中国古代历史典故
“青古”通过精心收集，向本站投稿了6篇中国古代历史典故，下面是小编收集整理后的中国古代历史典故，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：中国古代历史典故
清风两袖
于谦是明朝著名的忠臣和民族英雄。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职，其人作风廉洁，为人耿直。
当时朝政腐败，贪污成风，贿赂公行。宦官王振权势极大，经常以权谋私，各地官僚为了讨好他，总在进京时献上珠宝白银与当地土特产等。
巡抚于谦却与别人不同，每次进京奏事都不带任何礼品。有位同僚劝他说：“你虽然不献金宝，攀附权贵，也应该带一些土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀!”于谦当下笑着作了首诗以示对那些阿谀奉承之人的嘲弄：“绢帕茹蘑与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”(这首诗的意思是：绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的，可是因为贪官污吏的搜刮，它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带，只带两袖清风去朝见天子，免得老百姓心生不满。)
然后，他果然不带一物，两袖清风地上路了。
小编解读
后人用“清风两袖”(或“两袖清风”)形容为官者正直、清廉的品行。
《论语》中说“清正在德，廉洁在志。”于谦能在贪腐成风的社会环境中出淤泥而不染，正是因为他有着“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的高洁志向。
篇2：中国古代历史典故
疏广论遗产
汉宣帝刘询在位时，曾聘用疏广做太子的老师。在疏广的精心教导下，太子进步非常快，疏广因此受到汉宣帝的赏识。当他年老退休时，为了表彰其教导太子的卓著成绩，宣帝赐给他黄金20斤，皇太子又赠给他黄金50斤!
衣锦还乡后，疏广置办酒食，请亲戚朋友同享皇帝的恩赐。
有人劝疏广，用这些黄金为子孙购置产业。疏广说："我虽然老了，可我还没有糊涂到不念及子孙后代的地步。我早就考虑到，就家里现有的房产、土地，已经足够了。只要儿孙们辛勤劳动，完全可以丰衣足食。贤明的人有过多财富，就会抛弃自己的志向;愚昧的人有过多财富，就会增加他们的过失。(贤而多财则损其志;愚而多财则益其过。)如果用这些赏金再给他们多置办家产，这样做表面是在关心爱护他们，可实际上会使他们坐享其成、养尊处优。”
乡亲邻里、亲戚朋友们听了疏广的言论，对他的观点都心悦诚服。
小编解读
诸葛亮在《戒子书》中说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”若不把金钱、名利等看得淡泊一些，就难以有远大的志向。遗财不如遗德。与其给后人留下万贯家财，不如留下自食其力的精神和香如芝兰的美德。
篇3：中国古代历史典故
苏章不徇私情
汉顺帝在位时，出了一位有名的清官，名叫苏章。他为官清廉，从不以权谋私，处处以身作则，从不因个人利益而冤枉好人，放过坏人，深受百姓的爱戴。
有一年，苏章被任命为冀州刺史，其属下的清河太守，本是他的好朋友，却因为贪污受贿，犯下大罪。
一天晚上，苏章备下酒菜，请来这位老朋友，两人边喝酒边叙旧。苏章绝口不提案子的事，还不停地给老友夹菜，气氛很是融洽。
这时候，清河太守心里的一块石头终于落了地，他不禁得意地说道：“苏兄呀，我这个人真是命好，别人顶多有一个老天爷的照应，而我却得到了两个老天爷的荫护，实在是幸运啊!”
听了这话，苏章推开碗筷，站直身子整了整衣冠，一脸正气地说：“今晚我请你喝酒，是尽私人的情谊;明天升堂审案，我仍然会公事公办。公是公，私是私，绝对不能混淆!”
第二天，苏章开堂审案，果然不徇私情，将清河太守依法判刑了。
小编解读
治天下也，必先公，公则天下平矣。苏章公私分明，一心维护国家和人民利益的精神，到今天仍时时提醒着我们以“公”为标尺，不为私欲所动，不为私情所困，不为私利所惑，做到大公无私、公私分明。
篇4：中国古代历史典故
诸葛亮挥泪斩马谡东汉末年，天下呈现魏、蜀、吴三足鼎立之势。刘备建立的蜀汉政权虽然偏安西南，却一直想北伐魏国，一统天下，恢复汉室基业。可惜，刘备生前没有实现这个愿望。丞相诸葛亮为了完成先帝的遗志，率领大军北伐。
北伐开始后，蜀军将领马谡[sù]自告奋勇，请求出兵镇守战略要地街亭。马谡虽然深受诸葛亮赏识，但缺少实战经验，诸葛亮对他不太放心。但马谡表示愿立军令状，诸葛亮才勉强同意，并指派王平将军随行，交代在安置完营寨后须立刻回报，有事要与王平商量，马谡一一答应。
可是待军队到了街亭，马谡执意扎营在山上，完全不听王平的建议。而且他没有遵守约定将安营的阵图送回本部。司马懿派兵进攻街亭，围兵在山下切断粮食及水的供应，使得马谡兵败如山倒，重要据点街亭失守。
诸葛亮分析了这次战败的原因，认为最大的错误在于派马谡去镇守街亭。
他召见马谡，当面斥责他的刚愎自用和骄傲自大，并申明若不斩马谡，难以正军纪，立军威。马谡哭着说：“您将我看做自己的儿子，我将您当做自己的父亲。如今我死罪难逃，只求您能照顾好我的家人，我就死也没有遗憾了。”诸葛亮也落泪道：“我会好好照顾你的家人，不需要多嘱咐。”他挥挥手，手下人将马谡推出辕门，斩首示众。
诸葛亮斩了马谡，准备棺材将他厚葬，还好好抚恤他的妻子儿女。然后，诸葛亮嘉奖奋力死战的王平，擢升他为讨寇将军。明定赏罚后，诸葛亮上表请求自贬三级，由丞相贬为三品官员。
小编解读
纪律是一切制度的基石，组织与团队要想长久存在，靠得就是纪律。一个好的领导者必定是能自律的人，而且也一定是能严格执行团队纪律的人。所谓“火炉面前人人平等，谁摸谁挨烫。”
篇5：中国古代历史典故
赵奢妙言维法纪
赵奢是战国时期赵国的一代名将。起初，赵奢担任赵国的田部吏，负责征收田赋。
当时，赵王有个弟弟赵胜，人称平原君。他依仗权势，称霸一方，不肯缴纳农业赋税。赵奢依法惩办了平原君家里的九个管事的下人。
平原君闻讯大怒，声称非杀了赵奢不可。
赵奢得知赵胜的想法后，马上去找了赵胜，真心诚意地对他说：“您是赵国栋梁之材，是受朝廷重用的大官。应该遵守国家法令，以昭示天下百姓。而现在您的管家却依靠您的权势，公然违反国家法令。如果百姓都拒不付税，那么天下还会太平吗?国家还会富强吗?到那时候，您还会有现在这样显赫的地位吗?但是，您要是能够奉公守法，那么百姓也会以您为榜样，天下就会稳定，国家就会富强，您怎么能轻视呢?”
平原君听了这番话，惭愧万分。继而转怒为喜，将赵奢保荐给赵惠文王，赵王任用他掌管全国的赋税。从此，赵国的赋税公平合理，百姓富足，国库得到了充实。
小编解读
所谓“法律面前人人平等”，如果特权阶层超然于法律之上，那么这样的法律很难服众，社会秩序也必将混乱。这个道理虽然简单，但在极权专治的古代社会，要想真正实行其实很难。
赵奢之所以能说服平原君，关键在于他能从对方的角度出发，设身处地帮他看清利害得失，从而使其心悦诚服。这不能不说是一种高明的公关技巧。
篇6：中国古代四大美女的历史典故
1、貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。
京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
2、昭君出塞
汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支(郅音zhi)单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。
呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘 (音shi)即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话：“谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。”后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱(音qi有关中国古代四大美女的历史典故ng)，号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。
传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的`时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又「从胡俗」，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。
3、贵妃醉酒
719～756年，唐代蒲州永乐人(陕西华阴县人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年(745)入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，(时玄宗年六十一，贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。於是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通於胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死於路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
4、西施浣纱
西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
5、沉鱼
春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
6、落雁
汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝;悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。
7、闭月
三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
8、羞花
唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀!你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日?”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
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