简简单单，越久越真；好缘份久久长长，地老天荒。真诚的友谊叫人终身难忘。祝端午节快乐！
48、好久没有联系，不代表不想念。好久没有问候，不代表不关心。此刻我在想你，知道就行。初夏的阳光灿烂，愿你心情更愉快。端午节到了，祝你端午节快乐。
49、古人送壶我送粽，一片真情在其中。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶；天涯知己度端午，无限真情在粽中。青青粽叶包真情，愿你拥有好心情，端午节快乐。
50、开心的粽子，全部都弥漫着香浓的粽香；幸福的粽叶，并且留下了淡淡的阴凉；健康的米粒，我在这里祝福你健康的成长；快乐的红枣，愿你全家都能幸福的分享。端午节快乐！
51、十岁天天向上，二十远大理想，三十基本定向，四十处处吃香，五十发奋图强，六十告老还乡，七十打打麻将，八十晒晒太阳，端午岁岁享，同把节日放！
52、今天很不一般，短信表达祝愿，周一一周开端，已然成功一半，端午芒种团圆，双庆喜笑开颜，五五碰面，重叠日期新鲜。祝：周一端午芒种快乐！
53、端午已来，我来送粽子，外裹的是关怀，扎紧的是牵挂，飘去的是清香，主料是温馨辅料是体贴，赤豆是忠心，红豆是相思，外加红太阳咸鸭蛋温暖你的心。
54、端午蜜粽飘香，思家情意绵长，四处飘泊心伤，抽空探望亲娘，一腔热血拼搏，二行泪滴常挂，三句问候送你，祝你端午快乐，常回家就好！
55、端一杯雄黄酒，跳一曲楚国舞，屈原的《九歌》，伴唱着端午！包传统的粽子，挂驱邪的菖蒲，再用手机送你一个火热的祝福：端午快乐，一生幸福！
篇4：农历五月初五端午节述考
[农历五月初五端午节述考]在中华民俗链中，农历五月初五的端午节是个令人瞩目的节日，农历五月初五端午节述考。说它瞩目，一是广泛流传于大江南北、黄河上下，不仅是汉族人民信仰和尊崇的节日，也是苗、满、瑶、壮、畲、蒙、羌、藏、回、达斡尔等少数民族人民共同信仰和尊崇的节日；二是自战国以来，2200多年来一直没有间断，且成扩张之势；三是文化内涵及其丰富，其祭祀和纪念的内容远远超过了产生端午节的原事相。因此，历代史册和民间留下许多值得探讨的记载和传说。
端午节，又称端阳节、午日节、五月节、重五（午）节、天中节、艾节、夏节、驱瘟节等等，虽然各地名称有异，祭祀方式和内容也不完全一样，却反映出中华民族共同的文化心理。据典籍记载和田野考察，关于端午节的来历大致有四种说法：
纪念战国时代楚国的伟大诗人屈原说
据司马迁在《史记》中记载：屈原（约前340——约前277）名平，字原，是楚国的同姓贵族。祖先封于屈，遂以屈为氏。一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受崇信，位至左徒，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”，是楚国内政外交的核心人物。屈原为实现楚国统一天下的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富民强、威震诸侯的局面。但贤功遭诽，上官大夫在怀王面前进谗，说屈原把他为怀王制定的政令都说成是自己的功劳，于是怀王“怒而疏屈平”，免去屈原左徒之职，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。
信谗轻贤的结果，使楚国的内政外交发生一系列问题。先是秦使张仪入楚，以财物贿赂佞臣靳尚和怀王宠妃郑袖等人，用欺骗的手法破坏了楚齐联盟。怀王发现上当后，大举发兵攻秦，败于丹阳、蓝田战役，并丧失汉中之地。由于外交上举措失当，楚国又接连遭到秦、齐、韩、魏的围攻，陷入困境。大约在怀王二十五年左右，屈原被逐出郢都，流放到汉北一带。
怀王三十年，秦人诱骗怀王会于武关。刚回都城的屈原曾极力劝阻，而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，结果怀王被扣不得返回，三年后死于秦。在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹（相当于宰相），楚秦邦交曾一度断绝。但顷襄王昏庸惧强，在接位的第七年竟然与秦结为婚姻，以求暂时苟安。遭到屈原反对并斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任，子兰便怀恨指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原，导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。
在屈原遭流放的同时，楚国的形势日益危急。到顷襄王二十一年（前278），秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），王室贵族纷纷东逃。次年秦军又进一步深入，楚国灭亡在即。屈原眼看自己浇注满腔热血一度兴旺发达的国家顷间毁于昏君佞臣之手，不吃不喝，泪流不眠。于悲愤绝望之中，在农历五月初四深夜，他怀抱巨石跳入汨罗江自殉。
屈原与楚国统治集团的冲突，出于多方面的原因。在外交方针上，屈原主张联纵与强秦对抗，具有远大眼光。而怀王贪利受骗，顷襄王畏怯妥协，都不能接受屈原的正确主张，反而因为他坚持己见而加以惩罚。在内政方面，屈原主张“修明法度”、“举贤授能”，实行使民富国强的“美政”。他向慕儒家传说中的圣君贤臣，对政治抱有某种理想主义的态度。同时他又蔑视那些贪鄙的贵族，主张改革内政，除弊鼎新，这当然也会使许多因弊政获益的人与他为敌。此外，屈原的性格，也是造成他悲剧的重要原因。从屈原的作品中，可以清楚地看出，他是一个感情激烈、正直袒露而又非常自信的人。这种性格加上少年得志，使他缺乏在高层权力圈中巧妙周旋的能力，因而也就难以在这个圈子里长久立足。还在屈原受到重用的时候，上官大夫就轻而易举的使怀王疏远了他，这不能说完全是由于怀王的昏庸（否则无法解释怀王起初怎么会重用他）；应该说屈原的性格，以及他在政治上的理想主义态度，同实际的政治环境本来是难以协调的，何况当时楚国又正呈现衰乱的状态。在中国历，像这种诗人气质与环境的矛盾，常不断地造成人生悲剧，同时也造就他们优秀的文学成就。
屈原作为一位充满爱国激情的政治家和才华横溢的文学家，留下许多传世之作。在《史记》本传中提到的有《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》、《怀沙》五篇。《汉书·艺文志》载屈原赋二十五篇，未列篇名。东汉王逸《楚辞章句》所载也是二十五篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学最长、推崇的一首浪漫主义政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等诸多领域，表现了诗人对传统观念大胆怀疑和追求真理的科学精神。因此，屈原被历代文人学士尊为诗圣，称为人民景仰和热爱的伟大诗人，并将端午节称为“诗人节”。
屈原的死，在朝野引起巨大震动。闻讯而至的百姓们成千上万，哭喊之声震天撼地，汨罗江两岸群众纷纷划动渔划子入江抢救。但滔滔江水无情，哪还能寻到决心以死殉国警世的屈原啊！找不到自己爱戴敬仰人的尸骨，百姓们便焚香化纸、敬献祭品，在端阳节（五月初五）这天为一代英灵送行。楚地本是稻米之乡，人们将江米做的饭团，糯米酿的雄黄酒，家鸡生的蛋煮熟，纷纷抛往汨罗江。不少民众怕屈原收不到祭品，便驾舟到江中祭祀抛洒。年复一年，久而久之，五月初五日追思和祭祀屈原的日子便成了民俗节日，并由此衍生出许多脍炙人口的传说故事在民间流传。
最早记载屈原传说的见于南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》。其中最令人感动的情节是，一说众百姓投奉屈原的祭品虽多，皆被汨罗江中的鱼虾所抢，屈原骨瘦如柴，托梦吃不着；二说，屈原死后被蛟龙所困，世人哀之，于是当地居民就地取材，用雄黄酒醉蛇虫鱼虾，用竹筒装米煮饭和鸡蛋并系五色彩线，用舟送之江中投祭。鱼虾无法启开，蛟龙见五色丝而逃，只好由屈原自由自在享用了。后来，又演变成用芦苇叶包成粽子奉祭，不仅鱼虾无法开启食用，而且还有一种特殊的清香味道。聪明智慧的古代先民们，为提高人类的生活质量总能发明出令世人叹服的壮举和佳肴。
在研究屈原与端午节的学术中，人们争论最激烈的一个问题，就是屈原投汨罗江自尽的日子究竟是哪一天，至今还没有哪位史学家拿出令世人信服不疑的结论。但推断和考证他死于农历五月五晨或五月初四夜，却是学界和民众都能认同的忌日。据闻一多先生在《端午考》一文中的考证，农历五月五日，原本就是楚地人民传统的端阳节日，古代先民视五月为“恶月”，五日为“恶日”，而祭之。北朝魏收《五日》诗云：“因想苍梧郡，兹日祭东君”，也印证了闻一多先生的观点。《辞海》解释，“东君”为日神，《楚辞·九歌》篇名，为屈原所作祭日神之歌。由此可见，春秋战国时代，楚国一带农历五月五日确是祭祀太阳的节日，一直到南北朝时代还保留着祭东君的习俗。太阳，虽是万物成长之源，却摸不着抓不住，而屈原的惩恶革弊、富国强民政策却是楚国民众人人能感受到的，苦难中的人民视屈原为太阳，完全可以理解。因此，人们把祭太阳的节日改为祭屈原的节日，其本来意义在历史沿革中反而鲜为人知了。
将五月五日祭屈原的节日称为“端午节”，源于唐玄宗开元年间（713—742）。唐文秀《端午诗》云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”宋洪迈在《容斋随笔》卷一《八月端午》中解释这种变化说：“唐玄宗八月五日生，以其日为千秋节。张说《上大衍历序》云：‘谨以开元十六年八月端午赤光照室之夜献之’。宋璟《请以八月五日为千秋节表》云：‘月为中秋，日在端午。’然则凡月之五日，皆可称端午也。”由此可知，后世所成端午节即楚国纪念和祭祀屈原的端阳节，也称五月单五。
篇5：农历五月初五端午节作文素材
农历五月初五端午节作文素材
在中华民俗链中，农历五月初五的端午节是个令人瞩目的节日。说它瞩目，一是广泛流传于大江南北、黄河上下，不仅是汉族人民信仰和尊崇的节日，也是苗、满、瑶、壮、畲、蒙、羌、藏、回、达斡尔等少数民族人民共同信仰和尊崇的节日；二是自战国以来，2200多年来一直没有间断，且成扩张之势；三是文化内涵及其丰富，其祭祀和纪念的内容远远超过了产生端午节的原事相。因此，历代史册和民间留下许多值得探讨的记载和传说。
端午节，又称端阳节、午日节、五月节、重五（午）节、天中节、艾节、夏节、驱瘟节等等，虽然各地名称有异，祭祀方式和内容也不完全一样，却反映出中华民族共同的文化心理。据典籍记载和田野考察，关于端午节的来历大致有四种说法：
其一，纪念战国时代楚国的伟大诗人屈原说
据司马迁在《史记》中记载：屈原（约前340――约前277）名平，字原，是楚国的同姓贵族。祖先封于屈，遂以屈为氏。一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受崇信，位至左徒，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”，是楚国内政外交的核心人物。屈原为实现楚国统一天下的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富民强、威震诸侯的局面。但贤功遭诽，上官大夫在怀王面前进谗，说屈原把他为怀王制定的政令都说成是自己的功劳，于是怀王“怒而疏屈平”，免去屈原左徒之职，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。
信谗轻贤的结果，使楚国的内政外交发生一系列问题。先是秦使张仪入楚，以财物贿赂佞臣靳尚和怀王宠妃郑袖等人，用欺骗的手法破坏了楚齐联盟。怀王发现上当后，大举发兵攻秦，败于丹阳、蓝田战役，并丧失汉中之地。由于外交上举措失当，楚国又接连遭到秦、齐、韩、魏的围攻，陷入困境。大约在怀王二十五年左右，屈原被逐出郢都，流放到汉北一带。
怀王三十年，秦人诱骗怀王会于武关。刚回都城的屈原曾极力劝阻，而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，结果怀王被扣不得返回，三年后死于秦。在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹（相当于宰相），楚秦邦交曾一度断绝。但顷襄王昏庸惧强，在接位的第七年竟然与秦结为婚姻，以求暂时苟安。遭到屈原反对并斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任，子兰便怀恨指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原，导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。
在屈原遭流放的同时，楚国的形势日益危急。到顷襄王二十一年（前278），秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），王室贵族纷纷东逃。次年秦军又进一步深入，楚国灭亡在即。屈原眼看自己浇注满腔热血一度兴旺发达的国家顷间毁于昏君佞臣之手，不吃不喝，泪流不眠。于悲愤绝望之中，在农历五月初四深夜，他怀抱巨石跳入汨罗江自殉。
屈原与楚国最高统治集团的冲突，出于多方面的原因。在外交方针上，屈原主张联纵与强秦对抗，具有远大眼光。而怀王贪利受骗，顷襄王畏怯妥协，都不能接受屈原的正确主张，反而因为他坚持己见而加以惩罚。在内政方面，屈原主张“修明法度”、“举贤授能”，实行使民富国强的“美政”。他向慕儒家传说中的圣君贤臣，对政治抱有某种理想主义的态度。同时他又蔑视那些贪鄙的贵族，主张改革内政，除弊鼎新，这当然也会使许多因弊政获益的人与他为敌。此外，屈原的性格，也是造成他悲剧的重要原因。从屈原的作品中，可以清楚地看出，他是一个感情激烈、正直袒露而又非常自信的人。这种性格加上少年得志，使他缺乏在高层权力圈中巧妙周旋的能力，因而也就难以在这个圈子里长久立足。还在屈原受到重用的时候，上官大夫就轻而易举的`使怀王疏远了他，这不能说完全是由于怀王的昏庸（否则无法解释怀王起初怎么会重用他）；应该说屈原的性格，以及他在政治上的理想主义态度，同实际的政治环境本来是难以协调的，何况当时楚国又正呈现衰乱的状态。在中国历史上，像这种诗人气质与环境的矛盾，常不断地造成人生悲剧，同时也造就他们优秀的文学成就。
屈原作为一位充满爱国激情的政治家和才华横溢的文学家，留下许多传世之作。在《史记》本传中提到的有《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》、《怀沙》五篇。《汉书・艺文志》载屈原赋二十五篇，未列篇名。东汉王逸《楚辞章句》所载也是二十五篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长、最受推崇的一首浪漫主义政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等诸多领域，表现了诗人对传统观念大胆怀疑和追求真理的科学精神。因此，屈原被历代文人学士尊为诗圣，称为最受人民景仰和热爱的伟大诗人，并将端午节称为“诗人节”。
屈原的死，在朝野引起巨大震动。闻讯而至的百姓们成千上万，哭喊之声震天撼地，汨罗江两岸群众纷纷划动渔划子入江抢救。但滔滔江水无情，哪还能寻到决心以死殉国警世的屈原啊！找不到自己爱戴敬仰人的尸骨，百姓们便焚香化纸、敬献祭品，在端阳节（五月初五）这天为一代英灵送行。楚地本是稻米之乡，人们将江米做的饭团，糯米酿的雄黄酒，家鸡生的蛋煮熟，纷纷抛往汨罗江。不少民众怕屈原收不到祭品，便驾舟到江中祭祀抛洒。年复一年，久而久之，五月初五日追思和祭祀屈原的日子便成了民俗节日，并由此衍生出许多脍炙人口的传说故事在民间流传。
最早记载屈原传说的见于南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》。其中最令人感动的情节是，一说众百姓投奉屈原的祭品虽多，皆被汨罗江中的鱼虾所抢，屈原骨瘦如柴，托梦吃不着；二说，屈原死后被蛟龙所困，世人哀之，于是当地居民就地取材，用雄黄酒醉蛇虫鱼虾，用竹筒装米煮饭和鸡蛋并系五色彩线，用舟送之江中投祭。鱼虾无法启开，蛟龙见五色丝而逃，只好由屈原自由自在享用了。后来，又演变成用芦苇叶包成粽子奉祭，不仅鱼虾无法开启食用，而且还有一种特殊的清香味道。聪明智慧的古代先民们，为提高人类的生活质量总能发明出令世人叹服的壮举和佳肴。
在研究屈原与端午节的学术中，人们争论最激烈的一个问题，就是屈原投汨罗江自尽的日子究竟是哪一天，至今还没有哪位史学家拿出令世人信服不疑的结论。但推断和考证他死于农历五月五晨或五月初四夜，却是学界和民众都能认同的忌日。据闻一多先生在《端午考》一文中的考证，农历五月五日，原本就是楚地人民传统的端阳节日，古代先民视五月为“恶月”，五日为“恶日”，而祭之。北朝魏收《五日》诗云：“因想苍梧郡，兹日祭东君”，也印证了闻一多先生的观点。《辞海》解释，“东君”为日神，《楚辞・九歌》篇名，为屈原所作祭日神之歌。由此可见，春秋战国时代，楚国一带农历五月五日确是祭祀太阳的节日，一直到南北朝时代还保留着祭东君的习俗。太阳，虽是万物成长之源，却摸不着抓不住，而屈原的惩恶革弊、富国强民政策却是楚国民众人人能感受到的，苦难中的人民视屈原为太阳，完全可以理解。因此，人们把祭太阳的节日改为祭屈原的节日，其本来意义在历史沿革中反而鲜为人知了。
将五月五日祭屈原的节日称为“端午节”，源于唐玄宗开元年间（713―742）。唐文秀《端午诗》云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”宋洪迈在《容斋随笔》卷一《八月端午》中解释这种变化说：“唐玄宗八月五日生，以其日为千秋节。张说《上大衍历序》云：‘谨以开元十六年八月端午赤光照室之夜献之’。宋Z《请以八月五日为千秋节表》云：‘月为中秋，日在端午。’然则凡月之五日，皆可称端午也。”由此可知，后世所成端午节即楚国纪念和祭祀屈原的端阳节，也称五月单五。
其二，驱瘟除疫说
瘟和疫，古称“瘟疫”，是急性的传染病的通称。无论把这两个字相连称“瘟疫”，还是分开称“瘟”、称“疫”，皆为中医学病名。《素问・刺法论》云：“五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似。”明代吴又可著《瘟疫论》，是专门论述此种病的专著。驱瘟除疫，即驱赶和除掉瘟疫的方法。将驱除瘟疫与端午节相连，源于古老的民族传统和民间传说。
中华民族自古就有清洁卫生和用中草药熏杀蚊蝇病菌的习惯。汉墓中出土熏香炉，马王堆女尸手中紧握的香囊，就是这种史实的写照。五月初夏，特别是北方广大地区，正是各种病菌滋生、蚊蝇肆虐繁殖的季节，家家户户除了打扫庭院和住室的环境卫生，还有用中草药来防疫病的习俗。平民百姓没有使用熏香炉、用贵重药材做香囊的财力，只有就地取材，采集薰衣草、苦艾、沉香、月桂、菖蒲等来除秽驱瘴、杀毒灭菌、净化环境，给人们带来安康快乐。至今，偏远贫穷之乡仍保留着燃烧或堆放艾草、菖蒲等来杀死越冬病菌的习俗。
艾，俗称“家艾”、“艾蒿”，菊科，多年野生草本植物，揉之有香气，叶一至二回羽状分裂，背面有白色丝状绒毛，秋季开花。头状花序小而多，排成狭长的总状花丛，遍生我国各地。其茎、叶含芳香油，可用作调香原料，味苦，亦可用来杀虫和防治植物的病害。农家常用它放在盛满粮食的缸口或囤口，以防虫蛀。中医学上以其入药，性温、味苦，具有和营血、祛寒湿、平喘、镇咳、祛痰、消炎、疗痛等功能。
菖蒲，又称“白菖蒲”，天南星科，多年野生水生草本植物，有香气，叶狭长60―80厘米，形似剑，排列成两行，主脉显著，肉穗花序圆桂形，着生在茎端，初夏开花，花黄色，或栽培或野生遍布全球温带地区。全株皆为提取芳香油、淀粉和纤维的原料，并具有药疗价值。中医用其根状茎作药用，可制健胃药；农家用其驱治作物病虫，视为农药。
艾和菖蒲的药用价值，决定了人类对它的信任和崇拜。
篇6：农历五月初五端午节作文500字精选
端午节作文500字1
农历五月初五是一年一度的端午节。今年的节日同往年一样要吃粽子。
肖老师给我们布置了包粽子的作业。由于今年婆婆已经提前包好了粽子，所以就不麻烦她再准备材料了。妈妈打算我们自己准备粽叶和糯米。我自己出了个主意是关于粽叶的，我跟妈妈说把用过的粽叶洗洗再用，就地取材，省地去买。所干就干，我们早餐正好吃粽子，我把剥下的粽叶一张一张的放在水池里，认真的洗干净后放在旁边的盆里晾干。结果到下午我们打算包的时候，粽叶竟然变的干巴巴的，一碰就碎了。计划推迟，妈妈第二天一早为我买来了粽叶。
开工了，在妈妈的指导下，我取了两片粽叶窝了个窝窝，接着把糯米装进窝窝里，再用粽叶把窝窝盖上，把米包的严严实实的，然后用绳子把它绑住，最后系上个结。哈哈，大功告成。
妈妈煮好了我包好的两个粽子。我剥下粽叶，粽香扑面而来，放上了肉松和糖。我大口大口的享受着自己的劳动成果。啊，美味!
端午节作文500字2
天气一天天转热的时候，端午节就要来了。几大传统节日中，除了春节，端午应该算是一个比较热闹的节日了，吃粽子，捆五彩丝线，戴香袋，赛龙舟，逛庙会。对于孩子们来说，端午是最有实际意义的一个节日。
一大早，不到四点，就被儿子喊醒了，小声央求着：“爸，挪下车，我和同学约好去爬山。”这也太早了!忍着满腹的没睡醒的抱怨，下楼给他挪车，想到我也得去上山采点艾蒿，索性我也直接上山。
我去了一个有点远的山上，那里人少，不像北山，人比艾蒿还多。以前端午节我也去过北山，感觉北山过一次端午节就好象经历了一场浩劫，去得稍晚点儿，不仅艾蒿，所有蒿类都难寻一根半根，甚至有人采不到蒿类连树枝也扯上一枝，扛在肩上招摇下山，实在过份。我在一个松林中的小山沟里安静地采了点儿艾蒿。早起的感觉真好，空气清新，晨风清爽，草香清淡，四周安安静静，反衬得几声蛙鸣、雉叫非常清晰。我用剪刀剪了大半袋子，这样采不伤根，过个把月再来采，还有新芽可采。艾绒热炙、艾叶冲澡、艾蒿泡脚都是非常好的健体手段，我每年都会备上一些。
看着太阳要冒头了，我也收拾一下回家。下山快进市里时，陆续有人上山，还是奔北山。北山，失火城门前的池鱼。
大庙前好长一溜商铺地摊，不光卖端午节特定商品，卖什么的都有，渲染出了热闹的节日气氛。
推开家门，一股粽子的清香扑面而来，妻已煮好了鸡蛋粽子，等我开饭。小女儿飞奔出来，向我炫耀她的五彩丝线。儿子也回来了，一家人开饭。儿子说屈原是他最想感谢的一位历史名人，不仅因为粽子，更因为庙会和放假。懒得理会他的“歪理邪说”，这年龄的孩子个顶个象刚会打鸣的小公鸡，充满了斗性。
吃完饭，本打算今天要出去踏青野餐，正在收拾东西，突然下起一阵急雨，噼里啪啦把好好的打算浇个七零八落。小女儿趴在窗前撅嘴，我趁机补一觉，希望老天过会儿能发发慈悲，给个晴天。
……睡梦中被小姑娘薅头发叫醒，嚷嚷着：“晴天啦晴天啦!”一副急不可耐的神情。一早上让俩小混蛋挨个叫醒一遍，看着妻在后边幸灾乐祸地坏笑，我深切地体会到了“生无可恋”是种什么感觉!看看外面，果然是天晴了。
后来山上的野餐还是很不错的。这就是我的一天，一个人到中年的俩孩子的爹忙碌但也满是爱之体验的端午节。
端午节作文500字3
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。这天，我们穿着老师发的校服，前往一个离学校很近的中西餐厅——富兰城堡。
第一个环节“端午忆屈原”开始了。大屏幕上面写着“浓浓端午情，悠悠艾草香”。接下来老师介绍了端午节的相关知识以及伟大爱国诗人屈原的主要事迹及主要作品。作品主要是《离骚》、《天问》、《九歌》和《怀沙》等。端午节有很多习俗，如赛龙舟、包粽子、饮雄黄酒、悬艾叶菖蒲、悬钟馗像、挂荷包、栓五色线和给孩子涂雄黄等等。
然后第二个环节开始了。老师给我们每人发了一个没有装香料的空香囊袋。红色代表热情，力量和勇气。他它可以增强疫力和吸引力。绿色代表自然之母的颜色，它帮助你在学习生活中更加的谨慎细致，朝着你心里的目标不断的努力前行。我轻轻下位，把香囊递给了我的妈妈。只见妈妈一大把，一大把地把艾叶放进香囊袋里，直到装满，系上一个蝴蝶结，戴在了我的脖子上。
接下来是第三个环节“系蓝丝带”。我把蓝丝带系在妈妈的左手腕上。蓝丝带代表着感恩、鼓励、关怀和爱。
第四个环节是“诵经典”。通过大声诵读屈原的作品，我内心真佩服，他真是厉害呀。
终于到了第五个环节，快乐寻宝。当老师说完开始后，全部的学生都冲了进去。有的像大猩猩，有的像猴子，有的像强盗。四处抢免单券，我找到了一张免单券。带着它去回答问题。问题真简单，问的是“端午节是在什么时候?”我的回答是“五月初五”。
通过这次活动，我对屈原有了更高的认识。我下定决心一定要像屈原一样，爱家爱国，忠贞不二。
端午节作文500字4
这个星期老师教我们研读有关端午节的资料。我发现最有趣的是，过端午节的习俗竟有十八条之多。
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，也有点父母给小孩佩香囊。是我国汉族人民的传统节日。这一天的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是每家过端午节的心情，却不尽相同。我们霍山人，只在门口插艾叶，有的小朋友也带香囊。重点是吃粽子。
端午节前我们一家人包粽子。包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好自己喜欢的枣子、肉等陷料，将自己喜欢的陷调得香喷喷的。先把长长的箬叶折叠成一个漏斗，中间放进调配好的糯米和馅料，包出棱角。把箬叶包着的粽子做成三角的形状，也可以包成斧头形，还可以包成长方形的粽子，但是方法比较难，一般都包简单的。
包好的粽子放进锅里用猛火煮。在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。
这是过节的头一天必做的功课。等到端午节这天，我的大姑、小姑全家都回来过节。我正在想得高兴时，看到奶奶坐在灶下流泪。我吓得抱着奶奶问为什么，奶奶擦擦眼泪说：“我想你小叔了。”我小叔去年当兵走了，过节肯定不回来了。哎呀，我也有点想哭了。奶奶看我这样反而笑了：“宝啊，年轻人就应该去保家卫国，这是件光荣的事啊。你懂吗?每个人都要爱国。”我使劲点点头，记住奶奶的话。
这个端午节，我学会了包粽子。可是很想我小叔。
端午节作文500字5
上一个端午节似乎离我是那么遥远，记忆也是那么模糊，闻不到艾草跨越时间的清香，也没有黏黏的糯糯的米粽带来余香的绵长，我为自己对传统的不恭感到压力和羞惭。
然而，早早地，左邻右舍与亲友已经带来了许多粽子和香囊。但带来的粽子虽然品类繁多，却毕竟是商品粽，有些许油腻。几天前，这些馈赠被冷落于角落，而爷爷则亲自买回精选的糯米与碧绿的粽叶，自己包粽子。他自己包得飞快，一声不吭，头始终低着，我却学不来这技术，包起来松松垮垮。没有多年的实践，我是不可能成功的。
无聊地捧起一根粽叶，宽大，挺括，脉络清晰。轻轻地捻一捻，摩擦力极大，似乎用肥皂搓洗过，很奇特。贴近鼻子闻一闻，有股蒿叶的气息，也仿佛夹杂着些许薄荷的清冽，轻轻放入水中，绿得是那么深沉，不觉离真正的端午更近了一步。
忙碌到正午，远处又飘来艾草神圣的气息。观世音菩萨的佛龛前，不知谁已燃了三炷香，升腾着袅袅的烟。它与艾草一起，无声地传达着端午节的前兆。抬头看看那尊佛像，眼神似乎有着满意与欣慰。
端午节在这个小长假的最后一天如约而至，清早朦胧中粽子的气息又燃起记忆中的余火。清晨，爷爷取出冰箱中白米粽，听着温暖的沸腾声，它们逐渐苏醒。
等待，等待。
剥开层叠的粽叶，还有糯米顽强地吸附在上面。撒一些绵绵的白糖，咬一大口，那种糯米原本的稻香与糯，粽叶的清香，白糖的甜蜜在口中交织，唇齿留香，它让我觉得，还是最简朴、最自然的品相方能永恒。也许，它正是因为有了端午节的历史与传说的光环而愈加神圣，仿佛纵阅历史，流转千年。我虔诚地吃下一整个粽子，以表示对传统的尊重。
仍在佛龛前摆着的艾草早已枯萎，却仍散发着清香，在阳光的照耀下显得更加饱经沧桑，却一成不变地执着，它等待着最后的蜕变。艾草水又重新摆在佛龛旁，充满了端午的氛围。
也许现在的人，已经被喧嚣和浮华蒙蔽了双眼，用“新颖”的方式来度过一个个传统的节日，把那些传统的习俗和故事都忘得一干二净，但至少还有城市、家庭、人在坚守着传承。
蓦然间，鼻翼一翕动，又有一缕粽香从远处飘来……
篇7：农历五月初五端午节短信祝福
农历五月初五端午节短信祝福
端午节到了，我决议送你1角，它否即是10总：1分怀念1分惦念1分挂念1分迷恋1分关怀1分心疼1分温顺1分体贴1分关心借有1分整花钱。
端午未至，奉下粽子。配料：五颗快乐枣，一把关怀米，三钱友谊火，用风趣捆扎，由手机投递。保量期：五月始五前。保留法：请按存储键。
降夜余辉，映着彩霞，迎着和风，向着天际。丝丝柔柔的大风，传往了节夜的祝辞，飘向近圆的你，愿你渡过那美妙的所有，端午节快乐。
每一片花瓣，皆带无尔诚挚的祝愿，款款关心，绵绵祝祸，声声答候，托付浑风传递，愿鲜花取绿叶结陪，装点你壮丽的己师，愿你端午节快活！
明天是端午节，送你只香甜粽子：以芳香的祝福为叶，以宽厚的.容纳为米，以温顺的叮咛干馅，再用敌情的丝线缠绕，愿你品味没人熟的美坏跟这五月五的情怀！
我是粽叶你是米，一层一层裹住你；你是牙齿我是米，香香甜甜粘住你；粽子面有多长米，代表我有多想你。粽子节甜美！
毕生西总有一些友人最爱护，一年外总有一些曰子易忘却；主冬走到春，由生疏转替熟习，虽不能时时答候，却在特殊的曰子，微微讲声：冤家，端午节高兴！
三餐总是在内，我己叫你嫩中，里送、里烩、中售、内带，否非你吃肉粽了吗？在此，迎你一颗外头包谦尔诚致祝？的肉粽，敬祝你端午好节高兴！
有数代表快乐的糯米，外面躲着代表甜美的枣馅，我用欢喜的粽子叶把那所有牢牢包在一伏，解下幸福的红丝带，捎往我美妙的祝福，端午节快乐。
宿愿是风！快乐是帆！祝福是船！宿愿的风吹着快乐的帆载满祝福的船，飘向幸福的你，微微地对你说：你快乐所以我快乐！端午节高兴！
佳酒浑油腻浓，越暂越醇；坏友人繁简略复，越暂越假；赖缘份暂长久少，天嫩天荒。真挚的友情叫人毕生易记。祝端午节快乐！
送个香囊带个荷包，从造多少斤粽子，托我到山表采了艾叶，街尾购了瓶雌黄酒，减下心坎浅处的多少许关心，息替礼物送给你，祝端午节快乐！
满街皆飘谦了粽子的臭味，你在近圆否闻到了故乡的粽子香，明天也购点粽子，一伏功个快乐的端午吧！
我知讲，我不能伴在你的身边。我晓得，我能干的只有边远的怀念。你快乐吗？你幸福吗？我默默祝福你。端午节快乐！
粽子香，香厨房；艾叶香，香谦堂；桃枝拔在门框上，没门一看麦女黄；这儿这女皆是端阴！端午节快乐！
迎你一个粽子，露质败总：100%杂关怀；配料：甜美 快活 合口 严容 虔诚=幸祸；保量期：一辈子；保留方式：爱护。
明天端午节！我发散世上一切美佳的货色为本料，用无愁为里衣，以我的实心祝福为丝带为你包了一个特殊的粽子送给你！吃了它你永远快乐，幸福
篇8：农历五月初五端午节习俗作文
农历五月初五是端午节。按习俗，家家户户都要包粽子，乡社要组织划龙舟比赛等等活动。为什么要包粽子划龙舟呢？我问爷爷，爷爷告诉我：
二千多年前，春秋战国时期，在我国土地上有大大小小几十个国家，其中最大的有七个，一个叫楚国，一个叫秦国。秦国总想把楚国灭掉，就去收买楚国里的一些小人为它服务。真的，楚国里面就一些小人，为了个人私利，情愿出卖祖国。当时楚国有一个爱国的人叫屈原。他知道了这件事后，就去报告楚国国王。国王不但不听屈原的话，还把屈原赶出了朝庭。后来秦国的队打了进来，快把楚国灭亡了。屈原看不下去了，就抱着一块大石头跳江自杀了。
楚国老百姓知道了爱国者屈原跳江了，就纷纷划龙舟去找屈原的尸体。为了不让屈原的尸体被鱼吃掉，人们就包粽子扔到江里给鱼吃，鱼吃饱了就不会去吃屈原的尸体了。
人们为什么这样做？因为大家都敬爱屈原，敬爱他热爱祖国的高尚品格。就这样千百年来人民群众一代传一代，每年五月初五，包粽子划龙舟，来纪念屈原。五月初五成了纪念爱国者屈原的日子。
我们要学习屈原的爱国精神，要发这种爱国主义精神。
篇9：农历五月初五端午节活动方案
一、端午信物制作比赛
佩香囊，是端午习俗之一。香囊内的填充物常用一些具有芳香开窍的中草药，如芳香化浊驱瘟的苍术、山奈、白芷、菖蒲、麝香、苏合香、冰片、牛黄、川芎、香附、辛夷等含有较强的挥发性物质，有清香、驱虫、避瘟、防病的功能。早在两千多年前，我国民间就有人佩戴香囊以避除秽恶之气，确保自身健康的民俗。
香囊，以锦制作，也称“锦囊”或“锦香袋”。香囊有长方形、正方形、三角形、棱角形、鸡心形、菱形等各异的形状，上绣精美图案，给节日增添了无限的情趣。
制作方法的介绍：用两块边长都为12厘米的彩色布料，正面朝里相向放整齐，用彩色笔在上面画上自己喜欢的简单形状，如：三角形、菱形、正方形等等，然后用同色丝线缝合，留有一小口，然后填上香料，继续缝合。
二、端午咸蛋彩绘
在南北朝时的《齐民要术》中就有记述：“浸鸭子一月，煮而食之，酒食具用。”说的就是咸鸭蛋。咸蛋彩绘也是端午习俗之一
活动准备：掏空的咸鸭蛋若干个（建议里面填满其他不易变质物品，填物的蛋壳底部可以考虑加上底托）、颜料、颜料笔、水彩笔等绘画工具，参加人员自己的爱好进行发挥创造，以符合端午节日文化为主要依据。
三、“亮眼看设计”传统节日活动标志物有奖征集活动
在传统节日活动中创作出具有浓郁的民族特点及其文化特色的活动标志物，对于我院节日文化活动开展有着极大的引领和推进作用。为此，可征求2～3个具有中华民族特点的传统节日活动标志，能结合法院特色设计出能体现我们中华民族节日文化特点的标志物，并且根据自己选定的标志物运用智慧，来尽情想象和说明标志物所包含的寓意。
四、端午节散文诗歌绘画书法征集
端午作为我国传统节日，其文化背景源远流长，可结合法院特色，进行端午主题散文诗歌绘画书法征集活动。
五、“明端午历史”端午节知识竞赛
作为中国重要的传统节日之一，端午节有其独特的由来传说和习俗活动，因此了解端午节蕴含的相关知识，这是端午节主题活动的首要内容。可以组织全体人员进行一些端午节知识趣味竞赛。
篇10：农历五月初五端午节的演讲稿
各位老师、同学们：
大家好，再过几天就是端午节了，端午节让我想起爱国诗人屈原。他生活在20__多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，但却因为他的忠诚和仗义直言而被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，就在农历五月五日这一天，自投汨罗江。当地百姓听说屈原投江了，纷纷划船前来救助，把江米装进竹筒，扔到水里喂食鱼虾来保护屈原的遗体。久而久之，我国就形成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。滔滔汨罗水，悠悠数千年，屈原已去，但是他的爱国热情却已化成一座丰碑，牢牢地竖立在每个中国人的心中。
也许，这古老的传说你早已经听过，已经无法让21世纪的现代人感动。但是，我们要知道20__年11月，__国向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，而且被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。这绝不仅仅是中国一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这个留存着华夏民族独特文化记忆的节日却成为了他国的文化遗产，我们将有多么尴尬？但遗憾的是，现代国人在越来越熟悉西方节日的同时，也在以更惊人的速度遗忘着自己的历史、自己民族的传统节日，中国拥有着上下五千年的悠久文明，我们的祖先给我们留下了数不清的文化瑰宝。在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如四大发明之一的造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却忽视对传统的坚持，有句话说的好：只有民族的才是世界的。在日新月异的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。
我们是中华民族未来的栋梁之材，中华文明需要我们共同传承。就让我们一起努力，让我国的优秀传统文化生生不息的延续下去，让华夏文明在世界大地上彻彻底底的红火起来吧！
谢谢大家！
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