一个枕头折射的小现状的哲理美文
“不爱睡觉”通过精心收集，向本站投稿了9篇一个枕头折射的小现状的哲理美文，下面是小编整理后的一个枕头折射的小现状的哲理美文，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
篇1：一个枕头折射的小现状哲理美文
前几日，朋友说精神衰弱有半年多，一直不见好转，且日益加重，整宿翻来覆去睡不着，甚是难受，次日，眼圈发黑，精神萎靡，一直很苦恼，不知道怎样解决。
看他失落的表情，甚是心疼，体验过彻夜不眠，那种午夜清冷的孤独感，一点一点吞噬慌张的内心，周遭的黑暗将弱小的身体包裹，世界安静到能听见呼息的频率。唯你一人，醒着，且越来越清醒。
那种期待一个人来陪的心尤为强烈，什么都不说也不做，只愿静静地安坐身旁。
暗夜之下，人都是这般脆弱。
朋友说尝试过网上很多方法，均不济于事，默默数念羊群，但羊群好像一只一只排好了队列一般静候安检，从未有过的听话老实。听着他无心的诉说，想送个可以缓减症状的礼物于他。
之前在电视访谈上有看刘烨讲过他长达六年的`失眠经历，那般痛苦，直到后来遇见他的妻子安娜，在她精心的呵护陪伴下，刘烨的精神和心理得以放松渐渐有所好转，当其然，他讲太太有用薰衣草精油喷洒在房间内，用这种淡淡的香来布置房间，作用很大。
我赶紧上网查阅搜索薰衣草睡眠枕头，果不其然，一切都罗列二三，网络的力量就是这般强大，只要你能想到，它便给你。
仔细阅读评论和材质，选购好其中一款，下了订单，预计会在中秋节前两三天收到，甚是开心能在这个节日送真情心意。
结果，一切都在意料之外。
中间休息，有几天没有上网，打电话给他，始终没有收到快递的电话，眼看着节日已经过去，很是着急，不过也慢慢耐心等候，兴奋的心却也浇灭了一半。
到了今日，距预计时间已经一个星期了，实在忍无可忍，去找网查询，结果，一星期前已经妥投，邮政的快递向来出现让人捉摸不透的词语，这么久不打电话给接收人却显示妥投，心中恼火至极。
遂按上面的联系方式打过去，电话响了很久，一个慵懒惺忪的声音响起：你好，邮政。若非将听筒贴至耳上，很难辨听这简短的四个字。详细诉说了情况，里面的女生平淡冷静的讲：你打这个电话问一下，然后念了一串数字。之后那边便没有了声音，我客气道谢，即使在这个时候也不能有失掉自己的涵养。
按上面提供的联系方式打过去竟然是空号，这是有多久没有更新数据库，才会发生这样的事情，电话返打回女生那边：不好意思，是空号。那边的回答让我有了投诉的冲动：那对不起，我这儿再没有其他的联络方式了。我们会继续追踪您的物件，感谢您的来电。匆忙挂断，不留一丝让我缓冲的余地。
这是多年来培养出来的职业官方术语，我的物件已然不见，根据电脑自会有追踪显示，断然不会从总部再获取信息，可直接拒绝的方式还是让人难以接受。
算了吧，小县城能有这样的效率已算不错，自己安慰着，继而上网查询当地的邮局电话，找到后又是一番推来桑去的拉锯战，终于在我打出第十五个电话找到签收人的电话才找到东西的所在。
原来是被单位门卫放在角落遗忘，因为这样的一个疏忽，时间上的延误姑且不谈，更是一个真实的不知名小县城办公效率的整体呈现，慵懒、随意、推脱、急躁，随着新潮先进的技术引入，这些服务是否也应该相应地有所提高呢？
本来很美好的心境，被这一番折腾，已全然没有了当初购买时的那番期待。
仅仅是个枕头，作为它，是否也因自己的这番翻山越岭而到不了主人手中深感委屈难过呢？
篇2：美文哲理小故事
朋友跟我聊起丰子恺，说他诗情画意。我却想起他清新柔软的笔触，丰富细腻的内心，字字珠玑，耐人寻味。我喜欢丰子恺先生的漫画，也喜欢丰子恺先生的小诗，更喜欢丰子恺先生为人处世的魅力。
丰子恺先生被称为“现代中国最像艺术家的艺术家”。他的慈悲之心，他的不凡才情，他的朴素情怀，常人难及，堪称一代大师。丰子恺先生曾说：“我的心为四事所占据了：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。”
一个人的心中装有“天上的神明与星辰”，这无疑是持有一颗敬畏之心。心有所惧，行有所止。常怀一颗敬畏之心，行事才不会肆无忌惮，为所欲为，偏离轨道。敬畏天地，敬畏神明，敬畏自然，敬畏万物。懂得敬畏的人，行事有自己的底线，最可爱，最值得信任，最值得尊重。
“人间的艺术”是对生活之外一种更高层次的精神追求和享受。他在《护生画集》中，倡导爱惜一切禽、兽、鱼、虫，他用简单的线条，勾勒出深远的思想，圈养出一颗慈悲之心，弘一大师的配文更是让人拍案叫绝。
把“儿童”与神明、星辰、艺术等同，古今中外恐怕也只有丰子恺先生一人吧?先生是一个内心世界干净、温暖、纯粹的人，他敬畏神明，热爱美好，爱艺术，爱孩子。他的笔下，有很多儿童的艺术形象，那些小燕子似的儿女，在他心目中，和神明、星辰、艺术有同等的地位。爱，是他的生活符号，是他艺术创作的活水源头，滋养着生命的丰饶。能爱人，灵感不会枯竭。
丰子恺先生的一生，有童心，有诗意，有情趣;爱画画，爱孩子。他追求朴实平凡有人情味的生活，始终与现实保持着若即若离的距离。无论什么情形之下，他都坚守自己对人生的理解。用他的话说，“他是一个像人的人”，这也是他对恩师弘一大师的最高赞美。
做“一个像人的人”是非常有难度的一件事情，也是丰子恺先生毕生追求的理想。许多人在人生的路上狂奔，走着走着就忘记了初衷，走着走着就忘记了本意，活着活着，就变成了一个自己不认识的人。认妄为真，被欲望驱使左右，被贪婪奴役自苦，以至于离自己越来越远。午夜梦回，邂逅一个模糊不清的人，会惊讶地与之对视：这个人是谁呢?这个人是我吗?这个人怎么会是我呢?细瞅瞅，有点儿熟悉，可是为什么又很陌生呢?
大多数人的初衷与本意都是美好的，可是活着活着就背离了初衷和本意。有时候，并非是我们想要的太多，而是我们太容易被外界所左右。别人都出国了，我们也要出国;别人都买豪宅了，我们也要住大房子;别人家的孩子都考上国外名校了，我们的也要留學去。那个“别人”真是不容易，总是被当成参考系数。那个“别人”又太多，左也别人，右也别人，左顾右盼，最后我们把自己累死在不断扭头看“别人”的路上。
心变得越来越小，事情变得越来越大。生活中的任何事情仿佛都是一座山，都是一道坎，于是纠结了，焦虑了，别说大事拿不起，就连小事也放不下，活得越来越不自在。
有人说，心有多大，世界就有多大。丰子恺先生说：“心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了。”
一个人的心量大小跟什么有关?自然是跟眼界、气度、学识、修养有关，跟一个人的阅历有关。心量大小，决定了人生苦乐。心量越大，快乐越多;心量越小，烦恼越重。心就像一个容器，盛载着很多东西，有的人能装下慈、悲、喜、舍，装得下宇宙万物;有的人却只能装得小我、自己，小如微尘。
不若把心量变大，好好生活，让心的光芒不仅仅照射到自己，也照射到别人。走好人生每一步路，吃好生活中的每一顿饭，说好每一句话，踏踏实实过好每一天。
篇3：美文哲理小故事
一场突如其来的“新冠肺炎”疫情，打乱了中国的春节，也改变了所有中国人的日常生活。
面对凶猛的疫情，隔离是阻断病毒传播最原始、最有效的方法。
人与人，小区与小区，村庄与村庄，城市与城市，省与省，国与国，要么自我隔离，要么被动隔离。这是大流动中国的暂停时刻，也是人类史上前所未有的自我隔离行动。
封村、封城、禁足、禁止聚集、交通管制……“宅在家里，就是对社会最大的贡献”。
在这个中国摁下暂停键的時刻，在这些国人集体禁足的日子里，在众志成城、一心抗疫的同时，人们也在积蓄能量，期待“重启”。
如何度过这个特殊的隔离时期?在这一点上，巴厘岛居民早有先例：
巴厘岛的传统新年被称为“静居日”。这一天，整个巴厘岛归于宁静，人们待在家里，不外出，不言语，不点灯，不进食，进入静息、冥想状态。不能社交，但可以交流;不能出门，却不妨碍思考——“愿你把最近这段停摆的日子当作一场内观”，审视内心、找到自我。
，这个世界会好的。
【美文哲理小故事（精选11篇）】
篇4：大河小小河哲理美文
大河小小河哲理美文
这是一片广袤的田野，土地肥沃，水草丰美。
为了灌溉庄稼，农人们在这里挖了两条河，一条小点，一条大点。这条大的，我们姑且叫他大河吧。刚开始，小河和大河都勤勤恳恳地灌溉，两岸庄稼年年丰收。
可是有一天，大河忽然有了个想法，他要去看看海。这个想法一生出来，就再也按捺不住。我是大河，怎么能和那条小河一样，老死在这寂寞的乡野呢。
大河鼓起浑身的力量，一浪一浪地冲向远方。要承认，大河是坚韧的，克服重重困难，他冲破了许许多多的田埂与山峰，他离他的目标越来越近。回头再看小河时，他不由生出一份悲悯之心：唉，小河也太没有追求了。
可惜的是，终于有一天，大河一头扎进了沙漠，他的那点水份很快就蒸发了。
大河喊出一声“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”就再也不见了。没有了水，没几年，大河就堵塞了，再过几年，河道被填平了。
而那条小河，依旧勤勤恳恳地灌溉庄稼，为两岸农人的丰收立下了汗马功劳。为了获得更多的水源来灌溉，人们把小河的河道拓宽了，比以前的大河还要宽。
小河成天热热闹闹，有浣衣洗菜的农女，有洗澡嬉戏的.孩童，有泛舟垂钓的游客……莲叶田田，碧波荡漾，水阔鱼肥。
又经过了几代人的传承繁衍，小河被当地人称作“母亲河”，而当初的那条大河，早已寻不到半点踪影了。
大河他定下的目标太过远大，他忘了自己不过是一条乡野的内陆河。
由此可见，小范围的强者当久了，更易让人狂妄无知，看不清自己。所以说，追求要适度。小河的成功告诉我们，立足本职，实现所在集体的价值，才能最终实现个体的价值。
篇5：小乌龟的哲理美文
小乌龟的哲理美文
儿子两岁时，父亲买了一只小乌龟送给他。乌龟一直养在阳台上，儿子很爱这只乌龟，每天都惦记着乌龟的饱暖。儿子一天天长大，乌龟也一天天长大。儿子从幼儿园进入学校，乌龟却一直呆在阳台上的那个罐子里。
有一天，不幸的事情发生了。乌龟爬出了那个安身的罐子，掉到楼下摔死了。儿子哭红了眼，他也很伤心。走到阳台上，看到了那只养着乌龟的`罐子，恍然大悟，乌龟已不是当初的那只小乌龟，可是罐子却还是原来的罐子。
故事的精彩之处在于蕴涵着教育哲理。
父母好比是孩子的一只罐子，孩子一天天地成长，思想一天天丰富，而父母却仍然固守着原来的标准，那结果只能是孩子受不了罐子的束缚，脱罐而出，至于脱罐而出之后是摔死还是获得新生，就难以定论了。
遗憾的是，许多在教育上一筹莫展的父母却不肯通过学习寻找方法，或者一味地求救于人，或者对一切不屑一顾，只会通过打骂来让孩子反省。
人们常说：孩子是父母人生的延续。
延续归延续，孩子也是独立的自我，他们没有义务承载父母的任何期望，尤其是他自己不愿意接受的。
父母把希望寄托在孩子身上后，就放弃了自己的成长。
当一些问题出现的时候，他们有时候比孩子更加无助，更加无知，想劝说、鼓励孩子，却不知该如何下手
篇6：一个铁皮玩具的哲理美文
一个铁皮玩具的哲理美文
像蝴蝶破茧前的孕育，像流星燃烧前的积储，生命中最美丽的是那纯洁无瑕的心灵。
——题记
我怎么也没有想到一个变形金刚最后顶替了我的位置，我被丢进了垃圾箱。现在静静躺在了垃圾场最不起眼的一个角落里，对了，我是一个铁皮玩具，准确来说，是一个被废弃了的铁皮玩具。周围的气味不太好闻，我想要逃跑，跑去问问小主人为什么要把我狠心丢弃。但是我知道我已经失去了给我上紧发条的那个人，我再也回不去那个温暖的房间了。
我还是会一遍一遍想起，那个第一次见到小主人的晚上。小主人的眼睛里充满了惊喜，我固执得觉得那份喜悦比小主人见到变形金刚的时候多许多许多。我始终有些不服气，但是一场冷冷的雨马上浇灭了我的思绪。我讨厌下雨，雨水只会让我的发条慢慢锈蚀，让我身上的油漆不再鲜艳，提醒着我自己不过是一个已经被丢弃了的铁皮玩具。唯一的好处是，雨水盖住了泪水，我还可以骗自己，我没有哭。
被丢弃的这一个月里我变成了一个哲人，我想玩具就是应该被孩子宠爱的，失去了宠爱的玩具就是一个垃圾。而我现在就是一个垃圾。我曾经在小主人的房间里听着他的家教老师对他说：“人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。可我的希望并不会随着等待而来临吧！我这样想，努力想躲开从屋顶上漏下来的雨，可遗憾的是我并不能移动。“等待？等待能换来什么？我的小主人并不会把我捡回去不是吗？我不过是一个玩腻了的'玩具，等待还是逃不过被送进熔炉融化的命运，亦或者是被轧钢机碾得粉碎。”我愤愤不平地自言自语道，心中满是怨恨，竟会有如此狠心的心将我随手丢弃。
正当我自怨自艾的时候，垃圾房虚掩的门被悄悄打开，一个拾垃圾的孩子匆匆忙忙的进来，拍了拍蓬乱的头发发梢上的雨水，衣服破破烂烂，还淌着鼻涕，不过我丝毫没有产生对他的厌恶，因为在他看到我的一瞬间，空洞的眼神中突然划过了一丝惊喜，这个眼神我太熟悉了，就像小主人当初第一次看到我的时候一模一样。这使我想到了一个词：“重生！”那样干净纯粹的眼神如同一缕曙光照射到我的身上，使我破旧的残躯变得熠熠生辉。他小心地将我拾起来，用袖管仔细擦拭着，放在了胸口前，我感受得到他用力跳动的心脏，和从内心传出的光和热，他用手为我挡住了雨水，这时我才明白，所有的等待都是值得的，都是为了等待这一刻的到来。锈迹斑斑的心重新被这个男孩发自内心的美好笑容给照亮，焕发出光芒。那种美好，我终生难忘。
时间不进不慢的走着，不曾快过也不曾慢过。当你失去了一棵树时，等待，可能会使你拥有整片森林！有些美好的过去或许应该让它静静地消逝去，总该学会等待更好的到来，总有一个人的美会照亮你的心。这就是一个铁皮玩具的哲理。
篇7：一棵树一个声音一种情怀哲理美文
一棵树一个声音一种情怀哲理美文
有一棵树，看不见，摸不着，却种在心里，成长在岁月;有一个声音，在耳边，在身旁，却远在天涯，徘徊在梦里;有一种情怀，无需雕琢，直达内心深处，成为一种美丽的风景。
巴山夜雨
又是一个月夜，是秋的月，秋的夜。一本书，一段音乐，一种思索，就是一个人的岁月。
静静的独坐一隅。夜，是安静的;花，是微笑的;心，是洒脱的。一些东西，不用刻意，就能入心;一些情愫，无需表白，就会明了;一些风景，虽然刹那，却是永恒！
有一种时光，一直不敢奢望。坐在大海边，静看日出月落，用一生的眷恋守候谁的容颜;站在山的顶峰，笑看花开花落，用一种姿态等待谁的终结;做一只远飞的鸿雁，穿越季节的冷暖，用呼唤，用执着，用灵魂期盼爱的归来。
静静的打开一本书。点点滴滴，感动着，经历着;悉悉索索，温暖着，思索着;清清浅浅，遇见着，忘记着。听风，在街角;看雪，在窗外;望月，在心里
真正的宁静，真正的闲适，真正的性情，就是让山水入怀，让脚步从容，让生命浩荡！
静静的听着一首音乐。美丽的风景，在远方，也在心里。潮起潮落，总有一天，月亮会静静升起在夜空，无论圆缺;手心向月，用一季的情怀，温暖时光深处的思念，无论昼夜;行走在心上，凝视镜里的容颜，熟悉又陌生。
不会迷茫，不再彷徨，在文字中，在音乐里，在大自然间，寻找一个属于自己的地方！
爱，是一棵月亮树。那树上，有婆娑的.叶子，有穿梭的风，有美丽浪漫的童年;那树下，有光滑的青石，有爽朗的笑声，有山村的静谧和故事;那月色，是遥远的梦想，是清澈的心绪，更是内心深处的爱。心有繁华，生活似水，约一棵月亮树，与爱同行！
篇8：如何培养一个好的心态哲理美文
如何培养一个好的心态哲理美文
‘你的心态就是你真正的主人’
题记
第一节：平等的心态
‘人之初，性本善’这句话就已经道出了人刚来到这个世界上，心态及心性都一样的，心态同样平等，心性同样善良。只是经过时间的流逝，以及对物质的看待，改变了每个人原始的性质！
当人到了一定的年龄阶段后，心态得到了一个质的蜕变，只是这个蜕变在童年时期，表现的不太明显。童年的时候大多很是天真，想法简单，思维回归善良。所有的原因是因为欲望没有膨胀，再就是容易得到满足，以及对社会的认知极少，对食物来的简单，金钱也是靠父母亲戚而得，种种迹象表明——没有任何生活以及心灵上的压力！
当人类越过童年期，走进青春期时，心灵的两种原来欲望无限膨胀。这两种原始欲望为‘食欲’以及‘性欲’。古人云：‘食色性也’！
‘自己为什么没有别人吃住的好？’，‘自己为什么没有人喜欢’......等等一系列的不良心理出现。心理学称为‘超我’，即是一种精神力量（破坏‘本我’）。但在哲学方面，我认为是一种‘对比心理’。
人类的欲望是得不到满足，正是因为如此，古人便言：‘知足常乐’。
当一个人每天吃着白菜的时候，会嫉妒别人吃的鱼肉。当一个人骑着自行车的时候，就会嫉妒别人开着跑车。当一个人住着简陋的房子时，则会嫉妒别人住着别墅。
一系列现象表明，人类的心性都存在着对比，但是无一例外的都是在和比自己优越的人比，因此产生不平衡。心态达到不协调，于是‘超我’力量破坏精神系统，一些犯罪，违法的想法油然而生，这时，自制能力也在逐渐降低。忧郁，烦躁等心理情绪逐渐提升，使身体也被伤害。平时工作也会消极，对生活不再存有希望，对一切产生怀疑态度。
因此，想要有一个正确的心态，必须得要内心得到满足，你大可拿自己和那些比自己差的人比，于是心态就会平衡，心灵上才能得到满足。
你在吃白菜时，可以想想有的人在街上乞讨，甚至饿死；你在骑自行车时，别人却要步行；你在住平房时，别人却流落街头。与那些残疾人相比，你似乎比谁都要优越得多。有句话说得很好：‘每个人都是被上帝咬过的苹果。’你之所以有缺陷，是因为上帝过于喜欢你，多咬了你几口。
当你与一位身价过亿，或者手握高权的人互相谈话时，你可能会产生紧张、压迫的感觉。害怕自己说出一句话，做错一个动作，处处想让。这是为什么呢？因为你在贬低自己，抬高别人。你甚至认为自己没有资格与别人相提并论，别人似乎始终比你高上一头。你大可想想，你和所有人的寿命相差不多（无特殊情况下），身体特征也无其他区别，都只是一个凡人。何不抱着平等的心态看待一切？这样你与任何人交谈，都可神情自若，稳如泰山。还会有人瞧不起你？贬低你吗？世界上没有人瞧不起你，只有自己瞧不起自己。所以必须正确的看待自己，认清自己。
‘没有任何人给你评价，所有对你的评价都是来自于你自己。’
当你与一位环境以及身价比你差的人谈话时，你是否感到有一种优越感呢？你比别人强？‘骄兵必败’是告诉你没有任何人比你差，比你蠢。苏格拉底说过:“我只知道一件事那就是我什么都不知道”。像那么有名望的人都是如此的谦虚，你我又有什么值得骄傲的呢？
当你不再自卑以及自傲的时候，你的心态才能得到一个平衡，就好像天平一样的平稳。一个人不懂得平等的看待他人以及自己，如何能在社会上立足？一切的人际关系学对你来说，只是一个摆设以及打发时间的书本罢了，要懂得陶冶性情，仔细想一想，你我和世人一样，百年之后，将会化为一堆白骨，还有什么值得骄傲和自豪的？
人生短暂，没有一个平等的心态，如何体会人生、生活？想要一个好的心态，必须先拥有一个平等的心态，这是一个基础，也是不可缺少的！
第二节 积极的心态
当你拥有平等心态去看待一切后，你的心境自然得到升华，性格沉稳不燥，物质要求变低，金钱名誉看淡，实属人生回归本性。做事不再焦躁不安，不再紧张烦恼，对你来说，一切没有什么大不了的。
这个时候可以去实施第二个心态，积极的心态。一个积极的人做事不仅效率要好，而且四处都受欢迎，左右逢缘，给人的第一印象就是勤奋，有上进心，有责任感！
然而积极的心态却分为多样化，有的人是对事物感到兴趣，于是积极探究。如你对自己的工作感到浓厚的兴趣，你感觉自己不是在工作，而是做一件你自己喜欢且非常乐意做的事，于是你会将你的工作放在第一位，这也是成功者的`前提。相反，如果你抱着消极的心态去对待你的工作，那么你的工作将会做得糟糕，不再会有进步，因为你的心思根本就不在上面，成功已经令你遥不可及。
有的人则是在一定的压力下，变得积极。毕竟不同的环境，所造就地积极意义也就不同。
生活压力：如你现在面临饿死的可能，当你找到一份工作的时候，你将不再挑剔或者考虑你是否喜欢这件工作，而是积极的去工作，因为你心里想着自己的温饱问题。
金钱压力：有的学生为了零花钱，于是乖乖地听取父母的话去积极努力学习。而这种现象也是现在最普遍的一种，或许就发生在你我的身边。
虚荣压力：有的人会为了一点自我感觉良好的虚荣心，去积极地做答应别人的事。这种事情大多数发生在女性身上，毕竟谁都知道女人的虚荣心比较强烈。如有的女性为了吹嘘自己的男朋友如何有钱有权，而她的朋友受其影响，于是也会千方百计的寻找一个有钱有权的男人，并且会非常积极的寻找，现在很多的女性都将青春付诸于这个一文不值的虚荣心上面。女性为什么喜欢化妆，打扮？自然希望别人称赞自己漂亮。有的人对别人夸下海口，但是事后会积极的达到自己的那个目标。所以，有时候这也将是一种动力，一种人类渴望为人重视的动力。
感情压力：有很多女人和男人分手时，说自己的男朋友太穷，而事后，那个男人却积极的工作，做出惊人的成就，而那个男人就是为了证明他的女朋友当初看走了眼。又或者有的男人觉得自己不能给女朋友物质上的满足，于是积极的去定下目标，努力工作，最后获得成功。
这些例子数不胜数，也印证出了压力就是动力，同时也说明人类的自重感在作怪。想获得温饱的人是迫不得已的积极；对工作感兴趣的人是自愿的积极；而为了满足自重感的人却夹在这两种中间，既是为了获得自重感，迫不得已的去积极，而又是为了获得自重感，自愿的去积极。
所以人类的心理便是如此矛盾，但是无一例外的是，无论哪种积极，都能帮助我们获得成功，得到自己想要的。而一味的消极，只会在心理上变得自卑，愤世嫉俗；在行动上变得迟缓；在身体上受到伤害，最后落得颓废、堕落。
当你处于低层社会，羡慕上流社会的奢侈生活，渴望为人重视，你就必须积极的去面对工作，面对人生。无论你是否对工作感兴趣，或者你的年龄大了，都应该积极。
而积极的心态可以使你乐观，让你对未来充满希望，摆脱你身体和心理上的疾病，掌控你的自我世界。积极便是一种达到目标的力量。
即使你看了再多的书，学习了再多的知识，而不去运用、行动，那么对于来多，一切显得浪费。所有的书都是一本行动的书，你必须去积极的实施。如果不主动，不积极，如何沟通？一个销售员如果没有一个积极的心态，那么如何去获得业绩？如果一个服务员没有积极的心态，又如何获得回头客？
如果你想有一个积极的心态，那么你不妨时常提醒自己，这个工作对自己如何重要，如果没有它，自己就无法获得自己想要的。心中坚持一个信念，时常认为自己是一个积极的人，这也是一种吸引力规则，久而久之你就会变成一个积极的人。获得一个新的习惯，过后就变成自然。
积极不是听到等会去做，更不是想到以后去做，而是想到就做，否则，久而久之，也会变得懒散下来。
时常培养兴趣，时刻提醒自己。只有积极的人才能抓得住机会，掌握住命运。
篇9：完成梦想的一个小诀窍美文
完成梦想的一个小诀窍美文
一个人的能力有大小，办事效率也有高低。对大多数人来讲，最头痛的问题就是——自己缺乏能耐，从而往往使自己想做的事，常常由于力不从心而半途而废。那么我们应该怎样解决这个问题呢？其实说起来又很简单，惟一的办法就是强化自己的能力，让自己变得更强大，使自己做任何事都游刃有余，这里就告诉大家“磨刀不误砍柴工”的道理。
“磨刀不误砍柴工”是我们每个人都知道的一句谚语。这里所说的“磨刀”就是修炼自己各方面的功力，提高自己的办事能力和效率。
不错，一个人的能力有大小，办事效率有高低。对大多数人来讲，最头痛的问题就是——自己缺乏能力，想多做事，但常常是力不从心，半途而废。怎样解决这个问题呢？首先必须提高自己的能力，把所有的时间和精力都投入到自己想做的事情上。结果会怎么样呢？结果，你会发现自己突然强大起来了，做成了自己想做的事。这就是“多努力一点”的成事之道。
渥沦·哈特葛伦在年轻时，曾是一名挖沙工人，长年累月的劳作，使他萌发了必须要，成就自己的人生事业的欲望——想成为研究南非树蛙的专家。按照哈特葛伦所受的教育，本来他不具备这方面的才能，但他从1969年开始，就把大部分时间和精力用在了研究的专项上。他每天都收集一百五十个标本，一共做了大约三百万字的笔记，终于找到了南非树蛙的'生活规律，并从这些蛙类身上提取了世界上极为罕见的一种能预防皮肤伤病的药物，从而一举成名，获得了哈佛大学的博士学位，并成为美国《时代》周刊的封面人物。（文章? www.fengup.com）他曾经问过一位年轻人是否了解南非树蛙，年轻人坦白地说，不知道。
于是博士就诚恳地对他说“如果你想知道，你可以每天花五分钟的时间阅读相关资料，这样，五年内你就会成为最懂南非树蛙的人，成为这一领域中最具权威的人。”
这个年轻人，当时对此未置可否，但是他后来却常常想起博士的这番话，觉得博士的这番话，真的道出了许多人生哲理。这位年轻人开始像博士一样把时间和精力投入到自己的专项上，终于成就了一番大事业。他的名字叫伍迪·艾伦。
其实我们大多数人，都不愿意每天投资五分钟的时间（与五个钟头的时间相比实在是少之又少），努力成为自己梦想中的人。
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